诗歌发展历程
诗歌的发展历程起源于劳动。
诗歌同样源于劳动。
鲁生说：先民在劳动中了协调动作，消除疲劳。
“其中一个叫‘抗育抗育’，那么，这就是创作”，“倘若用什么记号留存下来，这就是文学”。
（《门外文谈》） 从集体劳作的节奏中直接孕育降生的初民文学可以说是中国最原始的诗歌。
早期的诗歌伴随着歌舞，“昔葛天氏之乐，三人操尾，投足以歌八阙”。
（《吕氏春秋。
古乐》）这种传统一直贯穿于我国的诗歌发展史中。
进行诗歌创作不仅要有丰富的情感和想象，而且还要有人生意识、空间意识、社会意识和民族意识，对中国的文化历史与传统进行纵横思考，对当前的现实生活也要进行哲理的思索。
为此，我们对中国诗歌发展史要有一个大致的认识，脑中要形成一个大概的轮廓。
下面我们分几个阶段进行简要阐述： 一、先秦诗歌 （一）我国最早的一部诗歌总集——《诗经》 《诗经》共三百零五篇，故又称《诗三百》，包括西周初年至春秋中叶（前11世纪至前6世纪），约五百多年的历史。
全集分风、雅、颂，其中风包括十五“国风”，雅分“大雅”、“小雅”，颂分为“周颂”、“鲁颂”、“商颂”。
表现手法有赋、比、兴。
“子曰：《诗》三百，一言蔽之，曰：思无邪。
”如《关睢》，这是一首民间情歌，用起兴的艺术手法着笔，“关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑。
”写青年男子思恋少女，感情真挚大胆。
由于此诗思想、艺术性都很强，且为《诗经》之首篇，故历来
关于热爱大自然的诗句
1、溪》 唐·王维 言入黄花川，每逐青溪水。
山将万转，趣途无百里。
声喧乱，色静深松里。
漾漾泛菱荇，澄澄映葭苇。
我心素已闲，清川澹如此。
请留盘石上，垂钓将已矣。
2、《题破山寺后禅院》 唐·常建 清晨入古寺，初日照高林。
竹径通幽处，禅房花木深。
山光悦鸟性，潭影空人心。
万籁此俱寂，但馀钟磬音。
3、《登鹳雀楼》 唐·王之涣 白日依山尽，黄河入海流。
欲穷千里目，更上一层楼。
4、《凉州词》 唐·王之涣 黄河远上白云间，一片孤城万仞山。
羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。
5、《滕王阁诗》 唐·王勃 滕王高阁临江渚，佩玉鸣鸾罢歌舞。
画栋朝飞南浦云，珠帘暮卷西山雨。
闲云潭影日悠悠，物换星移几度秋。
阁中帝子今何在
槛外长江空自流。
6、《登金陵凤凰台》 唐·李白 凤凰台上凤凰游，凤去台空江自流。
吴宫花草埋幽径，晋代衣冠成古丘。
三山半落青天外，一水中分白鹭洲。
总为浮云能破日，长安不见使人愁。
7、《早发白帝城》 唐·李白 朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。
两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。
8、《望庐山瀑布》 唐·李白 日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。
飞流直下三千尺，颖是银河落九天。
9、《望天门山》 唐·李白 天门中断楚江开，碧水东流至此回。
两岸青山相对出，孤帆一片日边来。
10、《黄鹤楼送孟浩然之广陵》 唐·李白 故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。
孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。
11、《黄鹤楼》 唐·崔颢 昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。
黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。
晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。
日暮乡关何处是
烟波江上使人愁。
12、《钱塘湖春行》 唐·白居易 孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。
几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。
乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。
最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。
13、《暮江吟》 唐·白居易 一道残阳铺水中，半江瑟瑟半江红。
可怜九月初三夜，露似珍珠月似弓。
14、《枫桥夜泊》 唐·张继 月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。
姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。
15、《竹枝词》 唐·刘禹锡 杨柳青青江水平，闻郎江上唱歌声。
东边日出西边雨，道是无情还有晴。
16、《江南春》 唐·杜牧 千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。
南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。
17、《山行》 唐·杜牧 远上寒山石径斜，白云生处有人家。
停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。
18、《题金陵渡》 唐·张祜 金陵津渡水山楼，一宿行人自可愁。
潮落夜江斜月里，两三星火是瓜洲。
19、《望岳》 唐·杜甫 岱宗夫如何
齐鲁青未了。
造化钟神秀，阴阳割昏晓。
荡胸生层云，决眦入归鸟。
会当凌绝顶，一览众山小。
20、《登岳阳楼》 唐·杜甫 昔闻洞庭水，今上岳阳楼。
吴楚东南坼，乾坤日夜浮。
亲朋无一字，老病有孤舟。
戎马关山北，凭轩涕泗流。
请采纳，谢谢
人教版七年级语文下册各课知识点
七年级下课文内容各课知识点第1课 从百草园到三味书屋 （散文）一、重点字词1．给下列加点字注音。
菜畦qí 皂荚jiá树 班蝥máo臃肿yōngzhǒng 攒cuán成 秕bǐ谷 系jì一条长绳 拗ǎo过去 锡箔bó点拨：注意多音字“攒”“系”的读音。
2．根据拼音写出相应的汉字。
桑(shèn) 葚 收(liǎn)敛 脑(suǐ) 髓 人声(dǐng) 鼎沸 (kuī) 盔甲3．用恰当词浯填空。
(1)不必说碧绿的菜畦，光滑的石井栏，高大 的皂荚树，紫红的桑葚；也不必说鸣蝉在树叶里长吟，肥胖的黄蜂伏在菜花上，轻捷的叫天子(云雀)忽然从草间直窜向云霄里去了。
点拨：所填词语均为形容词或动词。
(2)扫开一块雪，露出地面，用一枝短棒支起 一面大的竹筛来，下面撒些秕谷，棒上系一条长绳，人远远地牵着，看鸟雀下来啄食，走到竹筛底下的时候，将绳子一拉，便罩住了。
点拨：所填词语均为动词二、重点句子背记知识清单 单是周围的短短的泥墙根一带，就有无限趣味。
油蛉在这里低唱，蟋蟀们在这里弹琴。
三、文学(文体)常识背记知识清单+主旨《从百草园到三味书屋》是鲁迅(作者)回忆童年生活的散文(体裁)，本文选自《朝花夕拾》主旨：通过对百草园和三味书屋的回忆，表现了作者儿童时代对自然的热爱,对知识的追求,以及天真、幼稚、欢乐的心理。
含蓄地批判了腐朽的封建教育制度对儿童身心发展的束缚。
P2注释①选自《朝花夕拾》1.重点：第2段（1）空间
苏教版六年级语文草原 综合学习与评价答案
百度知道 > 教育\\\/科学 > 学习帮助添加到搜藏待解决 苏教版六年级语文草原 综合学习与评价答案 悬赏分：30 - 离问题结束还有 19 天 17 小时 提问者： 韩阳110 - 二级 我来回答： 第1步:输入你的答案您还可以输入字输入内容已经达到长度限制插入地图 插入图片 参考资料： 匿名回答 积分规则 第2步:点击提交回答 回答 共 2 条教学目标：1．学习本课生字新词，有感情地朗读课文。
2．品味、积累课文中优美的语言，体会句子的含义。
3．读懂课文，在草原自然美与人情美的熏陶感染下，受到热爱祖国和民族团结的教育，培养学生爱美的情趣。
教学重点：1．让学生通过语言文字展开想象，在脑海里再现课文所描述的生动情景。
2．体会句子中含着的意思，积累课文中优美的语言。
教学难点：体会文字所表达的草原的意境美，理解含义深刻的句子，感受蒙汉情深，理解民族团结互助。
教学准备：教师准备：多媒体课件（草原风光图、蒙古族音乐和民歌）学生准备：预习课文教法学法：读书自悟，讨论交流，引导想象教学过程：一、创设情景，导入新课。
师：同学们，让我们伴着蒙古族歌手那嘹亮的草原牧歌走进那美丽的大草原，用自己的话形容一下草原（播放视频）。
学生汇报。
二、检查预习情况1、交流学生课前查得的资料，老师适时点拨。
（点击查询）2、检查生字生词的掌握情况。
（字词点击）三、体会草原风光美1、教师过渡：听着这优美的歌声，想到这一碧千里、牛羊成群的大草原，你们的心是不是和我一样已飞到那辽阔无垠、风景如画的境界中了呢
那么草原的景美在哪
请同学们快点打开书，快快到课文里寻找美丽的景色吧
2、你认为草原的哪儿是最美的
给大家读一读。
[出示朗读思考题]生自由汇报，师及时讨论点拨理解重点句子：（结合课件）（1）空气是那么新鲜，天空是那么明朗，使我总想高歌一曲，表示我满心的愉快。
在天底下，一碧千里，而并不茫茫。
[草原图]“一碧千里”写出了草原的辽阔、碧绿的特点。
放眼望去，哪里都是绿的，但不因空旷而显得苍茫，这是这一段的中心句。
[草原图]（2）羊群一会儿上了小丘，一会儿又下来，走在哪里都像给无边的绿毯绣上了白色的大花。
[羊群图一]比喻的修辞方法，把什么比作什么
想象草原上羊群奔跑的样子。
（3）那些小丘的线条是那么柔美，就像只用绿色渲染，不用墨线勾勒的中国画那样，到处翠色欲流，轻轻流入云际。
[小丘图]解释“勾勒”与“渲染”、“翠色欲流”草儿绿极了，翠绿翠绿的，好像要流动了，那么富有生机。
（4）这种境界既使人惊叹，又叫人舒服，既愿久立四望，又想坐下低吟一首奇丽的小诗。
在这境界里，连骏马和大牛都有时候静立不动，仿佛回味着草原的无限乐趣。
[草原骏马图]（5）在这种境界里，作者为什么要惊叹，为什么又想低吟一首奇丽的小诗
◇草原的美丽深深地打动了作者的心。
◇作者沉醉在草原的美景里了。
◇作者也许是第一次看到草原，感到很新奇。
3、有感情地朗读这一段，表达自己对草原喜爱。
4、指名配乐朗读第一自然段。
四、感悟草原人热情1、过渡：草原的辽阔、美丽的景色真是既令人惊叹，又叫人舒服，俗话说：“一方水土养一方人”。
这辽阔的草原上又养育了怎么样的一个民族呢
2、（思考问题）草原景色如此美丽，草原上的人给你怎样的感受
从哪些地方可以看出来
3、先自读自悟，然后小组讨论交流，老师参与同学们小组的活动。
（1）忽然，像被一阵风吹来似的，远处的小丘上出现了一群马……车跟着马飞过小丘，看见了几座蒙古包。
[文字图片]①这段话描写了一个什么场景
（迎接客人）②哪些词句特别能表现草原人民的热情
◇“像被一阵风吹来似的”——来的真快，表现了草原人民迎接远方的客人急切心情。
◇“像一条彩虹向我们飞来”——为什么用“彩虹”来比喻
（一是因为穿着各色的衣服，而是比喻一种热情。
）◇“立刻拨转马头，欢呼着，飞驰着……”——想象当时车与马相遇的情景，说说如果你在场，你会有什么感受
（热闹、热烈、热情）蒙古族老乡身着节日盛装，策马疾驰，远迎来客。
（2）亲切相见部分：也不知道是谁的手，总是热乎乎地握着，握住不散。
握手再握手，笑了再笑。
①读句子，你看到了什么，听到了什么
◇看到了不停地握手。
◇听到了不停的欢笑。
②通过朗读把当时的热情表现出来。
（3）热情款待部分：A、干部向我们敬酒，七十岁的老翁向我们敬酒。
我们回敬，主人再举杯，我们再回敬。
①反复朗读这句话，体会其中洋溢的热情。
②想象大家在敬酒的时候会说些什么
B、这时候，鄂温克姑娘戴着尖尖的帽子……我们同行的歌手也赶紧唱起来，歌声似乎比什么语言都更响亮，都更感人，不管唱的是什么，听者总会露出会心的微笑。
①有感情地朗读句子。
②会心的微笑：领会别人没有明白表达的意思，并以眼神、微笑与之交流。
“会心的微笑”里包含着什么
（作者对蒙族朋友的感谢，蒙族朋友对汉族朋友的热烈欢迎。
这是心与心的交流，正是各民族团结互助的表现。
）（4）尽情联欢部分：你熟悉这些活动吗
（课件演示“套马”等游戏项目。
）香醇的奶酒、激跃的赛马、嘹亮的牧歌、狂欢的舞蹈，这是多么激动人心的场面呀
时间过得真快，在联欢的欢声笑语中，访问就要结束了，作者感受到了草原的景色美，人更美。
在斜阳下，怎么舍得分别
作者感叹：“蒙汉情深何忍别，天涯碧草话斜阳。
”理解句子的意思，齐读。
4、出示：“蒙汉情深何忍别，天涯碧草话斜阳。
”配乐解释：①逐句逐字地理解：“何忍别”是指不忍别离；“天涯”是指蒙古族所住的地区，那已经是我国北部的边陲了，所以叫它天涯；“碧草”指一片绿色的大草原；“话斜阳”是指在夕阳中，在那天涯碧草之上，我们互相高兴地、亲切地交谈着。
②连起来说说这句话的意思：蒙族和汉族两族人民情深似海，哪里忍心离别呢
所以到了夕阳已经西落了，仍然谈兴正浓。
5、总结全文：“蒙汉情深何忍别，天涯碧草话斜阳。
”在这优美的歌声中，我们要感谢草原，感谢亲如一家的民族情，激发了老舍先生的写作激情。
我国是一个多民族的大家庭，五十六个民族团结，亲如一家。
五、回顾拓展，感受热爱之情1.讨论：课文的主要内容是写作者的一次访问活动，却为什么要以草原为题呢
（课文前面写了草原的景色美，后面写了人情美，从风光美，从人情美，表现了他对草原的热爱和依恋。
因此整体都是围绕着“草原”来展开的。
）2.有感情地朗读自己喜欢的课文内容。
六、作业超市：1、搜集表现各民族团结互助的故事及草原的美景图。
2、假如你是个导游，请为蒙古大草原设计导游词或广告语。
3、依照作者的写作方法，用一段话描写你熟悉的一处景物。
教学目标：1．理解课文内容，体会汉蒙情深、民族团结的思想感情，激发学生热爱草原、热爱草原人民的感情2．学习本课生字、新词，着重理解书后读读写写中的词语。
练习用关联词语造句。
3．领会课文中对事物静态和动态的描写。
4．有感情地朗读课文，背诵课文第1自然段。
教学重点：通过语言文字展开想象，在脑海中再现课文所描写的生活情景。
教学难点：具体体会课文中的静态、动态描写。
教学方法：情景教学法教学用具：课件、小黑板教学时间：二课时教学设计：第一课时教学目标：初读课文，了解课文内学习生字、新词，着重理解课后读读写写的词语。
弄清课文记叙顺序，给课文分段。
教学重点：学习生字、新词，着重理解课后读读写写的词语。
教学难点：弄清课文记叙顺序，讨论如何给课文分段。
教学过程一、启发谈话，揭示课题，1、联系生活实际谈草原。
2、学生看课件、欣赏草原美。
3、板书课题揭题二、初读课文、学习字词。
三、检查自学情况。
1．教师出示下面生字、新词：“渲染、勾勒、迂回、鄂温克、天涯”，先正音、正形、再讲词义。
2．让学生自己提出不懂的生字、新词。
四、再读课文理清记叙顺序，讨论分段。
1、这篇访问记按什么顺序记叙了访问的过程
这篇访问记按地点转换的顺序写了访问的过程：初入草原→接近公社→蒙古包外→蒙古包里→告别草原。
2、按访问的过程。
课文可以分为几段
为什么
（可以有三种分法：（1）按自然段和前面的分析可分为5段；（2）按初见草原景色→访问陈巴尔虎旗公社，可分为2段；（3）按初入草原→途中见闻→蒙古包外、内，可分为3段。
学生按其中哪一种方法来分段，都可以。
）五、重点指导学习课文第一段。
1．默读，分层次。
思考：课文第一段写了什么
分几层
先写什么
后写什么
（课文第1段写作者初入草原看到草原的景象。
课文分两层写。
先写看到草原的景象，后写产生的感想。
）2、读，思考：作者初入草原，看到的景色怎样
作者是抓住哪些景色来写的
为什么抓住这些景物写
3、（读后讨论。
作者初入草原，看到草原的奇丽景色，他抓住天空、空气、小丘、平地、羊群这些景物来写的。
因为这些景物显示了草原的特色。
）4、细读、思考：作者是按什么顺序写这些景物的
（让学生边读边画出重点语句。
）5、体会重点句子的含义。
6、默读、思考、朗读：在这种境界里，作者产生了什么样的感情
最后一句表达了作者怎样的感受
7、一说“境界”一词的意思。
读时注意理解“既……又……”的并列关系；可用“美丽”或“壮丽”与“奇丽”作比较，理解“奇丽”一词用得恰到好处。
指导学生有表情地朗读表达作者感受的两个句子。
）8、导学生背诵第1段课文。
让学生按课文描写顺序和景物特点，边读边想象，把这段课文熟读成诵。
）9、观察顺序描写景物。
作者第一次见到草原，就能抓住景色的特点来写，把景物和感受联系在一起，即景抒情，情景交融。
作者在描写初见草原的景物时主要运用了静小结：祖国的草原这么美。
这段课文思路清晰，从看到的到感受到的，按从上到下的态描写，为我们展示一幅草原静态美的图画，但静中又有动，例如写羊群。
10、 播放课件创设情境，深入感知草原美。
六、作业。
1、在作业本上练习课后读读写写中的词语。
2、熟读课文第1段。
第二课时教学目标1、学习课文2、3、4、5段。
使学生认识到祖国的草原不仅景色美，而且草原的人更美。
2、体会课文结尾的含义。
3、有感情地朗读课文。
教学重点：学习课文第3、4、5段。
认识到祖国的草原不仅景色美，而且草原的人更美。
教学难点：体会课文结尾的含义。
教学过程一、导入。
课文第1自然段，作者抓住访问的经过和草原环境的变化，让我们读了觉得祖国草原的景物是多么美。
现在学习课文后四个自然段，我们会进一步知道草原的人更好。
二、讲读第2段。
1、指名读第2段。
2、阅读、思考：写作者访问陈巴尔虎旗牧业公社途中，这段课文可分为几层
（可分为两层：①初入草原看到的美丽景色；②快到公社，主人到几十里外迎接客人。
）3．讲读第1层课文。
作者乘汽车进入草原，最初有什么感觉
（草原十分辽阔。
）从课文哪些语句看出草原十分辽阔
（“汽车走了一百五十里才到达目的地。
一百五十里全是草原。
再走一百五十里，也还是草原。
草原上行车十分洒脱。
”）4．讲读第2层。
（1）指名学生读第2层。
（2）“疾驰”、“襟飘带舞”是什么意思
（3）作者为什么用一条彩虹比喻来欢迎远客的蒙族男女老少
（因为他们突然出现在远处的山丘上，而且都穿着颜色鲜艳的衣裳，这样既恰切又形象地表现了蒙族人民欢迎客人的热情。
）（4）当主人见到客人时，草原的环境有什么变化
从课文中哪些语句可以看出来
（“静寂的草原热闹起来：欢呼声，车声，马蹄声，响成一片。
”）5、小结：作者初入草原，看不见什么东西，听不见一点声音，处在这种环境使人产生一种辽阔、静寂的感受，接着作者快到公社时，看到了牛羊成群，主人热情迎客，听到了各种声响，自然引起一种兴旺、热闹的感受。
作者的感受由静到动，是因为他所处的环境在变化的结果，这说明，环境变了，事物也在变化。
三、讲读3、4、5自然段。
1．让三名学生各朗读一段课文，要求其他同学边听边思考。
（1）这三个自然段各写了什么内容
（2）主人热情好客表现在哪些地方
画出表现蒙族人民热情好客的词句。
2．读后讨论交流。
（1）主客是怎样见面的
作者运用哪几个动词来表现激情洋溢的气氛
手是怎么握的
怎么笑的
怎么说的
这些表现什么
你体会到主客见面时大家的心情怎么样
用欢乐、热情的感情朗读这一节课文。
（2）好客的主人是怎样招待客人的
从这节中哪些地方可以看出蒙汉两族人民情谊很深
为什么“不管唱的是什么，听者总会露出会心的微笑”
（3）客人告别时的情景怎样
“蒙汉情深何忍别，天涯碧草话斜阳
”诗句中的“何忍别”是什么意思
第1句怎么讲
（蒙汉两族人民的情谊如此深厚，怎么舍得分别呢
）第2句中的“话”是什么意思
这句话 怎么讲
（“话”是互相攀谈，送别的意思。
这句话的意思是：在遥远的一望无际的草原上，直到夕阳西下，人们还在互相攀谈，依依不舍地告别。
）用在诗句结尾的作用是什么
（这两句诗表达了蒙汉两族人民之间的深厚情谊和依依惜别的感情。
）（4）哪些地方体现了蒙族人民的风俗习惯
这些风俗习惯表现了什么
这样写有什么好处
（①穿着各色的民族服装到几十里外欢迎远客；②用手抓羊肉和奶酒招待客人，席间姑娘们还要唱民歌；③饭后表演套马、摔跤和民族舞蹈。
以上这三方面表现了蒙古人民的风俗习惯。
）四、总结全文。
1、从全文看，前面两段主要是写什么
后面三段主要是写什么
（课文前两段主要讲草原景物的美，后三段主要讲草原人民的美，说明蒙汉两族人民感情深厚。
）2．这篇课文的主要内容是写作者的一次访问活动，但为什么要以草原为题呢
小结：这篇课文主要写作者的一次访问活动，中心是表现蒙汉人民的友好情谊，歌颂各民族的团结。
作者以写草原之美衬托蒙族人民的心灵之美，民族团结的精神之美。
同时，也写出了草原的独特的风光形成了蒙族人民独特的风俗，独特的民族气质——热情豪爽。
作者描写了草原的美丽景色和蒙古族人民热情好客、远道迎接、盛情款待客人的情景。
草原的静态美和蒙族人民欢迎客人的热烈欢腾场面给我们留下了深刻的印象。
五、作业。
1．找出课文中的比喻句，读一读，想一想把什么比作什么，然后抄写在摘抄本上。
2．练习课后练习题第4题。
板书设计： 12 草原天空景美： 天底下 人热情学习目标1.熟读课文，了解课文内容，能联系上下文，理解文章中含义深刻的句子。
2.能有感情地朗读课文，体会蒙汉情深，民族团结的思想感情，激发学生热爱草原，热爱草原人民的思想感情。
3.认识本课4个生字，理解课文中新词的意思，摘录课文中写得美的句子，背诵课文第一、二自然段。
学习难点联系课文，说说对“蒙汉情深何忍别，天涯碧草话斜阳”这句话的理解和体会。
课时安排2课时A案课前准备1.具有浓郁的蒙古族特色的歌曲《美丽的草原我的家》《天堂》《蒙古人》（蒙语演唱）。
2.下载草原风光和民族风情的图片，制作课件。
教学过程第一课时一、创设情境，揭示课题1.课前交流：你去过草原吗
谈谈你所知道的草原或你所了解的赞美草原的诗句、歌曲等。
2.播放歌曲《天堂》，将学生带入草原高远辽阔的境界。
3.出示课题，感情读题。
4.教师导言：今天，我们就和作家老舍一起，走进内蒙古大草原，去领略那美丽的风光，去感受那独特的民族风情。
二、整体感知，理清脉络1.自由通读课文，注意把句子读通顺，不认识的字请教同学。
思考：草原给你留下什么印象
2.你能否用一个字，概括出草原给你、给作者留下的印象
——“美”。
3.草原的“美”体现在哪些方面
根据学生回答，归纳并板书： ┌风光美美│ └人情美三、朗读品析，感受草原风光美1.简介作者：作为著名小说家、戏剧家，被誉为“人民艺术家”的老舍先生，是如何把草原的美妙风光展现出来呢
现在，我们一起学习课文第一自然段，这一段文字，可谓描绘草原美景的经典之作了。
2.有感情地范读。
3.学生自由练读。
4.句子感悟：这段文字非常优美，读着读着，让人仿佛置身于辽阔的大草原之中。
说说你觉得哪些语句写得美
（重点指导）“那里的天比别处的更可爱，空气是那么清鲜，天空是那么明朗，使我总想高歌一曲，表示我满心的愉快。
”（1）词语比较：“空气是那么（清鲜、清新），天空是那么（明朗、晴朗）。
”①图片展示，形象感受草原的蓝天碧野，体会“清鲜”“明朗”的用法。
②有感情朗读，读出 “清鲜”“明朗”的草原的高远辽阔的意境。
（2）如果此时你就置身于草原之中，你会怎么做
想象：作者会高歌一曲什么
谁愿意上来高歌一曲
“在天底下，一碧千里，而并不茫茫。
”（1）出示图片：理解“一碧千里”。
（2）你能否说一些四个字的表示“绿”的词语来
（郁郁葱葱、苍翠欲滴……借机理解“翠色欲流”意思。
）“那些小丘的线条是那么柔美，就像只用绿色渲染，不用墨线勾勒的中国画那样，到处翠色欲流，轻轻流入云际。
”（1）演示“绿色渲染” “墨线勾勒”。
（2）图片展示，感情朗读，体会“柔美”的感觉。
“这种境界，既使人惊叹，又叫人舒服，既愿久立四望，又想坐下低吟一首奇丽的小诗。
”请你学着这样的说法，用上“既……又……既……又”说一句话。
“在这境界里，连骏马和大牛都有时候静立不动，好像回味着草原的无限乐趣。
”（1）句子比较：①在这境界里，连骏马和大牛都有时候静立不动，回味着草原的无限乐趣。
②在这境界里，连骏马和大牛都有时候静立不动，好像回味着草原的无限乐趣。
通过句子比较，引导学生体会这一句看似写骏马和大牛的，实际上是写作者自己的感受，因为作者被草原的美丽景色陶醉了，所以他感到周围的一切事物也同他有一样的心情。
（2）不同的心情对周围环境会有不同的感受，你是否有过这样的感受
5.有感情朗读：从天到地，从小丘到羊群，到骏马、大牛，草原的无限乐趣令人愉快，令人惊叹，令人回味无穷。
让我们一起仔细品味、用心赏读吧。
6.熟读成诵：多么优美的景色，多么生动的语言，让我们把这一切永远印记在脑海之中吧，请同学们练习背诵第一段。
四、作业1.抄写课文中的生字和词语。
2.将课文第一自然段背诵下来。
第二课时一、复习导入，重温“风光美”二、 1.出示课题。
2.播放歌曲《美丽的草原我的家》，欣赏草原风光（图片滚动）。
3.引导在图片欣赏中背诵课文第一自然段。
二、“初入草原”，感受“洒脱”之美导入：“在天底下，一碧千里，而并不茫茫”，走了一百五十里，是草原，再走一百五十里，还是草原……”出示：“汽车走了一百五十里，才到达目的地。
一百五十里全是草原。
再走一百五十里，也还是草原。
草原上行车十分洒脱，只要方向不错，怎么走都可以。
初入草原，听不见一点儿声音，也看不见什么东西，除了一些忽飞忽落的小鸟。
”指名读，说说你从这句话中读懂了什么
有什么不懂的问题
重点理解“洒脱”：（1）可换成什么词
（自由、无拘无束……）（2）从哪些语句看出“草原上行车十分洒脱”
（3）感受洒脱：没有红灯绿灯的障碍，没有行人车辆的拥堵，却有一路翠色欲流，尽收眼底，却有那忽飞忽落的小鸟相伴，这是令多少人向往的呀
（4）表现洒脱：你能否读出这种洒脱的感觉来。
三、深读悟情，感受“人情美”1.导入：草原的美景，令人陶醉；行车的洒脱，令人向往；而草原的民族风情，更是令人难忘。
让我们跟老舍一道，走近蒙古包，去会会蒙古同胞。
2.自由读课文2-5自然段，思考：如果要用一个词概括草原人民的特点，你想用什么
（热情好客）3.草原人民的热情好客从哪些方面可以看出
根据学生回答，提炼板书：迎接相见款待联欢话别4.咱们试试看，在它们前面加上一些词，是不是会让人更深切地感受到草原人民那滚烫的心呢
（1）课件出示词语：激情盛情尽情深情热情（2）你能否认真读读课文，读完后，与小组的同学一起想想，把这些词语加在哪个词的前面最合适。
5.交流小结：热情迎接激情相见盛情款待尽情联欢深情话别热情迎接：（1）你从哪些语句感受到这份热情
（2）出示课件（理解“襟飘带舞”——师讲述：看，热情好客的草原人民，身着节日的盛装，骑着骏马，从几十里外飞奔前来迎接远方的客人，那五彩缤纷的蒙古族服装随风飘动，像一条彩虹向我们飞过来。
）（3）草原人民扑面而来的热情令人感动，你能否读出草原人的热情
（4）指名读——齐读（光是一个或是几个人的热情还不足以体现）。
激情相见：（1）你能否想象当时的相见是怎样的情形——学生即兴表演，教师随机采访：刚才你们说了些什么
你听得懂蒙古族语吗，如果你听不懂，你知道他们在说什么吗
（2）感情朗读，读出激动、兴奋之情。
盛情款待：（1）主人们拿出些什么款待远方的来客
（2）除了吃的、喝的，还不忘以歌助兴，宾主无拘无束，其乐融融。
（3）有感情地朗读。
尽情联欢：（1）出示课件：联欢的项目有些什么呢
（2）说明：这些都是蒙古人最喜爱的传统项目，是能骑善射、能歌善舞的蒙古人力与美的展示。
深情话别：出示课件：背景为夕阳西下的草原，难舍难分的离别音乐（蒙语演唱的《蒙古人》）响起。
师导：夕阳西下，再美好的相聚，也终有分别的时刻，此时的宾主双方站在蒙古包外，望着那一望无际的草原，耳边，悠扬的马头琴声、质朴高亢的蒙古民歌还在回响；嘴里，喷香的奶茶、鲜美的羊肉，回味无穷；脑海中，那雄健有力、明快强烈的蒙古舞蹈依然回旋不已。
手握着手，那样热乎乎地握着，握住不散……那可真是：——依依不舍，难舍难分（引导学生说出表示舍不得离别的成语）。
这正是——（课件出示：）“蒙古情深何忍别，天涯碧草话斜阳
”此时，你就是蒙古同胞，你想说什么
此时，你就是汉族兄弟，你想说什么
6.“热情迎接、激情相见、盛情款待、尽情联欢、深情话别”，这一切是那样美好，是那样和谐，人们总希望美好的瞬间能永远定格，永久珍藏。
假如你是一名随行的记者，你最想拍下哪一个精彩的瞬间
四、作业1.抄写课文中优美的句子。
2.背诵课文第二自然段。
五、配乐朗读全文。
人教版的综合复习《养花》
养花》 这是老舍先生的散文，通过写养花的过程，表达了养花的乐趣。
第一题，通过查字典理解字词。
奇花异草 异：奇异，特别。
奇花异草，奇异、特别的花草。
大雨倾盆倾：使器物反转或歪斜，尽数倒出里面的东西。
大雨倾盆，雨像盆里的水倒下来一样，形容雨非常大。
置之不理置：搁，放。
置之不理，放在一边，不理不睬。
三年五载载：年。
三年五载，三年五年。
秉烛夜游秉：拿着，握着。
秉烛夜游，晚上举着蜡烛游玩。
第二题，从文中画出能具体说明“如此循环”的一个句子。
应画出的句子在第4自然段：“我工作的时候，总是写一会儿就到院子里去看看，浇浇这棵，搬搬那盆，然后回到屋里再写一会儿，然后再出去。
” 第三题，用课文中的具体事例说说作者从养花中体会到的乐趣。
文章的第3自然段讲养花增长了见识，第4自然段讲养花虽然辛苦但有益身心，第5、6自然段分别叙述养花的快乐与忧伤，最后一段总结了养花的乐趣是：有喜有忧，有笑有泪，有花有果，有香有色。
既须劳动，又长见识。
2．《生活是多么广阔》 这是著名诗人何其芳的诗。
诗中抒发了对生活的感受，表达了诗人对生活的热爱和追求。
第一题，用自己的话说说几个含义深刻的诗句的意思。
这三个句子都是诗的第3节里的，讲的是正确的生活态度。
“去在平凡的事物中睁大你的眼睛”，意思是：要留心观察，注意发现平凡生活中的美好的事物，美好的心灵。
“去以自己的火点燃旁人的火”，意思是：要在生活中满腔热忱地帮助别人。
“去以心发现心”，意思是：要真心待人，真诚待人。
第二题，结合自己的生活体验，在 说。
3．《中华第一龙》 本文从“中华第一龙”谈起，讲了中华民族的标志——“龙”这一艺术形象的形成过程和象征意义，赞颂了光辉灿烂的中华文化。
第一题，借助字典，读准加点字的读音。
“濮”“犷”“蜥”“椽”“瞩”要查的部首很明显，读音分别是pú、guǎng、xī、chuán、zhǔ。
“弋”是独体字，查“弋”部，读音是yì。
第二题，“中华第一龙”指的是哪一条龙
它有哪些特点
“中华第一龙”指的是河南濮阳一座五千年前原始社会的墓葬中发掘出来的那条龙。
这条龙的特点是：用贝壳砌成，造型粗犷，样子像蜥蜴。
第三题，龙这种艺术形象是怎样形成的
你从这一艺术形象中体会到了什么
龙这种艺术形象是我们的祖先通过想象创造出来的。
文章的第4自然段具体讲了我们的祖先创造这一艺术形象的过程。
学生可在理解的基础上用自己的话说一说。
从龙这一艺术形象，可以体会到我们祖先的想象力和创造精神，体会到我们祖先的理想和希望，体会到中华民族历史悠久、文化灿烂。
学生可联系课文说说自己的体会。
第四题，抄写课文中带“龙”字的词语，再写出几个带“龙”字的词语。
课文中带“龙”字的词语有：望子成龙、生龙活虎、龙腾虎跃、龙凤呈祥、巨龙腾飞。
带“龙”字的词语还有很多，如，盘龙卧虎、虎踞龙盘、龙潭虎穴、龙马精神、车水马龙、龙飞凤舞、画龙点晴。
通过个人思考，再互相交流，就可以丰富学生的词汇积累。
4．《狱中联欢》 这篇课文选自长篇小说《红岩》。
“狱中”指的是解放前夕国民党反动派设在重庆市郊区歌乐山下的中美合作所集中营渣滓洞。
课文讲的是1949年元旦，被关押在集中营的革命者，巧妙地利用庆祝新年的机会，欢庆人民解放战争在全国范围内所取得的伟大胜利，表现了随时面临死亡威胁的共产党人坚定的革命信念和乐观主义精神。
第一题，用较快的速度默读课文，然后填写狱中联欢的过程。
这一题是通过默读，把握课文的主要内容和叙述顺序。
狱中联欢的过程是：唱歌交换礼品贴对联表演节目。
第二题：挑选课文中的一副对联读一读，体会对联的意思。
文中的五副对联有一个共同的特点：从字面看，没有一处革命的词句，没有一处可以被敌人抓住把柄，但在当时当地，大家都能领悟到这些对联中所蕴含的欢呼革命大好形势、赞颂革命者、抨击反动派的意思。
学生要领悟到革命者贴的对联的这一特点，可能有一定的困难，教师要作适当提示，然后再让学生挑选一副，说说自己体会到的意思。
第三题，仔细阅读课文中“猩猩来到楼七室门前站定……猩猩装作没有听见，溜走了”这一部分，说说从中体会到了什么。
这一题实际是上一题的进一步具体化。
楼七室的对联：“两个天窗——出气，一扇风门——伸头”，横额“乐在其中”，最能体现革命者乐观、诙谐的情趣，意在挑剔的猩猩看了以后，可能已意识到某些不同寻常的意义，但他抓不住把柄，只能无可奈何地溜走。
在学生自读自悟的基础上，互相交流启发，教师适当点拨，然后可以分角色读读这个部分。
5．《名碑荟萃》 本文以西安碑林收藏的石刻为例，介绍了我国书法艺术史上几位有代表性的书法家和他们的代表作，反映了我国书法艺术的辉煌成就。
第一题，按照课文叙述顺序，写出课文介绍的几位书法家的名字。
课文依次介绍的书法家是：王羲之、欧阳询、颜真卿、柳公权。
第二题，这几位书法家的书法各有什么特点
从课文中画出最能表现每个人书法艺术特点的一两个词语。
课文中介绍王羲之的书体“潇洒清秀”；欧阳询的字“骨气劲峭，法度严整”；颜真卿“用笔匀而藏锋，内刚劲而外温润，字的屈折处圆而有力”；柳公权的字“骨力遒劲，结构严谨”。
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《北京的春天》教学设计教学目标1.认识9个生字和2个多音字，会写8个字，范文之教案:《北京的春天》教学设计。
自主积累词语。
2.正确、流利、有感情地朗读课文，了解老北京春节的风俗习惯，感受节日的热闹气氛，体会作者对北京、对生活的热爱。
3.了解文章的表达顺序，并体会文章详略得当的特点。
教学重点了解老北京风俗习惯，感受传统年文化的独特魅力。
教学难点品味老舍的语言风格，学习有顺序、详略得当的写作方法。
教学准备关于童谣的课件；各地区各民族春节习俗资料。
教学时数2课时教学过程第一课时一、创设情境，导入课题1.同学们，你们喜欢过春节吗?能说说你们家乡过春节的一两件事吗?2.现在，我们就跟随作家老舍，去老北京过一个京味十足的春节，感受独特的民风民俗和魅力十足的年文化。
二、初读课文，整体感知1.自由读课文，把生字读正确，句子读通顺，并标出自然段序号。
2.请学生按自然段轮流读课文，其他同学边听边画出自己不太理解的词语或句子。
3.交流汇报，根据上下文理解词语。
截然不同：截然，很分明的、断然分开的样子。
形容两种事物毫无共同之处。
本课指除夕夜的闹与元旦的静形成鲜明对比。
万象更新：万象，宇宙间的一切景象。
更，变更。
一切事物或景象都变得焕然一新。
4.再读课文，整体感知：老北京的春节给你留下了怎样的印象?(引导学生结合阅读说出热闹、忙乱、喜庆、团圆等初步感受。
)三、细读课文，了解习俗1.北京的春节从哪天开始，到哪天结束?2.默读课文，小组
六年级上册语文复习资料
解析课文、语句 《山中访友》是一篇构思新奇、富有想象力、充满好奇心的散文。
作者“带着满怀的好心情”，走进山林，探访山中的“朋友”，与“朋友”互诉心声，营造了一个如诗如画的世界，表达了对大自然的热爱之情。
1、作者为什么把进山看风景说成是“山中访友”
作者之所以将古桥、树木、山泉、小溪、白云、瀑布……这些自然景物看成是自己的“山中朋友”，将进山看景，说成是“山中访友”，是为了表达自己对大自然的热爱之情。
2、“那座古桥，是我要拜访的第一个老朋友。
德高望重的老桥，你在这涧水上站了几百年了
你累吗
” 由第三人称变为第二人称；用第二人称，似面对面的倾诉，更亲切自然，更利于抒发强烈的感情。
3、啊，老桥，你如一位德高望重的老人。
把“老桥”比喻为“一位德高望重的老人”，不但写出了桥的古老，而且也突出了它默默无闻为大众服务的品质，充分表达了作者对桥的赞美和敬佩。
4、“走进这片树林，每一棵树都是我的知己……我闭上眼睛，我真的变成了一棵树，脚长出根须，深深扎进泥土和岩层，呼吸地层深处的元气，我的头发长成树冠，我的手变成树枝，我的思想变成树汁，在年轮里旋转、流淌，最后长成树籽，被鸟儿衔向远山远水。
” 本段文字作者运用想像手法，将自己写成一棵树，这充分表现作者与树木融为一体，与自然融为一体，热爱自然的感情。
5、你好，清凉的山泉
你捧出一面明镜，是要我重新梳妆吗
你好，汩汩的溪流
你吟诵着一首首小诗，是邀我与你唱和吗
你好，飞流的瀑布
…… 这一组句子是写“我”跟山中的“朋友”在打招呼，内容一致，结构相似，是一组排比句，同时运用拟人手法，把“我”和山里“朋友”之间的那种深厚情谊淋漓尽致地表达了出来。
采用第二人称，读来倍感亲切、热情。
6、在它们走向泥土的途中，我加入了这短暂而别有深意的仪式；捧起一块石头，轻轻敲击，我听见远古火山爆发的声浪，听见时间隆隆的回声。
这句中，“它们”指的是落花和落叶，“仪式”指的是落花、落叶从枝上掉下并融入泥土的过程。
时间虽然短暂，却有深意。
因为“落红不是无情物，化作春泥更护花”。
大自然就这样在循环中生生不息，于是便引出了“捧起一块石头……”这一层，因为石头就是由火山爆发的岩浆凝结而成，在普通的石头身上也有着大自然轮回变化、生生不息的足印，所以从石头的轻轻敲击中可以听见“远古火山爆发的声浪，听见时间隆隆的回声”。
从“一朵落花”“一片落叶”“一块石头”中，作者感受到了时间的变迁，生命的轮回。
可见，作者是用心在感受。
《山雨》这是一篇文质兼美的抒情散文，作者以独特的感受、神奇的想象和联想、清新的笔调向读者展示了一幅有声有色的山林雨景图，字里行间洋溢着作者对山雨、对大自然那份浓浓的喜爱之情。
课文是按雨来、雨中、雨后的顺序写的。
1、飘飘洒洒的雨丝是无数轻捷柔软的手指，弹奏出一首又一首优雅的小曲，每一个音符都带着幻想的色彩。
这句话描写雨声。
作者把雨中的山石树木比做“奇妙无比的琴键”，把雨丝比做“无数轻捷柔软的手指”。
“弹奏出一首又一首优雅的小曲，每一个音符都带着幻想的色彩”，作者用优美的文笔描绘了雨声的韵律与意境，抒发了热爱大自然的美好感情。
2、这清新的绿色仿佛在雨雾中流动，流进我的眼睛，流进我的心胸。
这句话讲雨中的色彩。
细密的雨丝在“飘飘洒洒”地落下，整个山林的色彩都融化在雨雾中，惟有“清新的绿色”在雨雾中“流动”：“流进我的眼睛”，意思是映入我的眼帘；“流进我的心胸”，意思是“我”用整个心胸去感受这“清新的绿色”。
这是一种情景交融的境界。
《草虫的村落》是一篇散文，它在表达上颇具特色。
充分发挥丰富的想象，运用拟人、比喻等修辞手法，将一个草虫世界生动地展现在大家面前。
作者以奇异的想象，追随着一只爬行的小虫，对草虫的村落作了一次奇异的游历，从中反映了作者对大自然、对小生物的喜爱之情。
1、在无限的静谧中，忘了世界，也忘了自己。
“静谧”不仅是环境的清幽，更是心境的宁静，在这样的环境与心境中，作者摆脱了尘世的纷扰和喧嚣所带来的心灵重负和枯寂，使自己的身心重新融于大自然之中。
2、空间在我眼前扩大了，细密的草茎组成了茂盛的森林。
一只小虫，一只生着坚硬黑甲的小虫，迷失在这座森林里。
这个空间是在作者的想象中通过放大构筑而成的。
这时，细密的草茎组成了茂盛的森林，延绵的草丛变成了一座座森林。
迷路的一只小虫，就像一位游侠，穿行在这森林中间。
3、甲虫音乐家们全神贯注地振着翅膀，优美的音韵，像灵泉一般流了出来。
此时，我觉得它们的音乐优于人间的一切音乐，这是只有虫子们才能演奏出来的
“灵泉”，形容泉水非同一般，具有灵性。
这些甲虫竟然还是音乐爱好者，它们振动翅膀发出声音的时候，便有最优美的音韵像灵泉一般流出来。
作者赞美这些音乐演奏者，不仅深深地被它们所吸引，而且觉得它们的音乐胜过人间的一切音乐，觉得这是只有虫子才能演奏出来的天籁之声。
从这段话及末尾的感叹号里，我们可以感受到作者对大自然小生灵的赞美之情。
4、我悠悠忽忽地漫游了一个下午，直至夕阳亲吻着西山的时候，红鸠鸟的歌声才把我的心灵唤回来。
作者对草虫村落的奇异游历竟花了一个下午的时间，那是一种沉醉。
“悠悠忽忽”道出了作者对奇异游历的痴迷；“才把我的心灵唤回来”更点明了心灵沉浸在奇异游历的欢快和得意。
《索溪峪的“野”》 题目中的“野”意思是“野性的”，是天然的、自然的意思。
作者认为索溪峪的美就在于它的“野”；它的野体现在四个方面：山是野的，水是野的，动物是野的，人也变“野”了。
本文围绕索溪峪的“野”，依次描绘了那儿的山、水、野物及人的“野”，体现了一种天然之美。
表达了作者对索溪峪自然景色的无比喜爱和轻松愉快的心情。
1、几十丈高的断壁悬崖拔地而起，半边悬空的巨石在山风中摇摇晃晃，游人仰头而掉帽，望石而惊心。
“巨石在山风中摇摇晃晃”是夸张的写法。
这句话，集中描写了索溪峪的山有着惊险的美。
从断壁悬崖、悬空的巨石以及游人的感受来写，形象生动，让人读了的确有一种身临其境的感觉。
2、这种美，是一种随心所欲的美：无所顾忌，不拘一格；直插云天，敢戏白云；横拦绿水，敢弄倩影；旁逸斜出，则崛起巍巍“斜山”，抱伙成团，便高筑峰上“平原”；相对相依，宛如“热恋情人”；亭亭玉立，好似“窈窕淑女”…… 这几句话，分别运用了拟人和比喻的写法，把索溪峪的山说成是“戏白云”、“弄倩影”，像人一样的聪明可爱，并把它比做“热恋情人”、“窈窕淑女”，流露出作者对山的喜爱之情。
3、索溪像是一个从深山中蹦跳而出的野孩子，一会儿缠绕着山奔跑，一会儿撅着屁股，赌着气又自个闹去了。
野孩子是顽皮可爱的，在这里作者采用拟人的写法，把索溪写成了一个野孩子，使溪水更加形象逼真，活灵活现。
4、遇上突然横在面前的山溪，一队人全都手提皮鞋、丝袜，踩着乱石，从齐膝的水中趟过去……满山的嘻嘻哈哈，满溪的亲亲热热。
这句话写出了优美的大自然净化了人的心灵，人们陶醉索溪峪的山水中，人玉自然是和谐的，人与人是和睦的。
《詹天佑》本文记叙了杰出的爱国工程师詹天佑主持修筑京张铁路的事迹，说明詹天佑是一位杰出的爱国工程师，在他身上表现了中国人民的智慧和力量。
1、有一家外国报纸轻蔑地说：“能在南口以北修筑铁路的中国工程师还没有出世呢。
” “还没有出世”，表明有些外国人不相信中国有能力修筑这条铁路。
后来的事实给了他们一记响亮的耳光。
“轻蔑”一词形象地描画出这家报纸看不起中国人的帝国主义嘴脸。
2、遇到困难，他总是想：这是中国人修筑的第一条铁路，一定要把它修好；否则，不但惹外国人讥笑，还会使中国的工程师失掉信心。
詹天佑的这些想法表明他是一个有高度爱国热情的工程师。
他深知，他所承担的工程，是中国人靠自己的技术力量修筑的第一条铁路，这是一条争气路。
如果修得不好，不但外国人会讥笑我们，我们的工程师也会丧失信心；修好了，既可以回击帝国主义的蔑视讥笑，也能提高我们的民族自信心，所以一定要把它修好。
3、许多到中国来游览的外宾，看到詹天佑留下的伟大工程，都赞叹不已。
这句话表明詹天佑主持修筑的京张铁路，在世界上是了不起的，体现了中国人民的智慧和力量是无穷无尽的，用事实给了藐视中国的帝国主义者一个有力的回击，从而也说明詹天佑的确是一个了不起的爱国工程师。
4、詹天佑经常勉励工作人员说：“我们的工作首先要精密，不能有一点儿马虎。
‘大概’，‘差不多’，这类说法不应该出自工程人员之口。
” 这句话说明詹天佑对工作一丝不苟，极端负责，对工作人员要求非常严格 《怀念母亲》以回忆的形式，介绍了作者对两位母亲——一位是亲生母亲，一位是祖国母亲“同样崇高的敬意和同样真挚的爱慕”，充分表达了作者对亲生母亲永久的悔恨，对祖国母亲不变的爱意。
1、我的祖国母亲，我是第一次离开她。
不知道为什么，我这个母亲也频来入梦。
“频来入梦”，频，屡次，连续几次。
意思是祖国母亲经常到梦中来。
作者远离故土，身居异国他乡，犹如孩子离开母亲的怀抱，心中无限思念。
尤其作者是第一次离开，离别的滋味尤为强烈，心中不断涌现祖国的身影，不断回想起故国的生活、故国的亲人，日有所思，夜有所想，对祖国母亲的情感随着离别时间的长久在不断加深。
句子中一个“也”字很巧妙地将祖国与母亲联系起来，可见在作者心目中两者的确有着同样重要的地位。
2、然而这凄凉并不同普通的凄凉一样，是甜蜜的，浓浓的，有说不出的味道，浓浓地糊在心头。
“凄凉”，寂寞冷落，凄惨。
作者身在异国小城，一方面感到自己与母亲的距离远了，与祖国的距离远了，与亲人的接触少了，心中有忧愁、有思念；但是在远离家乡的日子里，能时常怀念起在故国的生活情景，不断回想起故国的亲朋好友，感到他们无处不在，心中自然又多了一丝安慰、一些宽心、一点甜蜜，他们是那样牢固地烙印在自己的记忆深处，在作者孤寂时陪伴着他。
作者通过比较的方式，将自己对祖国母亲的怀念表达得非常充分。
3、我怅望灰天，在泪光里，幻出母亲的面影。
“怅望灰天”，惆怅地望着天空。
由于作者长期在外求学，留在母亲身边的时候不多，必然对母亲的音容笑貌记忆不深，对母亲的怀念更多的是一个模糊的影子，因此尽管作者想努力回想母亲的样子和容颜，但无奈模糊不清，只能尽力地怀念，不断地回想。
《彩色的翅膀》通过宝石岛观察通讯站信号兵小高回家探亲，在从黑龙江探亲返回的路上，提了一纸箱小昆虫带回小岛的故事，赞扬了海岛战士热爱海岛、扎根海岛、建设海岛的高尚品德。
《彩色的翅膀》课题有两层含义：一是以彩色的翅膀借代蝴蝶等小昆虫，强调了这些小昆虫在改造海岛环境、丰富战士生活方面所起到的作用。
二是以彩色的翅膀象征战士丰富多彩、富于革命理想的生活。
1、他把他的大提包扔在一边，怀里紧紧地抱着一只纸箱子。
海面上波涛起伏，船身前后晃荡，小高担心纸箱被损坏，纸箱里装着的小昆虫不能上岛，心中着急，所以把纸箱抱在怀里。
句子有力地说明小昆虫在小高心中的重要地位，也为下文揭开小高的秘密作了铺垫。
2、他们在岩石下、小路旁，垒出一块块“海岛田”，把从家乡带来的蔬菜种子，连同自己建岛爱岛的深情一起播种下去。
“播种”在句子中的意思既是种子种下去，又指让建岛爱岛的真情长留在海岛上。
在一块块岩石下、一条条小路边，散落着大大小小的“海岛田”，上面长着生机勃勃的瓜果蔬菜。
这种情况居然发生在远离大陆的海岛上，实在令人不可思议，却又是事实。
战士们就是通过这样的行动，表达自己扎根海岛、建设海岛的革命理想。
3、战士们都笑着，用两个指头捏起一小片来，细细地端详着，轻轻地闻着，慢慢地咬着，不住发出啧啧的赞叹声。
好像有一股甘泉，流进了每个战士的心田。
这两句话写出了战士们收获西瓜后喜悦、激动、自豪的心情，表现了他们对自己劳动成果的珍爱。
战士的感情用“捏起”“端详”“闻”“咬”等一连串动词表现出来。
“细细”地端详，好像看不够；“轻轻地”闻，“慢慢地咬”，唯恐尝不够西瓜的香气与甜味；还要“啧啧地”赞叹，好像有一股甘泉，流进了他们的心田。
4、他笑嘻嘻地说：“我就不相信，这些小精灵会不爱我们祖国的海岛，会不愿在这里安居乐业。
” “安居乐业”，是指安定地生活，愉快地劳动。
这句话的意思是：小高相信，经过战士们的努力，岛上环境条件差、生活艰苦的面貌一定会改变；他也相信，小昆虫一定会在祖国海岛上安居乐业的。
句子表面上赞扬小昆虫，实际上是小高内心的表白：自己热爱祖国海岛，决心用双手把海岛建设成美丽的家园。
句子点明了文章的中心。
5、我忽然发现窗玻璃上停着一只蝴蝶，正对着朝阳，扇动着它那对彩色的翅膀。
这句话形象地写出了小昆虫已经在海岛安居乐业，同时生动、含蓄地反映了海岛战士爱岛如家、安居乐业的爱国情感。
与课题相呼应。
