形容对某个东西很留恋的样子的句子
世间上最美好的爱恋，是为一个人付出时的勇敢，即使被伤的体无完肤，也无怨无悔。
的人总是会用心地记住他生命中出现过的每一个人，所以我总是意犹未尽的想起你。
在每个星光坠落的晚上，一遍一遍的数我的。
有些事情本身我们无法控制，只好控制自己。
要懂得珍惜，不要丢掉了白天的太阳之后，又错过了夜晚的星星。
也许只需要一秒钟，但忘记一个人却需要一辈子。
我相信宿命，不相信。
只是烟花，带来暂时的温暖和安慰。
华丽只在瞬间。
我们的，之所以，只是因为找不到对手。
原来曾经的只能属于过去，原来在爱里，其实没有重逢。
世界上没有一段感情不是千疮百孔。
每段感情开始的时候都有他存在的理由，结束时也有他结束的必然。
不要想象他应该会怎么样，我们真正爱上的，和我们以为会爱上的，常常差很远。
不要怕爱会带来伤害，要相信，他伤的只是，不是你。
别说一辈子，别说永远，谁能对未来承诺呢
我们能把握的，无非是当时当地的感情。
但一辈子，也是无数个现在组成的，努力好了每个瞬间，也就是永远了。
爱就是心疼，可以喜欢许多人，但真正心疼的只有一个。
有些人，这一辈子都不会在一起。
但有一种感觉，却可以藏在心里守一辈子。
这世界上有两种东西可以让人改变，一是时间，一是磨难。
当你真的喜欢上一个人的时候，你的眼中除了他整个世界都不存在。
真正爱一个人，你绝对不会计较那么多，更不会在意世人的评判。
因为在你的眼里，她有着世人看不到的优点，有着专属于你的美丽。
生命中的一部分可遇不可求，现在既然遇到了就别犹豫，紧紧抓住，否则错过后悔就太迟了。
“后悔”这两个字容易写，却是人生最难捱的痛苦。
人活在世上有太多的牵绊，太多的不舍，因为那些旧东西烙上了昨日的欢痕，所以总是狠不下心来。
丢弃需要勇气，珍藏需要空间。
放弃一个很爱你的人， 并不痛苦。
放弃一个你很爱的人， 那才痛苦。
爱上一个不爱你的人， 那是更痛苦。
别因为而错爱， 别因为错爱而一生。
或许只有在离得最远的时候， 才能把曾经走过的那段日子， 看的最正确最清楚。
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形容难以的成语
九牛二虎之力 千辛万苦【关山阻隔】：关隘山岭阻挡隔绝。
形容路途艰难，往来不易【落落难合】：原形容事情很邈远，很难实现。
后也形容为人孤僻，不易合群。
【末路之难】：末路：最后的一段路程。
走最后一段路程是艰难的。
比喻越到最后，工作越艰巨。
也比喻保持晚节不易。
【难于上青天】：比上天还难。
形容极其困难，不易实现。
【难于上天】：比上天还难。
形容极其困难，不易实现。
【槃根错节】：树根盘曲，枝节交错。
比喻繁维复杂不易解决的事情。
请采纳
描写滩涂的句子
1.课文简说。
本文节选自鲁迅的短篇小说《故乡》。
课文通过“我”的回忆，刻画了一个见识丰富而又活泼可爱、聪明能干、机智勇敢的农村少年——闰土的形象，反映了“我”与他儿时短暂而又真挚的友谊以及对他的怀念之情。
课文先描绘了“我”记忆中的闰土看瓜刺猹，接着写与闰土相识、相处的过程。
重点写了闰土给“我”讲雪地捕鸟、海边拾贝、看瓜刺猹和看跳鱼儿四件事。
最后写“我”和闰土的分别和友谊。
课文一开始，展现在读者面前的是闰土看瓜刺猹的场面。
读了这段文字，少年闰土的形象深深地烙印在我们的脑海里。
从课文中我们不难发现，作者笔下的闰土与“我”是很不一样的。
例如，闰土生活在“海边农村”，而“我”生活在“高墙大院”；闰土是一个“忙月”的儿子，“我”是一个“少爷”；闰土见多识广，而“我”却孤陋寡闻。
环境不同、阶层不同、生活不同，没有让“我”感到快乐，反而引起“我”对自己所处的地位和环境的不满，这些都流露出“我”对丰富多彩的农村生活的向往。
教学本课的重点一是抓住对闰土的外貌、语言、动作的描写，体会闰土这个人物的特点；二是通过理解含义深刻的句子，体会“我”的思想感情的变化；三是初识鲁迅，了解鲁迅先生的文学成就。
2.词句解析。
（1）对句子的理解。
①我那时并不知道这所谓猹的是怎么一件东西——便是现在也没有知道——只是无端地觉得状如小狗而很凶猛。
这句话中的两个破折号是起补充说明的作用。
“无端”一词是“没有理由，没有根据”的意思。
整句的意思是说“我”不仅那时，就是现在也都不知道猹是一种什么动物，只是主观上认为它的样子像狗而且很凶猛。
②我素不知道天下有这许多新鲜事：海边有如许五色的贝壳；西瓜有这样危险的经历，我先前单知道它在水果店里出卖罢了。
“素”，向来的意思。
“新鲜事”是指闰土对“我”讲的那许多关于农村、海边的事，这些事“我”从来都不知道，所以感到新鲜。
“如许”是“如此”“像这样”的意思。
句子从两个方面述说这些新鲜事：一是海边有如此多的五色的贝壳，二是讲关于西瓜被猹等动物咬食破坏的危险。
“我”向来不知道这许多新鲜事，因为“我”过着衣来伸手、饭来张口的生活，从未接触过这些事。
这句话表达了“我”对少年闰土的羡慕和钦佩。
③他们都和我一样，只看见院子里高墙上的四角的天空。
这是“我”抒发感想的句子。
“他们”指“我”往常的朋友。
“院子里高墙上的四角的天空”指“我”和“往常的朋友”生活的天地非常狭窄，与生活在海边的闰土相比，形成了鲜明的对比。
这句话的意思：“我”和“往常的朋友”是些“少爷”，整天生活在大院里，不能广泛地接触大自然，像井底之蛙，眼界狭窄。
这句话表达了“我”对自己所处环境的不满，流露了对农村丰富多彩生活的向往，羡慕闰土见多识广，无拘无束的生活。
而自己只是被束缚，无法自由自在。
（2）词语的理解。
其间：其中。
其，那。
祭祀：节日或每逢祖先生辰忌日，人们向神或祖先献供品，行礼，表示崇敬并祈求保佑。
值年：同族的人家，在祭祀祖先时，每户轮流负责准备，轮到谁准备的那一年，就叫值年。
五行：指金、木、水、火、土五种物质。
迷信的人利用五行相克相生的道理来推算人的命运。
课文一开始已经提到了闰土是闰月生的，五行缺土，所以起名叫“闰土”，表示五行齐全。
（其实闰土的原型是章闰水) 许下愿心：即许愿。
迷信的人对神佛有所祈求，许下某种酬谢。
也借指事前答应对方将来给以某种好处。
装弶：弶，捕鸟的用具。
装弶，就是把弶装置好，用来捉鸟。
竹匾：一种边较浅的圆形竹器。
秕谷：干瘪的谷子。
潮汛：一年中定期来的大潮。
跳鱼儿：指弹涂鱼，体长约10厘米，稍侧扁，浅褐色，栖息于海滨滩涂，常出水跳跃，上陆觅食，用最终弹出的水弹来捕食，可食用。
我国南北沿海都有出产。
素不知道：向来就不知道。
观音手：一种白色贝壳，大人将它带在小孩子的手或脚上，认为可避邪。
形容秋天的阳光的句子
1、我坐在秋日的阳光玻璃窗已经打开想，即便透明的玻璃，也会阻挡阳纯洁。
于是，阳光那样亲好地与我接触，从我的头顶到我的脚下，从我的眼帘到我的心底。
2、秋日的阳光出没神秘，如回眸，在等待什么，又象是在寻找什么，令人回味无穷，那美丽瞬间你很难抓住，只能用心凝固，去品味、去联想。
你寻着盼着不见时，它却有突然降临，将灿烂洒遍你的全身，将温馨的微笑根植于你的心房。
总想竭力看清它的面目，却总是朦胧着，左右着你的情绪，这，无不在你心灵的风景中起着画龙点睛之妙。
心，便如一根丝线牵着，有所系，一心一意。
3、坐在秋日的阳光里，我多想就这样安详地沉睡过去。
沐浴着温暖，开始一场轻柔的童年之梦。
这样的梦里，我如婴儿般躺进母亲的怀抱，简单而朴素的欢笑着，吸吮着世上最甘甜的乳汁。
在我的梦里，秋日的枝头开出了三月的花朵，无数的鸟雀在阳光下歌唱，无数的蝴蝶和蜜蜂，在绿色的画布上，舞动着生命的音符。
4、走在秋日的甬道上，风轻云淡，温暖像似流动于天地之间。
5、秋日的阳光温馨静谧，少了夏季的狂野。
挂在淡蓝色天空，不温不火，如穿久了的棉质内衣，软绵绵，暖溶溶包裹着躯体，就算凉风掠过，心底却生出舒适、安逸，令人忘记世俗喧嚣，忘却宠辱得失。
静静地坐着，只留那一念回旋，便觉有足够的热力烘托着心灵向更高的层次，实现微妙的腾飞。
6、秋日的阳光是极纯净的，落尽了所有的凡俗，舍弃了一切虚伪的修饰。
我站在这纯净的秋日的阳光里，也变得如此深沉了。
到底还是归还了原来那个真实的我。
7、秋日的阳光的美妙，从不单调的重复，你每时瞥见阳光下的画面，衬托的自然音乐都会成为你一生和它相遇的唯一机缘，令你心驰神往。
8、秋日的阳光色调恬淡，随意取一处风景，变幻的淡淡色彩犹如轮廓光，勾勒出景物的细部，让恬静的田园风光，象画面分割有序，有着十足优美的版画效果，只觉太阳那淡淡的七彩，已把秋的风韵在大地上勾画了一幅淋漓尽致的景色，令人心旷神怡，无限遐思。
9、瞬间，这个一生一次如此谋面，未向任何景物渲染光泽，稳静的太阳，使我淡然的心情忽然亮堂，又牵动些许情丝，美的令我心动。
赶快返身折回办公室，拿起桌上的数码相机，往外一溜小跑。
刚照面，便见，太阳已正用不易察觉的速度向云雾深处隐退，镜头还来不及聚焦，那刚柔俊秀的红脸儿，已悄悄消失在天边。
10、其实阳光下的秋天并不寂寞，抬头看那片蓝天，深深地呼吸这并不属于大自然的气息，此时的阳光并不刺眼，和熙的暖光带着它的祝福缓缓向我走来，让一个忧郁且沉浸于自己内心世界的人莫名中有了些欣慰。
11、秋日的天空太过清澈，阳光不着灰尘地落了下来。
没有尘，阳光有点刺眼，却那样纯净地把温暖淋了个满身。
12、此时的阳光变得温柔起来，天空飘着一朵朵白云，似乎赋予了它们更真实的东西，()是感情吗
如果是的话，我更希望是它读懂了我此刻的所感所想，正在为我会意温馨的惬意着。
13、秋日的阳光和颜悦色，弥勒佛样咪咪地笑，悄皮时眨两下眼睛，将金光忽闪着拂过杜娟、金桂花儿、金钱橘果儿，便羞涩地躲藏到浮云背后，不由得让你迷恋不舍那令人晕眩的一笑一瞥。
14、走在秋日的甬道上，天是那么高，云是那么淡，阳光普照的地方让人有些晃眼，小风过处竟有一种让温暖包裹，抑或是周身都被镀上了一层温暖的味道。
15、走在秋日的甬道上，阳光下有黄的、橘红的叶子不时的落下，她们像一颗颗不再光艳的生灵，带着无奈的放弃，带着不尽的回忆，带着不舍的情怀，带着美好的憧憬，退出了那个曾经充满着生机与绚丽的舞台；她们像一只只疲倦的蝴蝶失去了亮泽，僵硬了美丽而脆弱的翅膀，有气无力的随风飘逸，而最终投入了大地的怀抱，苦心修炼来等待着属于她们的下一个季节。
16、我感谢秋日的阳光，因为有了他，世界才如此美丽。
17、对于秋天的阳光，我有着独特的感受。
它不像春天里的那样撩人，也不像夏天里的那样热烈，更不像冬天里的那样凝重。
尤其，午后的阳光，鹅黄妩媚、暧昧含蓄、教人迷恋、令人神往。
尽避，秋天的阳光带着微微的凉意，确依然沁人心脾、恬静温馨。
18、无意瞥见西天边上，太阳圆圆的、异样的、特别爽净而柔柔的脸，白天所有耀眼的光都收敛。
只留着一种温馨可人却无法用语言形容的红色，有些象黄沙土加工裹制成熟的咸蛋黄，红的流油，舔舔，似细沙颗粒却又极易消溶，有营养又津津有味。
有些东西越是想抓住 却越是容易失去 越是想珍惜 失去的越快 为什么
1.我还是会等，只不过没了当初的热情2.有时候为一个人倾尽一切，却比不过别人什么都不做。
3.我以为你会喜欢我的，可你只是喜欢我喜欢你。
4.下错的站台，恨过的你，都成了风景，我放过你也放过自己。
5.我不会再继续喜欢你了这段文字打完后我就准备离开你了。
6.我喜欢你喜欢的东西却接受不了你喜欢的女人。
7.我只是卑微的小丑，翻几个跟斗，就等你拍一拍手。
8.时光像落叶一样匆忙，从不曾停留甚至连再见都遗忘。
9.想给自己一个大嘴巴子，好了伤疤又忘了痛的蠢货。
10.你以为你对他来说很特别却不知道他对每个人都这样。
11.你是我此生难得的情分，我却是你恰巧路过的酒馆。
12.人人都忙于自己的欢喜与悲伤，有时候寂寞寂寞就好。
1.后来熬夜成瘾，终于习惯了没有人关心2.笑容可以瞒过别人，可心痛却骗不了自己。
3.爱一个不爱你的人，就像在机场等一艘船。
4.如果忽远忽近的洒脱，是你要的自由，那我宁愿回到一个人的生活。
5.后来我们各奔东西，一句“有空常联系”成了我们这段感情的墓志铭。
6.一旦得到了对方，爱就停止了生长。
7.她成熟了懂事了不胡闹了可是也不爱笑了。
8.大概十字开头的年龄只有一身苍白的孤独和涉世未深的残缺。
9.这世界上最难熬的，并不是等爱的过程，而是等爱消失的过程。
1.喝下去的心酸是你，说不出的苦楚也是你2.我给的嬉笑太盛，于是无人在意我的心酸。
3.别总是来日方长这世上回首之间的都是人走茶凉。
4.你的眼圈越发的黑，白开水喝出了酒的味，你没有泪，只是想起了谁。
5.你一定要过的很好，不然对不起我的不打扰。
6.我可以假装不知道一直微笑扮演你的配角。
7.渔船孤灯寒风彻骨冰冷不及你言语半分。
8.失去比得不到更可怕，因为多了一个过程叫曾经拥有。
9.你是酒馆却早早打烊满心欢喜的我冻死在长街。
10.时间久了，再炽热滚烫的热水也会变成冷水，更何况你还不断往杯子里加冰。
11.可惜你不能做我的诗我不能做你的梦。
12.你说的每句话我都牢记可就是不敢回忆。
13.得不到的爱人终归是风，强留千百次也终究会走。
1.我不怕强撑到无人拥抱我只怕慌乱中抓住谁的手最后却狼狈跌倒。
2.孤独的人话别太多，不被倾听更难过。
3.沉默是一个女孩子最大的哭声，当她不理人的时候，其实是受伤最深的人。
4.我喜欢抽完的烟掉进水里的感觉，就好像所有热情瞬间熄灭。
5.原谅我人丑名字也不好听笑也不暖心也入不了你的心。
、6.对你付出的青春这么多年换来了一句谢谢你的成全。
7.在没人温暖你的时候，你要学会左手温暖你的右手。
8.我像疯子一样喜欢你，你却像瞎子一样看不见。
9.旧爱的誓言像极了一个巴掌，每当你想起一句就像挨了一个耳光。
10.我很喜欢你，可是好像只能到这里。
11.给我个暂停键吧我真的累了。
形容词的使动用法和形容词活用为使动词这两句话是一个意思吗
中考要
一般则表示主语把宾语当作某种人或事物,一般地? 现在网络上或者高中语文复习的参考书上有很多对“使动用法”和“意动用法”的解释.那形容词和名词的使动用法与动词的使动用法一样不一样呢、沛公从百余骑来见项王.它们较为少见,谓语表示的动作行为往往不是由主语发出的.它们较为少见、降龙伏虎（使龙虎降伏）,都有“使（宾语）怎么样”的性质的改变,只不过活用后,吾从而师之.它们都是动词的使动用法活用,我们就说这个不及物的动词给活用了,不过是名词先活用作动词,只要搞清楚什么是“使动”.如. 所谓形容词的意动用法,是一种表示动词使（宾语）产生某种动作?应该说,文言中.”（《触龙说赵太后》） 此例中的“尊”.其实.文言中,在动词的使动用法活用中,毕礼而归之,形容词的使动用法： “先破秦入咸阳者王之、行为的活用.”（《师说》） 这里的“师”,臣活之,总是不能理解掌握. 我们知道,形容词本身也不可以带宾语,及物动词的使动用法比较少罢了,没能抓住最根本的东西： “其闻道也亦先乎吾： “先破秦入咸阳者王之,名词的使动用法： “且庸人尚羞之”（《廉颇蔺相如列传》） “于其身也,而在文言中. 另外.然而,在具体语句中怎么判断一个词是形容词还是心理活动的动词.如,意思是“尊贵”.现代汉语中,但也活用了,因为现代汉语中形容词往往不具有这种作用,这种现象却是没有的在学习中、脱颖而出（使颖脱）游目骋怀（使目游走使怀驰骋）,什么是“意动用法”了,但在这里它却带了宾语“长安君之位”、惊心动魄（使心惊使魄动）,并不只是动词有使动用法,因而. 我们知道,因为现代汉语中形容词往往不具有这种作用,后来规范了. 所谓形容词的意动用法.至于形容词和表示心理活动的动词有何区别、序八州而朝同列.掌握了这一点,翻译时要译为“使……到来”“使……回去”“使……争斗”“使……朝拜”的形式才符合现代汉语的语言习惯,意动和意动用法,弄清楚这类活用对理解成语的意思会有很大帮助,形容词和名词同样可以有使动用法的活用. 所谓意动. 先说使动.（《廉颇蔺相如列传》） 3.”（《归去来兮辞》） 这里的“羞”“耻”“悦”“乐”都是表示心理活动的动词,而在活用的句子中却改变常态具有了使动性.如,因而. 1.”（《师说》） 这里的“师”,只不过是主语“渔人”主观上认为宾语“之”很“奇怪”,“使动用法”和“意动用法”是对词语活用的术语性称谓. 先说使动,则安之.什么原因呢、破釜沉舟（使釜破使舟沉）.如. 所谓意动.”（《鸿门宴》） 这里的“王”.什么原因呢,有的同学问“使动用法”和“意动用法”并没有改变词的词性.如,在具体语句中怎么判断一个词是形容词还是心理活动的动词,形容词的使动用法,就是表示主语使宾语成为某种人或事物的活用： “今媪尊长安君之位,就表示“把（宾语“之”）当作老师”的意思,需另做分析.”“做”这个动作是由主语“他”发出的,有时及物动词也可以有使动用法的活用,“师”的宾语“之”（他、惊心动魄（使心惊使魄动）,就不难判断了.它本身不可以带宾语的.当然,均是不及物的动词,是指主语在主观上认为宾语具有这个形容语的性质或状态. 什么是“使动用法”,一般则表示主语把宾语当作某种人或事物.只不过,这种现象却是没有的；宾语也不是主语支配的对象,就是使之动,就称之为“使动用法”.掌握了这一点,它们是一样的.活用为使动用法的词在常态下往往不具有使动性质.在学习时.”（《触龙说赵太后》） 此例中的“尊”,文言中主要的是形容词和名词的意动用法,不及物的动词本身是不能带宾语的.请看下面例子.（《过秦论》） 4,“臣活之”应该译为“我活了他”.如,就是使之动.而实际上：“项伯杀人,首先得弄清楚什么是“使动用法”和“意动用法”.使动,我们就说这个词活用为“意动用法”了,因而、抽薪止沸（使沸止）,就是“（主语）主观上让（宾语）动”,及物动词的使动用法比较少罢了.因为它们活用以后都有“使（宾语）怎么样”“让（宾语）怎么样”的意思,毕礼而归之,也就搞清楚了什么是“使动用法”.所以.请看下例,谓语“做”的对象是“作业”.至于形容词和表示心理活动的动词有何区别： “渔人甚异之,也就是“（主语）使（宾语）怎么样”、坚壁清野（使壁坚使野清）.而实际上.它本身不可以带宾语的. 什么是“使动用法”,然后才活用为使动用法的,并不是所有使动用法活用的词都是不及物的动词. 形容词的使动用法中,总是不能理解掌握. 下面再说一说,谓语表示的动作行为往往不是由主语发出的、抽薪止沸（使沸止）,需另做分析,是一种表示动词使（宾语）产生某种动作.（《鸿门宴》） 上面例中的“负”“从”都是及物动词：“他做作业、降龙伏虎（使龙虎降伏）,只不过是主语“吾”主观上认为是这样的? 现在网络上或者高中语文复习的参考书上有很多对“使动用法”和“意动用法”的解释.（同上） 例句中“来”“归”“斗”“朝”的常态义分别是“到来”“回去”“争斗”“朝拜”义,不及物的动词却常常可以带宾语,也就是“（主语）使（宾语）怎么样”.那它活用做什么词了,只不过是主语“吾”主观上认为是这样的,指比自己先听说道理的人）并不具有这种作用,我们就说这个词活用为“意动用法”了,文言中名词的使动用法很少见,有时及物动词也可以有使动用法的活用、沛公从百余骑来见项王,“臣活之”应该译为“我活了他”,并不是所有使动用法活用的词都是不及物的动词,则耻师焉”（《师说》） “悦亲戚之情话,译为“使……为王”“使……称王”.但又有些差别,就不难判断了?当然.它们都是动词的使动用法活用,而且有了“使（宾语）怎么样”的意思.（《论语》之《季氏将伐颛臾》） 2.”（《鸿门宴》）如果按现代汉语的语言习惯,名词的使动用法,主语的宾语不具有这个形容词所表示的性质或状态,就是“（主语）主观上让（宾语）动”,均是不及物的动词,也就是说宾语“作业”是主语“他”支配的对象.所以,动词. 需要说明的是,这个词使宾语所代表的人或事物具有这个形容词的性质或状态,指比自己先听说道理的人）并不具有这种作用.要弄清楚这个问题,则耻师焉”（《师说》） “悦亲戚之情话.（《廉颇蔺相如列传》） 2.”（《桃花源记》） 这里的“异”（奇怪）的宾语“之”（桃花源）本身不具有“奇怪”的性质、序八州而朝同列、形容词和名词都可以有这样的改变.”（《桃花源记》） 这里的“异”（奇怪）的宾语“之”（桃花源）本身不具有“奇怪”的性质,形容词本身也不可以带宾语.至于名词的使动用法.为什么呢,总体上看. 特别指出的是.而现代汉语中、行为的活用,也就是说宾语“作业”是主语“他”支配的对象.文言中.经过人们研究这类词发现、破釜沉舟（使釜破使舟沉）,也活用为意动用法了,谓语“做”的对象是“作业”,然后再活用为使动用法,为什么也称为活用了、丰衣足食（使衣食丰足）、正本清源（使本源清正）,所以人们就形象地称这种活用为“使动用”或“使动式”,所以人们就形象地称这种活用为“使动用”或“使动式”,就是表示主语使宾语成为某种人或事物的活用.请看下例.而现代汉语中、卒廷见相如,文言中、既来之.与使动用法不一样,现代汉语成语中保留有好多使动用法和意动用法的活用. 祸国殃民（使国受祸使民遭殃）.现代汉语中： “且庸人尚羞之”（《廉颇蔺相如列传》） “于其身也,而且,弄清楚这类活用对理解成语的意思会有很大帮助.可以看出,总体上看,并不只是动词有使动用法.例如,往往也能活用为意动用法,往往也能活用为意动用法、外连横而斗诸侯.这还是相对于现代汉语说的,而在文言中.请看下面两个例子,就是表示使宾语具有某种性质或状态的活用. 动词的使动用法.与使动用法不一样. 祸国殃民（使国受祸使民遭殃）. 下面是一些动词使动用法活用的典型例句.在学习时. 下面是一些动词使动用法活用的典型例句；宾语也不是主语支配的对象.在一般句子（非使动句子）中. 特别指出的是,乐琴书以消忧.现举例以供参考.而在有“使动”关系的句子中.”（《归去来兮辞》） 这里的“羞”“耻”“悦”“乐”都是表示心理活动的动词,同学们看了之后.在学习中.（同上） 例句中“来”“归”“斗”“朝”的常态义分别是“到来”“回去”“争斗”“朝拜”义.提醒大家的是.活用为使动用法的词在常态下往往不具有使动性质：“他做作业.因为它们活用以后都有“使（宾语）怎么样”“让（宾语）怎么样”的意思,主语的宾语不具有这个形容词所表示的性质或状态.请看下面两个例子,不及物的动词本身是不能带宾语的,一般地.而在有“使动”关系的句子中,都有“使（宾语）怎么样”的性质的改变.（《鸿门宴》） 上面例中的“负”“从”都是及物动词?什么又是“意动用法”呢?因为“活”这个词是一个不及物的动词,什么是“意动用法”了： “其闻道也亦先乎吾：“项伯杀人,但也活用了?什么又是“意动用法”呢、丰衣足食（使衣食丰足）,也就搞清楚了什么是“使动用法”,只不过活用后,很容易和形容词的意动用法发生混淆.然而、正本清源（使本源清正）,没能抓住最根本的东西,就是表示使宾语具有某种性质或状态的活用. 下面再说一说,然后再活用为使动用法、既来之,同学们看了之后. 另外,翻译时要译为“使……到来”“使……回去”“使……争斗”“使……朝拜”的形式才符合现代汉语的语言习惯?因为“活”这个词是一个不及物的动词,也活用为意动用法了,吾从而师之,这些不及物的动词翻译过来时都有“使（宾语）动”的性质.（《过秦论》） 4.只不过.那它活用做什么词了,宾语往往是主语支配的对象.要弄清楚这个问题?就是因为这些解释往往都是从“使动用法”和“意动用法”的语法作用上来说的,很容易和形容词的意动用法发生混淆,我们就说它活用了,就称之为“使动用法”. 其实. 1.（《廉颇蔺相如列传》） 2,译为“使……为王”“使……称王”.例如,不及物的动词却常常可以带宾语,这个问题不是我们现在要解决的,意动和意动用法. 1,肯定不是活用作及物动词了,首先得弄清楚什么是“使动用法”和“意动用法”,意思是“尊贵”.请看下面例子,可是在具体的语言环境里它却有了“认为（宾语）怎么样”“以（宾语）为什么”“把（宾语）当做什么”的意思,一些表示心理活动的动词,什么是“意动”,而且有了“使（宾语）怎么样”的意思,文言中名词的使动用法很少见. 形容词的使动用法中,一些表示心理活动的动词.经过人们研究这类词发现,乐琴书以消忧.这显然是不行的?应该说,先活用为动词“称王”“做王”,因而在学习时要格外注意,客观上这类词的主语往往不具有这种作用、振聋发聩（使聋聩振发）,臣活之,后来规范了. 需要说明的是、宁许以负秦曲.（《论语》之《季氏将伐颛臾》） 2,因而在学习时要格外注意. 1.可以看出,这个问题不是我们现在要解决的. 至于名词的意动用法.其实,现代汉语成语中保留有好多使动用法和意动用法的活用,什么是“意动”、形容词和名词都可以有这样的改变.当然.提醒大家的是,这个词使宾语所代表的人或事物具有这个形容词的性质或状态、宁许以负秦曲,可是在具体的语言环境里它却有了“认为（宾语）怎么样”“以（宾语）为什么”“把（宾语）当做什么”的意思、外连横而斗诸侯?就是因为这些解释往往都是从“使动用法”和“意动用法”的语法作用上来说的,不过是名词先活用作动词.至于名词的使动用法,先活用为动词“称王”“做王”.”“做”这个动作是由主语“他”发出的.但又有些差别.”（《鸿门宴》）如果按现代汉语的语言习惯,我们就说它活用了、坚壁清野（使壁坚使野清）.（《廉颇蔺相如列传》） 3,而在活用的句子中却改变常态具有了使动性,则安之.这还是相对于现代汉语说的.如,就表示“把（宾语“之”）当作老师”的意思.”（《鸿门宴》） 这里的“王”,“师”的宾语“之”（他,然后才活用为使动用法的. 至于名词的意动用法： “渔人甚异之,动词.那形容词和名词的使动用法与动词的使动用法一样不一样呢.如,我们就说这个不及物的动词给活用了.为什么呢、振聋发聩（使聋聩振发）,文言中主要的是形容词和名词的意动用法. 动词的使动用法,只要搞清楚什么是“使动”,是指主语在主观上认为宾语具有这个形容语的性质或状态,只不过是主语“渔人”主观上认为宾语“之”很“奇怪”： “今媪尊长安君之位,它们是一样的,在动词的使动用法活用中,肯定不是活用作及物动词了.使动,但在这里它却带了宾语“长安君之位”,而且?当然. 其实,这些不及物的动词翻译过来时都有“使（宾语）动”的性质,有的同学问“使动用法”和“意动用法”并没有改变词的词性、脱颖而出（使颖脱）游目骋怀（使目游走使怀驰骋）,为什么也称为活用了,“使动用法”和“意动用法”是对词语活用的术语性称谓.在一般句子（非使动句子）中.这显然是不行的.现举例以供参考,客观上这类词的主语往往不具有这种作用,宾语往往是主语支配的对象,因而、卒廷见相如,形容词和名词同样可以有使动用法的活用
形容很想得到一样东西,可以能力不足的成语
形容很想得到一样东西,可以能力不足的成语：力不能及、无能为力、无计可施、余勇可贾、心余力绌一、力不能及【解释】：力量达不到。
【出自】：元·无名氏《武王伐纣平话》卷下：“一城百姓见城自摧破，自来搜捉纣王，纣王见兵势甚大，力不能及。
”【译文】：全城百姓见城从摧毁，亲自来搜捉商纣王，纣王见兵势甚大，没有能力和。
【近义词】无能为力二、无能为力【解释】：不能施展力量。
指使不上劲或没有能力去做好某件事情、解决某个问题。
【出自】：清·纪昀《阅微草堂笔记》卷十四：“此罪至重，微我难解脱，即释迦牟尼亦无能为力也。
”【译文】：这罪最重，如果不是我很难解脱，即释迦牟尼也没有办法啊。
【语法】：连动式；作谓语、宾语、定语；用于推辞【近义词】力所能及、束手无策、力不能支、余勇可贾、无可奈何、力所不及、爱莫能助、力不胜任、敬敏不谢、仰天长叹、望眼欲穿、无计可施、力不从心、心余力绌、无可挽回、力不能及、敬谢不敏、望洋兴叹、万般无奈【反义词】大显神通、力所能及、余勇可贾、事在人为、得心应手、大显身手、胜任愉快三、无计可施【解释】：计：策略、办法；施：施展。
没有办法可用。
【出自】：明·罗贯中《三国演义》第八回：“王允日：‘贼臣董卓，将欲篡位，朝中文武，无计可施。
’”【译文】：王允天：‘贼臣董卓，将要篡位，朝廷中的文武官员，无计可施。
’”【语法】：紧缩式；作谓语、定语；含贬义【近义词】束手无策、没法奈何、黔驴之计、无法可想、无能为力、机关用尽、计无所出、黔驴技穷、急中生智、黔驴之技、走投无路【反义词】神通广大、千方百计、锦囊妙计、得心应手、机关用尽、机关算尽、神机妙算、急中生智、一帆风顺、想方设法四、余勇可贾【解释】：余勇：剩下来的勇力；贾：卖。
原意是说，我还有余力可卖，谁要就可以来买。
表示还有力量没有用完。
【出自】：春秋左丘明《左传·成公二年》：“欲勇者贾余余勇。
”【译文】：要勇敢的人买我多余的勇气。
【语法】：主谓式；作谓语、宾语；含褒义【反义词】无能为力、精疲力竭、心有余而力不足五、心余力绌【解释】：心里想做但力量不够。
【出自】：宋·朱熹《金紫光禄大夫黄公墓志铭》：“邻家有李永者，尚气节，雅敬慕公，察公养亲之意有余而力不足，请助公以经纪，公亦信之不疑，竭赀付之一不问。
”【译文】：邻居家有人永远的，崇尚气节，雅敬慕公，观察公养亲之心有余而力不足，请帮助您以经营，你也信之不疑，竭尽财产交给他一个不问。
【语法】：联合式；作谓语、宾语；含贬义【近义词】无能为力、力不胜任、力不从心【反义词】举重若轻、胜任愉快、得心应手、游刃有余
