生于忧患，死于安乐 分段概括主要内容
舜从田野之中被任用，傅说从筑墙的泥瓦匠中被选拔，胶鬲从贩卖鱼盐的人中被选拔，管夷吾从狱官手里释放后被举用，孙叔敖在隐居的海滨被选拔，百里奚从集市中被选拔。
所以上天将要降临重大责任在这样的人身上，一定要先使他的内心痛苦，使他的筋骨劳累，使他经受饥饿之苦，使他受贫困之苦，使他做事不顺，总不如意，通过那些来使他的内心惊动，使他的性格坚强起来，增加他不具备的才能。
人经常犯错误，然后才能改正；在内心困苦，思虑阻塞以后才能有所作为；憔悴枯槁之色表现到脸色上，吟咏叹息之气发于声音，然后才被人了解。
在一个国内如果没有守法度的大臣和辅佐君主的贤士，在国外如果没有敌对国家和外患，（像这样的）国家经常灭亡，这样以后才知道因有忧患而得以生存而因沉迷享受安乐而衰亡。
文章采用列举历史事例和道理相结合的方法，层层深入地论证了“生于忧患，死于安乐”的观点。
全文共四段，可分为三部分。
第一部分（第一至二段）：用排比句式，列举了历史上六个著名人物的事例，有力论证人才要在忧患中造就的道理。
第二部分（第三段）：从正反两方面论证经受艰苦磨炼的必要性，说明人处困境能激发斗志，而处于安逸之中则使人丧失斗志。
佛经里说人间八苦 : 生老病死,爱别离,怨憎悔,求不得,放不下。
包含王字的成语霸王别姬 霸王风月 称王称霸 成王败寇 成则为王,败则为寇 成则为王,败则为虏 成则为王,败则为贼 耻居王后 大水冲了龙王庙 当刑而王 敌王所忾 帝王将相 独立王国 鹅王择乳 富埒王侯 公子王孙 淮王鸡狗 混世魔王 老王卖瓜 买王得羊 目无王法 内圣外王 乃心王室 齐王舍牛 擒贼擒王 擒贼先擒王 山上无老虎,猴子称大王 山中无好汉,猢狲称霸王 圣帝明王 天壤王郎 天王老子 王公大人 王公贵戚 王贡弹冠 王顾左右而言他 王侯将相 王后卢前 王孙公子 王孙贵戚 王祥卧冰 王子犯法,庶民同罪 王佐之才 曳裾王门 张王李赵 张王赵李 霸王别姬 霸王风月 称王称霸 成王败寇 成则为王,败则为寇 成则为王,败则为虏 成则为王,败则为贼 耻居王后 大水冲了龙王庙 当刑而王 敌王所忾 帝王将相 独立王国 鹅王择乳 富埒王侯 公子王孙 淮王鸡狗 混世魔王 老王卖瓜 买王得羊 目无王法 内圣外王 乃心王室 齐王舍牛 擒贼擒王 擒贼先擒王 山上无老虎,猴子称大王 山中无好汉,猢狲称霸王 圣帝明王 天壤王郎 天王老子 王公大人 王公贵戚 王贡弹冠 王顾左右而言他 王侯将相 王后卢前 王孙公子 王孙贵戚 王祥卧冰 王子犯法,庶民同罪 王佐之才 曳裾王门 张王李赵 张王赵李成王败寇 成功的人称王称帝，失败者沦为草寇成则为王，败则为寇 指在争夺政权的斗争中，成功的人称王称帝，失败的人被称寇贼。
成功者权势在手，无人敢责难，失败者却有口难辩独立王国 指主权完整的国家。
比喻不受上级或制度约束，自行其是的地区、部门或单位富埒王侯 埒：同等。
富有的程度与国王诸侯相当。
形容非常富有公子王孙 指王公贵族子弟淮王鸡狗 比喻攀附别人而得势的人混世魔王 比喻扰乱人世的凶人或骄纵恣肆的人老王卖瓜 比喻自己称赞自己的货色好或本领高强目无王法 不把国家法律放在眼里。
形容胡作非为，无法无天霸王别姬 形容英雄末路的悲壮情景。
霸王风月 比喻用粗暴的态度对待幽雅的事情。
称王称霸 王：帝王；霸：古代诸侯联盟的首领。
比喻凭借权势横行一方，或狂妄地以首脑自居。
成则为王，败则为贼 旧指成功了就是合法的，失败了就是非法的。
帝王将相 皇帝、王侯、及文臣武将。
指封建时代上层统治者。
内圣外王 指一方面具有圣人的才德，一方面又能施行王道。
这是道家的政治思想。
擒贼先擒王 指作战要先抓主要敌手。
也比喻做事首先要抓关键。
乃心王室 本意是忠于朝廷，后比喻爱国。
天壤王郎 天壤：指天地之间，即人世间；王郎：指晋王凝之。
天地间竟有这种人。
原是谢道蕴轻视其丈夫王凝之的话。
后比喻对丈夫不满意。
王侯将相 泛指封建社会中位尊、禄厚、权重、势大的贵族。
王孙公子 旧时贵族、官僚的子弟。
王顾左右而言他 指离开话题，回避难以答复的问题。
曳裾王门 曳：拉；裾：衣服的大襟。
比喻在权贵的门下做食客。
张王赵李 泛指一些人。
也指寻常之辈。
耻居王后 指在文名上耻于处在不及己者之后。
大水冲了龙王庙 比喻本是自己人，因不相识而相互发生了冲突争端。
敌王所忾 谓把天子所痛恨的人作为自己的敌人而加以讨伐。
鹅王择乳 水乳同置一器，鹅王仅饮乳汁而留其水。
比喻择其上乘精华。
事见《祖庭事苑》卷五。
买王得羊 ①谓想买王献之字，却得到了羊欣的字。
意为差强人意。
②指摹仿名人的字画虽然逼真而终差一等。
齐王舍牛 《孟子·梁惠王上》：“王（齐宣王）坐于堂上，有牵牛而过堂下者，王见之，曰：‘牛何之
’对曰：‘将以衅钟。
’王曰：‘舍之。
吾不忍其觳觫，若无罪而就死地。
’对曰：‘然则废衅钟与
’曰：‘何可废也
以羊易之。
’”后以“齐王舍牛”比喻帝王对臣民怀有恻隐之心。
擒贼擒王 指作战要先抓主要对手。
比喻做事要抓住要害。
圣帝明王 本指上古道德智能卓越的君主。
后泛称历代英明的帝王。
天王老子 比喻至尊至贵、最有权威的人。
王公大人 国君重臣。
后泛指高官贵人。
王贡弹冠 王：汉代王吉字子阳。
贡：即贡禹。
弹冠：拂去冠上的尘埃，喻将出来作官。
比喻好朋友进退相随，取舍一致。
也指一人得官，同类相庆。
亦作“王阳在位，贡公弹冠”。
王后卢前 《旧唐书·文苑传上·杨炯》：“炯与王勃、卢照邻、骆宾王以文词齐名，海内称为王、杨、卢、骆，亦号为‘四杰’。
烱闻之，谓人曰：‘吾愧在卢前，耻居王后。
’当时议者，亦以为然。
”后以“王后卢前”指诗文齐名。
王祥卧冰 王祥卧冰求鱼以奉母。
比喻子女孝顺父母。
王佐之才 佐：辅佐，帮助。
指有辅助帝王创业治国的才能。
张王李赵 ①四大姓氏。
②四者皆最常见的姓，连用泛指一般人。
大水淹了龙王庙 龙王庙：管水之神的庙宇。
比喻本是自己人，因不相识而互相之间发生了争端。
成则为王，败则为虏 〖解释〗旧指在争夺政权斗争中，成功了的就是合法的，称帝称王；失败了的就是非法的，被称为俘虏。
含有成功者权势在手，无人敢责难，失败者却有口难辩的意思。
当刑而王 〖解释〗谓先经受磨难而后飞腾黄达。
山上无老虎，猴子称大王 〖解释〗俗语，比喻没有能人，普通人物亦充当主要角色。
山中无好汉，猢狲称霸王 〖解释〗俗语，比喻没有能人，普通人物亦充当主要角色。
同“山上无老虎，猴子称大王”。
王公贵戚 〖解释〗泛指皇亲国戚。
王孙贵戚 〖解释〗泛指皇亲国戚。
同“王公贵戚”。
王子犯法，庶民同罪 〖解释〗王子犯了法，和老百姓一样处以罪刑。
指王法对于王子、平民是一样的。
二帝三王 二帝：唐尧、虞舜；三王：夏禹、商汤、周文王。
指古代帝王占山为王霸王之资 争霸称王的资本。
包含王字的诗词滕王高阁临江渚，佩玉鸣鸾罢歌舞（王勃）随意春芳歇，王孙自可留。
（王维）越王勾践破吴归，战士还家尽锦衣。
（李白）陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。
（李白）王杨卢骆当时体，轻薄为安哂未休。
尔曹身与名俱灭，不废江河万古流。
（杜甫）丘浚（续上）后人欲知七贤谁，稽山两阮刘王向。
【竹林七贤图】卢宁忧勤当是禹王俦，再来示我莫大猷。
【江浯溪别归祁门惜阴院三十四韵】卢龙云慇勤为谢西王母，彼是人间大隐侣。
【蟠桃行】刘郎自识天台路，亦解瑶池接王母。
【冰桃行寿刘隐君】棱棱双节称王母，此日陈情先念祖。
【双节咏为王孟箕虞部母暨大母作】卢祥北风万里扬胡沙，将军奋起勤王家。
【铜岭战场】左国玑此回酒船何日来，望君日上梁王台。
【别南塘子】任瀚野战才空百将坛，名家世捧降王檄。
【宿州陈愚猛士歌】伍瑞隆主人感此有馀忆，开筵花下歌王子。
【何龙田先生招同李伯襄家小开诸子饮听潮关赏梅花聊赋纪事】刘克平张良眷恋亦王汉，刘安迟迟但埋金。
【罗浮绝顶放歌】刘克治愿寄一书谢王母，琼笈请授东方生①。
【登飞云绝顶】刘崧楸梧莽苍谁氏冢①，金碧辉煌梵王殿。
【宴集洞山寺分韵得见字奉柬丁克诚颜中行王敬仲詹德裕枯林上人】南平江上一相逢，十日题诗楚王宅。
【题春江送别图赠谢可用归宁都】刘溥岁金不贡抗王师，象阵横刀乱飞雪。
【王将军昭忠诗】刘璟君不见江东王谢家子弟，骨格风流皆济济。
【赠张才仲】孙承恩文山起奋勤王师，天命已去谁能支。
【王梅翁从祀文山祠纪事】安闲不似周王骢，驱驰海上俱龙钟。
【观玉河洗马】翩翩者谁西王母，双成飞琼俨左右。
【题蟠桃图为严梅池节推寿母】孙蕡何年作客帝王州，却按新图忆旧游。
【题高彬白云山房手卷】醉里时忘蒋陵道，梦中犹记越王台。
【会乡友】成鹫雾蒸霞蔚庆云深，龙降虎伏师王踞。
【初入鼎湖赋事】黄麻墨敕传天语，如纶如綍皆王言。
【题百寿图】归来稽首空王道，此身长愿老茅茨。
【彼美行送杨鬯侯归江南应举】范成悬在海王祠，一雄一雌相耳语。
【南海神祠古铜鼓歌】有人问我山人谁，陈子臣张号王屋。
【王屋山人琢砚歌和徐琶洲作】朱同渐江天际来如丝，委蛇下绕孙王祠。
【率溪汪茂卿求写溪山小隐图因题图左】朱诚泳因缘早现国王身，有发何妨持五戒。
【寄暹日华上人】宁王吹笛岐王醉，肉盘多少申王妓。
【琴书自乐】花时最爱花王好，魏紫姚黄开更早。
【后园写景】唯公仗节勤王室，沥血感天天亦泣。
【予读唐史而每叹汾阳功满天地忠贯日星实后之尚父也予过华州敬谒祠下噫伟人不作而其堂堂大节殆与华岳争高矣因作长歌以寓景仰之私云】江源百年会合谅有时，安知坦腹无王郎。
【老女怨】（此一节言其容止慎重也）一朝选在君王侧（白乐天），天子非常赏颜色（崔曙）。
【古长门怨（送蹇克遂）】汤显祖一从西蜀老王孙，千骑东方总不论。
【遥和诸郎夜过桃叶渡（有本事）】不说辽边小王子，杀降前后李将军。
【边市歌】祁顺百年踪迹寄金门，誓心不负君王恩。
【壮歌行】许国佐古今屈指有几何，玉函且作班王主。
【闰中秋】严嵩锵锵韶濩谐灵奏，蔼蔼冯翼充王廷。
【凤图为宗伯序庵公题】何白未论远鉴汉唐事，得不哀痛汪王刘。
【哀江头】何乔新群酋献获戎王笑，割鲜野食驼蹄香。
【题金人出猎图】何南凤香积饭兮灯王座，分明举似无话堕。
【木陈禅者来宝成寺方丈适道人还居士相作偈戏赠】何绛谁为为奴谁王侯，会须一醉忘千忧。
【丙寅春三月叶端五招饮后山寿燕亭】何景明杨花飞入侯嬴馆，草色凄迷魏王殿。
【大梁行（以下家集）】不使府中除将相，直教门下谒王侯。
【入京篇】君不见秦范睢，折胁摺齿随王稽。
【昔游篇】可怜二子诗家秀，吾生已愧卢王后。
【大梁吟送李进士】兄飞仙舄宰王畿，弟握侯符长千里。
【东海太守行赠徐以敬】君不见少府忘年交祢衡，中郎倒屣迎王粲。
【薛生行】十年读书梁王台，一日走马长安市。
【谷进士宴归图歌】我知明公分主忧，坐清寇盗安王侯。
【题大司马王晋溪先生十牛图】何瑭桔槔火照楚王宫，仓皇逃避浮江水。
【楚昭王图】岐王宅里寻常见，崔九堂前几读闻。
旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。
宜将剩勇追穷寇,不可沽名学霸王。
八骏日行三万里，穆王何事不重来
秦王扫六合，虎踞何雄哉!西望瑶池降王母，东来紫气满函关。
王师北定中原日，家祭无忘告乃翁夜半宴归宫漏永，薛王沉醉寿王醒。
随意春芳歇，王孙自可留。
挽弓当挽强，用箭当用长。
射人先射马，擒贼先擒王 。
西楼月在襄王醉，十二山高不见人。
春草明年绿， 王孙归不归
谪仙去后诗盟寒，王孙诗瘦清栾栾。
东海缺少白玉床，龙王来请金陵王。
（红楼梦）何瑭（续上）王弟王妃并王子，疏者下船谁可使。
【楚昭王图】佘光裕窃符一日矫王师，北却邯郸声奕奕。
【侠客行】古来豪侠此其俦，亭亭意气薄王侯。
【侠客行】佘翔金陵佳丽帝王州，燕子凤皇足胜游。
【赠别驾陈观甫之金陵】长裾岂为曳王门，授简梁园歌白雪。
【送郑文蔚之豫章访用晦王孙及方比部士功兄弟兼北上请先司马公恤典】余继登幽谷倏回白日照，玺书赢得君王怜。
【题沈节妇卷侍御钦华大母也】吴伯宗苍松翠竹白云深，彷佛瑶池降王母。
【玉蕊仙真图应制 其二】吴国伦我行深入蛮王垒，蛮兵被毳行且呼。
【阁鸦行】张元凯宅中歌笑尽金张，座上风流总王谢。
【金昌篇】沧海回波不复来，拂衣高眺吴王台。
【金昌篇】羞称十五嫁王昌，登墙三载曾窥宋。
【观舞篇】钱翁不是蓬蒿人，自称吴越诸王孙。
【钱翁歌为磬室山人寿】瘦减腰肢似沈郎，当年未许嫁王昌。
【吴姬行为四明沈嘉则买妾赋】巫山峡绕曹娥江，襄王台在禹王穴。
【吴姬行为四明沈嘉则买妾赋】吴王台馆久棘荆，山丘尚被吴王名。
【谢都护游山歌】从军未许称王粲，草檄无烦借孔璋。
【忆闽中旧游有序】五岳区中谁王气，三山海底孰神仙。
【春日游金陵牛首山寺漫拟龙门应制之作】握手何当国士遇，拊髀谁动明王思。
【乔观察允德岁暮过访草堂连榻旬日漫成长句为别】张天赋隔江突兀康王庙，画栋凌空映彩霞。
【过泰和张家湾】才华鸣世滕王阁，天地储精五老峰。
【峡江城下早发漫兴】张宇初严滩钓艇一叶微，鲙鲈得味轻王霸。
【题董北苑秋江待渡图歌为汪大椿赋】束书秘阁环帝胄，藩府歘受贤王知。
【豫章秀才歌】雪蓬先生紫绮裘，旷视八极轻王侯。
【雪蓬歌为典籍邵原性作】张羽不愿生入蓬莱峰，愿妾世世居王宫。
【楚宫夏词拟张籍】温泉虽在君王去，芳草凄凄满宫路。
【温泉宫行（并序）】倾家负债偿王租，卒岁无衣更无食。
【踏水车谣】老夫曾住康王谷，五老香炉映飞瀑。
【山泉隐居图（入直回，为云间朱卿题）】张绅君不见吴王帐下越王舞，汉王成功楚王虏。
【高陵篇（并序）】阖闾坏冢在城边，何须重叹孙王墓。
【高陵篇（并序）】张诩今人谁复更王猷，未必见君肯倾倒。
【题江宪副所藏盛行之画梅竹石】湖仙本是西王妹，一谪尘寰几千岁。
【仙湖】张弼君不见辋川王郎铁钩锁，渔阳尘飞竟摧堕。
【夏仲昭画竹为吴进士题】麻姑夜谒西王母，沈醉归来鸾髻亸。
【巧石歌】张萱广陵佳丽帝王州，凤舸龙舆几度游。
【迷楼怀古】张煌言不杀沛公岂云误，此事却有霸王度。
【鸿门歌（戊戌）】李之世兴来倘上滕王阁，好寄音书双鲤还。
【送方上舍还江右】李云龙短剌徒令字漫灭，长裾欲曳何王门。
【送方士昭】李东阳卑辞累使招不归，臣心上有先王知。
【昌国君】妇人手执生杀机，赤族不待君王归。
【淮阴叹】独不念秋毫皆信力，舍人一嗾彭王殂。
【淮阴叹】一生不识君王面，不是丹青谁引荐。
【明妃怨】忠魂不逐降王车，长卫英孙朝烈祖。
【五丈原 其一】太白经天照城阙，甲光侵肌冷如铁，秦王袍沾楚王血。
【太白行】二凶虽除五王族，痛恨当年存机肉。
【机上肉】君不见咸阳老人能直谏，何曾得睹君王面。
【卿勿言】太宗雄鉴绝代无，武功刎颈秦王殂，当时赵相非吕徒。
【锁继恩】儿年十五官万户，九原再拜君王恩。
【花将军歌】李孙宸春风载酒越王台，秋日题诗仙石岛。
【赠邓伯乔】砥柱澜回洙泗脉，分庭礼抗侯王前。
【邹县谒孟夫子】词臣还计缓王程①，休沐翻为锦里行。
【送傅寄庵太史册封周府】
形容一个人非常有钱的成语
挥金、腰缠万贯、财大气粗、堆金积玉、富可。
一、挥金如土【解释】：挥：散。
把钱成泥土一样挥霍。
形容极端挥霍浪费。
【出自】：无奈彼时心高气傲，挥金如土，直把钱财看得不当东西。
清·李宝嘉《官场现形记》第三十回【语法】：主谓式；作谓语；含贬义【近义词】大手大脚、暴殄天物、挥霍无度、穷奢极侈、一掷千金、一掷百万【反义词】爱财若命、克勤克俭、缩衣节食、断齑画粥、节衣缩食、克劝克俭、爱财如命、出纳之吝、一毛不拔、省吃俭用、一钱如命二、腰缠万贯【解释】：腰缠：指随身携带的财物；贯：旧时用绳索穿钱，每一千文为一贯。
比喻钱财极多。
【出自】：清·文康《儿女英雄传》第五回：“不怕你腰缠万贯，落了店都是店家的干系，用不着客人自己费心。
”【语法】：动宾式；作定语、宾语；比喻钱财极多【近义词】日进斗金、堆金积玉、腰缠十万、富埒王侯、肥马轻裘、财大气粗、富可敌国、万贯家财、富甲一方【反义词】床头金尽、家徒四壁、贫无立锥、家徒壁立、别无长物、不名一钱、两手空空、阮囊羞涩、贫无置锥、一名不文、宦囊羞涩、身无分文、囊中羞涩、一文不名、囊空如洗、衣衫褴褛、不名一文、一贫如洗、身无长物三、财大气粗【解释】：指富有财产，气派不凡；指仗着钱财多而气势凌人。
【出自】：刘绍棠《小荷才露尖尖角》五：“花婶子的这项收入十分可观。
财大气粗，盖起这座青堂瓦舍的大宅院。
”【示例】：那时他财大气粗，大进大出。
张周《步履艰难的中国》第二章【语法】：联合式；作谓语、定语；含贬义【近义词】腰缠万贯四、堆金积玉【解释】：金玉多得可以堆积起来。
形容占有的财富极多。
【出自】：怕不是堆金积玉连城富，眨眼早野草闲花满地愁。
元·钱霖《套数·哨遍》【语法】：联合式；作谓语；形容财富充裕【近义词】堆金叠玉、金玉满堂、腰缠万贯【反义词】瓦灶绳床、绳床瓦灶、阮囊羞涩五、富可敌国【解释】：敌：匹敌。
私人拥有的财富可与国家的资财相匹敌。
形容极为富有。
【出自】：盖卞滨自他祖父遗下家业，到他手里，单以各处田地而论，已有一万余顷，其余可想而知，真是富可敌国。
清·李汝珍《镜花缘》六十四回【语法】：紧缩式；作宾语、定语；形容极为富有【近义词】富贵荣华、腰缠万贯、金玉满堂、富埒陶白、富埒王侯、富堪敌国、富甲一方【反义词】家徒四壁、身无长物、小本经营、立锥之地、不名一文、一贫如洗
语文版八年级上第26课[生于忧患死于安乐]的翻译
原文 忧患 死于安乐舜发于畎亩之中于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。
故天将降大任于是（另有作“斯”，上海教育出版社八年级第一学期课本中作“是”）人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
人恒过，然后能改；困于心,衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。
入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。
然后知生于忧患，而死于安乐也。
翻译舜是从田间农民中被发现出来的，傅说是从泥水匠中被选举出来的，胶鬲是从贩子中被选拔出来的，管夷吾从狱官手里释放出来后被选拔并加以提升的，孙叔敖从隐居的海边被请到朝廷中的，百里奚是从奴隶市场被赎出后登上了高石。
所以上天将要下达重大的责任给这个人的时候，一定先要使他内心痛苦，使他筋骨劳累，使他经受饥饿而体肤消瘦，使他深受贫穷之苦，让他所做事不顺，用这些来使他的心惊动，使他的性格坚韧起来，增长他原来没有的才能。
人常会犯错误，这样以后才会改正；心里困惑，思想堵塞，然后才知道奋发；一个人的心事显露在脸色上，表达在声音中，然后才能被人所了解。
如果一个国家在国内没有守法度的大臣和辅佐君王的贤士，在国外没有相抗衡的国家和外患的侵扰，这样的国家就往往会走向灭亡。
这样以后，就可以知道忧愁祸患能使人或国家生存发展，而安逸享乐会使人或国家走向灭亡的道理。
形容歌曲很好听的成语
1、游鱼出听：形容音妙。
2、余音缭绕：优美动音乐长久地回荡容悦耳的歌声或乐曲使人听了不能一下子忘掉。
3、丝竹管弦：丝：指弦乐器；竹：指管乐器。
琴瑟箫笛等乐器的总称。
也指音乐。
4、甘酒嗜音：甘：嗜好。
嗜好喝酒和音乐。
形容只顾酒色享乐。
5、郑卫之曲：郑卫：指春秋时的郑国和卫国。
指春秋战国时郑、卫等国的民间音乐。
因儒家认为其音淫靡，不同于雅乐，故斥之为淫声。
6、顾曲周郎：原指周瑜业于音乐。
后泛指通音乐戏曲的人。
7、击节称赏：节：节拍；赏：赞赏。
形容对诗文、音乐等的赞赏。
8、钟鼓之乐：钟鼓；钟与鼓，乐器。
指钟鼓一类的音乐。
9、弦而鼓之：弦：琴弦，装上弦；鼓：弹。
装上弦开始弹奏音乐。
10、肉竹嘈杂：竹：管乐；肉竹：泛指音乐；嘈杂：声音喧闹，杂乱。
形容音乐杂乱无章。
11、千部一腔：部：唐代管音乐的机构，按所管音乐的性质，区分为若干部。
演奏的都是一个声调。
比喻都是老一套，没有变化。
12、余音绕梁，三日不绝：绕梁：环绕屋梁。
优美动听的音乐长久地在屋梁上回荡。
形容歌声优美，给人留下难忘的印象。
13、驷马仰秣：驾车的马驻足仰首，谛听琴声。
形容音乐美妙动听。
14、断章取义：断：截断；章：音乐一曲为一章。
指不顾全篇文章或谈话的内容，孤立地取其中的一段或一句的意思。
指引用与原意不符。
15、丝竹八音：丝竹：弦乐和管乐，泛指音乐；八音：金、石、丝、木、竹、匏、土、革等八种乐器。
指音乐。
16、绕梁三日：形容音乐高昂激荡，虽过了很长时间，好像仍在回响。
17、不同凡响：凡响：平凡的音乐。
形容事物不平凡，很出色。
18、袅袅不绝：袅袅：声音宛转悠扬。
形容宛转悠扬的音乐声连绵不断。
19、巴人下里：①即下里巴人。
古代楚国流行的民间歌曲。
用以称流俗的音乐。
巴，古国名，在今四川东部一带，古为楚地。
下里，乡里。
②泛指粗俗的。
20、一板三眼：板、眼：戏曲音乐的节拍。
比喻言语、行动有条理或合规矩。
有时也比喻做事死板，不懂得灵活掌握。
21、品箫弄笛：吹奏洞箫和笛子。
指人擅长音乐。
22、戛釜撞翁：戛：敲击；釜：陶器；翁：通“瓮”，陶器。
敲打锅子，碰撞陶器。
比喻粗俗的音乐。
23、弦歌之声：弹琴和唱歌吟诗的声音。
()古时学校重视音乐教育，也泛指教育或教学活动。
24、吹篪乞食：吹着篪讨吃的。
指在街头行乞。
篪：古代的一种音乐，象笛子，有八孔。
25、亡国之音：原指国家将亡，人民困苦，因此音乐也多表现为哀思的曲调，后多指颓靡淫荡的歌曲。
26、乐以道和：乐：音乐。
音乐能够表现中和之气。
27、靡靡之乐：指柔弱、颓靡的音乐。
28、妖歌曼舞：曼：柔和。
音乐轻快，舞姿优美。
29、余音袅袅：形容音乐悦耳动听，令人沉醉。
30、吹竹调丝：竹：管乐器；调：调弄；丝：弦乐器。
指管弦乐合奏。
泛指音乐活动。
31、三眼一板：眼，板：戏曲音乐的节拍。
比喻言语、行动有条理或合规矩。
有时也比喻做事死板，不懂得灵活掌握。
32、吹弹歌舞：演奏管弦乐器，唱歌跳舞。
泛指音乐舞蹈娱乐活动。
33、郑卫之音：郑卫：指春秋时的郑国和卫国。
指春秋战国时郑、卫等国的民间音乐。
34、五音六律：五音：指宫、商、角、徵、羽五个音阶；六律：定乐器的标准。
指古代音律。
后也泛指音乐。
35、丝竹陶写：丝：指弦乐器；竹：指管乐器；陶写：陶冶性情。
用音乐来陶冶性情。
36、郑声乱雅：郑声：郑国的音乐。
郑国靡乱的音乐扰乱了优雅的音乐。
比喻邪扰乱了正。
37、乱世之音：指扰乱世道和人心的音乐。
38、朱弦玉磬：弦：乐器上的丝弦；磬：一种打击乐器。
借指用乐器演奏的优美音乐。
39、独自乐乐：乐乐：欣赏音乐。
独自一个人欣赏音乐的快乐。
比喻自己享乐必然导致脱离群众。
40、干酒嗜音：甘：喜好；嗜：嗜好。
沉溺在喝酒和听音乐之中。
形容享乐腐化。
41、一倡三叹：指一人歌唱，三人相和。
后多用以形容音乐、诗文优美，富有余味，令人赞赏不己。
倡，亦作“唱”。
42、知音识曲：指通晓音乐。
43、龙言凤语：比喻轻松悠扬的音乐之声。
44、亡国之声：指淫靡的音乐。
45、金鼓喧阗：金鼓：金钲和鼓。
喧阗：声音大。
形容音乐演奏的声音嘈杂热闹。
亦形容军威壮盛或战况激烈46、一片宫商：宫、商：都是古代五音之一。
一片和谐的音乐声。
形容文辞如乐声一样优美、悦耳。
47、朱弦三叹：指称音乐的美妙。
48、引商刻羽：商、羽：古代乐律中的两个音名。
指讲究声律、有很高成就的音乐演奏。
49、顿挫抑扬：形容诗文作品或音乐声响等高低起伏、停顿转折，和谐而有节奏。
50、周郎顾曲：原指周瑜业于音乐。
后泛指通音乐戏曲的人。
51、举酒作乐：举：举办；乐：音乐。
举行酒宴，奏起乐曲。
52、囚拧浚好音：囚牛：胡琴头上所刻的兽。
刻在胡琴头上的兽，表现出一副喜爱音乐的样子。
比喻冒充内行。
53、洪钟大吕：大吕：阳律中排第四。
形容音乐或文辞正大、庄严、高妙。
54、初试啼声：本指初生婴儿啼声宏大，将来一定不凡。
后也比喻音乐会歌唱者初次登台。
55、狗马声色：良犬、骏马、音乐、女色。
泛指养狗、骑马、听歌、狎妓等剥削阶级行乐的方式。
借指穷奢极侈的享乐。
56、大乐必易：指最美妙的音乐一定简单，雅俗共赏。
57、弦外之音：原指音乐的余音。
比喻言外之意，即在话里间接透露，而不是明说出来的意思。
58、哀而不伤：哀：悲哀；伤：伤害。
忧愁而不悲伤，形容感情有节制；另形容诗歌、音乐优美雅致，感情适度。
比喻做事没有过头也无不及。
59、引商刻角：指讲究声律、有很高成就的音乐演奏。
同“引商刻羽”。
60、轻歌妙舞：指轻快的音乐和柔美的舞蹈。
61、钟鼓之色：指欢欣喜乐的面色，像欣赏音乐时表现出的那样。
62、知音谙吕：吕：国古代音乐十二律中的阴律，此处泛指音乐。
指深通乐律。
63、箫韶九成：箫韶：虞舜时的乐章；九成：九章。
指箫韶音乐奏了九章。
64、桑间濮上：桑间在濮水之上，是古代卫国的地方。
①古指淫靡的音乐②后也指男女幽会。
65、五音不全：五音：五声音阶上的五个级，宫、商、角、徵、羽，相当于简谱上的1、2、3、5、6；唐代以来叫合、四、乙、尺、工。
指人缺乏音乐细胞。
66、轻歌曼舞：音乐轻快，舞姿优美。
67、丝竹之音：丝竹：弦乐和管乐，泛指音乐。
指音乐的声音。
68、靡靡之声：指柔弱、颓靡的音乐。
同“靡靡之音”。
69、弹丝品竹：吹弹乐器，谙熟音乐。
70、回肠伤气：形容音乐、文章等缠绵悱恻，感人之极。
71、靡靡之音：靡靡：柔弱，萎靡不振。
使人萎靡不振的音乐。
指颓废的、低级趣味的乐曲。
72、桑间之音：指淫靡的音乐。
同“桑间濮上①”。
73、肠回气荡：回：曲折，迂回；荡：摇荡。
形容好的音乐、文章缠绵悱恻，感人极深的样子。
74、袅袅余音：袅袅：宛转悠扬。
余音：不绝之音。
形容音乐结束后悠扬悦耳的声音仍然绵延不绝，回响在耳边。
同“余音袅袅”。
75、黄钟大吕：黄钟：我国古代音韵十二律中六种阳律的第一律。
大吕：六种阴律的第四律。
形容音乐或言辞庄严、正大、高妙、和谐。
76、正声雅音：纯正优雅的音乐。
77、音与政通：音：音乐；政：政治。
音乐与政治是相联系的。
指音乐是社会生活的反映。
78、鼓吹喧阗：形容音乐演奏的声音嘈杂热闹。
79、感心动耳：感心：心受感动；动耳：悦耳。
形容音乐极其感动人。
80、钟仪楚奏：仲仪：春秋时楚国乐官。
钟仪奏楚国的音乐。
比喻思念故国，怀念乡土。
《生于忧患，死于安乐》的原文，翻译，完整注解
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