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健身气功形容精神句子

时间:2020-06-21 01:52

求简单健身气功

健身气功八段锦是一套很不错的健身术,虽说这套健身术功法叫做健身气功,但是易学易练,并不难,而且和太极拳有异曲同工之妙,动作也很少,比太极拳的动作要简单,能够用几个简单的动作比较全面的疏通人体经络,达到祛病健身的目的。

  八段锦  双手托天理三焦,左右开弓似射雕,  调理脾胃须单举,五劳七伤往后瞧。

  摇头摆尾去心火,两手攀足固肾腰。

  攒拳怒目增力气,背后七颠百病消。

  1、双手托天理三焦 自然站立,两足平开,与肩同宽,含胸收腹,腰脊放松。

正头平视,口齿轻闭,宁神调息,气沉丹田。

双手自体侧缓缓举至头顶,转掌心向上,用力向上托举,足跟亦随双手的托举而起落。

托举数次后,双手转掌心朝下,沿体前缓缓按至小腹  2、左右开弓似射雕 自然站立,左脚向左侧横开一步,身体下蹲成骑马步,双手虚握于两髋之外侧,随后自胸前向上划弧提于与乳平高处。

右手向右拉至与右乳平高,与乳距约两拳许,意如拉紧弓弦,开弓如满月;左手捏剑诀,向左侧伸出,顺热转头向左,视线通过左手食指凝视远方,意如弓剑在手,等机而射。

稍作停顿后,随即将身体上起,顺势将两手向下划弧收回胸前,并同时收回左腿,还原成自然站立。

此为左式,右式反之。

左右调换练习十数次。

  3、调理脾胃须单举 自然站立,左手缓缓自体侧上举至头,翻转掌心向上,并向左外方用力举托,同时右手下按附应。

举按数次后,左手沿体前缓缓下落,还原至体侧。

右手举按动作同左  4、五劳七伤往后瞧 自然站立,双脚与肩同宽,双手自然下垂,宁神调息,气沉丹田。

头部微微向左转动,两眼目视左后方,稍停顿后,缓缓转正,再缓缓转向右侧,目视右后方稍停顿,转正。

如此十数次。

  5、摇头摆尾去心火 两足横开,双膝下蹲,成骑马步。

上体正下,稍向前探,两目平视,双手反按在膝盖上,双肘外撑。

以腰为轴,头脊要正,将躯干划弧摇转至左前方,左臂弯曲,右臂绷直,肘臂外撑,头与左膝呈一垂线,臀部向右下方撑劲,目视右足尖;稍停顿后,随即向相反方向,划弧摇至右前方。

反复十数次。

  6、两手攀足固肾腰 松静站立,两足平开,与肩同宽。

两臂平举自体侧缓缓抬起至头顶上方转掌心朝上,向上作托举劲。

稍停顿,两腿绷直,以腰为轴,身体前俯,双手顺势攀足,稍作停顿,将身体缓缓直起,双手右势起于头顶之上,两臂伸直,掌心向前,再自身体两侧缓缓下落于体侧。

  7、攒拳怒目增力气 两足横开,两膝下蹲,呈骑刀步。

双手握拳,拳眼向下。

左拳向前方击出,顺势头稍向左转,两眼通过左拳凝视远方,右拳同时后拉。

与左拳出击形成一种争力。

随后,收回左拳,击出右拳,要领同前。

反复十数次。

  8、背后七颠把病消 两足并拢,两腿直立、身体放松,两手臂自然下垂,手指并拢,掌指向前。

随后双手平掌下按,顺势将两脚跟向上提起,稍作停顿,将两脚跟下落着地。

反复练习十数次。

  “八段锦”功法特点  “八段锦”的运动强度和动作的编排次序符合运动学和生理学规律,属于有氧运动,安全可靠。

整套功法增加了预备势和收势,使套路更加完整规范。

功法动作特点主要体现在以下几个方面。

  一、柔和缓慢,圆活连贯  柔和,是指习练时动作不僵不拘,轻松自如,舒展大方。

缓慢,是指习练时身体重心平稳,虚实分明,轻飘徐缓。

圆活,是指动作路线带有弧形,不起棱角,不直来直往,符合人体各关节自然弯曲的状态。

它是以腰脊为轴带动四肢运动,上下相随,节节贯穿。

连贯,是要求动作的虚实变化和姿势的转换衔接,无停顿断续之处。

既像行云流水连绵不断,又如春蚕吐丝相连无间,使人神清气爽,体态安详,从而达到疏通经络、畅通气血和强身健体的效果。

  二、松紧结合,动静相兼  松,是指习练时肌肉、关节以及中枢神经系统、内脏器官的放松。

在意识的主动支配下,逐步达到呼吸柔和、心静体松,同时松而不懈,保持正确的姿态,并将这种放松程度不断加深。

紧,是指习练中适当用力,且缓慢进行,主要体现在前一动作的结束与下一动作的开始之前。

“健身气功&8226;八段锦”中的“双手托天理三焦”的上托、“左右弯弓似射雕”的马步拉弓、“调理脾胃须单举”的上举、“五劳七伤往后瞧”的转头旋臂、“攒拳怒目增气力”的冲拳与抓握、“背后七颠百病消”的脚趾抓地与提肛等,都体现了这一点。

紧,在动作中只在一瞬间,而放松须贯穿动作的始终。

松紧配合得适度,有助于平衡阴阳、疏通经络、分解粘滞、滑利关节、活血化淤、强筋壮骨、增强体质。

  本功法中的动与静主要是指身体动作的外在表现。

动,就是在意念的引导下,动作轻灵活泼、节节贯穿、舒适自然。

静,是指在动作的节分处做到沉稳,特别是在前面所讲八个动作的缓慢用力之处,在外观上看略有停顿之感,但内劲没有停,肌肉继续用力,保持牵引抻拉。

适当的用力和延长作用时间,能够使相应的部位受到一定的强度刺激,有助于提高锻炼效果。

  三、神与形合,气寓其中  神,是指人体的精神状态和正常的意识活动,以及在意识支配下的形体表现。

“神为形之主,形乃神之宅”。

神与形是相互联系、相互促进的整体。

本功法每势动作以及动作之间充满了对称与和谐,体现出内实精神、外示安逸,虚实相生、刚柔相济,做到了意动形随、神形兼备。

  气寓其中,是指通过精神的修养和形体的锻炼,促进真气在体内的运行,以达到强身健体的功效。

习练本功法时,呼吸应顺畅,不可强吸硬呼。

  八段锦练习要领  一、松静自然  松静自然,是练功的基本要领,也是最根本的法则。

松,是指精神与形体两方面的放松。

精神的放松,主要是解除心理和生理上的紧张状态;形体上的放松,是指关节、肌肉及脏腑的放松。

放松是由内到外、由浅到深的锻炼过程,使形体、呼吸、意念轻松舒适无紧张之感。

静,是指思想和情绪要平稳安宁,排除一切杂念。

放松与入静是相辅相成的,入静可以促进放松,而放松又有助于入静,二者缺一不可。

  自然,是指形体、呼吸、意念都要顺其自然。

具体来说,形体自然,要合于法,一动一势要准确规范;呼吸自然,要莫忘莫助,不能强吸硬呼;意念自然,要“似守非守,绵绵若存”,过于用意会造成气滞血淤,导致精神紧张。

需要指出的是,这里的“自然”决不能理解为“听其自然”“任其自然”,而是指“道法自然”,需要习练者在练功过程中仔细体会,逐步把握。

  二、准确灵活  准确,主要是指练功时的姿势与方法要正确,合乎规格。

在学习初始阶段,基本身形的锻炼最为重要。

本功法的基本身形,通过功法的预备势进行站桩锻炼即可,站桩的时间和强度可根据不同人群的不同健康状况灵活掌握。

在锻炼身形时,要认真体会身体各部位的要求和要领,克服关节肌肉的酸痛等不良反应,为放松入静创造良好条件,为学习掌握动作打好基础。

在学习各式动作时,要对动作的路线、方位、角度、虚实、松紧分辨清楚,做到姿势工整,方法准确。

  灵活,是指习练时对动作幅度的大小、姿势的高低、用力的大小、习练的数量、意念的运用、呼吸的调整等,都要根据自身情况灵活掌握,特别是对老年人群和体弱者,更要注意。

  三、练养相兼  练,是指形体运动、呼吸调整与心理调节有机结合的锻炼过程。

养,是通过上述练习,身体出现的轻松舒适、呼吸柔和、意守绵绵的静养状态。

习练本功法,在求动作姿势工整、方法准确的同时,要根据自己的身体情况,调整好姿势的高低和用力的大小,对有难度的动作,一时做不好的,可逐步完成。

对于呼吸的调节,可在学习动作期间采取自然呼吸,待动作熟练后再结合动作的升降、开合与自己的呼吸频率有意识地进行锻炼,最后达到“不调而自调”的效果。

对于意念的把握,在初学阶段重点应放在注意动作的规格和要点上,动作熟练后要遵循似守非守,绵绵若存的原则进行练习。

  练与养,是相互并存的,不可截然分开,应做到“练中有养”“养中有练”。

特别要合理安排练习的时间、数量,把握好强度,处理好“意”“气”“形”三者的关系。

从广义上讲,练养相兼与日常生活也有着密切的关系。

能做到“饮食有节、起居有常”,保持积极向上的乐观情绪,将有助于提高练功效果,增进身心健康。

  四、循序渐进  “健身气功--八段锦”对于初学者来说有一定的学习难度和运动强度。

因此,在初学阶段,习练者首先要克服由于练功而给身体带来的不适,如肌肉关节酸痛、动作僵硬、紧张、手脚配合不协调、顾此失彼等。

只有经过一段时间和数量的习练,才会做到姿势逐渐工整,方法逐步准确,动作的连贯性与控制能力得到提高,对动作要领的体会不断加深,对动作细节更加注意,等等。

  在初学阶段,本功法要求习练者采取自然呼吸方法。

待动作熟练后,逐步对呼吸提出要求,习练者可采用练功时的常用方法--腹式呼吸。

在掌握呼吸方法后,开始注意同动作进行配合。

这其中也存在适应和锻炼的过程,不可急于求成。

最后,逐渐达到动作、呼吸、意念的有机结合。

  由于练功者体质状况及对功法的掌握与习练上存在差异,其练功效果不尽相同。

良好的练功效果是在科学练功方法的指导下,随着时间和习练数量的积累而逐步达到的。

因此,习练者不要“三天打鱼,两天晒网”,应持之以恒,循序渐进,合理安排好运动量。

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如何理解健身气功的精、气,神的含义

精可以理解为吃的饭,呼吸的空气,还有自身里的精髓,然后这些精髓化为气滋养全身。

身体受到滋养,就会化为神,所以人就有了精神,这样就能四处活动。

如何正确理解健身气功

可以理解为有精神暗示的健身,一般健身以强身健体,塑形为主。

加入了气功无非就是换个名词吸引人而已,气功最大的作用在于精神暗示,从精神上帮助你改变现在的身体状况。

健身气功问题

首先要做到的就是作息规律,子午觉要保证,精气神里的精养起来才能有精神生活工作。

气功不要想得太神,他只是一种健身方法,高深复杂的你也练不了,那得从先开始。

气功作为一种锻炼方法,大多数有其特定的方法,比如无极站桩、八段锦、太极、易筋经等,就是通过呼吸吐纳配合特定的姿势达到身心健康的方法,其实练得就是精气神,练得是恒心、毅力和领悟能力通过联系达到由此及彼的方法,比如练功讲的是自然:所谓自然就是顺势顺势,您别都凌晨了还说没事,还玩呢,那你也别练了。

像刮风下雨的还去外边练,那就是脑袋有问题,且练功也讲究循序渐进,先从自己可以接受的练起,时间架势一点点增加。

还有就是通过练功得到方法,在处事中得到应用,比如太极拳,讲究圆润,得势而出,顺势而收等。

个人建议可以练一练易筋经,网上有教学版的,这种比较柔和,说了什么人适合练什么招式,如果想练得精深,拜个师傅吧,不过人家收不收就不好说了。

精神病不能练气功的

精神病是可以练气功的.气功所谓出偏,是在入静的时候出现的幻觉,有精神毛病的人此时会偏乱一些,但大部分的功法同练功阶段,精神毛病的人是没有问题的.基于上述理由,建议精神毛病的人练习桩功,保证安全有效不出差错.

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