关于古埃及谚语,要全
古埃及谚语云：“能登上金字塔的生物只有两种：鹰和蜗牛。
”这句话的意思当然不是赞美飞翔本领高强的鹰，而是赞美和鹰一样能到达金字塔顶端的蜗牛，靠着爬行姿势达到了飞翔的高度。
古埃及的抄写员会将谚语和礼仪规范整理成册，其中不乏对生活的细微观察。
以下的格言警句就较为常见，从中人们多少可以了解古埃及人的道德观和社会价值观： “如果不想让整条街的人都知道，就不要把秘密告诉妻子。
” “教女人东西就如同把沙子装入裂口的麻袋。
” “别和姻亲住一起。
” “向空中吐唾沫，最终会落在你自己身上。
” “蛇发出的嘶嘶声比驴叫更可怕。
” “如果想对顶头上司说什么，先掰着手指头数10下。
”
古埃及的诗句
古代埃及盛行崇拜，即对某种动物崇拜。
各地都有地方神。
中央法老政权强化以后，在埃及兴起了统一的对太阳神的崇拜，太阳神赖(古埃及人对太阳神有许多不同的称呼，如“赖”，“拉”，“阿孟”，“阿芒”，“普塔”等，因时期而异。
这些称呼有时也指创造天地万物之神。
太阳神的译音也不统一，如“阿吞”， “阿顿”，“阿登”，“阿通”等。
)被奉为最高神。
中王国时期《阿通太阳神颂诗》是古代颂歌中的名篇。
这些颂歌是法老埃赫那通时期宣布太阳神是国家崇拜的唯一最高之神时写成的，其中的一首写道： 他创造出世界上所有的一切， 从他的眼里出来了人类， 从他的嘴里出现了诸神， 为牛群，他创造了青草， 为人类，他创造了果树。
他把生命赋予河中的游鱼， 以及空中的飞鸟， 他给蛋壳中的小鸡以呼吸， 还保存了虫卵的生命。
………… 把太阳神作为万神之王，作为万物的创造者来崇拜和歌颂，实际上是对人间的法老的绝对权力的神化。
事实上，法老正是被看作是太阳神之子的。
这是古埃及人的一种君权神授的思想。
这里还可以看出文学是怎样和古埃及的宗教祭祀活动联系在一起的。
它热烈地赞颂使大地产生生命的太阳神的伟大力量，代表了古代埃及宗教诗方面的成就。
通过它使我们了解到，古代埃及人所以崇拜太阳，正是因为太阳的光芒普照人类，给万物带来生机。
是太阳神即阿顿神主宰了一切，由阿顿神进而产生了阿顿教，对阿顿教的信仰显然是向一神教的方向发展(埃及考古学家艾哈迈德·费克里教授认为，伟大的阿顿颂诗对古代希伯来文学肯定有影响，特别是与《旧约 ·诗篇》第一○四篇对照，两者非常相象。
这首颂诗以及其他文学作品，西亚的人是非常爱好的。
) 赞颂尼罗河历来是埃及文学的重要主题之一，在古埃及就不乏这方面的名篇。
古希腊历史家希罗多德说“埃及是尼罗河的赠礼”，古代埃及人对此更有亲切的感受，他们对尼罗河充满了热爱与崇敬之情。
他们编成长诗，用夸张的词句赞颂它，其中有一节说：“呵!尼罗河，我称赞你，你从大地涌流而出，养活着埃及……一旦你的水流减少，人们就停止了呼吸。
” 古代埃及有名的尼罗河颂诗首推拉美西斯二世之子麦尔纳普塔(又译美楞普塔)时期的《尼罗河颂》。
据埃及学者推论，该诗约为公元前十三世纪的作品。
《尼罗河颂》共十四节，下面是它的第一节： 尼罗河颂 万岁，尼罗河! 你在这大地上出现， 平安地到来，给埃及以生命： 阿孟神啊，你将黑夜引导到白天， 你的引导使人高兴! 繁殖拉(拉是太阳之神，被认为是很爱花的。
)神所创造的花园， 给一切动物以生命； 不歇地灌溉着大地， 从天堂降下的行程(尼罗河神跨在天上，他的行程和在地上的河相同。
)， 食物的爱惜者，五谷的赐予者， 普塔(普塔是创造埃及之神，宇宙的建筑师。
)神啊，你给家家户户 带来了光明! 尼罗河每年定期泛滥，两岸土地肥沃，宜于耕种，开发很早。
古埃及辉煌的文化艺术的发展，是与尼罗河两岸的开发、农耕的发展分不开的。
尼罗河是埃及文明的摇篮，人们和它关系密切，向它讴歌礼赞，用美好的词句凝成绚丽的诗章，是很自然的。
早在古王国时期，法老陵墓中就已经有了关于死后世界的种种符箓。
在中王国时期，宗教符箓种类增多，而且连中等居民阶层也在死者棺中放入符箓。
新王国时期便产生了《死者之书》(一译《亡灵书》)，它是写在长卷纸草上的各种咒文、祷文、颂歌等的汇集。
古代埃及人相信，人死后要先经历一段冥国的生活，在那里通过诸门的考验以后，才能获得再生的机会。
贵人死后用香料涂抹尸体，制成木乃伊，用麻布包好放在石棺里，还要放进供死者阅读的书。
这类书有三种：《死者之书》，《下界书》和《诸门书》。
它实际就是死者去冥国的旅行指南，保护亡灵在冥国中生活幸福，避免各种困厄，顺利地应付审判，平安地到达“真理的殿堂”，可以在五谷丰登，凉风习习的上界与神同往；倘若得到机会，也可以和大神奥西里斯(一个具有全埃及意义的神，最初是植物与水之神，人们从植物每年生长中得出奥西里斯死而复活的观念，又把他奉为死者之神。
)一样地再生。
《死者之书》包罗了古埃及人的思想信仰及其各种细节。
从中也可以看到古埃及人酷爱生命、向往欢乐的生活；古埃及人的神学、他们的圣典以及关于来世的概念。
这一切都基于一种朴素的信念：以永久地活着的形象来表明永恒的生命。
《死者之书》无疑为我们了解古埃及人对生命的想法，提供了珍贵的资料。
显然，在奴隶制社会，绝大多数穷人和奴隶是无力来购置这种《死者之书》的。
这本书实际是奴隶主企图把生前的富贵荣华延续到身后世界这一思想的反映。
《死者之书》由二十七篇组成，每篇长短不一，各有题目，下面是第一篇开头的几个小节： 死人起来，向太阳唱一篇礼赞 礼赞你，啊拉，向着你的惊人的上升! 你上升，你照耀!诸天向一旁滚动! 你是众神之王，你是万有之神， 我们由你而来，在你的中间受人敬奉。
你的司祭们在黎明时出来； 以欢笑洗涤了心； 神圣的风带着乐音，吹过了你黄金的琴弦。
在日落时分，他们拥抱了你，犹如每一片云 从你的翅膀上，闪现着反照的色彩。
你航过了天顶，你的心喜乐； 你的清晨与黄昏之舟，在阵阵清风中相遇； 在你面前，女神玛脱高举她决定命运的“羽片”， 阿努的殿堂，响遍了语声，说着你的名字。
………… 诗句写得庄严典雅，气象宏阔，表现出古埃及人对太阳神拉(赖)的无限崇拜。
他不仅能把生命和欢乐带给生者，也将把生命和欢乐带给死者，人们生前礼赞他，死后也礼赞他。
太阳神既是古埃及人的理想，也是他们的宗教。
古埃及的宗教是奴隶主的宗教，是为奴隶主服务的。
奴隶主生前死后对太阳神的礼赞，是为了使他们建立在奴隶血泪和苦难之上的幸福能永远延续。
古代埃及诗歌中有许多是赞颂国王的，下面这一节诗是对拉美西斯二世的赞美： 他的一双眼啊，看穿了一切生物。
他就是拉神，他用光线观看， 他比太阳更亮地照耀着埃及， 他比尼罗河更能使国家繁荣， 他给信徒以粮食， 追随他的人他都养活。
这里值得注意的是把国王比作拉神，比作太阳，比作尼罗河。
国王是人化了的神，而神呢?则是神化了的人。
对太阳神的礼赞和对人间君王权力的礼赞，在古埃及奴隶主统治者眼里是一致的。
古埃及有金字塔。
把下面的句子改写得具体些。
谁说喜欢一样东西就一定要得到它。
有些人为了得到他喜欢的东西，殚精竭虑，费尽心机，更甚者可能会不择手段，以至走向极端。
也许他得到了他喜欢的东西，但是在他追逐的过程中，失去的东西也无法计算，他付出的代价是其得到的东西所无法弥补的。
也许那代价是沉重的，直到最后才会被他发现罢了。
埃及金字塔句子理解“它们是埃及的象征，也是古埃及人智慧的结晶。
”
金字塔是埃及的象征，也是古埃及人智慧的结晶，这很难理解吗
金字塔是古埃及文明的代表作，是埃及国家的象征，是埃及人民的骄傲。
埃及金字塔是埃及古代奴隶社会的方锥形帝王陵墓。
世界七大建筑奇迹之一。
英国一位名叫约翰·泰勒的人，是天文学和数学的业余爱好者，更是金字塔的发烧友，对金字塔有很多惊人的发现。
他曾根据文献资料中提供的数据对金字塔进行了研究。
经过计算，他发现胡夫大金字塔包含着许多数学上的原理。
首先，他注意到胡夫大金字塔的底角不是60′而是51′。
从而发现每壁三角形的等于其高度的平方。
另外，塔高与塔基周长的比就是地球半径于周长的比，因而用塔高来除底边的2倍，即可求得圆周率。
泰勒认为这个比例绝不是偶然的。
他证明了古埃及人已经知道地球是圆形的，还知道地球半径于周长的比例。
泰勒的观念受到了英国数学家查尔斯皮奇斯密斯教授的支持。
1864年，史密斯在实地考察胡夫金字塔后。
声称他发现了更多的胡夫大金字塔的奥秘。
如，塔高乘109就等于地球与太阳之间的距离；塔基的周长按照某种单位计算的数据恰为一年的天数，等等。
也就是说，大金字塔不仅包含着长度的单位。
还包含着计算时间的单位。
史密斯的这次实地考察受到了英国皇家学会的赞扬，他被授予了学会的金质奖章。
后来，另一位英国人费伦德齐·彼特里带着他父亲用20年心血精心改进的测量仪器又对着大金字塔进行了测绘。
在测绘中，他惊奇地发现，大金字塔在线条、角度等方面的误差几乎等于零，在350英尺的长度中，偏差不到0.25英寸。
但是彼特里在调查后写的书中否定了史密斯关于塔基周长等于一年的天数这种说法。
彼特里的书在科学家中引起了一场轩然大波。
金字塔到底凝结着古埃及人多少知识和智慧，仍是个未解之谜。
参考百度百科，那上面更全面。
15埃及的金字塔描写宏伟的句子。
[苏教版国标本第十二册课文] 15 埃及的金字塔 在埃及首都开罗西南面金黄色的沙漠中，可以看到一座座巨大的角锥形建筑物。
它们巍然屹立，傲对碧空。
这就是举世闻名的埃及金字塔。
金字塔是古埃及法老的坟墓。
大约在公元前27世纪，埃及古王国由法老统治。
法老死后，他们的尸体都埋葬在巨大的石头坟墓里。
这些坟墓底座是四方形，愈往上愈小，最后成为尖顶。
因为它们的轮廓有点儿像汉字的“金”字，所以称为金字塔。
古埃及各个王朝修建的大大小小的金字塔共有70多座，其中最大的是开罗近郊的胡夫金字塔。
这座金字塔高146米多，相当于40层高的摩天大厦。
绕金字塔一周，差不多要走1千米的路程。
塔身由230万块巨石砌成，这些石块平均每块重2.5吨。
有人估计，如果将这座金字塔的石块铺成一条三分之一米宽的道路，可绕地球一周；如果用火车装运，需要60万个车皮。
这些石块磨得很平整，石块与石块之间砌合得很紧密，几千年过去了，这些石块的接缝处连锋利的刀片都插不进去。
为了建造这座金字塔，经常有10万人在烈日曝晒下干活儿。
全部工程用了整整30年时间。
如此宏伟而又精巧的金字塔，是怎样建造起来的呢
勤劳而聪明的埃及人想出了许多科学的方法。
他们把石头放在木橇上，用人或牲畜来拉。
载着很重石块的木橇在不平整的路上拉不动，于是他们又专门修了一条石路。
开始砌金字塔了，当时没有起重机，怎样把这么多巨大的石块垒起来呢
据说是先砌好地面的一层，然后堆起一个和这一层同样高的土坡，人们就顺着倾斜的土坡把石块拉上第二层。
这样一层层砌上去，金字塔有多高，土坡就有多高。
塔建成后，土坡变成了一座很大的山。
然后人们又把这座土山移走，让金字塔显露出来。
现在，这些金字塔矗立在起伏的黄沙之中已经有四五千年了。
它们是埃及的象征，也是古埃及人民智慧的结晶。
描写金字塔的诗句
金字塔史诗《和平之歌》一、长河悠悠 烈日炎炎赤道流火，维多利亚湖畔群山巍峨。
巍巍群山掩无边清凉，孕育出世上最长的那条河。
静静穿越半个非洲，尼罗河水哟万里扬波。
原始长河的下游头，雨量充沛气候温和，到处是一望无际的黑森林，到处有迷人的草地和花朵。
只因万年前逝去了远古冰河，东北非便难奈那万古干渴；繁茂植物逐稀疏而消失，茫茫大陆成为一望无垠的沙漠。
人们辗转迁徙到长河两岸，依赖那一泓碧水滋润生活河岸上野草青青，他们捉来山羊和绵羊小心放牧；河谷里黑土肥沃，他们找来天然铜认真打磨；世世代代在那里渔猎，祖祖辈辈在那里耕作。
北非干旱雨水不多，古埃及人受尽折磨；一桶桶尼罗河水倒入庄稼地，三千桶水换来一顷地的收获。
每年有四个月份河水泛滥，洪流滚滚将河谷淹没。
