奇葩的人和事的句子
1.人生如梦，亦哭亦歌，叶凋零，落叶随水流。
水冰凉，曲终人已散。
漪沫温婉，敛眸芬芳，轻拾一抹文字的清香，在时光的水墨里，听一段心灵，撷一段清澈;在心与心的重逢，心与心的微笑，阔一别红尘纷扰，素年锦时，这何尝不是一种最美的守候。
2.人生在世，为求知己。
吾无知己，甚感孤独。
为求知己，吾已踏千山，走万水。
惜无人知吾，无人解吾。
甚难受，乃，莫过于父母同不知吾心。
何人能知吾，吾心孤独。
知己?何君是也?3.爱就是要努力在一起，不要相信日韩肥皂剧中所谓的因为不能让彼此幸福而离开。
是否想过，你们正是对方的幸福。
爱不是逃避，是努力。
不是逃避着给彼此幸福的责任，而是努力的实现让彼此幸福的义务。
当你说离开是为了不让对方受到伤害的时候，你已经给对方造成了最大的伤害。
4.阳光下灿烂，风雨中奔跑，相遇是很奇妙的事，请一定做好准备，人生旅途中你很可能会突然遇见这么一个人，他扰乱你心湖、打破你平淡的生活，让你的世界从此变得不同。
5.他若真爱你，你可以是任何一种女子。
他若爱你不够，你才需要做一个全能的女子，美丽才气善良细腻，这是没有办法的事情。
6.我们每天都要相遇很多人，也要遗忘很多人，能在我们心中扎根的，寥寥可数。
有些人在无形中隐去，如风过长空;有些人和我们有过交集，走的却是各自的轨迹;有些人陪我们走过一段路途，但终究和我们转身告别。
很多时候，思念是一种苦痛，爱却是另一种劫难，而回忆却是最美也最折磨人的东西。
7.我要的不多，一杯清水，一片面包，一句我爱你。
如果奢侈一点，我希望：水是你亲手倒的，面包是你亲手切的，我爱你是你亲口对我说的。
8.是谁曾说过，有故事的人注定会相遇，不管是以哪种方式。
对有感情不愿亏欠谁，却还是欠着一些。
或许等到没了信心时，等到没有希望的时候，会悄然撤离.人人都有过等待与被等待的时候。
离开永远比相遇更容易，因为相遇是几亿人中一次的缘分，而离开只是两个人的结局。
9.人心灵的伤痛若无知己来抚慰，便会荒芜;人的欢乐若知己来共享，再多的快乐也是悲伤。
知己之于人，本是必不可缺。
一个人的痛苦要找人倾诉，一个人的愁绪要有人来排解。
人若没有知己，心灵便是一片怎样的荒凉。
10.我的心，像伞，撑得开，却收不起。
在爱情中，坚持就是以真心换真情。
倘若什么都换不回来，坚持就是守住自己。
留下，不代表还爱;得到，未必是幸;失去，也未必是不幸。
我想要一份简单的爱情，日出而作，日落而息;一同享受每天清晨的阳光，微风，雨露，黄昏。
11.青春都是如此，带着疼痛，却又义无反顾。
世上本无事，庸人自扰之。
人生在世，总是有些空城旧事，年华未央;总是有些季节，一季花凉，满地忧伤。
许多事，看开了，便会峰回路转;许多梦，看淡了，便会云开日出。
学会思索，学会珍藏，微笑领悟，默默坚强。
12.人生就像一张纸，行走间，如素笺染墨。
每一次经历都是一笔浓墨或淡彩;每一次成功或挫折，每一次心跳都是一个不同凡响的音符，淡然或张狂，如那枝上的鸟儿，可以自由恋爱，倾心欢唱，即使这素淡的冬日，也有余韵绕梁……13.笑着去面对，不去埋怨，不要害怕全心全意去做看起来微不足道的事情。
每当你完成这样的一件事，你就会变得更强大。
如果你把小事情都做好了，大事情往往会水到渠成。
14.有些人，在不经意的时间相遇;有些事，在不经意间开始;有些话，在不经意里承诺;有些人，在不经意时分开;有些事，在不经意间消失;有些话，在不经意里脱口;有些爱，在不经意中刻骨…有些人，你遇到了吗?有些事，你经历了吗?有些话，你听过了吗?有些爱，你遗忘了吗?15.夜雨染成天水碧。
有些人不需要姿态，也能成就一场惊鸿。
你要记得，紫檀未灭，我亦未去。
汉霄苍茫，牵住繁华哀伤，弯眉间，命中注定，成为过往。
风华是一指流砂，苍老是一段年华。
16.走累了，走进深秋，寺院间泛滥的落叶，把我覆盖。
多想跌倒，在喧哗中，没入永恒之海。
在充满物欲与浮躁的时代，没有人在意你想什么，也没有人留心你做什么。
在你做出成就之前，你要忍受拷问心灵的寂寞孤独，端正愤世嫉俗的倾斜心态，抵御时常袭来的诱惑冷箭。
17.青春都是如此，带着疼痛，却又义无反顾。
世上本无事，庸人自扰之。
人生在世，总是有些空城旧事，年华未央;总是有些季节，一季花凉，满地忧伤。
许多事，看开了，便会峰回路转;许多梦，看淡了，便会云开日出。
学会思索，学会珍藏，微笑领悟，默默坚强。
18.说到底，人之为人，就在于灵魂里的那一点“生气”，那一点“不服气”。
19.那一年的那一天，我们相遇了。
正如爱情的到来，正如我对你的一见钟情。
就这样我们，默然相爱，寂静喜欢。
你叫我傻子,我叫你笨蛋。
因为我不知道，下一辈子是否还能遇见你，所以我今生才会，那么努力，把最好的给你,影子在下雨天也会缺席，可是，无条件会陪你的人，狂风豪雨都一直会在。
20.温柔要有，但不是妥协，我们要在安静中，不慌不忙的坚强。
爱而不得，也有很多选择。
有人选择了等待，有人选择了离开，有人选择了毁灭。
等待是一场赌博。
运气好，柳暗花明，运气坏，永不翻身。
离开是一种明智。
不给自己任何负担，也不给别人负担。
只是心会如胎产般阵痛。
毁灭是一种疯狂。
21.我们总是把最宽容的样子留给别人，却把最恶毒最伤人的话留给了自己最亲的人。
每个人心中都有一道暗伤，人的一生都是要经历太多的生离死别，那些突如其来的离别往往将人伤得措手不及。
人生何处不相逢，但有些转身，真的就是一生，从此后会无期，永不相见。
22.人生总是有许多不如意，想拥有一个知已也是这么难!相识就是一种缘份，不管这份感情能走多远，且珍惜当今有缘!知己已经是很难得的了,红颜知已那更是可遇而不可求。
23.暮云渐落山岚，拾起冬日半缕夕阳，浅淡的暖意，独坐一偶，品茗，碧绿的水雾，袅袅的清香。
素心轻抿岁月荣枯无常，淡看四季冷暖，素净的心，清灵独醒，听音一曲，一方水墨，浅淡行走，一滴水声，晶莹安放凡心静美。
24.我想，换个时间，换个地点，换个身份，忘了一切，重新开始。
人生，没有永远的爱情，没有结局的爱情，总要结束;不能拥有的人，总会忘记。
人生，没有永远的伤痛，再深的痛，伤口总会痊愈。
人生，没有过不去的坎，你不可坐在坎边等它消失，你只能想办法穿过它。
25.假如人生不曾相遇，我还是那个我，偶尔做做梦，然后，开始日复一日的奔波，淹没在这喧嚣的城市里。
我不会了解，这个世界还有这样的一个你，也只有你能让我回味，也只有你会让我心醉。
26.一个人只拥有此生此世是不够的，他还应该拥有诗意的世界。
27.做一个淡淡的女子，不浮不躁，不争不抢，不去计较浮华之事。
不是不追求，只是不去强求，淡然地过着自己的生活，不要轰轰烈烈，只求安安心心。
28.对不起，我不再爱你了，我不会再去强调你的好，你的坏。
对不起，我不再爱你了，所以，我关闭了你QQ上显示的信息提醒。
对不起，我不再爱你了，所以，不在乎你在谁的身边停留。
对不起，我不再爱你了，已没有了期待与逃避的心理。
对不起，我不再爱你了，所以，我只想、只会、只愿在乎自己。
29.一旦恋爱成为痛苦，那就是爱得过分了;如果和亲近朋友的谈话内容主要是关于他的话题，他的思想感情，那就是爱得过分了;如果不喜欢他的许多基本特点，道德观念、言行举止，但却仍能忍受，认为只要我们能有吸引力并给以足够的爱，他就会为我们而改变，那就是爱得过分了。
30.笑着去面对，不去埋怨，不要害怕全心全意去做看起来微不足道的事情。
每当你完成这样的一件事，你就会变得更强大。
如果你把小事情都做好了，大事情往往会水到渠成。
31.累，就是常常徘徊在坚持和放弃之间，举棋不定。
累了，就休息一下;烦了，就放松一下。
谁也无法去替代你的忧虑，正如无法分享你的幸福;谁也无法取舍你的选择，正如无法左右你的脚步。
一切随意就好，希望了会失望。
淡淡的来，淡淡的去，淡淡的相处，给人以宁静，予己以清幽。
32.宁愿保持沉默让人看起来像个傻子，也不要一开口就证明确实是个傻子。
避免失望的最好办法，就是不寄希望于任何人与任何事。
完美的是想象，不完美的才是生活。
苦才是人生，痛才是经历，累才是工作，变才是命运，忍才是历练，容才是智慧，静才是修养，舍才是得到，做才是拥有。
33.一别潇湘爱恨痴，花落人去两不知。
一分暖，半世缘，三生情。
弹指间，如梦似幻。
雪花飘飘，折一枝梅，花香暗留，梅花映雪，一如你的情，冰清玉洁不染尘，柔骨丹心醉梅魂。
34.我渴望，你用一只恒温的手，一颗恒温的心，带着我走过春的灿烂，走过冬的荒芜;我愿意，在你的微笑里，在你的眼神中，无限地憧憬明天;我向往，白天和你一起感受阳光的暖，夜晚和你一起品味那无尽的黑。
我知道，我是一个平凡的人，我只想得到那原本属于我的幸福。
35.我看见秋夜的云依然在蠕动，我听见悠扬的音乐渐吟渐弱。
也许疲惫的心音也该到安静的驿站小小的休憩，也许秋夜的美也让浮躁的心释然了许多。
夜阑珊，灯黯淡，宁静的夜，仿佛是一首摄入心魄的曲子，随秋风悠然的传唱……伴乐而起，手指跳动出浓情的文字，心音拨动着离别的琴弦。
秋夜，我的笔墨尽情的挥洒，笔与纸的私语，若朵朵疏星，悄然绽放……36.寻找曾经的记忆，我仿佛看见，篆烟袅袅缠绕在烟雨红尘。
雾茫茫、一川云树，举杯邀月相从。
桂花香、露凉心醉;歌声欢、竹影朦胧。
碧海清秋，闹红驻景，离人潸泪语匆匆。
但只见、水天无际，星子黯无踪。
夜又永、无端愁绪，一饮千盅。
37.十年后，我们不经意间再次相遇，她低声问我：“这些年过得好吗?她对你好吧。
”我很伤感，说：“我还没结婚，一直等你。
”她眼圈红了红，说：“你晚上7点来宾馆找我吧。
”七夕夜，月如钩，我手捧鲜花，提前半小时来到宾馆，她迎我进去，招呼我坐下，幽幽问道：“你听说过安利吗?”……“你喜欢我吗?”“你猜。
”“喜欢!”“你再猜。
”38.非常沉默，非常骄傲，从不依靠，从不寻找。
39.镜中伊人，花影对月容，皆以零散，若尘世无缘，洗净铅华，修颜遮挡心扉，情如风随水，红尘深锁，只缘感伊一回顾，展颜轻笑，我此生不负相思。
只缘感你，展颜回顾，倾城一暖。
只想让你回眸一次，便能看见我的深情。
40.每颗心都不是监狱，却都是想去关住悲伤，趁着我们还是未老去，请把它们都释放了。
一个人孤零零来到人世，寂寞是不能排遣、打发的。
我太明白，还而遗之，随即，它又来了，而且这回，它要的更多。
寂寞唯有一途，就是与寂寞彻底共处。
41.不晓得你会什么时候出现，但是我相信，我们一定会彼此相遇，相爱，相知，相许，相守一生。
也许我们都曾为爱受伤，或许都已对爱失望，甚至不再相信爱情了，你的姗姗来迟，使得我怀疑是否还是可以遇到值得的另一半。
如果你不开心，心情郁闷了，一定是要告诉我，我会陪你，和你在一起。
42.人一定要经得起假话， 受得起敷衍， 忍得住欺骗， 忘得了诺言， 放得下一切。
有的人来去如风，在你的心坎上难留一丝痕印，但他们为你擦亮了生命的颜色，亦是你生命的一部分。
43.一如那年，我的爱情。
相识如初，文字是我们交流的纽带。
可是，那些隔了险滩和溪流的日子，却将我们带进了时光的最深处。
最终，我与你隔着时空，两两对望，看同一夕阳，是如何落进大山的那一端，看星光是如何披上了那漫天的炊烟……44.一个懂你泪水的朋友，胜过一群只懂你笑容的朋友。
谁都有一段不为人知的故事，谁都会脆弱的想要一个停靠，谁都想和某个人完成曾经诺言，谁都有微笑然后转身流泪，谁都曾生活的多少有点苦涩。
我只想要少一点悲伤悲伤，多一点快乐。
我只想要少一点孤独，多一点幸福。
45.露浸芳姿，雨润清颜，兀逍遥，醉览山川。
自花开花谢，任蝶逸翩跹。
晴初浅翠，杏妩桃萱，婀娜柳丝于冉冉晨曦里楚楚垂婉。
空林蓊郁，溪水潋滟，袅袅云影清卓涓涓。
莺啼燕舞，低徊处，惊掠一碧明澜，这满池的芳菲尽随圈圈旖波若虚若幻。
46.谁说喜欢一样东西就一定要得到它。
有的时候，有些人，为了得到他喜欢的东西，殚精竭虑的，费尽心机的，更甚者可能不择手段，以至走向极端。
也许他得到了他喜欢的东西，但是在他追逐的过程中，失去的东西也无法计算，他付出的代价使其得到的东西所无法弥补的。
也许那代价是沉重的，直到最后才会被发现罢了。
其实喜欢一样东西不一定要得到它。
47.在那年入冬的季节，心绪的风，就和着落雪的声息，吹动着这枚果核……它一点一点地敲开愚钝的情殇，让你的眼眉向我的暗语靠近……我是温柔的，除了苍凉;我是温柔的，除了忧伤;我是温柔的，除了悲情……48.梦魂听潮，烟尘愁极。
花絮随风抛旧怀，陌上婆娑泪离人，暗中独听月沉吟，光景花问惜取何。
青山无色，日暮凭栏而望，墨中风云，笔下故事，不待与谁相逢，情知似旧，眠醉黄昏时，门外纷音，行车奔流，身经几回顾，断残念，何须苍茫寻深忆，风中闻歌，渺绵记忆伤逝残句。
49.士为知已者死、女为悦已者容，千金易得、知已难求。
从远古至今，似乎每个人都在冥冥红尘中寻觅着知音。
谁又能真正的找到知音?谁又能真正的与自己共鸣?在每一个人的生命里，言行举止、所作所为都不可能做到言行一致、表里如一，就算是我们本人也不可能完全清楚明白自己的心理，又怎敢去奢望别人能知懂自己。
50.江南风骨，天水成碧，天教心愿与身违。
红尘初妆，山河无疆。
最初的面庞，碾碎梦魇无常，命格无双。
汉霄苍茫，牵住繁华哀伤，弯眉间，命中注定，成为过往。
终了一抹余香，留那烟雨之中，散作虚无。
51.时光，流逝着，岁月，沉淀着，一转身便是一个光阴的故事。
懂你的人，会用你所需要的方式去爱你。
不懂你的人，会用他所需要的方式去爱你。
于是，懂你的人，常是事半功倍，他爱得自如，你受得幸福。
不懂你的人，常是事倍功半，他爱得吃力，你受得辛苦。
两个人的世界里，懂比爱，更难做到。
52.听岁月如泣，看繁华湮灭，多少心事，散落在了远方。
一曲百转千回的回忆缠绵，总是在曾经的美好中寻找着一份温暖，风景那头，悲欢离合的深浅印记，却在几许回望后，让我们即牵不到手，又抛不下旧梦与新愁。
背影定格的眼眸深处，红尘中将秋水望断的不只是流年，还有指尖滴落的无尽惆怅。
多涩的人生，已让一颗心变得脆弱，不再坚强。
一幕幕回味的前尘往事，繁华的诱惑，情感的沦陷，我们无力前行，也不能就此止步，只能听任，一种幽幽的情愫将身心疲惫。
53.每颗心都不是监狱，却都是想去关住悲伤，趁着我们还是未老去，请把它们都释放了。
一个人孤零零来到人世，寂寞是不能排遣、打发的。
我太明白，还而遗之，随即，它又来了，而且这回，它要的更多。
寂寞唯有一途，就是与寂寞彻底共处。
54.即使全世界都背叛你，我也会站在你身边背叛全世界。
55.知己相望天涯，遥远得甚至难饮一江水，却又恰到好处的默契在彼此惦念的瞬间默默流淌。
时空对于知己不过是一道透明的膜，如何挡得住相通灵犀?56.借晚云念旧人，凭栏取暖，谁负了相思，谁将心，烘托在夕阳的天际，渲染着倾泻而来的记忆，新愁伴酒生，旧恨落笔忆，即使让伤感隐约，孤身独处难以消忧，如果没有你，我绝不会让自己的时间，在等待中，这般消磨的淋漓尽致，让记忆，陪我走过漫长的似水年华，成为磨灭不了伤词。
57.对不起，我不再爱你了，我不会再去强调你的好，你的坏。
对不起，我不再爱你了，所以，我关闭了你QQ上显示的信息提醒。
对不起，我不再爱你了，所以，不在乎你在谁的身边停留。
对不起，我不再爱你了，已没有了期待与逃避的心理。
对不起，我不再爱你了，所以，我只想、只会、只愿在乎自己。
58.宁愿保持沉默让人看起来像个傻子，也不要一开口就证明确实是个傻子。
避免失望的最好办法，就是不寄希望于任何人与任何事。
完美的是想象，不完美的才是生活。
苦才是人生，痛才是经历，累才是工作，变才是命运，忍才是历练，容才是智慧，静才是修养，舍才是得到，做才是拥有。
59. 双眸深邃俯视前尘，看浮尘走一遭。
漫天星河，一滴清泪，勾绕孤魂一世伤悲，千年回眸悠悠转转，穿越轮回宿命难解，纠缠千年缠绵一生，用冷的锋刀勾段琴的寂寥，伏笔，写往事今朝，在指尖谈笑，欺骗眼眸落得一场心碎。
60.你来的时候，我当你不会走，你走了以后，我当你从没来过。
61.知己之间，可咫尺，可天涯。
相知相惜的情谊是缠绵于曲径通幽处的酒香，纵然巷深，难掩其醇。
其实人生是无奈的，当我们感到孤独痛苦和失意的时候，多么需要身边有一个懂你的人陪着，陪看风起云涌，陪看潮起潮落，陪看世间沧桑……能够成为红颜知己的女人必定是女人中的精品\\\/能够找到红颜知己的男人也必定是男人中的精品。
男人一生中要有一个懂自己的红颜知己，女人一生中也需要一个了解自己的蓝颜知己。
62.爱是付出，是精力和时间的投入，这是付出爱最基本的条件。
失去这些条件，爱难免流于空谈，有心无力，或信口开河，或只谈物质。
爱很具体，就是以行动照顾和关怀对方。
63.最难过的，莫过于当你遇上一个特别的人，却明白永远不可能在一起，或迟或早，你不得不放弃。
放下你的浮躁，放下你的懒惰，放下你的三分钟热度，放空你禁不住诱惑的大脑，放开你容易被任何事物吸引的眼睛，放淡你什么都想聊两句八卦的嘴巴，静下心来好好做你该做的事，该好好努力了!64.千山万水望断，红尘紫陌，梦里的花开，留香几许，红尘错落，是逃不过的宿命吗?离愁间，水墨云烟，如一朵浅墨勾勒的莲，一池墨香，抒予你一纸情长，坦坦然然，刻画下爱的誓言。
褪尽风华，寂寞如烟的依然在彼岸等你，随你走在天际，听细水长流，看繁花满地。
65.空城旧梦里，故人是否安好?弹一曲伤悲，饮一杯断肠，无法解释的刻骨铭心，最终遗忘于似水流年。
于半路出现的你，敲击于我内心的脆弱，万事皆缘，你既无心弹曲，何必动我心弦。
罢也，自此，不问初衷，不谈过往，流年似水，就此相忘。
66.素什锦年，聚也难，别也难，满目秋蓬挥不去心的凄凉，凋零如花香凌飒的记忆，颠簸在来世苦短的轮回。
是谁人陪我疏狂?那去寻高山流水的音响?凡尘思量，轻盈步韵，蓬莱梦断成烟，袅袅疏疏，吟飞绪鬓成霜，寂寂芸窗，魂系南天流芳。
记初见怡情烂漫且将忧忘，浮萍随去，便数斜阳。
67.我是一个不擅长表达感情的女子，也不会用一些精美的絮语堆砌成真情的文字。
我只是一个在幽蓝的夜里明媚着，忧伤着，感叹着时光匆匆逝去的人。
望穿秋水，执着的等待，一曲蝶恋，化成了谁?两抔黄土又成就了谁?生死相依，奈何桥下的水又怎会难饮?68.一个懂你泪水的朋友，胜过一群只懂你笑容的朋友。
谁都有一段不为人知的故事，谁都会脆弱的想要一个停靠，谁都想和某个人完成曾经诺言，谁都有微笑然后转身流泪，谁都曾生活的多少有点苦涩。
我只想要少一点悲伤悲伤，多一点快乐。
我只想要少一点孤独，多一点幸福。
69.很多时候我们不知道，却假装知道;很多事情我们知道，却假装不知道;很多时候我们不开心，却假装很开心。
70.人一定要经得起假话， 受得起敷衍， 忍得住欺骗， 忘得了诺言， 放得下一切。
有的人来去如风，在你的心坎上难留一丝痕印，但他们为你擦亮了生命的颜色，亦是你生命的一部分。
71.似水流年，轻轻流淌，感受这尘世真真假假，总是不想分辨。
黯淡了月华，梦里笑问落花。
记忆里的童话已经慢慢融化，如果有一双眼睛为我流泪、我愿意再次相信这悲凉的人生。
经历了风寒阴霾的苦砺，才会破茧在阳光明媚的日子。
繁华落尽是平淡，喧嚣之后，依旧安详。
72.当明天变成了今天成为了昨天，最后成为记忆里不再重要的某一天，我们突然发现自己在不知不觉中，已被时间推着向前走，这不是静止火车里，与相邻列车交错时，仿佛自己在前进的错觉，而是我们真实的在成长，在这件事里成了另一个自己。
73.宿世羁连，弹指如湮，在如水的岁月在，尘世里独自飘摇着轻如蝉翼的尘缘，在烟雨时空下尽情演绎这悲欢离合的婉约，驻守在苍茫时光里，远望余辉西下落单的落单云烟，刻画凛冽刺骨风雪背后的故事。
只为守候那难以轮回的夙愿。
我愿心甘情愿为一朵芬芳整冠的花朵，守着至死无悔的爱恋，默立于月色下，看过繁华如烟，相伴柳岸秋韵颦轻的笑浅，以不羁的姿态绽开在安静心田中你柔柔的嫣然。
74.寂寞的路上，我还会等着，虽然会很寒冷，我能去守候已经逝去的美好。
你的心要飞就飞吧，剩下的路我来走完。
你离去后，可以忘却彼此曾经相恋，绝不能忘了照顾自己。
眼泪，有时候是一种无法言说的幸福，微笑，有时候是一种没有说出口的伤痛。
75.因为我不知道，下一辈子是否还能遇见你，所以我今生才会，那么努力，把最好的给你。
友情也好，爱情也罢。
我想念以前的朋友，我却害怕重逢。
我不知道阔别多年后的重逢对大家来说是好还是坏，我怕自己太念旧，怕他们改变太多，怕时间给了我们不想要的。
76.似水流年，轻轻流淌，感受这尘世真真假假，总是不想分辨。
黯淡了月华，梦里笑问落花。
记忆里的童话已经慢慢融化，如果有一双眼睛为我流泪、我愿意再次相信这悲凉的人生。
经历了风寒阴霾的苦砺，才会破茧在阳光明媚的日子。
繁华落尽是平淡，喧嚣之后，依旧安详。
77.所谓朋友，大抵可以分为两种，一种是相交，一种是知已。
相交易得，知已难求。
人之一生，得一知已足矣。
而红颜知已，更是可遇而不求。
78.人生苦旅中的交集，相遇，是一份意外的惊喜。
相诉，是一阕优美的断章。
相惜，是一种情意的升华。
想念，是一种别样的美丽。
缘为何来，莫问因由。
只愿，就这样，且歌且吟，且行且暖，且暖且惜，啜几行平仄的诗文，沐浴似水流年，一杯香茗，两份挂念，一半云游，一半落异乡，共守淡然。
一句话形容永定土楼建筑
永定土楼，位于中国东南沿海的福建省龙岩市永定区。
永定，是纯客家县，是福建拥有最多的土楼的县，总共23000多座。
是世界上独一无二的神奇的山区民居建筑，是中国古建筑的一朵奇葩。
2008年7月，成功列入世界遗产名录。
它历史悠久、风格独特，规模宏大、结构精巧。
土楼分方形，圆形，五角形，八角形，日字形，回字形，吊脚楼等多种内型。
永定区共有著名的圆楼360座，方楼10000多座。
其中最著名的的土楼有-福建土楼王-承启楼，土楼王子-振成楼，土楼公主-振福楼。
其中，承启楼是福建土楼当中建筑规模最大的，2010年进入世界吉尼斯最大土楼纪录。
永定土楼，最古老的是馥馨楼，位于湖雷镇下寨村，是福建现存最早的土楼。
建于公元七六九年，至今已有一千二百多年历史，是福建客家土楼群中最古老的一座。
其中福建土楼王，承启楼据传从明崇祯年间破土奠基，至清康熙年间竣工，历世3代，阅时半个世纪，其规模巨大，造型奇特，古色古香，充满浓郁的乡土气息。
“高四层，楼四圈，上上下下四百间；圆中圆，圈套圈，历经沧桑三百年” 承启楼以它高大、厚重、粗犷、雄伟的建筑风格和庭园院落端庄丽脱的造型艺术，融与如诗的山乡神韵，让无数参观者叹为观止,深圳锦绣中华都有承启楼模型。
1981年被收入中国名胜辞典，号称“土楼王”，与北京天坛、敦煌莫高窟等中国名胜一起竞放异彩,1986年，我国邮电部发行一组中国民居系列邮票，其中福建民居邮票就是以承启楼为图案该邮票在日本评为当年最佳邮票。
杭州特色民居
芹川村是个典型的徽派古村落，整个村庄以小桥流水古民居为主要特色，尤其是部分建筑的雕梁画栋，乃之精品。
芹川村内至今有古民居约300幢，其中明代建筑有2处，其余多为清代和民国建筑。
现保存完好的明清时期徽派古民居尚有60多栋及祠堂四座。
建筑类型极为丰富，形制多地形样，均为两层，属皖南微式建筑风格，且有其他民居少见的水榭、楼阁、戏鱼池等。
由于受限制，面宽一般较窄，多为三四开间，约10米左右。
每幢房子进较深，房间多，因此给人总体感觉是狭长。
房子大门多为石库门，以大青石贴面，并建有装饰门楼，大厅前设台阶，台阶两侧作素面护栏。
进入大门首先是天井，然后首层明间是敞开式客厅，客厅两侧次间为厢房，进与进之间有小厅相通，后面几进房布局与首进基本相同，二层多为储藏之用，非主要活动空间，这是芹川民居的一种主流格局。
另一种格局其首进为跑马楼式，即四角各一厢房，中间一天井，二层天井檐下作一周护栏，这种格局的民居在芹川只占少数。
这些古民居，其建筑十分考究，飞檐翘角。
大门下门槛或是木制的，或是石块制的，大都磨砺得光滑发亮了。
门槛上还立着一个内门槛，简单的雕琢也惟妙惟肖。
门披多为人物砖雕，所雕人物栩栩如生，像、等。
房内门窗格棂花撑皆为花、鸟、人、动物等木雕，以木为隔杆的门楣和窗户上方还书有“山清水秀”、“万福朝来”等字样。
房中间上方是个敞开天井，雨时，天水由此落入地面，晴时，阳光由此射入厢房。
天井一般呈长方形，由宽大正方的石板砌成，四周是50厘米左右的深梁，与外界相通，落入天井的水也就会流到外面去。
两侧厢房木制板壁上由花兰格的木板构成。
抬头仰望，四角是狮雕，或是“八仙过海”，或是“水浒传记”。
梁上的雕刻大多是镂空的，木头窗底也刻着一则则人物故事，诸如“讲学、论道”之类的，让人不由得赞叹其尊师重道之风气源远流长。
柱础石均为青石质石雕，形状各异，整个雕刻设计奇巧，雕刻细致，造型美观，形象逼真，美不胜收。
原“遂安县芹岭乡芹川村溪东路”古民居是的代表。
其大门位置西偏南，临溪而建。
民居为，房子为三开三进，二层楼结构，前后各有一小天井，中厅与后厅有木屏风相隔。
前厅、中厅一楼两侧各有八间厢房，后厅为橱房及通向二楼的楼梯。
古民居进深为15.3米，面宽为7.8米。
房屋牛腿、窗花等完整，雕刻精细有较高的艺术价值。
与相邻的是带花园的古民居，破损的围墙内是面积约40平方米的戏鱼池，左侧是二层结构的水榭，上下两层皆有护拦、长椅临水而建，美人靠造型优美，人在其中即可以赏鱼，登楼又可见芹川溪的景色。
院内水池的水源引自芹川溪，为保持水池水流清澈，其在上游引溪水入池，在下游则建有暗渠排水，非常巧妙。
芹川村古民居还有一大特点就是大多数人家的都有园子用来建造前后花园，加上小溪穿村而过，两岸村民都喜欢在自己的园中建筑天然鱼塘，就算是今天新造的房子也有此项设计。
因此，在这里大有开门见花园，观鱼清水塘，梅花映门香，桂飘十里香，秋兰入幽室，凌霄攀高墙的人间天堂之神韵。
芹川村祠堂庙宇颇多，有敬义堂、郭堂、王氏宗祠、锦公祠、仁义厅和昭灵庙等八座祠堂，三座庙宇，这些祠庙至今仍保存完好。
在锦公祠三环厅前，还立有一块“恩赐碑”，此碑为大明弘治四年岁在辛亥九月遂安县主事张学所立。
《碑记》上镌刻“恩赐”二字，碑额为篆文“源远流长”，碑文记载：“明成化年间，陕西河决，广东大旱，灾民流离转徙，义民王彦捐谷八千石赈灾，上感其义举，敕立此碑。
”
红灯酒绿的意思
形容夜饮聚会的情景。
后多用来形容寻欢作乐的腐化生活(用此意时为贬义词），也形容都市或娱乐场所夜晚的繁华热闹的景象（用此意时为中性词）。
各具特色的民居中的傣家竹楼 采用了什么说明方法
一、教材解读1．课文简说。
中国民居具有古老而独特的魅力，是中华文明的宝贵遗产，体现了民族的智慧和深厚的文化底蕴。
这篇课文是写我国地方民居的说明文，介绍了特色鲜明的客家民居和傣家竹楼。
客家民居客家民居是中国南方山区的建筑奇葩，它那独特的风格吸引了众多中外学者、游客甚至美国的军事专家。
文章首先概括介绍客家民居特点、所在的位置和环境，以及在世界民居中的地位：其样式是“圆形围屋或土楼”，“点缀”说明地处偏僻的山区，“世界民居奇葩”是用比喻和比较来说明客家民居在世界民居中的地位。
然后，课文详细介绍了客家民居突出的特点：营垒式的住宅及这样建造的原因和作用。
作者用举例子、列数据、打比方等方法，具体生动地说明了营垒式住宅的建材、外观和整体布局等特点。
紧接着写圆形围屋按八卦布局排列及其象征意义。
最后写圆形围屋内部构造特点及体现出的民俗文化特征。
傣家竹楼竹楼是傣族人民因地制宜创造的一种特殊形式的民居，具有建材经济、冬暖夏凉、防潮防水防震的优点。
文章第一段概括介绍傣族竹楼的建筑环境：一幢幢竹楼掩映在凤尾竹和油棕林的浓绿中。
第二段写傣族人家“多起竹楼，傍水而居”的传统习俗及缘由：傣族地处亚热带，竹楼具有防酷热和湿气的功能。
第三段讲傣族村寨及竹楼的外观特点。
第四段说竹楼内部结构简单、宽敞、别致等特点。
第五段写傣家建造竹楼时的传统习俗及文化内涵。
一家盖房，全村帮忙的习俗，体现了傣家人团结和睦、乐于助人的民族心理和文化传统。
语言简练准确、平实质朴又生动形象，这是课文两篇短文在表达上的共同特点。
作者运用举例子、列数字、作比较、打比方等多种说明方法，通俗、生动、准确地对客家民居和傣家竹楼的特点加以说明，知识性、科学性、趣味性均较强。
选编这篇课文的意图，一是让学生了解客家民居和傣家竹楼的特色及民风民俗，激起对民俗文化探究的兴趣；二是体会课文的说明方法和语言的表达特点，并学习运用到自己的习作中去。
2．词句解析。
（1）对句子的理解。
①在闽西南和粤东北的崇山峻岭中，点缀着数以千计的圆形围屋或土楼，这就是被誉为“世界民居奇葩”的客家民居。
这句话运用了打比方和比较的方法，概括地说明了客家圆形围屋在世界建筑史上的地位。
与“世界民居”比较，是一朵特殊的、罕见的花。
“点缀”一词用得很妙，说明客家居住地在人烟稀少的边远山区，为下文介绍营垒式的住宅埋下伏笔。
②它们大多为三至六层楼，一百至二百多间房屋如橘瓣状排列，布局均匀，宏伟壮观。
作者用列数字、打比方的方法，生动、形象地说明圆形围屋外观和整体布局特点。
难怪外国友人远远望见圆形围屋，禁不住发出惊叹——“天上掉下的飞碟，地下冒出的蘑菇”。
八卦布局图③土楼围成圆形的房屋均按八卦布局排列，卦与卦之间设有防火墙，整齐划一。
八卦是我国古代的一套富有象征意义的符号，是我国传统文化的代表之一。
客家民居的圆形围屋，按八卦布局排列，体现了客家人的祖先崇尚圆形，期盼吉祥、幸福和安宁的民族心理和文化传统。
④傣族人家至今依然保持着“多起竹楼，傍水而居”的习惯。
竹楼是傣族传统的建筑形式。
这是因为傣族人居住区地处亚热带，气温高，雨水多，空气湿度大，竹楼有利于防酷热和湿气。
所以，傣家竹楼是傣族祖先因地制宜创造的一种特殊形式的民居，一直保持至今。
傍：靠近，临近。
“多起竹楼，傍水而居”可以理解成因为傍水而居，所以以住竹楼为主。
⑤篱内种植着各种花木果树，可谓“树满寨，花满园”。
傣族竹楼原本就“藏在浓绿的竹林中”，傣家人还喜欢在竹楼周围，家家户户的竹篱内栽种凤尾竹、槟榔、芒果、香蕉，使村寨更充满诗情画意，真正可以说是“树满寨，花满园”。
（2）对词语的理解。
闽：福建省的别称。
粤：广东省的别称。
点缀：加以衬托或装饰，使原有事物更加美好。
奇葩：奇：罕见的、特殊的、非常的；葩：花。
营垒：军营和四周的围墙。
夯筑：夯：砸实地基用的工具。
本课指客家人在崇山峻岭中夯实地基，筑厚墙，建造了营垒式的土楼。
骚扰：扰乱；使不安宁。
侵蚀：逐渐侵害使变坏。
崇尚：尊重，推崇。
贮仓：贮：储存，积存；仓：库房，仓库。
八卦：我国古代的一套有象征意义的符号。
用“——”代表阳，用“--”代表阴，用三个这样的符号组成八种形式，叫做八卦。
每一卦形代表一定的事物。
酷热：形容非常热。
和睦相处：睦，和好。
彼此友好地相处。
安然无恙：安然：平安；恙：病。
原指人平安没有病。
现泛指事物未遭损害。
二、教学目标1．读读记记“骚扰、偏僻、魅力、清风徐来、和睦相处、勤俭持家、秩序井然、遮天盖地、宏伟壮观、别致美观、蜂拥而至、安然无恙、崇山峻岭”等词语。
2．默读课文，了解客家民居、傣家竹楼的鲜明特色，体会中华传统民居丰富的文化内涵。
3．学习课文准确的说明和生动形象的描述，积累语言，领悟表达方法。
三、教学建议1．这是一篇略读课文。
课前可以布置学生搜集有关中国民居的文字、图片资料，使学生对相关的知识有所了解。
老师可以根据课后资料袋的提示，准备一些图片或音像资料。
如，陕北的窑洞，北京的四合院，西藏的碉房，重庆的吊脚楼。
2．根据教材编排特点及课程标准高段阅读目标，“阅读说明性文章，了解文章基本的说明方法”，本文教学可按以下思路进行：（1）初读课文，读对读通，了解课文内容。
引导学生根据提示自主阅读，可采用找中心句、重点句和列提纲的方法，理清说明顺序。
（2）再读课文，画画批批，体会民居特点。
给学生充足的自读自悟时间，认真与文本对话，梳理民居特色，体会文化内涵。
也可根据选学内容，组成学习小组进行合作学习。
比如，分客家围屋组、傣家竹楼组，先分组读、议，再相互交流、补充。
（3）研读课文，领悟说明方法。
再次引导学生细读课文，抓住民居特点，边读边想：课文是怎样把这些民居特点介绍清楚的
让学生把运用的说明方法找出来，读读议议，体会表达的效果。
3．读写结合，学用结合。
在学习过程中，老师要通过适时、适度的点拨、引领、归纳、提炼，加深学生对民居特点的理解和对表达方法的领悟。
在此基础上，可让学生再补充介绍一些课前搜集的有关民居的资料。
老师也可以出示不同种类的民居图片、音像资料，或出一些随文练笔作业让学生选做。
比如，为中国民居博物馆写一段关于重庆吊脚楼（或其他本地特色建筑）的解说词；以某一种民居的口吻做一个自我介绍。
学生练习时，老师要提示学生注意运用学到的表达方法。
4．在学习客家民居最后一段和傣家竹楼最后一段时，要注意引领学生以民俗特点为依托，体会由此反映出的民族心理特征，继承中华民族的优良传统。
5．学习这篇课文，可以把两篇短文对照起来读一读：两篇短文在表达方法上有什么相同或不同之处
这样既可以加深对课文的印象，又有利于对表达方法的更多领悟。
四、教学案例教学片段一、整体感知课文，分组侧重研讨一种民居师：我国幅员辽阔，有56个民族，许多地方的民居都特色鲜明。
课文为我们介绍了哪些民居
具有什么特色
请同学们把课文默读一遍，想想自己从中了解到了什么
生：我知道课文主要介绍了“客家民居”和“傣家竹楼”。
师：（板书：客家民居傣家竹楼）是的，课文主要给我们介绍了客家和傣族两个民族的民居。
生：我觉得“客家民居”和“傣家竹楼”特点都非常鲜明，确实像题目写的一样——各具特色。
师：这是我们读了课文的初步感受。
接下来我们分成小组来学习。
每个小组在阅读全文的基础上，选择一种民居深入地读一读，读完后再讨论讨论：这种民居有什么特点
然后做好汇报的准备。
（学生分组读书、讨论，准备分工汇报。
）二、交流“客家民居”的特点师：同学们都准备好了吗
哪一组先来给大家汇报
生1：我们小组重点阅读的是《客家民居》这个部分。
我先来给大家谈谈我们小组合作学习的方法。
首先，我们找出了最能反映客家民居特点的语句；然后，我们深入阅读了这些语句，从中总结出了客家民居的特点；最后，我们还研究了客家民居形成这些特点的原因。
下面，我来说说我们勾画的语句。
（1）这就是被誉为“世界民居奇葩”的客家民居。
（2）营垒式住宅。
（3）墙厚1米、高15米以上的土楼。
（4）一百至二百多间房屋如橘瓣状排列，布局均匀，宏伟壮观。
（5）土楼围成圆形的房屋均按八卦布局排列。
（6）楼内房间大小一模一样，他们不分贫富、贵贱，每户人家平等地分到底层至高层各一间房。
我汇报完了，请我们小组的其他同学接着汇报。
生2：我们小组通过对上面这些语句的深入研究，发现了客家民居有这些特点：第一点，他们的房屋是“营垒式”的。
我们刚才查了词典，“营垒”就是军营和它四周的围墙。
第二点，他们房屋的排列方式很特别，我们平常见到的房子，是一排排并列在一起的，而客家人的房子，如橘瓣状排列，就是像橘子一样一瓣瓣地排列成一圈，这个形状书上的插图可以看得很清楚。
第三点，他们土楼围成的圆形房屋均按八卦布局排列。
我们刚才看了关于“八卦”的注释，但是我们还是不太明白“八卦布局”是什么样子的
老师能给我们讲讲吗
师：（拿出一张八卦布局图）同学们请看，这就是一张八卦布局图，它也是中华传统文化的代表之一。
生2：谢谢老师，我接着汇报。
最后，我们发现客家民居的第四个特点，他们在分配房屋上非常平等，不分贫富与贵贱，每家人都能平等地分到底层至高层各一间房。
这就是我们在合作学习中，总结出来的客家民居的特点。
生3：我接着说。
我们小组在阅读时，还发现了客家民居之所以有这些特点，是和他们生活的环境以及本民族文化分不开的。
例如：第二自然段中讲到，“客家人是古代从中原繁盛的地区迁到南方的。
他们的居住地大多在偏僻、边远的山区，为了防备盗匪的骚扰和当地人的排挤，便建造了营垒式住宅。
”这就是居住的环境对客家人建筑风格的影响。
还有第三自然段写到“客家先民崇尚圆形，认为圆是吉祥、幸福和安宁的象征”，第四自然段写到勤劳善良的客家先民在房屋的分配上，体现了他们团结、和睦、公正、公平的性格特点。
我们觉得，正是生活的环境和特殊的民族文化，造就了客家先民如此独特的建筑风格。
师：你们小组合作学习得非常认真和深入，对客家民居的特点了解得非常清楚，分工汇报也非常清晰。
这种合作学习的方式值得大家学习。
听了你们小组的介绍，我们感受到，走进客家民居，就真是走进了客家的历史与生活，走进了客家的传统文化
三、了解傣家竹楼的特点师：那么傣家竹楼有什么特点呢
哪一个小组来汇报
生4：我们小组经过读书和讨论，发现了傣家竹楼的三个特点。
我先汇报第一个特点。
请大家看第1自然段，傣家竹楼有“藏在竹林”的特点。
生5：我汇报第二个特点。
第2自然段告诉我们，傣家竹楼还有“傍水而居”的特点。
主要是因为他们住在亚热带，竹楼有利于防酷热和湿气。
生6：我汇报第三个特点。
第3自然段告诉我们，傣家竹楼还有“树满寨，花满园”的特点。
我们小组汇报完了。
师：你们小组在汇报时把三个特点介绍得很清楚，谢谢你们。
但是你们汇报的主要是傣家竹楼在环境方面的特点。
竹楼本身有什么特点呢
谁来补充
生1：我来说说竹楼的整体结构吧。
请大家看第3自然段后半部分，“每幢竹楼呈正方形，分上下两层，楼上住人，楼下关牲口、堆柴禾。
竹楼由20至24根柱子支撑。
”这里主要用了列数字的方法，让我们感受到傣家竹楼结构简单。
还有“屋内横梁穿柱，有的横梁上雕刻着花纹。
离地七八尺处铺楼板或竹篾，将楼房隔为两层。
以前屋顶是用茅草编织的草排或木片覆盖，近年来大都改用瓦顶”，从中可以感受到傣家竹楼也有别致美观的特点。
师：你着重介绍了傣家竹楼“结构简单，别致美观”的特点。
其他同学还有补充吗
生：我来补充。
竹楼本身的特点在第4自然段也写到了，“室内通风也很好，坐在室内，只觉清风徐来，花果飘香。
”可见它还有“宽敞和通风很好”的特点。
生：我还要补充。
课文最后一段给我们介绍了傣家建造竹楼的风俗：一家盖房，全村帮忙。
这体现了傣族人民的团结友好，也算是傣族盖房的一大特点。
师：说得很有道理。
这也是傣族文化的象征，是我们中华传统文化的一个部分。
四、比较两篇短文表达方法的异同师：通过两个小组的合作学习、自学汇报，我们对客家民居和傣家竹楼的特点有了整体的了解。
那么这两篇短文在表达方法上有什么相同或者不同的地方呢
请同学们把两篇短文对照起来看看，仔细想想。
（生默读，思考，批注。
）生：我觉得两篇短文把民居的特点介绍得鲜明生动，我似乎亲眼看到了客家民居，亲自走进了傣家竹楼，就像课文题目一样，真是“各具特色的民居”呀
师：我们透过作者的描写，充分感受到了客家民居和傣家竹楼“各具特色”
生：我发现两篇短文都讲了民居的形成原因，但原因是不同的。
客家人是为了防备盗匪的骚扰和当地人的排挤，所以形成了营垒式住宅；傣家人是为了防酷暑和湿气，所以建造了风格别致的傣家竹楼。
师：是的，每一种特色的民居都有它形成的原因，我们在搜集资料的时候，除了注意民居的特点，也要留心它们的形成原因。
生：两篇文章的开头也截然不同。
客家民居一开始就说它被誉为“世界民居奇葩”，使我们想一口气读完，看看这是一朵怎样的“奇葩”。
而傣家竹楼的开头“踏上傣家人居住的土地，你就走进了绿色的世界”，让我们仿佛跟随作者来到了傣家竹楼旁边，一起去慢慢感受它的特点。
师：是啊，文章的开头方式不同，给读者的感受就不同。
生：两篇短文都运用了很多说明方法，比如，列数字，打比方。
生：我觉得两篇短文也都通过民居，反映了中华传统文化的魅力。
师：同学们理解得很深入。
在习作中，我们也要善于学习和运用作者的表达方法，写出事物的鲜明特点。
五、相关链接1．关于客家人客家人是指原籍为黄河流域地区的汉人，在东晋战乱时南迁，开始成为具有“特殊身份”的一群居民，在后来的几次迁徙行动中，逐渐形成今天具有独特风貌的客家民系。
客家人最为明显的特征是讲客家话，客家语系是汉民族八大方言之一。
目前，全世界有客家人约4 500万人。
其中国内4 000万人，国外有500万人左右。
新加坡前总理李光耀、国际知名作家韩素音均是客家人。
国内客家人聚居的地区共有17个省、185个市县。
广东的客家人有2 000多万，占全省总人数近30%。
2．客家民居的五种优越性一是充分的经济性。
建筑材料主要是黄土和杉木，十分经济。
二是良好的坚固性。
墙基大多用石块垒筑，墙身内埋有竹片木条等水平拉结性筋骨，墙顶则为挑出型屋檐，能确保房屋免受水袭。
三是奇妙的物理性。
热天可以防止酷暑进入，冷天可以隔绝冽风侵袭，在楼内形成一个夏凉冬暖的小气候。
另外厚土墙还具有含蓄作用，它保持着适宜人体的湿度，环境太干时，能够自然释放水分；而环境太湿时，又能够吸收水分。
这种调节作用十分有益于人体健康。
四是突出的防御性。
墙体坚固异常且底层不开窗，硬木厚门上还包贴铁皮，门后用横杠抵固，门上置防火水柜，楼内水井、粮仓、畜圈等生活设施一应俱全，这是他们抗御兵匪、野兽和土著袭击所必需的。
五是独特的艺术性。
这主要体现在整体造型上，从布局看，圆形围屋就是一个太极图。
3．北京四合院北京四合院作为老北京人世代居住的主要建筑形式，驰名中外，世人皆知。
这种民居有正房（北房）、倒座（南座）、东厢房和西厢房在四面围合，形成一个口字形，里面是一个中心庭院，所以这种院落式民居被称为四合院。
四合院是封闭式的住宅，对外只有一个街门，关起门来自成天地。
院内，四面房子都向院落方向开门，一家人在里面其乐融融。
由于院落宽敞，可在院内植树栽花，饲鸟养鱼，叠石造景。
居住者不仅享有舒适的住房，还可分享大自然赐予的一片美好天地。
北京四合院所以有名，还因为它虽为居住建筑，却蕴含着深刻的文化内涵，是中华传统文化的载体。
四合院的装修、雕饰、彩绘处处体现着民俗民风和传统文化，表现一定历史条件下人们对幸福、美好、富裕、吉祥的追求。
如，以蝙蝠、寿字组成的图案，寓意“福寿双全”，以花瓶内安插月季花的图案寓意“四季平安”，而嵌于门管、门头上的吉辞祥语，附在檐柱上的抱柱楹联，以及悬挂在室内的书画佳作，更是集贤哲之古训，采古今之名句，或颂山川之美，或铭处世之学，或咏鸿鹄之志，风雅备至，充满浓郁的文化气息。
登斯庭院，有如步入一座中国传统文化的殿堂。
4．陕北窑洞窑洞一般修在朝南的山坡上，向阳，背靠山，面朝开阔地带，少有树木遮挡。
一院窑洞一般修3孔或5孔，中窑为正窑，有的分前后窑，有的一进三开，从外面看4孔要各开门户，走到里面可以发现它们有隧道式小门互通，顶部呈半圆形，这样窑洞就会空间增大。
窑壁用石灰涂抹，显得白晃晃的，干爽亮堂。
窑洞内一侧有锅和灶台，一头连着炕，由于灶火的烟道通过炕底，冬天炕上很暖和。
炕周围的三面墙上一般贴着一些绘有图案的纸或拼贴的画，陕北人将其称为炕围子。
炕围子是一种实用性的装饰,它们可以避免炕上的被褥与粗糙的墙壁直接接触摩擦,还可以保持清洁。
陕北窑洞的窗户比较讲究，窗户分天窗、斜窗、炕窗、门窗四大部分，都有剪纸装饰。
窗外贴有窗花，从外看颜色鲜艳，内观则明快舒坦，从而产生一种独特的光、色、调相融合的形式美。
窗格疏朗，阳光可以自由地透进来。
5．西藏民居西藏民居与西藏的其他文化形态一样，也具有其独特的个性。
藏族民居丰富多彩，藏南谷地的碉房、藏北牧区的帐房、雅鲁藏布江流域林区的木结构建筑各有特色，就连窑洞也能在阿里高原上寻见。
藏族最具代表性的民居是碉房。
碉房多为石木结构，外形端庄稳固，风格古朴粗犷；外墙向上收缩，内壁仍为垂直。
碉房一般分两层，以柱计算房间数。
底层为牧畜圈和贮藏室，层高较低；二层为居住层，大间作堂屋、卧室、厨房、小间为储藏室或楼梯间。
若有第三层，则多作经堂和晒台之用。
碉房具有坚实稳固、结构严密、楼角整齐的特点，既利于防风避寒，又便于御敌防盗。
帐房与碉房迥然不同，它是牧区藏民为适应逐水草而居的流动性生活方式而采用的一种特殊性建筑形式。
普通的帐房一般较为矮小，平面呈正方形或长方形，用木棍支撑高约2米的框架；上覆黑色牦牛毡毯，中留一宽15厘米左右、长1．5米的缝隙，作通风采光之用；四周用牦牛绳牵引，固定在地上；帐房内部周围用草泥块、土坯或卵石垒成高约50厘米的矮墙，上面堆放青稞、酥油袋和干牛粪(作燃料用)，帐房内陈设简单，正中稍外设火灶，灶后供佛，四周地上铺以羊皮，供坐卧休憩之用。
帐房具有结构简单、支架容易、拆装灵活、易于搬迁等特点。
日语和汉语这么像却不属于一个语系，是为什么呢
日语属于黏着语，原本有自己的语法体系但没有文字，是借鉴了中文发明了平假名和片假名，并引进了一部分词汇。
古汉语和现代汉语差别最大的是词义，词弄懂了文章自然看得懂
《各具特色的民居》以说明文的形式，主要介绍了`````
1.营垒式，宏伟壮观，布局均匀 2.正方形，上下两层，结构简单，宽敞
