遇到尴尬的时候怎么办
应付尴尬的十大法则 任何人都有可能遇到尴尬的事情
朋友当你遇到时该怎么办呢
如果不知道，就请阅读下面的文章1.可以脸红，但是不能心慌； 镇定，再镇定。
当尴尬突然出现的时候，瞬间的脸红虽然在所难免，但绝对不能心里慌乱。
那样既无补于事，又容易让别人觉得懦弱。
2.不要轻易辩解，越早承认过失也就越容易被人谅解； 3.勇于自我解嘲 既然尴尬的局面已经不可避免，就应当拿出足够的勇气来面对现实，甚至直接向尴尬挑战。
4.随机应变。
将转化为自我宣传的机会； 善于随机应变地处理情况不仅可以使尴尬不再那么难堪，而且提供了不可多得的自我表现的机会。
李君一直是公司里默默无闻的一员、在一次向新人介绍公司领导时，他误将公司总经理的名字读错，当时现场安静异常，总经理面露不悦。
他觉察后立即转而介绍自己，说完后又补充道：我们公司的领导从来没有架子，但在这个公司，除了领导的名字什么都不许错。
紧张的场面一下松弛下来。
5.装傻充楞，置有形的窘境于无形的无知之中； 这是厚脸皮的万用灵方。
它可以轻而易举地将尴尬施加的影响摒弃出去谁都知道傻子总被人们嘲笑，但从未有，因为傻子做傻事没什么新鲜的，他自己也不在乎。
虽然我们不是真的要当傻子，可是在特殊时到采用一些特殊方法来脱危解困又有什么不好呢? 6.迅速撤离现场； 惹不起躲得起，三十六计。
如果你的确没有勇气和能力应付尴尬出现时你的最佳选择就是迅速撤离现场，越快越好。
对那些天生胆小怕事但是异常敏感的人来说，提前预见尴尬发生的可能性或是当尴尬的事态销有苗头时就赶快离开，实在是妙不可言的高招。
再大的掌力如果没有受力的脸也不过就是一阵风罢了。
7.将计就计，化不利为有利； 利与不利从来就是相对而言，只要找到关键点，化不利为有利并非没能。
对一个刚刚工作的女秘书来说，还有什么比上班后的第一批信件中就有两封寄错了地址更令人尴尬呢?然而，24岁的刘小姐在知悉情况后马上打电话向客户致歉，并且在客户拒绝后连续打了一天的电话，最后终于感动了对方。
这两位客户也通过此事了解了她认真的工作态度，以后与该公司的业务也总是通过她来接触。
8.转移尴尬； 医学上有所谓的移痛法，当一种难以征服的痛苦被另一种较易征服的痛苦替代时、前一种痛苦往往在后一种痛苦的作用下逐步失去原来的痛感，这种方法同样运用于的自我调节。
当然，转移尴尬还有另一种形式，就是将尴尬转移到旁观者的身上，不过必须注意一点，你所转移的尴尬应该是善意的制造玩笑的契机， 9.故作； 人们普遍同情弱者，在尴尬出现的时刻你应当立即做出过激的反应，可以是懊悔不已，可以是痛苦万状。
总之，你一定要让别人看起来脆弱，仿佛刚才的事情已经过度地伤害到了你的自尊心。
一般情况下，人们在看到你的惨状后肯定不会再对你穷追猛打、尴尬也就不了了之。
10.予以强烈反击； 这是应付尴尬时最应谨慎的方法。
他首先要考虑对象的身分，其次是环境，再次是反击的力度把握。
因为尴尬本身并不是大得惊人的问题，充其量是一个过失，所以在决定予以反击之前一定要搞明白自己反击的目的何在。
假如反击的结果是解脱了自己而伤害了别人，那最好放弃；假如反击的结果是皆大欢喜那么不妨一试。
这类结果直接体现着当事人对另一方人的了解和反击的力度的精确把握。
宗旨只有一条：利己也不损人。
生活中，你可能会处于尴尬局面，遇到尴尬怎么办
不妨先分析一下出现这种场面的原因。
交往条件有变化。
早晨天气很阴，你想不会是个好天气，就穿了许多衣服赴。
但当你到达时，已是艳阳高照，其他人都穿着适宜，惟有你显得很臃肿，真是满身不自在。
交往表现有缺陷。
大家在一起讨论问题，你出于心情激动而滔滔不绝，但唾沫却飞溅到他人的脸上，这种不雅的行为会使自己陷入尴尬。
谈话中，你无意中揭了别人的短处，你会很为难，为自己的言语而自责。
交往准备不充分。
有人到朋友家吃饭，事先讲好请的都是熟人，结果到了一看，多是陌生人，未免有些不自在。
你出席一个会议，事先说定不发言，会上情况突变，执意请你发言，你毫无准备，措手不及，未免有些尴尬。
交往态度不真诚。
喜欢讲大话的人或说假话的人，往往会陷入难堪境地。
你自诩数学学得好，没有你做不出来的题，一个朋友要你帮着做几道题，你却做不出来，或是出现差错，这会影响人家对你的看法，也会使你感到不自在。
有些尴尬是难免的，如何摆脱尴尬呢
有以下方法： 不动声色。
不小心弄湿了裤子，你不用不自在，别人并不会注意，你的处境比会好些。
别人话中带刺，嘲讽你，你佯装不知，故作迟钝，这会使你避免尴尬，也显示了你的气度。
如实说明。
你知道问题的答案，没告诉别人，却被人家发现，你可如实说明原因，否则，越辩解越尴尬。
借助幽默。
大庭广众之下发现自己的衣服被弄上一大块墨水，不妨自我解嘲说，衣服也给咱们的谈话增加色彩。
幽默风趣的话，自然使尴尬消除。
转移目标。
别人向你提出不愿回答的问题，不妨把问题岔开，对方一般不会继续追问。
你发觉自己讲漏了嘴，赶快另找话题，也能避免尴尬的局面。
自圆其说。
无意中说了使人尴尬的话，可以马上转移谈话内容。
有人给你庆祝生日，却将你的生日说小了一岁，你可以立即答道：“我过一次生日年轻一岁，越活越年轻啊
”这样双方都会很高兴。
以攻为守。
有些不想被别人知道的事，却在大庭广众之下被说了出来，这时干脆点头称是，别人也就讲不下去了。
王朔经典语录有哪些
王朔说:那些玩情女人说起琼瞥嘴，全改玲了。
王朔说:我没病，我严重没病。
王朔说:北京人形容假正经有一种说法——捏着半拉装紧。
王朔说:人欲歧视人，人必歧视他
王朔说:不能寂寞，语不惊人死不休，“我是流氓我怕谁
” 王朔说:八十年代这拨孩子的成色不好
王朔说:韩寒老实说作品也不行，整个80后没有立得住的作品，都别吹NB了，不过少年意气写些东西而已。
。
“80后”整个历史翻篇儿，他们不知道的事儿多了。
“80后”基本是被港。
王朔说:那演名人演精英的余秋雨，经常说一半是对的，扯最后又不对了。
很多人假装谦卑，实际上控制大量资源，搞绝对权力。
天天在那儿招摇撞骗的，往往是知识精英，读过点书，知道。
王朔说:“红学家”是最无聊的一群，怎么能让红学家来改这些东西
把曹雪芹的真事都安贾宝玉头上，哪有这么干的
太可笑了。
” 王朔说:张艺谋是该灭了，所有人都觉得他是臭大粪，这话现在都在小声说，就差大声说了。
要不灭，影响极为恶劣，现在只等待着一个契机。
”还特别指出《我的父亲母亲》“极度虚假，假。
王朔说:双人舞是一种性爱的仪式。
王朔说:韩寒老实说作品也不行，整个80后没有立得住的作品，都别吹NB了，不过少年意气写些东西而已。
。
“80后”整个历史翻篇儿，他们不知道的事儿多了。
“80后”基本是被港... 王朔说:所有人都不是好人，我是人，所以我只能不是好人有的时候我也不懂自己为什么这样阴暗，把别人的事儿一律往坏处想。
王朔说:“青少年不太懂事，不要误导他们。
我是坏事干绝了的人，但是我现在要走向一个高尚的人。
我未必一下做到，但是我会努力做到，我希望最后成为一个正面的形象。
” 王朔说:“打架，打群架。
我打了人家，打得很不光明正大，因为一大堆人打人家6个人，而(我们)二、三十人吧。
我是一个浑身恶习的人，我不感到自豪，我不光荣，我受过公安机关处理... 王朔说:我认为批评不分善意批评和恶意批评的，你一定要善意的批评实际上就等于是不让人批评。
王朔说:《满城尽带黄金甲》我没看。
地主才认为金子是最好的，就跟镶了一口大金牙似的，土鳖。
国产的SB大片我不看。
王朔说:人挡着我，我就给人跪下;我不惯着自己。
王朔说:侯耀文去世与我无关。
王朔说:我让你当流氓是有道理的，你们手腕比我差，谈估量爱听的理想人生你们行吗?你们侃的出我那境界
咱先把这姑娘的精神深华了，让她觉得物质金钱都是特肮脏特鄙俗的，然后把她…… 王朔说:将光辉人物伟大历史时件放到日常生活中——那就真相毕露且妙趣横生了。
王朔说:草根就没有话语权吗
是沉默大多数吗
不是皇家生下来的都是草根，我这样理解。
你怎么理解
王朔说:陈凯歌的影片很“真诚”。
王朔说:成名以后特别没劲，那是一帮什么人呀
是一帮幸运儿，都没什么真才实学，包括我。
·草根就没有话语权吗
是沉默大多数吗
不是皇家生下来的都是草根，我这样理解。
王朔说:老作家都没资格谈“人格”二字。
王朔说:我不认识的人都对抱有殷切期望。
似乎他们认定我将来会成为一个了不起的人，而这点在当时我自己一点把握也没有。
王朔说:我前些年一直演一个北京LM王朔，其实我不是。
我是一个有美德的人，我内心真的很美，我没有害过人，没有对不起人。
我没有欺负过比我弱小的人。
王朔说:孩子生下来都是天使，大人把他们教育成“人”。
王朔说:不是我要蹂躏你，这话儿不心里不爽
王朔说:在我少年时代，我的感情并不像标有刻度的咳嗽糖浆瓶子那样易于掌握流量，常常对微不足道的小事反应过分，要么无动于衷，要么摧肝裂胆，其缝隙间不容发丝。
这也类同于猛兽，... 王朔说:只有逢场作戏的人才热衷爱情至上,用空洞的海誓山盟欺骗对方——没有比这更不正派的了。
王朔说:我前些年一直演一个北京流氓王朔，其实我不是。
我是一个有美德的人，我内心真的很美，我没有害过人，没有对不起人。
我没有欺负过比我弱小的人。
狂人王朔经典语录大全_看王朔经典牛B狂语 王朔名言 王朔经典语录 王朔说:观众很可爱，观众能吃粗粮。
王朔说:大家喜欢刘慧芳那样的人物，吃多大的苦都得自己扛着，多虚伪的价值观，我不伺候了
王朔说:徐静蕾的事是“家事”。
王朔说:90年代的大众娱乐，一件感人肺腑的事儿，全国人民都跟着哭；现在电视上动不动就哭，却一件感人肺腑的事儿都没有。
王朔说:那些对一本书做出评判的评论家，都象被戴上绿帽的丈夫，别人都比他们早悉奸情，而他们自己还蒙在鼓里。
请告诉我祥林嫂那一段我真傻的台词 怎么说的?
真傻，真的，”祥抬起她没有神采的眼睛来，接着“我单知道下雪的时候在山坳里没有食吃，会到村里来；我不知道春天也会有。
我一清早起来就开了门，拿小篮盛了一篮豆，叫我们的阿毛坐在门槛上剥豆去。
他是很听话的，我的话句句听；他出去了。
我就在屋后劈柴，掏米，米下了锅，要蒸豆。
我叫阿毛，没有应，出去口看，只见豆撒得一地，没有我们的阿毛了。
他是不到别家去玩的；各处去一问，果然没有。
我急了，央人出去寻。
直到下半天，寻来寻去寻到山坳里，看见刺柴上桂着一只他的小鞋。
大家都说，糟了，怕是遭了狼了。
再进去；他果然躺在草窠里，肚里的五脏已经都给吃空了，手上还紧紧的捏着那只小篮呢。
……” 她接着但是呜咽，说不出成句的话来。
以下为原文，作者鲁迅：旧历的年底毕竟最像年底，村镇上不必说，就在天空中也显出将到新年的气象来。
灰白色的沉重的晚云中间时时发出闪光，接着一声钝响，是送灶的爆竹；近处燃放的可就更强烈了，震耳的大音还没有息，空气里已经散满了幽微的火药香。
我是正在这一夜回到我的故乡鲁镇的。
虽说故乡，然而已没有家，所以只得暂寓在鲁四老爷的宅子里。
他是我的本家，比我长一辈，应该称之曰“四叔”，是一个讲理学的老监生。
他比先前并没有什么大改变，单是老了些，但也还末留胡子，一见面是寒暄，寒暄之后说我“胖了”，说我“胖了”之后即大骂其新党。
但我知道，这并非借题在骂我：因为他所骂的还是康有为。
但是，谈话是总不投机的了，于是不多久，我便一个人剩在书房里。
第二天我起得很迟，午饭之后，出去看了几个本家和朋友；第三天也照样。
他们也都没有什么大改变，单是老了些；家中却一律忙，都在准备着“祝福”。
这是鲁镇年终的大典，致敬尽礼，迎接福神，拜求来年一年中的好运气的。
杀鸡，宰鹅，买猪肉，用心细细的洗，女人的臂膊都在水里浸得通红，有的还带着绞丝银镯子。
煮熟之后，横七竖八的插些筷子在这类东西上，可就称为“福礼”了，五更天陈列起来，并且点上香烛，恭请福神们来享用，拜的却只限于男人，拜完自然仍然是放爆竹。
年年如此，家家如此，——只要买得起福礼和爆竹之类的——今年自然也如此。
天色愈阴暗了，下午竟下起雪来，雪花大的有梅花那么大，满天飞舞，夹着烟霭和忙碌的气色，将鲁镇乱成一团糟。
我回到四叔的书房里时，瓦楞上已经雪白，房里也映得较光明，极分明的显出壁上挂着的朱拓的大“寿”字，陈抟老祖写的，一边的对联已经脱落，松松的卷了放在长桌上，一边的还在，道是“事理通达心气和平”。
我又无聊赖的到窗下的案头去一翻，只见一堆似乎未必完全的《康熙字典》，一部《近思录集注》和一部《四书衬》。
无论如何、我明天决计要走了。
况且，一直到昨天遇见祥林嫂的事，也就使我不能安住。
那是下午，我到镇的东头访过一个朋友，走出来，就在河边遇见她；而且见她瞪着的眼睛的视线，就知道明明是向我走来的。
我这回在鲁镇所见的人们中，改变之大，可以说无过于她的了：五年前的花白的头发，即今已经全白，会不像四十上下的人；脸上瘦削丕堪，黄中带黑，而且消尽了先前悲哀的神色，仿佛是木刻似的；只有那眼珠间或一轮，还可以表示她是一个活物。
她一手提着竹篮。
内中一个破碗，空的；一手技着一支比她更长的竹竿，下端开了裂：她分明已经纯乎是一个乞丐了。
我就站住，豫备她来讨钱。
“你回来了
”她先这样问。
“是的。
” “这正好。
你是识字的，又是出门人，见识得多。
我正要问你一件事——”她那没有精采的眼睛忽然发光了。
我万料不到她却说出这样的话来，诧异的站着。
“就是——”她走近两步，放低了声音，极秘密似的切切的说，“一个人死了之后，究竟有没有魂灵的
” 我很悚然，一见她的眼钉着我的，背上也就遭了芒刺一般，比在学校里遇到不及豫防的临时考，教师又偏是站在身旁的时候，惶急得多了。
对于魂灵的有无，我自己是向来毫不介意的；但在此刻，怎样回答她好呢
我在极短期的踌躇中，想，这里的人照例相信鬼，“然而她，却疑惑了，——或者不如说希望：希望其有，又希望其无……，人何必增添末路的人的苦恼，一为她起见，不如说有罢。
“也许有罢，——我想。
”我于是吞吞吐虹的说。
“那么，也就有地狱了
” “啊
地狱
”我很吃惊，只得支吾者，“地狱
——论理，就该也有。
—— 然而也未必，……谁来管这等事……。
” “那么，死掉的一家的人，都能见面的
” “唉唉，见面不见面呢
……”这时我已知道自己也还是完全一个愚人，什么踌躇，什么计画，都挡不住三句问，我即刻胆怯起来了，便想全翻过先前的话来， “那是，……实在，我说不清……。
其实，究竟有没有魂灵，我也说不清。
” 我乘她不再紧接的问，迈开步便走，勿勿的逃回四叔的家中，心里很觉得不安逸。
自己想，我这答话怕于她有些危险。
她大约因为在别人的祝福时候，感到自身的寂寞了，然而会不会含有别的什么意思的呢
——或者是有了什么豫感了
倘有别的意思，又因此发生别的事，则我的答活委实该负若干的责任……。
但随后也就自笑，觉得偶尔的事，本没有什么深意义，而我偏要细细推敲，正无怪教育家要说是生着神经病；而况明明说过“说不清”，已经推翻了答话的全局，即使发生什么事，于我也毫无关系了。
“说不清”是一句极有用的话。
不更事的勇敢的少年，往往敢于给人解决疑问，选定医生，万一结果不佳，大抵反成了怨府，然而一用这说不清来作结束，便事事逍遥自在了。
我在这时，更感到这一句话的必要，即使和讨饭的女人说话，也是万不可省的。
但是我总觉得不安，过了一夜，也仍然时时记忆起来，仿佛怀着什么不祥的豫感，在阴沉的雪天里，在无聊的书房里，这不安愈加强烈了。
不如走罢，明天进城去。
福兴楼的请墩鱼翅，一元一大盘，价廉物美，现在不知增价了否
往日同游的朋友，虽然已经云散，然而鱼翅是不可不吃的，即使只有我一个……。
无论如何，我明天决计要走了。
我因为常见些但愿不如所料，以为未毕竟如所料的事，却每每恰如所料的起来，所以很恐怕这事也一律。
果然，特别的情形开始了。
傍晚，我竟听到有些人聚在内室里谈话，仿佛议论什么事似的，但不一会，说话声也就止了，只有四叔且走而且高声的说： “不早不迟，偏偏要在这时候——这就可见是一个谬种
” 我先是诧异，接着是很不安，似乎这话于我有关系。
试望门外，谁也没有。
好容易待到晚饭前他们的短工来冲茶，我才得了打听消息的机会。
“刚才，四老爷和谁生气呢
”我问。
“还不是和样林嫂
”那短工简捷的说。
“祥林嫂
怎么了
”我又赶紧的问。
“老了。
” “死了
”我的心突然紧缩，几乎跳起来，脸上大约也变了色，但他始终没有抬头，所以全不觉。
我也就镇定了自己，接着问： “什么时候死的
” “什么时候
——昨天夜里，或者就是今天罢。
——我说不清。
” “怎么死的
” “怎么死的
——还不是穷死的
”他淡然的回答，仍然没有抬头向我看，出去了。
然而我的惊惶却不过暂时的事，随着就觉得要来的事，已经过去，并不必仰仗我自己的“说不清”和他之所谓“穷死的”的宽慰，心地已经渐渐轻松；不过偶然之间，还似乎有些负疚。
晚饭摆出来了，四叔俨然的陪着。
我也还想打听些关于祥林嫂的消息，但知道他虽然读过“鬼神者二气之良能也”，而忌讳仍然极多，当临近祝福时候，是万不可提起死亡疾病之类的话的，倘不得已，就该用一种替代的隐语，可惜我又不知道，因此屡次想问，而终于中止了。
我从他俨然的脸色上，又忽而疑他正以为我不早不迟，偏要在这时候来打搅他，也是一个谬种，便立刻告诉他明天要离开鲁镇，进城去，趁早放宽了他的心。
他也不很留。
这佯闷闷的吃完了一餐饭。
冬季日短，又是雪天，夜色早已笼罩了全市镇。
人们都在灯下匆忙，但窗外很寂静。
雪花落在积得厚厚的雪褥上面，听去似乎瑟瑟有声，使人更加感得沉寂。
我独坐在发出黄光的莱油灯下，想，这百无聊赖的祥林嫂，被人们弃在尘芥堆中的，看得厌倦了的陈旧的玩物，先前还将形骸露在尘芥里，从活得有趣的人们看来，恐怕要怪讶她何以还要存在，现在总算被无常打扫得于干净净了。
魂灵的有无，我不知道；然而在现世，则无聊生者不生，即使厌见者不见，为人为己，也还都不错。
我静听着窗外似乎瑟瑟作响的雪花声，一面想，反而渐渐的舒畅起来。
然而先前所见所闻的她的半生事迹的断片，至此也联成一片了。
她不是鲁镇人。
有一年的冬初，四叔家里要换女工，做中人的卫老婆子带她进来了，头上扎着白头绳，乌裙，蓝夹袄，月白背心，年纪大约二十六七，脸色青黄，但两颊却还是红的。
卫老婆子叫她祥林嫂，说是自己母家的邻舍，死了当家人，所以出来做工了。
四叔皱了皱眉，四婶已经知道了他的意思，是在讨厌她是一个寡妇。
但是她模样还周正，手脚都壮大，又只是顺着限，不开一句口，很像一个安分耐劳的人，便不管四叔的皱眉，将她留下了。
试工期内，她整天的做，似乎闲着就无聊，又有力，简直抵得过一个男子，所以第三天就定局，每月工钱五百文。
大家都叫她祥林嫂；没问她姓什么，但中人是卫家山人，既说是邻居，那大概也就姓卫了。
她不很爱说话，别人问了才回答，答的也不多。
直到十几天之后，这才陆续的知道她家里还有严厉的婆婆，一个小叔子，十多岁，能打柴了；她是春天没了丈夫的；他本来也打柴为生，比她小十岁：大家所知道的就只是这一点。
日子很快的过去了，她的做工却毫没有懈，食物不论，力气是不惜的。
人们都说鲁四老爷家里雇着了女工，实在比勤快的男人还勤快。
到年底，扫尘，洗地，杀鸡，宰鹅，彻夜的煮福礼，全是一人担当，竟没有添短工。
然而她反满足，口角边渐渐的有了笑影，脸上也白胖了。
新年才过，她从河边掏米回来时，忽而失了色，说刚才远远地看见几个男人在对岸徘徊，很像夫家的堂伯，恐怕是正在寻她而来的。
四婶很惊疑，打听底细，她又不说。
四叔一知道，就皱一皱眉，道： “这不好。
恐怕她是逃出来的。
” 她诚然是逃出来的，不多久，这推想就证实了。
此后大约十几天，大家正已渐渐忘却了先前的事，卫老婆子忽而带了一个三十多岁的女人进来了，说那是详林嫂的婆婆。
那女人虽是山里人模样，然而应酬很从容，说话也能干，寒暄之后，就赔罪，说她特来叫她的儿媳回家去，因为开春事务忙，而家中只有老的和小的，人手不够了。
“既是她的婆婆要她回去，那有什么话可说呢。
”四叔说。
于是算清了工钱，一共一千七百五十文，她全存在主人家，一文也还没有用，便都交给她的婆婆。
那女人又取了衣服，道过谢，出去了。
其时已经是正午。
“阿呀，米呢
祥林嫂不是去淘米的么
……”好一会，四婶这才惊叫起来。
她大约有些饿，记得午饭了。
于是大家分头寻淘箩。
她先到厨下，次到堂前，后到卧房，全不见掏箩的影子。
四叔踱出门外，也不见，一直到河边，才见平平正正的放在岸上，旁边还有一株菜。
看见的人报告说，河里面上午就泊了一只白篷船，篷是全盖起来的，不知道什么人在里面，但事前也没有人去理会他。
待到祥林嫂出来掏米，刚刚要跪下去，那船里便突然跳出两个男人来，像是山里人，一个抱住她，一个帮着，拖进船去了。
样林嫂还哭喊了几声，此后便再没有什么声息，大约给用什么堵住了罢。
接着就走上两个女人来，一个不认识，一个就是卫婆于。
窥探舱里，不很分明，她像是捆了躺在船板上。
“可恶
然而……。
”四叔说。
这一天是四婶自己煮中饭；他们的儿子阿牛烧火。
午饭之后，卫老婆子又来了。
“可恶
”四叔说。
“你是什么意思
亏你还会再来见我们。
”四婶洗着碗，一见面就愤愤的说， “你自己荐她来，又合伙劫她去，闹得沸反盈天的，大家看了成个什么样子
你拿我们家里开玩笑么
” “阿呀阿呀，我真上当。
我这回，就是为此特地来说说清楚的。
她来求我荐地方，我那里料得到是瞒着她的婆婆的呢。
对不起，四老爷，四太太。
总是我老发昏不小心，对不起主顾。
幸而府上是向来宽洪大量，不肯和小人计较的。
这回我一定荐一个好的来折罪……。
” “然而……。
”四叔说。
于是祥林嫂事件便告终结，不久也就忘却了。
只有四嫂，因为后来雇用的女工，大抵非懒即馋，或者馋而且懒，左右不如意，所以也还提起祥林嫂。
每当这些时候，她往往自言自语的说，“她现在不知道怎么佯了
”意思是希望她再来。
但到第二年的新正，她也就绝了望。
新正将尽，卫老婆子来拜年了，已经喝得醉醺醺的，自说因为回了一趟卫家山的娘家，住下几天，所以来得迟了。
她们问答之间，自然就谈到祥林嫂。
“她么
”卫若婆子高兴的说，“现在是交了好运了。
她婆婆来抓她回去的时候，是早已许给了贺家坳的贸老六的，所以回家之后不几天，也就装在花轿里抬去了。
” “阿呀，这样的婆婆
……”四婶惊奇的说。
“阿呀，我的太太
你真是大户人家的太太的话。
我们山里人，小户人家，这算得什么
她有小叔子，也得娶老婆。
不嫁了她，那有这一注钱来做聘礼
他的婆婆倒是精明强干的女人呵，很有打算，所以就将地嫁到里山去。
倘许给本村人，财礼就不多；惟独肯嫁进深山野坳里去的女人少，所以她就到手了八十千。
现在第二个儿子的媳妇也娶进了，财礼花了五十，除去办喜事的费用，还剩十多千。
吓，你看，这多么好打算
……” “祥林嫂竟肯依
……” “这有什么依不依。
——闹是谁也总要闹一闹的，只要用绳子一捆，塞在花轿里，抬到男家，捺上花冠，拜堂，关上房门，就完事了。
可是详林嫂真出格，听说那时实在闹得利害，大家还都说大约因为在念书人家做过事，所以与众不同呢。
太太，我们见得多了：回头人出嫁，哭喊的也有，说要寻死觅活的也有，抬到男家闹得拜不成天地的也有，连花烛都砸了的也有。
样林嫂可是异乎寻常，他们说她一路只是嚎，骂，抬到贺家坳，喉咙已经全哑了。
拉出轿来，两个男人和她的小叔子使劲的捺住她也还拜不成夭地。
他们一不小心，一松手，阿呀，阿弥陀佛，她就一头撞在香案角上，头上碰了一个大窟窿，鲜血直流，用了两把香灰，包上两块红布还止不住血呢。
直到七手八脚的将她和男人反关在新房里，还是骂，阿呀呀，这真是……。
” 她摇一摇头，顺下眼睛，不说了。
“后来怎么样呢
”四婢还问。
“听说第二天也没有起来。
”她抬起眼来说。
“后来呢
” “后来
——起来了。
她到年底就生了一个孩子，男的，新年就两岁了。
我在娘家这几天，就有人到贺家坳去，回来说看见他们娘儿俩，母亲也胖，儿子也胖；上头又没有婆婆，男人所有的是力气，会做活；房子是自家的。
——唉唉，她真是交了好运了。
” 从此之后，四婶也就不再提起祥林嫂。
但有一年的秋季，大约是得到祥林嫂好运的消息之后的又过了两个新年，她竟又站在四叔家的堂前了。
桌上放着一个荸荠式的圆篮，檐下一个小铺盖。
她仍然头上扎着白头绳，乌裙，蓝夹祆，月白背心，脸色青黄，只是两颊上已经消失了血色，顺着眼，眼角上带些泪痕，眼光也没有先前那样精神了。
而且仍然是卫老婆子领着，显出慈悲模样，絮絮的对四婶说： “……这实在是叫作‘天有不测风云’，她的男人是坚实人，谁知道年纪青青，就会断送在伤寒上
本来已经好了的，吃了一碗冷饭，复发了。
幸亏有儿子；她又能做，打柴摘茶养蚕都来得，本来还可以守着，谁知道那孩子又会给狼衔去的呢
春天快完了，村上倒反来了狼，谁料到
现在她只剩了一个光身了。
大伯来收屋，又赶她。
她真是走投无路了，只好来求老主人。
好在她现在已经再没有什么牵挂，太太家里又凄巧要换人，所以我就领她来。
——我想，熟门熟路，比生手实在好得多……。
” “我真傻，真的，”祥林嫂抬起她没有神采的眼睛来，接着说。
“我单知道下雪的时候野兽在山坳里没有食吃，会到村里来；我不知道春天也会有。
我一清早起来就开了门，拿小篮盛了一篮豆，叫我们的阿毛坐在门槛上剥豆去。
他是很听话的，我的话句句听；他出去了。
我就在屋后劈柴，掏米，米下了锅，要蒸豆。
我叫阿毛，没有应，出去口看，只见豆撒得一地，没有我们的阿毛了。
他是不到别家去玩的；各处去一问，果然没有。
我急了，央人出去寻。
直到下半天，寻来寻去寻到山坳里，看见刺柴上桂着一只他的小鞋。
大家都说，糟了，怕是遭了狼了。
再进去；他果然躺在草窠里，肚里的五脏已经都给吃空了，手上还紧紧的捏着那只小篮呢。
……” 她接着但是呜咽，说不出成句的话来。
四婶起刻还踌踌，待到听完她自己的话，眼圈就有些红了。
她想了一想，便教拿圆篮和铺盖到下房去。
卫老婆子仿佛卸了一肩重相似的嘘一口气，祥林嫂比初来时候神气舒畅些，不待指引，自己驯熟的安放了铺盖。
她从此又在鲁镇做女工了。
大家仍然叫她祥林嫂。
然而这一回，她的境遇却改变得非常大。
上工之后的两三天，主人们就觉得她手脚已没有先前一样灵活，记性也坏得多，死尸似的脸上又整日没有笑影，四婶的口气上，已颇有些不满了。
当她初到的时候，四叔虽然照例皱过眉，但鉴于向来雇用女工之难，也就并不大反对，只是暗暗地告诫四姑说，这种人虽然似乎很可怜，但是败坏风俗的，用她帮忙还可以，祭祀时候可用不着她沾手，一切饭莱，只好自已做，否则，不干不净，祖宗是不吃的。
四叔家里最重大的事件是祭祀，祥林嫂先前最忙的时候也就是祭祀，这回她却清闲了。
桌子放在堂中央，系上桌帏，她还记得照旧的去分配酒杯和筷子。
“祥林嫂，你放着罢
我来摆。
”四婶慌忙的说。
她讪讪的缩了手，又去取烛台。
“祥林嫂，你放着罢
我来拿。
”四婶又慌忙的说。
她转了几个圆圈，终于没有事情做，只得疑惑的走开。
她在这一天可做的事是不过坐在灶下烧火。
镇上的人们也仍然叫她祥林嫂，但音调和先前很不同；也还和她讲话，但笑容却冷冷的了。
她全不理会那些事，只是直着眼睛，和大家讲她自己日夜不忘的故事： “我真傻，真的，”她说，“我单知道雪天是野兽在深山里没有食吃，会到村里来；我不知道春天也会有。
我一大早起来就开了门，拿小篮盛了一篮豆，叫我们的阿毛坐在门槛上剥豆去。
他是很听话的孩子，我的话句句听；他就出去了。
我就在屋后劈柴，淘米，米下了锅，打算蒸豆。
我叫，‘阿毛
’没有应。
出去一看，只见豆撒得满地，没有我们的阿毛了。
各处去一向，都没有。
我急了，央人去寻去。
直到下半天，几个人寻到山坳里，看见刺柴上挂着一只他的小鞋。
大家都说，完了，怕是遭了狼了；再进去；果然，他躺在草窠里，肚里的五脏已经都给吃空了，可怜他手里还紧紧的捏着那只小篮呢。
……”她于是淌下眼泪来，声音也呜咽了。
这故事倒颇有效，男人听到这里，往往敛起笑容，没趣的走了开去；女人们却不独宽恕了她似的，脸上立刻改换了鄙薄的神气，还要陪出许多眼泪来。
有些老女人没有在街头听到她的话，便特意寻来，要听她这一段悲惨的故事。
直到她说到呜咽，她们也就一齐流下那停在眼角上的眼泪，叹息一番，满足的去了，一面还纷纷的评论着。
她就只是反复的向人说她悲惨的故事，常常引住了三五个人来听她。
但不久，大家也都听得纯熟了，便是最慈悲的念佛的老太太们，眼里也再不见有一点泪的痕迹。
后来全镇的人们几乎都能背诵她的话，一听到就烦厌得头痛。
“我真傻，真的，”她开首说。
“是的，你是单知道雪天野兽在深山里没有食吃，才会到村里来的。
”他们立即打断她的话，走开去了。
她张着口怔怔的站着，直着眼睛看他们，接着也就走了，似乎自己也觉得没趣。
但她还妄想，希图从别的事，如小篮，豆，别人的孩子上，引出她的阿毛的故事来。
倘一看见两三岁的小孩子，她就说： “唉唉，我们的阿毛如果还在，也就有这么大了……” 孩子看见她的眼光就吃惊，牵着母亲的衣襟催她走。
于是又只剩下她一个，终于没趣的也走了，后来大家又都知道了她的脾气，只要有孩子在眼前，便似笑非笑的先问她，道： “祥林嫂，你们的阿毛如果还在，不是也就有这么大了么
” 她未必知道她的悲哀经大家咀嚼赏鉴了许多天，早已成为渣滓，只值得烦厌和唾弃；但从人们的笑影上，也仿佛觉得这又冷又尖，自己再没有开口的必要了。
她单是一瞥他们，并不回答一句话。
鲁镇永远是过新年，腊月二十以后就火起来了。
四叔家里这回须雇男短工，还是忙不过来，另叫柳妈做帮手，杀鸡，宰鹅；然而柳妈是善女人，吃素，不杀生的，只肯洗器皿。
祥林嫂除烧火之外，没有别的事，却闲着了，坐着只看柳妈洗器皿。
微雪点点的下来了。
“唉唉，我真傻，”祥林嫂看了天空，叹息着，独语似的说。
“祥林嫂，你又来了。
”柳妈不耐烦的看着她的脸，说。
“我问你：你额角上的伤痕，不就是那时撞坏的么
” “晤晤。
”她含胡的回答。
“我问你：你那时怎么后来竟依了呢
” “我么
……”， “你呀。
我想：这总是你自己愿意了，不然……。
” “阿阿，你不知道他力气多么大呀。
” “我不信。
我不信你这么大的力气，真会拗他不过。
你后来一定是自己肯了，倒推说他力气大。
” “阿阿，你……你倒自己试试着。
”她笑了。
柳妈的打皱的脸也笑起来，使她蹙缩得像一个核桃，干枯的小眼睛一看祥林嫂的额角，又钉住她的眼。
祥林嫂似很局促了，立刻敛了笑容，旋转眼光，自去看雪花。
“祥林嫂，你实在不合算。
”柳妈诡秘的说。
“再一强，或者索性撞一个死，就好了。
现在呢，你和你的第二个男人过活不到两年，倒落了一件大罪名。
你想，你将来到阴司去，那两个死鬼的男人还要争，你给了谁好呢
阎罗大王只好把你锯开来，分给他们。
我想，这真是……” 她脸上就显出恐怖的神色来，这是在山村里所未曾知道的。
“我想，你不如及早抵当。
你到土地庙里去捐一条门槛，当作你的替身，给千人踏，万人跨，赎了这一世的罪名，免得死了去受苦。
” 她当时并不回答什么话，但大约非常苦闷了，第二天早上起来的时候，两眼上便都围着大黑圈。
早饭之后，她便到镇的西头的土地庙里去求捐门槛，庙祝起初执意不允许，直到她急得流泪，才勉强答应了。
价目是大钱十二千。
她久已不和人们交口，因为阿毛的故事是早被大家厌弃了的；但自从和柳妈谈了天，似乎又即传扬开去，许多人都发生了新趣味，又来逗她说话了。
至于题目，那自然是换了一个新样，专在她额上的伤疤。
“祥林嫂，我问你：你那时怎么竟肯了
”一个说。
“唉，可惜，白撞了这－下。
”一个看着她的疤，应和道。
她大约从他们的笑容和声调上，也知道是在嘲笑她，所以总是瞪着眼睛，不说一句话，后来连头也不回了。
她整日紧闭了嘴唇，头上带着大家以为耻辱的记号的那伤痕，默默的跑街，扫地，洗莱，淘米。
快够一年，她才从四婶手里支取了历来积存的工钱，换算了十二元鹰洋，请假到镇的西头去。
但不到一顿饭时候，她便回来，神气很舒畅，眼光也分外有神，高兴似的对四婶说，自己已经在土地庙捐了门槛了。
冬至的祭祖时节，她做得更出力，看四婶装好祭品，和阿牛将桌子抬到堂屋中央，她便坦然的去拿酒杯和筷子。
“你放着罢，祥林嫂
”四婶慌忙大声说。
她像是受了炮烙似的缩手，脸色同时变作灰黑，也不再去取烛台，只是失神的站着。
直到四叔上香的时候，教她走开，她才走开。
这一回她的变化非常大，第二天，不但眼睛窈陷下去，连精神也更不济了。
而且很胆怯，不独怕暗夜，怕黑影，即使看见人，虽是自己的主人，也总惴惴的，有如在白天出穴游行的小鼠，否则呆坐着，直是一个木偶人。
不半年，头发也花白起来了，记性尤其坏，甚而至于常常忘却了去掏米。
“祥林嫂怎么这样了
倒不如那时不留她。
”四婶有时当面就这样说，似乎是警告她。
然而她总如此，全不见有伶俐起来的希望。
他们于是想打发她走了，教她回到卫老婆于那里去。
但当我还在鲁镇的时候，不过单是这样说；看现在的情状，可见后来终于实行了。
然而她是从四叔家出去就成了乞丐的呢，还是先到卫老婆子家然后再成乞丐的呢
那我可不知道。
我给那些因为在近旁而极响的爆竹声惊醒，看见豆一般大的黄色的灯火光，接着又听得毕毕剥剥的鞭炮，是四叔家正在“祝福”了；知道已是五更将近时候。
我在蒙胧中，又隐约听到远处的爆竹声联绵不断，似乎合成一天音响的浓云，夹着团团飞舞的雪花，拥抱了全市镇。
我在这繁响的拥抱中，也懒散而且舒适，从白天以至初夜的疑虑，全给祝福的空气一扫而空了，只觉得天地圣众歆享了牲醴和香烟，都醉醺醺的在空中蹒跚，豫备给鲁镇的人们以无限的幸福。
一九二四年二月七日
形容执行力强的词语有哪些
断行、言出法随、当机立断、令行禁止、雷厉风一、断而敢行白话释义：而敢于行动朝代：西汉作者：司马迁出处：《史记·李斯列传》：“顾小而忘大，后必有害；狐疑犹豫，后必有悔；断而敢行，鬼神避之，后有成功。
”翻译：看着小而忘记大，以后一定会有危害；犹疑不决，将来一定要后悔；果断而大胆地去做，鬼神躲避的，后来有成功二、言出法随白话释义：法令一经公布就严格执行，如有违犯就依法处理，多用于布告。
朝代：清作者：林则徐出处：·《奉旨前往广东查办海口事件传牌稿》：“言出法随，各宜懔遵毋违。
”翻译：言出法随，各应懔遵不要违背三、当机立断白话释义：形容剑的锋利。
后以“当机立断”比喻 把握时机，毫不犹豫地作出决定。
朝代：汉作者：陈琳出处：·《答东阿王笺》：“秉青萍干将之器；拂钟无声；应机立断。
”翻译：秉青萍干将的器具；拂拭钟没有声音；能够当机立断四、令行禁止白话释义：下令行动就立即行动，下令停止就立即停止。
形容执行命令坚决迅速。
朝代：先秦作者：不详出处：《逸周书·文传》：“令行禁止；王始也。
”翻译：令行禁止；王开始这样是也五、雷厉白话释义：像打雷那样猛烈，像刮风那样迅速。
比喻执行政策、命令等要求严，行动快朝代：清作者：李渔出处：·《蜃中楼》：“大丈夫做事；雷厉风行。
”翻译：大丈夫做事；雷厉风行
歌词如何编写
歌词和诗歌有很多相通之处，比如说两者都有相同的艺术特制，讲究格律和流畅，情感的升华，词语的搭配。
歌词最重要的就是讲究语言的通俗易懂，简单流畅，让人一读到就会产生共鸣。
而诗歌却是语言的另一种升华，你可以读不懂它，但是能感觉到它。
其次，歌词是为了配合音乐而产生的载体，一首歌词，不管是多么地出色，如果找不到合适的音乐，那么就仿佛是被湮没住光芒的宝石，毫无价值。
相反，一首好的诗歌，即使在没有音乐的情况下，仍然能让人读出其中的意境来。
要想写出好的歌词，诗歌则是基础。
如何写出歌词中的共鸣。
当你决定要去写一首歌词的时候，首先不要去刻意做什么。
著名词人林夕曾对自己的创作发表了四个字的感想：心无旁骛。
要知道歌词是不需要华丽的词语去堆砌的，要想用最平常最大众的语言写出能让人感动的歌词就不能从语言的华美入手，而是投入自己的所有感情，切记不能有苍白无力地幻想。
像写故事一样去写一首歌词，这样的要求对于阅历浅薄的人是很难做到的。
歌词和诗歌一样讲究内涵，没有内涵的歌词就是一副枯骨，毫无血色。
近几年是中国流行歌词的鼎盛时期，各个流派缤纷而出，千奇百怪。
大多数的流行歌词都关于爱情，天马行空地歌颂，眷恋，哭泣。
让人不知所措。
难怪爱国音乐和民族歌词会在业界大大吃香，身价百倍。
关于歌词的格律。
歌词比现代诗歌更加讲究格律。
当然，如果是在有曲子的情况下填出一首传统的歌词是轻而易举的事情，词律随乐而生，有了完整的曲子做基础，格律自然就出来了。
一般来说，在没有曲子的前提下，要产生一首传统意义上的歌词需要作者本人对旋律有一定的概念，出笔之前要在脑子里定好一个雏形。
传统的歌词一般分为：ABC AB ACB CAB几种格式，以七字一句见多。
对于学习写歌词的新手来讲，AB这样格式是最容易的，其次是ACB。
在歌词创作中，A表示主干，也就是一开始就进入正题，B段为抒发，也就是歌词中的高潮。
而C段在通常情况下为小副歌，可以放在开头或则是过渡高潮。
在创作各个段落的时候，不妨分开逐句写出，字数相差不要太大，否则也给谱曲带来一定的难度。
把握住韵脚的尺度。
不提倡在一首词里面用两种以上的韵脚。
如果一首词，在没有特殊的要求下，是不提倡有变韵的情况出现的。
除非你是顶尖的词人，能把各个韵脚运用自如而没有丝毫破绽和生硬。
一般来说，当一首歌词需要转韵的时候需要注意几点：一，切忌在相同的段落中间进行转韵。
二，转韵的最佳位置是在段末或则是第二段的开始。
三，如果在段末最后一句进行了转韵，那么下一段就一定要选用另外的韵脚，切忌和结尾的韵脚相同。
词语的选用和搭配。
前面已经提到过，歌词不同与诗歌，需要运用的是大众通俗的词语。
如何把握这些词语堆砌在一起，而产生绝妙的效果呢
我个人认为在创作过程中，新意是最重要的一点。
很多歌词的佳句都属于妙手偶得，千万不要因为想写出一句出彩的词语，而去四处寻找。
这样刻意去写的歌词，就会显得生硬。
无妨放松自己，或许精彩的句子就会出现在你的耳边。
选用词语。
在歌词不同的部位，词语的选择也是相当讲究的。
特别是在有旋律的前提下，进行填词。
需要把握住旋律中的内涵，挑选不同力度的词语。
这样，即使在没有听到旋律的情况下，别人也会自然联想到音乐的格律了。
总的来说，要想写出一首好词，除了有足够的才华和热情外，还需要掌握必要的技巧规则。
否则就是词不成词，诗不为诗。
首先,歌词最好以4句为1段,这样作曲的人会很舒服,即使你不要曲子 第2,歌词自然要押韵,但不要因为押韵而忽略句子的可读性,要做到这点需要比较强的驾御文字的能力. 第3,每短歌词要有相同的句式,也就是相同的字数,但是高潮不用和前面的字数相同 第4,出学者嘛,最好先列个提纲,每段要写什么都写清楚 第5,不要把自己觉得优美或者有意境的词语堆切上去,这样读者会不知所云, 第6,要自己有真情实感,真的有某种感情的时候再写,不然会很痛苦. 刚刚开是的时候可能写的会很慢,但是慢慢坚持就越来越好了,加油!-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------歌词是一种特殊的文学体裁。
从根本上来说，它是一种格律诗。
出于歌唱的需要，它必须具备简短、上口、易记、针对性强、句式及分段整齐、富有旋律感的形式；以小见大、浅而不薄、淡而有味的内容等一些显著特点。
从这一点来说，歌词已经和现在的诗歌（特别是朦胧的、前卫的诗歌）已经有了明显的区别。
简单地说，歌词是听觉艺术，诗歌是视觉艺术。
写作歌词，在形式上必须简短。
歌词不是社论，不是小说，不是散文。
一首歌一般地说只有几分钟的演唱时间。
即使是《黄河大合唱》、《长征组歌》之类也不过是个把小时就唱完了。
这是歌词最显著的特点。
歌词需要经过谱曲才能在更为广阔的天地里飞翔。
所以，歌词必须要有最起码的句式和段式。
前段与后段的句式不能相差太大，否则就没有办法谱曲。
比如大家熟悉的《东方红》，第一段是“东方红，太阳升，中国出了个。
”第二段是“共产党，像太阳，照到哪里哪里亮。
”这样才能反复。
如果我们把第二段改为“党啊，心中的太阳，你把整个世界照耀的灿烂辉煌
”在同一首歌里，就无法演唱了。
因为它的句式完全不一样。
歌词还必须富有旋律感。
没有旋律感，《东方红》就成了这样：“东方的天空红起来了，一轮朝阳冉冉上升，中国这片古老的大地上，出现了这位伟人。
”意思完全是一样的，不过，这还是歌吗
在内容上，歌词还要以小见大，浅而不薄、淡而有味。
初学者常常有“泰山是我们的骨胳，长城是我们的脊梁；长江是我们的血脉，黄河是我们的摇篮。
”这一类的歌词出现。
这样的句子并没有错，甚至还很有气魄。
但是它犯了一个大忌：叫做“假、大、空”。
因为这种句子谁都可以写的出来，甚至比它还要华丽，唯独没有歌词的灵魂——真情实意。
歌词如果没有真情实感，就变成了口号，而口号一喊过之后就完了，引不起观众的共鸣。
真正好的歌词是通过一些很小的现象来反映一个深刻主题的。
它通过朴实无华的语言、巧妙的构思给予作品以更大的张力，使作品的内涵更为丰富、意境更为隽永。
比如乔羽先生的《思念》：“你从哪里来，我的朋友
好像一只蝴蝶，飞进我的窗口……”他通过一只小小的蝴蝶，反映了一种让人有滋有味、荡气回肠的情感。
让人震撼，使人思索，令人品味。
另外，歌词的短小精悍，也要求它必须针对性强。
你要写什么就要围绕这个主题来构思，来布局，来组织精彩的语言。
《思念》就是思念，《东方红》就是东方红。
如果东拉西扯，没有针对性，那么，你下笔千言万语，听众却不知所云，这不乱套了吗
分开来说，写作歌词必须注意以下一些问题。
一、感情要丰富，切忌“假、大、空” “假、大、空”是所有初学歌词写作的人（包括一些高手）最容易犯的错误。
因为没有真情实感，就容易强做激动状。
可能自己也感到假，唯恐气势不够，表达无力，于是弥补。
为了弥补，就会犯第二个错：说大话。
其结果又会导致第三个错：空。
正如我们在上面举的那个例子：“泰山是我们的骨胳，长城是我们的脊梁；长江是我们的血脉，黄河是我们的摇篮。
”如果我们分析一下，不难发现它就是“假、大、空”的典型。
首先，它不是真情实感。
起码不是出自内心的。
没有贴近生活、没有贴近实际，没有贴近群众，是一种套话。
这种套话是一种文革遗风，大得吓人，空洞无物，属于谁都可以写，谁都不愿听的陈词滥调。
感情假则不真，不真则不善，不善则不美。
所以，“假、大、空”是歌词写作的首忌，万万不可犯。
二、写作对象要看准 一首歌词总归是写来让人唱的。
所以，下笔之前一定要想清楚：是写给谁唱的
是为哪一类、哪一个行业的人写的
甚至听众是哪些人
都应该做到心中有数。
别以为这是小事。
其实这对歌词的传播来说是必须做到、也是不可忽视的。
比如我们要写一首为医护人员歌唱的白衣战士之歌，你不可能拿给“校园之春”去唱。
又比如你写的儿童歌曲，也不可能让解放军战士去唱。
这个道理谁都知道，但在写作时不一定人人都清楚。
在写词的时候，如果分清了对象，就可以用你写作对象的语言、心态去把握歌词的情绪，让作者丰富的感情拧成一股绳、一种力量去感染听众，顺成一条线索去牵动听众。
只有这样，你才能做到词句朴实，内在深厚，曲作者也才能作出引起听众共鸣的乐曲，既适合演唱又能让听众叫好。
军旅歌曲《一二三四歌》不就是如此吗
三、歌词的情调与结构一定要拿稳 这些与上面一条基本相似。
下笔之前，一定要弄清楚你写的这首歌是什么情绪
是含情脉脉，还是雷霆万钧
是诙谐幽默，还是一本正经
这对歌词的写作是很重要的。
不然的话，写的是爱情，味道却是炮火连天的战场；说的是“三个和尚挑水吃”，内容却变成了高昂的颂歌，这就乱套了。
所以，歌词的一条主线只能写一个内容，在情调上一定要贯穿始终。
但在歌词的段落之间（注意，不是自然段，而是内容的递进层次上）的情绪一定要有所区分。
这就是歌词的结构。
一般说来，歌词结构的结构有起、承、转、合。
但是，这起、承、转、合都要各自的情感特点。
起是基调；承是变化；转是高潮；合是回归。
这在歌词写作中是必须的。
因为歌词的主线及变化能够使作曲者更容易地把握词作的语气口吻，从而使音乐的旋律跌宕起伏，曲折缠绵。
当然，也有单纯一种情感贯穿始终的。
如《国歌》、《大刀进行曲》等等。
不过，这只是一种例外的用法。
四、从小题入手，落在点上 初学歌词，往往动辄就是大题目，好像不如此就不足以表现自己磅礴的情感，其实这是一个极大的误区。
写大题目当然可以，只要你写的好，不仅社会欢迎，而且人民欢迎。
不过，泼点冷水，你的功力够吗
你能驾驭整篇的题材吗
要知道，很多高手就是因此落入俗套而跌下马的
从小题材（也就是一个小小的切入口）入手，往往挖掘得更深。
又拿乔羽先生的优秀作品《思念》来讲：从一只小小的蝴蝶入手，写尽了朋友之间的感情和眷念；那首《常回家看看》也许并不那么优秀，但它从“常回家看看”这么一件小事入手，写人间的天伦之乐，也是极为成功的。
因为它的点子最终是落到健康的、大众欢迎的、是贴近生活、贴近实际，贴近群众的。
所以，它也是成功的。
有个大名鼎鼎的“火风”，唱了一首《大花轿》，恕我直言：它纯属瞎胡闹。
因为它的切入点虽说不错，但落到的点子却实在太庸俗了
五、构思要巧、出语要新、立意要高 构思巧，就是不落俗套。
要想方设法地在我们前面讲过的几个方面的基础上，标新立异，让人耳目一新。
前面我们举的那个例子“泰山是我们的骨胳，长城是我们的脊梁；长江是我们的血脉，黄河是我们的摇篮。
”如此之类就属于没有构思。
应了那句“第一个把女人比作鲜花的人是天才；第二个是庸才；第三个是蠢才。
”的老话。
要作到构思巧，就要多观察、多打腹稿，心中要有具体的意像。
出语新，就是要不说别人常说的，而是一定要说自己独有。
好比一个笑话第一个人讲了，大家笑；第二个人又讲，也许有人笑；但是，第三人讲了之后，恐怕只有自己笑了一样。
要说别人心中有口中无的句子
乔羽先生用蝴蝶写思念，恐怕人人都想过，可惜他老先生先写，已经把朋友之间的感情和眷念写尽了，你再拿蝴蝶来写，再高明也只能证明你是一个傻子。
如果你换个角度（或叫意像）写出一句你自己的话来，是谁都想过但没人说过的，你就成功了
立意高，是指内容健康，符合“三个贴近”，符合百姓的审美要求。
象那首“我思念故乡的小河”，分明是游子的口吻，可它却由衷地赞美了家乡、歌颂了祖国的发展。
所以，作曲家把歌曲写得缠绵宛转、优美动人，给人们留下了深刻印象。
但那个大名鼎鼎的“火风”和他那首《大花轿》，就显得低级趣味，以至有人说：那是一首新婚夫妇教科书的完整版。
要作到构思巧、出语新、立意高，有一句话可以共勉：“处处留心皆学问，事事常思即文章”。
六、注重歌词的形式 注意，这是指形式上的，与上面所说的结构上的完全不同。
形式，是歌词不同与诗歌的一个显著特点。
我们说过：诗歌是读的、品的，任何形式都不为过。
因为它可以通过读者的感情、经历、品味等诸多因素去感悟、去体会。
但歌词则截然不同。
它主要是让听众去听的。
这就是说：你在创作之始，就要弄清以下一些元素：它是一首什么歌
大合唱
齐唱
表演唱
男的还是女的独唱
等等，丝毫马虎不得。
这实际上也是为作曲者着想。
只有你真正地为你所创作的这首歌着想了，你才会考虑它的特点，你才会自觉地为这首歌内在的、外在的形式而创作。
不然的话，这首歌很可能会东拉西扯，没有一条让作曲者能够把握的主线、一个鲜明的主题。
因此，你的歌词也无法被作曲家选用谱曲。
一般说来，歌词最常用的有：一段式、多段式、一段或多段加附歌式等。
在一段式中，国歌是代表性的。
多段式和多段加附歌式就太多了。
（一条大河波浪宽……）就是其典型代表。
七、歌词创作的其他一些基本要素 歌词无论怎样，总归有一些基本要素。
大致如下： 1、句式 句式是歌词的基本形式。
即歌词各段之间相对应的字数、音节基本要一样。
即使字数略有出入，音节也要大致相同。
2、押韵 与诗不同，歌词必须押韵。
一、三、五可以不押，二、四、六必须分明。
歌词中，一般不会换韵。
当然，如果为了词意，也可转韵。
但效果不如一韵到底富有旋律感。
3、段落 歌词的段落从形式上讲是说有几段歌词和有无附歌
从结构上讲是一段歌词里有几种情绪
一般说来，歌词的前后段落在意义上要有分别，但又必须互相照应。
附歌一般是总结性的或是延伸性的。
4、用词 歌词的用词遣句，一定要朴素、尽量口语化，尽可能地不用形容词。
（这也是与现代诗歌的分别之一）。
用大量的形容词来堆砌，只能说你写了一堆口号。
须知：好歌无口号，口号不是歌
流传甚广的民歌在这里是最能说明问题的
八、通俗歌词的写作 通俗歌词是新诗的意像与传统歌词的规律相结合的产物。
它的随意性很大。
粗略看来，似乎是东拉西扯，要不就是把那么几句反复哼唱。
很多人因此说它浅薄，是城市民谣。
其实不然。
通俗歌词中有很多优秀的作品。
比如《牵手》——“因为牵着你的手，所以爱着你的爱；幸福着你的幸福，悲哀着你的悲哀”。
情真意切
把心心相印、不离不弃的真挚爱情表达的淋漓尽致。
又比如《浪漫的事》——“我想最浪漫的事，就是和你一起慢慢变老；直到我老到动不了，你依然把我当成手中的宝”。
这难道不是很经典的感情语言吗
说通俗歌词是城市民谣，其实挺合适的。
它就是一种民声，是一种心态的描写。
它注重感情的细腻，心灵的诉说，具体的意像，反复的吟唱。
在具体写作上，通俗歌词不象传统歌词那样注重形式。
既可以一韵到底，也可以自由换韵，一切以顺口为准；也不象传统歌词那样以正面题材为主，而是有感而发，倾诉心声。
因此，通俗歌词的写作是很随意的。
这一点，它很象新诗。
不过，它依然要遵循一定的规律：短小精悍、富有内涵、大致整齐、基本押韵以及旋律感、音节感、高潮处的抒情反复等等。
这一点，它又离不开传统歌词的形式。
有新意、有内涵，一样是写好通俗歌词的要素
中国的词坛泰斗乔羽先生说过：“歌词最容易写，也是最不容易写好的。
百把来字要写出一个东西来，没有扎实的基本功，没有对大千世界独特的观察能力，没有对生活形象的捕捉和塑造的本领，没有对音乐律动与节奏的感觉和悟性是万万办不到的。
”希望对你能有所帮助。
如何推销护肤品和化妆品
1、“只要人对了，世界就对了。
”销售这个行业，一定要有积极向上的心态，尤其是对于每天要面对不同类型的客户的人来说，每天不吃维生素abc，长久以往，不是缺钙就是缺根筋。
2、是“嘴巴甜”——赞美客户，哪怕是最难赞美的客户。
推销技巧中用的赞美绝不是简单的“拍马屁”，赞美有四大原则：第一：语调要热诚生动，不要像背书稿一样。
第二：一定要简要，白话，流利顺畅，要讲平常所说的话。
第三：要有创意，赞美别人赞美不到的地方。
第四：要溶入客户的公司和家庭。
3、是“腰要软”。
都说谦虚使人进步，成熟的稻穗都是弯着腰，越成功要越谦虚，越是要向别人学习。
技巧是没有先后没有主次的，关键是看你怎么运用，怎么用最合适的手段来处理最糟糕的事情。
如果把专业化推销流程细分的话，可以画成这样的一张图：无论是什么类型的销售，推销的流程总是一样的，但是并不是所有的推销流程都需要这几步，有些人就是不要你展示产品，有些人就是不用你促成。
流程只是一个一般的武术套路，克敌制胜也许需要你把套路来来回回地演练上好几遍，但也许只要那么一两招。
完全消化购买点是很重要的，这是销售的基础。
清楚自己的产品有什么特色，能拿什么去吸引人——这也就是所谓的产品的卖点。
化妆品销售技巧 纯熟的推销话术和动作——做推销，就是要象一个专业的演员——拥有着纯熟的演技，一场推销就象是一场“秀”。
化妆品销售技巧 销售人员还要有一颗善解人意的心，所谓“入山看山势”就是这个道理。
销售人员要做推销原则的化身——“忘我”和“无我”。
不管你的客户要不要你的产品，你都要做你该做的推销的动作。
拒绝是每个销售人员成长过程中几乎每天都要碰到的事情，但是，我们不能因为要遭受拒绝而不做销售的动作。
有所谓的缘故法、介绍法和陌生法。
缘故法就是自己的熟悉人。
缘故法的好处是因为都是熟悉的人，比较容易接近，也比较容易成功，但是缺点是得失心比较重。
在中国这样的社会，向熟人推销还是一件比较丢面子的事情，但是销售人员应该明确，我们的产品是为他带来益处的，是为他解决问题而来的，而不是“杀熟”。
当你热爱自己的产品，完全消化自己产品的购买点的时候，这点顾忌就会烟消云散了。
介绍法是利用他人的影响力，或者是延续现有的客户，建立。
销售行业中有句名言“每个客户的背后，都隐藏着49个客户”。
陌生法将会使你的市场变得无限大——任何人都是你的客户。
但是，陌生法只能是以量取质的。
没有被拒绝够以前，你就不会是一个优秀的销售人员。
真正的top sales，都来自于这种陌生拜访的不断地被拒绝又不断地再去销售
化妆品导购战前准备::{ 微笑 }第一、美容知识：导购员要掌握丰富的美容知识，包括皮肤的构造、皮肤的分类鉴别与护理及皮肤护理的程序和头发构造、发质的分类等美容美发护理知识。
第二、产品知识：导购员要娴熟自己产品的配方、成分、特点、规格、价格、使用方法、保质期限期，还要了解竞争对手产品的特征，要达到背诵的程度。
第三、基本销售技巧：销售技巧是导购员成败的关键因素，特别强调通过行之有效的方法将每个潜在顾客变成准客户。
通常培训销售技巧要分为五个步骤：(1)迎接顾客;当顾客靠近时，主动与顾客打招呼，以温和微笑的姿态迎接，表达诚挚的善意的问候。
(2)了解需求;分析顾客的心理，提出相关的问题，了解顾客需求。
(3)推销产品;推销顾客所需的产品。
(4)成交;达成销售，并尽可能地促成联带销售。
如顺便说一句“配合xx产品使用效果会更好，很多人都是这样买的”多数消费者都会认同。
(5)送别顾客;做好售后服务，为已购买的顾客包装产品，对于未达成购买的顾客以同样诚挚温和的态度对待，不可怠慢。
化妆品导购销售技巧示例化妆品销售技巧要掌握关键步骤，了解客户，引导客户很关键1. 了解需求:a. 看眼神b. 掂量:竟品(前2位导购介绍产品的公司,人员大多会失败)c. 看皮肤的类型d. 细心阅读宣传资料e. 很认真的提问f. 问价格和购买条件g. 问促销条件h. 与同伴商量i. 心情很好的样子j. 重新折回来看本公司产品k. 问公司产品技术性的问题,l. 对公司产品表示出好感m. 盯着公司产品思考2. 满足需求具体购买动机有:求实购买动机---价格实惠；求廉购买动机----有特价,有促销；求便购买动机-----方便,省时；求安购买动机----产品安全, 健康保障；求美购买动机---包装漂亮；求名购买动机---品牌；嗜好购买动机---习惯购买3.试用 注意方式方发共性特性优点特点 a.满足顾客需要 b.避免对顾客的皮肤说不是,可介绍我们的产品针对哪类皮肤能达到哪些效果.(针对问题皮肤,而不是针对个人肤质)4.进一步强调好处a.使用好处(再次)b.优惠形式:例如,特价 买增 力度 时间段; 利用协助销售上升的工具:例如,pop dm 价签等促进成交机会.c.赠品: 限量 时间段 要有赠品的展示特点 进一步介绍公司产品,连带销售,分析价值.5.销售促进达成(成交技巧)临门一脚。
7.我给您包扎起来8.这是送给您的赠品 缓和 拒绝反对处理 .抱欢迎的积极态度，先处理顾客的心情，再处理顾客的意见9.重申顾客反对的原因10.黄金之问----为什么?’ “除此之外” 水落石出 二次促销 促销循环: 取得顾客购买信息→假定同意,我帮（带）您去买单等。
启示：水没开,不是因为天太冷,而是火候还没到 a.看似简单 做起来不易 b.沟通困难价值高 c.熟能生巧 d.练习 练习 再练习化妆品导购员的心理素质调整导购的过程就是与顾客交流的过程，导购人员的心理素质直接影响销售的成败与否。
这就更需要导购人员具备良好的心理素质。
1、保持乐观的情绪;你的心情直接感染顾客，进而影响她的购买欲望。
如果你面若冰霜，顾客可能多站一分钟也不愿意。
2、要有真诚、热情的态度;你的真诚和热情证明你对顾客的重视，她会被你感动;而你的冷漠也一定会赶走顾客。
3、不畏惧顾客，不轻视顾客;，一定要尊重，顾客再多的购买理由都会被你的轻蔑所抵消。
4、认真，有耐心;认真帮助顾客选择和解释是我们的本份，顾客的要求和问题有时难免太多，但我们没有理由拒绝，只能不厌其烦，因为我们是在为她服务。
5、不卑不亢、落落大方;向顾客导购就是一种沟通和交流，不要拘束。
其实顾客也希望能交流得轻松，我们不主张使用生硬的语言，不主张使用过分的奉承，因为我们把顾客当朋友。
6、对自己有信心;顾客来购买我们的东西，我们对商品的了解一定比她深刻，要相信自己是对的，敢于指导顾客。
顾客希望你能教她更多的东西，若你自己对商品一无所知，她也不会买得放心。
要向顾客表明你是行家，你的信心，其实也是顾客的信心。
7、敢于承认错误;与顾客的交流要坦诚大度，自己若出现了错误，要敢于承认。
顾客知道的比自己多的，要虚心请教。
8、沉着冷静;遇到意想不到的问题要冷静，然后尽快想办法解决，不要手忙脚乱，绝对不要把自己的手足无措表现给顾客看穿如何开展化妆品终端销售技巧培训化妆品零售商的价格现今已趋向于一致化，零售商之间的竞争也向软性的服务方面转化。
所以，对销售人员进行销售技巧的培训学习、运用也就变得越来越重要了。
那么如何有效开展终端销售技巧培训呢
一、培训的对象常规的理解是导购员或营业员，因为他们是一线的销售执行者，是直接与顾客打交道的，销售的促成与他们有直接的关系，所以他们就是销售技巧培训的对象。
这个认识是对的，但不完整。
我们知道，对零售商而言，销售是其业务核心，所有人的所有行为都应该围绕促进销售这个目的而展开，从这个意义上说，零售商的所有工作人员都应该接受销售技巧的培训。
只是不同阶层和职位接受的培训专业和深度不一样而已，一线的基层员工侧重学习的是操作类的技巧类的工具和方法， 可以拿来就用，用了就有效的微观手段。
而管理层的侧重学习应该是对一线的基层员工的管理、激励和控制上。
毕竟，零售业是个很重视经验的行业，管理者在一定程度上体现为师傅的角色，所以，对销售技巧的培训应该是零售商全员参与的活动，而且，管理者要学会更多学得更好。
二、培训的内容销售技巧培训的内容包括心理、语言、行为等多方面，具体来说，以下内容是必须要学习的：1、商品专业知识。
化妆品是专业性较强的商品，顾客会把销售人员的意见看得比较重要，如果销售人员自己对商品都不专业，很难取得顾客的信任，自然就很难达成生意。
2、顾客心理分析和掌握。
到店里来的顾客形形色色，有的是有明确购买意向的，有的是随便看看的，有的是来探探路的，面对各种各样的客人，如何有效的分析和筛选有价值的对象，进而提供针对性的服务，是促成生意很重要的一环，这就对销售人员的观察力、分析力和反应力提出了要求，这也是销售技巧培训很重要的一个内容。
3、。
好的语言能打动客人，不合适的语言就得罪客人。
从一定意义上说，所有的销售技巧都是要依赖语言体现出来的，做为最有效最直接的载体，对销售的影响是不言而喻的。
销售人员也必须在销售技巧培 训的时候对的训练上下苦功。
4、。
在现代销售行为中，越来越强调礼貌礼仪，购买是顾客自发的行为，不是就可以的，销售人员怎么让顾客感觉舒服，决定顾客掏钱的速度有多快。
掏钱是买享受的，舒服当然重要。
顾客受了气还掏钱买东西的，大概你也看不到。
销售人员的礼貌礼仪直接给予顾客感官上的印象，所以，对此的学习也是不可放松的。
通常可以遵循以下几个问题展开：1、销售是什么
是为了满足顾客需求还是赚自己的钱
2、我们卖的是什么
核心是什么
与对手的区别是什么
3、为了顾客的购买，我们在售前需要准备什么
4、顾客为什么需要我们的产品
我们带给顾客的“买点”是什么
5、怎样和顾客沟通
问什么
怎样问
怎样答
怎样引导
6、怎样才能让顾客更加需要我们的产品
机会点在哪里
怎样让顾客相信我，而不是他
7、顾客千差万别，形形色色，差在哪里
别在哪里
如何因人而异
8、顾客为什么产生异议
都会产生什么样的异议
异议的背后是什么
怎么消除
9、顾客为什么会婉言拒绝
怎么应对
10、一锤子买卖还是再销售
怎样才能再销售
三、培训的步骤和方法所谓凡事预则立不预则废，培训要取得好的效果，也要经过仔细的准备和计划，断不能仓促行事。
基本上来说，销售技巧的培训我们建议分为以下的几个步骤：1、学员分类。
这样做的目的是有利于了解学员的基本情况，在设计课程和分班的时候有参考依据。
2、培训需求调查。
针对不同的学员做培训需求调查，有利于真正掌握学员的需求重点，制定针对性的培训内容，保证。
3、培训内容设计。
在了解培训需求的基础上做此项工作。
4、讲师安排。
根据和讲师擅长的部分来做合理安排，才能保证学习的效果。
5、培训地点和时间安排。
通常销售培训都是在岗培训，要充分考虑工作时间的关系，不要影响正常工作的进行。
6、培训考核。
销售培训的结果直接反映在工作上，建议把培训前后的做量化考核，这样能充分体现讲师和学员的培训用心度和接受度，同时数据化的考核更有说服力，不至于让培训落入空洞。
培训从前期的训前调研，到讲师安排、会场布置到最后的训后考核，都是培训的一个整体，其中一环出了差错，就会直接影响到最后。
化妆品销售技巧作者二：化妆品销售技巧要掌握关键步骤，了解客户，引导客户很关键3.试用 注意方式方发共性特性优点特点 a.满足顾客需要 b.避免对顾客的皮肤说不是,可介绍我们的产品针对哪类皮肤能达到哪些效果.(针对问题皮肤,而不是针对个人肤质)4.进一步强调好处 a.使用好处(再次) b.优惠形式:例如,特价 买增 力度 时间段; 利用协助销售上升的工具:例如,pop dm 价签等促进成交机会. c.赠品: 限量 时间段 要有赠品的展示特点 进一步介绍公司产品,连带销售,分析价值.5销售促进达成(成交技巧)临门一脚顾客购买的两个理由;1.愉快的感觉7.我给您包扎起来8.这是送给您的赠品 缓和 拒绝反对处理 .抱欢迎的积极态度，先处理顾客的心情，再处理顾客的意见9.重申顾客反对的原因10.黄金之问----为什么?’ “除此之外” a. 水落石出 二次促销 促销循环: 取得顾客购买信息→假定同意,连带行动→缓和 拒绝反对处理→水落石出 二次促销→取得顾客购买信息 b. 信服的语言和行为: 点头 是的 对 好 明白 真不简单 看得出来
怎样才能拉好豫剧板胡
谈点演奏速成法 笔者从事演奏，投师在著名板胡大师、板胡教育家、板胡演奏家张一千老师门下，在原河南省戏曲学校专业修练五年，根据自己从事剧团乐队伴奏工作的经验，加上近三十年的板胡教学、观察学生们演奏水平的提高过程，关于怎样能够把板胡演奏水平科学有效的迅速修练出来，让初学者少走点弯路，谈点粗浅的看法，仅供板胡爱好者及各界同仁豫剧音乐爱好者和戏迷朋友们参考。
练琴前的准备 在乐队中的重要性，我想大家都很清楚，在这里我就不再过多累赘。
同一个乐队，不同水平的演奏员演奏这把主弦，其整个乐队的演奏效果是截然不同的，再说板胡它是弦乐家庭中的一名成员，它的音准问题是每一个板胡演奏者首要解决的问题，它要比键盘等其它乐器的难度大的多，因此要求板胡演奏者，一定规范有效的进行基础练习，养成良好正确的演奏习惯，早日成为一位水平高业务精的板胡演奏员。
在这方面应该首先做好以下几点;· 1.定弦：在开始触弦练琴之前，一定先把板胡内外弦的纯四度关系调准确，一般外弦定“C”音和内弦定“G”音，呈纯四度关系，初学者可以借助电子校音器把外弦“C”音和内弦“G”音调正确，电子校音器非常科学，自己听音不好的话，只要看到校音器仪表的指示针照准中间位置“▼”既可，同时仪表上的背景灯光由红变绿，这说明四度关系已调正确，内外弦已成为协合的纯四度关系了。
2. 正确配戴指帽： 现在板胡一般都是使用金属弦，左手指必须配戴尼龙指帽或金属指帽，最好是尼龙指帽内再套上金属指帽，这种指帽外层含有韧性，内层又具有硬性和份量，使其左手指触弦既避免产生硬对硬的金属声，又能使指帽有力的按在琴弦上。
另外，由于手指的形状并非圆形，而呈扁形或椭圆形，要想使指帽牢固戴在手指不脱落，一定把指帽修理成符合指头形状，这样手指与指帽内接触面较多，比较牢固不易脱落，当然这样的指帽市面上很少能买到，即使买得到也不一定符合你的左手指形，因此必须根据自己的指形大小，进行定做加工而成。
指帽一定戴在超出指盖约有3-5mm处为最佳，若再往里处戴影响手指的灵活性，再往外戴易脱落触弦用力不好，这一点非常重要，否则对以后操琴练功是一个很大障碍。
空弦的练习 一旦把琴弦调准成协合的纯四度关系，左手又正确配戴合体的指帽，接下来就可以开始练功了，首先要进行空弦练习，如何持弓拉好内外空弦，一般要求，右手要平稳运弓，既右手大臂带小臂，小臂带手腕，手腕一定要灵活地进行推拉弓练习，弓梢弓根力度一定要均匀，推弓与拉弓变换运行时尽量不要有太明显的换弓痕迹。
要全弓慢速练习，致使琴声不出噪音为最佳。
往往一般人不注意空弦的练习，甚至根本就不进行演奏空弦的练习。
这是极其错误的，它是基础的基础，右手手腕是否灵活，运弓是否平稳，力度是否均匀，音色是否纯净，全弓演奏是否能养成习惯，全在空弦练习中形成。
这对以后很好的演奏戏曲唱段起到关键性作用。
左手触弦的指型 再者就是左手手指开始触弦练习，在这方面，左手食指一定要通过电子效音器或在老师的辅导下，找准食指触弦【5 1】的正确位置，初学者可以先在正确的位置处做个标记，（即：内弦5，外弦1）的位置。
只有左手食指按在准确位置固定不变，然后中指、无名指依次分开，并且相互间留有一定距离，也就是说食指定位法。
只有食指位置正确固定下来，其余手指才能以此为依据，依次摆开，同时食指、中指、无名指触弦一定使琴弦位于指帽中间，并且琴弦与指帽成“十”字型，万万不可上下顷斜，要经过练功习惯性的形成正确的“左手指触弦指型”。
否则容易造成发音不准确。
板胡的音准问题本来就难掌握，不像有的乐器有键有品，事前只要把音调准确，一般不会出现太大问题，而弦乐类乐器的音准都是通过把位，指型及平时演奏经验和脑海的音准概念等多方面因素综合形成的。
可以这样说，拉弦乐的十有九不准。
只是音高的不准程度不同。
专家们的演奏虽然也不能保证百分之百的准确，但是偏差是很少的，可以说让你听觉一般的人几乎听不出来。
水平不高的人，由于开始练琴就不规范，加上习惯性的音准概念有偏差，所以演奏出来的音，有的好像墙顶贴，有的好相“水上飘”。
听起来着实让人感觉有点“顿刀杀人”的痛苦。
初学者一定切记这一点，一旦稍不注意养成不良习惯，然后纠正就很难了。
说到这，可能会说那为什么有些拉板胡的，左手指触弦的指型并非这样规范，手指顷斜的大有人在，食指、中指、无名指间距并没有分开，可为什么听起来音准问题也不太明显的差，这是怎么回事，在这里我可以告诉你，以上所讲这些左手指触弦法，是经过板胡大师、板胡教育家、板胡演奏家，板胡改革家张一千老师，左清义老师老一代艺术家几十年工作经验总结出来的一套颠覆不破的真理，一套科学先进并且行之有效的板胡修炼方法。
之所以个别同志并非按其方法演奏音准问题不太明显，那是相对而言，因为在慢速演奏的过程中，人的大脑可以对手指触弦位置及时进行微调，再说一般观众的听觉还是有限的。
但是一旦快速音乐出现，大脑微调就来不及了，那么音准问题就会明显的暴露出来，观众只觉得你演奏的不好听，没人说你方法不规范，其实是音准问题在作怪。
那么正确的“左手指触弦指型”究竟怎样才能形成
它是通过【1 2 3 5 6 】练习曲和七声【1 2 3 4 5 6 7 】音型练习曲，无数遍的反复练习来形成固定左手指触弦的正确“指型”。
所谓练习曲，就是只用【1 2 3 5 6】五个主干音（正音）编写的练习曲，不练习【4 7】两个偏音。
因为初学者脑海音准概念比较差，偏音【4 7】在豫剧音乐中很不稳定，为了尽快养成正确的触弦听音习惯，最初练习都要练习练习曲。
待到左手指触弦有所规范，音准概念有所提高时，在逐步进行七声音型练习曲的练习。
只有规范的指型来触弦，才能演奏出正确的。
在练习过程中，无论是音阶，还是音型、包括练习曲、曲牌音乐和唱腔，都要从慢开始练习，直到左、右手准确无误的结合到一起时，再逐渐加快，循序渐进，逐步深入。
正确的演奏指型绝不是一朝一夕练成的。
它需要付出汗水和心血，要有吃苦耐劳的精神，要充满自信和希望。
特别是初学者一定要坚持不懈，持之以恒，认认真真，刻苦练功，避免浮躁，步步为赢。
三天打鱼两天晒网那是绝对不行的。
刚刚接触板胡拉的音不准是正常的，也是非常痛苦的过渡期，只要渡过这一难关。
翻过这架山，你的脚下就会闪出一条光明大道，直接通向成功。
相信你的琴声会愈加悦耳动听。
好多板胡学生的成功过程充分证明了这一点。
这和其它弦乐练琴的方法是一样的，千万不可。
更有甚者有的初学者一开始就进行戏曲唱段的演奏练习，结果练了几年十几年的板胡，演奏水平仍不见长进和提高，最终都是不会成功的。
板胡几种常用的弓法 豫剧板胡是豫剧乐队中的主要领奏乐器，俗称主弦。
它有一套独特的弓法运行。
一般讲拉弓开始，推弓结束。
曲中强拍或强位置的音都须使用推弓演奏，弱拍或弱位置的音一般都须拉弓演奏。
当然若曲中需要特别强调的重音强音，一定使用拉弓或抖弓。
譬如滚白过门中的几个强音3″′－－－2″′－－－5″′－－－1″′－－－必须使用拉弓加抖弓才能演奏出乐曲的悲壮情绪。
还有譬如二八过门中的｜ 2555 5555 ｜这两拍音乐同样需使用拉弓演奏，才能奏出效果。
但是按照一字一弓的方法演奏下去却又违反了强音位置为推弓的一般规律，这就需要拉弓之后立即进行弓法调整。
可以利用加字的方法把它演奏成｜ 2_55__55 5555 ｜这就形成了即运用拉弓把旋律的音头强有力的演奏出来，加字后的乐句时值不变而效果却达到了作曲家创作的初衷。
拉弓调整为推弓一般有三种方法；1.加字演奏如上例，2.抖弓演奏。
1． 2 7 6 可以演奏成 1. 22 7 6 。
3.连弓演奏如：｜ 3 2 3 5 ｜可演奏成 ｜ 3 2 3 5 ｜的效果。
总之一旦强拍或强位置出现拉弓现象就可以利用这三种方法来调整，不能连续出现违反规律的现象。
弓法技巧分为：分弓，连弓，抖弓（颤弓），断弓，顿弓。
弓法上来讲一般采用一字一弓和两字一弓交替使用，三四字一弓演奏很少。
跳跃轻巧的音用断弓，短促重音用顿弓，时长强音用抖弓（颤弓）。
总之，豫剧板胡在伴奏中没有很多高难度的弓法技巧，只要养成拉弓开始，推弓结束，强位置推弓，再加上三种调整弓法的方法运用，可以说你的弓法没问题了。
但指法技巧很重要是每一个伴奏员绝不能忽视的。
指法技巧的练习与运用 豫剧板胡为豫剧伴奏时所用到的指法技巧并没有像其它独奏乐器那么多。
但更重要的一点是技巧不用是不用，一旦运用技巧必须规范到位，不能似像似不像。
一般常用的技巧有以下几种：。
指法技巧分为“ 回滑 ”“上滑 ”“ 下滑 ”“打弦”“ 揉弦”“ 切弦”等。
板胡指法技巧很重要，豫剧板胡不会运用指法技巧，那就不称豫剧板胡。
因为指法技巧是豫剧板胡韵味的特色。
常言说板胡拉的有没有味道，就是看你技巧运用如何
技巧演奏到位不到位，运用的地方是否恰当，直接影响到你的板胡演奏水平乃至整个乐队的伴奏效果。
可见板胡技巧的合理使用，认真规范的练习是十分重要的。
下面咱就重点谈一下指法技巧的练习与运用。
回滑 就是自本音开始迅速下滑小二度然后再折回到本音的效果。
这个过程需要一弓完成。
譬如：“回滑”（5）为（?? ）实际演奏效果是（ ）回滑这种技巧一般在五个主干音（12356）都很适用，食指触弦（内弦“5”音 外弦“1”音）用的最多，其次中指触弦（内弦“6”音 外弦“2”音）也比较常用。
但究竟什么地方适用回滑技巧，哪个音适用回滑技巧还要看具体情况而定，不能笼统的一概而论。
tr 打弦 也是板胡演奏中指法技巧的一种，为：（tr ）其效果是在原音的基础上产生顺波音的效果，譬如（ 6 ）等于（ 6 ）的效果，一般的“打弦”练习方法是在本音上方小二度邻音迅速打击两下，叫复打弦，打击一下叫单打弦。
打弦之后让本音还有一段时间来发声，在本音所占时值间使用满“打弦”的一般很少见。
练习“打弦”仍然须从慢开始，逐步加快，打弦的手指一定要有力的打击在琴弦上，使其发出清晰的打弦效果。
绝对避免出现刺啦刺啦的噪音。
要是那样就失去了打弦的意义，与其用还不如不用“打弦”技巧。
“打弦”运用的好。
它能使你的琴声滋润很多，也是板胡韵味的主要特色。
下滑与上滑 “下滑”主要是指触弦手指从本音上方小三度触弦急速下滑到本音，“上滑”从本音开始触弦急速上滑到上方小三度。
这里需要说明的是“上滑”音，其标记为（ ????5 ）而在板胡上是手指向下滑，而“下滑”音标记为（ 5 ???? ）而在板胡上是手指向上滑。
正确运用好上下滑音这对板胡模仿唱腔能起到非常好的效果。
揉弦 更是板胡伴奏中一种极常用的指法技巧。
凡有慢速音乐或长音出现的时候，必须要用到揉弦技巧，板胡才能达到应有的韵色和味道。
否则你的演奏水平会大打折扣的。
练习“揉弦”也要从慢开始，使其指帽均匀有效的上下滑动。
滑动的幅度一定要均匀，切不可忽宽忽窄，随着揉弦速度的增加，左手手指上下滑动的幅度也随之缩小，使琴弦发出有规律的小幅度逆波音效果。
譬如：（6 ）音揉弦 。
标记为（ 6?? ）其效果等于（极快速 6767 ）。
所谓逆波音，就是指音的波动在本音和下方小二度（或许更小音程）间所产生的颤音效果。
切弦 所谓切弦就是指当演奏某一主要音之前，先把这个音的下方三度或二度（有时也用四度音）的音提前先演奏出来，在很短时间内就切换到应该演奏的这个主要音上。
提前演奏的音几乎不占时值。
它只是起到修饰的作用。
这个过程仍然须一弓完成。
譬如“ 3 ”音用切弦演奏，记谱应为（ ）这就和倚音记谱一样，但演奏效果非常明显，特别是多个同音在一起连续演奏，它能使每个音都能清晰明亮的发出声了。
总之板胡指法技巧的运用好坏，关系到你的板胡演奏水平，究竟怎样才能合理恰当巧妙的运用以上几种指法技巧，要看唱腔旋律的要求，以及唱词所体现的情感变化，乡土气息，中州语的音调韵色和味道来决定怎样使用板胡的指法技巧和弓法的处理。
一般作曲家在创作设计唱腔时，都不会标出板胡演奏的指法符号，这要靠演奏员对音乐的体会和理解，以及长时间积累的工作经验和演奏习惯来合理安排巧妙处理。
演奏豫剧板胡一定要有特色，充分发挥其别的乐器无法替代的性能和优点，为豫剧唱腔音乐起到更好的伴奏作用。
这方面老师已给我们作了一个非常好的典范。
请听一下王老师为伴奏的几出戏，那真是天衣无缝，彰扬得体。
各种演奏技法的运用，强弱关系的处理，从音准节奏乃至各方面与演员和其它乐器的默契配合，那真是完美无缺。
让人听起来真是一种美的享受，真可谓是百听不厌，回味无穷。
为唱腔伴奏的一般规律 戏曲界有一种行话，为传统唱腔伴奏叫“学舌”。
所谓学舌就是指板胡模仿唱腔一定要形象得体。
观众常称赞某某某板胡拉得像唱的一样美，人家的板胡会说话，这就说明板胡的各种演奏技法（包括各种弓指法 技巧）的运用都要准确合理，都要为“学舌” 的需要而选用，为模仿唱腔而选用。
为剧情发展感情变化而选用，譬如这句唱腔（ 3 5 丨6 一 ｜1 32 ｜1 一 ｜ ） “亲家母你坐下”中，‘亲’字在这里并不念亲，而是念“qing”，“庆”字音的音调属于去声音调，那么它的旋律音“3”应该使用下滑音指法技巧，利用左手食指从“3”音上方小三度“5”音开始触弦下滑到“3”音，就产生了“庆”字音的去声音调，而“家”字音中州语属于上声音调（注：河南话与普通话有很大差别），那么“家”字的旋律音“5”音的演奏应该使用食指回滑指法技巧演奏。
“母”字音中州语应该属于第一声阴平声调，它的旋律音“6”直接用中指触板胡内弦演奏就可以了，无需使用任何指法技巧就可以演奏出“母”字音的第一声阴平声调。
像这样的例子无需面面俱到，只要板胡演奏者用心思想，把唱腔彻底学会，多听演员是怎样唱的，然后结合板胡的各种弓指法技巧去尽量模仿。
再一个我想说说板胡“6”音的演奏。
板胡有两个“6”音，一个是外弦空弦“6”，一个中指内弦“6”，一般讲旋律从上往下行时，譬如：“2176 ｜5 － ｜”要演奏外弦“6”，因为“2 1 7”三个音是用中指和食指演奏下来正好在外弦，放空演奏“6”很方便。
空弦又明又亮，还可以顺便效正一下空弦的音准何乐而不为呢
假如旋律从下往上行，譬如：“3 5 6 1 ｜ 2 － ｜”，那就应该演奏中指内弦“6”。
因为“3 5 ”是用内弦空弦和食指演奏，顺便按上中指“6”又是很方便。
如若以上两种情况完全反过来演奏那就大麻烦了。
还有如果旋律出现两个“6”，譬如：“0 35 ｜ 6 6 ｜”一定先演奏外弦“6”后奏内弦“6”，内弦“6”音色发暗，也便于回滑。
我们叫它阴，外弦“6”音色明亮，我们叫它阳。
这叫做阴阳结合。
演奏起来非常好听。
这就是经验，是老一代艺术家留给我们的宝贵财富。
另外还要遵循唱腔与音乐的，即你强我弱，你弱我强，你简我繁，你繁我简，你强我更强，你弱我更弱。
这种是老一代艺术家实践总结出的一套切实有效的演奏方法，一种伴奏规律。
只有遵循这种规律，才能美化唱腔起到良好的伴奏效果。
绝不能画蛇添足，故意，甚至是喧宾夺主，至唱腔与不顾，随意“发飙”，对演员的唱腔不是伴奏，而是让演员感觉是一种负担干扰。
那样的话我们就得不偿失了。
现代戏革新唱段的伴奏要领 以上谈的伴奏方法和规律，一般是指为传统戏伴奏。
但为现代戏或者说为革新唱段伴奏，应该说有所区别的。
为传统戏伴奏的乐队普遍都不大，大多以单编民乐队为常见。
市县剧团编制更小。
那么板胡处在这样的乐队中，大都起到面面俱到的统帅作用，大至每段戏的唱腔，小至曲牌音乐的每个乐逗，都要一丝不苟的认真演奏。
除个别间缝之处有填空之外，基本上可说是大齐奏。
板胡在司鼓的指挥下带领乐队其它乐手非常严谨的把整个剧的音乐唱腔演奏下来。
而演现代戏一般要求编制都比较庞大。
以三团为例乐队伴奏都是管弦交响乐队伴奏，板胡只是其中的一员。
如何发挥板胡的作用，省豫剧三团的艺术家们处理得非常成功。
板胡的声音时而出现光彩照人，时而隐藏不露好让其他乐器一展风采。
必要时哪怕突出点滴，也同样给人们留下深刻的印象。
听了三团乐队的演奏，那美妙的音乐真叫你久久难以忘怀。
这除了作曲家精湛的配器手法，同时也反映出演奏员具有高超的专业技术水平和一丝不苟的敬业精神。
哪怕是一个打弦，一个回滑，乃至各种弓指法的巧妙运用等等都要视剧情发展和角色人物的思想情感而尽情发挥。
可见，豫剧板胡处在大型乐队和处在小型乐队的作用是不一样的。
伴奏革新唱段更应有所区别。
譬如毛主席诗词《沁园春.雪》这段戏歌，是著名作曲家王基笑老师谱写的音乐。
前奏过门非常大气：“5 － － 5432 ｜5 － － 5432 ｜5 5 5 3｜6 － － 3 ｜ 5 － － － ｜” 演奏这段音乐显然没有必要再用回滑抹弦等一些传统技法来演奏，如果那样就违反了作曲家的初衷就不能足以表现那种宏伟大气威壮山河，气势磅礴的景观画面。
“伴奏”与“独奏”的区别 笔者曾观看过一些同行们的板胡独奏音乐会。
从规格阵容档次应该说是够高的了，也确实演奏了一些比较好的曲子深受观众喜爱，现场也产生了很好的演出效果，可以说是掌声四起八方喝彩。
但看完以后回味起来，总觉得有一些不尽人意的地方，还存有进一步提高升华的空间。
表演情绪欠佳，缺乏肢体语言。
这是我的总体感觉。
大家知道好多演奏家，特别是知名演奏家，在台上独奏时随着音乐情绪的发展，可以说是全身心的投入到音乐意境当中去，包括肢体语言，面部情感以及各种弓指法的巧妙运用，映入眼帘的是一幅活生生的美丽图画，整体非常协调一致，让人感觉真是一种美的享受，如醉如痴难以忘怀。
独奏与伴奏是有很大的区别。
幕后伴奏，首先要绝对保证音乐情绪演奏到位，对肢体的语言，面部情感的体现没有很特别的强调。
过去有个别演奏员在演奏时故意摇头摆尾，卖弄风骚，甚至喧宾夺主，戏曲界称之为“外露”“露瓢”。
这是戏曲音乐界最忌讳的。
而今天社会在发展，人类在进步，观念在更新，对音乐表现的认知度和欣赏度 不断变化提高。
因此说故意“外露”不可取，但全身心的投入演奏，音乐意境的延伸，肢体语言的发展和表现这是非常必要的。
没有肢体语言表现的音乐演奏，不能称之为“音乐”，它是音乐意境的补充，无疑又是专家评判音乐好坏的基础标准。
我们搞戏曲音乐，过去对这些也有所意识，光有意识是远远不够的，必须服从时代的发展需要。
板胡从幕后“伴奏”搬到前台“独奏”，位置的变动，身份的改变，观众对你的要求也随之改变。
这一点大家都知道，但要做到全身心的投入到曲子中去演奏，像名家大家那样全神贯注整体如一，我们还需更加努力一步。
总之豫剧板胡经过几代人的演奏实践，总结出一套科学有效的演奏技法和伴奏方法，这是非常宝贵的 为我们初学者练习板胡提供了宝贵的经验，作为新一代音乐工作者一定要加倍珍惜这笔财富，全面的继承下来，准确的运用到实践中去再进一步发展创新，让我们的板胡声音更加清脆明亮，悦耳动听。
焦作艺术学校 叶韵挺 2011年 春 焦作
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