腊八粥中的好词好句摘抄
夏历十二月初八，中国汉族地区佛教寺院煮以供佛的粥，叫“腊八粥”。
吴自牧《梦粱录》卷六“十二月”：“此月八日，寺院谓之腊八。
大刹等寺俱设五味粥，名曰‘腊八粥’。
”按腊八粥又名“七宝粥”，十二月初八日为释迦牟尼佛成道日，故寺院取香谷及果实等造粥以供佛。
后亦通行于民间。
周密《武林旧事》卷三：“八日，则寺院及人家用胡桃、松子、乳蕈、柿、栗之类作粥，谓之‘腊八粥’。
”富察敦崇《燕京岁时记??腊八粥》：“腊八粥者，用黄米、白米、江米、小米、菱角米、栗子、红江豆、去皮枣泥等，合水煮熟，外用染红桃仁、杏仁、瓜子、花生、榛穰、松子及白糖、红糖、琐琐葡萄，以作点染。
”
母亲那碗腊八粥读后感200字
从加点词中可以感受到母亲做腊八粥时的细心与耐心.与小时候的腊八粥相比,现在城市粥店里的腊八粥用料有多哟好,可作者“总感到吃不出单年的味道了”,这是什么原因呢?请简要分析.小时候生活贫困,难得吃上一顿腊八粥,因此感到味道特别香甜；而现在条件好了,食物丰富,腊八粥不再稀罕,因此吃不出当年的味道.②小时候的腊八粥是母亲用一双巧手辛苦熬制出来的,凝聚着母亲的拳拳爱子之情,而吃城市粥店里的腊八粥感受不到母亲的那份浓情,因此吃不出当年的味道.相同点：①都写出了腊八粥的色、香、味（好看、好闻、好吃）；②都表现了作者对腊八粥的分外喜爱之情.（一点2分,共4分）不同点：吃腊八粥时的心理略有不同.选文表现了吃粥时的“激动”和兴奋之情,以及对母亲厨艺的赞美,而《本命年的回想》则表现了吃腊八粥时的矛盾心理：一方面“舍不得吃”（因为腊八粥太珍贵,太可爱,太好吃,出于珍惜心理、俭约心理、好日子要细水长流的心理,从而舍不得吃它）,另一方面“吃起来却没个够”（因为太好吃——吃起来就忘掉了其他,怎么吃也不过瘾,吃了还想吃）.（文字可简略一点,答到要点即可,
腊八粥里边的跌有什么妙处
腊八粥里面的铁没有这个东西，这个东西不存在，也不知道你说的腊八粥里面这个铁是什么东西，最好来张图片或者用饰品表达清楚。
形容食物美好的句子
要看你的食物是不是超出传统范围了
从什么时候开始有喝腊八粥这个习俗的求大神帮助
关于腊八粥的起源，有几种不同的说法：有的说是为了祭祀神农，有的说是为了纪念岳飞，有的说是从朱元璋那儿传下来的。
但流传最广的，要算是纪念佛祖的说法。
根据佛教《普曜经》记载，释迦牟尼逃出王宫到迦嗜山当了和尚以后，学习经典，在深山之中苦度了整整六年。
他在学满毕业的时候，正是中国的腊月初八日，也就是一般的佛教徒所称的“释迦牟尼得道日”。
又根据《因果经》记载，释迦牟尼因六年苦行，无暇顾及个人衣食，每天只吃一些麻麦，常年不得温饱。
在他学习期满毕业的时候，已经是褴衣烂履，瘦骨嶙峋。
他疲惫不堪地走下迦嘟山，坐在尼连河畔，向村人乞讨。
村中牧牛女子，用钵孟接济牛奶，煮熟以后送给释迦牟尼食用，使释迦牟尼的身体很快恢复健康。
佛教兴盛以后，为了纪念这件事情，就规定这个日子为古印度人民“斋僧”和救济穷人而施舍饮食的日子。
佛教传入中国以后，腊月初八施舍这件事逐渐变成了熬煮“腊八粥” 的习俗。
明代陈耀文所著《天中记》中说：“宋时东京十二月初八日，都城诸大寺，送七宝五味粥。
”这里所说的“七宝五味粥”指的就是“腊八粥”。
我国一些佛教寺庙里熬煮“腊八粥”，就是纪念尼连河畔牧牛女子救济释迦牟尼的故事。
腊八粥的用料很多，一般是用芸豆、豌豆、小豆、豇豆、绿豆、小米、大米、高粱米等豆米掺在一块儿，加上小枣、栗子之类的干果熬成的，喝的时候，再加上红糖、白糖、玫瑰、木樨等调料。
讲究的，则用糯米、薏仁米、菱角米、鸡头米、莲子肉混在一块儿熬成粥，再铺上密饯果脯、荔枝肉、桂元肉、松子、桃仁、青丝、红丝，还要摆出花样儿图案，真是又好看又好吃。
希望采纳
