欢迎来到一句话经典语录网
我要投稿 投诉建议
当前位置:一句话经典语录 > 经典情话 > 姓氏官的情话有什么

姓氏官的情话有什么

时间:2020-01-05 16:24

每一个姓氏都有一句专属情话,我姓卜姓氏卜的情话

姓氏源流农姓出处有二:1、出自神农氏,是炎帝的后裔。

西周初年,周武王封神农氏后人入朝为农正官,职掌农业生产和祈祷丰年等事务。

他的后人就以农为氏。

2、以官名为氏。

远古负责管理农事的官称为农正官。

任此官职的人,其后代有的以官名中的;农;字为姓,称农氏。

二、郡望堂号【郡望】雁门郡:战国时赵武灵王初置雁门郡,秦、汉因之。

雁门郡相当于今山西省代县一带,有雁门关,是长城重镇之一。

【堂号】;稼穑堂;:相传农氏是神农氏的后裔,神农氏教民稼穑(种庄稼),该堂号由此而来。

侬智高是农姓英雄为天下耕,耘四海地,自己编的

每个姓氏都有一句话崔字那句话是什么

崔字的那句话,只要八个字就可以了:“宰相之姓 名门世家”要详细点说明,请看下文:中国最后的贵族中国最后的贵族中国历史上的士族政治,萌芽于东汉中期,亡覆于唐朝末年。

于是,在一种感觉上认为:士族政治,从东汉,经魏晋南北朝,至隋唐,随着经济上的“占田荫客制”和政治上的“九品中正制”两大特权的消失,而呈逐渐削弱消亡的局面。

其实这是一种极大的误解。

因为,就历史事实看,中国士族政治时代有两个阶段最为辉煌,一是两晋北朝,二是唐朝。

唐朝时,尤其是中晚唐,士族政治不仅没有暗淡;相反,却再次奇异地辉煌起来---这并非简单意义上的“回光返照”。

东汉末年至魏晋时代,汉族士人讲求门第出身,这种影响波及胡人政权,以至于鲜卑建北魏,出于与汉人高门达成政治合作的考虑,亦极重视门第,在孝文帝时代,曾十分隆重地对汉人腹地——“山东”地区的士族进行排名:“魏主(孝文帝)雅重门族,以范阳卢敏、清河崔宗伯、荥阳郑羲、太原王琼四姓,衣冠所推……”这里的“山东”(崤山以东),主要囊括今天的山西一部、山东、河北大部与河南。

在时人眼里,“山东士族”最高门也即天下士族最高门了。

排姓氏时,陇西李氏担心不在尊位,故乘驼星夜赴洛阳,但到时“四姓高门”已定:清河崔氏、范阳卢氏、荥阳郑氏、太原王氏---没有陇西李氏。

其实,在当时,陇西李氏亦十分显贵,孝文帝定士族,陇西李氏(虽然当时其房支已内迁至“山东”各地)虽未列“四姓高门”,但其李宝一支亦被定为甲族,最终也成“四海大姓”之一。

而且,值得一提的是,崔、卢、郑、王名列“四姓高门”,与当时掌握重权的陇西李冲有密切关系:“陇西李冲以才识见任,当朝贵重,所结姻姻,莫非清望,帝亦以其女为夫人。

”特别是太原王氏,更是得到李冲的推荐。

但王家的影响力在北魏时已减退,至唐时更是大衰,“太原王氏,四姓得之为美,故呼为‘鈒镂王家’,喻银质而金饰也。

”故唐时新“四姓”已为崔、卢、李、郑。

崔、李均有两支,所以唐时“四姓”中的崔、李到底是指博陵崔氏、清河崔氏、陇西李氏、赵郡李氏中的哪两支一直为后世所争议。

就崔氏而言,曹魏前,清河崔氏的影响力低于博陵崔氏,但自曹魏时起,清河崔氏开始赶超,因至北魏时出现崔宏、崔浩、崔鸿这样的人物而使家族名望达到顶峰,一举超越了博陵崔氏。

当时,清河崔甗对范阳卢元明说:“天下盛门唯我与尔,博(陵)崔(氏)、赵(郡)李(氏)何事者哉

”但到了唐朝,博陵崔氏影响日深,再次超越了清河崔氏。

唐初作《氏族志》,以出身博陵的黄门侍郎崔民干为天下第一门户,且整个唐朝,来自博陵的宰相也超越了来自清河的宰相,博陵崔氏遂被“天下推为士族之冠”。

至于陇西李氏和赵郡李氏,在北魏时,前者的地位要高于后者,同是到了唐朝,后者亦反超前者。

在北魏时,赵郡李氏和博陵崔氏并肩前进:“(帝)纳陇西李冲女为夫人,纳崔、卢、郑、王‘四姓’女充后宫。

赵郡李氏人物尤多,各盛家风。

世言高华以五姓为首。

”有唐一代,赵郡李氏更为显赫,出宰相17人,于世家大族中为最多。

博崔、赵李之荣盛,是依整个唐朝而综观的,若按传统理解,唐初时的“崔、卢、李、郑”,仍指清河崔氏、范阳卢氏、陇西李氏、荥阳郑氏。

不过,由于自唐起博崔、赵李已正式成为超级豪门,所以有唐一代更流行下面的新说法---“五姓七家”:博陵崔氏、赵郡李氏、清河崔氏、范阳卢氏、荥阳郑氏、陇西李氏、太原王氏。

“五姓七家”的概念在唐朝时的广泛流向,使得自魏晋而建立起来的唐朝士族实际上呈上升趋势,尤其是自中唐开始,人们世家大族的观念进一步深固,士庶高寒之间仍有着极深的鸿沟。

“五姓七家”,“恃其族望,耻与诸姓为婚”,傲慢地进行着内部通婚,以保持高贵的血统。

如按北魏以来的传统,清河崔氏与陇西李氏、范阳卢氏世代为婚姻;赵郡李氏则与博陵崔氏世代为婚姻;范阳卢氏与荥阳郑氏世代婚姻,陇西李氏与范阳卢氏世代婚姻,他们不屑与其他姓氏为婚。

于是有盛唐宰相薛元超的一叹:“此生所遗憾者,未能娶五姓女

”薛家已属以韦、裴、柳、薛为成员的“关中四姓”之一,但仍如此仰望“五姓七家”,足可见其影响。

贞观中,太宗皇帝无法忍受世家大族的傲慢,说:“比有山东崔、卢、李、郑四姓,虽累叶陵迟,犹恃其旧地,好自矜大,称为士大夫。

每嫁女他族,必广索聘财,以多为贵,论数定约,同于市贾,甚损风俗,有紊礼经。

既轻重失宜,理须改革。

”当时,太宗多次发出包含迷惑与愤怒的质问:“吾实不解山东四姓为何自矜,而人间又为何重之

”于是,命重臣修《氏族志》,但在初稿中,编修者无视皇室,而将“山东士族”中的博陵崔氏排为天下第一。

后在太宗的干预下,《氏族志》抬高了皇室,对“山东士族”进行了压制,但却没取得实际效果。

实际上,唐朝皇帝在抑制“山东士族”时是极不自信的,因为同时皇室又自称其祖出自陇西李氏且以此为荣。

高宗时代,依旧打压世家大族,并以法律的形式颁布禁婚诏:“后魏陇西李宝、太原王琼、荥阳郑温、范阳卢子迁、卢浑、卢辅、清河崔宗伯、崔元孙、前燕博陵崔懿、晋赵郡李楷等子孙,不得自为婚姻。

”结果依旧不如意,不但不能禁止他们互相为婚,反倒在无形中增加了这些大族的资本:“其后天下衰宗落谱,昭穆所不齿者,皆称‘禁婚家’,益自贵。

”他们不仅蔑视诸姓,即使皇室也不能入其眼(皇室虽自称出自陇西李氏,但受怀疑,且有胡化之风,不为崔卢所重)。

唐文宗时,皇帝向宰相郑覃求婚,希望郑覃能把孙女嫁给皇太子,但郑覃宁可把孙女嫁给时为九品官的崔某。

为此文宗无语:“民间修婚姻,不计官品而上阀阅。

我家二百年天子,顾不及崔、卢耶

”即使是到了文宗时代的晚唐,人们的门阀观念不仅没有减弱,相反更为严重。

回顾历史,可以看到,盛唐时,“五姓”在朝廷上并无绝对优势。

原因一是,当时建唐的功勋---“关陇军事集团”仍有很大势力;二是皇帝有意压制;三是大力推行的科举考试制度导致不少庶族朝臣出现,而当时“五姓”多以门荫入仕,不适应且不接受科举考试这种新的出仕方式;四是寒门出身的朝廷权臣的嫉恨(如武周时宰相许敬宗和李义府所为)。

但“安史之乱”后,唐朝政治中枢进行了重建,“五姓”借助于科举制度而重新抬头,比如荥阳郑氏,盛唐时为宰相者难寻身影,而自中唐开始,连续出现了十多位宰相和重臣,遂有“郑半朝”之说;又如清河崔氏,有唐一代,其支房南祖房、清河大房、清河小房、青州房共10人出任宰相,“安史之乱”前任宰相的仅有2人,事变后进入中唐,则陆续有8人为宰相。

世家大族之所以重新崛起,与掌握了科举权有密切关系,再有就是在适应了科举考试制度后,世家大族深厚的家风与知识传统使他们在考试中占有特别的优势。

如范阳卢氏,有唐一代尤其是自中唐起,中进士者超过百人,这一数量令人惊异。

要知道,唐朝时科举考试中的进士考试是最难的,录取人数又少,卢氏能有此成绩,自是借助于家风与知识之厚。

但高门大族中亦有始终蔑视科考制度而秉持中古贵族观念的,比如以荫入仕的宰相赵郡李德裕和荥阳郑覃,李德裕“耻与诸生从乡赋,不喜科试”、“尤恶进士”,荥阳郑覃更是建议废除进士制度。

但无论是北魏时,还是唐朝时,天下士族,崔氏始终排在第一位,在北魏时代,于中国北方,唯一可于之抗衡的是范阳卢氏,后来的“崔、卢、郑、王”、“崔、卢、李、郑”、“崔、卢、李、郑、王”、“崔、卢、王、谢”,都是崔、卢排在前两位。

而郑氏,或排第三,或排第四,始终在“四姓”与“五姓”之内,只有王、李二姓在排列中有变化。

综观“五姓”,自北魏至唐的名望与实力,以5分为制:博陵崔氏呈大幅上升趋势,打5分(16位宰相);清河崔氏呈小幅下降趋势,打4分(12位宰相);范阳卢氏呈中幅下降趋势,打3分(9位宰相)。

缺乏标杆人物与重臣;荥阳郑氏呈中幅上升趋势,打4分(13位宰相);陇西李氏呈持平趋势,打4分(12位宰相);赵郡李氏呈大幅上升趋势,打5分(17位宰相);太原王氏程大幅下降趋势,打2分(10位宰相)。

唐朝时,虽在“五姓”,但作为郡望——“太原王氏”这几个字的影响力有限,在整体上已大大次于崔、卢、郑、李。

原因除了缺乏标杆人物与重臣外,还有自北魏时起就家风不显有关。

在唐时,次于“五姓七家”的士族,是京兆韦氏(16位宰相)、河东裴氏(17位宰相)、河东柳氏(3位宰相)、河东薛氏(2位宰相)、弘农杨氏(11位宰相)、京兆杜氏(10位宰相)。

前四个为“关中四姓”。

而京兆韦氏更是“关陇集团”的重要核心成员;河东裴氏则是整个中国历史上最著名的家族,“懿夫百家郡望,四姓为先;天下氏族,莫如裴氏

”值得一提的是,作为东晋南朝四大侨姓王、谢、袁、萧中的一员,兰陵萧氏累世与隋唐皇室联婚,而成为“关陇集团”的重要成员,作为特殊分子,竟出了10位宰相,贯穿唐朝,其力量也不容忽略。

依唐时上面诸姓之实力与名望,排名为京兆韦氏、河东裴氏、兰陵萧氏、京兆杜氏、弘农杨氏、河东柳氏、河东薛氏。

关于姓氏柴的一段话

四言通用联姓启柴举;望出汝阳:典出柴氏渊源和郡望。

龙泉附彩;貂珥殊荣:上联典指唐朝时期的柴绍妻平阳公主从夫征战,所部号“娘子军”,彰明了柴氏前贤的徽行。

下联典指汉高祖时柴武以将军斩韩信,封棘浦侯。

却金还友;杀敌勤王:上联典指明朝时期的钱塘人柴车,字叔舆,明永乐年间以举人官兵部主事,升兵部侍郎。

明英宗时,因为官廉洁干练,受命协赞甘肃军务,曾几十次上疏,都能指出时弊,后官至兵部尚书。

他曾路过广信,广信太守是他的老朋友,送他一罐蜜。

他打开一看,原来是黄金,便退了回去,又对友人说:“老朋友了解你,你还不了解老朋友啊

”下联典指北宋朝时期的柴涓,字浩然,官鄂州崇阳知县。

宋靖康初年,金兵围困京城,宋钦宗下诏书召天下兵马勤王(起兵救援王朝),鄂州各县还都未行动时,他率领所募集的六百人已经出发了。

过淮河以后,蒲圻、嘉鱼二县的兵也赶到了。

他率兵先与金人作战,乘胜追击十余里。

金兵大军一到,二县兵都撤退了,他奋战而死。

功高鄂渚;望重西山:上联典指北宋朝时期的柴涓,字浩然,官鄂州崇阳知县。

明靖康初年,金兵围困京城,宋钦宗下诏书召天下兵马勤王,鄂州各县还都未行动时,他率领所募集的六百人就已经出发了。

过了淮河以后,蒲圻、嘉鱼的兵也赶到了。

他率兵先和金人作战,并乘胜追击十余里。

金兵大军一到,二县兵都撤退了,他却奋战而死。

下联典指柴景松(失考)。

六言通用联唐代荣为驸马;后周耀称君王:上联指唐朝时期的霍国公柴绍的事典。

绍,字嗣昌,临汾人。

少有武力,以任侠闻名。

后为高祖驸马,以功拜右骁卫大将军。

下联指后周朝时期的柴荣的事典。

柴荣,龙岗人。

继帝位为周世宗,励精图治,有威武之声。

他不信佛,废佛寺三千余,令熔毁铜佛以铸钱。

治国有方,为世人尊崇。

七言通用联娘子军自成一帜;贤继母义行两全:上联典指唐朝时期的平阳公主从夫征战,所部号“娘子军”,威振关中。

下联典指明朝时期的秦闰夫继室柴氏抚前妻子如己出,长子坐罪当诛,柴氏引己子诣官代死,官感其情,赦长子罪。

前贤爰诵秋岩稿;后士喜吟青凤诗:上联指元朝时期的学者柴潜道,襄陵人。

不乐仕进,以教授乡闾为业,人号为秋岩庄靖处士,有《秋岩小稿》。

下联指清朝时期的学者柴绍炳,字虎臣,号省轩,仁和人。

善为文,人称其文为西陵体。

有《省轩文钞》、《青凤堂诗》等。

八言通用联给田祀周,爵封崇义;舞乐改敌,功纪凌烟:上联指后周朝时期的柴荣的事典。

柴荣,龙岗人。

继帝位为周世宗,励精图治,有威武之声。

他不信佛,废佛寺三千余,令熔毁铜佛以铸钱。

治国有方,为世人尊崇。

下联指唐朝时期的霍国公柴绍的事典。

绍,字嗣昌,临汾人。

少有武力,以任侠闻名。

后为高祖驸马,以功拜右骁卫大将军。

七言通用宗祠联后周皇室世宗裔;柴氏贵族孝义门。

———后周太祖宗裔撰柴姓宗祠联(横匾批额:博陵世第)吉时撰

每一个姓氏都有他独特的句子 。

求 官 姓句子

我姓官却关不上你的心门

“官”字在姓里面读什么音

一、姓流 官(Guān)姓源流单纯,源出: 出自周臣命官之后,以官职为氏。

姓氏考略》载:“据《左传》,官有世功,邑亦如之,古人以官命族,故有官氏。

”又据《姓源》云:“周大夫刘定之为官师,后因氏。

”《通志·氏族略》载:“宋时有官熙者,为平度州巨族。

”二、迁徙分布 (部分)官氏,唐尧后裔。

官,布世功,古人以官命族,故有官氏。

考据唐尧之后裔于舜、夏禹,都做大官,至商汤因贬,或因功被杀,其后代乃以王父之官为姓氏。

源出陜、甘。

官姓出有名人,宋代大儒(官键),是历史上人物,但自官键以后,便在没有如官键之大人物出现。

官姓迁移八闽,缺乏历史考据,福建之福州、泉州、漳州有官姓分布,官姓入台在于清代,台湾之官姓,主要为由八闽泉、漳所属之县渡海来台,在台北、宜兰、新竹、台南定居定籍(余略)。

官姓望居东阳郡(今浙江省金华一带),三国吴宝鼎元年(266年)置孙阳郡;梁陈天嘉三年(526年)改称金华郡;隋开皇九年(589年)废郡置婺州。

随后多次更迭地名,建国后置金华专区。

三、历史名人 官廉:字汝清,明代平度人,由进士历官户部郎中,性情刚介。

景州等处有万顷要谋士。

官谦:明代长汀人,永乐年间任汝州知州,以恭谨慈爱著称。

当时,州内百姓有许多流亡在外的,他到任后,安抚百姓,借贷粮种,减免劳役,又拿出自己的俸禄修葺庙学。

任职期满离去后,吏民都很想念他。

属于姓氏岳的唯美句子有哪些?

上官桀,汉朝人,武帝时任太仆。

武帝临终时,任上官桀为左将军,与霍光同受遗诏辅佐少主,封为安阳侯。

后来上官桀密谋欲废昭帝,但事情败露,被诛族灭。

上官仪,字游韶(约608-664),唐朝诗人,尤其善于做五言诗,在技巧上独树一帜,许多人都很赞赏,也有人模仿他的这种五言诗。

当时这种写法称为“上官体”。

上官仪举为进士后做官,但因反对武则天而冤死狱中。

上官婉儿,上官仪之孙女。

上官仪父子因反对武则天执政被杀,上官婉儿与母亲被配入宫廷。

婉儿辩惠能文,习吏事,武后爱之,拜婕妤(女官名),秉机政。

她14岁起就为武则天草拟诏令。

中宗李显即位后,她被立为昭容,掌管文学音乐,经常为皇后和公主作诗,韦后夺权失败后,被斩于旗下,时年46岁。

上官洎,号惠安,唐僖宗乾符末镇将,与其子上官兰剿黄巢俱战死,封赠忠勇将军,敕建专祠名“惠安祠”。

上官凝,字成叔,邵武人。

宋代文士,庆历二年(1042年)举为进士而做官,为人刚正纯直,不受馈赠,善决疑案,有政声。

他的儿子上官均,孙子上官恢都举为进士。

上官均,字彦衡,宋熙宁三年(1070年)进士。

策试时考官吕大临、苏轼拟其第一,以策中诋新法忤王安石,遂改第二。

历官光禄寺丞、监察御史、龙图阁侍制,赠紫金光禄大夫。

著有《曲礼讲义》二卷、《广陵文集》五十卷等。

上官恢,字闳中,宋元丰五年(1082年)进士,历知深州、南剑州、徽州。

胡安国上书宰相,言其谙历世务,端重有守,遂与杨时同荐于朝。

官至中大夫。

上官音,字仲雍,宋政和二年(1112年)进士。

尚书吏部员外郎。

著有《尚书小传》、《论孟略解》、《史统》、《史旨》等。

上官涣酉,字元之,宋宁宗嘉定元年(1208年)进士。

历知真州、池州、尚书佐郎、大理卿、右文殿修撰、朝议大夫等。

为官清廉,晚年居京口时,散兵劫掠富室,过其门摇手相戒曰:“个官人不要钱,不得犯

”上官涣然,字文之,宋理宗淳佑元年(1241年)进士,历官至朝奉大夫、司农丞、右司郎。

入仕30余年,家无余资。

上官周,字文佐,号竹庄。

长汀(今福建省长汀)人。

布衣。

与查慎行、黎士弘友善。

善画山水,烟风弥漫,墨晕可观。

查慎行题其罗浮山图,有“上官山人今虎头”之句,其推许可谓到矣。

人物神情潇洒,于唐寅、仇英之外,别树一帜。

刊晚笑堂画传,所画古今名人,各具神态。

张浦山(庚)谓其有笔无墨,尚未脱闽皆也,人物工夫老到,亦未超逸。

似非确论。

兼精篆刻,能诗。

着晚笑堂诗集。

年至八十五尚作台阁风声圆。

官 谁能告诉我上官和官是不是同一个姓氏(不要说什么一字区别。

并且很讨厌忽悠我。

我要的是祖上古文解释)

当然不同啊

上官姓氏的单一起源:源于芈姓,出自楚国给幼子兰的封地,属于以官职称谓为氏。

,楚国的封他的小儿子公子兰为上官大夫,封邑在白马(滑台,今河南滑县)。

在公子兰的后裔子孙众,有以先祖的封号为姓氏者,称上官氏,后有省文简改为单姓官氏者,有避难改姓为包氏者,皆世代相传至今。

至於官姓的话,分支比较多。

反正这两个是肯定不同的,而且起源地也不同啊。

历史上姓官的名人有哪些

官谦:明代长汀人,永乐年间任汝州知州,以恭谨慈爱著称。

当时,州内百姓有许多流亡在外的,他到任后,安抚百姓,借贷粮种,减免劳役,又拿出自己的俸禄修葺庙学。

任职期满离去后,吏民都很想念他。

  官廉(1443~1484),字汝清,明莱州平度人。

  官廉12岁时以优异成绩进学并成为廪生,19岁中天顺壬午科(1462年)乡试第六名举人,21岁成进士。

初任工部主事,曾奉朝命到浙江督办营建宫殿所需的木材,因处置得当而“公私称平”。

后改任户部主事,专管监督北京粮仓,革除了不少积弊。

  明成化十四年(1478年),直隶静海县贵戚侵夺民田百余顷,官廉奉命前往按治。

他不避权贵,依法将田地判归百姓,以廉直而闻名。

不久,又受命到直隶河间府赈济水灾饥民,他“多方筹划,晨夜罔倦”,拯救了数万灾民的生命,回京时,沿途百姓多泣涕相送。

  明成化十六年(1480年),直隶景州、阜平一带发生了皇庄侵夺民田百万亩的严重事件。

明廷命已升任户部员外的官廉前往查处。

管理皇庄的太监暗中派人告诉官廉,“如将田判给皇庄,必可高升。

”官廉却愤激地说:“以数万百姓的生命换取一己之荣华富贵,誓所不为

”他坚持把田判归百姓,并上章建议朝廷改革皇庄收租太高之弊。

同事者都怕侵害了皇室利益会遭不测之祸,官廉却慨然宣称:“我是户部官员,此案一切后果,全部由我承担

”由于当时皇庄侵民已成严重问题,明廷终于批准了官廉的建议,致使京畿百姓甚受其益。

  官姓宗祠四言通用联  赉金兴学  勘田辨诬  ——佚名撰官姓宗祠通用联  上联典指明代长汀人官谦,永乐年间任汝州知州,以恭谨慈爱著称。

当时,州内百姓有许多流亡在外的,他到任后,安抚百姓,借贷粮种,减免劳役,又拿出自己的俸禄修葺庙学。

任职期满离去后,吏民都很想念他。

赉(Lài 音赖),谓赏赐,赠送。

下联典指明代平度人官廉,字汝清,由进士历官户部郎中,性情刚介。

景州等处有万顷民田,与东宫的庄田相接,被内侍(宦官)冒占,官廉受命去勘测、界定。

内侍对他说:“如果把田划归我,我可以让你当讲官。

”官廉答道:“用万人的命去换个官,我不干

”最后,把内侍占领的田地都归还给了农民  官宗礼少将  官宗礼(1911-1970),河南省新县人。

1928年底参加农民自卫军。

1929年参加中国工农红军。

1930年加入中国共产党。

  土地革命战争时期,任红四方面军第10师28团副班长、班长、排长、连长。

参加了鄂豫皖根据地第一、二、三、四次反“围剿”斗争和商潢、潢光、苏家埠等战役,多次立功受奖。

  1932年9月,随红四方面军主力西征,途中经历湖北枣阳、陕西漫川关战斗,参加了反四川军阀田颂尧对川陕革命根据地的“叁路围攻”和毛浴镇、通江战斗。

1933年7月,红四方面军进行整顿扩编,任10师28团2营副营长。

10月红四方面军组织宣达战役,红10师28团与29团一个营由左路进攻敌人。

战斗发起后,28团迅速攻克镇龙关,歼敌一个营,并歼反动民团300余人。

长征途中,任红4军卫生部总务科长,第12师参谋处管理科科长。

  抗日战争时期,任八路军129师385旅770团供给处处长。

先后参加了阳明堡夜袭战、响堂铺战斗、“百团大战”等。

1941年初,调任中国人民抗日军政大学第一分校供给处副处长。

其后,受党中央指派挺进敌后到达山东,担任山东纵队3旅供给处处长,清河军区供给部部长,渤海军区供给部部长。

  解放战争时期,任渤海军区后勤部部长,华东野战军渤海纵队副参谋长,第三野战军第9兵团后勤部副部长。

先后参加了孟良崮战役、济南战役、淮海战役。

  中华人民共和国成立后,任第9兵团后勤部部长,抗美援朝战争爆发后,任中国人民志愿军后勤司令部第4分部政治委员。

回国后,任南京军区后勤部副参谋长、副部长。

  1955年被授予少将军衔。

荣获二级八一勋章、二级独立自由勋章、一级解放勋章。

荣获朝鲜民主主义人民共和国二级国旗勋章、一级自由独立勋章。

1970年9月21日因病逝世,终年59岁。

  官俊亭少将  官俊亭(1917-2003),安徽省颍上县人。

1931年参加中国工农红军,1932年加入中国共产主义青年团,1933年转为中国共产党党员。

  土地革命战争时期,任红4方面军第10师29团排长,第12师36团副连长、连长。

参加了第四、五次反“围剿”和二万五千里长征。

  抗日战争时期,任中国人民抗日军政大学区队长,抗大第1分校队长,八路军山东纵队第5旅13团营长,胶东军区第5旅15团副团长、代团长。

参加了夜袭阳明堡、广阳战斗、牙山保卫战、反投降作战等战役战斗。

  解放战争时期,任胶东军区第5师18团团长,华东野战军第9纵队25师参谋长,烟台警备司令部副司令员,胶东军区新6师参谋长,第三野战军第32军94师参谋长。

参加了孟良崮和解放青岛等战役战斗。

  中华人民共和国成立后,任中国人民解放军第27军94师副师长,1950年参加抗美援朝作战,任中国人民志愿军第27军94师副师长,参加了第二、五次战役、1951年夏、秋季防御作战和朝鲜东海岸反登陆防御。

回国后,任中国人民解放军20军58师师长,第20军副军长、军长,1978年到1982年任浙江省军区司令员,1978年6月任浙江省委书记,后任南京军区副参谋长等职。

是第四、第五届全国人民代表大会代表。

  1955年被授予大校军衔,1964年晋升为少将军衔。

荣获三级八一勋章、二级独立自由勋章、二级解放勋章。

1988年7月被中央军委授予中国人民解放军一级红星功勋荣誉章。

2003年1月11日因病在南京逝世,享年86岁。

声明 :本网站尊重并保护知识产权,根据《信息网络传播权保护条例》,如果我们转载的作品侵犯了您的权利,请在一个月内通知我们,我们会及时删除。联系xxxxxxxx.com

Copyright©2020 一句话经典语录 www.yiyyy.com 版权所有

友情链接

心理测试 图片大全 壁纸图片