两袖清风谁人惜是什么意思
含义【解 释】 两袖中除清风别无所有。
比喻做官廉洁。
也比喻穷得一无所有。
现多数比喻为官清廉、严于律己、不贪赃枉法的人。
2出处【出处】：元·陈基《次韵吴江道中》诗：“两袖清风身欲飘，杖藜随月步长桥。
”元·魏初《送杨季梅》诗：“交亲零落鬓如丝，两袖清风一束诗。
”3用法【用 法】 主谓式；作谓语、定语；含褒义 。
【示 例】 他自己做了几十年的官，依然是两袖清风。
【近义词】洁身自好、廉洁奉公。
【反义词】贪得无厌、贪赃枉法【灯 谜】 两袖清风（打字一） 谜底：控4英文翻译incorrupt，the sleeves swaying with every soft breeze.5成语资料成语解释：衣袖中除清风外，别无所有。
比喻做官廉洁。
也比喻穷得一无所有。
成语举例：他一生为官两袖清风，深受群众爱戴。
常用程度：常用 感情色彩：中性词 语法用法：作谓语、定语；含褒义 成语结构：偏正式 产生年代：古代 成语正音：风，不能读作“fènɡ”。
成语辨形：袖，不能写作“抽”。
成语谜面：马蹄服[1]6典故【典 故】 两袖清风( liǎng xiù qīng fēng )一、其实早在元朝文学家魏初的《送杨季海》一诗中就已出现了“交亲零落鬓如丝，两袖清风一束诗”。
魏初，字太初，号青崖，著有《青崖集》五卷，曾任元朝中书省掾吏、监察御史、南台御史中丞等官职，品性清廉，颇有政声。
二、此外，元朝陈基在《次韵吴江道中》一诗中也有这样的句子：“两袖清风身欲飘，仗藜随月步长桥。
”只不过当时这一词语还没有与为官清廉这一意思联系在一起。
到了明朝吴应箕的笔下，“两袖清风”这一成语就已被用来表达清贫之意了：“入计时，止于两袖清风，欲送其老母归楚，至不能治装以去。
”从此以后，“两袖清风”(亦作“清风两袖”)才逐渐演变成为官清廉的意思。
如明朝另一位清官况钟(1383～1443年)在出任苏州知府任满赴京考绩时，为拒收群众送的礼物，就曾作诗云：“清风两袖朝天去，不带江南一寸绵。
惭愧士民相饯送，马前洒酒注如泉。
”三、古往今来，凡为官清廉、不贪钱财者，常以“两袖清风”自誉。
说起它的由来，还有一段有趣的故事呢。
明人都穆的《都公谭纂（zuǎn）》记载了下面的故事。
于谦是明朝著名的民族英雄和诗人。
他曾先后担任过监察御史、巡抚、兵部尚书等职。
于谦作风廉洁，为人耿直。
于谦生活的那个时代，朝政腐败，贪污成风，贿赂公行。
当时各地官僚进京朝见皇帝，都要从本地老百姓那里搜刮许多的土特产品，诸如绢帕、蘑菇、线香等献给皇上和朝中权贵。
明朝正统年间，宦官王振以权谋私，每逢朝会，各地官僚为了讨好他，多献以珠宝白银，巡抚于谦每次进京奏事，总是不带任何礼品。
他的同僚劝他说：“你虽然不献金宝、攀求权贵，也应该带一些著名的土特产如线香、蘑菇、手帕等物，送点人情呀
”于谦笑着举起两袖风趣地说：“带有清风
”以示对那些阿谀奉承之贪官的嘲弄。
两袖清风的成语从此便流传下来。
他曾作过《入京诗》一首：绢帕蘑菇与线香，本资民用反为殃；清风两袖朝天去，免得闾阎话短长。
这首诗的意思是说，绢帕、蘑菇、线香这些东西本是供人民享用的，可是因为贪官污吏的搜刮，它们反而给人民带来了灾难。
所以我什么也不带，只带两袖清风去朝见天子（古时，人们把随身的钱物放在袖中），免除百姓的不满。
这首诗嘲讽了进贡的歪风，表现了于谦为官清廉、不愿同流合污的铮铮风骨。
“两袖清风”比喻为官清廉或表示贫穷，手头一点积蓄也没有。
绢帕、蘑菇、线香都是他任职之地的特产。
于谦在诗中说，这类东西，本是供人民享用的。
只因官吏征调搜刮，反而成了百姓的祸殃了。
他在诗中表明自己的态度：我进京什么也不带，只有两袖清风朝见天了。
诗中的闾阎是里弄、胡同的意思，引申为民间、老百姓。
7于谦古诗诗句两袖清风（明·于谦）绢帕蘑菇与线香，本资民用反为殃。
清风两袖朝天去，免得闾阎语短长。
赏析(倡廉)于谦主张居官清正廉洁，不沾不贪，只求人民群众不指戳脊骨梁。
用比喻的方法写得很生动。
作者简介于谦（1398.5.13－1457.2.16），字廷益，号节庵，官至少保，世称于少保，汉族，明代名臣，民族英雄。
永乐十九年进士。
宣德初授御史，出按江西，迁兵部右侍郎，巡抚河南、山西。
正统十四年召为兵部左侍郎。
土木之变，英宗被俘，郕王朱祁钰监国，擢兵部尚书。
于谦力排南迁之议，决策守京师，与诸大臣请郕王即位，为明景泰帝。
瓦剌兵逼京师，身自督战，击退之。
论功加封少保，总督军务，终迫也先遣使议和，使太上皇得归。
天顺元年谦以“谋逆”罪被冤杀。
弘治谥肃愍，万历改谥忠肃。
有《于忠肃集》。
于谦与岳飞、张煌言并称“西湖三杰”。
容易望文生义的成语举例
容易望文生义的成语集锦文不加点:形容文章写得很快，不用涂改就写成。
(点，涂上一点，表示删去。
)不刊之论:比喻不能改动或不可磨灭的言论。
(刊，古代指削除刻错了的字，不刊是说不可更改。
)整个成语的意思是不能修改的言论，文章或著作，说明其质量高。
五风十雨:(五日一风，十日一雨)五天刮次风，十天下场雨。
形容风调雨顺。
大方之家:大方，大道理，懂得大道理的人。
泛指见多 识广，学问深厚的人。
三人成虎:三人谣传说有老虎，听者就会以为真有老虎。
比喻流言惑众，容易使人误假为真。
名山事业:可以藏之名山，世代流传的事业。
多指著书立说。
明日黄花:明日，重阳节后。
黄花，菊花。
重阳节过后的菊花。
古人讲究重阳节赏菊花，重阳过后，赏菊就没有多少兴味。
比喻迟暮不遇之意。
后也比喻过时的或没有意义的事物。
高山流水:比喻知音或知已。
也比喻乐曲高妙。
又形容自然风光美好。
求田问舍:舍，房屋。
到处谋求买田置屋，形容胸无大志，只知营私。
表里山河:表。
外表，里，里面。
山河，指太行山与黄河。
后亦泛指高山大河。
指一面依山，一面临河。
形容地势险要。
不名一文:名，占有。
连一文钱也没有。
形容人贫穷到了极点。
阳春白雪:不能理解为春天的雪，而是指高雅而不通俗的文艺作品，(跟“下里巴人”相对)舞文弄墨:原指歪曲法律条文，营私作弊。
后指玩弄文字技巧，耍笔杆子。
例，那些反动文人，除了~，替他们的主子帮腔以外，还能干什么呢?(含贬义)对簿公堂(庭):对簿，受审时根据诉状核对事实。
公堂，旧时审理案件的地方，即今所指的法庭。
指原告和被告在法庭上对质。
大快人心(人心大快):快，指痛快。
指决议、举动、结果完全符合人心，使人们非常痛快。
多用于坏人坏事受到惩罚、打击的场合。
作褒义用。
屡试不爽:屡，多次。
爽，差错。
经过多次试验都 没有差错。
久假不归:假，借用。
本指长期借用而不归还。
语本《孟子·尽心上》:“久假而不归，恶知其非有也。
”后也比喻长期染上了坏习惯，不能改正。
差强人意:差，稍微。
强:振奋。
本指尚可振奋人心。
后用以表示还比较令人满意。
万人空巷:大家都从家里出来聚向一处，使街巷都空了。
多用来形容盛大集会或新奇事物把所有的人都吸引来的盛况。
例:贝尔格莱德万人空巷，人民纷纷集会、游行，声讨以美国为首的北约的暴行。
光怪陆离:光怪:光彩奇异。
陆离:色彩繁杂的样子。
形容现象奇异，色彩斑斓。
涣然(若)冰释:涣然:也作“焕然”消散的样子。
冰释，像冰一样消融。
像冰融化一样流散消失。
比喻嫌隙、疑团、误会等完全消除。
空穴来风:穴，洞孔，来，招来。
空的洞穴容易招进风来。
后多用以比喻流言蜚语乘虚而入。
也代指流言蜚语。
空谷足音:人迹罕至的山谷传出的脚步声。
比喻难得的人事、音信或言论。
善刀而藏:善:擦拭干净。
把刀擦干净，收藏起来。
比喻行事适可而止，善于收敛自己。
暴虎冯河:暴:空手搏斗。
冯河，冯，同“凭”。
不用舟楫趟水过河。
空手打老虎，徒步过大河。
比喻勇猛果敢。
也比喻冒险蛮干，有勇无谋。
酒囊饭袋:盛装酒饭用的袋子。
比喻只会吃喝，不会做事的无能之人。
有口皆碑:碑:纪功的石碑。
引申为颂赞。
所有的人都一致称颂。
不足为训:不值得做为效法的准则。
不以为然:然:是的，对的。
不认为是正确的。
多用于表示不同意。
不以人废言:以:因为。
不因为人犯有错误，就将他的正确言论加以否定。
人面桃花:原指女子的面容与桃花辉映。
后用以泛指所爱慕而不能再见的女子。
也形容由此而产生的怅惘心情。
例:同样一轮清月，同样一条小路，现在只有我和我的身影，油然而生的~之慨自微而著，与清逃共在。
城下之盟:盟:旧指宣誓缔约或签订和约。
在敌人大军压境或兵临城下时被迫签订的屈辱性和约。
也泛指一般性的协议或协定。
穿云裂石:穿透云霄，震裂山石。
形容声音高亢嘹亮。
身无长物:长物:多余的东西。
身上没有多余的东西。
形容人清贫或生活简朴。
细大不捐:捐:抛弃。
小的大的都不舍弃。
表示兼收并蓄，毫不遗漏。
间不谷发:间:中间，间隙。
发:头发。
中间的距离很小，连一根头发也容纳不下。
比喻情势极为紧迫、危急。
也比喻诗文严谨，语言精粹。
罪不容诛:诛:杀死，判处死刑。
处以死刑都不足以抵偿其罪行。
形容罪大恶极，死有们辜。
山高水低:比喻不幸的事情。
多指人的死亡。
含贬义三长两短安然无恙，例:在兵荒马乱的战争年代中生活，真是山高水低，不知何时就会陷入困境。
前无古人:指以前的人从来没有做过的。
也指空前的。
含褒义前。
千夫所指:为众人所指责。
形容触犯众怒。
众矢之的:形容触犯众怒例:中国国奥队在九强赛上的表现及其导致的失利为千夫所指。
尾大不掉:尾巴太大，掉转不灵。
旧时比喻部下的势力很大，无法指挥调度。
现比喻机构庞大，指挥不灵。
含贬义。
师出无名(兵出有名):师:军队;名:名义，引伸为理由。
出兵没有正当理由。
也引申为做某事没有正当理由。
平白无故名正言顺、师出有名主谓式;作主语、谓语;含贬义例:你们到北京去的事，让我去找领导也没有用，因为师出无名，让他们怎么批呢?言不及义:指净说些无聊的话，没有一句正经的。
胡言乱语、鬼话连篇、信口开河一语破的、一针见血、言之有理含贬义。
例:两个年轻小子，天天在一起。
没有老年人在身边，他两个便无话不谈，正所谓言不及义。
哀兵必胜:原意是力量相当的两军对阵，悲愤的一方获得胜利。
后指受欺侮而奋起抵抗的军队，必定能取胜。
师心自用:形容固执已见，自以为是。
易误用为“善于学习借鉴，为我所用”。
坐地分赃:赃，赃物。
不亲自作案而坐等分取赃物。
侧目而视:意为敢怒不敢言，形容拘谨畏惧的样子。
良莠不齐:好人和坏人掺杂在一起。
马革裹尸:意思是用马皮将尸体包裹起来，指英勇杀敌战死疆场。
曾几何时:指时间过去没有多久。
江河日下:比喻事物日趋衰落，情况一天不如一天。
噤若寒蝉:噤，闭口。
寒蝉，寒天里不再鸣叫的蝉。
比喻不敢说话。
也指默不作声或没有声息。
不(能)赞一词:赞，参与。
指对完美的或不了解的事物不能提出一点看法，意见。
惨淡经营:本来是说作画之前的苦心构思，后来形容苦费心思谋划并从事某项事情或事业。
例:夫妻俩~着这爱小店，生意一直很红火。
计日程功:工作进度或成效可以按日计算，形容进展快，有把握按时完成。
程，计量，考核。
如:深圳这些年的建设速度相当快，可以说是~的。
莫衷一是:不能断定哪个对，哪个不对。
衷，决断。
如，对学校处分上网的学生的这件事，全校师生众说纷纭，~。
身体力行:亲身体验，努力实行。
体，体验，实行。
如:我们一定要学习检察长的这种务实作风，身体力行，努力实践，不断提高工作质量和水平不可忽视的两用成语1、秀色可餐 形容女性容貌美丽动人，也形容景色优美，让人入迷忘饥。
例一，这女子容貌娇好，秀色可餐，到哪里都犹如众星捧月一样地被男人宠爱着。
例二苏杭山水果然名不虚传，秀色可餐，称之“人间天堂”实不为过。
2、平易近人 比喻态度和蔼，没有架子，使人容易接近。
也形容文字深入浅出，通俗易懂。
例1，就在那次交谈中，他亲身感受到了诗人那平易近人、和蔼可亲的态度。
例2，高士其是一位可敬的儿童文学作家，他的作品大都写得平易近人。
3.洋洋洒洒形容说话或写文章才思充沛，连续不断。
也形容规模盛大，气势磅礴例一，他才思敏捷，一眨眼就洋洋洒洒写下了近千字的文章。
例二，这个贫困县的三个领导分坐三辆轿车去基层检查工作，一路上洋洋洒洒，好不气派。
4.灯红酒绿 既可形容寻欢作乐的腐化生活，又可以形容都市或娱乐场所夜晚的繁华景象。
例一，一时管弦嘈杂，钏动钗飞，纸醉金迷，灯红酒绿，直到九点多钟，方才散席。
例二，这地方一到夜晚，灯红酒绿，热闹非凡。
5.眉来眼去 多用于男女示爱，也指坏人之间暗中勾结。
例一，他们两个眉来眼去，早就好上了。
例二，吴三桂与多尔衮之间，早已眉来眼去，暗中交通。
6.一尘不染 1、指思想纯洁，不沾染坏习气;2、指环境干净，不沾染一点灰尘。
例:1、房间里窗明几净，一尘不染。
2、继任以来，一尘不染，兴利革弊，造福百姓。
7.左右逢源事情不管怎样进行都很顺利，也比喻为人处世圆滑。
例一，如果生活丰富，知识广博，古今中外，天文地理都懂一点，又有驾驭语言的能力，那么写起文章来，左右逢源，得心应手。
例二，他说:小小公职人员，习惯了左右逢源。
“8.指手画脚 说话时用手脚动作示意，也比喻瞎指挥，妄加评论指责。
例一，问起根由，毛泼皮指手画脚，剖说那事。
例二，(杨宇霆)只是整日在小河沿杨公馆接纳各方面官僚政客，指手画脚，气焰炙人。
9.战战兢兢形容小心谨慎的样子，也形容因害怕而微微发抖的样子。
例一，我又在北平看见摩登小姐们骑车游春，看她们那战战兢兢的样子，实在令人不好受。
例二，他一边看着警察，一边战战兢兢地下了车。
10.如虎添翼既可以比喻强大的因增添力量更加强大，也可以比喻凶恶的因增添力量更加凶恶。
例一，这支巡逻队，配上了现代化武器，如虎添翼，战斗力更强了。
例二，这一黑社会团伙到云南秘密购置了一批武器后，如虎添翼，气焰更嚣张了。
11.分庭抗礼比喻双方平起平坐，不相上下。
有时也指相互对立，或搞分裂、闹独立的言行。
例一，这位拳击手得了冠军后洋洋自得，以为今后再也没人能与他分庭抗礼了。
例二，法国当时正处于动乱之中，国内诸侯飞扬跋扈，竭力扩张自己的实力，无视国王的特权，与国王分庭抗礼。
12.豁然开朗 1、指一下子出现了开阔明亮的境界;2、指一下子明白了某种道理。
例:1、读了这篇文章，我豁然开朗，明白了许多道理。
2、初极狭，才通人。
复行数十步，豁然开朗。
13.难兄难弟彼此曾经共过患难的人或彼此处于同样困境的人。
(“难”念nàn)也可指讥讽二人同样坏。
(“难”念nán)例一，共同经历过爬雪山、过草地，八年抗战，四年内战的血与火的洗礼，这对难(nàn)兄难弟终于迎来了今天的解放。
例二，这对难(nán)兄难弟终于受到了法律的制裁。
14.光怪陆离 形容奇形怪状，五颜六色。
也形容事物离奇多变。
例一，李景把门面装潢得金碧辉煌，别出心裁地把那些光怪陆离的货物陈列在霓虹灯下，真叫人目迷五色，爱不释手。
例二，面对光怪陆离的现代观念，他们能从现实生活的感受出发，汲取西方艺术的精华，积极探索新的艺术语言。
15.枝繁叶茂 形容枝叶繁密茂盛，也比喻子孙繁盛。
例一，内院的两棵古槐，还枝繁叶茂。
例二，愿人间天上共效绸缪，贺郎君玉润水清，祝小姐枝繁叶茂。
16、堂而皇之 形容公开或不加掩饰，有时也用于形容体面或气派大。
例一，他凭着一张伪造的出入证，堂而皇之的进来了。
例二，这条船很大，前舱现在已拆通了，堂而皇之的一大间，五六十人开个会一点也不嫌挤。
17.赤膊上阵 比喻不讲策略。
也比喻毫无掩饰地干某事。
例1，人家给二牛起了个“拼命三郎”的绰号，一句话不和，就什么体面也不要了，赤膊上阵，大吵大闹。
例2，这个潜伏已久的特务，平日装得一副老实相，倒也没人能看透他，哪知今天他居然赤膊上阵了，一下子露出了狐狸尾巴。
18. 落花流水:既指好的时光流逝;也比喻东西被吃或被抢等残乱而零落的样子;三是比喻敌人被打得大败。
例:1、满满一桌酒菜，没多大工夫，就如风卷残云，落花流水，被吃个杯盘狼藉。
2、那次战斗，战士们神勇无比，打得敌人落花流水。
19. 按图索骥:既比喻办事机械死板，也比喻按照线索寻找。
例1,他设法探得法官家的地址,按图索骥去找他。
例2，有人炒股赚了钱，他便去炒股;有人贩卖赚了钱，他就去贩卖:这无异于按图索骥。
20. 暗送秋波:既指献媚取宠，暗中勾结，也指有情人暗中眉目传情。
例1，东欧各小国鉴于英法的或冷或热的态度，感觉到没有保障，于是纷纷地向希特勒暗送秋波。
例2，你那份检查，表示要和贼划清界线，却是假的;你们明着是一刀两断，实际上却是在暗送秋波。
21. 独善其身:既指只顾自己，缺乏集体精神，也指人要搞好自身修养。
例1，现在我们确实面临着困难，但我们应该积极面对，而不应该独善其身，各顾前程。
例2、他看着国家的大势，不禁使他常常想到'天下兴亡，匹夫有责’这一句话，便暂时把'独善其身’的志趣抛弃了。
22. 粉墨登场:既指化装上台演戏，也讽刺某些人登上政治舞台。
例1、是晚，龙公子粉墨登场，饰汉北王，歌舞超群。
例2、试看看那些台独分子，一个个粉墨登场，扮演着分裂祖国的角色。
23. 顾影自怜:既指孤独失意的样子,也指自我欣赏.例1，杜甫一生失意，在时在漂泊的途中，只好远望长安，顾影自怜。
例2、有些人就喜欢顾影自怜，自以为高人一等。
24. 规行矩步:既比喻墨守成规，不知变通，也比喻举动合乎规矩，毫不苟且。
例1、在改革开放的今天，如果一味的规行矩步，是办不成大事的。
例2、一个人如果要成才，在成长的过程中，还是有必要规行矩步，不可偏执妄行。
25. 呼风唤雨:既比喻进行煽动性活动，也比喻人能够支配自然，或能支配某种局面。
26. 昏天黑地:A、既形容人生活荒唐颓废，B、形容人神智不清，C形容天色昏暗，D、形容打斗或吵闹得厉害，E、形容社会黑暗或秩序混乱。
例1，到了晚上，昏天黑地的，山路就更不好走了。
例2、当时我流血过多，觉得昏天黑地的。
例3、你可不能跟这帮人昏天黑地地鬼混了。
例4、大家都不相让，吵得个昏天黑地。
例5、这真是个昏天黑地的社会，民不聊生，兵连祸结，要人怎么活啊。
27. 冷若冰霜:既形容人不热情，不温和，也形容人态度严肃。
例1、笑起来一双眼又秀又媚，可是不笑起来又冷若冰霜。
例2、作为主管，不能老是冷若冰霜，还要注意人际关系的处理。
28. 循规蹈矩 一般形容拘泥保守，贬义词，也可指按照规则行事，褒义词.例1、“对于思想好、业务精的年轻干部，我们要大胆提拔，而不该循规蹈矩，论资排辈”;例2、“他办事老老实实，循规蹈矩”。
29. 另起炉灶:既比喻另立门户另搞一套，也比喻重新做起。
例1、这个分厂计划脱离总厂，另起炉灶。
例2、这次试验失败了，咱们另起炉灶。
30. 绵里藏针:既比喻外貌柔和，内心刻毒，也形容柔中有刚。
例1、王熙凤这人绵里藏针，明里一把火，暗里一把刀。
例2、这女子别看她温柔如水，其实绵里藏针，刚性得很。
31. 难分难解:既指双方争吵，打斗相持不下，难以开交，也形容双方关系异常亲密，难于分离。
例1、三员大将，围在一块，杀得难分难解。
例2、至次日，便柔情缱绻，软语温存，与可卿难解难分。
32. 不绝如缕:一形容局势危急，二是形容声音细长。
例:1、三七年抗日战争爆发，中国国势不绝如缕。
2、远外传来渺茫的歌声，若有若无，不绝如缕。
33. 春华秋实:既指春天开花，秋天结果，又比喻学问与成就的关系，如:1、春华秋实，转眼就到了收获的季节。
2、只要你深入钻研学问，春华秋实，你总有一日会取得成果的。
34. 穷形尽相:既指丑态毕露，也指描写刻画十分细致生动。
例:1、一输了几块钱，便要发火;一有了牌不和，便骂牌不行，穷形尽相的着急不堪。
2、金庸笔下的人物个个栩栩如生，其描写笔法可谓穷形尽相。
35. 沙里淘金:既比喻费力大而成效少，也比喻从大量的材料中选择精华。
如:1、这可是沙里淘金的工作，真正有价值的东西很少，只有少数高级机关的通报之类，还多少有一点内容。
2、对于古代的文化遗产，我们要沙里淘金，吸取其中真正有价值的东西。
36. 四平八稳:既形容说话、做事情、写文章稳当，也指做事情只求不出差错，缺乏创新精神。
例:1、这篇文章倒是写得四平八稳，中规中矩。
2、我们做事情要有一点闯劲，不可一味的四平八稳，导致打不开局面。
37. 舞文弄墨:既指歪曲法律条文作弊，也指玩弄文字技巧。
例1、廷尉中丞执法，所在绳违按罪，不得舞文弄墨。
2、写碑文的偏要舞文弄墨，所以反而越舞越糊涂。
38. 引火烧身:既比喻自讨苦吃或者是自取灭亡，也比喻主动暴露自己的问题，争取批评教育。
39. 瞻前顾后:既形容做事情以前考虑周密细致，也形容顾虑太多，犹豫不决。
40. 淋漓尽致:形容文章或谈话详尽透彻，也指暴露得很彻底。
如:1、在这篇文章中，他把自己的观点发挥得淋漓尽致。
2、在这次世乒赛上，他发挥得淋漓尽致，为中国队夺得一枚金牌。
3、“崇尚科学，反对迷信”图片展，将伪科学暴露得淋漓尽致，使观众深受教育。
41.平铺直叙一般指说话写文章平平淡淡，没有起伏，重点不突出，贬义，也指说话写文章不加修饰，按顺序直截了当地叙述。
如“写《我的一天》这类文章，应该摘取二三个片段，来说明生活的意义，决不能平铺直叙”。
如“欧阳修的短文《卖油翁》平铺直叙，明白晓畅”。
42.不翼而飞一般指(东西)突然不见了。
也可指(言论、消息、诗文等)不待宣传就迅速传播开了。
43.乘风破浪比喻志向远大，不怕困难，奋勇前进。
也指飞速地航行。
44.洁身自好指保持自身纯洁，不去同流合污。
也可用做只顾自己，怕惹是非。
如:1、他向来洁身自好，从不肯随便拿不属于自己的哪怕只是一丁点的东西。
2、对危害社会的不良行为，我们应当坚决制止，决不能采取洁身自好的态度。
45.百花齐放 指同一事物有许多做法，同一内容有多种形式。
比喻艺术上不同形式和风格的自由发展。
也指各种花卉一起开放。
46.无病呻吟:比喻没有值得忧虑的事情而长吁短叹，也比喻文艺作品缺乏真实感，矫揉造作。
如:1、诗歌必须有感而发，而不可无病呻吟。
2、虽然神经过敏，但怕未必是无病呻吟。
47.高枕无忧 可以比喻放松警惕，贬义词，也可以形容无忧无虑，中性词。
如“民以食为天，粮食生产始终应该抓紧，切不可因为这几年连续丰收，便以为可以高枕无忧了”;如“高层建筑最怕雷击，装上避雷针就可以高枕无忧了”。
48.垂涎欲滴 形容嘴谗，也形容看见别人的东西特别羡慕，渴望得到。
如:1、满桌子的美食让人垂涎欲滴。
2、我看到人家新买的摩托，便垂涎三尺，恨不得自己也有一辆。
49.不三不四 形容人不正派、不规矩，也用来说明事物不成样子，与“不伦不类”相似，这是它的原始意义，有存在的合理性如:1、本来还不错的文章，让你这样改来改去，反而改的不三不四了。
2、坏人总是趁着喧闹从中干那不三不四勾当的。
50.万紫千红 现多比喻事业繁荣兴旺或事物丰富多彩的社会现象，也指百花盛开，色彩艳丽。
例1、它们从音乐这条战线反映了党的文艺政策和思想解放运动，给文艺创作带来了百花争艳、万紫千红的局面。
2、天上这时万紫千红。
太阳升起了，新的一天已经开始了。
51. 想入非非:思想进入虚幻境界，完全脱离实际。
或胡思乱想。
如:1、这些脱离实际的思想家就喜欢想入非非。
2、阿Q看到吴妈，不禁有些想入非非了。
52.高山流水 比喻知己或知音，也比喻乐曲高妙。
例:1、玉燕，我怎么就遇上了你，真所谓高山流水，相见恨晚啊!2、这位年轻的钢琴家演奏出的曲子优美动听，如高山流水，听众都赞叹不已。
53.海阔天空 形容大自然的广阔，也比喻想象或说话毫无拘束，漫无边际。
例:1、我从江南来到了内蒙，那大草原一望无边，真让人觉得海阔天空。
2、两人都很健谈，海阔天空，聊起来没个完。
54. 行若无事 既可以指在紧要关头，态度镇静，毫不慌乱，是褒义词;也可以指对坏人坏事听之任之，满不在乎，是贬义词。
如1、看到叛徒领着特务来到茶馆搜捕，他喝茶看报，行若无事，掩护同志的转移;2、学校的自来水龙头在哗哗地流水，你视而不见，行若无事，像话吗?56. 旁若无人 这个成语既可以形容高傲，作贬义词，也可以形容态度自然，作褒义词。
如“这个人一向自以为了不起，说起话来旁若无人”;如“他上台发言，侃侃而谈，旁若无人”。
57. 粉身碎骨 可以比喻被彻底摧毁的下场，贬义词，也可以指为了某种目的而丧失生命，褒义词。
如“谁要是与人民为敌，必将被历史的车轮碾的粉身碎骨”;如“为了全人类的彻底解放，即使赴汤蹈火、粉身碎骨，也在所不辞”。
58. 明珠暗投:1.比喻珍贵物品落入不明其价值的人手中,得不到赏识和珍爱。
2.比喻有才能的人得不到重用或误入歧途。
59.玲珑剔透:1.工艺品等精致奇巧.2.人精明灵活,伶俐乖巧.60.气冲斗牛:1、气势很盛。
2、怒气很盛。
如:听了这一番无理的言语，不禁令人气冲牛斗。
61. 不赞一词:指文章写得很好，别人不能再添一句话。
也指一言不发
项脊轩志艺术特点赏析
《项脊》是一篇出色的散文。
作者：“借一阁以记三代迹。
”（清人亮语）睹物怀人，悼亡念存，随事曲折，娓娓细谈，笔意极清淡，而感情极深至。
情，使这篇文章不事雕饰，而自然动人。
纵观全文，以项脊轩起，以项脊轩结，用一间旧屋作线索，将人物，事件联系在一起。
粗看，作者似乎是信手而书，无拘无束，漫无章法，实则经过精心的提炼和严密的构思。
内有身世之感和思亲之情贯串，外有项脊轩的变迁绾合，虽然全文所写的都是日常生活小事，追念的人又分属三代，（祖母、母亲和妻子）但读起来却没有一点散漫琐碎的感觉，反而显得非常凝炼和集中。
一、结构“关”情 文章先写轩的狭小、破漏与昏暗，继而写经过修葺之后的优美、宁静与恬适。
轩内积书，轩外花木；白日小鸟，月夜挂影；构成了一种和谐清雅的小天地氛围。
而居于这小天地中心的，正是作者自己。
他的清贫的生活，高洁的志趣，怡悦的心境，于不知不觉中自然而然的显露出来。
“多可喜，亦多可悲”几个字，承上启下，思路陡转。
“喜”字应上文，但“悲”从何而来
一是大家庭的分崩离析，表现了作者对家庭衰败的哀痛。
二是母亲对子女无微不至的关怀，表现了作者对母亲的怀念。
三是祖母对作者的牵挂、赞许和期盼，含蓄地表达了怀才不遇、功名未成、辜负了亲人的抚育和期望的无限沉痛的心情。
最后两节，补记亡妻在轩中的生活片断和轩在以后的变迁，抒发了作者怀念妻子的真挚情意。
平淡的文字，唱出了深沉的人生哀歌。
全文自首至尾，处处紧扣“项脊轩”来发挥，把各不相连的琐事缀合起来，抒发了一以贯之的深挚情感。
二、细节“撩”情。
善于从日常生活中选取那些感受最深的细节和场面，表现人物的风貌，寄托内心的感情，是归文的一大特色。
如写修葺后的南阁子，图书满架，小鸟时来，明月半墙，桂影斑驳，把作者的偃仰啸歌、怡然自得的情绪充分表现了出来。
环境固然清幽、谧静，充满诗意，然而作者更为怀念的是自己的亲人。
作者写祖母、写母亲、写妻子，只是通过一两件和她们有关联的事来叙述。
笔墨不多，事情不大，只留下人物的一些身影，但人物的音容笑貌跃然纸上。
如写母亲听到大姐“呱呱而泣”时，用手指轻轻叩打南阁子的门扉说：“儿寒乎
欲食乎
”极普通的动作描写，极平常的生活话语，生动地描写了母亲对孩子的慈爱之情，读来如见其人，如闻其声，倍感真切。
“语未毕，余泣，妪亦泣”，悲戚的感情是很自然的生发的。
林纾曾说：“震川之述老妪语，至琐细，至无关紧要，然自少失母之儿读之，匪不流涕矣。
”（《古文辞类纂选本、〈项脊轩志〉评语》这个评价是很恰当的。
再如写祖母的一段文字，简洁细腻，绘声传神，“大类女郎”，“儿之成，则可待乎”一两句话；“比去，以手阖门”，“顷之，持一象笏至”一两个动作，把老年人对孙子的牵挂、赞许、鞭策的复杂感情，描绘的惟妙惟肖。
写亡妻，只说：“时至轩中，从余问古事，或凭几学书。
”寥寥数笔，绘出了夫妻之间的一片深情。
末尾，作者把极深的悲痛寄寓一棵枇杷树。
“庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如盖矣。
”枇杷树本来是无思想感情的静物，但把它的种植时间与妻子逝世之年联系起来，移情于物；在“亭亭如盖”四个字的前面加上“今已”这个时间词，表明时光在推移，静物也显示着动态。
树长，人亡
物是，人非
光阴易逝，情意难忘。
由于想念人而触及与人有一定关系的物，便更添了对人的思念；再由对物的联想，又引发对往事的伤怀。
于是托物寄情，物我交融，进一步把思念之情深化了。
只说树在生长，不说人在思念，它所产生的艺术效果则是：不言情而情无限，言有尽而意无穷。
三、质朴“增”情。
文章动情的另一个原因是语言质朴，不加藻饰。
作者不大张声势，不故作惊人之笔，甚至也不采用色彩强烈的词藻来作恣意的渲染，而只是运用明净、流畅的语言，平平常常地叙事，老老实实地回忆。
但通俗自然之中蕴含着丰富的表现力，浅显明白的文字却能使景物如画，人物毕肖。
如写老妪叙述母亲之事，寥寥数语，老妪的神情、母亲的慈爱无不尽现纸上。
祖母爱怜的言辞、离去时的喃喃自语、以手阖扉以及持象笏的动作等，也都是通过通俗平淡的语言变现出来的，但平淡的文字，道出了人间的亲情。
此外，妻婚后来轩的往事，从娘家回来后转述的诸小妹语，亭亭如盖的枇杷树等细节，无一不是平时如话中露真情。
正所谓“所为抒写怀抱之文，温润典丽，如清庙之瑟，一唱三叹。
无意于感人，而欢愉惨恻之思，溢于言语之外”（王锡爵《归公墓志铭》）含而不露，以情动人，不去刻意追求强烈的效果，却取得了很好的效果，这确实是归有光散文的一个显著特色。
四、叠字“助”情。
和一般叠词一样，本文的叠词也是为了增加形象性和音乐美。
如用“寂寂”来烘托环境之清静，用“往往”来渲染门墙之杂乱，用“呱呱”来描摹小儿的哭声，用“默默”来状写作者攻读之刻苦。
又如写月下之树随风摇曳，用“姗姗”；写枇杷树高高耸立，用“亭亭”。
用叠词，摹声更为真切，状物更为细致，写景更为生动。
而且读起来，音节和谐，更富美感。
但短短一篇散文（全文不到800字），作者为何六用叠词，单纯是为了状物、写景、绘情
显然难于令人信服。
“随物以宛转”，“与心而徘徊”，刘勰老先生可谓一语中的。
写物关情，情景交融，这才是本文多处用叠词的真实用意。
如“寂寂”一词，既强调环境的清幽、静谧，又充满了对“项脊轩”的生活的怀念；“往往”一词既强调门墙到处都是，语言中又流露出作者对分家后出现的杂乱现象的不满和对家族衰败的哀痛。
再如“亭亭”一词，既使人想到树木高高耸立，又使人想到人之亭亭玉立，在这一笔中间，寄寓了作者对亡人的感慨和惆怅，读来富有余味。
黑格尔说：“在艺术里，感性的东西是经过心灵净化了，而心灵的东西也借感性化而显现出来了。
”课文中的叠词用法这说明了这一点。
一．本文是一篇借记物以叙事、抒情的优秀散文。
特点一是善于用线索串连生活琐事，使文章形散而神不散。
项脊轩虽然狭小，破旧而阴暗，可它是作者长期生活的地方，在时过景迁，物是人非之时，唯有项脊轩才能唤起主人对过去经历的深长久远的回忆，因而作者自然对它怀有深挚的眷恋之情。
这种感情，正是贯穿全文的线索。
特点二为善于撷取生活中的典型细节和场面，运用委婉动人的语言，寥寥数笔，就使人物形神毕肖。
写母亲、妻子是这样，而写祖母尤为出色。
作者抓住了祖母看望和勉励孙儿的一个感人场面来抒写，令人动容。
二.本文在写景和叙事中，以至情言语点染细节，将喜和悲的感情抒发得委婉动人，是文章的学习重点，也是难点。
光说写景中的抒情。
本文前半部分着重写景，借景物描写抒发了作者“多可喜”的思想感情，文章先简洁地叙写项脊轩修葺后庭园的格局，室内的光线、陈设，又写了作者“偃仰啸歌”“冥然兀坐”的情态，其喜不自胜的情感已溢于言表。
更让人可喜的优美动人的景物是：“而庭阶寂寂，小鸟时来啄食，人至不去，三五之间，明月半墙，桂影斑驳，风移影动，珊珊可爱。
”小鸟时来啄食，人至不去，项脊轩的环境确实宁静、和谐。
人以鸟为伴，鸟以人为邻，逗人无尽的遐想幅月夜桂影图，则更为迷人，把人引进了月白风清，花香袭人的美妙境界。
这些无一不是对项脊轩景物的生动描写，又无一不是作者内心喜悦得意之情的抒发，即“至情语言”。
作者把情感融化在景物之中，凭借景物的形象诉诸读者，蕴藉含蓄，委婉动人。
本文的叙事也是“至情语言”。
文章的后半部分主要是叙事，在事件的叙写中倾吐臫的感受-“多可悲”。
作者用亲人的一举一动，一言一语，造成一种至情至真，如歌如泣的氛围与情调。
比如写老妪述说母亲的往事，“室西连于中闺，先妣尝一至”，“某所，而母立于兹”，“娘以指叩门扉曰：“儿寒乎
欲食乎
”，“吾从板外相为应答”，这些似显平淡、平凡的回忆，饱含着作者对至亲刻骨铭心的哀思，“令人长号不自禁”。
对亡妻的怀念，尤堪称道：“庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如盖矣。
”这里没有悲哀、悲伤一类的字眼，但悲伤眷恋之情溢于言表，此是无声胜有声!意味隽永：贤妻已死多年，作者无时无刻不在怀念她，人已死，物犹存，枇杷树是妻子对十拿九稳爱的延续，“亭亭如盖”的绿，誻妻子一片忠贞的爱，这种爱与作者的久远缅怀与眷恋融合在一起，是一个富有诗情画意的抒情镜头。
《项脊轩中说悲喜》 窦广娟 大学的时候得到这样一句话，说“少年读书，如隙中窥月；中年读书,如庭中望月；老年读书,如高台赏月。
”心里虽然知道这是人生的不同境界使然，却无从体会“庭中望月”“高台赏月”是怎样一番滋味，因而自己也常常会把“隙中”“窥”到的一线月色当成了满地皎洁的月光。
十几年过后，中年如期而至，再品《项脊轩志》时，那皓然如雪的月光，竟照得我通体雅素，心神合铄，肌骨俱爽。
似乎真得古人“标心于万古之上，送怀于千载之下”的情怀，深味文字“英华弥缛，万代永耽”之魅力。
首先说文章的题目。
以前看“项脊轩志”四个大字，头脑中反映出的无非就是归有光写他书斋的一篇文章而已。
再品此文，“项脊”二字赫然触目。
它固然含有怀宗追远之心，又有表示书斋狭小之意。
但联系震川生平，以及他的自号“项脊生”，我却看出了一种悲壮与苍凉，读出了他想“腾其姓氏，悬诸日月”的那份担当、责任与使命。
全文有两个字作为主线，一个是“喜”，一个是“悲”。
根据参考资料的意见，文章的第一段讲的是“轩之可喜”——主要通过修前的破、漏、暗和修后的美、明、趣来对比体现。
自己按照这样程式化的分析向学生破解了多年以后，再品此文，我却于字里行间发现了归有光深言背后的隐情。
那修前的破旧老屋，多像他那累世不第的寒儒家庭啊。
而他于残垣败堵中崛起，居然想通过修一室之举来整肃自己的心灵世界，鞭策自己尽最大的努力去支撑起业已中落的大族家脉，接过祖辈光耀门楣的火把，再把它熊熊点燃。
因此他修葺小屋时的最大盛举就是“前辟四窗”，他想把光明引进轩中，也扫一扫“我家读书久不效”的阴霾，为自己鼓劲，也冀希望于未来。
这里需要特别指出的是他在庭中“杂植”的诸多“兰桂竹木”。
在中国古典文学中，有这样一种文化暗含，那就是兰花象征幽居隐士，它“不为无人而不芳，不因清寒而萎琐。
”故也常被视为高尚人格的象征。
而竹子呢
古人常以“玉可碎而不改其白，竹可焚而不毁其节”来比喻人的气节，所以竹子也是高风亮节的代名词。
最能暴露震川心迹的当属那些桂树了，因为桂花象征是荣华富贵。
从晋朝开始，人们已经用“广寒宫中一枝桂、昆仑山上一片玉”来形容特别出众的人才了。
唐代以后，科举制度盛行，“蟾宫折桂”便用来比喻考中进士。
宋代杨万里也有诗曰：“不是人间种，移从月中来。
广寒香一点，吹得满‘山开’”。
后来词人洪适在自己的诗中又对桂花作了高度评价说：“谁为花王定等差，清芳瑞合佩金犀……只道幽香闻十里，绝知芳誉亘子乡”，由此桂花便定格为一种特定的意象。
至今在江南的不少地方还有这样的习俗，每当考试之年，应试者及其家属亲友都用桂花、米粉蒸成糕，称为广寒糕，相互赠送，取广寒高中之意。
由此我们不难理解，惜墨如金的归有光为什么会在本段之中不厌其烦地大写特写桂树桂影，写完白日桂树的盛景还不够，还要在“三五之夜，明月半墙”的场景之下，布置了“桂影斑驳，风移影动，珊珊可爱”的近景镜头。
这分明就是那个“借书满架，偃仰啸歌，冥然兀坐，万籁有声”的读书郎想要成为家族顶天立地之脊梁的人间告白
从这种意义上讲，第一段的文字向我们展示的是一个“惊才风逸,壮志烟高”的少年先扫一室，后扫天下的乐观情怀；可是透过纸背，我却看到了一个落拓学子茕茕孑立、形影相吊的无边寂寞。
关于这一点，那“寂寂”的庭阶可以印证，那“三五”的夜月可以昭示，那“人至不去”的小鸟也可以申明。
《项脊轩志》的第三小节这样写道：“先是，庭中通南北为一。
迨诸父异爨，门外多置小门，墙往往而是。
东犬西吠，客逾庖而宴，鸡栖于厅。
庭中始为篱，已为墙，凡再变矣。
”由此进入了第二自然段所说的轩之“可悲”阶段。
关于这一段，一些老师在串讲课文的时候也许会忽视掉对于文字的赏析，而我偏偏在熙甫看似琐屑的描写中发现了诸多细微的问题。
我们先看那些新建的“小门”与“墙”。
它们不仅生生把一个好端端的“南北为一”的“中通”之庭瓜分豆剖，让我们感受到了一个封建大家庭“忽喇喇似大厦倾,昏惨惨似灯将尽”的那种崩解速度；同时也让我们意识到骨肉同胞之间心灵交通断绝的无限悲情。
震川怕我们因迟钝而难尽其义，还特别在本段中以一“篱”字与“墙”对比，让我们体会曾经的亲人之间那种由灵犀相通而终于默契阻隔的心路历程。
然后再读“东犬西吠，客逾庖而宴，鸡栖于厅”三句，直觉就有凌乱不堪之感。
具体而言，“东犬西吠”原为互文写法，表面的意思是说东家的狗朝着西家叫，西家的狗也朝着东家咬；深层展示的却是亲人之间互相伤害，兄弟隔膜、天伦不再的无限忧伤。
俗语曰“狗通人气”，一家的狗不咬一家的人。
可在这里我们看到的情况却恰恰相反，这种骨肉相残，窝里争斗的场面怎不让人心生悲戚之慨呢
中国人好客，本来家里来了客人，无论和谁关系私密，我们都会把他看成是全家盛情款待的对象。
然而“客逾庖而宴”却告诉我们，本来和全家都熟悉的客人却要像陌路人一样绕过这家的厨房到另一家去吃饭。
几许感伤凝结在作者笔端，挥之难去
而“鸡栖于厅”四个字让我们看到，那从前家中议论大事的庄严肃穆的厅堂，再也没有往昔的神秘尊贵；甚至鸡鸭鹅狗都可以驻足久留，栖息繁衍。
无限的荒凉破败真叫人郁闷难抒
由此，人事变迁，家道坎凛跃然纸上，原先那个完整和谐、井然有序、其乐融融的大家庭，如今已经分崩离析，变得混乱不堪了。
对于一个世家子弟来说，也许没有比家道中落，团圆难再更让他痛心疾首的了。
看到家族不是发展壮大，向外扩张，而是内部割据，反目成仇，年轻的归有光尽管怨恨却也无奈，这更加深了他要勤奋读书考取功名的念头，因为只有这样，才能改变家族的面貌，才会让家庭重新统一和谐起来。
亲人之间冷漠若此，难道这个家庭就是一片情感的沙漠了么
非也
接下来的“老妪叙旧”一节就将前面一段的悲情淡化，取而代之的是曾经环绕在这个大家族每一寸土地上的浓浓爱意。
先是一个忠贞的女仆对归家两代人的养育之情。
粗粗一看，以为老妪无非就是一个线索人物，作者是用她来牵出后文对于母亲和祖母的深切怀念。
事实上，作为震川压卷之作的此文没有一丝的闲笔浪墨。
“尝居于此”说的是老妪曾经居住在这个没有窗的房子中。
联系“室西连于中闺”这句关于项脊轩地理位置的交代，当年的老妪“尝居于此”的主要原因就是为了方便照顾婴孩和自己的主人，她不会去考虑这个房子北向开门，冷风必至，房间无窗，一定阴暗等物质上的不利条件。
明明是祖母的婢女，祖母去世以后，她作为仆人的任务已经完成。
可是当年的老妪却把祖母的爱延续下来，像祖母一样呵护疼爱着主人的后代。
这是怎样一种深沉的情感啊
也因为如此，她赢得了归家大小上下一致的敬重。
“先妣抚之甚厚”就是一种水到渠成的自然流露，而归家长孙对她无限的依恋更成了老妪在归家四分五裂、破败不堪之后依然不改初衷的执著理由。
据此我们可以这样推测：曾经，作为一个“昌明隆盛之邦,诗礼簪缨之族”的归家一定是每一个家族成员的精神驿站，能让每一个人，包括仆人都能得到自我效能感，这既是归家能够出现像“老妪”这样的“义仆”的先决条件，同时也更让我们对归家昔盛今衰的现状产生强烈的痛惜伤感之情。
这样，老妪这一形象就被赋予了两种属性，她既是归家兴衰的见证人，也是先祖之爱的延续者。
通过她的叙述，我们才能看到有光“先妣”作为上一代人对晚辈嘘寒问暖、周到备至的细腻情怀。
很多人都能感受到“儿寒乎
欲食乎
”这一细节所传达出的强烈母爱，却看不到这一句背后深藏着的母亲的无奈与无助。
从《先妣事略》中我们看到，“周孺人”一生“以多子为苦”，从十七岁开始几乎每隔一整年就生一个孩子。
那么这一节中“板内板外的应答”也许是在这样的背景下发生的：大姐淑静还没满一周岁，母亲已经妊娠有光。
从生理学的角度上说，怀孕妇女如果下一胎和上一胎的性别不同，那么下一胎就会早早剥夺上一胎的乳汁，将母亲的营养全部聚合来养育腹中的胎儿，俗语也叫做“夺怀”。
姐姐这个时候已经习惯了母亲的乳汁，可是母亲偏偏无力喂养，姐姐被老妪抱走后自然啼哭不已。
虽然母女连心，可为了让女儿尽早习惯非母乳喂养，闻声而至的母亲却不能露面，以免刺激女儿继续留恋母亲的怀抱。
这样，一块木板虽然隔挡了母亲的容颜，却阻不断母亲对女儿的疼爱。
“以指扣门扉”这五字，就传导了母亲的多少焦灼，多少急切，多少担忧与多少苦衷
做娘的恨不得替女儿去承受痛苦，可除了倾听女儿的啼哭，她又能做些什么
拳拳爱女之心，任是无情也动容
可是这样多情的母亲，这样深厚的母爱却早早地被命运夺走，作者想要品尝体味，还要从老妪的口中方可得知。
尤其是在大家庭土崩瓦解，亲人之间情薄如纸的此时，再与老妪“凄然相向，苦情重诉”，谈及半生操劳、温柔贤淑的母亲，作者岂能不泪如雨下，老妪岂能不抚今追昔，陪泪一旁
更让人倍感凄凉的是：对幼年失母的作者所有的疼爱体贴，只能发生在一个没有血缘关系的老妪身上，曾经那样让人难以忘怀的往事，都随着已故的亲人被彻底埋葬。
充斥在天地之间的唯有那浸透骨髓的寒意，和这寒冷之中奋发崛起的强烈愿望。
也唯有这一愿望的实现，才可以告慰母亲的在天之灵，也无愧于祖母对他的殷切希望。
谈到祖母对孙儿的疼爱，作者笔下又多了些许的柔和温婉。
也许母亲早逝以后，祖母的爱就成了他唯一的心灵慰藉；而年迈的祖母更是不时来到轩中，督促鼓励这个胸有大志的长孙。
“吾儿，久不见若影，何竟日默默在此，大类女郎也
”一句就将祖母的心事暴露无疑。
“久不见”三个字既是想念，同时也是祖母对孙儿的关注。
没有这样的聚焦，岂能发现孙儿“竟日默默在此”呢
“大类女郎”一句就是祖母的肯定与嘉奖了，虽然它似乎是以责备的方式来表达的。
而祖母离去时的“以手阖门”，总让我联想起方苞《左忠毅公逸事》中左公在古庙里看完史可法文章后“解貂覆生，为掩户”的细腻动作，虽然二者身份不同，却以相似的动作暴露出长辈对晚辈同样的疼惜、赞许、护爱和期待。
果然，在发出“吾家读书久不效，儿之成，则可待乎
”这样的感慨之后，祖母拿来了先祖“太常公宣德间执此以朝”的象牙笏板，希望我“他日当用之”。
这一动作包含着祖母对自幼丧母的孙儿多少深切的关怀和不尽的希望啊
而写这篇文章的时候，作者至少已经经历了两次科考的失利，“瞻顾遗迹”，必然百感交集。
何时得遂自己的志向
何日能偿祖母的夙愿
功名未成，有负祖母，愧对先人，作者怎能不“长号不自禁”
世事沧桑难自料，人间至爱总飘零。
年轻的母亲离我而去，有祖母念我孤弱；而慈爱的祖母也遗我仙逝，可叫我在这冰冷的世界依傍何人呢
人生的浩劫一个接着一个，亲人的反目越来越让人心伤，但我对亲人的爱却不会因此而减弱半分。
震川的身体虽然寄放在项脊轩中苦读，但他的心灵却牵系着每一个亲人。
“久之能以足音辩人”这个细节足以说明，他对亲人的爱与对这个家庭的责任达到了怎样的一个高度
他“腾其姓氏，悬诸日月”的渴望有多么强烈
作者写这篇文章的时候还不到20岁，他虽然过早地经历了归家由小康坠入困顿的辛酸，因此不免显得少年老成，但他在人生长途上到底还只刚刚走了几步，所以虽然伤心“长号（嚎）”，对于前途并没有丧失信心，他还有些“少年心事当拿云”的豪气，于是接下来笔锋又一转，来讲“轩凡四遭火，得不焚，殆有神护者”的奇迹。
据我所知，这几句话常遭批判，一些资料中甚或将其作为归有光思想的局限性来加以否定。
然而考证作者的生平，我们发现了一个巧合：“轩凡四遭火”，写此文时，作者也经历了四次科举失败的惨痛教训。
可是轩得不焚，作者也不会被暂时的失败吓倒。
由此可见，写到这里，项脊轩已经不仅仅是作者的一个书斋，而成了他精神毅力的象征物，是他与祖先愿望合一的一个媒介物。
只要他这个归家长孙还在奋斗，项脊轩就永远不会倒塌。
一轩之内，我们不只看到了作者的温情与悲情，更看到了一个屡试不第的明代寒儒“屡败屡战”的豪情。
而下面的补记内容，还让我们看到了此轩之中那难得而短暂的爱情。
以下是不可忽视的两个细节：一是妻子“时至轩中，从余问古事，或凭几学书”。
让我们能够看到一个新婚妻子对自己有学问的丈夫的无限崇敬与无限依恋，也能看到一个细心的丈夫对妻子的无限体贴与无限柔情。
“问余古事”，“余”自然耐心解答；“凭几学书”，“余”自然手把手地去教。
耳鬓厮摩之际徒增几份情意，红袖添香之中产生多少爱恋，只有两个当事人内心明了。
虽是寥寥数笔，然而笔间透出的却是夫妻间琴瑟和谐的生活情形。
二是“吾妻归宁，述诸小妹之语”。
阁子内的爱情让“诸小妹”春心荡漾、艳羡不已，多希望自己的婚姻也能遭遇姐姐姐夫一样甜蜜的爱情。
他们哪里是对姐姐家的阁子感兴趣，分明是对阁子里居住的儒雅倜傥的姐夫心生向往——这可是他们未来夫婿的模型与标杆啊
可是人间好景不长久，六年后，“琴瑟双调,忽断弦而中折;鸳鸯初对,猛折翼而孤飞。
”百年恩爱付流水,一旦淹没隔幽冥。
“室坏不修”这一细节，囊括了妻亡一事对震川精神上的重创。
生平第一次，作者被残酷的生活击垮了。
整整两年的时间，作者沉溺在自己的痛苦中不能自拔。
“先妣”之死，留给他的是童年模糊的记忆，“先大母”之亡，带走的是长辈异性赐予他的人间温情，而“亡妻”之痛，却将他生命中来自女性的柔情一并褫夺。
实在是太残酷也太残忍了也
叫熙甫如何能够承受这生命之重
平复了两年，“余”虽仍然“久卧病”，却“使人复葺南阁子”了，只是“其制稍异于前”。
的确，耽溺于痛苦之中无异于向生活认输，“南阁子”的再被“修葺”意味着作者的精神开始复原。
生命也终于在这一阶段出现了一线曙光，那就是作者35岁的时候中了举人。
“然自后余多在外，不常居”。
作者距离项脊轩越来越远，距离他少年时候的愿望却越来越近。
因此，“庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如盖矣。
”一语就至少流露出这样三种意思：一是代表时光的流逝。
同时也寄托着作者“岁华虽摇落，芳意竟难成”复杂心境。
二是感慨自己的爱情。
对亡妻深沉的爱恋，不仅不会随着岁月老去枯萎，反而会因时光的流逝而更加郁郁葱葱
三是冀望未来的功名。
中年中举，多少给了他灰暗的人生一点亮色。
他多么希望自己的功名也能像庭中的枇杷树一样“亭亭如华盖”，留给后世子孙以更大的荫庇啊。
但综观震川辛酸的一生，“三场科举磨成鬼，两字功名误煞人”。
他用了整整四十五年的时间去追求功名，却终于在六十岁上中了进士。
也是六年以后，他于任上辞世。
岂不悲哉
岂不悲哉
全文一共才五百多字，写的是一间书房，两种情感，三位亲人，但它却深深打动了读者的心。
除了本文善用的细节描写外，就是清袁枚说过的空白艺术了。
他说：“凡诗文妙处，全在于空，譬如一室之内，若窒而塞之，虽金玉满堂，而无安放此身处，又安见富贵之乐耶
”文章中的空白，就好象音乐中的休止，电影中的空镜头，能给人不尽的想象。
古人所说的花开一半，月留半圆，缘尽半分，包含的也就是这种含蓄之美。
而赏析之要，也许就在于填出这些艺术的空白
项脊轩中说悲喜，人到中年好读书。
不亦乐乎
第三段即项脊生（作者自称）的一番议论。
作者以守丹穴的巴寡妇清和高卧隆中的诸葛亮，与处败屋寒窗之下的自身相比附，既自慨局促，又有自矜抱负之意。
故语末虽以“坎井之蛙”自嘲，又未尝不含有对凡夫俗子的反讽与孤芳自赏的意味。
最后是若干年后的补记。
续写项脊轩在妻死前后的变化，寓有新近的悼亡之情。
文中记妻生前琐事，亦平淡中见隽永，与前文格调毫无二致。
“不常居”三字似可收融一文，然文末又摇曳生姿，写到亡妻手植的一树枇杷“亭亭如盖”，寓睹物怀人、悼亡念存之思，较之“墓木已拱”之类的成语，尤觉余味无穷，饶有新意。
总之，此文在叙事上以白描见长，抒情亦以素朴为本。
老老实实地回忆，平平淡淡地叙述，其淡如水，其味弥长。
恰如王锡爵所说：“无意于感人，而欢愉惨恻之思，溢于言语之外。
”（《归公墓志铭》）这种以口头语说家常事的意境与笔墨，乃是归有光在唐宋八大家之后的一种创造。
所谓“豪华落尽见真淳”，是可以移评归文的。
行文散漫，似随口道来；然而无论写景、叙事、抒情，均围绕“项脊轩”这个中心，故能形散而神聚。
虽总以素笔为主，但也有变化。
如第一段稍具文采，与后文的质朴不同，却正与可喜可悲的情感变化、对照相吻合。
故不能说作者在写作时毫无“匠心”。
形容事业美好的成语
增强党员干部拒腐防力，牢固树确的人生观值观、权力观，切实做钟长鸣、廉洁自律，是党和人民对每一名领导干部的基本要求，也是每一名共产党员应该恪守的基本准则。
随着改革开放的不断深入，面对生活中的种种诱惑，个别党员领导干部贪污腐化、自甘堕落，一步步走向了犯罪深渊，其过程引人深思，其结果发人深省。
党中央号召“要加强反腐倡廉建设，大力弘扬党的光荣传统和优良作风，以优良作风凝聚党心民心”。
这也反映出组织的教育和引导对于党员干部个人廉洁自律养成的重要性。
因此，我们要特别重视加强廉洁教育。
要以艰苦奋斗、廉洁奉公为主题，坚持对党员干部进行党的基本理论、基本路线、基本纲领和基本经验教育，进行理想信念和从政道德教育、党的优良传统和作风教育、党纪条规和国家法律法规教育，在新形势下，要尤其重视对《中国共产党党员领导干部廉洁从政若干准则》的系统学习。
一、要做到警钟长鸣，牢固树立清正廉洁的意识我们常说，思想是行为的先导。
一个人的思想意识决定了他的行为方向，思想上的松解、价值观念上的偏差就会导致党员干部在生活中放松对自己的管理标准，在工作中降低自己的底线原则，就会在利益面前迷失方向，在个人欲望中沉沦堕落。
因此，党员领导干部必须在思想上牢固树立清正廉洁的意
