描写农庄的句子
【第1句】茶余闲步庭院门，忽闻跃跃踏歌声，翘望村前绿茵地，阿姑阿嫂乐盈盈。
但见妇孺翩翩舞，却是农家也健身。
笑语声声唱和谐，祥云朵朵兆乾坤。
【第2句】小院清幽添新瓦，牛羊豚犬鸡鹅鸭，檐下鸟语呢喃燕，荷锄农夫背落霞。
屋后绿柳随风舞，堂前摇曳满庭花，如絮袅袅炊烟起，歌声悠悠绕农家。
【第3句】记得陶渊明有一首诗：采菊东篱下，悠然见南山。
此时采桔也有同感，在城市里工作、生活，整日忙忙碌碌为生计而奔波，苟且委曲求全，心有些苦、累，难得的休闲，心一下子得到了放飞。
山不高，种的桔树整齐，错落有致，枝头挂满了青的、金黄的桔子，在郁葱葱的菊叶里闪着金色的光芒，勾起人的食欲，口水都流出来了，还是果农老实憨厚，告诉客人：皮溥且软的金黄色的桔子最甜。
摘下来偿一口，甜到心底，儿子不知道节制，嚷着吃了一个又要下一个，忙得我手忙脚乱。
山上的客人很多，夹杂许多慕名远道而来的广东游客，人声鼎沸，或伴桔留影，或口偿甜桔，欢声笑语喜庆了整个山头，下山时，大袋小袋的满载而归，不忘给亲朋好友带回去偿偿，享受人间美味。
东江湖库区山美、水美、空气好，育成了东江湖两宝：一宝是东江湖的冷水鱼，鱼的种类多而名贵，味道鲜嫩，营养价值高；另一宝是东江湖的桔子，桔子皮薄，呈金黄色，入口即化，没有渣子，甘甜得很，声名在外，名声远播。
一日农家乐，人累了，心乐了，心得到了自然的洗涤，静了。
【第4句】知足常乐，热情好客是乡间农民的淳朴性格，唐诗中不少诗篇都有体现。
信手拈来，孟浩然的：“故人具鸡黍，邀我至田家。
绿树村边合，青山郭外斜。
开轩面场圃，。
待到重阳日，还来就菊花。
”司空见曙的：“田家喜雨足，邻老相招携。
泉溢沟塍坏，麦高桑柘低。
呼儿催放犊，宿客待烹鸡。
搔首蓬门下，如将轩冕齐”。
有客人来，不亦乐乎，摆上筵席；催促孩子赶快放牛，留住客人，杀鸡待客，高兴得像做了高官一样得意。
一千多年后，这情景，这盛情每次回到老家，都在眼前出现。
【第5句】蜻蜓低盘旋，嬉戏溪两岸。
蝴蝶妆绣衣，身斑耀人眼。
蜜蜂拥过也，讨趣花半瓣。
夕阳下山岗，野鸡歌喉脆。
农家荷锄归，暮霭烟冉冉。
浣女羞牡丹，分外惹人怜。
【第6句】小山庄挺大，也挺干净。
大门脸上挂着一幅毛主席的像，门两旁各立着一块巨大的太湖石，周围花园里的美人蕉、鸡冠花等一些不知名的花卉，火爆爆的开放着，姹紫嫣红，在绿树、野草的衬托下，煞是好看。
看来，山庄主人不仅下了力气的投入，也挺雅致，两排十数间的平房，圈起了一个宽敞的大院，院内在一个硕大的葡萄架遮荫下，摆着几个别致的理石和汉白玉石桌，供游客玩用，十余樽大小不等的岫岩玉石雕，点缀在院庭和过道，形成了一道靓丽的风景，使人感到格外温馨。
院的尽头是一片青山，漫山遍野尽是板栗树，周身长满刺的板栗，在风中摇曳，逗人喜爱。
【第7句】走进这美丽的农家乐，第一眼映入我眼帘的就是那一大片一大片的雪白的玉兰花，真美啊
玉兰花有的全开了，露出了黄色的花蕊，上面有许多小刺点。
花瓣雪白雪白的，就像一堆堆白白的雪挂在树上一样，真让人觉得吃惊啊
走过玉兰花的雪白世界，我走到了一片水的世界，原来这是一片大池塘啊
池塘里矗立着一座雄伟的假山。
假山上面坑坑洼洼的，上面有许多的小洞。
假山像一棵树，松鼠冬天到这儿来冬眠，春天到了，松鼠探出头来吃那美味的松果，吃起来甜滋滋的。
假山下有许多小山洞，它们就是鱼儿的家。
鱼儿从家里游出来玩，顺路看看。
鱼儿一一地游出来了，有红色的鱼，也有黄色的鱼。
各种各样的鱼，各种各样的颜色，为池塘增添了许多美丽的生机。
【第8句】春分时节絮柳飞，细雨初晴朗云微。
长途伴我风光景，恬淡闲适悠然随。
喧嚣城市抛将去，一抹青山黛云披。
赤山层峦叠淡翠，蜿蜒公路蟠龙围。
山脚农家招牌挂，清凉山风灶烟吹。
凤霞小院依山水，利落齐整酒幌支。
主人殷勤忙前后，端茶点菜吆喝时。
竹林厨下香阵阵，油然而至腹中饥。
清炝野菜辣炒蛋，锅盔煎饼炖土鸡。
玉米糜粥汤面片，酸菜搅团香椿枝。
原生绿色临天籁，家常美味道地炊。
熙攘几多城里客，淳厚民风近感知。
饭罢泉烹清茶水，漫步周遭醉眼眉。
油菜黄花田间散，春阳暖透清河堤。
青葱万物千顷翠，新鲜甜草气润滋。
依依不舍归时路，犹可追。
诚愿山野林风远，莫到芜荒悔恨迟。
【第9句】农家乐那里风景真美，两旁是一座座的高山，山上长满了郁郁葱葱的树木和竹子。
竹林里还养了许多鸡和鸭子，中间还有一条小溪。
我们去的时候刚下过大雨，溪水很大，发出哗啦啦的声音。
【第10句】八解禅林秀，三明给苑才。
地偏香界远，心净水亭开。
傍险山查立，寻幽石径回。
瑞花长自下，灵药岂须栽。
碧网交红树，清泉尽绿苔。
戏鱼闻法聚，闲鸟诵经来。
弃象玄应悟，忘言理必该。
静中何所得，吟咏也徒哉。
【第11句】少无适俗韵，性本爱丘山。
误落尘网中，一去三十年。
羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。
开荒南野际，守拙归田园。
方宅十余亩，草屋八九间。
榆柳荫后椋，桃李罗堂前。
暧暧远人村，依依墟里烟。
狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。
户庭无尘杂，虚室有余闲。
久在樊笼里，复得返自然。
【第12句】“雨里鸡鸣一两家，竹溪村路板桥斜。
妇姑相唤浴蚕去，闲着中庭栀子花。
”王建在中，以极简练的笔墨，描绘了一幅清新秀丽的山村图画。
山农春蚕之季算是最忙的时候，可是诗人却不正面说忙，而以“闲着中庭栀子花”，反衬出忙，可谓妙笔生花，韵味无穷。
崔道融的一首，可称姊妹篇，同曲同工，又具特色。
“蛙声已过社，农事忽已忙。
邻妇饷田归，不见百花芳。
”春社已过，蛙声催耕，正值农忙季节。
你看，饷田回家的农妇，脚步匆匆，连路边盛开的百花都视而不见。
“一年之计在于春”。
春光里，正忙着选蚕种、饷田的姐妹们，哪有闲情去赏花呢
【第13句】带着对外婆浓浓的思念与祝福我们往回走，这时大家轻松了许多，一行人来到翠竹掩映下的农家。
盖着旧瓦的房屋前是一块拔了草的空地，农家主人已摆了两张褪了色的木桌，几张椅子，正等着我们回来。
在暖暖的小阳春里，晒着太阳，喝几口农家沏好的茉莉花茶。
环顾四周，正前方有几分田地，种着柑橘树、柚子、苹果树、杏树；两侧是菜园，种着莴苣、豌豆尖、蒜苔、胡豆、卷心菜、葱等小菜。
农家人说，他们每顿饭前会到菜地里摘一把蒜苔，拔几根莴苣，掐一堆豌豆尖回来，和着腊内爆炒蒜苔，到鸡窝里掏几个鸡蛋做豌豆尖鸡蛋汤，再炒个白油莴苣片，新鲜，方便得很。
回到老家，当然要尝尝当地特色菜，母亲多点了几样——水豆花、红苕豆豉、老腊肉、焖豌豆、绍菜汤。
【第14句】春天，是播种希望的季节。
刘禹锡的一首，饱含对农民的深厚感情，以细腻、白描的笔触，为我们勾画了农家插田的风情：“冈头花草齐，燕子东西飞。
田塍望如线，白水光参差。
农妇白纻裙，农父绿蓑衣。
齐唱郢中歌，嘤咛如竹枝。
”春天来了，山冈田头已被绿草覆盖，各色野花在阳光下盛开。
春燕在村边巷尾的上空时而高飞，时而俯冲，常常就从人们脸前一掠而过。
农民早已不顾春寒料峭，整理好田块，田埂如线，水光参差。
穿着白麻裙的农妇，披着绿蓑衣的农夫，正在弯腰插田。
一人唱众人和的山歌声在田野上空回荡。
吟诵诗篇，让我回到了童年,感到一下子年轻了许多，又仿佛打着赤脚，在松软的田埂上挑秧、送茶……“【第15句】城里人到农家来做客，南山的蘑菇像呀像小伞，北坡的竹笋鲜亮亮一，园前屋后多是好荠菜呀，河里的鱼儿离呀离水鲜，水淋淋的瓜果信呀信手摘，家酿的米酒满呀满屋香，农家那个姑娘掌呀掌大勺，流连忘返城呀城里人。
农家乐，农家乐，外国人到咱农家来做客，水车踩的吱吱扭扭响，歪歪斜斜学呀学耕田，插秧插了个满呀满身泥，编成的草鞋像芭蕉扇，莲枷打得呀手臂酸，撑起个小船滴溜溜的转，老祖宗的手艺重见了天，废弃的农具能呀能赚钱。
【第16句】我喜欢农家的泥炉、木炭、铜壶、山泉水、新鲜茶叶和朴实的农民，土色土香十足，便有一种久违了感觉。
农家人热情而随和，要喝茶，现泡，随我的便；喝多少泡多少，随我的意。
如此的亲切，如此的亲热，除了农家还有何处
故而此处并非东篱南山，也是世外桃源，安详静谧，闲适淡泊；这里不行茶道，却自有“和、敬、寂、清”之茶道精神。
【第17句】……“绿波春浪满前陂，极目连云稻苗肥。
更被鹭鸶千点雪，破烟来入画屏飞。
”韦庄的，天然美景，妙手拾得，展现于人们面前的不仅是一首朴素清新、韵致无穷的诗作，更是一幅色彩鲜明、形象生动的稻乡画屏。
写田间鹭鸶，王维有“漠漠水田飞白鹭”，杜甫有“一行白鹭上青天”，温庭筠有“万顷江田一鹭飞”。
在广袤空阔的田野，白鹭齐飞，静中有动，都是传神之笔。
【第18句】我不知这店中的老板是否成长于那个年代
但我是从那个年代活过来的，来这里是想怀念过去而不是留恋那苦日子，来这里是要细细地品味今日的甜美。
厨房里有野生鲫鱼、山葱、溪里的石斑鱼、竹园鸡，以及红薯、芋艿、玉米棒，这里既有山珍海味，又有时令蔬菜。
来这里的人都想吃个地道，尝个新鲜，聚个欢爱。
我们要了几只农家小菜和几瓶冰镇啤酒慢悠悠地吃了起来，吃着吃着，在热气腾腾中，在觥筹交错里，我们朋友间的友情得到了升华，亲情获得了滋养。
因为在国外,只要是中国人就是老乡，而同乡人则变成了亲戚，大家都非常亲热。
我们在“农家乐”尽兴，寄托着的是一种乡情。
【第19句】山路蜿蜒曲折。
是的，通向农家的路蜿蜒而又曲折，石子路，坐着汽车象坐着拖拉机一样颠簸得厉害。
从上午九点出发，到中午十二点，当我们几个七晕八素准备翻肠倒肚的时候，目的地——农家乐终于到了。
我的个天
三个连着的院子，有三个院坝。
屋檐上依次吊满了黄橙橙的玉米，还有几串红红的辣椒。
在屋檐上有一根铁丝，上面扣着一个链，链的另一端拴着一条咬人的狗。
【第20句】知足常乐，热情好客是乡间农民的淳朴性格，唐诗中不少诗篇都有体现。
信手拈来，孟浩然的：“故人具鸡黍，邀我至田家。
绿树村边合，青山郭外斜。
开轩面场圃，。
待到重阳日，还来就菊花”,司空曙的：“田家喜雨足，邻老相招携。
泉溢沟塍坏,麦高桑柘低。
呼儿催放犊,宿客待烹鸡。
搔首蓬门下,如将轩冕齐”,都有“语淡而味终不薄”()的特色。
有客人来,不亦乐乎,摆上筵席,“”；催促孩子赶快放牛,留住客人,杀鸡待客,高兴得像做了高官一样得意。
一千多年后,这情景,这盛情,每次回到老家,都在我的眼前出现。
【第21句】瑶池仙境，人间天堂。
一说到“天池”二个字，就让人羡慕；人们对天池赋予了许多美好的神话，天池在人们的心目中高不可攀，充满了无限的遐想。
距西安城南五十里秦岭北麓，有国内仅有、世界罕见“中国山崩奇观”之称的翠华山上，便有一座人间实实在在的天池。
这座天池海拔1100米，由地震山崩堵塞太乙河形成，也称堰塞湖。
翠花姑娘美丽的爱情传说就来与此。
去过翠华山的人，都知道“翠华新村”农家风味一条街。
如今天池湖畔“农家乐”，农民真得奔向小康“乐起来”了。
“太乙近天都，连山接海隅。
白云回望合，青霭入看无。
分野中峰变，阴晴众壑殊。
欲投人处宿，隔水问樵夫。
”如此美景，谁不陶醉
当年的王维过着闲云野鹤的生活，如今我们水湫池的村民也过上了幸福的生活。
一位老人说，“还是新社会好，让我们赶上了
”
描写眼睛的优美句子烔烔有神
·一对又黑又大、活泼而多情，差不多从来没有完全睁开过而总是半开半闭的眼睛，好像那个具有这双眼睛的人因为有些疲倦而懒得把它睁开似的。
·一双深灰蓝色的眼睛，在始终是神采奕奕的，什么也不放过的锐利的目光中，闪耀出同样的欲语还止的思想 ·她那双在浓密的睫毛下面显得阴暗了的闪耀着的灰色的眼睛亲切而注意地盯在他的脸上，好像她在辨认他一样。
·她的眼最好看，很深的双眼皮．一对很亮很黑的眼珠，眼珠转到眶中的任何部分都显得灵动俏媚。
·她的两眼忽悠忽悠有神，看去是那样和善、安详又机警。
·阴云遮住了她的眼睛，像是要落雨了。
·老人满脸皱纹，眼睛给松弛的眼皮包着，简直看不见眼珠了。
·那双眼睛的确不大，细细的、长长的，眼梢微微地向鬓角挑去；眼球虽不黑，但目光流盼时．深灰色的瞳仁里不时有一颗颗火星迸发，眼白却自得淡淡地泛出蓝色的闪光；单眼皮，睫毛并不长，但又密叉黑，使眼睛围着云雾一般，朦朦胧胧的，显得深不可测，神秘、诱人。
·一双浅蓝色的秀长的眼睛稍稍鼓起，和眼眶形成平面，有时因为心血上冲，眼神显得强硬。
·王爵小姐的眼----大，深，亮(仿佛有时从里边射出一道一道的暖光)——是那么美，虽然她的脸不漂亮，这双眼睛却时常赋给她一种比美更强大的吸引力。
本来那么明亮，蓝得那么澄净的眼睛，变得寒光闪闪，像钢铁一般。
她的眼睛．大而黑亮，眼波闪闪溜溜，十分动人。
眼睛里闪耀着智慧的光辉，又敏锐，又细致，让你几乎觉得他有妖法。
． 他的跟睛太小，一笑便变成一条缝了。
她的跟珠转动得生动自如，时时闪着睿智的光亮。
浓浓的屑毛下边摆着～对大眼睛，乌黑的眼珠，像算盘珠儿似的滴溜溜乱转。
·亮晶晶的眼睛，像映在溪水里的星星。
两只玻璃珠似的大眼睛里，闪动着青春、热情的光芒。
·这眼光斜挑暗视，好像能说话似的。
他眼睛大大的，灰色的。
透着一种苦思的神情。
·他圆脸上的那两只眼睛，就像在葫芦头上挖了两个洞。
他的淡蓝色的、玻璃似的眼睛像酒醉似地旋转又旋转．仿佛威势过盛似的。
两只像海波一样蔚蓝、杏子一般的大眼睛。
燃烧着荡动的火焰，发出使人不可抗拒的魅力。
·她眼球儿乌黑有光，水波盈盈，以至于神采焕发的眉字，都极能代表她的灵魂。
·她的细长的跟睛是那样天真、那样纯洁地望着这整个的世界，哪怕有什么肮脏的东西，有什么危险的东西，她一定也不曾看见。
·一双羚羊似的棕色跟睛，长着长长的腱毛。
·眼睛小，眼圈发红，眸子发灰．有种上了年纪的人褪尽光泽而黯淡的眼神 她那双绿色的眼睛虽然嵌在一张矜持的面孔上，却是骚动不宁的，慧黠多端的，洋溢着生命的，跟她那一幅装饰起来的仪表截然不能相称。
·那双安静的褐色眼睛，带着那种飘飘欲仙的神气 ·闪烁的黑脸膛上的目光变得深沉了，如同远方深深的海洋 ·那双眼睛更明亮、更尖利了，每一闪动，就像一道道闪电，仿佛带着唰唰的声音。
·一双炯炯的有光的淡蓝色的眼睛，充满了人生经验、情感和火焰，当他很安静的时候，那对眼睛使他的脸流露出一种悲哀的善良的表情。
·一双泉水般纯净的眼睛里，含着柔和的光亮 ·黑莓子似的眼睛里弥漫着从心灵里荡漾出来的亮晶晶的光彩。
浓眉下面深藏着一对炯灼的眼睛，那里面饱含着无边的慈爱 ·这黑眼珠定神时如一泓清水，顾盼时像星星流动。
这个人的眼睛真厉害，像个能摄人魂魄的无底洞．谁碰上这释的眼光都会掉进去。
深逵的眼腈，跟珠儿像黑色的玻璃球浸在清水里。
·他的眼窝，陷得很深。
拚命地往里边缩 他的眼睛跟鸷鸟的眼一样锐利，像秋天的雾一样蓝。
一双黑亮黑亮的大眼睛．凝眸时如波澜不兴的黑海，流动时如空中飞走的星星。
·她的眼睛是两颗在深邃的天空中闪闪发光的明星，是窥测灵魂深处的两扇明亮窗户。
一双水灵灵的眼睛，忽闪忽闪，仿佛对一切都感到新奇似的。
·这一双眼睛似乎是娇嫩的矢车菊的蓝色，眼神柔和而又温暖。
这对眼睛．特别是侧视的时候。
总是流露出怯儒、推拒的神色。
·她冷笑的时候，眼睛里似乎有冰凌花在颤动。
·两颗眼瞳竟是小仙人的洞窟，璀璨地闪着珍宝的光。
·眼聚清波，轻盼曼顾．顿觉有情．原是无情。
·这是怎样的一双眼睛呵：冰冷，僵直．取有宰杀后的死羊眼才这样可怕。
她目光灰冷，眼神迟滞。
·目光棱棱的眼睛显露出一种凶狠的气象。
·一对尖利的眼光在这年青人的身上霍霍地打圈。
·两只凶光闪闪的狼眼在冷笑着。
·那双眼睛，像充盈的湖水似的，慢慢地波动着，闪若光，终于，一股泪水簌簌地溢出了她的眼睛。
·这一双眼睛像是苍山顶上的晨星，又圆又亮。
·她的眼睛像一双小燕子，老是在滟滟的春水上打着圈儿。
·她的眼睛如秋日晴空一般明净。
·那双鸽子般的眼睛，伶俐到像要立刻和人说话。
·李先生脸上少了那副黑眼镜，两只大白眼睛像剥掉壳的熟鸡蛋。
·那双眼睛，如秋水，如寒星，如宝珠，如白水银里养着两丸黑水银。
·那眼光怯怯的。
活像饱受了惊恐的小田鼠。
·那双眼顾盼生辉，流光溢彩，美丽极了。
·这双眼炯炯有神，黑暗中真有点像两只小电灯泡似的。
·眼珠儿乌黑有光，水波盈盈。
·每当她一笑，那双眼便弯成甜甜的两弯黑月牙儿。
·滴溜圆的金色眼睛，宛如盛满甘蔗汁的杯子。
一双像熟透了的葡萄一样又黑又大的眼珠，机灵地、警觉地扫视若周围。
·一双乌黑的大眼睛闪电似的，忽闪忽闪地看着船里的人。
·圆瞪的豹眼闪烁着火样的威力，使人为之震慑。
·他的目光敏锐．如电闪雷劈。
·他的目光像火球一样。
光焰灼热炙人口 ·他那双炯炯有神的大眼，看起东西来，仿佛在眺望遥远的地方。
·她闪动着两只明亮的眼睛天真地看着他们，并没有一点畏缩或羞涩的样子。
·大圆眼睛。
眼珠光想瞪出来．射着凶猛的光。
见了人，那双大眼总是怯怯地试探人那么望着你．仿佛谁都对他不怀好心。
冷静的眼睛好像要吃人，是一般所谓的蛇眼。
·她有一对黑艳艳的灵活的大眼睛。
·眼眶边微微有点红，眼睛却依然那样发光．滴溜溜地时常转动，---每一转动，放射出无限的智慧。
无限的爱娇。
·黑葡萄似的一对眸子凝结着一种哀怨。
·她生就一双神情不定的吊眉眼，像猫眼一样闪着熠熠的黄光。
在她深不可测的眼睛里，闪耀着金刚钻的光辉。
她气得一双眼睛像铁匠的熔炉那样往外冒着火苗。
萨沙又瘦又黑，眼睛像龙虾似地突出。
老汉那双眼烂得和鸡屁股一样，眼皮红肿。
眼睫毛没一根。
·他的双眼深蓝碧青，好像他不是在尘世间诞生．而是来自湛蓝的海洋。
·那双眼睛火似的烫人，又有磁铁般的吸引力。
·她微笑的时候，那黑得像黑樱桃的眼珠儿睁得圆圆的．闪出一种难以形容的愉快光芒。
·一对机灵的、眯着看人的眼睛深嵌在眼窝中．它们滴溜溜地飞快转动着，什么都要看。
·两圈又黑又长的睫毛辉映着两个黑眸子。
仿佛她们乡下的一池盈盈欲滴的清澈的泉水。
·眼睛虽小，却非常悦利，好像箭头一样瞄着远方某个着不见的目标。
·瞧那双眼睛。
那纯黑的眼睛，定位时能自已发光，若是一篓。
晤，简直是在打闪。
·从那双笑意盈盈的眼睛里，人们看到了另一个世界，一个充满喜悦、欢乐和幸福的世界。
·他的一双眼睛冷冷地闪着寒光，似乎是自森森的剑影。
在这眼睛里掠过一抹浮沉的乌云。
·女人的眼睛睁得大大的，像结冰的潮在雾夜中泛着光。
瞳仁亮晃晃的，仿佛两支就要射出去的火箭，目光炯炯地盯牢他。
一对乌亮乌亮的大眼睛．晶莹透澈，宛如两潭秋水 两只像沉在水潭之下黑宝石一样的眸子，闪着凄楚的光。
·她的眼珠子忽闪忽闪的，好像两颗水灵发亮的黑宝石。
·这是一双忧郁的、嫣然动人的眼睛。
·一双清澈、狡黠、河马似的小眼睛，便是低头的时候，也在观望。
一双火一般的眼睛，好像把眼窝都烧焦了 ·这两只眼睛下陷得很深，好像就要沉下去似的，但是．它发着炯炯的顽强的光辉，仿佛是两颗永远不灭的亮星 ·他两只发亮的眼睛像受惊的小野兽一样，睁得大大的。
·细长的眉毛底下，一双明亮的眼睛是那么坦然，给人一种异常俊美、憨厚的感觉。
·眉毛画得很长，眼梢动人地向后扬起，射出一种摄人心神的晶莹光彩。
·一对眼睛灵活、明亮而有神采。
·最惹人注意的，是她那双黑得像涂着墨一样的眼睛，又灵敏又深邃．在不算黑的细眉下闪动着 ·那又黑又长的睫毛贴着紧闭的眼睛，画下了两道漆黑的弧线 ·突出的泪囊包含了他憋了一辈子的泪水。
一双大落落的柔顺眼睛，里边隐藏着无穷的心事。
·两只小小的三角眼，阴冷冷的，亮晶晶的，真像两朵闪烁的鬼火。
·一双精气外露、四处打量的眼睛，镶在干瘪瘪的眼眶里，目光挑剔，咄咄退人。
?淡青色的眼白上布满血丝，好像很久没有睡觉似的。
?那老渔工从牡蜘壳一样打着皱纹的眼皮底下露出微弱而混浊的目光。
?这眼睛小而黄，像两粒豌豆。
?他目光锐利，闪烁着，就像那精瘦的猛禽的眼睛。
?那如鼠般警惕的眼睛，含着欲吐又不敢吐的恨意。
?那小小的眼睛还没有呆滞，在浓眉底下转来转去，恰如两匹小鼠子．把它的尖嘴钻出暗洞来，立起耳朵，动着胡须，看看是否藏着猫儿或者顽皮孩子，猜疑地嗅着空气。
?这是一双聪慧但是呆滞了的眼睛，没有光彩的瞳仁，一动不动。
?眉毛又浓又长，两只眼睛闪着一种为精明的老年人所独有的冷静光泽。
?他的眼睛不大．眼球也有些浑浊，不过有时也会闪出一点老年人富有经验的智慧黑黝黝的脸上，一双眯缝着的眼睛，目光闪闪，锐利有神，正威风凛凛地盯着我，像要把我看个透。
?眼睛很大、很黑，不时地要眨巴几下，像是一双大鸟的眼睛似的。
?她长着一双死鱼眼睛，半天半天才能转一转。
?一双机警的眼睛灵活地转动着，永远像在搜寻着什么。
?微肿的眼皮里嵌着两只枯涩的瞳子，像雨夜的街灯．闪着凄清冷落的光．?这目光如淡淡青烟一样朦胧。
?他的眼神．是那样冷淡．如向两只深不可测的古潭．石子投进去，连波纹都不起。
?这双眼睛如鹰眼一样明亮。
?这目光如冰水浇在我脊梁上，寒彻肌骨。
?灰色的、征征发呆的眼睛，两只瞳仁好像化成了两颗石子．?那双眼睛细小而锋利，像钢钻一样刺人。
她的眼珠像一双龙眼核子，又黑又圆。
?苍自的脸上两个深陷的眼窝，远处看着，既像活骸骸，又如似有若无的幽灵。
?他觉得她的黑眼珠凝聚着习习的光彩，是美的同时又是庄严的。
?他的黄眼睛明澈严峻，像冬天的阳光、虽然明亮，却没有热力。
?这目光很有梢神．直勾勾地瞧起人来像螺旋一样尖锐。
?他的跟睛一清如水，目光跟他老实人的额角完全一致。
?这一对眼极亮，亮得有力．像有些光亮的尖针，要钉住所看的东西。
?这一双淡蓝色的眼睛，凹陷着，泛出贪得无厌的神色。
?他的两眼黑得发亮，锋利的目光，仿佛要把什么刺穿似的。
这是一对奇异的眼睛，有时候温和如春，流露着种丰富的通达人情的理解力，有时却可以变得冷酷，发出闪电似的光。
?这眼珠很大，会让你想起老水牛的眼睛．眼光里充满了憨厚和纯朴．?两只大眼睛．歇歇松松地安着一对小黄眼珠儿．?他的眼睛直勾勾地，眯缝着，像是能看穿人心似的．?小而凝注的眼睛发着幽光，像是刚被湮灭的黑炭．?他的小眼睛，看不出什么灵光，可是挺有力，不倦地射出生命的火花。
?他的眼睛连眼珠子都发黄，像是烂了的样子，?他的眼睛近视得非常厉害，戴着很厚很厚的镜子，看过去，眼睛只像一条线，并没有睁开来的模样．?那两枚乌黑眼珠，格外有光，格外玲珑。
?她看起人来．两眼总是打闪似的快，眼光里充满了热诚与聪敏。
?她的睫毛密而黑，在睫毛底下的那一对眼睛，集中着所有的活力、言语和智慈。
?他那对小小的好像钻子钻成的机灵的眼睛．不安地从一个人身滴溜溜地转到另一个人身上．这就使他的表情活像猫在偷吃凝乳的时候面唯恐挨打，一面匆匆享受美味的神情。
?平时滴溜溜转动丹活像走盘珠的眸子，变成了古庙里的佛顶珠---黯然无光地牢嵌在眼眶子当中。
·那一对眼睛清澈晶莹，微微转动的眼珠流露着一层梦似的光彩。
·他的目光是一把钢椎，寒光刺人心脾。
·两眼又大又黑，在宁静的时候．眼中射出火一般的光辉，又好像熟思和探寻的样子，但是在一转瞬间，他的眼睛中又流露出可怕的仇恨的表情。
·眼睛在眉毛下面炯炯发光，正像荆棘丛中的一堆火。
·他像落进鼠笼的耗子，两眼露出怯生生的暗光．·他有一双像两粒咖啡豆一样的眼珠。
·他明亮的大眼睛比蓝夭更清，比大海更深。
，她的两只眼睛像两股泉水，清澈见底。
·他的视线俨如钻探泥土深处的一杆钢钻。
·他的眼是一个钝角的三角形，紧紧地挤在那浮肿的眼皮里。
·她的蔚蓝大眼睛，平常是那么妩媚，闪着热烈的暗光．·眼波这一转，她原先面目上的平静安定，就一变而为娴雅热烈的表情了，那好像晶明当空的午日．在两秒钟之间变成灿烂庄严的夕阳一般。
·那一对快乐的眼睛紧紧地闭住，挤得只留下一丝黑线。
·丝绒般的眼睛，水汪汪的光采把眼睛填满了．·那双烦盼撩人的大眼睛每一忽闪，微微上翘的长睫毛便扑朔迷离地上下跳动。
·两只小眼睛黄得像黄鼠狼的眼睛，差不多没有睫毛，怕见阳光。
·那些学生的眼睛像山泉里泛起的无数水泡，像夜空中闪现的无数繁星，全放着光芒，交织起来投向我．·一对流光泛彩的眼睛，瞅着什么的时候异常专注凝神，有一股通人的气势，但并不让人觉得犀利。
·她美在眼睛：由于睫毛的缘故，棕颜色仿佛黑颜色，眼睛朝你望来，毫无顾虑，有一种天真无邪的胆大的神情。
·他两只眼珠子蒙了一层薄雾，看什么都模糊不清，只能识得出道路。
·他左眼的上皮特别长，永远把眼珠囚禁着一半。
·她的眼睛是蔚蓝色的，像最深的湖水。
·那眼珠被灯光和火光照得很明亮，就像在夏天的野外屋宇里的洞开的窗子，是那么坦白，没有尘垢。
·他的一双似乎要飞翔的眼睛，闪着能够看得很远的光，眺望着在灰色朝雾中屹立的雄伟山岭。
，她的眼睛大而明亮，好像清晨时分爱沙尼森林中的湖水，湖水上能反映出没有一丝浮云的夏空。
·他眼眶里蕴藏着一团烈火，一方面显得大胆、倔强，甚至严酷得过分，别一方面又惹人怜悯，·这眼睛像海一般深，天空一般的清澈，黎明和黄昏，光明与阴影，都在这里自由嬉戏。
·她的眼睛是异教的眼神儿，又深又黑，富有夜的神秘。
·这一对眼睛非常明亮，非常深透，里面含着一种热烈的光，不仅给她的热烈、活泼的面庞添了光彩，而且她一走进房里，连这房间也似乎变得明亮起来。
?由于忿怒和绝望，他的两眼闪出绿色的光芒。
?像严厉的法官一样，他的眼睛似乎能看透所有的间题，所有的心地，所有的感情。
?眼睛半闭着，好像习惯于分工，一边代表着机巧，另一边代表着严肃?那双眼睛显得深邃而动人，好像它的焦点，并没有落在眼前的人或物上，而是落在更远一点的地方，给人一种若有所思的梦幻的感觉。
?一双小小的灰眼睛，好像两把锥子一样，在又短又齐的眉毛下边闪闪发光，无论什么都逃不过这双眼睛．?他明朗碧蓝的眼睛里露出狡猾的神气，仿佛有一颗顽皮的小火星活拨地从一只眼睛跳到另一只眼睛里一般。
?这是貂黑的、乌灼灼的、流盼的、充满着生命并有着火样热烈的眼眸。
?深沉、冷淡、含蓄、凹陷的眼睛，像是猫在暗洞里探头出来一般窥望着你，表现出猫科动物所独有的一切阴险狡诈的特色?他那比一切仇恨的语言更加锋利的仇恨的目光，好像要射进对方的五脏六腑。
?一双狭长的眼睛里常常有盈盈的两汉清水浮着。
?这两只眼睛发出像玻璃似的刺目的白光。
?蓝眼珠儿的光彩真足，把她全身的淘气和天真烂漫．都由这两个蓝点儿射发出来。
?两道目光时而闪亮，时而慌乱，透露出他内，心的狡猾和矛盾。
．那双有神的眼睛．炯炯发亮，满滥着自信、刚毅和乐观。
?他的大黑眼睛，静悬如同明月，急闪如同电光．?他的眼光像是一个在荒漠里夜行的旅客所看到的远处的灯光。
?明亮的眼睛扑闪扑闪的，像映着明媚阳光的两池春水。
?那对眼白发黄、灵活的眼睛，就像笼子里黄雀似的骨碌碌乱转。
?一双黄玻璃般的圆鼓鼓的眼睛不时地眨动，像猫眼一样变幻着奇异的光，如同望见一个美丽的、五光十色的梦景似的。
·那双眼睛―细小而且锋利，像钢钻一样刺人，不管是谁，只要和他的目光相遇，都会感到自己面前的这个人有一股无所畏惧的蛮劲．·那双眼睛，时而如同白昼睁得大大的，充满快乐，时而如黑夜，被睫毛半遮着，深邃而乌黑。
·那双亮得几乎变白的大眼睛现出冷酷的迟钝和胜利的满足的神色。
·一对闪闪发光的明净的眼睛，犷野凶猛，似乎他的母亲怀孕的时期，受过什么豹子的惊吓．·他那沾满尘土的睫毛，徽微眨动着，像是回忆着烟云般流逝的往事．·她眼睛下面的皮肉松弛得像两个小袋子．·一双大眼睛像夏夜晴空中的星星那样晶莹，像秋天小溪流水那样清澈。
·睁大着一双带血丝的、发光的、螃蟹形的眼睛。
·充血的眼睛闪着严厉的光芒，眼里冒出的愤怒火焰照亮了他黝黑的面孔。
?她那双美丽清澈、一乱春水般的眼睛一眼就能看透旁人的心。
?那目光如电光雷火，威严得像一个纵横沙场的将军。
?这眼睛霎动着，像一只在日光中受了惊吓的而感到不安的猫头鹰。
?她睛睛并不很大．可是灵活温柔，反衬得许多女人的大眼睛只像政治家讲的大话，大而不当。
?深色的眼睛没有光彩，没有表情，有时射出一道黯淡的阴沉的火焰，照着她蜡黄的扁平脸和瘪陷的嘴巴。
?一副眼镜屏挡着他一双灵敏的、永不宁静的眼睛，眼镜上光洁的镜片和锉亮的镀金框架也在永不宁静地闪耀着光辉。
?她的睛中透露出一种内心的可怕的冷酷。
?浓眉下一双大眼睛里，跳跃着兴奋和喜悦的光。
?一双眼光射寒星，两弯盾如刷漆。
描写重庆火锅的好段
代表重庆饮食文化特色的以其独特的风味和吃法，正宗川味的辣香味浓、烫菜的鲜香嫩脆、味美可口而闻名遐迩，香飘四方。
来重庆旅游观光的游客，只要走上街头，就可以看到各类铺面、各色招牌的火锅馆遍及大街小巷。
仅方圆不足9公里的渝中区，就有火锅馆近3000家之多，重庆被誉为“火锅之城”，实在是名不虚传。
(一) 的起源 火锅是中国的传统饮食方式，起源于民间，历史悠久。
今日火锅的容器、制法和调味等，虽然已经历了上千年的演变，但一个共同点未变，就是用火烧锅，以水（汤）导热，煮（涮）食物。
这种烹调方法早在商周时期已经出现，可以说它是火锅的雏形。
中记载，古代祭祀或庆典，要“击钟列鼎”而食，即众人围在鼎的周边，将牛羊肉等食物放入鼎中煮熟分食，这就是火锅的萌芽。
历经秦、汉、唐代的演变，直到宋代才真正有了火锅的记载。
宋人林洪在其中提到吃火锅之事，即其所称的“拨霞供”，谈到他游五夷山，访师道，在雪地里得一兔子，无厨师烹制。
“师云，山间只用薄批，酒、酱、椒料沃之。
以风炉安桌上，用水半铫(半吊子)，候汤响一杯后（等汤开后），各分以箸，令自夹入汤摆（涮）熟，啖（吃）之，乃随意各以汁供（各人）随意沾食。
”从吃法上看，它类似现在的“涮兔肉火锅”。
直到明清，火锅才真正兴盛起来。
清乾隆四十八年正月初十，乾隆皇帝办了530桌宫廷火锅，其盛况可谓是当时中国火锅之最。
清登基时，曾摆“千叟宴”，所用火锅达到1550个，其规模堪称登峰造极，令人惊叹。
发源于重庆。
大约是在清道光年间，重庆的筵席上才开始有了毛肚火锅。
毛肚火锅的起源和由来，说法不一，它的由来和渊源，值得探讨。
据老街坊说：毛肚火锅起源于清末民初，重庆码头和街边下力人吃的廉价实惠的街头大众饮食摊上的“水八块”。
水八块全是牛的下杂（毛肚、肝腰和牛血旺），生切成薄片摆在几个菜品不同的碟子里，食摊泥炉上砂锅里煮起麻辣牛油的卤汁，食者自备酒，自选一格，站在摊前，拈起碟里的生片，且烫且吃。
吃后按空碟子计价。
价格低廉，经济实惠，吃得方便热烙，所以受到码头力夫、贩夫走卒和城市贫民的欢迎。
至于纯粹地道的毛肚火锅，据老重庆们回忆，出现于民国十五年前后，发源地不是江北而是下半城南纪门的宰房街（现长江大桥桥坎下）。
当年牛贩子多从川黔大路赶运菜牛来渝，在南岸过夜，翌日早过江，将牛赶到宰房街宰杀。
有马氏兄弟廉价收购不易售出的牛毛肚和血旺，在下宰房街开了一家以毛肚为主要菜品仿市井“水八块”的制作和吃法的红汤毛肚火锅馆。
将毛肚漂白洗净，去梗，外加一碟只是芝麻酱和蒜泥的调和。
据说，这就是的起源和得名。
直到抗战时期，较场口街边仍有一马姓老妪开一家专供应毛肚的正宗毛肚火锅，碟中的牛毛肚按匹论价（每匹二分钱）。
正宗的麻辣毛肚火锅，毛肚的鲜嫩脆香，味道比其他牛猪的下杂远胜一筹，赢得食客赞扬。
(二) 著名作家李劼人的考证 四川著名作家李（吉加力）人1947年在成都出版的上发表文章，对做了可信的考证。
文中说：“吃水牛的毛肚火锅，发源于重庆对岸的江北。
最初一般挑担子零卖贩子将水牛内脏买得，洗净煮一煮，而后将肝子、肚子等切成小块，于担头置泥炉一具，炉上置分格的大洋铁盆一只，盆内翻倒滚着一种又辣又麻又咸的卤汁。
于是河边、桥头的一般劳力朋友，便围着担子受用起来。
各人认定一格，且烫且吃，吃若干块，算若干钱，既经济，又能增加热量……直到民国二十三年重庆城内才有一家小饭店把它高尚化了，从担头移至桌上，泥炉依然，只是将分格铁盆换成了赤铜小锅，卤汁、蘸汁，也改由食客自行配合，以求干净而适合各人的口味。
”由此可见，重庆火锅发源于长江之滨，最初为船工所用，继而发展开来是毫无疑问的了。
(三)重庆火锅的特色 1、菜品多样 传统的毛肚火锅以牛的毛肚为主。
正宗的毛肚火锅的菜品用的几乎都是牛身上的肝、心、舌、背柳肉片、血旺和莲白、蒜苗、葱节、豌豆尖等素菜。
如今的菜品已扩大到家禽、水产、海鲜、野味、动物内脏、各类蔬菜和干鲜菌果等。
在毛肚火锅的基础上，发展到、、、狗肉火锅、肥牛火锅、辣子鸡火锅等等，品种不下百余种，还有为外国人准备的西洋火锅。
2、调料独特 在制作配料上，最能代表川味中麻辣烫的典型性格，正宗的毛肚火锅以厚味重油著称，传统汤汁的配制是选用郫县辣豆瓣、永川豆豉、甘孜的牛油、汉源花椒为原料。
先将牛油放入旺火的锅中熬化，在把豆瓣剁碎倒入，待熬成酱红油后，加速炒香花椒，然后掺牛肉原汤，加进舂茸的豆豉和拍碎的冰糖、老姜，加川盐、醪糟和小辣椒熬制。
近年来，又出现了啤酒风味、酸菜风味以及海鲜风味等味型，不同的火锅品种，有不同的火锅汤汁和不同的调味料，数量可达30多种。
此外，附属重庆火锅的味碟也很多，可用麻油、蚝油、熟菜油、汤汁和味精、蒜泥、蛋清等调制而成，将烫好的菜品蘸着吃，既调和滋味，又降火生津。
3、吃法豪放 重庆火锅在吃法上独树一帜。
昔日的老火锅馆内，特制高大的桌凳，铁铜质的锅下，炭火熊熊，锅里汤汁翻滚，食客居高临下，虎视眈眈盯着锅中的菜品，举杯挥箸。
尤其盛夏临锅，在炉火熏烤中汗流浃背，吃得起劲时脱掉上衣赤膊上阵。
重庆人吃火锅的豪放与气吞山河之势是其他地区无法相比的，这正是巴渝饮食文化的体现，是古老巴民族勇武豪放性格和饮食文化心理的表现。
如今的重庆火锅已现代化了，在火锅的设备和燃料上都有了很大的改进，吃重庆火锅的乐趣和豪放气派，只有身临其境，亲口品尝才能体会。
（四）重庆火锅香飘四方 由于重庆火锅的影响，四川各地的火锅逐渐兴盛起来，使得四川火锅的源流更加丰富，内容更加充实。
四川火锅以重庆火锅为主流，各地火锅为支流一起汇合成一条美食之河。
随着岁月的推移，重庆火锅逐渐风靡全国名扬四方。
在北京，大大小小的火锅店雨后春笋般冒了出来；在上海，重庆火锅猛烈冲击上海滩；在南京，重庆火锅扎根大小饭店、百姓家；在深圳，“山城火锅”随处可见；在天津、昆明、贵阳、拉萨、西安……重庆火锅已流传全国，香飘四方。
远渡重洋 落户海外 山城火锅，不仅香飘国内大中城市、边陲小镇，而且作为川菜烹饪文化远渡重洋，在日本和南洋落户。
在港台，重庆火锅十分走红，在国外，如日本、美国、俄罗斯等，重庆火锅也有一定影响。
我国专门派重庆火锅特级厨师许远明到日本献艺，日本朋友十分推崇，赞不绝口，认为毛肚火锅是“中国美食第一”，并称许远明为“毛肚火锅先生”。
足见重庆火锅的诱人魅力和影响。
目前，在日本东京、美国纽约、俄罗斯莫斯科等地，已有重庆火锅营业，生意兴隆。
黄豆和豌豆的营养有什么区别
关于描写人物的句子 1、两道眉毛给予她的眼种特别的美——这是两褐色松软的、差不多是笔直的线条，而且很少有对称的时候，一道比另一道高出一点，因此这道眉毛上面出现一条小小的皱纹，其中仿佛含着寓意，隐藏着思想。
2、他胸脯是宽的。
但肋骨突出着像在陷落。
3、那双眼睛，像充盈的湖水似的，慢慢地波动着，闪若光，终于，一股泪水簌簌地溢出了她的眼睛。
4、那双鸽子般的眼睛，伶俐到像要立刻和人说话。
5、那美丽的头发披散在身上，像一股褐色的小瀑布一样。
波浪起伏，金光闪闪。
6、那一双尘土包裹的脚，你都能数得出一根根骨头。
7、脸是圆的，乌油油的，有痘癍。
8、那手清癯干瘦，犹如青铜铸成。
仿佛还带着锋棱。
9、她那一头金红色的头发又长又多，不但遮没肩背，连全身都罩没，只露出一双脚。
10、他的脸蜡黄蜡黄的，有一种接近透明的光泽。
11、李先生脸上少了那副黑眼镜，两只大白眼睛像剥掉壳的熟鸡蛋。
12、这只手苍白成一种透明状，暴露的青筋如蛇形在皮下蠕动。
13、眉毛弯弯的淡淡的像新月。
14、胸、颈和双肩呈现出匀称的美丽的线条。
15、那女人丰满、肥胖。
自以为了不起，很像一只养肥的鹅。
16、她的头发很浓密，而且好像马鬃毛一样的粗硬。
却带着小孩子一样的骚乱和柔美，卷曲地绕着她的小小的耳朵。
17、两只玻璃珠似的大眼睛里，闪动着青春、热情的光芒。
18、人们可以从她的脸部得到一个深刻的印象——严峻的深灰色的眼珠，细长的鼻子，苍白的脸庞带着沉思的表情。
19、他的脚趾头差不多同手指头一样长，一样灵活，他能够用脚趾头夹着一支钢笔流利地签名，还能用脚趾头剥豌豆。
20、那手又厚又大同熊掌差不多。
22、她的眼睛像一双小燕子，老是在滟滟的春水上打着圈儿。
23、这手臂这么细小，十个指头像一束枯竹技，仿佛一折就会折断似的。
24、她那纤小得像孩子一般的雪白的手托着她的头。
25、风磨前站着一个矮个的、整个身子活像用铅捶成的人。
26、脑额上拱着前刘海，像一个发酵的馒头。
27、一对尖利的眼光在这年青人的身上霍霍地打圈。
28、那双眼睛更明亮、更尖利了，每一闪动，就像一道道闪电，仿佛带着唰唰的声音。
29、他的一双手很大，骨节突出，颜色发达。
手掌上全是茧子，看上去好像被铁锈分成一条条似的。
30、那张脸颜色红朴朴的，加上那双眼睛顾盼自如，永远活泼泼的。
31、他的红的近乎赭色的脸像是用泥士塑成的，又像是在窑里边被烧炼过，显得结实，坚硬。
32、这眉，细溜溜长而弯弯，密丛丛浓而翩翩。
33、淡黄而稀疏的头发平滑地贴在他崎岖的脑壳上。
34、这人满脸皱纹，活像没上过油的旧皮靴皮。
35、嘴底下的一簇络腮胡，长得已有一二分厚，远看，他的下巴像一个倒挂在那里的黑漆小木鱼。
36、她的面庞圆圆的、白白的，鼻子和嘴唇的轮廓都很周正而纤秀。
37、十个手指头也都是肉鼓鼓的，只有每节周围才凹进去。
好像箍着一个圈圈。
颇像是几串短的香肠。
38、这是一只畸形的脚，脚背高高地隆起，四根指头弯下去，差不多连成一块肉紧紧地贴在脚掌上，只剩下大拇指孤零零地露在外面，好像一个尖尖的粽子角——这不是人的脚。
()这倒像是用面粉捏成的白白的东西。
39、这一双眼睛似乎是娇嫩的矢车菊的蓝色，眼神柔和而又温暖。
40、她又矮又胖，浑身的肉像发起的白面团儿。
41、她那对浓密的、微蹙的、真正的貂皮光泽的眉毛，使她的眼睛显得特别美。
42、腓列普的手劲像钢铁一样有力，韧性像钢丝弹簧。
43、均匀的身段，使人想起秀美的柳枝。
44、亮晶晶的眼睛，像映在溪水里的星星。
45、尖角而耸立着的眉毛，目光棱棱的眼睛，显露出一种凶狠的气象。
46、她脱下帽子，比丝更细更软的淡黄色的头发，照着树隙中透下来的阳光，像黄金一般闪耀。
47、双手劳动得粗糙了，但皮肤却很白皙。
水莲花似的。
青青的脉纹隐约可见。
48、那双毛茸茸的大手让人想起猩子或者猴子。
49、她的脚小巧、匀称、丰满。
50、从指头到掌心，到掌根，到处布满老茧，仿佛套上了鳞状甲壳。
51、她站在我面前，张着两脚，正像一个画图仪器里细脚伶仃的圆规。
52、深逵的眼腈，跟珠儿像黑色的玻璃球浸在清水里。
53、双手冻得又红又肿，活像煮熟的牛肉。
54、两只大脚板子，一扇一扇。
把桥上的石板震得“咚咚”响。
55、面孔小而圆，一副很大的近视眼镜。
差不多遮住了他的半个面孔。
56、他的面孔有点清瘦，颧骨微高。
57、这个人的眼睛真厉害，像个能摄人魂魄的无底洞。
谁碰上这释的眼光都会掉进去。
58、两大片兜腮胡子一直长到鼻孔边。
59、面颊浮肿，眼中网满血丝，那极其坎坷的脸。
倒像庞大而干瘪的蕃薯。
60、她脸上有一个独一无二的特征---两道毛茸茸的、雪白的浓眉。
61、他的脸红彤彤的。
瘦瘦的。
活像一块风干了的老木头。
62、他个子又瘦又枯，活像丝瓜。
63、她整个的身体像是一只桶，所以要找她的腰部就和不对镜子而要看见自己的鼻子同样的困难。
64、做惯了生意，他的脸上永远是一团和气，鼻子上几乎老拧起一旋笑纹。
65、眉毛高高在上，跟眼睛远隔得彼此要害相思病。
66、眉毛差不多完全没有。
在眉毛的位置上。
有两个微微隆起的发亮的线条，疏疏朗朗地长着不多几根亮晶晶的毛。
68、他结实得像一棵树，浑身上下没有一个地方不挺脱的。
70、这姑娘眉毛不长。
淡淡的像个小弧圈。
71、他的个子是那样矮小，外貌是那么不显眼——仿佛整个是由帽子、红胡须和高过膝盖的毡靴组成的。
72、她那柔软好看的脚上穿着足踝处绣着灰蓝色花朵的纱袜，一只脚正在轻轻地拍着地面，好像故意要展露她那丰满匀称的小腿似的。
73、他的胸部瘦得像排骨一样。
74、他的身子又粗又大，面孔臃肿，象枕头一样柔软。
75、他剪着平头，灰色的短头发有种说不出的冷血动物的蠢相。
76、她眼球儿乌黑有光，水波盈盈，以至于神采焕发的眉字，都极能代表她的灵魂。
77、身量短小，浑身都是圆圆的，肥得要滴出油来。
78、那一头乌云般的长发掩映在她的额上，好像苍瞑的暮色，笼罩着西方的晚霞。
79、她娇艳的脸上有一层新鲜的绒毛，如刚摘下的水蜜桃一样。
80、她们那被草原的太阳晒得黝黑的脸蛋，泛透出健美的红光。
81、他下嘴巴蓄着一撮四寸长的山羊胡子。
82、两条猿人般隆起的眉骨，眉毛十分稀少。
83、她身体纤巧挺拔，就像早春的小树。
84、这是一张满月似的、又天真又痴呆的老人的脸。
85、一双泉水般纯净的眼睛里，含着柔和的光亮。
86、她的跟珠转动得生动自如，时时闪着睿智的光亮。
87、井田是个小小个子，而肚子很大，看起来很像一个会走的泡菜坛子。
88、几根笔直的稀疏的胡子像银丝一样有光。
89、这眉毛浓厚而不规则，像用来擦过皮鞋油的毛刷子。
90、这是一头乌亮浓厚的美发，像黑色的瀑布从头顶倾泻而下，它不柔软，妩媚，但健美，洒脱，有一种极朴素而自然的魅力。
91、她把头发披散下来是叫太阳的光芒都要忌妒的。
92、他的胡须很打眼，好像浓墨写的隶体“一”字。
93、脸色苍白，像是没有睡好觉似的皮泡脸肿。
94、这黑眼珠定神时如一泓清水，顾盼时像星星流动。
95、这眉毛，粗浓得像荆棘一般。
96、他转动了一下，从破絮里露出一只火钳似的干瘪的脚。
97、鬼样的脸孔上，两道眉毛活脱脱是小锅的两个提耳。
98、那眼光怯怯的。
活像饱受了惊恐的小田鼠。
99、他瘦了许多，颧骨在塌陷的脸上像退潮后的礁石那样突出来。
100、姑娘一张小小的圆脸。
如含苞待放的桃花，精致美丽。
101、他满脚底都是栗子一般的老茧。
102、他身材粗壮，膀大腰圆，像个丰硕的秋冬瓜。
103、她的双手经过多年繁重的家务劳动，已经失去青春的弹性，这儿青一块，那儿紫一块，四处开裂
104、他的金栗色的胡子，虽然从来没有剪过，但却很浅，这胡子在那有着优美的轮廓的嘴唇上面，非常紧地卷成整齐的两撮。
105、本来那么明亮，蓝得那么澄净的眼睛，变得寒光闪闪，像钢铁一般。
106、跟睛上面挂着两条肉棱儿，大概在二三十年前棱儿上也长过眉毛。
107、她那一头带点灰色的金发，可以一直垂到脚踝子上， 108、他的胡子乱蓬蓬的，拖把布似的。
109、他那又浓又长的褐色小胡子像猫须似的不停颤动。
110、那部浓密密的大胡子像把铲子。
比头发的颜色更淡些。
111、她是个臂壮腿粗，松树一样牡健的姑娘。
112、她那双绿色的眼睛虽然嵌在一张矜持的面孔上，却是骚动不宁的，慧黠多端的，洋溢着生命的，跟她那一幅装饰起来的仪表截然不能相称。
114、王爵小姐的眼----大，深，亮（仿佛有时从里边射出一道一道的暖光）——是那么美，虽然她的脸不漂亮，这双眼睛却时常赋给她一种比美更强大的吸引力。
115、那双眼睛的确不大，细细的、长长的，眼梢微微地向鬓角挑去；眼球虽不黑，但目光流盼时。
深灰色的瞳仁里不时有一颗颗火星迸发，眼白却自得淡淡地泛出蓝色的闪光；单眼皮，睫毛并不长，但又密叉黑，使眼睛围着云雾一般，朦朦胧胧的，显得深不可测，神秘、诱人。
116、乌黑的头发异乎寻常地浓密，好似梳子从未在上面光临过，到处逆立，赛似“梅杜斯头上的乱蛇”。
117、他脸上的胡子卷成许多极小的圆圈，像是沼地上的青苔。
118、他结结实实，肌肉发达，整个就像用上好的绳子打紧的一个结。
119、这弯曲的眉毛仿佛一道蛇形的深沟，横贯在苍白的脑门上。
120、那手就像海豹的鳍脚一样结实丰满，光亮得像包子。
121、他身材魁伟，壮实得像头牛。
122、衣衫的褶裥下面，露出一支小小的脚，套着黑缎鞋。
123、他的头发很长，很浓密，如一股黑色的激流向上抛溅，又像瀑布似地悬垂于半空。
124、他有着洁白的、肥瘦适当的、如同一位漂亮女人的作法似地收拾得很精致的两只手。
125、那小手又圆又胖，像发酵好了的白面馒头。
126、一双羚羊似的棕色跟睛，长着长长的腱毛。
127、这人又干又瘦。
活像一个大头钉。
128、有一头像猪鬃一样粗硬的黑头发太硬，怎么也弄不倒，只好留个寸头，任它们像鞋刷子毛一样立着。
129、那两道剑锋一样高高扬起的黑眉，和黑眉下那一双深沉果决的眼睛，只有那种在长期的行武生活中磨练得坚韧不拔、百折不圆的人才能具有。
130、他脸上两道撇下来的眉毛，活像鸡蛋壳上画个八字。
小学生好词好句摘抄大全
1，描写人物外貌的 虎头虎脑 ， 眉清目秀， 面红 ，白净柔嫩 ， 满面红光 ， 慈眉善目 ， 飒爽 ，满头银发目光炯炯 ，双目如潭 ，火眼金睛 ， 浓眉大眼 ， 气宇轩昂 ， 高大魁梧 ，衣着得体， 明眸皓齿 2，描写人物表情的词语 眉开眼笑， 破涕为笑， 捧腹大笑， 笑逐颜开， 满面春风 ，气势汹汹， 神情沮丧， 洋洋得意和颜悦色， 悠然自得 ，容光焕发 ， 神采飞扬 ， 愁眉苦脸 ，没精打采 ，泪流满面 ，笑容可掬 3，描写人物心情的词语 心花怒放， 满心欢喜 ， 归心似箭 ， 心旷神怡 ，心潮起伏， 怒火中烧 ，心惊胆战， 心悦诚服 心事重重 ， 忧心忡忡 ，心如刀绞 ， 悲痛欲绝 ， 心慌意乱 ， 心急如焚 ，心灰意冷， 深恶痛绝 好句：1，太阳落山了，它那分外的强光从树梢头喷射出来，将白云染成血色，将青山染成血色。
2，太阳慢慢地透过云霞，露出了早已胀得通红的脸庞，像一个害羞的小姑娘张望着大地。
灿烂的阳光穿过树叶间的空隙，透过早雾，一缕缕地洒满了校园。
3，太阳更低了，血一般的红，水面上一条耀人眼睛的广阔的光波，从海洋的边际直伸到小船边沿。
4，天空被夕阳染成了血红色，桃红色的云彩倒映在流水上，整个江面变成了紫色，天边仿佛燃起大火。
5，春天，那太阳暖洋洋的，它伸出漫暖的大手，摩挲得人浑身舒坦。
阵阵春风，吹散云雾，太阳欣然露出笑脸，把温暖和光辉洒满湖面。
6， 炎炎的烈日高悬当空，红色的光如火箭般射到地面上，地面着了火，反射出油在沸煎时的火焰来。
没有敢抬头看一眼太阳，只觉得到处都耀眼，空中、屋顶、地上，都是白亮亮的一片，白里透着点红，由上到下整个像一面极大的火镜， 每条都是火镜的焦点，仿佛一切东西就要燃烧起来。
7，晚秋了，太阳懒洋洋地挂在天上，像个老公公露着笑脸在打瞌睡。
深秋的太阳像被罩上橘红色灯罩，放射出柔和的光线，照得身上、脸上，暖烘烘的. 8，太阳一到秋天，就将它的光芒全撒向人间。
瞧，田野是金黄的，场地是金黄的，群山也是金黄的。
9，冬天的太阳像月亮一样苍白无力。
太阳正被薄云缠绕着，放出淡淡的耀眼的白光。
10， 远处巍峨的群山,在阳光照映下，披上了金黄色的外衣，显得格外美丽。
阳光被层层叠叠的树叶过滤，漏到他身上变成了淡淡的圆圆的轻轻摇曳的光晕。
11，这时候正是早上八九点钟，明亮的阳光在树叶上涂了一圈又一圈金色银色的光环。
12，阳光透过淡薄的云层，照耀着白茫茫的大地，反射出银色的光芒，耀得人眼睛发花。
13，金灿灿的阳光倾泻下来，注进万顷碧波，使单调而平静的海面而变得有些色彩了。
14，红艳艳的太阳光在山尖上时，雾气像幕布一样拉开了，城市渐渐地显现在金色的阳光里。
15， 那刺穿云块的阳光就像根根金线，纵横交错，把浅灰、蓝灰的云朵缝缀成一幅美丽无比的图案。
元曲与词的区别
一、词和曲在内容上的区别 词与散曲，共主体并不属于浴文学，它们反映的大都是文人士大夫的生活和思想情趣。
只有少数表现人民痛苦的作品，这是值得注意的。
就内容而言，宋词一般反映了：1．爱国的激情和抗敌的壮志。
2．都市的繁荣和个人的享乐。
3．世情的感伤和归隐的清高；4．丧国的悲恸和人民的痛苦。
(人们对宋词知之较多，这里不例举了) 散曲是在师承诗词和宋金民歌、俗谣俚曲的基础上发展起来的，因此从一开始在创作上就兼具了稚俗两种倾向，前者更多地接受了诗词的熏染，后者更多受到了民歌的影响；再加上新的时代的条件和审美风尚的影响，散曲的美学形态与传统诗词就有了很大的差异。
“词之异于诗也，曲之异于词也，道迥不侔也。
”(王骥德:《曲律》)由于“主旨”、“作意”的不等、不同，才导致诗词往往讲究哀而不伤，怨而不怒；而元散曲则可哀可伤，敢怨敢怒，狂歌当哭，嘻笑怒骂皆成文章。
元代民族矛盾尖锐，统治者执行民族歧视政策，对汉人、尤其是南人中的知识分子特别歧视，有所谓九儒、十丐之说。
散曲作者们眼见政治黑暗，仕途险恶，在悲愤感叹之余，常萌洁身隐退之想。
因而“叹世”和“归隐”成为元散曲的两个突出的主题。
如马致远《拨不断·叹世》：“布衣中，问英雄，王图霸业成何用
禾黍高低六代宫，楸悟远近千官冢。
一场恶梦!”同调《归隐》：“菊花开，正归来。
伴虎溪僧、鹤林友、龙山客、似杜工部、陶渊明、李太白，有洞庭栖、东阳酒、西湖蟹。
哎，楚三闾休怪!”看破人间恶梦，遁人世外桃源，虽不过是一种幻想，却反映了对污浊现实的消极抗议，马致远的这种思想感情在元散曲作者中有相当的典型性。
至于他那首名作《夜行船·秋思》，则不过是把“叹世”和“归隐”的主题融而为一，化为两部合唱罢了。
“叹世”的主题变奏是“讥世”、“刺时”，这类作品寄悲愤于慨叹，情怀激烈，一吐为快。
如无名氏《朝天子·有感》：“不读书有权，不识字有钱，不晓事倒有人夸荐。
老天只恁忒心偏，贤和愚无分辨!” 张鸣善《水仙子·讥时》：“铺眉苫眼早三公，裸袖揎拳享万钟，胡言乱语成时用，大纲来都是哄!”查德卿《寄生草·感叹》：“如今凌烟阁一层一个鬼门关，长安道一步一个连云栈!” 至于无名氏那首《醉太平》则更是毫无顾忌地喊出：“堂堂大元，奸佞专权”，“官法滥刑法重，黎民怨。
人吃人，钞买钞，何曾见
贼做官，官做贼，混愚贤。
哀载可怜
”这一类愤世讥时之作，闪耀着社会批判的锋芒，有较高的思想意义和认识价值。
与上述主题声气相通的还有一些怀古之作，大多借古讽今，绵里藏针。
代表作如张养浩《山坡羊·潼关怀古》：“峰峦如聚，波涛如怒，山河表里潼关路。
望西都，意踟躇。
伤心秦汉经行处，宫阙万间都做了土。
兴，百姓苦；亡，百姓苦!” 睢景臣那首脍炙人口的《哨遍·高祖还乡》则剥下了皇帝的神圣衣衫，还其流氓无赖的真相，嬉笑怒骂，痛快淋漓，虽讥刺一人而实际上是对封建皇权的亵渎，真是一篇不可多得的讽刺佳作。
与“归隐”主题相联系的则是对山水田园和自然景物的讴歌欣赏。
这类作品在元散曲中占的数量也不少，光是吟咏杭州西湖之美的散曲就相当可观。
“元代散曲作家对于山水的审美态度与魏晋六朝的名士有所不同，他们不是淡然的幽栖和无所动心的观照；也有别于唐宋写景诗词的含蓄蕴藉，而是敞开胸怀，歌哭于斯，使山水染上了强烈的感情色彩。
尤其值得提出的是，他们对于自然的审美感，已有了更高的自觉，已发现艺术美与自然美相互渗透和转化的辨证关系。
一位少数民族作家薛昂夫写道：“一样烟波，有吟人景便多。
”(《殿前欢·秋》)，这就是说，同样的自然景色，一经诗人的发现和吟咏，就可以使风景增色，使游览者增添不少观赏的意趣。
在元代描写西湖风光的散曲中，我们可以看到苏轼那首“欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜”的小诗，对散曲家们的审美规范作用是何等巨大，而散曲家们又是如何根据自己的独特感受和发现，在新的审美角度上加以丰富和发展。
请看张可久的这首《红绣鞋·西湖雨》：“删抹了东坡诗句，糊涂了西子妆梳，山色空蒙水模糊。
行云神女梦，泼里范宽图，挂黑龙天外雨。
”写西湖雨景，由苏轼的审美意境翻新出奇，根据对实境的真切感受，展开想象的翅膀，灵活地融入诗、画及神话意味，在对自然美的感受中渗透着浓郁的艺术情趣。
作为外化了的审美感受，散曲家们的作品也足以使祖国的河山增色，并有助于启迪和提高人们对自然美的鉴赏力。
元散曲中还有一个重要主题，就是歌唱男女恋情，追求爱情幸福。
这类作品态度大胆，感情真挚，不乏反封建意味的佳作。
但有的放笔无忌，甚至对偷情幽会的情态和心理都有淋漓尽致的描写，为唐宋诗词所罕见。
这种情况与元代蒙古统治者入主中原后，一度放松封建礼教，对两性关系的态度较为开放有一定的关系。
另一方面，由于元代长期停止科举，知识分子仕进无路，屈居社会下层，与沦落风尘的娼优为伍，为她们写清唱的曲词和演出的脚本，长期的接触，使他们对妓女的情态、心理有较多的了解，因而写这方面的题材也较为得心应手和易于流露真情。
但他们那种视妇女为玩物，津津于打情骂俏，追求感官享受，甚至流于色情的低级趣味，也时有表现，不可不予注意。
总体来讲，散曲所取得的成就不如宋词。
二、词和曲在形式上的同异 曲和词同属长短句，但散曲的句子长短更为参差。
词和曲(分散曲与剧曲——杂剧、传奇中的唱词部分)在当时都是合乐能唱的歌词；其句式从一字到七字以至八、九、十、十一、十二字。
但一字句到七字句是基本句式，八字句不是四加四成句，便是三加五成句，余可类推。
这是词和曲在形式上相同的地方。
但同为长短句式，也有相异之处： 1、词分为一段(或称片、遍、阕)二段、三段、四段，而以二段为最多。
曲通常只有二段。
如曲牌同为[满庭芳]如是二段的，即是词，如是一段的，即是曲。
(此调词、曲名同，实异) 2、曲有衬字，词一般没有衬字，故《词律》等书，可以规定某调是多少字，如[十六字令]，即十六个字，[念奴娇]亦称[百字令)，即一百个字。
但曲有衬字，即正格(正字) 之外。
而加衬字可多可少，大抵散曲加衬较少，剧曲加衬较多，甚至有一支曲衬字多于正文的。
衬字的大量使用，是散曲句式加长的根本原因。
例如关汉卿在[一枝花]《不伏老》套中将原有的两句十四字，加衬字后增至五十三字之多：“我是个蒸不烂煮不熟捶不匾炒不爆响当当一粒铜豌豆。
凭子弟每谁教你钻入他锄不断斫不下解不开顿不脱慢腾腾千层锦套头。
” (“个蒸不烂煮不熟捶不扁炒不爆响”、“恁子弟每谁教你”“他锄不断斫不下解不开顿不脱慢腾腾”均为衬字)衬字越多，音节便越急促，有助于增强感情抒发的力度。
如果去掉这些衬字，曲中描写的生动性、感情烘托的程度和所表达的内容，便会大大削弱。
加添衬字，一般不宜超过正字的字数，但王和卿的《百字知秋令》，曲字定数39，衬字却多至61。
全首的衬字大大超过曲字的定数，这种情况为诗词所未见。
衬字一般不要求平仄，它可以是虚词，也可以是实词；既可以用在句首，亦可以用在句尾(或词头词尾)。
总之是以配调演唱适度，不妨碍调中正字的吐音清晰为原则。
3、词韵通常可用清戈载的《词林正韵》，它分十九部，平声、上去、入声各部分押。
曲通常用元周德清的《中原音韵》，共分十九部，它阴平、阳平、上声、去声通押，入声则分别归入、平、上、去，像现在的普通话那样。
还有，词韵疏(小令亦较密)，一般不大换韵；曲韵密，句末大都押韵。
曲一支都押—个韵部，还可以重韵。
词并非句句押韵，隔句或隔多句押韵较为常见，并且词中还可换韵。
散曲则用韵较密，几乎要求句句用韵，一韵到底，中间不能换韵。
如张养浩的[山坡羊]《潼关怀古》：“峰峦如聚，波涛如怒，山河表里潼关路。
望西都，意踌蹰。
伤心秦汉经行处，宫阙万间都做了土。
兴，百姓苦，亡，百姓苦。
”在这首曲中，我们除了可以看出须句句押韵(u韵)并一韵到底外，还能够分析出散曲韵律上的两个特点：其一，平上去三声通押(曲无入声)，而不像词那样细分平仄。
其二，不避重字重韵，如“苦”字在句尾出现两次，这在词里是非常忌讳的。
这种用韵的灵活性，使散曲更具有顺口、动听的声韵之美。
4、曲不但有衬字，而且有些曲调本身可以增加句子，有些套数还可以增减调数，这是曲律的规定。
可增句的共有十四调：[正宫]的[端正好][货郎儿]、[煞尾]；[仙吕]的[混江龙]、[后庭花]、[青哥几]；[南吕]的[草池春]、[鹌鹑儿]、[黄钟尾]；[中吕]的[道和]；[双调]的[新水令]、[折桂令]、[梅花酒)、[川拨棹]等。
增句多少，不大有限制，如[混江龙]，有增至数十句的，竟成为长达千字的长歌。
散曲在字数、句数和调数方面的上述特点，既增加了曲子的生动灵活，又可扩大曲体所表达的内容，体现出散曲比词在体制方面的长足进步。
5、句式长短与音乐情调有关系。
词的句子从一字句可至十字句(甚至有“十一字句”之说)，九、十字句如辛弃疾《粉蝶儿》：“把春波都酿作一江春酎，约清愁杨柳岸边相候。
” 曲的句子则更长，特别表现在套曲中，最长可达三十字(仅见于关汉卿[一枝花]《不伏老》散套中一例)，二十字左右的长句常可见到，如王廷秀的套曲[粉蝶儿]《怨别》：“愁的是雨声儿淅零零落滴滴点点碧碧卜卜洒芭蕉。
则见那梧叶儿滴溜溜飘悠悠蔼蔼纷纷扬扬下溪桥。
见一个宿鸟儿忒楞楞腾出出律律忽忽闪闪串过花梢。
不觉的泪珠儿浸淋淋漉漉扑扑簌簌媪湿鲛绡。
”(短句例从略) 句式的或长或短，亦反映了词和散曲在音乐上和情调上的特点：一般地说，短句连属，韵位密集，则拍节急促，易表达激越的感情，长句相接，则调式沉缓，气势平和。
短句连属的，如辛弃疾《水龙吟》：“遥岑远目，献愁供恨，玉簪螺髻。
落日楼头，断鸿声里，江南游子，把吴钩看了，栏杆拍遍，无人会、登临意。
”词中，四字句相排，三字句随后，一句两顿，句句进逼，生动地体现出词人那种孤愤叹惋之情，千百年来，使无数文人读后为之震憾
此外，贺铸和张孝祥的《六州歌头》词和张养浩的[山坡羊]《潼关怀古》曲，也都借助音乐上高昂亢奋、拍节急促的调子反映出了崇高的爱国激情。
长句相接的，如李煜的《虞美人》“问君能有几多愁
恰似一江春水向东流。
”以及上文所举王廷秀的套曲《怨别》，都使人感到一种哀怨沉缓的情调。
如果将以上这两种句式互相配合，即长短句相间，缓急相谐，则易包容丰富的思想感情，使词曲更具有参差错落之美。
这在词和曲中比比皆是，不再例举了。
6、方言俚语的大量运用，是散曲与词区分俗雅的特征之一。
上文所引用的关汉卿和王廷秀的散套，其俗语的大量运用都不失为成功的尝试。
散曲中大胆运用俗语是和这一时期文学发展的总趋势相一致的，为后世非正统文学的发展，在语言上做了必要的准备。
三、词和曲在语言、风格上的不同 宋词现存二万余首，元散曲传世之作仅有小令三千八百余首和套数四百五十余套。
从风格上看，宋词较为多样化：豪放(如王安石《金陵怀古》[桂枝香])、清旷(如苏轼《水调歌头>“明月几时有”)、愤激(如陆游《诉衷情》“当年万里觅封侯”)、典雅(如姜䕫《点绛唇》)、婉约(如李清照(声声慢》)与艳丽(如贺铸《薄幸》)等等。
其中，以高雅含蓄之作居多。
散曲的风格也较多样，但以通俗畅达为主，力求痛快淋漓，较多地保留着民间俗曲的某些特色。
概括地说： 1、词贵雅，曲尚俗。
王国维说：“元剧实于新文体中运用新言语”。
“古代文学之形容事物也，率用古语，其用俗语者绝无。
又所用之字数亦不甚多。
独元曲以许用衬字故，辄以许多俗语，或以自然之声音形容之。
此自古文学上所未有也。
”(《宋元戏曲史》)王氏说的是剧曲，但散曲也不例外。
一般地说，元人的运用口语，在剧曲中比在散曲中更为多些。
但元代的散曲家，多数仍以善用口语见长，如王和卿、卢挚、关汉卿、马致远、贯云石、张养浩，乔吉、徐再思、查德卿、刘廷信等人。
其次，我国经过长期发展而日益丰富的书面的文言，特别是诗词的语言，也有很多有生命的东西，值得我们加以继承。
因此元曲除了多用口语外，也兼采文言。
元代周德清《中原音韵》附有“作词(此指曲词)十三法”，是专讲散曲作法的，早就认为曲的造语，“太文则迂，不文则俗，要文而不文，俗而不俗，要耸观，又耸听”。
他的《折桂令·自嗟》：“倚蓬窗无语嗟呀，七件儿全无，做甚么人家
柴似灵芝，油如甘露，米如丹砂。
酱瓮儿恰才梦撒，盐瓶儿又告消乏。
茶也无多，醋也无多，七件事尚且艰难，怎生教我折柳攀花
”明白如话，直抒襟怀，毫不藏头缩尾，这正是散曲的当行本色。
后人继承周氏之说，有的提出了“雅俗共赏”的标准(黄周星《制曲枝语》)。
但词多用雅言，曲多用俗语，这是词和曲在语言上的区别。
笔者认为这主要是就语言特色而说的。
“曲尚俗”实际应包括两方面的内容：一方面说选词造句要尽量口语化，不要像诗词那样过于浓缩、过分雕琢；另一方面允许甚至提倡方言土语、俚俗语言入曲。
这样就使散曲在文学情态上与诗词有了明显区别，更加生动活泼，更加生活化一些。
由于俗与雅，浅与深，旧与新，显与隐的和谐统一，故大人小孩，识字不识字的，妇孺皆可欣赏。
它对口语、方言、俗语、谚语、成语和经史语、诗词语，乃至佛道、卜筮、尺牍用语、外来语等广收并储，再经加工改造，并使之融为一体，为我所用，形成“文而不文，俗而不俗”，雅俗共赏的语言。
正因它将通俗口语与其他几方面的特点结合起来，才使其语言有着特殊的风姿。
但是，宋词的婉转含蓄与元曲的直率畅达并无孰高孰低之分，也并非是绝对相互排斥的关系。
风格及表现手法的高下优劣要依具体场合而论。
古人常以一个“趣”字来标格词、曲，宋词讲雅趣，元曲尚俗趣。
所谓俗雅，只是本色的不同，其间不要忘记：有趣，讲究情、景(境)、理、趣的有机结合，客观的美和主观的美感高度统一，乃是词和曲的共同特征。
同时也应看到：元散曲发展到后期，尤其至乔吉和徐再思，他们的大部分散曲力求曲雅精工，和宋词难以分辨，失去了散曲的基本风格。
2、词贵含蓄，曲尚显露。
词注重意境，贵含蓄、内蕴、凝练、雅丽、讲究格律，比较规范，以文雅为主，带文人书卷气。
手法多用比兴象征。
因而以此作为词在表达方法上的一个基本要求。
词在唐宋时虽合乐能歌，但内容大都是相思离别，听者多数是文人学士，它的主导风格还是婉曲含蓄的。
曲则不然，它是一种带有浓厚的市民色彩而又在当时普遍传唱的新诗体。
它是唱给读书人(文人学士)和不读书人(所谓“村夫俗子”)听的。
“使上而御前，下而愚民，取其一听而无不快意”。
(凌蒙初《渎曲杂札》)它主要是诉诸听觉而不是诉诸视觉，因此要求“直说明言”。
散曲则崇尚趣味，贵显露尖新，表达灵活自由，追求淋漓酣畅，以直率俚俗为主。
多用赋的手法，喜欢白描、直陈胸臆。
正如任中敏在《词曲概》中所言：“曲以说得急切透彻，极情尽致为尚，不但不宽驰、不含蓄，而且，多冲口而出，若不能得者，用意则全然暴露于词，…此其态度为迫切，为坦率，可谓恰与诗余相反也”。
关于赋、比、兴，前人有“赋显而兴隐，比直而兴曲”之说(陈奂《诗毛氏传疏》)，曲要求显言直说，故多用赋。
散曲小令，又只有一支，字数只有二、三十字至四、五十字，近乎诗的绝、律，词的令、近。
不过曲在运用赋、比这种艺术手法上却有很大的发展。
请看下面同是写思念征夫的词曲： 拿宋人贺铸的词【杵声齐】和元人姚燧的【越调·凭栏人】《寄征衣》作个比较，贺词说：“砧面营，杵声齐，捣就征衣泪墨题。
寄到玉关应万里，戍人犹在玉关西
”这里的“泪墨题”，题了些什么
作者并没说，意在言外，全靠读者透过字句的表面，调动起丰富的联想，去细心体味，这里包含着“更行更远之意”。
(俞陛云：《唐五代两宋词选释》)含有比玉关还远的情思。
可谓深情犹在不言中了。
姚氏的散曲，“欲寄君衣君不还，不寄君衣君又寒。
寄与不寄间，妾身千万难”。
主人公的难处一点也不遮掩，将其内心的矛盾，真率、活泼的性格，寄与不寄的矛盾内心敞开让你看：寄吗，怕影响归期；不寄吗，又怕挨冻受寒。
正因她敞开了心扉，才使读者直接看到、感受到了一个女子的思想斗争激烈。
一派天然俗趣。
而这正是建立在诚率、真挚情感之上的。
如同是吟咏别情离绪的：宋代李清照《醉花阴》：“薄雾浓云愁永昼，瑞脑销金兽。
佳节又重阳，玉枕纱橱，半夜凉初透。
东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。
莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦
”元代商挺《潘妃曲》：“目断妆楼夕阳外，鬼病恹恹害。
恨不该。
止不过泪满旱莲腮。
骂你个不良才。
莫不少下你相思债。
”同是写别后相思，在词是不涉“情思”二字，只是写足了“愁昼”“夜凉”。
酒醉黄昏之后，用一生动的比喻，点染“消魂”，夸张“消瘦”。
全词含蓄典雅，耐人寻味。
可以说是“一转一深，一深一妙”，深得“骚人三昧”；而曲却是下笔即人情，极言相思病。
结尾又以骂来表情，更见情爱相思之苦，真是写尽相思，不留余韵。
此外，同是写闺思春怨的，用宋晏殊《采桑子》词与元张可久《闺思》[山坡羊]曲来比较，同样可以看出宋词的细密含蓄与元散曲的通俗畅达。
古人曾说：“词如诗，曲如赋。
”“词之妙莫妙于以不言言之，非不言也，寄言也”，“曲之体无它，不过八字尽之，曰：‘少引圣籍，多发天然”’，“尤宜俗宜真”。
正因为有这两种不同的风格和表现手法，所以读宋词时需要慎思索、推细节、通典故、起联想，而读散曲时却常常能够一览无余，曲旨在握。
清朝人曾评论说：曲有三易，“可用衬字衬语，一也，一折之中，韵可重押，二也，方言、俚语，皆可驱使，三也。
是三者皆诗文所无，而曲所有也。
”确实抓住了散曲形式的特点。
今人进一步阐发说：实际上散曲是把自由体与格律体两种诗歌形式结合起来，达到了所谓“雅俗共赏”的境界，预示着白话新诗体的产生，标志出诗歌形式上的一次解放。
这实在是很中肯的评断 你也可以去百科上看看，上面的解释比较详细。
