找篇艺术类的作文给我 最好结合了什么黄山啦 杨柳啦 春江花月夜啦等等艺术类文章。
我给的是 黄山与山水艺术 你看可以不 黄山是联合国教科文组织命名的世界文化与自然遗产地，世界地质公园冠名景区。
作为世界级的旅游胜地、中国最著名的山岳型风景名胜区，黄山的山峦烟云令古往今来无数杰出的艺术家为之倾倒，并形成了艺术史上影响深远的“新安画派”与“黄山画派”。
渐江、程邃、梅清、石涛、黄宾虹、张大千、刘海粟、李可染、赖少奇、东山魁夷……无不一往情深地描摹图写着黄山的雄奇秀逸。
黄山被誉称为“中国山水画的天然范本和中国山水画家的摇篮。
”黄山山水的艺术表现已成为东方绘画的经典探索图式之一。
中国水墨山水画有着悠远的历史传统，是中国浓厚传统文化积淀中的组成部分。
表现出民间的可从历代出土的细瓷器皿上的山水可以鉴证，虽经过制坯烧冶乃止窑变，却仍没有失去绘制时的水墨特色；而专事丹青的文人墨客则更将水墨花鸟画在艺术上发展到极致，使之成为独立为一格的具有高度审美价值的中国水墨花鸟画，并开中国画大画种的先河。
由于文人雅士政治上失落或失 退隐田园、回归自然，更使其与山水画一样，在中国绘画史上的成熟及成就远早于人物画。
可以说历史上曾出现了高峰叠起的几度辉煌--这是中国水墨画，尤其是水墨花鸟画的一笔丰实的遗产。
今天，随着时代的发展，原本来自人民的艺术又从曾为少数有闲阶级独享的中国水墨画复归为广大人民群众所鉴赏的艺术。
时下的书画收藏热，也包括水墨山水画，已成为蔚为可观的社会文化现象就是例证。
当然比起旧时文人画，现代中国山水画已属创新的艺术了，姑且称之为中国水墨画中的新山水画，它与历史传统中的水墨山水画是有着质的区别，对画家也就有着新的要求。
中国水墨山水画有着悠远的历史传统，是中国浓厚传统文化积淀中的组成部分。
表现出民间的可从历代出土的细瓷器皿上的黄山山水可以鉴证，虽经过制坯烧冶乃止窑变，却仍没有失去绘制时的水墨特色；而专事丹青的文人墨客则更将水墨山水画在艺术上发展到极致，使之成为独立为一格的具有高度审美价值的中国水墨黄山山水画，并开中国画大画种的先河。
由于文人雅士政治上失落或失 退隐田园、回归自然，更使其与山水画一样，在中国绘画史上的成熟及成就远早于人物画。
可以说历史上曾出现了高峰叠起的几度辉煌--这是中国水墨画，尤其是水墨山水画的一笔丰实的遗产。
在中国文化复兴大业与艺术创新使命之际，黄山以开放的视野，黄山将以中国传统文化艺术结合的形式展现在世人的面前，还拿出黄山风景区最经典、优质的建筑——观瀑楼及紧邻的东方院落式酒店花苑饭店作为书画院办公、创作及展览地点，实质性地保证了黄山书画院的高起点与大视野运行，都是为了让中国与世界的艺术名家们走入黄山，让黄山的奇妙自然与艺术山水创作活动心心相印，让艺术家们共同探索如何把黄山风光转化为既经典地继承中华艺术精神，又鲜明地阐述当代性与个性语言的山水艺术，从而打造出高品格的文化复兴亮点，创造性地丰富黄山文化与中国山水艺术创作的内涵。
描写画家的句子
【第1句】在这个富饶州城，住着一位深藏不露的民间艺术家源。
祖籍杭州的吴景源，生于1961年，笔名云仲林，号道宏居士。
少时即迷于书画，遍访名师，，虚心求教，获益匪浅。
后师承古人进、石田、吴伟、等古人，专攻花鸟、山水，长于人物，不拘传统而自立。
笔墨苍厚、严实，自成一体……【第2句】我理想中的画家总是长发飘飘，穿着独特，并随时流露着艺术气息。
但是与唐壮怀老师的见面完全打破了我的理想，他穿着得体，语气温和和那始终挂在嘴角的微笑。
他不只和我聊画画，还说论古今……我是学汉语言文学的，内心确十分崇拜，从谈话中我突然能够领悟他的“唐氏荷花”灵气的所在，以及他的绘画魅力，令我深深折服。
【第3句】徐庶之先生画集中充满着诗情画意，诗中有画，画中有诗。
他在艰苦迁徙途中表现出牧人的豪情，如《塞外鸣驼走天涯》、《驼铃响碎万山秋》、《登得一山又一山悠悠来去有何难》；在高山密林中抒发牧人的幽情，如《凌风直上翠微巅》、《松林深处养鹿闲》、《白杨千障牧牛来》；在劳动中表现人民欢情，如《伊犁河上奶香飘》、《除却冬装为尔忙》；在牧野中表现人们的爱情，如《风景宜人情语长》等等。
徐庶之先生笔墨有情，触景生情，以情动人，一幅幅画面表现了新疆人民热爱生活，热爱劳动，留恋故土，乐观幽默的动人情感。
同时也反映徐庶之先生的审美情操和文化艺术的涵养。
【第4句】南宋画家。
僧，号牧溪，蜀（今四川）人，生卒年不详，其艺术活动主要约在13世纪60－80年代之际。
[薜居下（乾德初兵部侍郎）之后，宣和间在长沙出家，南宋理宗、度宗时为临安（今杭州）长庆寺僧，与日僧圆尔辨圆（1202—1280）同为径山无准禅师（1178—1249）之法嗣。
性英爽，嗜酒。
正义爱国，敢于语伤奸相贾似道，遭追捕后，避祸于绍兴丘氏家。
至元朝，在天台山万年寺圆寂。
法常既是位佛教阐扬者，又是位天才画家。
工山水、佛像、人物、龙虎、猿鹤、禽鸟、树石、芦雁等，皆能随笔写成，极有生决心书，墨法蕴藉，幽淡含蓄，形简神完，回味无穷。
他继承发扬了石恪、梁楷之水墨简笔法，对沈周、徐渭、八大、“扬州八怪”等均有影响。
虽在生时受冷遇，却开后世文士禅僧墨戏之先河，并对日本水墨画之发展产生巨大影响，被誉为“日本画道之大恩人”。
【第5句】列 宾：俄罗斯写实主义绘画大师列宾与法国绘画巨匠莫奈，同为19世纪后期欧洲美术史上，引人注目的重要级人物。
他们的艺术在欧洲的东西部，各领一方风骚，影响力延伸到整个20世纪。
卢 梭 由素人画家跃居为近代朴素绘画大师的卢梭，是一位自学成功的典型画家。
他的作品糅和了现实与梦想，充满了自然原始的天真活力。
【第6句】雪斋先生自幼学习文学艺术，擅长书法绘画。
是著名书画家，辛亥革命后，以书画为生，早在1930年就执教于辅仁大学美术系，任教授兼系主任。
并组织“松风画会”，研究国画艺术，培育了大批人材。
他擅长画山水、马、墨兰等。
书法学米芾、赵孟頫，融米赵于一体，独具一种谨严而又潇洒的神韵。
他同时也是古琴家，新中国解放后不久参与组织北京古琴研究会，联络同好，切磋琴艺，使传统古乐得以流传发展。
【第7句】应野平古稀之后，依旧恪守“笔墨当随时代”，时代需要精品的创作理念，反复锤炼绘画语言，精勤探究表现形式，熔铸古今，强化个性，为丰富、完善现代水墨的笔墨技巧作出了不可磨灭的贡献。
晚年他的笔墨趋于厚重、凝练、旷逸、雄健，善以简约、拙秀的书法笔意刻画山石、树木、流泉、村居，兼用浓淡多变的墨色晕染、皴擦。
增加物象的厚度和层次感，以块面代替点、线，局部留白、虚化，表现光照与色阶，敷色或浓重，或雅澹，色墨相渗，韵致微妙，既得南派山水的秀润、清隽，又具北派山水的厚重、滋实，一画既成，喜题自作诗词，集诗、书、画于一炉，以精、气、神赋新格，终臻人画俱老之纯青之境。
【第8句】贾涤非的作品，不以观念设计和理性思考见长，突出的是艺术家的直觉与生命的自发性，而这两点正是原始艺术的特徵。
所有的原始艺术最显著的共同特徵是强烈的生命力。
正如亨利．摩尔所说：“这种生命力是人们对生活所作出的直率和迅疾的反应而形成的一种东西。
对这些人来说，绘画并不是一种计算或学术活动，而是一个表达强力的信念、愿望和恐惧的手段。
”贾涤非创造了一种直截了当的方式，以其率而强烈的情感。
自由的想象和敏感的形式，为我们打开了一扇纯洁的自然之门，在那爵我们对自己的生存若有所悟，增强了生活勇气与渴望。
【第9句】女性对衣服和鞋子有着天生的热爱和欣赏，彭薇自然也不会例外。
她画这些鞋子衣服，最初是惊叹于它本身的美，而后惊喜于以传统的中国纸、颜料和毛笔将其展现出来的文化蕴涵。
于是，彭薇画了一年时间的鞋子，又画了一年时间的服饰。
有人把彭薇的画喻作她自已的“私房画”，因为这些宣纸上的女鞋与服饰，象是古代某位大家闺秀或富家妇孺所有。
尽管绣印着钟鸣鼎食、恣意耽乐的富贵景象，但是，生命如烟，而今一切复归于黯然，空留一纸繁华。
读彭薇的画，似能体味到一种隐隐的追念。
这种追念，符合中国诗学对“过去的世界”的情感记忆，正如孟郊《秋怀》 “古骨失浊肉，古衣如藓苔”所描绘的意境那般。
【第10句】怀 斯安德柳·怀斯是美国20世纪最伟大的画家之一。
他描绘美国乡间自然风土人物的画作，以精致逼真的写实风格，表现了人与大自然的交流与调和，朴实的题材，引发人们怀念乡土与自然的情思。
雷诺阿雷诺阿是著名的印象派大画家。
他的绘画在追求光的感觉中，用鲜明丽透明的色彩，将古典传统和印象派绘画做了最完善的结合。
不论是丰腴的女人、天真的孩子童，还是阳光照耀下人浴女，在雷诺阿的画笔之下，都充满了温暖、鲜明、迷人的梦幻般魅力。
【第11句】张禹海是北京丹青语堂书画院院长，国家一级美术师。
青年时期拜著名金石书画家大康为师，擅长行、草、楷、隶、篆、甲骨文等诸书体。
书写长卷《金刚经》《道德经》等作品，书体各异、题材古典、内容丰富。
自创“多书体”，融汇真、草、篆、隶、行、楷、甲骨文等古今书体之特点于一幅作品之中，令画面具有统一、变化、和谐之美，是对书法艺术的创新与探索。
【第12句】中国山水画，笔驰太空，潜施造化，青穹无垠，万象森罗，宜其蔚然成为大科也。
徐公子鹤，籍隶姑苏，性恬淡，山水画却宗北派。
北方山水雄峻高厚，得气之正者，出笔便见刚健爽直，盖气禀之偶异所导致也。
子鹤山水画，出自南宋四家，颇多马远、夏圭，但他温婉了马遥父刻削峭厉之笔，洒脱了夏禹玉拖泥带水之墨，而清华淋漓的水法，乃发乎他江南水乡的吴人柔情。
他的山水画“南人北禀”，故其山也，石也，树也，云也，水也……磊落巍崎中有一股潇洒冲和之气，遂见脱颖，得在东南树一帜，子鹤山水为中外所珍重，绝非偶然。
“五岳归来不看山，黄山归来不看岳”。
【第13句】康殷先生学书从六朝楷书入手，一生临过众多各书体的碑帖，曾受到前辈徐悲鸿、王道源、容庚、商承柞、钱瘦铁、邓散木等先生的鼓励，经过终生不息地探索实践和锤炼提高，形成了“笔墨饱满和雄浑高古”的书法艺术风格。
他正、草、隶、篆皆工，但尤以篆书最为精道。
其楷书笃实庄重，行书遒劲纵逸，隶书古朴险绝，鸟兽篆精巧细腻和缠绵婉转，篆大苍古浑厚和豪放洒脱，这是书界所共同称道的。
【第14句】一个人怀念一座城市，多半是怀念那里的人。
就像国画《黎明》所表现的那样：晨曦中的江面上，透过花丛树影，几只错落有致的泊船和高低不同的远山，静静地躺在如镜的水面上。
渔火中，三两个人影在船舱里劳作着，像是在梳洗，亦像是早炊。
微风中，不时飘过来几声细语，夹带着欢笑和悦耳的婴啼。
心像山一样静，情如水一样深。
他的作品是在表现昼夜的交替，还是在借喻生命的轮回
情因人而异，景伴情而生。
天人合一，情景交融，宗其香寄情书画，可谓达到了极至。
他把自己融进了大自然。
【第15句】柯罗：在法国艺术史上，柯罗是19世纪最出色的风景画家，与17世纪的普桑及克劳德·洛兰同称法国三大风景画家。
柯罗的风景画朦胧而富有诗意，无论是早晨清新柔和的光线，还是黄昏洒满一地黄金的湖光山色，美丽的梦中桃花源景致都令人为之向往。
用诗句赞美黄山
客:五岳归来不看山,黄山归来不看岳 是徐赞美黄黄山是一座的花岗岩名山，泰山之雄伟，华山之险峻，衡山之烟云，庐山之飞瀑，雁荡山之巧石，峨眉山之清凉，黄山无不兼而有之。
明代旅行家、地理学家， 徐霞客两游黄山，赞叹说：“登黄山天下无山，观止矣
”又留“五岳归来不看山，黄山归来不看岳”的美誉。
更有“天下第一奇山”之称【全文】漫游黄山仙境[明]徐霞客徽之黄山五百里，雄踞皖南山区中。
秦时别称号黟山，相传黄帝修身地。
崇信道学唐明皇，敕改黟山为黄山。
大小奇峰七十二，三瀑二湖廿四溪。
奇险峻壁似华山，雄伟壮丽如泰岱。
峰峦清秀胜峨嵋，白练飞瀑比匡庐。
深谷巧石像雁荡，缥缈烟云赛衡岳。
三奇四绝冠于世，更有彩池碧如玉。
十大风景留青史，世界遗产名录存。
行路漫步南大门，人间仙境入画屏。
桃花逍遥二溪从，楼阁遍布别墅群。
温池灵泉清鉴人，可饮可浴终不绝。
西行浮溪观猴群，嘻戏同乐野趣生。
驰名中外黄岳茶，仙馆盘坐品壶茶。
毛峰云茶似雀舌，制作一斤八千芽。
雾结馥郁像白兰，幽香馨人沁心脾。
太平猴魁芽双叶，形扁暗绿方为佳。
清绿明净汤色爽，润喉提神味甘醇。
徽菜山珍为原料，烹饪野味重油色。
冬笋炖腿臭鳜鱼，石耳炖鸡毛豆腐。
绩溪米粉珍珠子，纸包三鲜一品锅。
风味小吃冻米糖，屯溪醉蟹冬瓜饺。
酥嫩熟透味鲜醇，爽口宜人汁清新。
黄山六月如初冬，一年四季差别大。
夏无酷暑冬少寒，此时已是冬日至。
人字飞瀑双龙降，慈光古阁绿悠静。
凌天索道行空跨，如入仙境身飘游。
玉彻冰雕景无处，银妆素裹赏不完。
游山不宜过速行，峰高道陡险像生。
登步走路不看景，停留看景不走路。
风光美景不放过，小品大观不留连。
半山金鸡叫天门，仙人跳板走松径。
龙蟠五老登天都，莲蕊姐妹放羊群。
攀栏拉索跨天桥，山脊兀立鲫鱼背。
两壁绝谷万丈深，一失足成千古恨。
不寒而栗经此处，惊心动魄到天都。
任他世界归来客，一见天都也叫奇。
风姿神韵造化绝，天上都会聚群仙。
惊涛卷起千层浪，峰船沉浮万里飘。
游人不上天都峰，白跑黄山一场空。
国画大师刘海粟，十上黄山称赞曰：海到尽处天是岸，山登绝顶我为峰。
小心坡处要小心，一线天中分一线。
蓬莱三岛奇峰幽，峥嵘岁月凝寒翠。
俊俏多姿迎客松，雍容潇洒历千年。
风霜雨露色不变，劲节经寒身不摇。
双臂挥展似好客，八方游子喜气来。
十大名松魁为首，冠盖万松第一棵。
文殊台地高耸起，视野宽阔风光美。
前海松鼠跳天都，观赏风景绝胜地。
背后晴空万里时，当前云雾弥漫处。
五彩佛光映雾中，清晰笼罩在自身。
如梦如幻人生境，似悟非悟丹田生。
云层飘浮罩峰林，日落烟波涌玉屏。
斜晖映雪凌花挂，银枝玉叶雾凇结。
夜宿玉屏观潮流，冰月隔在天都上。
瀑云万顷奔腾落，海潮倒转银河翻。
虚空绝壑生波澜，观者目瞪毛骨寒。
破晓前更登道行，山形树影天渐时。
时隐时现雾中人，虚无缥缈金花边。
烟云弥漫曙光初，丹砂辉映跳海空。
冉冉上升成弧盘，喷薄腾飞出波涛。
霞光煜烁山脉明，峰恋巧石入眼底。
雾海云烟渐稀淡，置身峰顶望八方。
千峰竞秀艳雪装，万壑生烟紫气来。
远眺玉带曲又折，如练弯弯千万里。
近观链锁连对扣，永结同心百年合。
日上中天下莲峰，松岩峥嵘迎冬装。
龟蛇二将守云梯，穿行莲洞到鳌鱼。
回望莲峰如绽放，浮想连翩引人迷。
平天矼分前后山，前山雄伟后山秀。
高旷平坦光明顶，黄山全景尽收底。
山中平原第一地，唯有此处第二峰。
行云步雾向西北，远处巨岩惊人叹。
天设地造飞来石，疑是天上遗珍珠。
后山佳丽萃两海，峰为主体松为辅。
白云游道新开凿，独具匠心艺术品。
峭石插天松奇美，赏心悦耳众人赞。
剪笋双峰梦幻景，一副泼墨山水画。
排云亭上放眼望，群峰错列如戟剑。
云泛西海丹轮挂，金涛霞烟幻离奇。
云涛夕照映寒林，灵石苍松卧幽谷。
红晖落至地平线，万道霞光直射空。
银崖冰峰辉映雪，玉龙瑞鳞云蒸霞。
晶莹世界风光美，天上人间无此景。
离别西海到北海，散花坞里雪满身。
天女散花冬不开，擎天妙笔长松花。
天然一枝生花笔，画遍奇峰入美景。
当晚落宿狮林馆，身心疲劳睡一宵。
传闻清凉日出美，号称黄山第一台。
次日未明到狮峰，峰腰三面凌空挂。
清凉台下雾烟锁，瞻首目眺向东方。
旭日初升惊拍岸，峡谷生烟峰林移。
十八罗汉朝南海，云舒云卷佳绝境。
雾动山移仙境美，维妙维肖赞叹奇。
如此仙景道不得，黄山奇观第一绝。
清凉峰顶势平坦，一块巧石独踞旁。
猴子观海望太平，不知站此为何思
北海美景多姿采，众多巧石藏幽秀。
游客到此停留久，不到狮峰不见踪。
东行数里遇奇峰，三面临空风光胜。
峰顶奇松遍布群，尤以此峰最独特。
山下沟壑深幽险，谷底生烟醉颜容。
悬崖千丈壁如削，风云变幻石满目。
始信黄山天下奇，千载叫绝始信峰。
石笋矼石拔地起，如同身在石林中。
别处一步一叫绝，唯此一步十叫绝。
两目相看处处惊，箨龙无数不知名。
北下三亭观巧石，栩栩如生天然美。
松谷草堂刻石多，叠障峰下境幽雅。
翡翠池影艳多姿，五龙潭水色各异。
芙蓉庵上岭秀妍，宛如初放四时开。
南上白鹅岭坦平，下道皮蓬怪石奇。
双猫捕鼠僧采药，喜鹊登梅狗望月。
云古禅寺峰峦重，山庄周围溪谷寒。
名品毛峰出产地，赏游至此莫忘尝。
黄杉铁杉连壁合，一体两物别有趣。
九龙飞瀑撑天挂，悬流落成千丈玉。
翡翠谷中形态美，五光十色彩池群。
古木参天多变化，怪石交错道坎坷。
曾有男女三十六，互相克服出峡谷。
缘结伴侣成十对，从此被称情人谷。
黄山漫游终告别，将身离去心却留。
唯有身临其境界，方知自然造化绝。
徐公慨叹观止矣，后人将话精炼为：五岳归来不看山，黄山归来不看岳。
游山要游徽黄山，不到黄山憾一生。
天下游子痴绝处，无梦神游到徽州。
怎么描写水墨山水画
泰山峻，黄山奇。
江南绿，北疆阔横看成领侧成峰，远近高低各不同不识庐山真面目，只缘身在此山巾。
形容“山水画”的语句。
宋 吴黯 倏忽云烟化杳冥，峰峦随水入丹青。
地连药鼎汤泉沸，山带龙须草树腥。
半壁绛霞幽洞邃，一川寒雹古湫灵。
霓旌去后无消息，犹有仙韶动俗听。
游黄山留题 宋 张冠卿 路尽清溪逼画图，乱云深处插天都。
雾开虎豹文姿出，松隐龙蛇怪状孤。
吐焰看砂奴火齐，凌虚精舍碍灵乌。
我来为访容成侣，试问丹丘果有无。
游黄山 宋 朱彦 三十六峰高插天，瑶台琼宇贮神仙。
嵩阳若与黄山并，犹欠灵砂一道泉。
游黄山 宋 焦炳炎 秀出云霄一杖探，诸峰高下护晴岚。
丹成兔魄香生杵，影见龙津月在潭。
洞暖有花因七七，云深无语住三三。
粥鱼敲动山林典，合傍浮丘去结庵。
汤泉 宋 焦静山 渟渟灵水养灵珠，籁定波生注玉壶。
洗尽尘劳多少客，不知还解洗心无。
送温处士归黄山百鹅峰旧居 唐 李白 黄山四千仞，三十二莲峰。
丹崖夹石柱，菡萏金芙蓉。
伊昔升绝顶，俯窥天目松。
仙人炼玉处，羽化留余踪。
亦闻温伯雪，独往今相逢。
采秀辞五岳，攀峦历万重。
归休白鹅岭，渴饮丹砂井。
风吹我时来，云车尔当整。
去去陵阳东，行行芳桂丛。
回溪十六度，碧嶂尽晴空。
他日还相访，乘桥蹑彩虹。
石床峰 元 汪珍常约高僧访上方，峰头老树挂斜阳。
仙翁何处归来晚，风落松花满石床
形容大山秀美的句子
1.苍翠的群重重叠叠,宛如海上起伏的波涛,汹湃,雄伟壮丽.2.朦胧山,笼罩着一层轻纱,影影绰绰,在飘渺的云烟中忽远忽近,若即若离.就像是几笔淡墨,抹在蓝色的天边.3.山有雄壮的风采，山也有朴素的品格。
山豪迈，山也俊秀。
奇险是山，逶迤是山，平坦是山，突兀是山，温柔是山，呼啸是山。
山，时而鬼斧神工，时而又平淡无奇。
山的性格是刚强的，不惧怕任何压力，但平素却显得和蔼慈祥，文质彬彬，英俊而柔情。
因为有山，流水乃为之改道，因为有山，城市才缘依环绕。
大山以浑厚坦荡容纳万世汇聚百川。
4.人在山顶，你会觉得山再巍峨，人也能把它征服，而此时的山正默默无闻地向你展示，不远处它的伙伴比它更壮观。
人在山谷，常会感叹山高不可攀，而此时的山却悄然无声向你披露，很多人正从它的峰头悠然而下。
5.山虽无言，然非无声。
那飞流直下的瀑布，是它地裂般的怒吼；那潺潺而流的小溪，是它优美的琴声倾诉；那汩汩而涌的泉水，是它靓丽的歌喉展示；那怒吼的松涛，是山对肆虐狂风之抗议；那清脆的滴嗒，是山对流逝岁月之记录。
6.挺拔天地，粲然四季，垂范千古，启迪万物。
这是山给予我的厚重酬报。
我对于门前的山，仿佛读懂了李白与敬亭山，产生了“相看两不厌”的情感。
描写安徽古城的散文
深浅不一的墨色层层渲染，浓淡相异的线条勾勒万水千山的静谧。
静立在江淮水岸，像一幅半卷半舒的水墨画。
安徽，这座充满历史底蕴的省份，用她独特的文化和繁荣的经济，展现给国人一个锦绣大省的风采。
自康熙六年由安庆和徽州两座省城合并，取其精髓的“安”与“徽”为名，安徽，自此走向了一个新生。
浅转身，慢回首，长抛水袖。
文化色彩浓厚的安庆，以经典耐唱的黄梅戏为音乐幕，热情洋溢的凤阳花鼓敲出了别具韵味的地方舞。
论及文字，桐城派的文风清真雅正，力求条理清晰、简明达意，在清代众多散文流派中一枝独秀。
文雅如安庆，正如水墨画卷中的点点晕染，深浅之中彰显清新淡雅的内涵。
“徽州古道徒步行。
”精致庄严的徽派建筑独具特色，青瓦，白墙，飞檐承载了斑驳的历史痕迹，时间会随着江淮之水流逝，历史的痕迹却永不消失。
以“贾而好儒”著称的徽商，本着诚信经商的原则，树立了一代儒商的形象，在全国各地都曾留下徽商的美名。
徽府经济的高度发展，不仅为家乡带来了巨大的财富，也留下了这些令人为之赞叹的精美建筑。
繁华如徽州，正如水墨画卷中的工笔细描，一曲一直饱含对美好安逸的追求。
长于文化的安庆与名于经济的徽州，像两股温热的清流相汇聚，一瞬间激荡起发展的水花，让合并后的安徽，走向了另一层繁荣进步。
“皖江澎湃八百里；淮河生息五千年，到徽州人间无梦，登黄山天下无山。
”安徽的景，安徽的奇，在这一山一水中，含蓄的呈现给世人。
黄山以奇松、怪石、云海、温泉、冬雾“五绝”著称于世。
曾有多少诗人，在黄山停驻了脚步，忍不住用最为真挚的诗句赞叹其奇妙
曾有多少摄影家，不畏寒冷与山路的崎岖，只为留下黄山最美的一角
曾有多少行者，带着虔诚的心登上黄山，领略云海那幻变莫测的美
抛却浮华名利，安徽依旧是那个安徽，她奇妙绝美的景色，深深震撼了每个人，水墨画般的素雅纯朴，我为自己能居住在这样美好的家乡而自豪，喜悦，深埋在心底。
安徽的名人，多以正直诚信的美名而受人尊敬。
小学读本中，早已熟识“六尺巷”的故事，让我们记住了父子双宰相；在保家卫国的故事中，我们了解了抗倭名将戚继光；如今的国家主席胡锦涛亦来自安徽，纯朴为民的一颗心让人民感动，实事求是的作风成为了安徽的新一代榜样。
多少年过去了，安徽的民风依旧是真诚淳厚的。
假若你来安徽寻找文化的足迹，那么热情善良的安徽人，一定能为你的旅程添一份温暖和温馨。
江淮水岸，纯朴古城。
淡雅的墨香萦绕着这座历史悠久的省府。
水墨画卷里的人间仙境，平凡中才是真正的浑厚底蕴。
回首，水墨安徽，古蕴悠悠。
