用不敢不造句
警察命令小偷不要偷东西，小偷不敢不从命。
因为对知识的渴望，我不敢不抓紧分分秒秒的时间学习。
领导的命令,我们不敢不执行.老板一个劲的催促，他不敢不在下班之前完成工作。
惊人的探查力使犯人不敢不认罪。
你让我用不敢不给你造个句子 我不是不敢不给你
苦求：怎样写长篇小说（内容、对话、详略）
文字这个东西，只要不牵扯到钱，就能够恣意玩味。
但如果你需要读者，那就必须刻苦钻研。
并非是要附和读者，而是由于生活。
假如你并没有因为生活所迫才去写东西，你则容易树立信心，坚持到最后。
这是现实决定的，中国的文字不好当作一份事业，天才没有出现之前，很可能就饿死了。
我的很多过往的朋友都写过东西，有些也出版了，但是并没有谁靠那个吃饭，除非你的外语很好，写外文小说，那样钱来得快。
这是题外话，希望你有心理准备。
写小说最考验作者的功底。
小说很自由，你想怎么编故事都可以。
但是，由于这种故事是一个具体的宏观艺术，你所展现的就要方方面面。
你想描述一个人在火车站的痛苦经历，你没真正体验过火车站，你写不出细腻的东西。
如果你的主人翁是个律师，有一天他面对一个向他哭诉的离婚妇女时，你没到那个年纪甚至没有经历过那样的人，你也写不出。
如果你写这样的东西，读者很快就抛弃你。
我举个例子。
现在的人喜欢穿越文学。
对于一个看韩剧出生的作者来说，他也许只能写到某个朝代大概的历史事实，最详细也只到某个历史人物的经历，加上自己的浮华的想像，把现代人的情感要素移植到那个朝代去。
而如果这个作者考察过当时的风土人情，经济社会状况，他也许会把某个可以暗示角色情绪和性格的细节描述出来。
比如衣服上的装饰物，它的色泽，碰撞的声响等等。
这看似无聊的东西，在某些场合起到关键作用。
你直接就把读者带到那个时代去了。
比如你要描写一场古代的战争，你可以用语言和外交取代战争描写，就如一样。
不同的是，前者是缘于一种表达方式，他重点在于各方势力的智力博弈；而你则是由于根本不知道当时的战争如何进行。
效果就是，根据你的风格和主线故事，你必须一场战役，而你因为并不了解这些东西，就只能糊写，那就变味了。
曾经破天荒的表现了古代用挖掘地道攻城的情节，很可惜，作者只是知道有这么回事，但并不清楚的真正用法。
挖掘地道不是直接进入城池内部，运送兵力来突袭，因为那样有很大的几率被地方发现，对方用火就可以把地道里的人烧死或者熏死。
挖隧道只挖到城墙下，大面积的挖掘，然后用木头支撑城墙，再点燃木头，人员随之撤离地道，等到木头烧到一定程度，城墙就会因为没有支撑物而大面积倒塌，这时城外部队再向城内冲锋。
以上这些，是想说明一件事情：艺术是一场智力和刻苦学习的游戏。
并不是一时冲动就可以一蹴而就的。
基本上没有什么文化，但是他经历了刻苦铭心的童年，艰苦的生活让他学会思考，他的外婆从小给他讲述口语化的故事，使他思维敏感而语言丰富。
他从小就知道怎么把平常的玩笑话变成艺术性的语言表达，既有幽默感，又剥离了痞子腔。
同时因为他确实经历了悲惨的同年，他对生活的艰辛描述，会让你在笑的同时有种很深刻的悲哀，即便读者只经历过哪怕一点点类似的事情。
他写他在楼上窥视到外婆被别人欺负，就是很平常的有钱有势的人欺负一个穷苦老人的那种。
年幼的没有任何能力和勇气去帮助外婆，只能神经般的大笑。
外婆上楼问他笑什么。
他说他看到了一个糟老婆子翻沟里了
外婆：这有什么好笑的。
…… 如果你没有这样的经历，你写不出这些东西。
但你可以写别的，同样是你了解的，研究过的。
一个木匠出生的作家在描述家具的时候会使用很独特的文字，也许会从很专业的角度去暗示主人的身份和社会地位以及品位。
你自己的生活经历肯定会给你独特的视角，就看你自己注意到没有。
很多人感到自己没有可写的，因为生活不够丰富。
但其实，丰富的生活就是在细节中被掩饰了。
你看地多了，光是思考它的产生的原因，就可能够你写几天。
当这写点滴的积累达到这样的程度：你总想使用一语惊人的话去表达事物，则你的思维已经到了可以玩味文字的地步了。
过了几年，你发现你有这样的感觉：你总是想夸张而准确的表达一个事物，但是除了浮夸，你找不到可以令读者动情的词汇时，你的思维才是敏锐的。
1。
增加小说的内容，不是要你像起点模式那样，凑字数更新文章。
要看你想写什么。
你要表达什么
你的故事线是怎样的。
一个杀人犯在逃跑途中和处决之前的状况是很不一样的。
前者你哪怕只纪录逃跑路线上的见闻，都未尝算是败笔；但后者，你如果没有心理或者类似的文字，则显然是败笔。
一个将死的人也分好多种，恐惧，麻木，愤恨等等。
这个时候他身边的树木花草，动物的表情应该能暗示这些东西。
你写一个死刑犯看到一只狗在贪婪的啃着骨头，那他的心里肯定充满生的憧憬。
如果你写他在临刑前骂了刽子手的娘，怀疑刽子手是不是娘生的这种话，则表明你要表达的是：这个受刑的人，在你的故事里是个英雄。
2。
对白要因时因地因人而已。
你平时如果不注意观察，不注意收集这些资料，你写的对白其实就是废话。
恋爱和离婚两个阶段，即便是智障者，说出的话也是不一样的，具体说什么，就看你是什么性格，你的角色是智障还是流氓王八羔子…… 3。
根据你想表达的东西而定。
你写两个人在开骂，那么什么话题其实都可以详写；但如果一写他们在商量怎么去旅游，那就不需要把飞机场有几个女保安这种废话写出来。
如果你这么描述了，那么读者会认为，你有伏笔，后面八成就跟某个保安有联系了。
但如果你的故事并没有这种情节，你最好不要写。
当然，如果你的主人公到了目的地，他肯定会先看看环境，必要的环境描写是要写的。
至于这些描写有没有伏笔，有没有暗示，就看你的故事了。
4。
读什么作品不很重要，你读什么作品就会写出什么东西。
只要是被认可的东西，你总有收获的。
但通常而言，新手喜欢寻找说明书似的作品来读。
确实有那种书，但是说实话，你读了和没有读一样。
那是比更艰涩的学术性作品，新手蛋子去读那个，容易产生飘飘然的精神错乱感。
你要读那些东西，不如去读。
你觉得手头没有什么东西读，就读小说，喜欢什么读什么，如果是翻译的作品，你可以尝试多种版本，翻译者的文字敏感性，对翻译作品的影响很大，你喜欢哪个版本，就读那个版本。
并且，读不下去的，就不要继续，也许很多年后，你会重新去读它，但是现在最好不要读。
因为你在浪费自己以及作者的时间。
小说读到一定程度，最好尝试历史传记。
我不是小看你，即便是白话文作品你未必读得懂，所以只能看现代文的历史传记。
如果有翻译的，你可以尝试阅读原文。
历史不是简单的过去的事情。
我们之所以现在是这个样子，是因为以前发生过历史事情。
就好像你爷爷如果没有遇到你奶奶，就不可能有你爸爸，你也不可能在白度这问东西。
读的多了，你会发现，我们现代人做了很多事，说了很多话，古人早就说过了，做过了。
圣经上都说“日光之下无新事”
他们成功或者失败的具体经历，对你总是有启发的。
特别是他们身处特定的时代，他们作为一个人类的个体，是怎么面对周围的生活的，他们怎么面对自己的一切悲欢忧愁。
这就是故事情节
如果你熟悉历史，你对哲学就能够最大限度的领悟。
简单的哲学理论是不够的，好比你煮了一锅汤，你弟弟喝光了，然后你用心相印去擦擦锅低，再用舌头去舔，你不可能知道那个汤是什么滋味。
你要系统化的学习。
很多哲学其实都是相通的，对于某个观点的争议，你也要自己取舍。
按理说，你的人生观是受到潜在的哲学观念的制约的，体现在你的作品中。
如果你想有忠实的读者，你至少让人感觉到你在坚持某个哲学。
换句话说，你要让人感觉你有个性。
个性是什么
就是你的哲学观通过具体的行为和语言表现出来的具体形式。
一旦你的主人公经历了某些事情，必须要坚定而勇敢的说出某些话时，这种哲学观会强加进去的，也许连你自己都没有意识到。
但他说的，其实就是你想说的。
如果你有明确的观点，加上角色性格化的语言表述出来，那一段就很精彩。
骨子架和苗条的问题。
要么说明你的骨子架一开始就出现错误，要么就是你不知道生活究竟应该如何进行。
你回去问你爷爷以前怎么过来的，如果他健谈的话，你会得到很多素材，加上你的奶奶，姑姑叔叔等人的补充，你会发现，你稍加删除修改加工和艺术处理，那就是一部精彩的人物传记。
对于什么才算是艺术的加工这个问题，以后你会发现，简短而朴实，又准确的方式就是文学上的艺术。
不要过多追求那些奢华的遣词造句能力，没有意义的。
作家不一定在遣词造句上胜出，而是情节。
实际上，考古学家很多人对于遣词造句都很优秀，他们需要大量的词汇大篇幅的去形容过往时代的悲哀或者辉煌；自然科学家在积累了岁月的沉淀后，在特定的研究领域，他们也需要独特而又精确的句子去表达，为了不使读者觉得枯燥，他们的语言往往很生动幽默。
他们虽然对遣词造句很在行，但通常都不依赖这个，而是用简单词汇组织成简单准确的句子。
比如的《时间简史》，你把它当文艺作品，你也可以忽略里面的物理知识读下去。
但是，他们却不一定能写小说，因为小说是故事和情感的艺术。
小说的情节也并非一定要福尔摩斯才算精彩，只要写出一个人在那个特定的时代和环境里用自己的方式去面对和抗争方式就足够了。
等你素材多了，思考的多了，你自然就丰满了。
名侦探柯南里的名言
读书笔记指读书时为了把自己的读书心得记录下来或为了把文中的精彩部分整理而做的笔记。
在读书时，写读书笔记是训练阅读的好方法。
记忆，对于积累知识是重要的，但是不能迷信记忆。
列宁具有惊人的记忆力，他却勤动笔，写下了大量的读书笔记。
俗话说：“最淡的墨水，也胜过最强的记忆。
”所以，俄国文学家托尔斯泰要求自己：身边永远带着铅笔和笔记本，读书和谈话的时候碰到一切美妙的地方和话语都把它记下来。
写读书笔记，对于深入理解、牢固掌握所学到的知识，对于积累学习资料，以备不时之需，很有必要。
做读书笔记，方法是多样的，不同的方法作用不同。
读书的时候怎样做笔记呢
读课外书，怎样才能不忘呢
学到的东西怎么才能不丢呢
正如你说的，写读书笔记是个好办法。
下面给你介绍几种常见的写读书笔记的方法。
最简单的一种做读书笔记的方法是“摘抄法”。
所谓摘抄就是读一本书、一篇文章，把其中的一些好的句子和段落摘下来，抄在本子上或卡片上。
摘抄的内容要根据自己的需要来定。
可以抄录领袖导师的教导，思想家、文学家、科学家的至理名言，人民群众、英雄人物的豪言壮语和格言谚语等。
例如： 在科学上没有平坦的大道，只有不畏劳苦沿着陡峭山路攀登的人，才有希望达到光辉的顶点。
还可以摘抄下你感兴趣的词段。
读书笔记的主要内容： 摘抄精美语句，语段，词语。
写读后感或读书心得，内容鉴赏，探讨主题，评论人物，评品语言。
[编辑本段]读书笔记的种类 读书笔记种类很多，一般分为四大类： （1）摘要式：即将书中或文章中一些重要观点、精彩警辟语句，有用数据和材料摘抄下来，目的是积累各种资料，为科研、教学、学习和工作作好准备。
可按原书或原文系统摘录；也可摘录重要论点和段落；还可摘录重要数字。
（2）评注式： 评注式笔记不单摘录，还要写出自己对这些要点的看法和评价。
常用方法有书头批注。
即在书中重要地方用笔打上符号或在空白处加批注、折页作记号；也可用提纲方法把书和文章论点或主要论据扼要记叙下来；还可用摘要式综合全文要点、记下主要内容；读完全书或全文对得失加以评论也是一种方法。
（3）心得式： 即读后感。
是读书或读文章后写出的自己的认识、感想、体会和启发。
常用方法有：札记，它是摘记要点与心得结合的产物；心得，也叫读后感。
将读书体会、感想、收获写出来；综合观点、见解，提出自己看法并记录下来，也是很好的读书方法。
（4）记载式： 1）笔记本。
成册笔记本可用来抄原文、写提纲、记心得、写综述。
长处是便于保存，缺点是不便分类，但可按类单独成册。
2）活页本。
可用来记各种各样笔记。
便于分类，节约纸张和日后查阅。
3）卡片。
好处便于分类，可按目排列，便于灵活调动又节省纸张，但篇幅小，内容不宜长。
4）剪报。
把报纸和有用资料剪下来，长文章可贴在笔记本或活页本上，短小材料可贴在卡片上。
剪报材料可加评注，也可分类张贴，要注明出处，以便使用。
5）全文复印。
重要读书材料，为保持完整性，可全文复印编目分类留用。
=================================================== ＜实例＞一 人最宝贵的东西是生命，生命属于我们只有一次。
一个人的生命是应当这样度过的：当他回首往事的时候，他不因虚度年华而悔恨，也不因碌碌无为而羞耻，——这样，在临死的时候，他就能够说：“我整个的生命和全部的精力，都已献给世界上最壮丽的事业——为人类的解放而斗争。
” ——《钢铁是怎样炼成的》 ＜实例＞二 刚从远处看到的那个笔直的山峰，就站在峡口上，山如斧削，隽秀婀娜。
（案）：用“隽秀”形容“笔直的”、“如斧削”的“山”尚可，而用“婀娜”来形容就不妥了。
“婀娜”是形容姿态柔软而美好，“如斧削”一样笔直的山峰怎么能给人以柔软的感觉呢
可以把“婀娜”改为“挺拔”。
——《语文短评·顾此失彼》 ＜实例＞三 我只想在痛惜之余，说出几点希望 首先当然是希望大家（不限于知识分子，而是一切党员、团员，一切觉悟的青年和觉悟的劳动者）都应该向他们学习，特别是那些至今对知识分子还有某种不信任感、不敢推心置腹的人们，以及那些一味争名夺利，甚至对社会主义祖国至今还三心二意，羡慕资本主义“天堂”的人们，多读读他们的事迹。
…… 其次，我想说，希望一切先进分子所在机构中的党组织、每个党员以至每个正直的公民能够更多地更好地关心这些先进的人们。
…… ＜实例＞四《假如给我三天光明》，这是一个让人深思的题目。
听了以后，不免会产生很多遐想。
这是一位盲人吗
她叫什么名字
给她三天光明，她会去做什么呢
这一连串的问题会浮于脑海。
我无法回答你们，因为我还没有看完这本书。
但是，在书中我看过的每一篇文章，都给我留下了深刻印象。
读《假如给我三天光明》有感 小时候的海伦（就是作者）是一个聪明又活泼的女孩，6个月就可以说一些简单的话语，刚满周岁就会走路了。
总之，她比一般的孩子要乖的多，也好学的多。
然而好景不长，幸福的时光总是结束得太早，在一个充满知更鸟和百灵鸟的悦耳歌声，而且繁花盛开的春天，在一场高烧之后，海伦失去了听力与视力，随之而然的又不能说话了。
这三样东西，是人生中必要且不能缺少的。
如果失去了这三样，对一个常人来说，等于失去了生命的乐趣。
如果你是海伦，给你三天时间，你会去干什么呢
。
如果我是她，一定活不下去了。
再大的动力与再大的鼓力，也照不亮我心中那颗又阴又暗，又冷又湿的心。
心里只有一个念头：这样活着，生不如死，还是早一点儿结束算了。
然而，海伦的做法与我的想法恰恰相反。
她一生度过了88个春秋，却熬过了87年无光、无声、无语的孤独岁月。
而且，正是这位又盲、又聋、又哑的女子，竟然毕业与美国哈佛大学，这是一个多么惊人的成就啊。
但是，毕竟，这惊人的成就是离不开她自身的努力的。
与她相比之下，天壤之别啊，我真是自愧不如啊
海伦可以创造这些常人无法想象的奇迹，全靠她有着一颗不屈不挠、坚持到底的新。
她毫不犹豫地接受了生命的挑战，用自己那颗炽热的心，用自己那伟大的爱，去拥抱美好、充满生机的世界，以惊人的毅力与困难作战，终于，她战胜了生命的挑战，张开了心灵的眼睛，有了信心与希望，走出了寂静与黑暗。
最后，她又把那双慈爱的手——伸向了全世界
海伦从又瞎又聋的女孩成了举世文明的作家，经历多少坎坷啊，可她从没有退缩，而是勇往直前，毫不畏惧地面对困难，去战胜它，跨过它。
一个又瞎又聋的人能做到，更何况我们是一个没有缺陷的人，没有理由做不到啊
一些同学很自卑，说自己笨，人人都是平等的，没有天才，也没有笨蛋。
天才和笨蛋是取决于这个人有没有决心学习，有没有毅力坚持下去，这才是最重要的。
人生的路途坎坷、崎岖，就看你有没有信心和毅力去把它踩在脚下，一步一步登上成功之路。
我们每一个人时刻都在描绘着自己的人生画卷，只有奋斗，只有自强不息，我们的生活才会充满鲜亮光耀的色彩，我们的生活画卷才会闪光。
＜实例＞五 读《童年》有感 这个暑假,我读了高尔基的自传体小说《童年》,它给我的感触颇深. 马克西姆·高尔基出生在一个贫穷的木工家庭中.在残暴的沙皇统治时期,高尔基吃尽了苦头:幼年丧父,却又受尽外祖父的虐待.他周围的人都是那么的自私,贪婪,充满了仇恨…… 高尔基的童年是那么的悲惨,和他比起来,我可是幸福多了. 我出生在一个依山傍水的美好的地方,父母无微不至的呵护,亲人亲切无比的疼爱,伙伴们天真无邪的友爱,使欢乐的音符时时洒落在我的身边.在竹林里嬉戏,去山上采蘑菇,入溪水抓螃蟹,追蝴蝶,闻花香,追蚱蜢,我的童年就是这样无忧无虑开始的.拎着个大篮子跌跌撞撞地跟在表姐身后捡麦子,大篮子却总是撞到我的脚后跟.两条小辫儿上下欢快地跳动着,白蝴蝶在身边快乐地翩翩飞舞.湛蓝湛蓝的天空,万里无云,微风挑逗着衣襟,篮中的麦穗已有大半.童年的美好时光也就是在欢欣愉悦的劳动中度过的. 走进了书香四溢的校园,也成了一个莘莘学子.充实的一天就在这琅琅的读书声中开始了.老师热心地传授我们知识,同学们互相探讨,我们像一棵棵小树苗,在接受春风雨露的滋润--吸取更多更好的知识,茁壮成长.在这知识的海洋中,我结束了快乐的童年,开始走向成熟. 我生活在一个充满人道主义的社会主义国家中,这里没有抽人的鞭子,没有殴打的拳脚,没有仇恨,没有贪婪,没有乖戾,更没有层出不穷的暴行和丑事.这里的人是善良,纯洁,乐观的,因而我的童年是充满了幸福和快乐的。
[编辑本段]读书笔记怎么写
读书笔记怎么写呢
写读书笔记通常会是学生最为头疼的作业。
下面就说一下写读书笔记的方法： 读书笔记一般分为摘录、提纲、批注、心得几种，格式及写法并不艰深，心得笔记中的读后感有点麻烦，但只要懂得论点、论据和论证这三要素的关系，就会轻松拿下，因为读后感不过就是一种议论文而已。
我觉得以失败告终，是因为你学而不用。
很多应用文种只有在将来的工作实践中才能具体应用，而读书笔记属日用文类，应即学即用。
读书笔记，是指人们在阅读书籍或文章时，遇到值得记录的东西和自己的心得、体会，随时随地把它写下来的一种文体。
古人有条著名的读书治学经验，叫做读书要做到：眼到、口到、心到、手到。
这“手到”就是读书笔记。
读完一篇文章或一本书后，应根据不同情况，写好读书笔记。
常用的形式有： 1、摘要式读书笔记 摘要式读书笔记，是在读书时把与自己学习、工作、研究的问题有关的语句、段落等按原文准确无误地抄录下来。
摘录原文后要注明出处，包括题目、作者、出版单位、出版日期，页码等，便于引用和核实。
摘录要有选择，以是否有用作为摘录的标准。
摘录式笔记可分为： （1）索引读书笔记 索引读书笔记是只记录文章的题目、出处的笔记。
如书刊篇目名、编著者、出版年月日、藏书处。
如果是书，要记册、章、节，如果是期刊，要记期号，报纸要记年月日和版面，以备日后查找方便。
例如：庄照：《也谈为谁立传》，《光明日报·〈史学〉》 （2）抄录原文读书笔记 抄录原文读书笔记就是照抄书刊文献中与自己学习、研究有关的精彩语句、段落等作为日后应用的原始材料。
摘抄原文要写上分类题目，在引文后面注明出处。
2、评注式读书笔记 评注式读书笔记不单是摘录，而且要把自己对读物内容的主要观点、材料的看法写出来，其中自然也包括表达出笔记作者的感情。
评注式笔记有时对摘录的要点做概括的说明。
评注式笔记有下列几种： （1）书头批注 书头批注，是一种最简易的读书笔记作法。
就是在读书的时候，把书中重要的地方和自己体会最深的地方，用笔在字句旁边的空白处打上个符号，或者在空白处加批注，或者是折页、夹纸条作记号等等。
这种笔记方法不但对书中的内容可以加深理解，也为日后查找提供了方便。
（2）提纲 提纲是用纲要的形式把一本书或一篇文章的论点、论据提纲挚领地叙述出来。
提纲可按原文的章节、段落层次，把主要的内容扼要地写出来。
提纲读书笔记可以采用原文的语句和自己的语言相结合的方式来写。
（3）提要 提要和提纲不同。
提纲是逐段写出来的要点，提要是综合全文写出要点。
提要可以完全用自己的语言扼要地写出读物的内容。
提要除客观叙述读物内容外，带有一些评述的性质。
另一种提要，是对一篇文章或一本书的内容梗概作简要的说明。
（4）评注读书笔记 评注读书笔记，是读完读物后对它的得失加以评论，或对疑难之点加以注释，这样的读书笔记叫作评注笔记。
例如鲁迅读《蕙櫋杂志》中的一段：清严无照《蕙櫋杂志》：西湖有严嵩和鄂王《满江红》词石刻，甚宏壮。
词即慷慨，书亦瘦劲可观，末题华盖大学士。
后人磨去姓名，改题夏言。
虽属可笔，然亦足以惩奸矣。
案：严嵩篇和岳飞词，有如是作为，后人留词改名，有如是自欺，严先生以为可笔而又许其惩奸，有如是两可。
寥寥六十字，写尽三态。
（鲁迅《集外集拾遗·书苑折枝（二）》） （5）补充原文读书笔记 补充原文的读书笔记，是在读完原书或文章之后，感到有不满足的地方进行补充。
需要注意的是补充原文不是随意地加以补充，而是要围绕中心思想加以引申或发挥。
3、心得式读书笔记 心得式读书笔记，是在读书之后写出自己的认识、感想、体会和得到的启发与收获的一种笔记。
它有如下几种： （1）札记 札记也叫札记，是读书时把摘记的要点和心得结合起来写成的。
这种札记的形式是灵活多样的。
可长可短。
（2）心得 心得笔记也叫读后感。
读书后把自己的体会、感想、收获写出来。
这些读书笔记，可以写读书时的心得体会，也可以写对原文的某些论点的发挥或提出批评、商榷的意见。
写这种笔记，一般是以自己的语言为主，也可适当地引用原文。
（3）综合读书笔记 综合读书笔记是读了几本或几篇论述同一问题的书文后，抓住中心评论它们的观点、见解，提出自己看法的笔记。
上述三种类型的读书笔记，不论采用哪一种类型，目是都是为学习、工作、科学研究和写作服务。
作笔记时开始可采用摘要式，以后读书多了，有了比较，产生了看法，就可以写译注式，至于心得式是更进一步了，它是属于科学研究的范畴。
====归纳小节： 作读书笔记不仅能提高阅读书、文的效率，而且能提高科学研究和写作能力。
通过学习和实践使学生充分认识到图书馆的作用，不但学到了知识，锻炼了能力，更激发了学生的探索欲。
4.写法 读书笔记是人们在读书时为帮助记忆而写的一种应用文体。
自古以来，我国的文人、学者都很重视做读书笔记。
做读书笔记既是消化书本知识的有效手段，又可以积累有用的材料，训练思维的逻辑性和条理性，提高分析问题和解决问题的能力。
结合前人写的读书笔记，想谈三种写法。
一种叫“提要钩玄”，一种叫“采花酿蜜”，一种叫“开山铸铜”。
先说提要钩玄。
唐朝的著名文学家韩愈，在《进学解》里讲他写读书笔记，说：“记事者必提其要，纂言者必钩其玄。
”他读记事的历史书，把重要的事件摘记下来。
他读哲理书，把主要论点摘出来。
韩愈的读书笔记，有几篇还保留在他的集子里。
有一篇《读，<鹖（he）冠子>》，。
引在下面，看他是怎样写提要钩玄的读书笔记的。
《鹖冠子》十有九篇，其词杂黄老刑名。
其《博选篇》，“四稽”“五至”之说当矣。
使其人遇时，援其道而施于国家，功德岂少哉
称“贱生于无所用，中流失舟，一壶千金”者，余三读其辞而悲之。
文字脱谬，为之正三十有五字，乙者三，灭者二十有二，注十有二字云。
他先写明这部书有多少篇，没有写作者是谁，什么地方人，因为无从查考，作者没有写出自己的姓名和籍贯。
其次指出这部书的内容是讲什么的。
这部书属于先秦诸子，先秦诸子分好多流派，所以指出“其词杂黄老刑名。
”黄老就是道家，讲黄帝，老子的学说的；刑名就是法家。
指出这本书的内容是道家兼法家。
再指出这本书中的要点，有篇叫《博选篇》，里面提出“四稽”“五至”的学说，“四稽”指出从四个方面来考察，“五至”要达到五个要求，都是为治理国家打算的。
韩愈认为他的学说很恰当，假使他被国君任用，用他的办法来治理国家，功效是不少的。
又引了书中的话，说有的东西被看轻，由于没有利用它。
比方一个大葫芦，大家看不起它。
要是在大河中船翻了，抱了大葫芦就可以救命，这时候一个大葫芦就价值千金了。
韩愈反复读这些话，引起了悲哀。
书里用大葫芦来比人才，人才弃而不用，所以被看轻，韩愈因此悲哀。
韩愈又改正书中的文字脱误，改正三十五个字，把颠倒的字勾过来的有三处，涂去的错字二十二个，旁边注明改正的字的有十二个。
从这篇里我们看摘要的读书笔记是怎样写的。
不是把一本书的要点记下来就算。
先记下这本书有多少篇，内容主要讲什么的。
再记下其中的要点是什么，还要写出自己对这些要点的看法，写出自己的意见。
还摘出其中精彩的话，说出自己的看法，最后提到改正书中文字的脱误。
从“三读其辞而悲之”看，“三”字虚数，表示反复读。
可见韩愈碰到其中精彩的话，不是看过就算，是要反复读的。
这就是韩愈写的摘要的读书笔记。
里面确实摘记了要点，但还要写出自己对这些要点的看法，包括表达出自己的感情。
还要对全书的内容作概括的说明。
那就不光把一本书读过就算，读后还要思考，从全书的内容到精彩的篇章，到精彩的话都要考虑，直到对书中的错字都不放过。
从这里，我们既可以学习怎样写摘要的读书笔记，还可以学习他是怎样读书的。
再谈“采花酿蜜”的读书笔记。
蜜蜂采花中甘液酿成蜜，不是采一棵花的甘液所能酿成的，是从多种花中采集来的。
有的读书笔记，是作者读了好多书，通过比较研究才得出的一种看法，好比蜜蜂酿蜜，这样的读书笔记写得比较精彩，不同于一般的看法。
象乐熹的《朱子语类》： 渊明诗，人家说是平谈，据某看他的自豪放，但豪放得来不自觉耳。
其露出本相者是《咏荆轲》一篇，平谈的人如何说得这样言语出来。
又龚自珍《已亥杂诗》： 陶潜酷拟卧龙豪，万古浔阳松菊高。
莫信诗人竟平谈，二分梁甫一分骚。
读书笔记有各种形式，前面举的摘记是一种；这里举的是别的两种，一是随笔式的，一是诗。
随笔式的只写出自己的意见，不必记下书名卷数等，主要把自己对书的意见写下来，用诗的形式来写更不必记书名卷数等了。
上面举的乐熹的一段话，龚自珍的一首诗，实际是写出了对陶渊明诗的读后感，所以也作为读书笔记来谈。
“渊明诗，人家说平谈”，说明他看了别人讲陶渊明的话，都说渊明诗是平谈的。
“据某看他自豪放”，他读了渊明的诗，跟别人的看法不同，认为平谈是表面，骨子里是豪放。
“但豪放得来不自觉耳”，他也读了许多豪放的诗，经过比较，他认为渊明诗的豪放跟别人的豪放不同，他的诗的豪放不显露。
也有外露的是《咏荆轲》一篇。
他这个论点，是读了别人论渊明的诗，用渊明的诗来检验；读了别的豪放的诗，用来跟渊明的诗作比较；才能得出来的。
他不光看到渊明诗表面上的平谈，还看到了从《咏荆轲》诗里看出了他的豪放。
再来看他写的别的诗，才看出透过表面的平谈，骨子里是豪放的，即从诗里看到渊明这个人的性格来。
这正象蜜蜂采花酿蜜那样，是读了很多书，通过比较研究才得出来的。
龚自珍的诗主要是采用了乐熹的论点，但又补充了新的论点：一是用诸葛亮的豪放来同陶渊明的为人作比，二是赞美渊明的品格的高超，三是用诸葛亮的《梁甫吟》和屈原的《离骚》来同渊明的诗作比。
在这里，说明龚自珍不光读了陶渊明的诗，还读了陶渊明和诸葛亮的传记，了解了两个人的性格，还读了诸葛亮的《梁甫吟》；还研究了历史上品格高超的人，经过比较，才写出这首诗来。
说“万古浔阳松菊高”，那是因为陶渊明是浔阳人，是爱松菊的。
他在《归去来兮辞》说“抚孤松而盘桓”，他在《饮酒》里说“采菊东篱下”，菊和松又是用来象征高洁的品格的。
说这句话，说明他把陶渊明跟历代的高人作过比较。
他又用屈原的《离骚》来同陶渊明的诗比，看出陶渊明的豪放，跟诸葛亮比较接近，占有的成分多些；跟屈原有距离，占有的成分少些，那因为屈原投江自杀，渊明没有那样忿激，比较达观。
他跟诸葛亮也有不同，那因为渊明不象诸葛亮那样能建功立业。
不论他的衡量是否恰当，总之是象采花酿蜜那样，读了很多书，通过比较研究得出来的。
三说开山铸铜的读书笔记。
清初顾炎武的《日知录》，是读书笔记的巨著。
他在《与人书十》里，谈到有两种书：一种是收旧钱称做废铜来铸新钱，既是粗制滥造，又毁坏了好的旧钱。
一种是开山采铜矿来炼铜。
他的《日知录》，一年来“早夜诵读，反复寻究，仅得十余条，然庶几采山之铜也。
”毁旧钱来铸新钱，大概指把旧书剪剪贴贴编成新书，开山铸铜，大概指从许多材料中发掘出新的问题，提出新的见解。
假使说，采花酿蜜主要指文艺方面的研究说的，那末开山铸铜主要是指学术方面的研究说的。
这里引《日知录》中的《正始》条。
……有亡国，有亡天下。
亡国与亡天下奚辨
日：易姓改号，谓之亡国。
仁义充塞，而至于率兽食人，人将相食，谓之亡天下。
……保国者其君臣，肉食者谋之；保天下者，匹夫之贱，与有贵焉耳矣。
…… 《日知录》写的读书笔记，称为开山铸铜，往往引了不少书，从中取得一个结论。
要是把所引的书都抄上，太多，不合适，只好节引一个结论。
顾炎武从不少材料中得出这个结论。
他说的“亡国”，是指改朝换代，所以只是那个朝代的君臣的事，是那个朝代的官号要考虑的，“肉食者”指官吏。
“亡天下”指邪说横行阻塞了正义，整个国家的教化都被破坏，弄到“率兽食人，人将相食”，引起大混乱，整个社会要陷于崩溃说的。
他这个论点，是从不少历史上材料中发掘出来的，所以称为开山铸铜。
不论他这个论点是否正确，这里从他取得这个论点的方法来说，是属于开山铸铜这一类.
智商高情商低的是什么人
说越多越好
和里的福尔摩斯都是典型的智商高情商低
求名侦探柯南的经典台词~
1因为生命有限，所以才显得要；正因为生命有限，所以才更应该不懈[服部平]2、如果可以确实的让你毁灭，为了公众的利益，我很乐意迎接死亡[SherlockHolmes夏洛克•福尔摩斯]3、推理是不分输赢不分高低的，因为事实永远只有一个[工藤新一]4、用推理把凶手逼到尽头，再眼睁睁看着对方自杀的侦探和凶手又有什么两样
[柯南]5、正义这个字眼不能随便说出口，应该好好地搁置在自己心里面[佐藤美和子]6、勇气这个词是形容人挺身而出的正义字眼，不能用来当作杀人的理由[毛利兰]7、因为我们医生原本的使命并不是验尸找凶手；而是尽自己的力量拯救被害人[新出智明]8、去除掉所有不可能的因素，留下来的东西，无论你多么不愿相信，但它就是真相[柯南]9、Whenyouhaveeliminatedtheimpossible,whateverremains,howeverimprobable,mustbethetruth.[SherlockHolmes夏洛克•福尔摩斯]10、Stopit,RayEvenifyouarefacingabitteraspectoflifeDrugsandmurderarefoulwithoutanyexcusedeservearedcardforaloser(不能这样
卡提斯．．．无论遇到多么痛苦悲伤的事情．．．吸毒跟杀人是违反规则的犯规行为．．．必须接受一张红牌．．．)[柯南]11、重要的并不是谁传授你知识，而是要把这些知识活用．．．对我而言，现在的你就是最棒的急救人员
[灰原哀]12、之所以会得救，其实是多亏了他们这份为他人着想的心．．．[柯南]13、藏树叶的地方在森林，没有森林自己就去创造[菲利普]14、强者未必是胜者，但胜者一定是强者[帝弗朗茨•贝肯鲍尔]15、在确信死亡之前始终相信生命的存在，这就是名侦探之所以被称为名侦探的地方．．．[越水]16、是真的吗
你只不过是看了小说开头的概要而已．．．就不打算读完整本书了吗
这个世界远比你想象得更深奥．．．充满了更多谜题．．．[黑羽盗一]17、这还需要理由吗我虽然不晓得．．．你杀人的动机何在．．．不过帮助人的理由．．．基本上是不需要什么逻辑性的思考，不是吗
[工藤新一]18、不，不应该忘掉．．．要不要向前迈进全看你自己．．．如果你忘掉的话，那你父亲．．．就真的死去了，不是吗
[松田阵平]19、你不会成为狼人的
面具只能遮住你的脸，却遮不住你使摔跤手蒙羞的黑心．．．[柯南]20、没关系．．．我们摔跤手很坚强．．．都是摔打惯了的．．．[大神敬晴]21、夕阳．．．世界都染上了鲜血．．．太阳的终结．．．我还能够看到几次啊．．．这种悲哀的色彩．．．[灰原哀]22、无论罪犯计划得多么周全，笑到最后的也不会是罪犯．．．[服部平次]23、靠钱是买不了人的心灵的．．．[灰原哀]24、光躲是不可能赢的啊
绝对
[吉田步美]25、会踢飞点球的，只能是那些有勇气去踢点球的人
[柯南]26、钻石切割钻石(要切割坚硬的钻石也一定要用钻石才行)，指智者和强者之间冷静却惨烈的战斗．．．[灰原哀]27、笨蛋
人的生命是没有你我之分的，任何一条生命都很珍贵，绝对不能轻易被夺走
只要是夺走生命的笨蛋，都算是杀人凶手
即使是夺走自己的生命也一样
[池波静华]28、给我好好记住．．．和魔术不一样，你犯下的罪行不会那么容易消失的．．．[服部平次]29、不能从外表去判断的．．．就像美丽的蔷薇也有刺一样．．．因为看上去再怎么善良的人也不知道他的肚子里在想些什么．．．[灰原哀]30、不能慌．．．人是不能违逆时光的洪流的如果勉强改变．．．人类是会得到惩罚的[灰原哀]31、世界上最遥远的距离不是生与死，而是我就站在你面前，你却不知道我爱你世界上最遥远的距离不是明明无法抵抗这股思念，却还是故意装作丝毫没有把你放在心里，而是用自己冷漠的心，对爱的人掘了一条无法跨越的沟渠32、如果是重要的回忆的话，绝对不能忘掉因为人死了之后，就只能活在别人的回忆中了．．．[高木涉]
