描写喀什初冬景色的句子
【第1句】“不到新疆，不知道中国有多大”、“不到喀什，等于没有到新疆”的传述，使我暗自咀嚼新疆对于中国呈现的地理意义，以及喀什对于新疆所具有的符号和象征意义。
的确，喀什是一个难以描述的地方。
因为理解喀什是无法用文字来完成的，而是需要一种神圣的情感和心灵的投入。
你越是靠近它，它的意义越让你难以琢磨，历史感和现实感交相辉映，地方性和世界性相互叠加。
【第2句】喀什地区地处欧亚大陆中部，中华人民共和国西北部，新疆西南部。
地处在东经71.39～79.52、北纬35.28～40.16 之间,是中国最西边的行政区,称为中国的西极。
喀什西部与塔吉克斯坦相连，西南部与阿富汗、巴基斯坦接壤。
边境线总长888公里。
周边邻近的国家还有吉尔吉斯斯坦、乌兹别克斯坦、印度3个国家。
关于描写新疆喀什的风景作文五十字
喀什风光“喀什”这个名字听过的人并不多，它位于位于中国西陲，喀什地区的西南部与四个国家接壤：西部与塔吉克斯坦相连、西南与阿富汗、巴基斯坦、吉尔吉斯斯坦接壤；边境线长388千米。
全地区东西宽约750千米，南北长约535千米，总面积111794.03平方千米，总人口361.54万人（2004年末），其中城镇人口83.42万人。
指导老师：陈艳秋老师‘东有深圳、西有喀什’果然不是虚张声势、浪子虚名。
喀什是世界级的国际化大都市。
1980年建立4个经济特区：深圳，珠海，厦门，汕头。
1988年又把海南岛作为经济特区。
2010年设立喀什经济特区。
深圳（2020平方公里）珠海（1687.8平方公里）厦门（1565平方公里）汕头（2064平方公里）海南岛（33920平方公里）喀什（111794平方公里）。
深圳（2020平方公里）与喀什（111794平方公里）根本就是天壤之别。
接下来，让我们一起来探索喀什山脉吧
7282米的慕士山和6802米的切尔里丘克山。
在喀什境内的喀喇昆仑山为山脉的东北坡，长约280千米，平均海拔5500米以上。
世界上海拔在8000米以上的14座高峰中，有4座便坐落在喀喇昆仑山脉之中，其中海拔8611米的世界第二高峰——乔戈里峰，是喀喇昆仑山的主峰。
在乔戈里峰周围，还有海拔8066米的加舒布尔鲁姆山，海拔8047米的布洛阿特峰，海拔8034米的加舒尔布鲁姆峰。
这些都是喀什的著名山脉，不亚于我们居住的深圳特区里的风景。
解放以来，喀什已经走过了50多年的光辉历程，同全国一样发生了翻天覆地的变化，呈现出一派生机勃勃的景象。
2003年生产总值完成105.1亿元，第一产业增加值50.1亿元，第二产业增加值18.5亿元，第三产业增加值36.5亿元；地方财政收入5.24亿元，农民人均纯收入1482元。
粮食区内平衡、自给有余。
棉花具备了600万担的年生产能力，是全国最大的地区级商品棉基地。
喀什这个特区是有名的“水果之乡”。
杏子、核桃、石榴、巴旦木、酸梅、开心果等优质特色干鲜果品形成了250万亩的规模，果品年产量50万吨，不愧是有名的“水果之乡”。
工业从无到有，已形成纺织、煤炭、电力、农机、农副产品加工、食品加工、建材、化工、造纸、塑料加工等10多个初具规模的门类。
水利、交通、能源等基础设施大为改善，初步形成了公路、铁路、航空立体交通网络，城市面貌日新月异。
什么时候，我也能亲自去看一看这喀什是多么的美丽迷人
喀什地貌
1、丹霞地貌是上世纪三十年代以丹霞山为代表而命名的一类地貌类型。
形成丹霞地貌的岩层是一种在内陆盆地沉积的红色屑岩，后来地壳抬升，岩石被流水切割侵蚀，山坡以崩塌过程为主而后退，保留下来的岩层就构成了红色山块。
丹霞地貌属于红层地貌，所谓“红层”是指在中生代侏罗纪至新生代第三纪沉积形成的红色岩系，一般称为“红色砂砾岩”。
现在悬崖上可以看到的粗细相间的沉积层理，颗粒粗大的岩层叫“砾岩”，细密均匀的岩层叫做“砂岩”。
丹霞地貌最突出的物点是“赤壁丹崖”广泛发育，形成了顶平、身陡、麓缓的方山、石墙、石峰、石柱等奇险的地貌形态，世界上由红色砂砾构成的、以赤丹崖为特色的一类地貌是以广东省仁化县的丹霞山命名的，这就是丹霞地貌。
它主要分布在中国、美国西部、中欧和澳大利亚等地，以我国分布最广，其中又以丹霞山面积最大，发育最典型、类型最齐全、形态最丰富、风景最优美。
我国著名地理学家曾昭璇在比较了国内外的丹霞地貌之后，认为丹霞山“无论在规模上、景色上”，皆为“中国第一”，“世界第一”。
丹霞地貌是上世纪30年代命名的一类地貌类型。
形成丹霞地貌的岩层是一种在内陆盆地沉积的红色屑岩，后来地壳抬升，岩石被流水切割侵蚀，山坡以崩塌过程为主而后退，保留下来的岩层就构成了红色山块。
丹霞地貌属于红层地貌，就是在中生代侏罗纪至新生代第三纪沉积形成的红色岩系，一般称为“红色砂砾岩”。
现在悬崖上可以看到的粗细相间的沉积层理，颗粒粗大的岩层叫“砾岩”，细密均匀的岩层叫做“砂岩”。
丹霞地貌最突出的物点是“赤壁丹崖”广泛发育，形成了顶平、身陡、麓缓的方山、石墙、石峰、石柱等奇险的地貌形态，各异的山石形成一种观赏价值很高的风景地貌，是名副其实的“红石公园”。
2、喀斯特地貌 在可溶性岩类（主要指石灰岩）分布地区，由于喀斯特作用而形成的地表和地下的各种地貌形态总称 为喀斯特地貌。
喀斯特是西北部石灰岩高原的地名，那里发育了各种奇特的石灰岩溶蚀地貌。
我 国对喀斯特地貌研究历史悠久，远在2000多年前的中就有“伏流”的记载。
在距今300多年前， 明代地理学家徐霞客（1586—1641）在广西、贵州和云南一带的石灰岩地区考察了100多个岩洞，对喀斯特 地貌的特点、成因进行分类描述。
他的不朽著作，被人们称为喀斯特方面的经典著作。
喀斯特地貌可分为地表和地下两种基本类型。
常见的地表喀斯特地貌有：溶沟、石芽、石林、落水洞、漏斗、溶蚀洼地、喀斯特盆地、干谷、盲谷、峰丛、峰林和孤峰等不同形态。
在温暖湿润的气候条件下，地表水沿着石灰岩地面流动，顺着节理、裂隙进行溶蚀，形成宽浅不一的溶蚀沟槽，称为溶沟。
溶沟一般宽可从十几厘米到几米，深可达1米以上，长度不等，溶沟之间突起的脊、柱称为石芽。
石芽的高度不等，可从数十厘米到数米。
石芽除露出地面的，还有埋在地下的，是由地下水在下渗过程中溶蚀而成。
发育在厚层石灰岩中的高大石芽，其间有平行的垂直溶沟、沟深坡陡，形似森林，故名石林，如我国云南的路南石林。
地表水沿着岩层裂隙垂直向下溶蚀，并有塌陷发生，成为地表水流向地下河或地下溶洞的垂直通道，称之为落水洞。
按其形态特征可分为裂隙状落水洞、竖井状落水洞和漏斗状落水洞等。
图1溶沟与石芽一般落水洞的洞口直径为7—10米左右，深度为10—30米左右，最深可达百米以上。
在被溶蚀的石灰岩地表常可见到一种平面轮廓为圆形、椭圆形，直径数十米，深数米至十几米的漏斗状凹地，称为漏斗。
漏斗下部常有管道通往地下，地表水沿此管道下流，如通道被粘土碎石堵塞，常积水成池。
按其成因可分为溶蚀漏斗、沉陷漏斗和塌陷漏斗。
漏斗是喀斯特发育初期的产物，它是喀斯特地下水垂直循环作用的结果，所以漏斗多分布在喀斯特地貌高原面上。
例如宜昌的山地平面上，漏斗很发育，落水洞和溶蚀洼等负地形也很多，平均每平方公里达30多个。
漏斗再进一步溶蚀扩大就成为溶蚀洼地。
溶蚀洼地底部如果被红土和其它风化物覆盖，其底部的漏斗、落水洞等流水通道被堵，积水成为喀斯特湖。
溶蚀洼地底部平坦，其直径超过百米，甚至可达1—2公里。
溶蚀洼地进一步扩展形成宽坦的盆地，宽度可达数百米至数公里，长度达几十公里，称为喀斯特盆地。
学者J.司威治最早称这种地形为坡立谷，原意为可耕种的平地，现已成国际通用术语。
盆地的边坡陡峭，底部平坦，常被残留的棕黄色粘土、红色粘土及河流冲积物所覆盖。
一些溶蚀残丘、孤峰、峰林常常耸立在盆地边缘或排列在河谷两侧，著名的桂林山水就是这种奇特的喀斯特景观。
在石灰岩地区，河流常沿裂隙、孔洞下渗，使河床无水而成为干谷。
有时河流从某一陡坎的洞中涌出，从地下流出地面，然后流一段之后又从落水洞流入地下，这种上下游封闭的河谷称为盲谷，河流转入地下称为伏流，如贵阳市西南红水河支流涟水，在地表时隐时现，出现多次伏流。
在喀斯特盆地的边缘广泛发育着峰林地貌，主要由峰丛，峰林、孤峰和溶丘组成，它们多发育在岩性较纯、厚度较大并多节理、断层的地区。
峰丛主要发育在碳酸岩山地或高原边缘地区，其特点是基座相连，山峰陡峭，是峰林地貌发育的早期阶段。
当喀斯特地貌进一步发展，则形成基座分离的陡峭山峰，远望如林，称为峰林，我国广西的桂林、阳朔等地为典型代表。
喀斯特发育的晚期阶段，是多数峰林已被溶成残丘平地，只有少数较高山峰零星孤立地耸立在平原之中，称为孤峰，相对高度可达50—100米，如桂林的独秀峰、伏波岩等。
在石灰岩地区，地表以下的喀斯特地貌形态十分复杂，主要包括溶洞和地下河。
地下水沿着可溶性岩层层面、节理和断层裂隙等进行溶蚀形成的地下洞室叫做溶洞。
地下水在岩层中顺着细窄的缝隙流动缓慢，溶蚀很慢，随着裂隙扩大，地下水循环流动加速，不仅溶蚀作用加强，而且机械侵蚀作用也随之加强，并产生重力崩塌等作用，使溶洞迅速加大。
溶洞规模大小差别悬殊，形态各异。
根据洞穴的剖面形态可分为：水平状、管道状、阶梯状、袋状、多层状和大厅状等。
这些形态各异的溶洞的形成是与地下水的动态和地质构造有关的。
例如，在垂直循环带中发育的溶洞多呈垂直的，规模较小，以管道状、袋状等形态为主，如北京周口店猿人洞。
在地下水的水平循环带中，溶洞内经常充满水，形成地下河、地下湖和地下瀑布等，溶洞多沿水平方向发展，在断裂破碎带或节理交错带上常发育成厅堂状，如桂林的七星岩为廊道式溶洞。
受岩层产状和地质构造影响，溶洞可能呈现倾斜状。
如果地壳间歇性抬升，或地下水呈阶段性下降，则可能出现多层状、阶梯状溶洞，如北京房山的石花洞、广西上林三里肖发洞等。
在喀斯特地下侵蚀基准面以下还发现有深部溶洞。
目前世界上发现的最深溶洞是西南200多公里处的华乌特拉岩洞，深1600多米，洞壁为大理岩，洞底为地下河。
我国已知最大深部溶洞是湖南某矿区地面以下186—430米。
在溶洞发育过程中不断地进行化学、生物的沉积和物理风化碎屑物的堆积以及崩塌堆积等过程。
①化学堆积：主要是溶洞内的淀积，饱含的水溶液沿岩层缝隙渗入洞内，由于压力降低和温度升高，使水中的CO2逸出，部分重新沉淀，由于沉积条件的不同而形成各种奇形怪状。
从洞顶壁自上而下增长的形如乳房似的悬垂体称为钟乳石；滴落于洞底自下而上不断增长的沉积物，形似竹笋，故名石笋；钟乳石和石笋从上下两个方向相对生长连结成柱状，称为石柱，如贵州镇宁犀牛洞内的石柱高达27米之多。
当水溶液顺洞壁漫流时使CaCO3沿洞壁沉淀形成帷幕状堆积，称为石幔或石帘，高度可达数十米，表面具湾曲流纹，形如瀑布飞流，气势磅礴。
②碎屑堆积：包括河流沉积、湖泊沉积和崩塌堆积。
有的溶洞底部有地下河，形成洞内河流相砂、砾石沉积。
还有的洞与地上河流相通，可把地表河床物质带入洞内堆积。
有的溶洞底部是地下湖，可形成极薄层理粘土、粉砂沉积。
在周口店龙骨山的古代充填溶洞中挖出大群巴鱼化石，说明当时的溶洞是与外界相通的很大的暗河。
洞顶和洞壁崩落下来的棱角状石块，常与洞底的石灰华、风化粘土等混杂并胶结成砾岩。
③生物堆积：有些溶洞中常见有较多的动物遗骨，它们是被流水从洞外冲到洞内堆积形成化石，另外有些鸟类和蝙蝠也常栖息在洞内，形成鸟粪堆积，有些哺乳动物也常常居住在溶洞里，死后堆积在洞内。
有些溶洞是史前古人类居住的地方。
北京周店的北京猿人和，湖北长阳人、广西柳江人和广东韶关马坝人都是在石灰岩溶洞中发现的，在洞中除了人类化石之外还有很多文化遗物，如石器、骨器及用火痕迹等。
喀斯特地貌在全世界分布很广，主要分布区有：的迪纳拉山区，法国中央高原，苏联的乌拉尔山区，南部，美国肯塔基和，古巴、牙买加和越南北部地区等。
我国的喀斯特地貌分布也很广泛，全国碳酸盐类岩石分布面积约125万平方公里，两广和云贵高原占全国面积的一半。
喀斯特地上地下景观奇异多姿，具有供观赏、探险和科学考察等多方面功能，是重要的旅游资源，广西桂林山水、云南路南石林早已闻名于世，近年来有些新发现的大型溶洞也已开辟为旅游圣地，如北京的、石花洞、贵州的织绵洞、宜昌的三游洞等。
喀斯特地区地下还蕴藏着丰富的地下水资源和矿产资源，在一些平原地区地下溶洞往往是富存砂矿和储存石油、天然气的良好场所，如我国任丘的古潜山油田。
但喀斯特地区在工程上也带来很多问题，如地基、路基塌陷、水库漏水，地表缺水等问题。
3、 雅丹，这个名词，自本世纪被作为一种地貌形态的专有名词载入各种教科书和地理读物以来，已逐渐为人们所熟悉了，尽管绝大多数人并不曾亲眼目睹过它。
而这种地貌形态为什么叫做“雅丹”，人们却很少去探寻，以为不过与“喀斯特地貌”一样，是个舶来语。
其实，“雅丹”这个词，是地地道道的新疆“乡土货”。
本世纪初，一些赴罗布泊地区考察的中外学者，在罗布荒原中发现大面积隆起土丘的地貌，遂向作向导的当地人询问地名，向导却误以为询问这种地貌形态的当地称呼，便答之曰“雅尔当”，即维吾尔语中“陡峻的土丘”之意。
发现者将这一称呼介绍了出去，以后再由英文翻译过来，“雅尔当”变成了“雅丹”。
从此，“雅丹”成为这一类地貌的代名词。
继罗布荒原发现雅丹地貌之后，在世界干旱区许多地方，又发现了许多类似地貌，均统称为雅丹地貌。
即使在中国，雅丹的最大分布区也不是在它最早的发现地罗布泊地区，而是在青海省的柴达木盆地的西北部。
在新疆，雅丹的分布也比比皆是，其中有名者如克拉玛依市东北乌尔禾的魔鬼城、吉木萨尔县北沙窝的五彩湾、奇台县西南沙漠中的风城等等。
干旱荒漠环境造就了雅丹的特殊景观，而干旱荒漠环境将雅丹封闭保护于其中，使人们难以窥探其面貌，平添了雅丹的许多神秘。
雅丹，维吾尔语原意为“陡壁的小丘”。
现泛指干燥地区一种风蚀地貌。
河湖相土状沉积物所形成的地面，经风化作用、间歇性流水冲刷和风蚀作用，形成与盛行风向平行、相间排列的风蚀土墩和风蚀凹地（沟槽）地貌组合。
这种地质现象在新疆罗布泊东北发育很典型。
世界各地的不同荒漠，包括突厥斯坦荒漠和莫哈韦沙漠在内，都有雅丹地形。
我国新疆地域辽阔，四周环山，在南北两边都有较大的山口。
大西洋和北冰洋的冷空气流经山口进入新疆北部，然后绕过天山东段，进入塔里木盆地，在沿途各地造成长时间的区域大风。
新疆的风，持续时间长（一年可达100天以上），分布广，风力大，所以我们经常在天气预报中听到来自新疆冷空气的消息。
作为“干旱王国”的新疆，风力对地貌的塑造具有特殊的意义。
雅丹、龙城、魔鬼城等特殊地貌类型就是风神的杰作。
“雅丹”，又名“雅尔丹”，是维吾尔族对“陡壁的险峻小丘”的称呼，这种地形在罗布泊周围的雅丹地区发育得最典型，分布面积最广。
19世纪末叶至此20世纪初叶，瑞典人斯文赫定和英国人斯坦因，赴罗布泊地区考察，在撰文中采用了这个词汇。
于是，“雅丹”一词就成了世界上地理学和考古学的通用术语，专指干燥地区的一种特殊地貌。
“雅丹”地貌通常发育在干旱地区的湖积平原上，由于湖水干涸，粘性土因干缩裂开，盛行大风沿裂隙不断吹蚀，裂隙逐渐扩大，使原来平坦的地面演变成许多不规则，具有顺盛行风向平行延伸陡壁的垄岗（墩台）和宽浅不一沟槽相间的奇特地貌。
土丘高半米至十多米，长数十米至数百米，成份是粉砂、细纱和砂粘土；沟槽最窄的一两米，最宽的几十米。
在罗布泊古湖盆的东、西、北部，有3000平方公里这样的“雅丹”地貌。
这里尽是些形状奇异、大小不等、由东北向西南排列有序的土阜、土丘。
土丘又干又硬、栉次鳞比，有的拔地而起，如柱、如树、如竹、如伞；有的匍匐在地，似狮、似虎；有的怪异，像神、像魔鬼；有的肃穆庄重，像城堡、像帐幔、像房屋；而在那“土丘林”的沟壑中，鹅黄色的沙堆，蜿蜒起伏，金波粼粼，犹如匹匹锦缎。
每当云影飘过，或细风撩起轻沙，土阜土丘似乎缓缓漂移，像船启航，宛如鲸鱼遨游，扑朔迷离，给人以无限暇想。
雅丹地貌犹如楼兰王国的层层防线，使探险者不胜颠簸、跋涉之苦。
雅丹地貌中最为壮观的是“龙城”。
在罗布泊古湖盆地东北部有一片风蚀最强烈的地区，土丘高峻似城廓宫阙，其形似龙伏卧，所以古书《水经注》中形象地称之为“龙城”。
这是一种最典型的雅丹地形。
巨大的土墩台高达12至20米，侧壁陡立，极难攀登。
从侧壁断面上可以清楚地看出沉积的层理；下部是厚厚的灰绿色砂层，最上面是一层淡红色的粉砂粘土层，这是由于碳酸钙胶结得非常坚硬，而形成一个保护层，使土丘顶面非常平坦。
“龙城”的“建筑物”造型多姿多彩；有的俨然是“城堡”，端庄凝重；有的似“城廓”，龙蟠虎踞；有的像高楼大厦，顶天立地。
分布在这些蹊跷地物之间的宽阔的条条风蚀凹地犹如条条大街小巷，显得深邃、幽静，别有意趣。
置身“龙城”，颇觉眼前的“龙城”不是古城，胜似古城，更似大自然造就的迷宫，令你在感叹之余不免生出几分恐惧。
我国新疆地域辽阔，四周环山，在南北两边都有较大的山口。
大西洋和北冰洋的冷空气流经山口进入新疆北部，然后绕过天山东段，进入塔里木盆地，在沿途各地造成长时间的区域大风。
新疆的风，持续时间长（一年可达100天以上），分布广，风力大，所以我们经常在天气预报中听到来自新疆冷空气的消息。
作为“干旱王国”的新疆，风力对地貌的塑造具有特殊的意义。
雅丹、龙城、魔鬼城等特殊地貌类型就是风神的杰作。
“雅丹”，又名“雅尔丹”，是维吾尔族对“陡壁的险峻小丘”的称呼，这种地形在罗布泊周围的雅丹地区发育得最典型，分布面积最广。
19世纪末至此20世纪初，瑞典人斯文赫定和英国人斯坦因，赴罗布泊地区考察，在撰文中采用了这个词汇。
于是，“雅丹”一词就成了世界上地理学和考古学的通用术语，专指干燥地区的一种特殊地貌。
亿万年地质变迁所赋予的地球外貌，又日夜不断地受到大自然水流与风力的刻蚀，在许多地方塑造出千奇百怪的形态，形成了各种特殊的地貌，例如：河谷地貌、岩溶地貌、冰碛地貌、风蚀地貌等等。
千姿百态的地貌造就了许多旅游名胜，如举世闻名的美国科罗拉多大峡谷、中国云南的石林、贵州的地下溶洞等等。
甲秀天下的桂林山水也是大自然鬼斧神工之作。
在罗布泊地区，有一种特殊的地貌形态，却很少为世人所知，而它的魅力却丝毫不亚于吸引了万千游客的许多世界名胜。
这，就是神奇的雅丹。
淋漓尽致体现了大自然神奇塑造力的雅丹，为神秘的罗布泊增添了奇光异彩，而光怪陆离的雅丹本身也充满了令人迷惘的谜。
去喀什怎么走?需要注意什么
维吾尔族有自己的语言文字。
维吾尔语属阿尔泰语系突厥语族。
历史上，维吾尔族曾使用过突厥卢尼文、依照粟特文字母创制的回鹘文和以阿拉伯字母为基础的察合台文等。
现行的维吾尔文是在晚期察合台文的基础上改进而成的，共32个字母，从右向左横写，称为老维文。
1960年以后，曾进行拉丁化的文字改革，创制了一套新维文。
1982年起恢复使用老维文。
维吾尔族有丰富的文学遗产，流传至今的有《突厥语大辞典》、《福乐智慧》、《乌古斯可汗传》和《真理的入门》等。
马赫穆德·喀什噶里的《突厥语大辞典》和玉素甫·哈斯·哈吉甫的《福乐智慧》均产生于维吾尔族历史上的喀喇汗王朝时期，在维吾尔文学史上占有重要地位。
英雄史诗《乌古斯可汗传》在维吾尔族民间广为流传，它对研究古代维吾尔族的历史、文学和语言都具有重要价值。
新疆是古代中西文化的交汇地，孕育过辉煌的文明，留下了丰富的历史古迹。
其中较著名的古城遗址有：高昌古城（公元前1世纪至13世纪末）、交河古城（公元前2世纪至13世纪末）和楼兰古城（公元前3世纪至公元4世纪）等；吐鲁番的伯孜克里克千佛洞、库车的克孜尔千佛洞是佛教故地的历史见证；喀什的阿巴克和加墓（香妃墓）、艾提尕尔清真寺；吐鲁番的伊敏和加墓等则是著名的伊斯兰教建筑。
维吾尔族历史上曾经信仰过萨满教、摩尼教、祆教、景教和佛教等。
到了16世纪，伊斯兰教排除了其他宗教，在维吾尔地区占据统治地位，成为全民信仰的宗教。
维吾尔族大多数人信仰伊斯兰教逊尼派的教法学派之一哈乃斐派，也有一部分人信仰神秘主义派别的依禅派，还有少数人信仰瓦哈比派。
朝拜麻扎是新疆依禅派活动的重要内容。
维吾尔族的传统节日基本上都是伊斯兰教的宗教节日，主要有“库尔班”节（古尔邦节）、肉孜节（开斋节）。
过节时，维吾尔族群众无论男女老少都穿着节日盛装，相互登门拜访祝贺。
在乡村，每年3月22日还过“诺肉孜”节，迎接新春的到来。
维吾尔族非常注重礼仪。
路遇尊长、朋友，都要把右手放在胸前，上身前倾，并道“色俩目”，以示问候。
老年人吃饭或到他人家里做客，要双手摸面做祝福的宗教仪式“都瓦”。
有时互相见面时也做“都瓦”。
维吾尔族传统服装极富特色：男子穿“袷袢”长袍，右衽斜领，无纽扣，用长方丝巾或布巾扎束腰间；农村妇女多在宽袖连衣裙外面套对襟背心；城市妇女现在已多穿西装上衣和裙子；维吾尔族男女都喜欢穿皮鞋和皮靴，皮靴外加胶质套鞋；男女老少都戴四楞小花帽；维吾尔族花帽有用黑白两色或彩色丝线绣成的民族风格图案，有些还缀有彩色珠片；妇女常以耳环、手镯、项链为装饰品，有时还染指甲，以两眉相连形式画眉；维吾尔族姑娘以长发为美，婚前梳十几条细发辫，婚后一般改梳两条长辫，辫梢散开，头上别新月形梳子为饰品。
也有人将发辫盘系成发结。
地毯、花帽、艾德来斯绸、民间印花布和英吉沙小刀等是维吾尔族最盛名的传统工艺制品。
维吾尔族是一个能歌善舞的民族。
民族乐器有几十种之多，其中独他尔和热瓦甫是最常用的独奏、合奏乐器。
达甫鼓是用手指敲击的一种羊皮鼓，用于舞蹈和音乐合奏的伴奏。
维吾尔族舞蹈的群众性很强，以轻巧、优美的舞姿和快速旋转、多变的艺术特点而著称。
“赛乃姆”（集体舞）是最普遍的民间舞蹈形式，即兴表演，有时独舞，有时二人对舞，三五人或十几人同舞也很常见。
大型活动时，还会出现百人共舞的壮观场景。
舞蹈者情绪热烈，观众拍手、呐喊助威。
在农村、乡镇，每逢节日、婚礼、欢送宾客等喜庆场合，都要唱歌跳舞。
“木卡姆”是维吾尔族的一种综合艺术形式，包含有器乐演奏、歌舞和说唱等内容。
在维吾尔族民间生活中，还有一种具有独特风格的传统的娱乐形式“麦西热甫”，将歌舞和民间游戏很好地结合了起来，深受维吾尔族群众的欢迎。
维吾尔族的传统建筑具有明显的干旱地区建筑特点。
房顶多穹窿顶或平顶，墙壁较厚，拱形门窗，窗口少而且小，天窗较大，用来采光。
屋内砌土坑，供起居坐卧，又有火墙、炉灶，以取暖、做饭。
住房多成方形院落。
大门忌向西开，房前屋后种植果树、花木。
屋前搭葡萄架，成一凉棚。
有些住房还有较宽的前廊。
维吾尔族喜欢吃面粉制作的各种烤馕、拉面、炒面等。
烤馕和抓饭是他们最常见的饭食，喜欢吃牛、羊肉。
另外还有烤羊肉串、烤包子、薄皮包子等民族风味食品。
维吾尔族群众都喜欢喝奶茶、吃水果，新疆水果，品质优良，产量巨大，维吾尔族也因此成为全国人均吃水果最多的民族。
有些水果还制成果脯，如葡萄干、杏干、杏包仁、哈密瓜干、桃皮等。
维吾尔族严禁吃猪肉、驴肉、狗肉和骡肉。
羊肉串是维吾尔族的民族风味食品，如今已经走出新疆，深入内地城镇，成为风靡全国的民族风味小吃。
维吾尔族主要是一个农业民族，有经营农业的悠久传统，根据新疆的地理环境，发展了绿洲灌溉型农业。
维吾尔族的先民开垦了绿洲，修渠引水，并发明了“坎儿井”这一独特的地下引水系统。
小麦是维吾尔族农家普遍种植的农业作物。
新疆的自然条件利于种植棉花，维吾尔族先民在1000多年前就开始植棉，其中长绒棉质地优良，最为有名。
种植瓜果是维吾尔族的特长，主要有葡萄、哈密瓜、西瓜、香梨、石榴、樱桃、无花果等。
维吾尔族有11%的人口居于北疆。
北疆的维吾尔族主要经营畜牧业，出产的细毛羊、伊犁马、焉耆马等非常有名。
维吾尔族有着悠久的手工业传统，在冶金、雕玉、纺织、酿酒和皮革加工等方面有一定成就。
新疆地处“丝绸之路”的商道上，因此维吾尔族也有着较为悠久的经商传统，发展了“巴扎”（集市）的贸易形式。
叶尔羌（今叶城）、喀什、阿克苏和哈密都是传统的商业中心。
新疆位于亚欧板块的内陆腹地。
北有阿尔泰山，南有昆仑山、阿尔金山，西南是喀喇昆仑山和帕米尔高原，天山东西横贯中部，把新疆分为南疆和北疆。
天山和阿尔泰山之间是准噶尔盆地，盆地中部是古尔班通古特沙漠，北部是良好的冬季牧场，南部是冲积平原。
天山和昆仑山之间是塔里木盆地，盆地中部是塔克拉玛干沙漠，边缘是绿洲。
总体构成了“三山夹两盆”的地理格局。
新疆也是世界上距离海洋最远的地方，加之被高山环绕，海洋水气难以到达，形成典型的大陆性气候。
冬季严寒漫长，春秋较短，夏季阳光充足，昼夜温差大，年日照时间长，相对湿度低。
由于天山的阻隔，南疆和北疆的气候又有明显的差别。
南疆比较温暖，雨雪较少，年均降水量只有50毫米，但是山脉、高原的冰雪融水为塔里木盆地周围的绿洲提供了灌溉水源，而绿洲则是维吾尔族聚居的农业区。
北疆较冷，雨雪较多，年平均降水量有200毫米，天山西部山区可达700毫米以上。
新疆地大物博，水、土地、森林、生物、能源、金属矿产等资源丰富。
境内有塔里木河、喀什噶尔河、喀拉喀什河、叶尔羌河、额尔齐斯河等数百条河流，除额尔齐斯河注入北冰洋外，其余为内陆河，其中塔里木河是中国最长的内陆河。
其境内还有100多个湖泊，曾有著名的罗布泊，现有博斯腾湖、艾比湖等。
天山和阿尔泰山中有大片的原始森林，西伯利亚落叶松和雪岭云杉质材优良。
新疆的罗布麻、橡胶草、肉苁蓉、雪莲等稀有植物用途广泛，野骆驼、黄羊、羚羊、玄狐、银狐等野生动物种类繁多。
境内石油和煤炭分布广、储量大。
地热、风能、太阳能丰富。
稀有金属和有色矿产分布广泛，成矿条件好。
新疆盛产无核葡萄、甜瓜、西瓜、香梨、白杏和无花果等，享有“瓜果之乡”的美誉。
而且，新疆还是中国三大牧区之一，畜产品相当丰富。
新疆还有着非常诱人的旅游资源。
著名的自然景区有天池、喀纳斯湖、博斯腾湖、赛里木湖、巴音布鲁克草原等。
新疆是一个维吾尔族居多数，十几个少数民族杂居的地区。
新疆民族区域自治首先从帮助人口较少的少数民族建立相应的民族自治地方开始。
1953年先后成立了3个民族乡；1954年成立了5个自治州、6个自治县。
锡伯、回、蒙古、柯尔克孜、哈萨克、塔吉克等民族有了自治地方。
1955年10月1日，根据全国人民代表大会决议，新疆维吾尔自治区正式宣告成立。
新疆维吾尔自治区位于祖国的西北部，面积为165万平方千米，约占全国总面积的六分之一，是中国面积最大的一个省区。
由东向南依次与甘肃、青海和西藏等省区相邻。
新疆有边境线5000多千米，由北向南依次与蒙古人民共和国、俄罗斯、哈萨克斯坦、吉尔吉斯斯坦、塔吉克斯坦、阿富汗、巴基斯坦和印度等国接壤。
文化与艺术 维吾尔族有历史悠久、风格独特的文化艺术。
文学的体裁、内容都十分丰富，如流传至今的叙事长诗《福乐智慧》等。
劳动人民的口头文学丰富多彩。
流传极广的“阿凡提的故事”，至今为人们喜闻乐见。
近现代也有不少优秀的文学作品，如毛拉比拉力宾·毛拉玉素甫所著《中国土地上的战争》的叙事长诗，反映了维吾尔族人民1864年的抗清斗争。
革命诗人穆塔里甫在抗日战争时期写出《中国游击队》、《战斗的姑娘》、《爱与恨》等许多热情洋溢、歌颂祖国的诗篇。
维尔吾族能歌善舞。
在农村中，结婚、节日、欢迎贵客以及一切喜庆的日子，男女老幼篓警歌警舞。
传统的舞蹈有顶碗舞、大鼓舞、铁环舞、普塔舞等多种，“赛乃姆，，是最普遍的舞蹈曩誉：．霎行全疆尤其盛行于南部地区的“夏地亚纳”，是一种欢乐的民间集体舞。
古代维吾尔族型竺紫曼篓舞譬史诗——《十二木卡姆》，包括歌曲、舞曲、组歌等340多首，已整理、录谱。
建粤要’颦楚孽的音乐、舞蹈以及民歌等从形式到内容更加丰富、新颖、多采。
维吾尔族的民族水襦句十儿种，常用的有“达甫”(手鼓)、“独他尔”、“热瓦甫”等。
另外，值得维吾尔族骄傲的是维吾尔族医学。
“维吾尔族医学”简称“维医”。
有悠久的历史和比较完整的理论体系。
早在高昌回鹘时期，就有回鹘文医书，其中有内科、外科、眼科、皮肤尊、妇产科的药方，还有食疗法。
在元代还将《难经》、《本草纲目》等汉文医学著作译成维吾尔文。
汉维开展了医学上的交流与借鉴。
维吾尔医学以“土、水、火、空气，为代表的“四大物质学说”和“血津、痰津、胆津、黑胆津”的“四津体液学说”为基本理论，解释人体与自然环境的关系，创立了一整套诊断和治疗疾病的方法。
诊断疾病重视查脉、望诊和问诊。
治疗内科疾病以内服翌望主，多用糖浆剂和膏剂，并重熏药、坐药、放血、热敷、拔火罐、饮食疗法等十多种疗法，对心脏病、肝胆病、胃病、结石、痢疾、精神病、白癜风等几十种疾病的治愈率较高。
治疗外科疾病有服药、敷药、烙法、热罨、结扎与普通手术等疗法。
在吐鲁番有埋沙疗法，患者或躺或卧，或跪或坐，将身体的一部分埋在灼热的沙子中治疗疾病。
这种疗法，对治疗各种类型的关节炎、慢性腰腿痛、坐骨神经痛、脉管炎、慢性附件炎等都有明显效果。
在药剂方面，方剂的组成有主药和副药之分，常用复方合剂，多者50味药，少者7味药，一般不用单味药。
． 建国后，党和政府十分重视维医的挖掘整理，并广泛用于临床实践中。
成立了专门的研究机构和学校。
整理编写出版了医学史、理论基础、医术、常用药、常用单方、内科、外科、妇科、儿科、包扎等方面的医药学著作多种。
维吾尔医药学是中国医药学的重要组成部分。
风俗习惯维吾尔族一般是小家庭，子女结婚以后便与父母分居。
过去虽行一夫一妻制。
但多由家长包办，妇女在家庭中的地位很低。
中华人民共和国成立后有了很大的变化。
老年人在家庭和社会上普遍受到尊敬。
维吾尔族农民的住房一般用泥土建筑，用天窗采光，屋内设有壁炉，烧柴作饭和取暖。
有些人家的墙壁上有用石膏雕塑的壁龛，是放置日用物品的地方，也是装饰家庭的艺术品。
中等以上人家的住房，有夏房和冬房之分。
房前屋后，一般都栽培着桃、杏、苹果、桑树等，门前往往种植匍萄，形成凉棚，有些人家在庭院里种植各种花卉。
维吾尔族农民日常的食品有馕(烤饼)、面条、抓饭、茶、奶等。
待客、节日和喜庆的日子，一般都吃抓饭。
集市上出卖的烤肉、烤馕、薄皮包子、小水饺等，都是人们爱吃的食物。
瓜果是维吾尔族人民的生活必需品。
维吾尔族植棉和棉织业历史悠久。
过去一般都穿棉布衣。
男子穿的长袍称为“袷袢”；妇女多在宽袖连衣裙外套穿黑色对襟背心，现在多穿西装上衣和裙子。
男女老少都爱戴“尕巴”(四愣小花帽)。
耳环、手镯、项链是妇女喜爱的装饰品。
宗教与节日 维吾尔族在古代信仰过萨满教、摩尼教、景教、袄教(拜火教)和佛教，11世纪后主要信仰伊斯兰教。
大部分人信仰伊斯兰教中的正统派(逊尼派)，少部分人信仰伊斯兰教中的依鄯派。
中华人民共和国成立后，取消了上层宗教人士干涉司法(如设立宗教法庭)、干涉教育、征收宗教捐税(如吾守尔、扎卡特、卡斯布里)等特权，正常的宗教活动受到法律保护。
维吾尔族的节日主要有：开斋节(肉孜节)、古尔邦节(亦称库尔班节或献牲节)、诺鲁孜节。
一年一度的古尔邦节最为隆重，信教群众家家炸油馓子，很多人家宰羊杀鸡。
节日开始，男女老幼芽上新衣互相拜节，互致节日的祝贺。
