你认为珍惜时间只需快就行了这种观点正确吗
为什么
提高工作标准，必须在振奋精神上下功夫。
首先要明白“为谁服务、为什么当兵”这个根本问题没有解决好。
要解决好这个问题，首先要解决好工作态度问题，也就是愿干不愿干、想干不想干的问题。
政治机关的工作是个苦差事，加班加点、点灯熬油是工作常态。
作为政治机关的干部，必须面对这个现实，要牢固树立从事政治机关工作的光荣感和责任感，始终保持一种热爱思想政治工作的精神状态，一旦有任务，要有争着上、抢着干的勇气；平时没什么任务，也要养成“找事干”的习惯，练练手笔，长长才气。
要有在本职岗位上有建功立业的愿望，想干事、愿干事、肯干事。
在个人利益问题上，做到不计得失，不斤斤计较，无私奉献，毫无怨言，克服在政治机关当干事没有出息、没有前途、没有实惠的偏激认识，正确对待名利、待遇，安心本职、振作精神、努力工作。
提高工作标准，必须在转变工作作风上下功夫。
工作作风是政治机关干部形象的具体体现。
作为政治机关干部：一是要有精益求精的工作作风。
在承担起草讲话、反映情况、撰写经验等文字工作时，每一次都要精雕细刻，为每一个观点反复推敲，力求多出精品；每一份文电都要反复校对，不缺不错一个字、一个标点符号；每一条信息建议，都要经得起检验。
切实做到不让差错在自己手里发生，不让工作在自己手里中断，不让机关干部形象在自己身上受损。
二是要有求真务实的工作作风。
实践证明：求真务实、真抓实干的工作作风，不仅事关单位建设的标准和完成工作的质量，而且关系到个人的成长进步、命运前途。
工作踏实肯干、兢兢业业，不仅群众满意，而且领导喜欢。
所以说，我们干工作、办事情必须要脚踏实地，不弄虚作假，不做表面文章，不搞花点子，真抓实干，在做出实绩上下功夫。
抓基层，要多深入基层一线，深入实际，到基层调查研究，了解真实情况，通过自己的观察分析，掌握第一手材料，反映情况要实事求是，有一说一，有二说二，既不夸大，也不缩小，是成绩就讲成绩，是问题就摆问题，不能文过饰非，报喜藏忧。
通过向支队首长提出开拓性、创新性的建议和意见，为首长决策和指导工作服务。
三是要有雷厉风行的工作作风。
作为政治机关干部，也应该有军事干部雷厉风行的作风，工作中应注重时间观念和效率意识。
特别是作为党委首长的办事机构，对于党委、首长交代给的工作，要做到领会意图快，提出建议、拟制计划快，反馈信息快，今天的事情绝不拖到明天去做。
当然，快，不是草率行事，时间越紧，任务越重，头脑越要清醒，工作越要准确细致，做到快而不乱，快中不错，紧张而有秩序。
四有开拓创新的工作作风。
作为政治机关干部，不能仅仅满足于当“传声筒”、“留声器”，要努力出好主意、提“金点子”，别人没有想到的办法，我们要先想到了，别人没有解决的问题，我们要先解决了，别人没有做到的事情，我们要先做到了，真正把工作干到点子上，创造性的把工作完成好。
提高工作标准，要在狠抓工作落实上下功夫。
说一千道一万，抓好落实是关键。
目标定的再高，计划定的再好，也只是做好了上篇文章。
没有实打实的行动，目标就是一句空话，计划就是一纸空文，只有在工作末端上见成效，才算是做好下篇文章。
一是要依靠制度抓落实。
“小智者治事，大智者治人，睿智者治法”。
作为政治干部，要牢固树立依照法规制度抓工作的观念，带头学习法规，严格遵守法规，自觉维护法规，切实做到筹划工作以法规制度为依据，落实工作以法规制度为准绳，检查工作以法规制度为标准，真正以自觉维护法规和贯彻法规的实际行动，来堵塞工作中的漏洞，解决工作不落实的问题。
二是要盯着问题抓落实。
盯着问题抓落实，是加强部队建设的基本方法。
目前，我们机关主要就是存在盯不住、抓不实的问题，缺乏敢于较真碰硬的精神。
从一定意义上讲，我们各级干部的工作就是发现问题、解决问题，头脑中应经常想着问题、装着问题，在落实中找“毛病”、查漏洞，这样才能在落实中固强补弱。
要敢于正视问题，学会在发展中找不足，在提高中找弱项。
工作中有弱项、有不足、有失误不可怕，关键是要敢于碰硬、敢于叫真，遇到问题不绕道，要有一种盯住问题不松劲、不放松的韧劲和恒心。
三是要主动作为抓落实。
机关工作头绪繁多，承办每一项具体工作时，自己一定要给自己打提前量。
如组织会议或集体活动，要早于其他人员到场，将会议或集体活动的准备情况再详细检查一遍，提前发现是否有问题和不足。
落实工作任务前，要做到心中有数，打算如何办，设想办的过程中会遇到什么问题，结果会出现几种情况；落实工作任务中，要及时准确地完成；落实工作任务后，应做到及时有回音，不能等到领导追问，更不能不了了之。
甄嬛传的全部诗词
没去死还有空发个问题，看来是不想死的，想死的人早就默默的去死了，好死不如赖活着，反正都会死，急什么啊，再说了，现在火化葬礼墓地那么贵，你钱够么
泡沫之夏九周年番外
当然不会，除非不正常
我要死了，我不想死啊
两个月，60天 ，1440小时，86400秒，可以很多未完成的事。
我很同情你，但是帮不了你，只是你能忘记你离开的那个时间，开开心心的去度过每一去面对自己的家人，生命不在于长短，而在于精彩，死对于每个人来说并不可怕，一个时间的问题，可怕的是生不如死，去做自己现在力所能及的的事情，有限的时间里你可以为自己创造无限的奇迹，别再徘徊着做些什么，因为这就是浪费生命。
以《……说》为题写一篇500字作文
朋友，我想对你说 “叮铃铃”下课铃响了。
我跑到你身边，笑着对你说：“走，咱们出去玩。
”你欣然同意。
走廊里，我们说说笑笑，快乐地聊着天。
忘了为什么，你和我激烈地争吵起来。
愤怒中的你我，互相不理会对方，“冷战”不知持续了多长时间，我们方才重归于好。
朋友，我真想问问你，我们的友谊如此深厚，可为什么又那么“脆弱”
你我形影不离，亲如姐妹，可怎么又会有那么多无谓的争吵
已经记不清多少次了，一句话，一个动作，都会成为我们之间“战争”的“导火索”。
吵完了，就是长时间的“冷战”。
虽然彼此心里都不好受，但却都装出一副无所谓的样子，接着就是以我“举起白旗”而告终——每次争吵完都是这样，即使是因为你的错而“爆发战争”。
我常常思考：我们如此亲密无间，为何还会常常争吵
简直可以用一句话来形容我们之间的关系：“三天一小吵，五天一大吵”。
我想，也许正是我们太过亲密，才会伤害到彼此。
常言道：“花开即谢，月圆则缺。
”只有它们处在一种接近于完美的状态，才能体现出它们真正的美。
可能我们彼此再稍保持一点距离，就会让我们的友谊走向最佳状态。
虽然这个距离很难掌握，但我坚信，它不会让我们彼此疏远，而是会让你我更加亲密无间。
在我的积累本上，经常会出现有关于珍惜时间的名言：一寸光阴一寸金，存金难买寸光阴等等。
它们都告诉我应该珍时，对于我们青少年来说更应如此，但偏偏有个人就不这么做。
人的一生有许多朋友，那些从小到大的，与我共度了十几个春秋
在这些朋友中，却有一位于众不同的。
一次放学回家遇见她，那时她正同一些人欢天喜地的边走边说，脸上不时绽放笑容，我朝她打声招呼，从旁边一跃而过。
她不解的问我走那么快干嘛，一脸无辜的表情，不过很快就消失了。
我轻快的穿过马路，不久就回了家。
而在那空旷的路上，还有几个人在漫步
因为忘记拿钥匙，所以，无奈的坐在路边等父母回来······此时天色已晚，我着急的寻找爸妈的踪迹，却意外的看到她-----我的朋友。
他正慢慢地走着，转角处，发现她在我后面几乎看不到的地方与几个小朋友玩得正高兴~~~~~~晚上找她出去玩，而她呢，竟又去了
“我们年少，我们需要珍惜时间。
”我真想对她说这句话，以为你不珍惜时间，所以学习成绩一直提不上去，别人学时你玩，别人玩时你还玩。
这样，是不会实现你远大的梦想和提高现在的成绩的。
我们要珍惜时间，让有限的青春充满光彩
勤以修身 俭以养德的事例，越多越好
同学们，今天我在国旗下讲话的题目是“勤以修身，俭以养德”。
俭朴，勤奋是我们中华民族的美德。
俭、勒这两个字看似寻常，却不能等闲视之。
它是我们作为一名当代高中生不可缺少的美德，是成才的一种激素。
因为只有具备这种美德，才能忘怀得失，努力学习；只有具备这种美德的人，才能胸怀大志，处困境而不沮丧，受窘厄而泰然如常；只有具备这种美德，才能摒弃奢欲，以学业为重，有所成就，有所作为。
综观古今中外，就有许多这样的事例．诸葛亮身任蜀国辅宰，执政二十七载，“鞠躬尽瘁，死而后已”；司马光——一代文宗，名重四野，却“平生衣取蔽寒，食取充饥”，对衣食温饱向无奢求。
然而他对精研学问却有着无穷的兴致和热情，方志敏身为将军，经手的款项以百万计，但他自己的财产却是几件破汗衫和破袜子。
一名高中生能学会勤俭，就决不会竭尽心力去装点自己的生活，把奢侈享乐作为人生的目的，而必然以勤俭朴素作为自己道德的准则，并且身体力行。
君不见：古来几多纨绔子弟干出了大事业
但令人担忧的是，当前，我国经济飞速发展，人民生活日益富裕，绝大多数同学又是独生子女，在家里是“小太阳”、“小公主”，有“父母宠，亲友爱”。
父母对孩子“衔在嘴里怕化了，拿在手里怕掉了”，千宠百爱，使许多同学处在“衣来伸手、饭来张口”、有求必应的环境中。
失却了可贵的品质——勤劳俭朴，从而产生了依赖心理：在家依赖父母，在校依赖老师，在社会依赖国家；有的只知索取，吃现成饭；有的不愿意刻苦学习，一味追求物质享受——比玩乐、比打扮、比金钱、比消费。
也许有同学会说，现在条件好了，花点儿钱有什么呢
确实，你们大多生活在富裕的家庭里，几十、几百元并不在话下，但你是否想过，西部地区有多少失学孩子需要帮助，有多少人还处于贫困线下，有多少人还在为温饱而面朝黄土背朝天。
中国经济总量虽然名列全球第六，但人均才达到1000美元，是美国的1∕25，日本的1∕18。
我们更忘不了150多年屈辱的近代史。
中华民族有待振兴，民族的振兴还离不开“勤劳俭朴”。
人类在勤劳中既创造了丰裕的物质财富，也创造了瑰丽的精神世界。
可以说没有勤劳，就没有文明，世界将永远是一片荒原；没有俭省朴素，就没有今天的物质积累，就没有建设国家的资本，更谈不上中华民族的复兴。
俗话说：“一勤天下无难事”。
匡衡凿壁勤学，终成大学；马克思辛勤耕耘，艰苦奋斗，遂成《资本论》。
“勤” 可以修身，修勤劳勇敢之身，“勤”可以养性，养坚忍不拔之性，培养我们坚强的意志，使我们克服艰难险阻，无往而不胜。
“俭”可以养德，养俭省朴素之德，使我们更加珍惜时间，珍惜青春，珍惜拥有的一切。
同学们，我们是继往开来的新一代，在享受父辈创造的物质生活的同时，更要自觉地继承他们留下来的精神财富——勤于学习，勤于思考，勤于探索，勤于实践，俭省自律；比学习，比能力，比贡献，这样才是真正洒脱的人生，才是真正有意义的人生。
由于寒冷加剧，田野的病情急速恶化。
最危险的信号就是他的眼睛已经完全失明。
但是病魔并没有消磨掉他的意志，他反而变得更强了，他必须和黑暗作斗争。
没有了眼睛，他可以用耳朵。
只要身体能缓过来一点点，稍微积蓄了一点力气，他就能够倾听。
不论说什么事，讨论什么问题，他总是认真倾听别人说话。
这是长期养成的一种认真的态度。
他决不因为严重的疾病压身，或者所面对的问题和事情是属鸡毛蒜皮一类，就让自己的精神和思想处于麻痹松懈状态。
田野在模模糊糊中听到了熟悉的脚步声，他知道是南教授来了。
他没有动，只是轻声说了句：“来了，请坐。
” 南教授说：“吵醒了你，不好意思。
” 田总说：“没有，知道你要来，我睡不着。
” 看着田总那瘦骨嶙峋的身躯，南教授一股悲伤涌上心头。
他现在可以流泪了，因为田总已经看不见。
南教授泪眼满眶地说：“如果能够交换，我情愿躺在床上的是我。
” 田总说：“那怎么行
那不就论道我伤心了吗
我可不干。
” 田总在生命垂危的时候还能保持如此的幽默，实属不易。
南教授打心眼里佩服他的坚韧和刚强。
南教授看到桌上有一瓶没有喝完的矿泉水，顺手拿起来扔进垃圾桶去。
田总听到了响声，问道：“你扔掉的那瓶水没有喝完吧
” 南教授说：“是的，还有小半瓶。
” 田总说：“那水可不能浪费啊。
” 南教授说：“那水已经不能喝了。
” 田总说：“不能喝，但是可以用来浇花啊。
” 南教授羞愧自己怎么没有想到呢，他回头捡回了那半瓶水，拧开盖子，将水倒进了桌上水快干了的花瓶里。
“没想到田总不仅勤俭节约，还做得那么细致，如果全世界的人都像你这样做，地球就成了美丽的花园。
”南教授感慨地说。
田总说：“是啊，每个人都应该养成节约的习惯。
记得在我小的时候，父亲带我去海边玩。
儿时的我充满天真，玩起了堆沙丘的游戏。
正当我庆祝胜利的时候，一个大浪扑过来，我辛苦堆起来的沙丘顷刻化为乌有，我气得直跺脚。
父亲在一旁笑道：‘要做成一件事情是多么地难，而要毁坏它是一瞬间就可以做到的。
’” 南教授说：“攻城容易守城难啊。
” 田总说：“现在回想起来，觉得父亲说的话还是很有道理的。
这正如节约与浪费之间的关系。
形成节约的习惯并不容易，但我们可以从杜绝浪费做起，因为浪费能够使我们长期节约的成果毁于一旦，就算你有万贯家财又如何
” 南教授说：“现在的年轻人很少明白这一点的。
” 田总说：“一个家庭是这样，一个公司何尝不是如此
公司的基业是由几代人用辛勤的汗水换来的，如果不靠节约，整天铺张浪费，公司早就不存在了。
节约成本是企业生存与发展的关键，必须得到每个人足够的认识。
” 南教授说：“勤俭节约，人人有责，必须全员参与。
” 田总说：“其实这不是一个新鲜的话题，早应得到大家的共识。
首先，‘提倡节约，杜绝浪费’是中华民族的优良传统，我们有义务继承此种良好风尚，继续发扬，并传承给下一代。
” 南教授说：“当今的社会是一个资源严重短缺的社会，中国更是如此。
简单分析，南水北调，西煤东运，还有电力，都是相当缺乏的。
正因为资源的缺乏，导致西北地区严重缺水，土地严重沙化，沙尘暴肆虐华北地区，造成空气污染。
” 田总说：“就小的方面来讲，一个企业，更应注重成本节约，日本知名企业松下公司之所以成功，与松下幸之助推行的节约政策是密切相关的。
松下推行节约政策是从三个方面来实行的：一是生产所购买的材料必须是坚持质优、价廉、环保的原则；二是生产出来的产品的工艺流程必须坚持节约的原则，让节约型成为产品吸引顾客的卖点；三是生产过程中坚持节约的原则，每个员工认真工作，一丝不苟。
车间、办公室见不到一片纸屑，一颗螺丝钉。
” 南教授说：“不积跬步无以至千里，不积小流无以成江河。
” 田总说：“自20世纪90年代初，国际工商界就推行了成本控制的思想和战略，特别是在台湾和香港，各大中型企业纷纷加入成本控制的洪流中。
特别是在亚洲金融危机爆发以后，给各企业的发展带来很大压力，节约成本，刻不容缓。
首先是精简机构，强化职能；其次是加强原材料的监管，发挥财务、仓务、采购的职能作用，发挥行政、设计、生产部门的执行作用。
这些策略保证了企业在风暴和竞争中得以生存下来。
” 南教授说：“近几年国际大环境有了明显的改善，但是基础设施和配套设施老化严重，更新换代频繁。
再加上物价上涨，工资福利待遇的提高，公司经营的压力依然存在，因此再次提出成本控制是相当必要和十分及时的，希望引起大家足够的重视。
” 田总说：“‘提倡节约，杜绝浪费’的工作必须做出符合实际的方案来，企业的各部门提出目标，一些生活中的小事普遍要注意。
一是思想上要树立‘节约光荣’的意识，从我做起，从点滴做起，养成良好的勤俭的习惯。
节约不是为了某一个人，某一个企业，是为了给社会，给我们的子孙后代留下可利用的资源，为了未来的未来。
每一个人都有这个义务，义不容辞，责无旁贷。
” “二是在行动上要做到自觉自律，以身作则。
你想想，齐天公司每个月的用水平均到每个人身上，就是六、七十元水费\\\/月。
相信各位同仁很少有人居家一个月用这么多水，所以这方面绝对有节约的空间。
水龙头出水是可以拧大拧小的，我们要离开的时候，水就要拧小点。
用电方面，公司规定宿舍最低用电是针对少数人的，并不是要每个人用足，能节约就应当节约。
保安员每天都能够做到按时巡查，控制得相当不错。
需要强调的是，在巡查过程中，如果发现使用大功率电器的现象，一定要当面指出。
严重的要马上制止并及时上报。
纸张方面，复印工作人员要严格按公司规定把好关，严禁拿公司纸张以做私用。
废纸、废料的回收利用要有相关的评估和方案，并保证充分的利用。
” 南教授说：“‘勤以修身，俭以养德’是良训，公司是我家，勤俭靠大家。
每个人都应该真正把公司当作自己的家，以一种主人翁的精神热爱工作，爱护公司的财物，养成杜绝浪费的美德。
” 田总说：“最近，我从电台听到一则消息：湖北黄石的街头经常看到一位在此居住了很久的法国人，拾着地上被别人扔下的垃圾，有的被捡回垃圾箱，有的被装进自己的口袋，然后带回家处理。
这位外籍人员说他要借自己的行动来教育人们要爱护环境，养成讲卫生的好习惯。
这种身教的方法实则透露出当地人环境意识的淡薄。
讲究卫生本应是一位小学生都该明白的行为规范，如今却要一位外国人来帮我们补课，而且是帮大部份人改正习惯。
甚至有些人看到后还不以为然，还没有意识到事情的危害性，依然我行我素，令人心寒，这是群体在环境保护意识方面的缺失。
不光是在长沙，在我们的周围，滥砍滥伐，大兴土木，肆意开发，随地吐痰，乱扔垃圾等现象十分普遍。
” 南教授说：“在我们的周围依然存在许多不和谐的现象和声音。
随地吐痰，乱写乱画，损人利己，满口脏话，无端起哄，哗众取宠，损坏工具，消极怠工，情绪对抗，玩忽职守，不遵守公共秩序等等不一而足，正是这些不和谐的声音才让我们产生对和谐社会的向往。
建立和谐社会实际上就是尽可能地消除不和谐的现象和不和谐的声音。
” 田总说：“不和谐是我们不希望看到的，但是不和谐也有它产生的根源，归根到底是缺乏主人翁的精神和集体责任感。
其实这个问题好像没有讨论的必要，因为我们本来就是主人，但是有的人根本不把自己做主人来看待，成了局外人，旁观者，对不正义、不道德的事情视而不见。
并非我危言耸听，生活当中是没有旁观者的，旁观者的结局也是很危险的，他将被社会淘汰掉。
” 南教授说：“主人翁责任感，只一个人有，不行，一个人有了，别人不理解，更不行，需要大家一起来营造一个和谐融洽，文明健康的生活成长环境。
大家是生活的主人，对周围的环境都有主宰和监督的权力，你可以发表自己的看法，为改善我们的生活身体力行，并引以为荣。
大家试想，每个人都在为集体，为别人做有益事，集体进步了，朋友多了，自己也感觉很踏实，心情也舒畅了，工作起来也就有精神了，看什么都觉得顺眼了。
” 田总说：“有的人一生下来总是要求别人做什么，怎么做，甚至别人默默地做了，他还百般挑剔，百般刁难，从来没有想过别人还需要你做些什么，社会还需要你。
完全把自己禁锢在一个自我为中心的怪圈里，死死不放，最终的结果是丢掉所有的美好的东西。
责任在某些人眼里显得很沉重，其实不是这样的，为集体和他人负的责任有时只需要一举手，一投足，根本不用花很大的力气。
” 南教授说：“正是周围的不和谐言行太多，才显示和谐的重要。
和谐和不和谐是对立的，是矛盾的双方，同时也是统一的双方。
不和谐的现象消失了，并不表示结束了；没有绝对的和谐，当和谐发展到一定时候必然会产生不和谐，所以建立和谐社会的行为实际上是一个长期与不和谐相斗争的行为，需要大家一起付出努力。
我们必须不停地面对新产生的不和谐的声音和现象，并与之抗争。
” “随着经济社会的高速发展，人们的生活逐渐从建设型向消费型过渡，挥霍文化悄然生起。
挥霍文化恰当地描述了现代西方社会最显著的特点。
挥霍浪费往往是一种无意识的行为。
” 田总说：“大众的消费水平不断提高，按照现在的消费速度，也许几十年后，我们的水资源和能源就将消耗殆尽。
就拿水来说吧，全世界目前有12亿人口缺乏饮用水。
缺水的大部份地区不是因为没有水，而是因为对水资源的利用不合理。
我们应该意识到，水并不是取之不尽用之不竭的资源。
水资源越来越少，人类为了提高水质付出的代价也越来越高。
如果人们不改掉浪费水的习惯，水资源危机的爆发将不可避免。
实际上，除了世界各国就资源节约问题达成的政治性协议之外，我们每个人都可以在力所能及的范围内为节约资源尽一份力。
如果我们每个人在日常生活中都注意节约，那将给世界带来巨大的变化。
我们应该从小事做起，从及时关掉龙头、关掉电源开始，水和电危机的解决办法就掌握在你手中。
” 南教授说：“政府在大力弘扬‘勤俭节约’的同时，整个社会正在积极建构节约型家庭。
从大的方面来说，作为一个国家，经济建设是中心任务。
但是，在大力发展经济的同时，往往会衍生出资源浪费等诸多方面的问题，如果不及时加以解决，将会给整个社会带来严重后果，构成地方经济发展的瓶颈。
再说中国是一个能源进口大国，在控制资源浪费方面的任务就显得尤为重要了。
” 田总说：“据有关部门统计结果显示，全国各政府机关、团体、企事业单位，以及军人、学生等在社会上形成的一年的浪费就高达上百亿人民币。
中国是一个大国，经济发达只是存在于局部地区，大部份农村地区还很贫穷，基础设施建设滞后，支柱产业缺乏投入，经济效益低下，许多农民家庭由于经济拮据而造成子女无法上学或辍学，教育跟不上，文化素质和文明程度直接影响着整个社会的进程，我们有责任来帮助他们脱贫致富。
利用我们浪费的资源可以资助多少个贫困儿童，建设多少条乡村道路，推广多少个农村支柱产业发展啊
” 南教授说：“‘存钱如同针挑土，花钱犹似水推沙。
’‘一饭一粥，当思来之不易；一丝一缕，须念举步维艰。
’既然我们知道一切都来得那么辛苦，你怎么忍心对一幕幕的浪费现象视而不见呢
” 田总说：“‘勤以修身，俭以养德’自古是良训。
一加十，十加百，百加千千万。
谁说勤俭节约只是革命时期的作风，和平时期更需要大家一起来节约。
朋友，你还在等什么呢
” 回答者： 池昊帆 | 二级 | 2010-12-10 16:56 | 检举在物质文明飞速发展的同时，思想文化建设的同步发展尤为重要。
中国悠久的历史告诉我们，“勤以修身，俭以养德”作为中华文化的优良传统美德，是值得我们学习、传承并发扬光大的。
这是一个物欲横流的时代，多元化是这个时代的特征，这样或那样的诱惑充斥着我们的生活。
当诸多的诱惑以诱人的姿态出现在我们面前的时候，我们是否能够保持清醒的头脑而不被利益驱使，我们是否能够清清白白的做人而不会随波逐流，这是值得我们深深思考的问题。
有些人意志薄弱，经不起一次次的引诱而误入迷途；有些人迷失自我，在种种利欲熏心之前心里失去了本该持有的平衡；有些人投机取巧，以为利用这样的侥幸心理就能平步青云；有些人自甘堕落，处心积虑地到处寻找这样的发财机遇。
这些被贪婪吞噬了内心的人成为腐败滋生的温床，然而法网恢恢疏而不漏，最终这些人得到了应有的惩罚，轻则失去了自由，重则付出了生命的代价。
任何人都要为他们的行为以及行为的结果负责，没有人能逃脱法律的仲裁和道德的审判。
难道是对这些人的刑罚不够严厉
可是一个个贪官被斩落马下的事实屡见不鲜。
难道是这些人还在争取温饱
可是每年数以万计的人去争取有限的公务员职位足见可以衣食无忧。
难道是对这些人的约束不够严厉
可是法律法规以及道德准则足以规范到这些人工作乃至生活的方方面面。
由此可见，这些并不足以斩断腐败、保证廉政。
让我们更深层次地考虑一下，当勤俭的思想在人们的心里被淡化、被遗忘，甚至被抛弃时，我们不难发现接踵而至的便是腐败的滋生，更甚至是道德的沦丧和人性的泯灭。
“勤以修身，俭以养德”是值得我们学习的。
腐败的滋生具有一个共同的特点，就是思想腐败在先，事实腐败在后。
人们首先在思想意识上发生了变化，曾经正确的世界观、价值观、权力观被扭曲了，腐败也就有了可乘之机，辩证唯物的认识论告诉我们，内因是变化的根据，外因是变化的条件，外因通过内因而起作用。
因此从根本上杜绝腐败现象，需要每一个人自发地接受勤俭的思想，不断地学习勤俭的美德，建立起以廉为荣、以贪为耻的思想防线，用勤俭廉正的标准时刻进行自律，从我们的内心深处，从思想上进行修身养德。
“勤以修身，俭以养德”是值得我们传承的。
勤俭是中华民族代代相传的传统美德，是经历过历史检验和时间鉴定的思想良训，在崇尚勤俭之风，提倡廉洁奉公、勤政为民的理念的社会环境里，腐败和贪婪的欲望将无处藏身，腐败的贪婪的人将遭人唾弃。
崇尚德治，重视思想道德的教化作用，不仅是对中华民族优秀传统文化的继承，也体现着我党一贯的思想建党的原则，而且具有鲜明的时代特色。
德治和法制的双管齐下，勤俭美德的传承，是营造“干干净净办事，清清白白做人”的良好氛围和构建和谐社会的有效途径。
“勤以修身，俭以养德”值得我们发扬光大。
坚持把思想政治建设放在党的建设的首位，注重于党员的思想道德建设，是我们党的优良传统和政治优势。
塑造“为民、务实、清廉”的良好党员形象，提倡党员干部“权为民作用、情为民所系、利为民所谋”的廉正之风，是着力提高党员干部的思想政治素质和精神境界的关键。
思想道德建设要从每个党员自身的修为和品德的养成做起，用勤俭的思想时刻进行自律、自省、自警，防止价值观的扭曲、世界观的腐败以及一己私欲的膨胀，以最彻底最根本的方式筑牢拒腐防变的思想防线。
勤以修身并俭以养德，筑牢防线又树立新风。
崇尚廉洁且弘扬正气，科学发展建和谐社会
