说很爱女朋友的句子
有了茫茫人海，所以遇见显得那么意外
如果这一生我有999次好运，我愿意把997次给你，只留两次给自己：一次是遇见你是我的幸运，另一次是永远陪你走下去……今生，执子之手，与子偕老，相濡以沫，安暖相伴……
形容人能力很差的成语
天生鲁钝 形容人天生思维较慢黔驴技穷,迷迷糊糊,无能为力,逻辑不清,百思不得其解,轻虑浅谋,江郎才尽,苦心焦虑,困心衡虑
描写椰树的句子
表白的句子给女朋友：把你的心给我一小部分，把我的整个拿去
冰雪冷却不了我对你的热爱，台风吹散不走我对你的思念，喧哗淹没不了我的对你的心声，黑暗掩盖不了我对你的深情。
不是因为寂寞才想你，而是因为想你才寂寞。
爱上了你，我才领略思念的滋味、分离的愁苦和妒忌的煎熬，还有那无休止的占有欲.为什么你的一举一动都让我心潮起伏?为什么我总害怕时光飞逝而无法与你终生厮守?爱上了你，我才领略的滋味、分离的愁苦和妒忌的煎熬，还有那无休止的占有欲.为什么你的一举一动都让我心潮起伏
为什么我总害怕时光飞逝而无法与你终生厮守
没有比人更高的山，没有比脚更长的路，没有问候比这更真诚，也没有祝福比这更温馨，更没有比这更快的短信在第一时间送到你的面前，那就是因为没有什么比你更重要
脉脉之情如一溪春水。
快刀难斩断。
无论我怎样的努力，始终无法将那个嘴角含笑的倩影从我心中赶出去。
看着你的眼， 我看见了大海， 蓝天； 更看到了美丽的未来
孤独的感觉如此之重，是因为想你太深 好想陪你去看一次梦中的大海，临着海风，唱一辈子忧伤的歌。
和朋友在酒吧，眼前的一切都很热闹，可是我一直开心不起来，仿佛我的灵魂已经抽离了现场，冷冷的在旁观，不知为什么，心里一直在想着你。
红颜若是只为一段情，就让一生只为这段情，一生只爱一个人，一世只怀一段愁
婚姻是看得的见的，爱情是看不见的;问候是看的见的，关心是看不见的。
可是我爱你，却是显而易见的。
你不知道你的影子多么调皮，总在我的眼前晃动，让我不能有一刻安宁。
从早上睁开朦胧眼睛的那一刻起，到枕着你的名字入眠进入梦乡，你的影子一直陪着我给你发条短信，如一分钟内回复，说明我们是;两分钟内回复，说明两情相悦；三分钟内回复，说明三生有幸；如果一晚都不回复，说明你暗恋我
都说女士“右”先，于是我左(昨)天想你；你是千金美女，所以我今天爱你；日月昭昭映我心，我明天伴你。
既然你的都属于我，你就从了我吧~当你真的在乎一个人，多么微不足道的小细节，也变得重要起来。
你为我扫屋子，我为你去扫天下
你甜美的笑容，莫名心动，有你陪我，从此生活与众不同，风雨无阻，未来总是幸福。
我要对你说声：“我爱你”
春之韵在于鸟语花溪水潺潺；夏之韵在于枝繁叶茂如日中天；秋之韵在于金风送爽天高云淡；冬之韵在于梅傲霜雪不畏严寒；爱之韵在于今生今世有你相伴。
窗外寒风呼呼吹，我把人儿来思念。
一日不见三秋念，对你挂念日中天。
偶尔打个小喷涕，那是我把你惦记。
赶紧回我短信息，莫要伤害我真心
初见倾心，再见痴心。
煞费苦心，欲得芳心。
想得催心，等得焦心。
难道你心，不懂我心，愿以真心，融化你心。
不知不觉我们已经认识了一年了，知道吗，认识你的这些日子是我这辈子最难熬的时间，我不想再这样下去了，今天是情人节，只想对你说：i love you
不要用温柔的呼唤使我着迷，不要用婷婷的倩影使我心动，不要用含情的目光使我受尽苦刑。
你心我心，遇到了你，一见倾心。
君心我心，爱上了你，一生痴心。
以心交心，再无二心，请你放心。
以心换心，决不变心，即便
你要的，只要我有就一定给你，你还在外面转什么呀，老实呆在我身边。
如果每个人一生只会遇到一颗流星，那么和你在一起就是我惟一的愿望
如果地球变成方的，我对你的爱将不会存在
我的心愿放在你嘴里，感受你的呼吸；我的心愿放在你眼里，与眼神共同跳动；我的心愿放在你手里，心手相连甜如蜜；我的心愿放在你心里，心心相印永不渝如果你流泪，我愿是你手里的手纸；如果你醒来，我愿是你眼中的眼屎；如果你热死了，我愿是你身上仅剩的布三尺。
如果爱可以用数量来衡量的话，那么我对你的爱，就像那满天的星星。
人们说，找到了什么样的人就有了什么样的生活，于是不同的选择，就有不同的童话结尾。
请把你的心托付给我，我会和我的心放在一起无论世事如何变迁都无法转变，因为我已把我的心交托给你。
鸟儿恋上了白云，不再贪恋树的阴凉。
一滴水恋上了大海，努力汇入河流。
小鸡恋上了老鹰，从次有了飞翔的欲望。
你恋上了那个谁，从此开始了执着的追逐与守候。
祝你早日觅得心中所爱，深情相拥，快乐相守。
你知道吗，我一直站在你的身后，期待着有一天，你会回过头来看看我。
如果有一天，你需要倾诉、怀抱，需要有人为你擦去泪水，你只要回过头，你就会看到我在你的身后。
你知不知道有一种鸟没有脚的
他的一生只能在天上飞来飞去，飞累了就在风里睡觉，一辈子只能落地一次，那就是他死的时候。
我不是想证明自己有多么了不起，我只是要告诉别人，我失去了的东西，我一定要拿回来
我不是高调，只是突然开了窍，看着你会心跳；你对我如此重要，就像三餐不可缺少，也如氧气离不了；亲爱的别跑，我来把你照料，让你冒泡
望眼欲穿，千里云烟的思念。
面朝北方，想你，在春暖花开的季节。
通过四步就能幸福：1 你；2 我；3 我们的心；4 在一起。
我肯定我们会分开，我肯定我们一方离另一方而去，在一个人死后。
但我更肯定，我现在若不求你留下的话，我会后悔一辈子。
我非常喜欢你
所以很想泡你
但一直没有机会，直到……直到……把你泡上，啊
啊
好香的你啊
乌龙茶
天上有多少星光，世间有多少女孩。
但，天上只有一个月亮世间只有一个你。
他们似乎从没有正式地告别过。
而每一次都是绝别。
送你一杯温热的咖啡，送你一双和暖的红手套，送你一条美丽的花围巾，送你所有冬日里能带给你的温暖，亲爱的，送你--我的一片心
思念一个人的滋味，就象是喝了一杯冰冷的水，然后一滴一滴凝成热泪。
如果这一生我们爱不够，来世必能长久…如果我的人生是拼图，你就是最重要的那一块。
没有你，我的世界注定残缺。
所以请永远留在我身边，让我的人生保持完整，让我的没有遗憾。
我是一条，船上装满了对你的爱。
我经过风暴，游过险滩，不顾一切向你划来。
你永远是我停泊的边岸，你永远是我避风的港湾。
我送你一颗忘忧草，再为你逮只幸福鸟，当幸福鸟含着忘忧草像你飞来时，请把你的心整理好，那是我对你最好的祝福，只希望你能快乐到老幸福到老
真正的爱人是你教出来的，而不是你拣个大便宜不劳而获从天上掉下来的。
你要教会他用怎样的方式去爱你。
这么多年来，我一直在寻找理想的爱情，但没有一个人能像你那样在最初的时刻打动了我，而且越来越深沉的打动。
在爱情的世界里，我一无所有，也一无所知，在情感的小站里，我愿你是第一位来客，也是永远的主人，伴着我宠着我；一生一世
有很多话不容易说出口，不是我不愿意想你倾诉，而是我没有勇气去面对，我只能在星光下默默地许愿，希望它能把我的心带给你。
我愿意一生守在你的身边，冬天做你的棉被，夏天做你的电风扇。
我真愿意我们能够变成蝴蝶，哪怕只在夏季里生存3天也就够了——我在这3天中所得到的快乐要比平常50年还要多。
性格跟你一样，相貌和你雷同，外型与你如出一辙，可爱比你不相上下，给我感觉和你分毫不差
相爱，不一定甜言蜜语，但一定知心知意；不一定形影不离，但一定心心相惜；不一定如胶似漆，但一定不离不弃。
爱上你，是我今生的唯一。
冰雪冷却不了我对你的热爱，台风吹散不走我对你的思念，喧哗淹没不了我的对你的心声，黑暗掩盖不了我对你的深情。
用真挚的语言表达真切的思念，用真心的表白换取真爱的梦圆，用真诚的期盼祈祷真实的美满：如果你愿意，请与我携手步入。
我要你知道，这个世界上有一个人会永远等着你。
无论是在什么时候，无论你在什么地方，反正你知道总会有这样一个人。
<念奴娇.赤壁怀古>是悲观是乐观
脍炙人口——苏轼词【念奴娇】作为苏轼豪放词的代表作【念奴娇】词，向来脍炙人口；不过，它的豪放表现为激情的奔纵、气势的雄迈和境界的宏伟壮阔，如胡寅所说“使人登高望远，举首高歌”。
这首词与《前赤壁赋》写于同一时期、同一地点，而各有特色。
它所表观的思想感情，显得昂扬奔放。
开头“大江东去”一句，音节高亢，景象开阔，就给人以气势磅礴的感觉，与李白的诗句“黄河之水天上来，奔流到海不复回”，可谓异曲同工。
这里，词人先写放眼所见，滚滚长江，奔流直下。
无须另外加什么别的形容词、修饰语，江就是“大江”，去就是“东去”一个“大”字，一个“东”字，就足够了。
“大”，可以使人联想到长江的源远，“东”可以使人联想到长江的流长。
“大江东去”下面接着“浪淘尽，千古风流人物”，把空间的感受与时间的联想交织在一起。
“大江东去”，可以说了望得广阔，“千古风流人物”，可以说思考得深远，中间以“浪淘尽”三字连接起来，而言外之意则是说人物、时代已随江水消逝，但人物的功业与精神气概，时代的风采，却万古留传，是大浪所不能“淘尽”的。
如果都“淘尽”了，那还有什么下文呢?从字面上看，这两句与《论语》上的“子在川上曰，逝者如斯夫，不舍昼夜”意思相近，并不算新鲜。
然而苏轼歌词这样的句子所包含的丰富的历史内容与深沉的政治感慨，以及词人自己鲜明的个性特征，却是《论语》上孔子说的话所没有的。
“风流人物”，一般注解为“才能出众、品格超群的人”，或者注解为“杰出的英雄人物”。
那么，苏轼为何不说“浪淘尽千古超群人物”，或者说“浪淘尽千古英雄人物”呢?“超群”“英雄”与“风流”都属于平声，符合词调的音律要求。
苏轼之所以不用，是因为“超群人物”权权限于异乎寻常，而“英雄人物”也只是使人想到驰骋疆场，叱咤风云，甚至再加上一点悲歌慷慨罢了。
“风流人物”呢
那就不光是才能出众、品格超群，而是在英雄气概之外，还有儒士风度，儿女心肠、英雄气概，是豪迈的儒士风度，是潇洒的，儿女心是温情的：三位一体，才叫做“风流人物”。
下面所写的“周郎”，就是这样三位一体的“风流人物”。
其实，苏轼也自认为自己是这样的人物。
元好问曾说苏轼在这首词中“戏以周郎自况”，“自况”就是“自比”。
简单说“才能出众、品格超群”，简单说“杰出的英雄”，就显得浮泛，也不了解苏轼之所以为苏轼。
词的开头这两句，从大处写起，下面则由大入小，由一般到具体。
“故垒西边，人道是三国周郎赤壁。
”“故垒”是实，“三国周郎”是主，用“故垒”唤出“三国周郎”，就是以宾托主。
“三国周郎赤壁”，这不妨看作典型环境中的典型人物。
“三国”，这是时代；“赤壁”，这是地点，“周郎”，这是人物。
词人称“周郎”，不称“周瑜”，本来符合于历史实际，周瑜作将领时才二十四岁，东吴即称为“周郎”，同时又突出了周瑜的少年英俊，而且表现出一种亲切的感情。
上面说“千古”，这里具体化为“三国”，上面说“风流人物”这是具体代为“周郎”，上面说“大江”，这里具体化为“赤壁”：由大入小，很像摄影的镜头从远景推向近景。
“赤壁”就点到了题目。
词家讲究点染。
点出了赤壁，苏轼立即用三句词来渲染，“乱石穿空，惊涛裂岸，卷起千堆雪。
”描绘出赤壁的使人惊心动魄的壮丽景色，仿佛犹是赤壁之战时那种激烈而紧张的场面、气象。
不这么写，不足以与“风流人物”相称。
必须用浓墨重彩来写，而且确实写得好。
你看：“乱石穿空”，这是向高处写，着重写形态，石而曰“乱”，见出险峻挺拔，像要穿透天空，见出高耸入云。
“惊涛裂岸”，这是向低处写，着重写声音，波涛如惊马之狂奔，发出咆哮，冲击江岸，水力凶猛，像要使江岸崩裂，而且崩裂之声已隐约可闻。
“卷起干堆雪”，这是向深处写，着重写色彩，银白的浪花，浩浩荡荡，上下翻腾，仿佛与天上的白云联成一片。
这样的景色，壮丽雄伟，美不胜收，然后词人用“江山如画”一句加以总结。
画，是绘画，是艺术品，是加工形成的东西，经过画家典型化、艺术夸张了的、比实际事物、实际生活要美。
“江山”，是自然形态的东西。
加工形成的东西是高于自然形态的东西的。
说“江山如画”，就表示江山如同经过艺术家加工的一样，美极了。
这样美好的壮丽雄伟的江山，曾经哺育了无数英雄豪杰，为他们提供了施展雄才大略的舞台。
江山与豪杰相联系，于是自然地引出“一时多少豪杰”这一句，照应上面的“三国周郎赤壁”，词人的生花妙笔宛转盘旋，左倾右盼，好似游龙一般夭矫屈伸，但这游龙却环绕着一颗宝珠，这宝珠就是周瑜。
词人用笔，中心是落在周瑜身上。
词的下片即从上片末句的“一时多少豪杰”中引出周瑜来。
( 上片侧重在写祖国的如画江山，下片则转入写历史上的风流人物。
这也符合词的一般表现手法：上片侧重写景，下片侧重抒情。
这里词人从历史上的风流人物，联系今天现实中的自己，带出无限感慨，这当然就是在抒情了。
“遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。
羽扇纶巾谈笑间，樯橹灰飞烟灭。
”这五句全是写周瑜。
请大家注意，并没有写诸葛亮。
上片已说了“三国周郎赤壁”，中心是“周郎”。
这里的“当年”，即“丁年”，“丁年”，即“壮年”，是少年有为、年富力强之时。
“小乔”，是周瑜的妻子。
她在建安三年(198)嫁给周瑜，当时周瑜才二十四岁。
赤壁之战在建安十三年(208)，周瑜三十四岁，相隔已有十年之久。
苏轼并不拘泥于历史。
他说“小乔初嫁了”，这是为的着意衬托周瑜的青春年少，并且用燕尔新婚来显示周瑜的儿女情怀，似乎他正陶醉在柔情蜜意之中。
关于“小乔初嫁，正雄姿英发”的断句，恐怕是明朝人造的假，不足为据。
苏轼、辛弃疾写词，断句并不完全拘守词律。
“了”字表示结婚之事方毕，这时少年气盛，所以说“雄姿英发”，见出周瑜不可一世的英雄气概。
“羽扇纶巾”，是文人平常的装束，这里用以写周瑜的闲雅，也就是儒士风度。
“谈笑间”，是写周瑜的从容不迫。
千军万马之中，指挥作战是这么潇洒自如。
“樯橹”，指曹操的战船。
“樯橹灰飞烟灭”是以赤壁之战的结局，表明周瑜的才能、功业。
这样来写周瑜，就可以回过头了解上片“风流人物”的实际内涵。
苏轼存心要做“风流人物”，或者竟至把自己看着作“风流人物”，所以对周瑜这么热情地赞美，不禁心向往之。
“故国神游”，就是“神游故国”，是词人神游于赤壁之战的当时环境。
词人想象自己如果遇见了周瑜，那么，周瑜大概会笑自己对如画江山、对风流人物实在“多情”，感慨太多，牢骚太盛，以致不到暮年便白发丛生了。
“多情应笑我早生华发”这句，实际是词人自嘲，觉得虚度年华，无法与风华正茂时建功立业的周瑜相比。
时不我待，于是词人不免发出人生短促的叹息：“人间如梦”，词人想有所作为，而被贬在黄州管制起来，矛盾无从解决，功名建立不了，时光又不肯为目己停留，就只好把烦恼苦闷都托付与江水，明月“一尊酹江月”，归到“江”字，照应首句“大江东去”。
以酒祭奠江中之月，与月同饮，月可以明了自己的心迹，足以给自己带来安慰。
这结尾，似乎比较哀飒，颓丧。
但在无可奈何的感叹中，仍然流露出苏轼的感情壮志。
他把祖国江山写得那么壮丽雄伟，把古代风流人物写那么英俊豪迈，都给人以振奋的力量，使人不甘消沉．所以，通篇【念奴娇】词的基调是健康向上的。
陈毅同志的《吾读》诗说，“吾喜长短句，最喜是苏辛。
东坡胸次广，稼轩力万钧。
”“胸次广，即感情丰富，眼界开阔。
这首【念奴娇】词，正是这样。
这是苏轼词的主要方面，好的方面。
因此当时就有人认为苏轼的词“指出向上一路，新天下耳借鉴专业的
死神经典语句,死神中的经典语句有哪些
1.黑崎一护： 正是因为我们看不见， 那才可怕。
2.朽木露琪亚： 人们之所以能怀抱希望， 是因为他们看不见死亡。
3.井上织姬： 如果我是那雨滴的话…… 那么，我能够像把不曾交会的 天空与大地连接起来那样…… 把某人的心串联起来吗
4.石田雨龙： 我们被彼此所吸引， 像水滴一般，像行星一般； 我们对彼此排斥， 像磁铁一般，像肌肤颜色一般。
5.茶渡泰虎： 如果手上没有剑，我就不能保护你。
如果我一直握着剑，我就无法抱紧你。
6.浦原喜助： 没错，我们被无从选择的 无知与恐惧所吞噬， 反而坠落那些没有被踩中 的东西才称为命运的 浊流之中。
7.朽木白哉： 我们不应该流泪， 那对内心来说，等于是身体的败北。
那只是证明了 我们拥有心这件事 根本就是多余的。
8.斩月： 一旦生了锈，就无法再使用了， 要是无法再用，我就会碎裂。
没错，所谓尊严 其实跟刀是很像的。
9.志波空鹤： 啊啊，我们就 这么睁着眼睛 做着飞翔在天空的梦。
10.志波岩鹫： 我们伸长了双臂…… 拨开云层，直冲天际…… 虽然够到了月亮跟火星…… 却依然触不到真相。
11.阿散井恋次： 在触不到的獠牙上点火…… 就像不必仰望那星星就能够解决…… 就像不必喊破喉咙就可以一样。
12.蓝染惣右介： 我们之所以觉得岩壁上的花很美， 那是因为我们就站在岩壁上的缘故。
不必害怕，因为我们像花一样， 脚步并没有向外踩出去。
憧憬是距离了解最远的一种感情。
13.更木剑八： 每舍弃自尊一次， 我们就越像是野兽。
每扼杀一颗心， 我们就远离野兽一步。
14.山田花太郎： 净罪之塔，吱吱作响…… 就像光一般，贯穿世界。
背脊之塔，摇摇晃晃…… 不断往下坠的是我们还是天空
15.日番谷冬狮郎： 在强烈的阳光下，印在薄冰之上的足迹消失无踪。
不必害怕被欺骗，这世界原本就建立在假象之上。
16.四枫院夜一： 像血一般的鲜红。
像骨头一样雪白。
像孤独一样鲜红。
像沉默一样雪白。
像野兽神经那样鲜红，向神的心脏一样雪白。
像溶解出来的憎恶一般鲜红，像冰冻的感叹一样雪白。
像吞噬夜晚的影子那样鲜红。
像射穿月亮的叹息一样雪白。
雪白光辉 鲜红散尽。
17.碎锋： 你的影子就像是……毫无目的的毒针一般…… 将我的去路给封死。
你的光芒就像是轻柔的打在水塔的雷一般…… 断绝了我的生命之源。
18.市丸银： 会拿美丽比喻爱的人，都是不知爱情真相的人。
会把丑陋比喻成爱的人，都是熟知爱的骄傲着。
19.乌尔奇奥拉·西法 我们所处的世界毫无意义。
而活在这里的我们也毫无意义 没有意义的我们还想着这个世界 而明知道就算知道这件事情也没有意义 本身 也毫无意义(的说) 20.斑目一角： 我们是瀑布前的鱼 我们是笼子里的鸟 我们是吞噬波涛的残骸 骷髅的锡杖 力量的奔流的鲸鱼 我们是五只角的公牛 我们是喷火的怪物 号啕大哭的孩子 是啊，我们都中了…… 月亮的毒啊 21.虚版 黑崎一护 我们每个人， 打从出生的那一刻起就要迈向死亡。
结束总是在 开始之前就已经存在了了。
如果说活着，是为了不断学习认知的话， 我们最后所知道的结果就是结束。
等我们找到结束，完全认知这件事就代表。
立即死亡 我们必须尝试理解某些事， 无法超越死亡的人，那就必须去理解某些事。
22.鲁比： 深深刺进我身体里的那个声音，像是久久不歇的欢呼声。
23.井上织姬： 我们，不是相互……融合的个体。
没有两个……相同的外貌 因为不惧……第三只眼睛 在第四个方位，看不到任何希望 第五个则是，心脏的所在。
24.多鲁多尼 主人啊， 我们是用看孔雀的目光看您的， 就像是在期待、渴望、恐惧这些摸不找边的东西上镶上边框。
25.奇鲁奇 虽然明知道会被砍下来，还是拼命的想追上去， 虽然明知道会被砍下来，还是执意要磨亮。
被砍下来的那一刻，实在是太可怕了。
被砍下来的那些头发，跟死去的你好像呢 26.志波海燕： 那瑕疵之沈，有如海沟一般…… 那罪孽之红，死了之后就没有了颜色。
27.浮竹十四郎： 如果你去救他，那么他的尊严该往哪里摆
要是你现在去救他，他应该会得救，但是同时，他的尊严将永远荡然无存。
你听着，你要牢牢记住，战斗有两种，只要我们身处在战斗中，你就必须随时看清楚这一点，那分成为保住性命而战，还有为了维护尊严而战。
如今他为了自我的尊严而战，部下们的尊严，他自己的尊严，而最重要的是他妻子的尊严 要是你现在去协助他,那么理所当然可以挽救他的生命,可是在此同时,那将会永远歼灭掉他的尊严. 28.松本乱菊： 虽然见面交谈，也并非什么都能明白， 但是如果不见面的话，就什么也不明白了。
29.志波海燕： 心不是在身体里， 当你在思考某件事时、当你在思念着某个人时， 心就会在那时产生 如果这世上只存在一个人的话 那么所谓的心不就不复存在了吗 但是啊，朽木 你往后遇到战斗时 有件事绝对不能做的 那就是 独自一人死去 我们的身体就是魂魄 要是死了，身体总有一天会化作尘埃，成为融入尸魂界的灵子 那时侯心往哪里去呢
就把心托付给伙伴之后再走吧 把心托付给伙伴的话 自己的心酒会永远留存在那个人的心中 所以朽木，你绝对 不可以一个人孤独死去 30.死神开场白 我们因看不见而恐惧无形之物，因看不见而敬畏无形之物。
于是手中的剑，就此挥下。
七下人教版语文古诗文的千古名句
1、汇总七年级语文文名句汇编练源：网络 文章作者名 2009-11-16 11:07:34[标签：语文]七上：1 ，不亦说乎
，不亦乐乎
2． ，可以为师矣。
3．见贤思齐焉， 。
4．岁寒， 。
5． ，勿施于人。
6、生活中处处有老师，但怎样向他们学习呢
孔子给人很好教诲： ， 。
7、《论语》中阐述正确的学习态度是实事求是，不能不懂装懂的句子是： 8、当别人不了解甚至误解自己时，孔子在《论语》中认为应当采取的正确态度是： 9、 AAPP会议在重庆召开，山城百姓喜迎各国嘉宾，《论语》中有一句话可以表达这种喜悦；“ ”10．《论语》中论述学与思辨证关系的句子是 ； 。
11．《论语》中孔子认为可以终身奉行的一句话是：“其恕乎
， 。
”12．《论语》中认为为别人办事是否尽心竭力的句子是
13．《论语》中提醒人们应该对朋友守信用的一句话是：
14．《论语》十则中表明要虚心向周围人学习的句子是： ， ， 。
15．《观沧海》中诗人看到的实景是： ， 。
， 。
， 。
， 。
表现诗人博大胸襟的诗句是： ， ； ， 。
16．《次北固山下》即景抒情又蕴涵自然理趣的诗句是： ， 。
抒写乡愁的诗句： ， 。
17．《钱塘湖春行》直接描写动物（莺燕报春）的两句诗是： ， 。
体现花草茂盛的句子： ， 。
18．《西江月》中表现丰收在望的诗句是： ， 。
19．《天净沙·秋思》的主旨句是： ， 。
20．《龟虽寿》中能表现诗人雄心壮志的句子是： ， 。
， 。
21．《夜雨寄北》超越时空，想象曰后重逢时的情景的诗句： ， 。
22．《过故人庄》中表现优美的农村风光的句子是 ， 。
表现对朋友、对乡村的依恋之情的句子是： ， 。
23、《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》中把对友人的怀念之情托付给明月，见于诗句 ， 。
24、《浣溪沙》着重写今曰的感伤、被誉为千古奇偶的诗句是： ， 。
25、《泊秦淮》:抨击统治者沉湎酒色，不理朝政，表现诗人忧患意识的诗句是： ， 。
26．《观书有感》中，用来比喻不断学习新知识，才能达到新境界的句子是： ， 。
七下：27．王维的《竹里馆》：深林人不知，_________ 。
28．李白的《峨眉山月歌》：描写清朗秀美的月夜美景的诗句是_________，_________。
29．李白的《春夜洛城闻笛》：表达诗人闻笛思乡的诗句是_________ ，_________ 。
30．韦应物的《滁州西涧》：以流动之势衬托闲适宁静之景的名句是_________，_________。
31．杜甫的《江南逢李龟年》的名句是正是江南好风景，_________。
32．赵师秀的《约客》中，以对偶写景，富有时令与地方特色的诗句是_________，_________；表现诗人因友人失约而无聊寂寞的诗句：_________，_________。
33．赵翼的《论诗》中的名句 ：_________，_________。
附答案： 1、学而时习之，有朋自远方来2、温故而知新3、见不贤而内自省也4、然后知松柏之后凋也
5、己所不欲6、择其善者而从之，其不善者而改之7．知之为知之，不知为不知，是知也。
8、人不知而不愠，不亦君子乎
9、有朋自远方来，不亦乐乎10．学而不思则罔；思而不学则殆11己所不欲，勿施于人．12、为人谋而不忠乎13．与朋友交而不信乎
14．三人行必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之．15．东临碣石，以观沧海。
水何澹澹，山岛竦峙。
树木丛生，百草丰茂。
秋风萧瑟，洪波涌起。
日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里．16、海日生残夜，江春入旧年．乡书何处达，归雁洛阳边。
17。
几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。
乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。
18．稻花香里说丰年，听取蛙声一片。
19．夕阳西下，断肠人在天涯。
20．老骥伏枥，志在千里。
烈士暮年，壮心不已。
21．何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。
22．绿树村边合，青山郭外斜。
待到重阳曰，还来就菊花23。
我寄愁心与明月，随君直到夜郎西24、无可奈何花落去，似曾相识燕归来25、商女不知亡国恨，隔江犹唱《后庭花》26．问渠那得清如许，为有源头活水来。
27．明月来相照28．峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流。
29．此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。
30．春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。
31．落花时节又逢君32．黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙；有约不来过夜半，闲敲棋子落灯花。
33．江山代有才人出，各领风骚数百年。
2、2012-02-09 08:38 七年级语文（下）古诗词名句赏析 1、赏析“心远地自偏” 所谓心静，境自静。
无求名逐利之心，即使身居闹市，也与身在深山无甚不同。
诗人用平淡的话道出了这个深刻的道理。
2、赏析“采菊东篱下，悠然见南山” 此句写出了作者田园生活中恬淡、闲适，对生活无所求的心境，自己在东篱下采菊，不经意间望见了郁郁郁葱葱的庐山，就好象自己的心早已和山融为一体了。
能达到这种境界，正是心灵自由平静的美好结局。
采菊而见山，闲适而随意，“境与意合”，人与山谐。
3、《饮酒》诗中的“真意”是指什么
是指诗人远离世俗，过着从容闲适的归隐生活的乐趣。
4、“采菊东篱下，悠然见南山”中的“见”能不能改为“望”
为什么
不能改。
“见”写出了诗人在东篱旁采摘菊花，无意中看到郁郁葱葱的南山时，心中的那种欣喜之情，符合作者“悠然”的情趣。
而“望”是眼睛盯着看的意思，用这个字，诗句就变得平淡无味了。
5、《饮酒》的艺术特点 艺术上的特点是情、景、理三者的浑然融合。
诗人写出幽美淡远的景和悠然自得的情，在情景交融的境界中蕴涵着万物各得其所的哲理，诗歌中那个悠然望山的人和那只翩然归林的鸟，心神契合，仿佛都在这幽静的山林中找到了自己的归宿。
陶诗富于理趣，这首就是一个代表。
6、赏析“客路青山外，行舟绿水前” 羁旅天涯的漫漫征途远在青山之外，我乘船在碧绿的江水中逐浪向前。
此两句写旅途所见的大江两岸景色。
“青山”“绿水”互文见义。
7、赏析“海日生残夜，江春入旧年” 此联在描写景物、节令之中，蕴含着一种自然的理趣，海日生于残夜，将驱尽黑暗；江上景物所表现的春意，闯入旧年，将赶走严冬。
美景中虽有缺憾，却能表现具有普遍意义的生活真理，给人以乐观、积极、向上的鼓舞力量。
8、赏析“天街小雨润如酥，草色遥看近却无” 此句写被蒙蒙春雨滋润着的早春草色，极淡极少，似有似无。
看似平淡的诗句，向人们透露了春悄悄来了的消息，小草就是春的使者。
9、赏析“报君黄金台上意，提携玉龙为君死” 此句引用典故，写出了官军全体将士誓死报效国家的豪情。
既表明了作者坚决维护祖国统一的政治立场，又反映了那个动荡时代的最强音。
10、赏析“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马” 九个名词列出深秋的九种景物，构成一幅深秋晚景图，把漂泊游子的凄苦愁楚之情，通过自然景物的鲜明形象，浓重的深秋色彩，烘托得淋漓尽致。
（此诗表现手法：寄情于物，被称为“秋思之祖”）11、赏析“夕阳西下，断肠人在天涯” 作者直抒胸臆，道出天涯游子之悲。
“夕阳”一句点出时间，并照应上文的“昏”字。
“断肠”一句直抒胸臆：游子远离家乡，孤独漂泊，秋景苍凉，时近黄昏，怎不叫人痛断肝肠呢
12、赏析“盈盈一水间，脉脉不得语” 银河相隔，情意相通。
脉脉的眼神传达着千丝万缕的情意，此时胜过千言万语。
“语”作动词，意为谈话。
此句看上去好像有叙事意味，但仍然是紧扣织女的形象和现实的景物来描写的，仔细玩味，又确实写景，织女的离愁却在这里被轻轻点染出来，可谓情景相生。
13、赏析《渡荆门送别》之“随”、“入”、“下”、“飞”、“生”、“结”等词 颔联“随”字，将静止的山岭和原野摹状出活动的趋向，给人以连续的流动感和空间感。
“入”字，写出了江水奔腾直泻的气势，仿佛流入了辽远的原野，境界高远，力透纸背，蕴含了诗人喜悦开朗的心情和青春的蓬勃朝气。
颈联“下”、“飞”、和“生”、“结”字的配合使用，不仅写活了水中月影的变化和江上云彩变幻成海市蜃楼的过程，而且所写的动态景象更瑰丽奇妙，更有飞动的气势和迷人的情趣。
14、赏析“月下飞天镜，云生结海楼”一句比喻手法的妙用 此句为神来之笔，写出了天空中的云月瞬时变幻的奇景，富有浪漫之思。
作者把月亮倒映在水中的样子比做是天上飞来的一面明镜（夜晚，近景），把天上堆叠的彩云比做是海楼（白天，远景），写出了平原高空中和平静的江面所观赏到的奇妙美景。
变幻莫测的江水、月光、云彩，让诗人目不暇接。
15、赏析“渡远荆门外，来从楚国游”之“从”字妙用 全句意为：长江水远远渡出荆门山外，伴随着自己来到楚地游览。
一个“从”字，凸显了诗人的大气魄。
本是诗人乘船顺江东下，可在诗人眼里，意是长江跟着自己游览。
16、赏析“山随平野尽，江入大荒流” 这一名句展现了一幅雄伟壮阔的景象：苍莽起伏的山峦随着平原旷野的延伸，渐渐消失得无影无踪；一泻千里的长江奔赴茫茫无际的辽阔平原，依然滔滔不绝。
白天行舟，天开地阔，诗人开阔的胸襟、舒畅的心情，都流露在字里行间，这正是诗人开阔的胸怀、开朗的心境和蓬勃朝气的形象写照。
17、诗人已为荆门外的美景所陶醉，为什么却“仍怜故乡水”
作者虽然难以掩饰自己见到楚地美景的兴奋和激动，但也忘不了曾经养育过自己的故乡。
初次离别故乡，他怎能不无限留恋、依依难舍呢
“仍怜”二字饱含游子的思乡之情。
18、赏析“万里送行舟”的妙处 诗句成功地运用了拟人手法，以故乡的恋子情来烘托诗人的思乡情。
诗人把故乡看作送别游子离乡的母亲，其构思之独到令人称叹。
19、赏析“国破山河在，城春草木深” 描绘长安劫后的凄凉景象。
前句一“破”一“在”，似乎相反，但正是“在”突出“破”，从中透出山河依旧，人事全非的感慨。
后句“草木深”应反映春景，然而却没有显示出一点春意，反呈现出城市破败、人烟稀少，遍地草木的荒凉，深藏诗人无限慨叹。
写鸟语花香更增诗人凄楚之感。
20、赏析“感时花溅泪，恨别鸟惊心” 作者移情于物，以花鸟拟人，借花鸟的心惊落泪来抒发有感时的急剧变化，恨与家人分别所产生的特殊心理。
21、赏析“烽火连三月，家书抵万金” 具体写国事和家事。
由于战乱长久，国家危难深重，与家人音信阻绝，因而把家信看得比万两黄金还要珍贵。
可见诗人思乡盼信的心情是多么迫切
这一联，不仅流露诗人强烈的忧患意识，而且使他的忧国感情不断得到深化。
22、后四句描绘出诗人当时怎样的形象 从“烽火连三月”可见祸乱之久，家人生死未卜，尤为悬念。
一句“家书抵万金”写出了消息隔绝久盼音讯不至时的迫切心情。
“白头搔更短，浑欲不胜簪”写出诗人搔首踌躇，顿觉稀疏白发几不胜簪。
这样，在国破家亡、离乱伤痛之外，又叹息衰老，则更增一层悲哀。
23、赏析“忽如一夜春风来，千树万树梨花开” 诗人写北方飞雪，却用南国的春风和梨花作喻，这里不仅是因为梨花和雪都有相同的颜色，而且梨花盛开时花团锦簇的景象恰能传达出大雪纷飞的势态。
这一奇想把萧索酷寒顿时转化为绚丽烂漫，从一开始就给全诗定下了豪迈乐观的基调。
24、为什么说“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”是咏雪的千古名句 “忽如”两句写雪后美景，飞雪奇大，一夜之间，雪压枝头。
“忽”字显示出边塞气象变幻的神奇，传出诗人赏雪时惊喜的心声。
以春花喻冬雪，贴切动人。
雪压枝头，犹如雪白的梨花，不仅是一朵一朵，而且是一团一团的，压枝欲低。
一片银白的世界，在作者眼里，幻化为一片明丽的春光，给人的感受不是雪后奇寒，而是春意盎然。
人称“妙手回春”，正是咏雪的千古名句。
25、赏析《白雪歌送武判官归京》之“卷”、“折”、“即”字 “卷”字写出了北风怒吼奔驰的巨大气势。
“折”字写出了北风摧枯拉朽，狂暴肆虐的情态；“即”字神情毕肖地写出了诗人见到如此情景时的惊异心情。
可诗人一时不能认同这“胡天八月”的气势，竟然以为这雪花漫天，银装素裹的世界，是春回大地、满树梨花的天下。
26、“风掣红旗冻不翻”写出了边塞怎样的情景 送客送出军门，时已黄昏，观大雪纷飞，看到一个奇异景象：尽管风刮得挺猛，；辕门上的红旗却一动也不动——它已经被冰雪冻结了。
这一生动而反常的细节再次传神地写出了天气奇寒。
27、赏析“山回路转不见君，雪上空留马行处” 与李白诗“孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流”有异曲同工之妙。
主人看不见客人了，只看见串串马踪的印迹，他迟迟不返，一定是在为客人担心。
以景抒情，言虽尽而意未绝。
28、赏析“明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉” 首句中的“惊”字是“使……惊”的意思，风、月、蝉、鹊，都为寻常景物，但经过作者巧为组合，竟于寻常中见出不寻常。
明亮的月光，惊飞了夜宿枝头的喜鹊；习习的微风，惹得树上的蝉儿嘶鸣。
“惊鹊”、“鸣蝉”，似写动而实写静，以动衬静，真神来之笔。
29、赏析“稻花香里说丰年，听取蛙声一片” 夜风送来阵阵稻花的清香，远近一片蛙声，仿佛在预告丰收在望。
扑面而来的稻花香，使词人联想到丰收的景象，他竟有些掩饰不住心头的喜悦——常人耳朵里喧嚷的蛙鸣，在他听来，俨然是蛙儿们在“说丰年”。
这里，词人把自己的感受转移到蛙身上，构思奇妙，话语清新，将作者的欢快之情和自然之景交织，融为一体，真是词人的匠心独运。
30、《我爱这土地》语言品味 “土地”象征繁衍、养育中华民族的大地。
“爱”表达诗人对土地是一种热爱和眷恋之情。
以“假如”虚拟，领起全诗，以鸟生死眷恋土地作比，表达诗人对祖国的挚爱。
“嘶哑”形象地描摹出了鸟倾情鸣唱的歌喉。
“河流”和“风”象征中国人民不屈不挠的反抗精神。
“悲愤的”“激怒的”使人联想到日冠的铁蹄正在野蛮地践踏和蹂躏着华夏大地，中国人民正满怀悲愤地英勇斗争。
“黎明”象征抗战胜利的光明和希望，表现了解放区的勃勃生机。
“连羽毛也腐烂在土地里面”表达了诗人为祖国献身的愿望。
这种献身精神，使诗的境界更为深邃博大。
31、《我爱这土地》是如何表达对土地的热爱和眷恋之情的 诗歌第一节以一只鸟儿眷恋土地作比，表达了诗人对祖国的热爱。
第二节一问一答，直抒胸臆，以“我的眼里常含泪水”的情状，托出了他那颗真挚的心：“因为我对这土地爱得深沉”。
32、《乡愁》语言品味 “小小的”与下文中“窄窄的”“矮矮的”“浅浅的”四个形容词正语反出，以一种轻描淡写的形式，使乡愁浓缩于面积小，程度轻的对象之上，反衬出浓烈的思乡之情。
33、《乡愁》的结构美 形式上：寓变化与统一，节与节、句与句均衡对称；长短句错落有致，反复和重叠 交相辉映。
内容上：全诗共四节，以时空的隔离与变化来层层推进诗情的抒发，如油画的着色，那色彩便是乡愁，层层加深。
34、《乡愁》的音乐美 主要表现在回旋往复、一唱三叹的旋律，其中的“乡愁是……”与“在这头……在那（里）头……”的四次重复，加之四段中的“小小的”“窄窄的”“矮矮的”“浅浅的”在同一位置上的叠词运用，使得全诗低回掩抑，如怨如诉。
而“一枚”“一张”“一方”“一湾”的数量词的运用，不仅表现了诗人的语言功力，也增强了全诗的音韵之美。
有哪些很有文章很有文艺范的作家啊?
苏轼“念奴娇.赤壁怀古”赏析 作为苏轼豪放词的代表作词，向来脍炙人口；不过，它的豪放表现为激情的奔纵、气势的雄迈和境界的宏伟壮阔，如胡寅所说“使人登高望远，举首高歌”。
这首词与《前赤壁赋》写于同一时期、同一地点，而各有特色。
它所表观的思想感情，显得昂扬奔放。
开头“大江东去”一句，音节高亢，景象开阔，就给人以气势磅礴的感觉，与李白的诗句“黄河之水天上来，奔流到海不复回”，可谓异曲同工。
这里，词人先写放眼所见，滚滚长江，奔流直下。
无须另外加什么别的形容词、修饰语，江就是“大江”，去就是“东去”一个“大”字，一个“东”字，就足够了。
“大”，可以使人联想到长江的源远，“东”可以使人联想到长江的流长。
“大江东去”下面接着“浪淘尽，千古风流人物”，把空间的感受与时间的联想交织在一起。
“大江东去”，可以说了望得广阔，“千古风流人物”，可以说思考得深远，中间以“浪淘尽”三字连接起来，而言外之意则是说人物、时代已随江水消逝，但人物的功业与精神气概，时代的风采，却万古留传，是大浪所不能“淘尽” 的。
如果都“淘尽”了，那还有什么下文呢?从字面上看，这两句与《论语》上的“子在川上曰，逝者如斯夫，不舍昼夜”意思相近，并不算新鲜。
然而苏轼歌词这样的句子所包含的丰富的历史内容与深沉的政治感慨，以及词人自己鲜明的个性特征，却是《论语》上孔子说的话所没有的。
“风流人物”，一般注解为“才能出众、品格超群的人”，或者注解为“杰出的英雄人物”。
那么，苏轼为何不说“浪淘尽千古超群人物”，或者说“浪淘尽千古英雄人物”呢?“超群”“英雄”与 “风流”都属于平声，符合词调的音律要求。
苏轼之所以不用，是因为“超群人物”权权限于异乎寻常，而“英雄人物”也只是使人想到驰骋疆场，叱咤风云，甚至再加上一点悲歌慷慨罢了。
“风流人物”呢
那就不光是才能出众、品格超群，而是在英雄气概之外，还有儒士风度，儿女心肠、英雄气概，是豪迈的儒士风度，是潇洒的，儿女心是温情的：三位一体，才叫做“风流人物”。
下面所写的“周郎”，就是这样三位一体的“风流人物”。
其实，苏轼也自认为自己是这样的人物。
元好问曾说苏轼在这首词中“戏以周郎自况”，“自况”就是“自比”。
简单说“才能出众、品格超群”，简单说“杰出的英雄”，就显得浮泛，也不了解苏轼之所以为苏轼。
词的开头这两句，从大处写起，下面则由大入小，由一般到具体。
“故垒西边，人道是三国周郎赤壁。
”“故垒”是实，“三国周郎”是主，用“故垒”唤出“三国周郎”，就是以宾托主。
“三国周郎赤壁”，这不妨看作典型环境中的典型人物。
“三国”，这是时代；“赤壁”，这是地点，“周郎”，这是人物。
词人称“周郎”，不称“周瑜”，本来符合于历史实际，周瑜作将领时才二十四岁，东吴即称为“周郎”，同时又突出了周瑜的少年英俊，而且表现出一种亲切的感情。
上面说“千古”，这里具体化为“三国”，上面说“风流人物”这是具体代为“周郎”，上面说“大江”，这里具体化为“赤壁”：由大入小，很像摄影的镜头从远景推向近景。
“赤壁”就点到了题目。
词家讲究点染。
点出了赤壁，苏轼立即用三句词来渲染，“乱石穿空，惊涛裂岸，卷起千堆雪。
”描绘出赤壁的使人惊心动魄的壮丽景色，仿佛犹是赤壁之战时那种激烈而紧张的场面、气象。
不这么写，不足以与“风流人物”相称。
必须用浓墨重彩来写，而且确实写得好。
你看：“乱石穿空”，这是向高处写，着重写形态，石而曰“乱”，见出险峻挺拔，像要穿透天空，见出高耸入云。
“惊涛裂岸”，这是向低处写，着重写声音，波涛如惊马之狂奔，发出咆哮，冲击江岸，水力凶猛，像要使江岸崩裂，而且崩裂之声已隐约可闻。
“卷起干堆雪”，这是向深处写，着重写色彩，银白的浪花，浩浩荡荡，上下翻腾，仿佛与天上的白云联成一片。
这样的景色，壮丽雄伟，美不胜收，然后词人用“江山如画”一句加以总结。
画，是绘画，是艺术品，是加工形成的东西，经过画家典型化、艺术夸张了的、比实际事物、实际生活要美。
“江山”，是自然形态的东西。
加工形成的东西是高于自然形态的东西的。
说“江山如画”，就表示江山如同经过艺术家加工的一样，美极了。
这样美好的壮丽雄伟的江山，曾经哺育了无数英雄豪杰，为他们提供了施展雄才大略的舞台。
江山与豪杰相联系，于是自然地引出“一时多少豪杰”这一句，照应上面的“三国周郎赤壁”，词人的生花妙笔宛转盘旋，左倾右盼，好似游龙一般夭矫屈伸，但这游龙却环绕着一颗宝珠，这宝珠就是周瑜。
词人用笔，中心是落在周瑜身上。
词的下片即从上片末句的“一时多少豪杰”中引出周瑜来。
上片侧重在写祖国的如画江山，下片则转入写历史上的风流人物。
这也符合词的一般表现手法：上片侧重写景，下片侧重抒情。
这里词人从历史上的风流人物，联系今天现实中的自己，带出无限感慨，这当然就是在抒情了。
“遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。
羽扇纶巾谈笑间，樯橹灰飞烟灭。
”这五句全是写周瑜。
请大家注意，并没有写诸葛亮。
上片已说了“三国周郎赤壁”，中心是“周郎”。
这里的“当年”，即“丁年”，“丁年”，即“壮年”，是少年有为、年富力强之时。
“小乔”，是周瑜的妻子。
她在建安三年 (198)嫁给周瑜，当时周瑜才二十四岁。
赤壁之战在建安十三年(208)，周瑜三十四岁，相隔已有十年之久。
苏轼并不拘泥于历史。
他说“小乔初嫁了”，这是为的着意衬托周瑜的青春年少，并且用燕尔新婚来显示周瑜的儿女情怀，似乎他正陶醉在柔情蜜意之中。
关于“小乔初嫁，正雄姿英发”的断句，恐怕是明朝人造的假，不足为据。
苏轼、辛弃疾写词，断句并不完全拘守词律。
“了”字表示结婚之事方毕，这时少年气盛，所以说“雄姿英发”，见出周瑜不可一世的英雄气概。
“羽扇纶巾”，是文人平常的装束，这里用以写周瑜的闲雅，也就是儒士风度。
“谈笑间”，是写周瑜的从容不迫。
千军万马之中，指挥作战是这么潇洒自如。
“樯橹”，指曹操的战船。
“樯橹灰飞烟灭”是以赤壁之战的结局，表明周瑜的才能、功业。
这样来写周瑜，就可以回过头了解上片“风流人物”的实际内涵。
苏轼存心要做“风流人物”，或者竟至把自己看着作“风流人物”，所以对周瑜这么热情地赞美，不禁心向往之。
“故国神游”，就是“神游故国”，是词人神游于赤壁之战的当时环境。
词人想象自己如果遇见了周瑜，那么，周瑜大概会笑自己对如画江山、对风流人物实在“多情”，感慨太多，牢骚太盛，以致不到暮年便白发丛生了。
“多情应笑我早生华发”这句，实际是词人自嘲，觉得虚度年华，无法与风华正茂时建功立业的周瑜相比。
时不我待，于是词人不免发出人生短促的叹息：“人间如梦”，词人想有所作为，而被贬在黄州管制起来，矛盾无从解决，功名建立不了，时光又不肯为目己停留，就只好把烦恼苦闷都托付与江水，明月“一尊酹江月”，归到“江”字，照应首句“大江东去”。
以酒祭奠江中之月，与月同饮，月可以明了自己的心迹，足以给自己带来安慰。
这结尾，似乎比较哀飒，颓丧。
但在无可奈何的感叹中，仍然流露出苏轼的感情壮志。
他把祖国江山写得那么壮丽雄伟，把古代风流人物写那么英俊豪迈，都给人以振奋的力量，使人不甘消沉．所以，通篇词的基调是健康向上的。
陈毅同志的《吾读》诗说，“吾喜长短句，最喜是苏辛。
东坡胸次广，稼轩力万钧。
”“胸次广，即感情丰富，眼界开阔。
这首词，正是这样。
这是苏轼词的主要方面，好的方面。
因此当时就有人认为苏轼的词“指出向上一路，新天下耳目，弄笔者始知自。
” 苏轼词的豪放，是由他的词所表现的内容，所抒发的感情、所采用的手法决定的，这自然要突破音律的限制。
苏轼并非不懂音律。
他虽然说过自己唱曲“不如人”的话，但那只是说唱得不如别人好，而不是说不会唱。
他在许多词的序中都提到过作词“使就声律”，让人“歌之”。
他那首的“中秋词”在他一次登金山游玩时，就叫“歌者袁绹”临江对月歌唱。
他在黄州作《念奴娇》词的同时，又曾作词，当即“与客大歌数过”。
可见苏轼词的“不谐音律”，实际是由于词人“非醉心于音律者”。
他的门人晁补之说：“居士词横放杰出，自是曲子中缚不住者。
”陆游曾说他“非不能歌，但豪放，不喜剪裁以就声律耳。
”这种突破音律限制的豪放，正体现了苏轼词的革新解放精神。
词从民间兴起的时候，内容和题材还是比较广阔的，到了晚唐五代、北宋前期，词被局限于男欢女爱、离情别绪的狭窄内容，格调香而弱，被视为“别是一家”。
虽然有冯延巳、李煜、晏殊、欧阳修等人，但只在词中抒发个人感慨。
范仲淹、王安石等人也有一些感慨悲凉之作，但都不能从根本上扭转词风，词仍然依清切婉丽为宗。
值得注意的是柳永，柳永在表自己怀才不遇的同时，还描绘了都市风光和市井生活，对开拓词的内容有一定贡献。
到了苏轼，他反对把词当作小道，反对软媚的词风，他使词走进了正统诗文已占据的领域，用自己的创作实践，提高了词的地位，扩大了词的题材，丰富了词的意境，开创了豪放词派。
苏轼对词的发展做出了重大贡献。
《赤壁怀古》这首词，议论纵横，笔力矫健，气势雄迈，意境壮阔，表现出词人对祖国的热爱，对历史的向往，对事业的追求，对人生的探索。
从内容上看，它扩大了词的表现题材，词中第一次塑造了英雄盖世的人物形象，寄托了作者振兴国家的期望，抒发了他壮志难酬的感慨。
用词表现如此重大的社会题材，是苏轼的创举。
《赤壁怀古》是咏史的题材，咏史是诗文当中经常表现的内容，而苏轼把它写进词中，并且在词中将写景、抒情、议论巧妙地结合，表现了奔放、旷达的风格，宏伟开阔的境界，使词摆脱了仅仅作为乐曲歌词而存在的状态，成为可以独立发展的新体抒情诗。
这首词代表了苏轼词豪放风格，丰富了词的境界，提高了词的格调，改变了词的风格，在当时有极大的影响。
从这首词问世以后，有些人索性用“大江东去”或者“酹江月”来代替的词牌名了，由此可见它的地位和影响。
其实、、等曲调，也是苏轼突破原来词的规范，在用调上引进的慷慨、豪放的曲调。
仅这一首《赤壁怀古》我们就可以从多方面看到苏轼对词的发展贡献。
苏轼词的主要特征是豪放，说他开了豪放词派，并不是说他的作品全都是豪放风格的。
苏轼词现存三百多首，能称豪放词的并不多，他的绝大多数作品还是清新婉丽的，传统爱情题材的作品，苏轼写的情意真挚，饶有趣味，如《花退残红清新小》。
他的一些以杨花、柳树、石榴为题的咏物词，也都写的幽怨缠绵、清丽舒徐，称得上是杰出的婉约作品，而且他的婉约词还有所发展，远非花间词人可比。
和柳永相比也有很大的进展。
我们在读苏轼豪放词同时，不要忽略了他的一些婉约作品，如“细看来不是杨花，点点是离人泪”，“枝上柳绵吹又少，天涯何处无芳草”这样的名句，我们可以细细体味。
============================终于完成了，希望您满意。
祝您万事如意
