在仙侠小说中,描写男主很帅,很冷,很仙幻的句子,而且是从天而降
一袭白色华袍,勾勒修长挺拔的身形,边角绣着精暗花,大气磅礴,长长的墨发用一根白色丝带轻轻束着,清华高贵,白玉雕的容颜,雪玉般的面孔让天上的骄阳为之失色,举手投足间,彰显着上位者特有的尊贵与冷冽 那个男子立体的五官刀刻般俊美,整个人发出一种威震天下的王者之气 一身黑衣也掩不住他卓尔不群英姿。
天生一副君临天下王者气势,英俊无匹五官仿佛是用大理石雕刻出来,线条,锐利深邃目光,不自觉得给人一种压迫感 一间高贵优雅的宫阙里,一个男子兀自独立于窗前,一袭干净淡雅的白衣,一尘不染,周身缠绕着一股优雅和高贵的气息,三千墨发如瀑布般倾泻而下,带着一股安详的气息 白玉雕的容颜,雪玉般的面孔俊美无俦,黑曜石般的眼瞳却如一汪幽潭,深不见底,眉宇间散发出一股无形的肃杀之气,让人望而生畏
关于成仙的句子有哪些
一、“之”作代词用 “之”作代词的用法在教材中有很多,如下列加点的“之”字: 1、执策而临之,曰:“天下无马。
”(《马说》) 2、名之者谁
山之僧智仙也。
(《醉翁亭记》) 3、以其境过清,不可久居,乃记之而去。
(《小石潭记》) 4、闻水声,如鸣佩环,心乐之。
(《小石潭记》) 5、撤屏视之,一人、一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。
(《口技》) 6、下视其辙,登轼而望之。
(《曹刿论战》) 分析以上例子可以看出,当“之”用在动词的后面,“之”的用法为代词,作它前面动词的宾语。
二、“之”作动词用 请看下面的例子: 1、吾欲之南海,何如
(《劝学》) 2、送孟浩然之广陵(《送孟浩然之广陵》) 3、送杜少府之任蜀州(《送杜少府之任蜀州》) 4、尝与人佣耕,辍耕之垄上。
(《陈涉世家》) 分析以上例子,我们知道“之”用作动词也是有规律可循的。
动词“之”的后面一般会跟一个地点名词,如例句中的“南海”、“广陵”、“蜀州”、“垄上”;前面有人名或人称代词,如例句中的“吾”、“孟浩然”、“杜少府”,例4中虽没直接出现人名,但很明显是承前省略了陈涉。
整个句子合起来应为“某人去某地”的句式。
三、“之”作助词用 “之”作助词的用法比较复杂一些,在初中阶段出现的大致有以下三种: 1、“之”作结构助词“的”解。
如:①见藐小之物必细察其纹理,故时有物外之趣。
(《童趣》) ②以残年余力,曾不能毁山之一毛,其如土石何
(《愚公移山》) ③关关雎鸠,在河之洲。
(《关雎》) ④小大之狱,虽不能察,必以情。
(《曹刿论战》) ⑤公输子之意不过欲杀臣。
(《公输》) ⑥寡人欲以五百里之地易安陵,安陵君其许寡人
(《唐雎不辱使命》) 由以上例子分析可知,当“之”后面的一个词是名词(如“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地”)或名词性短语(如“一毛”)时,“之”作结构助词“的”解。
2、“之”用于主谓之间,不译。
如:①甚矣,汝之不惠
(《愚公移山》) ②徐公不若君之美也。
(《邹忌讽齐王纳谏》) ③子非鱼,安知鱼之乐
(《庄子与惠子游于濠梁》) ④以天下之所顺,攻亲戚之所畔。
(《得道多助,失道寡助》) ⑤先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。
(《岳阳楼记》) 从这些例子可以看出,当“之”用在一个名词或代词(主语)和一个动词或形容词(谓语)之间时,“之”不译。
3、“之”起调节音节作用,不译。
这种用法,在初中阶段并不多见,如: ①久之,目似瞑,意暇甚。
(《狼》) ②辍耕之垄上,怅恨久之。
(《陈涉世家》)③④⑤⑥ 可以看出,这种“之”多用于时间副词后面,作用为调节音节,不译。
之 1.用作代词,又分几种情况: (一)可以代人、代物、代事。
代人多是第三人称。
译为他(他们)、它(它们)。
作宾语或兼语,不作主语。
例如: 作《师说》以贻之。
(《师说》,代人,作宾语。
) 輮使之然也。
(《劝学》,代物,作兼语。
) 人非生而知之者。
(《师说》,代事理,作宾语。
) (二)指示代词,表近指。
可译为这,通常作复指性定语。
如: 均之二策。
(《廉颇蔺相如列传》) 2.用作助词,也分几种情况: (一)结构助词,定语的标志。
用在定语和中心语(名词)之间,可译为的,有的可不译。
如: 若能以吴、越之众与中国抗衡。
(《赤壁之战》) 道之所存,师之所存也(《师说》) (二)结构助词,补语的标志。
用在中心语(动词、形容词)和补语之间,可译为得。
如: 古人之观于天地、山川、草木、鸟兽,往往有得,以其求思之深而无不在也。
(《游褒禅山记》) (三)结构助词,宾语前置的标志。
用在被提前的宾语之后,动词谓语或介词之前,译时应省去。
如: 宋何罪之有
(《公输》,即宋有何罪) (四)结构助词。
当主谓短语在句中作为主语、宾语或一个分句时,之用在主语和谓语之间,起取消句子独立性的作用,可不译。
译时也可省去。
如: 师道之不传也久矣
欲人之无惑也难矣
(《师说》) 悍吏之来吾乡,叫嚣乎东西。
(《捕蛇者说》) 孤之有孔明,犹鱼之有水也。
(《隆中对》) (五)音节助词。
用在形容词、副词或某些动词的末尾,或用在三个字之间,使之凑成四个字,只起调整音节的作用,无义,译时应省去。
如: 顷之,烟炎张天。
(《赤壁之战》) 毛先生以三寸之舌,强于百万之师。
(《毛遂自荐》) 回答人的补充 2010-09-01 09:14 “而”在古汉语(文言文)中用法是比较复杂的,它有两个读音ér和néng;它在有的句子里可以是实词,在另一个句子里又可以是虚词;作实词可以是名词,可以是动词,可以是代词;作虚词时可以是连词,可以是助词。
它的意思和用法大概有二十几个。
下面我把古汉语首选的工具书——《辞源》上的解释作依据,补充一些中学课本文言文课文中的句子作例句。
一并打给你。
而 一、ér 一颊毛,象毛之形。
凡鳞毛之下垂者也称而。
例如:《周礼·考工记·梓人》:“凡攫杀援噬之类,必深其爪,出其目,作其鳞之而。
”[译]:“凡是捕杀他物持物而咬这一类的,一定深雕它的爪,突出它的眼睛,振起它的鳞与颊毛。
” 二代词。
通“尔”汝,表示第二人称。
可译为“你(的)”、“你们(的)”。
例如:《项脊轩志》:“某所,而母立于兹。
”[译]:“这儿,你的母亲曾经站立过”。
三连词。
⒈表示并列关系,所连两项在意思上不分主次、轻重,而是并列、并重的关系,可译为“和”、“及”、“又”、“并且”或不译。
例如:《两小儿辩日》:“此不为远者小而近者大乎” [译]:“这不是远的小近的大吗
” ⒉表示承接关系,所连两项在时间、动作或事理上承接,可译为“就”、“然后”、“来”、“便”等,或不译。
例如:《论语·为政》“温故而知新” [译]:“温习学过的知识进而知道新的道理”。
⒊表示递进关系,后项意思比前项意思更近一层,可译为“而且”、“并且”等。
例如:《论语·学而》“学而时习之” [译]:“学了知识而且按一定的时间去复习”。
⒋表示修饰关系,前项修饰后项,连接状语和中心语,可不译。
例如:《愚公移山》:“河曲智叟笑而止之曰” [译]:“河曲有个智叟笑着劝阻愚公说”。
⒌表示转折关系,所连两项在意思上相对或相反,可译为“却”、“但是”、“可是”等。
例如:《狼》:“后狼止而前狼又至” [译]:“后面跟他的狼停住了,可是前面的那只狼又追上来了”。
⒍表示假设关系,常连接分句中的主语和谓语,可译为“如果”、“假如”、“倘若”等。
例如:《少年中国说》:“使举国之少年而果为少年也” [译]:“假使全国的青年人如果真的都成为有为的青年”。
⒎ 因而、所以。
例如:《荀子·劝学》:“玉在山而草木润,渊生珠而崖不枯。
” [译]:“玉石在山上所以草木润泽,深水潭生长珍珠因而山崖上草木不枯萎。
” ⒏ 如果。
例如:《论语·八佾》:“管氏而知礼,孰不知礼
” [译]:“如果说管仲懂得礼,那还有谁不懂得礼呢
” 四助词,跟“上”、“下”、“来”、“往”等方位词连用,表示时间或范围等,可译为“以”。
例如:《图画》:“故中国之画,自肖像而外,多以意构。
” [译]:“所以中国的画,在肖像画以外,多半用想象构成图画的内容”。
⒈相当于“之”。
例如:《论语·宪问》:“君子耻其言而过其行。
”[译]:“君子以说的多做的少为耻。
”注:“言而”即“言之”。
⒉表语气。
略近于“兮”。
例如:《论语·微子》:“已而
已而
今之从政者殆而
”[译]:“算了吧,算了吧
现在党政的那些人危险极了
” 五 通“如”、如同、好像。
例如:《诗经·小雅·都人士》:“彼都人士,垂带而厉。
彼君子女,卷发如虿。
”[译]:“那些都城的人士,衣带下垂飘左右,那些贵族的女儿,发如蝎尾翅在首。
”
形容石林的句子
1、一座石林就是一篇厚重的历史,欲说还休,每一个故事说起来让人身临其境。
由于时间比较匆促,导游声声催着走快点。
移步换景,手上的相机连连按下,只怕一眨眼间,石林就会攸忽不见。
但见“峰回路转,曲径通幽,石桥自横,水声潺潺,青苔暗生,榕树盘缠”。
“山中只一日,人间已千年”。
如此美景,游人如云,但同样都是感叹声声,心动神驰,留连忘返。
2、带着雨伞,在导游的引领下,向石林风景区走去。
一桥跨过一湾碧色的湖水,岸这边柳树垂绿,草坪青青;对岸参差不一的石灰岩被千百年来的雨水冲刷侵蚀得满目沧桑,像一副水墨画。
走向一片洼地,景色使人震撼。
草坪之中,丛树之前,山石齿齿,千石百态,形象怪异,山石林林一直连着灰白色的天边。
3、这里是石林的中心地点,人山人海,拥挤不堪。
一座笔直的山峰上刻有“石林”字样,红色醒目,四周的峰石上刻有许多名人的诗词。
规模更大的千山怪石,有的高40-50米,或睡或卧,或悬立或趋斜,有塔状的,树状的,磨菇状的,林林总总,使人目不遐接,瞩目惊心。
撼动人心之处,感慨大自然的鬼斧神工,劈出了风光奇妮的地貌景观。
4、果然不虚此行。
最奇特的是我们来到了二亿八千万年前开始酝酿形成的昆明路南石林。
一枚扇贝化石,幽幽打开了尘封的往事,仿佛耳边涛声依旧。
沧海桑田,海陆变迁。
万事万物都有因有果,难道,这些奇特的石头,以自己的姿体语言向世人解说千千万万年前的种种情感历程
那一支支、一座座、一丛丛巨大的灰黑色石峰石柱昂首苍穹,直指青天,犹如一一片莽莽苍苍的黑森林。
一座山峰就是一个独立的个体,一座山峰就贯穿着幸福与苦难的人生。
一粒砂石里埋藏着一颗幼小但坚韧的心。
关于成仙的诗句
1、及至成仙遂不还唐王维 《桃源行》2、仙佛茫茫两未成清黄景仁 《杂感》3、及至(一作更闻)成仙遂(一作去)不还唐王维 《桃源行》4、功成去作地行仙宋张孝祥 《浣溪沙》5、功成仙去宋李弥逊 《永遇乐·一水如绳》6、丹成仙去是何时宋王以宁 《临江仙·眼看西园红与紫》7、碧壶仙露酝初成宋陆游 《好事近·风露九霄寒》8、丹成仙去龙輴远宋楼钥 《导引·孝宗纯孝》9、笑谪仙、对影足成三宋京镗 《满江红·乘兴西来》10、咽津纳气等成仙宋夏元鼎 《西江月·举世沈迷大道》11、成仙未晚宋刘辰翁 《沁园春·笑贡生狂》12、见说彭成仙隐宋无名氏 《水调歌头·橘记一年景》13、搜斥讵成仙唐寒山 《诗三百三首》14、不见鹤成仙唐寒山 《诗三百三首》15、搜斥讵成仙唐寒山 《诗三百三首》16、不见鹤成仙唐寒山 《诗三百三首》17、丹成鸡犬亦登仙元元好问 《玉楼春·流光不受长绳系》18、大丹成、天赐仙袍元马钰 《满庭芳 赠皇甫先生》19、黄鹤洞中仙道成元马钰 《黄鹤洞中仙 继重阳韵 前后各喝马一声》20、黄鹤洞中仙要成元马钰 《黄鹤洞中仙 继重阳韵》21、黄鹤沿中仙要成元马钰 《黄鹤洞中仙 继重阳韵》22、成仙只是神光元马钰 《西江月·卧化胜如坐化》23、成仙质元马钰 《*心香 赠王五先生送环墙内饮膳》24、共成仙元马钰 《*心香 谢兴平县李公翁母,布施一子学道》25、功成夺起仙俦元侯善渊 《声声慢·人心刚硬》26、见说丹成仙去元刘元 《木兰花慢 和陈思济 洞霄诗集卷九》27、成何济、枉玷仙材元姬翼 《春从天上来·枯木寒灰》28、成仙捷径元李道纯 《百字令 示众破惑》29、犹解成仙宋无名氏 《沁园春·古往今来》30、丹成遽仙去宋白玉蟾 《感咏十解寄呈杨安抚》31、药物始可成胎仙宋白玉蟾 《快活歌二首》32、丹成云得仙宋方回 《和陶渊明饮酒二十首》33、只餐荷气亦成仙宋方岳 《山中》34、观棋一局偶成仙宋方岳 《山中》35、而今龟鹤尽成仙宋释正觉 《禅人并化主写真求赞》36、松老鹤成仙宋释正觉 《禅人并化主写真求赞》37、到时凡骨也成仙宋释智愚 《颂古一百首》38、旋种仙芝一夜成宋宋白 《宫词》39、乐府仙韶奏九成宋岳珂 《宫词一百首》