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易经形容自律的句子

时间:2018-05-01 09:59

“天行健,君子以自强不息”出自《周易》哪一篇

天行君子当自强不息”,乃出自易经·》。

这个句子出自孔子为《周易》写的《象传》。

象传,既是解释天行健,君子以自强不息卦象立义的。

(乾卦)象曰:天行健,君子以自强不息;(坤卦)象曰:地势坤,君子以厚德载物。

《周易》上句“天行健,君子以自强不息”流传更广。

但两千年来,知者多,能解者少。

然而,在学术界仍有不同的解释,似乎还没有公认的正确训解。

比较通俗的解释(参考):天的运行康泰良好,君子应该效仿天而自强不息;地的形势取法坤相,君子应该效仿地而厚德载物。

注:坤相,其义为“顺承”。

清华大学校训即为:“自强不息,厚德载物。

”乃是引用此处。

释义“天行健,君子以自强不息”,下句是“地势坤,君子以厚德载物”,清华校训,两句意谓:天(即自然)的运动刚强劲健,相应地,君子处世,也应像天一样,自我力求进步,刚毅坚卓,发愤图强,永不停息;大地的气势厚实和顺,君子应增厚美德,容载万物。

可以这样译为:君子应该像天宇一样运行不息,即使颠沛流离,也不屈不挠;如果你是君子,接物度量要像大地一样,没有任何东西不能承载。

君子法上天刚健、运转不息之象,从而自强不息,进德修业,永不停止。

《周易.乾》象曰:“天行健,君子以自强不息。

”6相关问题全部天行健,君子以自强不息出自哪里完整的是啥天行健,君子以自强不息。

出自先秦的《周易》 天行健,君子以自强不息; 地势坤,君子以厚德载物。

赏析   天(即自然)的运动刚强劲健,相应地,君子处世,也应像天一样,自我力求进步,刚毅坚卓,发愤图强,永不停息;大地的气势厚实和顺,君子应增厚美德,容载万物。

  天道运行刚劲雄健,君子应自觉奋发向上,永不松懈。

9 浏览113462019-12-23“天行健,君子以自强不息”出自《周易》哪一篇

“天行健”出自《周易》:“天行健,君子以自强不息”(乾卦)、“地势坤,君子以厚德载物”(坤卦)。

意谓:天(即自然)的运动刚强劲健,相应于此,君子应刚毅坚卓,发愤图强;大地的气势厚实和顺,君子应增厚美德,容载万物。

译为:君子应该像天宇一样运行不息,即使颠沛流离,也不屈不挠;如果你是君子,接物度量要像大地一样,没有任何东西不能承载。

3 浏览106“天行健,君子以自强不息”,这句话出自于哪里

“天行健,君子以自强不息”该句典出自《易经·乾》中。

健:刚健。

这个句典的意思是:自然界运行刚健有力,周而复始,君子也应像自然界一样努力向上,永无休止。

这句话原是用来解释“乾”卦的,后常被用来自勉与勉人。

成语“自强不息”即由此而来。

《周易》曰:天行健,君子以自强不息;地势坤,君子以厚德载物。

上句“天行健,君子以自强不息”流传更广。

但两千年来,知者多,能解者少。

而且,在学术界仍有不同的解释,目前,似乎还没有公认的正确训解。

周易原文 :《易经》第一卦 乾 乾为天 乾上乾下 象曰:天行健,君子以自强不息。

潜龙勿用,阳在下也。

见龙在田,德施普也。

终日乾乾,反复道也。

或跃在渊,进无咎也。

飞龙在天,大人造也。

亢龙有悔,盈不可久也。

用九,天德不可为首也。

乾元者,始而亨者也。

利贞者,性情也。

乾始能以美利利天下,不言所利。

大矣哉

大哉乾乎

刚健中正,纯粹精也。

六爻发挥,旁通情也。

时乘六龙,以御天也。

云行雨施,天下平也。

君子以成德为行,日可见之行也。

潜之为言也,隐而未见,行而未成,是以君子弗用也。

君子学以聚之,问以辩之,宽以居之,仁以行之。

诠释一: 《易经》中认为: 乾为马,坤为牛。

用马来象征天。

故,天行健,就不难理解,骏马以形容自强不息;坤为牛,以牛来诠释人之品德。

有些古句是不需要详细解释的,关键在于个人的体味。

诠释二: 《易经》曰:天行健,君子以自强不息;地势坤,君子以厚德载物。

“天行健”与“地势坤”失去了对称,怎回事儿

据帛书《周易》,“干”为“键”,“天行健”乃“天行键”,“键”乃“干”之古字,而“键”又训为“健”,串在一起: 天,行矣,干(键)。

‘天行健,君子以自强不息’出自哪里

“天行健,君子当自强不息”,乃出自于《易经·乾卦》。

“天行健,君子当自强不息”

就是:作为客观事物的发展,以其“刚建”的品 格,自行运动着,大道自然而然地生发着。

真正的有见识的“君子”当知天时、任时命, 顺应“天道”自然的规律,以“天”的“自强不息”的精神,推动这种客观事物的运动和 发展,从而达于“天人合一”的境界。

这个“自强不息”的品性,是“主、客合一”的, 即从古人对于“天”的客观考察,并赋以君子自身的品性。

在这个哲学思想上是“物、我 合一”的哲学智慧。

还有什么人类精神意识的活动比这种精神境界的追求更伟大的吗

这是古代先人的哲学境界。

由这种文化文明的精神所凝聚的社会、人心,难道不是人类社 会理想与现实,在艰辛的实践中表达的历史理性吗

还有什么信仰能够取代这种明确的人生意义

从而内在地推动着中国历史进步的不断的文 明。

中国文化的这种人类自觉意识的形而上哲学思想的早期文明,深深地溶入每一个有血 有肉的中国人的身心意识中。

做为整体的中国文化传统之中的中国人,从来都不缺乏文明意识,从来都不缺乏理想与现 实的实践精神,并以其形而上道的思想、求实的态度,果敢地付注于实践的勇气,一代代 地探索着文明、进步的客观发展的道路。

“天”,以它刚健的品格运行着,独立而不倚,君子当以这种品格以努力的实践顺应它的 客观发展的规迹而自强不息。

“天行健,君子以自强不息”出自哪里,什么意思天行健,君子以自强不息,语出《易传》中的传》。

意思是:宇宙不停运转,人应效法天地,永远不断地前进。

《象传》分《大象传》、《小象传》。

《大象传》解释卦辞,主要从卦象来阐释社会伦理道德意义。

《小象传》解释爻辞,说明爻象或爻辞的意义《彖传》和《象传》二者的共同点是:通过阐释卦象、爻象所蕴涵的道理,告知人们如何正确决定自己的行动。

尽管《彖传》和《象传》、《文言传》同是用类比的方法从天地之道推导出人类社会的法则,但二者各自所理解的天地之道的内涵却是不同的。

《彖传》多是对天地的规律作客观的认知型把握,而《象传》、《文言传》则可以说是对天地的比德,即对世界作一种情感型的把握。

扩展资料: 《易传》是一部战国时期解说和发挥《周易》的论文集,其学说据说本于孔子,具体成于孔子后学之手。

《易传》共7种10篇,它们是《彖传》上下篇、《象传》上下篇、《文言传》、《系辞传》上下篇、《说卦传》、《序卦传》和《杂卦传》。

自汉代起,它们又被称为“十翼”。

《系辞》是今本《易传》的第4种,是最具道家特点之作。

它总论《易经》大义,是今本《易传》7种中思想水平最高的作品。

《系辞》解释了卦爻辞的意义及卦象爻位,所用的方法有取义说、取象说、爻位说; 又论述了揲蓍求卦的过程,用数学方法解释了《周易》筮法和卦画的产生和形成。

《系辞》认为《周易》是一部讲圣人之道的典籍,它有4种圣人之道:一是察言,二是观变,三是制器(也叫成器),四才是筮占。

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辩论:诚实应该自律

思想-----行为-----习惯-----性格----命 诚信------自-------------成才以上就是关系的框图表示方法。

诚信思想和行为,自律决定行为和习惯,性格和命运决定成才。

易经十大名言警句

易经六十四字。

对名字,易经有研究的人帮我看看

你好!你最好是把男孩生日的准确时间说一下,比如是几点?谢谢!  单从梁佳政这个名字看,这个名字是不好的!  仅供参考:  梁佳政 吉凶分析测算结果  姓名 梁-11[火] 佳-8[木] 政-9[火] 得分 41分 (凶)  五格 天格-12(木) 人格-19(水) 地格-17(金) 外格-10(水) 总格-28(金)  姓名数理分析推算  ◇五格剖析◇  〖天格数理〗12(木) : [天格数是先祖遗传下来的,其数理对人的影响不大]  [掘井无泉] 无理之数,发展薄弱,虽生不足,难酬志向。

(凶)  〖人格数理〗19(水) : [人格数又称主运,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运]  [多难] 风云蔽日,辛苦重来,虽有智谋,万事挫折。

(凶)  生性聪明面好胜心强,常以个人的意见为所欲为,有财运配置则可误打误中而得到名利,财运配置不佳时,则一生有怀才不遇之叹,此格之人性格过于坦白,很容易得罪别人。

  〖地格数理〗17(金) : [地格又称前运,是前半生的命运,会影响中年以前]  [刚强] 权威刚强,突破万难,如能容忍,必获成功。

(半吉)  〖总格数理〗28(金) : [又称后运,是后半生的命运,影响中年到老年]  [阔水浮萍] 遭难之数,豪杰气概,四海漂泊,终世浮躁。

女性不宜此数。

(凶)  〖外格数理〗10(水) : [外格又称灵运,主管命运之灵力、社交能力和智慧]  [终结之数] 终结之数,雪暗飘零,偶或有成,回顾茫然。

(凶)  ◇天、人、地三才剖析◇  〖三才配置〗1 5 4(木水金)暗示健康、生活是否顺利为:  虽然成功运佳,基础安定,财格俱得配置,惟数理凶,易生不平不满。

(凶)  1、总论:若不好胜急进,保守行事的话,可以成功成名,只怕因好大喜功而企图从事超过自己能力财力的事,易遭失败,应自己警惕以防万一。

  2、性格:为人头脑聪明且勤奋,但做事观前不顾后,漏洞太多,喜发横财,而从事投机生意,虽有财运但要谨慎行事,以防万一。

  3、意志:意志坚定,注重理想而不重物质享受,但耐性不佳,处事有虎头蛇尾之象。

  4、事业:事业运尚称顺利,但常因自己的判断错误而劳命伤财。

  5、家庭:因主观太强又固执,夫妻难得和睦。

  6、婚姻:男娶好胜之妻又固执,婚后常争吵;女嫁固执之夫,婚后不甚美满。

  7、子女:子女个性顽强,身体健康,比较容易和父母顶嘴。

  8、社交:外缘与社交能力普通,性情多变化,大多会倾向于风流好色。

  9、精神:表面乐观,其实内心空虚,应注意精神修养。

  10、财运:时好时坏,老运财源安定。

  11、健康:易患泌尿系统、筋骨酸痛证。

  12、老运:平生多劳心,晚景可享清福。

  ◇人际关系、社交能力、事业◇  〖人格与外格九十搭配〗才智深厚,富理性,有大志大愿,讨厌做细事,性刚直,不畏万难,有侠义之气,慷慨好施。

  ◇性格分析◇  〖人格数理〗19 :性情迟滞,缓滞不动,欠缺活动力,但易受冲动。

一旦时机来临,有如山风谷雨,心潮澎湃。

易失财破产,有才智,不忘功名利禄。

  ◇基础运◇  〖人格与地格五四搭配〗基础稳定,有财运,但因数理凶而有不幸或不满意之事。

  ◇成功运◇  〖人格与天格五五搭配〗事业成功顺利,但有家庭不和不幸。

  ◇其他暗示◇  ● 人格或地格中有2、4、9、10、12、14、19、20、22、26、36等败财运诱导之数(凶险病弱,家族缘薄)。

  ● 人格或地格中有4、9、10、14、19、20、28、34、44等损寿运诱导之数理(若天、地、人三格中两格有此数,一定要注意)。

学易经给人算命会折寿吗

●如果你足够坚强,你就是史无前例的(司科特·菲茨杰拉德) ●强者容易坚强,正如弱者容易软弱(爱默生) ●不害怕痛苦的人是坚强的,不害怕死亡的人更坚强----(迪亚娜夫人) ●伟大人物最明显的标志,就是坚强的意志(英国) ●自信与自靠是坚强的柱石(英国) ●坚强者能在命运之风暴中奋斗(英国) ●顽强这就是作家技能的秘密(杰克·伦敦) ●顽强能引导人们走向幸福(土耳其) ●强烈的信仰会赢取坚强的人,然后又使他们更坚强----(华特·贝基霍) ●生活就像海洋,只有意志坚强的人,才能到达彼岸(马克思) ●胜利属于坚韧不拔的人(英国) ●失败是坚韧的最后考验(俾斯麦) ●坚韧是意志的最好助手(欧洲) ●事业常成于坚韧,而毁于争躁(伊朗) ●工夫和坚韧使桑叶变成绸缎(英国) ●哪怕是自己的一点小小的克制,也会使人变得强而有力----(高尔基) ●由于勇敢的坚韧,无可避免的祸患将会被征服(欧洲) ●坚毅可以战胜强力(非洲) ●伟大的事业是根源于坚韧不断的工作,以全副的精神去从事,不避艰苦(罗索) ●男儿立身须自强(唐·李颀) ●天行健,君子以自强不息〈周易〉 ●以不息为体,以日新为道(唐·刘禹锡) ●眼前多少难甘事,自古男儿多自强(唐·刘禹锡) ●下手处是自强不息,成就处是至诚无息(清·金缨) ●自责之外无胜人之术,自强之外无上人之术 ●醴泉无源芝草无根人贵自勉,流水不腐户枢不蠹民生在勤 ●自强为天下健,志刚为大君之道(清·康有为) ●君子敬其在已者,而不慕其在天者,是以日进也〈荀子〉 ●自强像荣誉一样,是一个无滩的岛屿(拿破仓) ●要知道,能在困境中保持自强是多么令人崇敬啊

(朗费罗) ●自强不息,乃幸运之母(德国) 关于自强句子 1:自强是努力向上,是对美好未来的无限憧憬和不懈追求; 2:自强是奋发进取,是狂风暴雨袭来时的傲然挺拔; 3:自强是脚踏实地,百折不挠,一步一个脚印地向着崇高的理想迈进; 4:自强是对困难的蔑视,对挫折的回应,对成功的向往和渴望; 5:自强是在命运之风暴中奋斗的汲汲动力,是在残酷现实中拼搏的中流砥柱; 6:自强是有志者事竞成破釜沉舟百二秦关终归楚的凌云壮志,是苦心人天不负卧薪尝胆三千越甲可吞吴的雄魂气迫; 7:自强是文豪苏轼受贬后写出的千古绝唱,是落第秀才蒲松龄手中名垂千古的绝笔佳句; 8:自强是滴自己的汗,吃自己的饭,自己的事情自己干,勇往直前的勇气和魄力; 9:自强是看成败,人生豪迈,只不过是从头再来的决心,是振作精神,下定决心,排除万难的信念; 10:自强是一种困难压不倒,厄运不低头,危险无所惧的亮丽操守.

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