新疆话啊丽古丽中文意思是什么如题 谢谢了
丫头子长的代的很，或者说这个丫头子长的攒劲的很 ，用回族话说就是：这个丫头长的磨佛地
新疆维吾尔族的女的姓氏
维吾尔族人名，内容十分，范围广泛而多样，几乎包罗，其命名的方式和内容主要有 (一)以族名、部落命名的。
如“乌依古尔…‘沙依然”，“乌依古尔”即维吾尔部落的名称。
(二)以地名命名。
如“古力热古力”(伊犁的花)。
(三)以动物命名。
如女孩有“托依汗”，意为“孔雀”；男性有“西日阿洪”(狮子)。
(四)以十二生肖命名。
虎年生的称“尧里瓦斯”(老虎)，在羊年生的则叫“ 阔孜巴依”。
(五)以植物命名。
如男孩名字中的“沙木沙克”(大蒜)，女性名字中的“阿娜尔汗”(石榴)。
(六)以花卉草木命名的。
如“塔吉古丽”(鸡冠花)、“热依汗古丽”(十姐妹花)，男性以植物命名的有“帕沙阿訇”，“帕沙”是指收割玉米后，掉在田边地角的玉米叶子、秆子等，“阿訇”泛指尊称；起这种名字一般带有宗教色彩。
(七)以物件命名。
如男性起名的有“帕勒塔洪”，意为“斧子”；女性的名字中有“凯来姆汗”，意为“铅笔”。
(八)以矿石命名。
如男性名字中有“铁木尔”，意为“铁”；女性名字中有“阿勒同汗”，意为“黄金”。
(九)以货币、金融名称命名的。
女性名字中有“提拉汗”，“提拉”即“金币”；男性名字中有“阿合奇阿洪”，“阿合奇”即指“钱”、“货币”和“金融”。
(十)以日月星辰天象命名的。
如女性的名字中有“阿依汗”(月亮)、“尤里吐孜汗”(星星)，男性的名字中有“艾山”、“玉山”。
一般多为双胎取名，先出生的叫“艾山”，后出生的称“玉山”。
但也有不是给双胞胎取名的。
这个名字象征吉祥。
(十一)以出生时间和季节命名的，女性的名字中如“巴哈尔古丽”(春天的花)，男性的名字如“热介甫”(即日历七月)。
(十二)以食物命名的。
如“西开尔汗”(砂糖)、“艾色里汗”(蜂蜜)等。
(十三)以珍珠、宝石命名的。
这类名字多见于女性。
如“买尔瓦依提汗”(珍珠)、“祖木来提汗”(绿宝石)等。
(十四)以光芒、芳香药名命名的。
女性的名字中有“奴日汗”(光芒、光明)、“依帕尔汗”(麝香)，男性名字中有“奴尔阿洪”(光明)。
(十五)以帝王、皇位命名的。
男性的名字中有“苏里唐”(帝王、王)，女性的名字中有“帕夏汗”(帝王、王)、“汗克孜”(皇姑)。
(十六)以仙子、仙女命名的。
这类名字多见于女性。
如“帕里黛”(仙女)等。
(十七)以其他民族人名命名的。
如“巴图尔”(蒙古人名)、“阿不都”、“阿不拉”(阿拉伯人名)。
(十八)以官位命名的。
这类名字多见于男性，如“阿克木”(县长、主政者、掌权者)。
(十九)以宗教人士命名的。
如“毛拉洪”(宗教界的知识分子)、“卡日阿吉”(能背诵《古兰经》的人)。
(二十)以神话人物命名的。
如“依拉洪”(神)、“艾沙”(即“耶稣”) (二十一)以纪念父亲和祖父而命名的。
一般为遗腹子起名。
如“谢尔婉汗”的家人，给其孙女起名“谢尔婉克孜”，取这种名字的小孩不能被打骂，以示尊敬老人。
(二十二)以伊斯兰教经书中的人物命名的。
如“马立克”“木依丁”等。
(二十三)以宗教节日命名的。
如“古尔邦”节出生的男孩叫“库尔班江”，女孩叫“库婉汗”。
(二十四)以避邪和迷信命名的。
如孩子出生后夭折或担心夭折，则取名“吐尔逊”、“托合提”、“吐尔迪”(站住、停住)，女性则为“吐尔逊汗”。
男的名字中还有“胡达拜尔地”(真主给的)。
(二十五)以时代命名的。
随着时代的变化，维吾尔族的人名中也赋予了时代的新内容。
如“阿扎提”(解放)、“再派尔”(凯旋)、“买达尼亚特”(文化)、“哈里拜”(胜利)，这些名字表达了维吾尔族人的美好愿望和理想。
(二十六)以颜色命名的。
如男性名字中的“阿克阿洪”(白、清白)；女性名字中的“再叶娜姆”(橄榄绿)。
(二十七)以宾主、客人命名的。
如“沙依甫汗”(宾主、请客的主人)、“米满汗”(主人)等。
(二十八)以教门、教派命名的。
如“斯拉木”(伊斯兰教)、“索皮”(“苏菲派”派名)。
(二十九)以山川命名的。
如“博格达”(博格达山)、“帕米尔克孜”(帕米尔姑娘)。
(三十)以伦理道德命名的。
如“沙的克江”(忠诚、忠实)、“阿地里”(公证、公道、合理)等。
(三十一)以祈求平安健康命名的。
如“阿曼”(平安、康泰)、“沙拉买提”(健康、平安)等。
(三十二)以形容词命名的。
如“古再丽”(美丽、好看)、“古丽波斯坦”(花坛)、“古丽夏提”(鲜花怒放)等。
(三十三)以民间传说中的人物命名的。
如男性多命名“塔依汗”、“帕尔哈特”，女性多命名为“枣热”、“西林”等。
(三十四)以父母的愿望命名的。
如男性中的“地里达尔”(如意)，女性中的“地里拜尔”(如意)等。
(三十五)以古代武器命名的。
如“谢木谢尔”(宝刀)、“沙吾提”(铠甲)等。
(三十六)以章程、规章命名的。
如“尼扎木”(章程、准则)等。
(三十七)以痣命名的。
如“芒里克”(有痣者)。
维吾尔族的人名中，有的在名字后面还缀上一些称呼，有的表示吉祥，有的则表示尊重。
如莎车、泽普等地的群众在男性名字后面加“牙日”，“牙日”有幸福伴随你或安拉和你在一起的意思。
库车等地的群众还喜欢在男性名字后面缀上“卡日”。
“卡日”的意思是能背诵《古兰经》的人，加上这个称呼表示尊重。
尊称时，一般称呼本人的名字，不再连父名。
另外，许多男性的名字后面还喜欢加“阿訇”。
“阿訇”是阿拉伯语，意为教师，也是对宗教人士的尊称。
人们把“阿訇”的称呼缀在名字后，具有先生的意思，也是尊称。
男性名字后有的还加“江”，“江”是生命的意思，也是尊称。
南疆维吾尔族妇女人名的后面大都喜欢加“汗”。
“汗”是“国王”、“皇帝”的意思。
加“汗”则表示尊称。
北疆的维吾尔族妇女则喜欢在名字后面加“克孜”(姑娘)、“古丽”(花儿)，也是对妇女的尊称或昵称。
过去北疆的维吾尔人取名时受前苏联的影响，在自己名字后面加上“尤夫”、“托夫”、“莫夫”、“索夫”等。
现在维吾尔人已不再缀这些称呼了。
姓氏见证着家族的传承，维吾尔族名字也不例外。
不过和汉族不同的是，维吾尔族以前辈老人的名作为下一代的姓，依次相传。
不过，这个传承是传男不传女的。
在维吾尔族的姓名中，前者为名，后者为姓，比如，一个人叫伊力亚·库尔班，库尔班就是他父亲的名。
维吾尔族男女姓名很容易区别，男性特别是年轻男子，名字后面都要加个“江”字，比如克里木，见面的时候就要叫克里木江，透着亲切。
维吾尔族女性的名字则透着柔媚，多以花为名，古丽(维吾尔语，花的意思)就成为维吾尔族女性名字后面一道亮丽的风景。
而且，维吾尔族女性的名字非常上口，比如阿依古丽，阿依是月亮的意思，整个名字就是月亮花的意思。
近年来维吾尔族取名也发生了一些变化，譬如解放初期时给许多男孩取名叫阿扎提(意为解放)、尼加提(意为救星)，而现在很多望子成龙盼女成凤的父母常常以一些名人的名字来给孩子命名，诸如艾尔肯(意为自由的)、霍加(穆罕默德的后裔)等等，姓名也越来越富有趣味性
描写天山天池的好句有哪些
歌曲名:这里是新疆歌手:海涛专辑:烟火恋海涛 - 这里是新疆(4:04)词曲：安明亮我要来唱一唱我们的家乡我们的家乡是最美的地方连绵的雪山优美的草场草场的下面是城市和村庄我要来唱一唱这里的人们这里的人们勤劳又善良这里的人们心底最渴望渴望你见到隔壁太阳假如你失去了生活的方向假如你善良勇敢又坚强只要你站在这片土地上他们会扯着嗓子大声对你讲你难道不知道吗 这里是新疆是我们出生的地方你难道不知道吗 这里是家乡是我们爷爷生活的地方你难道不知道吗 这里是新疆从一片荒凉到瓜果飘香你难道不知道吗 这里是家乡是我们爷爷生活的地方直到有一天我离开了家乡离开了家乡我来到了远方来到了远方也剪断不了我剪断不了我心中的渴望古老、苍茫家乡的土壤是我坚强生活的脊梁疲倦的时候我就会看见挺拔的白杨树站在我身旁这就是他们赐予的力量，让我们怎能不坚强这就是他们指引的方向，让我满怀希望迎接曙光这就是他们赐予的力量，让我们怎能不坚强这就是他们指引的方向，让我满怀希望迎接曙光还有许多朋友对我讲 新疆是他们最向往的地方神秘的城墙迷人的风光 还有那一个一个漂亮的姑娘我们眼里朴实的家乡 在别人眼里就变成了天堂说也说不完圣洁的赞美 所以我一遍一遍大声的歌唱这就是我们可爱的新疆 是我们美丽的家乡这就是我们美丽的家乡是爷爷奉献了一生的地方这就是我们，可爱的新疆是我们美丽的家乡这就是我们美丽的家乡多少人梦寐想望的地方没有人能抵抗住这种力量就想谁也无法抑制住你的想象这里是新疆是我的家乡他广阔美丽天生他就是这样喀纳斯湖水映着晚霞泛着银光塔里木河在沙漠中间流淌我想我渴望我歌唱我绽放在我出生的这片土地上歌唱我登高眺望感受吐鲁番的阳光看着天山山脉绵延万里伸向远方虽然我很久以前就离开我的家乡可是在回忆里永远都不会遗忘我的新疆
新疆话里的抓抓什么意思
白痴， 这个 抓抓的 的意思就是 形容 土 ， 难看 的东西。
经常可用来损人 ， 比如: 这个男的长得太抓了。
新疆水果有哪些
新疆水果特产有：哈密瓜、吐鲁番葡萄、马奶子葡萄、喀什葡萄、喀什甜杏、喀什无花果、喀什沙棘、和田玉枣、哈密大枣、特克斯苹果、新疆醋柳果、西域楼兰红枣、库车白杏、库尔勒香梨、喀拉布拉桃子、喀什噶尔石榴、博乐红提、喀什蟠桃、、叶城核桃
新疆的习俗
服饰习俗少数民服饰色泽艳五彩缤纷，华丽堂皇，种类繁多。
维吾尔族、哈萨克少数民族妇女爱着彩色连衣裙，戴鲜艳或洁白的头巾，喜爱耳环、耳坠、项链、手镯、戒指等装饰物，显得雍容华贵、仪态万方。
男性爱穿西服、绣花衬衫或袷袢等。
维吾尔族男子还多喜欢在腰间系一条腰带。
戴绣花帽几乎是大多数少数民族的共同爱好，但又随民族与地区不同而互有差异。
如维族男女都喜欢戴绣工精致的小花帽；哈族姑娘喜戴猫头鹰羽花帽；柯尔克孜族青年妇女则喜欢戴红色丝绒圆顶花帽；塔塔尔族妇女尤喜欢戴镶有彩珠的花帽等。
蒙古族男子爱戴呢料大沿礼帽，显得潇洒大方；回族男性则为黑白小圆帽，显得整洁庄重。
各兄弟民族男女都喜欢穿长统皮靴。
每逢喜庆节日，各民族都穿上民族盛装，色彩斑斓，令旅游者目不暇接。
饮食习俗饮食习惯西域香味浓烈,各种食品色香味俱佳。
烤羊肉串已风靡全国，烤全羊是新疆一大名馔。
吃法别致的抓饭、手抓羊肉是少数民族最喜欢的食品，也是逢年过节、婚丧嫁娶的必备食品。
脆香而薄的烤馕、烤包子、拉面、油馓子、油塔子 、薄皮包子、奶茶，则是少数民族的传统食品。
牧区的少数民族能将牛奶、羊奶加工成八九种奶制品，或香或甜或酸，都带有浓郁的奶味，营养丰富，可饱口福。
用马奶发酵而成的马奶子酒微喷酒香，清凉适口，沁人心肺。
隆冬时节、寒风刺骨，但你可以看到街头不少人身披雪花，围着火炉在吃西瓜，这是最富有西域风情的饮食习俗
民俗禁忌一、凝视禁忌二、饮食禁忌在饮食上，新疆穆斯林禁食猪、狗、驴、骡肉和猛兽猛禽的肉，忌食未经杀而自死的动物的肉，也禁食所有动物的血。
这些禁忌源于伊斯兰教，现已演变为生活习俗。
因此切不可将以上诸物带入穆斯林家庭或餐厅，或在这种场合谈论这些物品。
如果你能向穆斯林表示，自己不吃以上食品，那么就会更受欢迎，例如，他们可能认为：物质决定意识，吃驴肉，性情也会跟驴一样，或认为情操高尚的人怎么能吃不知羞耻的驴呢
三、崇拜禁忌忌践踏粮食、咸盐及各种食物，否则会遭到报应，不是日后变成乞丐，就是双目失明，永远生活在黑暗里；不能朝咸盐和火吐唾沫。
忌踩或跨亚拉克（倒泔水的地方），认为这种地方有饭粒、馕渣和盐水，而这些都是圣物，否则会带来厄运，遭到各种磨难。
四、礼仪禁忌新疆人待客和作客有许多讲究。
忌踩餐布或从餐布跨过。
客人不可随便拨弄盘中的食物，不能嗅食物，不能随便到锅灶前去，不能随便揭看锅盆等炊具。
尽可能不剩食物于碗中。
不能将饭粒落地，万一掉到地上，要起来放在餐布上。
要把碗中的饭吃干净。
吃馕或馒头时，要将馕或馒头掰开吃，不可整吃。
吃完饭后不能敲碗碟。
作客时，如有事要离席，不能从人前走，必须到人后走。
吃完饭祈祷时，禁止东张西望、嘻笑和起身走动。
客人不能随便借翻主人家的东西，不能在主人的房子里来回走动。
饭前饭后要洗手，洗完手后不能乱甩手上的水珠，必须用毛巾擦干。
不能坐在装有食物的箱子、麻袋和装有盐的袋子和做饭用具上。
吃饭或与人交谈时，最忌讳吐痰、擤鼻涕、挖鼻孔、掏耳朵、剪指甲、挠痒等，否则被人认为是失礼的行为；在屋内炕上坐下时，不能双腿伸直，脚底朝人。
接受或奉送礼物、茶饭碗时要双手，单手接受或递送物品被视为缺乏礼貌，家里有客人时不能扫地。
作客时，应听从主人的招待，如实在不想吃东西，也要尝一口，以示尊敬，不能完全拒绝。
主人给客人倒茶时，客人应双手捧起碗，不能为了表示客气接过茶壶自己倒。
在新疆，你的行为如能这样，就可能会处处招人喜欢
五、赞美禁忌有些新疆人忌讳别人当面赞美自己的孩子，尤其不能用 胖、漂亮、胃口好等之类的词句；不论是亲戚还是朋友，忌讳一进屋就去抱主人家的孩子，尤其忌讳远道而来的客人去抱，认为这样会使小孩受惊生病。
因此，在新疆，你常会听到一些老人见到小孩时常说这个小孩太难看了。
六、其他禁忌穆斯林在做乃玛孜（礼拜）时，不能喧闹，诵读祈祷经文时，不能说话，不能站在或经过做乃玛孜的人面前或将人像置于做乃玛孜的人面前，也不能不脱鞋或用脏脚踩礼拜毯。
不能在清真寺或麻扎（坟场）喧哗或谈论与此无关的内容。
不能朝着太阳、月亮大小便，往水里撒尿，不能朝天空吐唾沫，清晨未洗脸前不能看太阳等；不能踩拔庄稼和小草，尤其是不能往庄稼和草上大小便。
路经麻扎时，不能骑马、骡、驴；不许牲畜在墓地内乱跑；不允许任何人无故进入墓地，不许从墓地上大量取土，以防坟墓倒塌，墓地附近禁止修猪圈、厕所，禁止在墓地、清真寺以及小渠边大小便、吐痰、擤鼻涕、带污秽物经过和逗留。
妇女不能跨越绳子、脏水，认为跨越绳子生孩子时胎盘不容易下来；跨越脏水，分娩时将会无力。
陌生人不能随便进入产妇的房间，一般要在产后满十二天之后去探望产妇。
忌讳男人将头发、胡子留得过长和带金戒指，忌讳女人将指甲、腋毛等留得过长。
认为星期二、星期五上路不吉利，会遇到倒霉的事。
吸毒、赌钱、酗酒、斗殴、说谎、暗算别人、占别人的便宜等，均被禁忌
