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形容哥特教堂的英文句子

时间:2019-11-05 10:33

谁能帮我用英语解释一下教堂cathedral从罗马式的rounded arch到哥特式的pointed arch蕴含了什么基督教文化

罗马式以其坚厚、敦实、不可动摇的形体来显示教会的权威,形式上带有复古继承传统的意味,哥特式则以蛮族的粗犷奔放、灵巧、上升的力量体现教会的神圣精神。

罗马建筑是地上的宫殿,哥特式建筑则是天堂里的神宫。

一篇关于哥特建筑的中英文对照资料(5000字左右,几篇组成也行),还有追分

一片片枫叶落在我脚边,它现在是否和我一样孤独无助。

是因为树的不挽留,还是因为风的追求

天主教堂 新教教堂的英文说法分别是什么

两种教堂的区别在哪里

北京哪些是天主教堂

哪些是新教教堂

Roman Catholic Church 天主教堂  Protestant church 新教教堂  天主教堂和基督教堂外部区别不大.都有本教堂的名称.基督教堂内有证道讲台.台上有十字架.天主教堂内有祭台.祭台上有耶稣基督的圣体柜.教堂内墙上两边有耶稣基督从无罪被捕到被钉在十字架上.共十四幅圣画.天主教徒每星期五拜苦路.重走当年耶稣基督为我们献出生命和流血受苦之路.还有告解室(修和室).一进门有圣水.进门教徒用手沾圣水划十字圣号.既表示圣洁.又表示受过洗礼.鸟瞰所有天主教堂都是一个十字架.基督教堂就是大会堂形式的建筑.  北京比较代表性的11座教堂——天主教6座,基督教5座,分布在城的东西南北,圣诞前夜和圣诞节都有活动。

北京天主教历史最悠久的,是被称作“南堂”的宣武门堂,始建于1650年,利玛窦和汤若望都在那儿主过事儿。

除此之外,中西合璧的西什库堂和有漂亮广场的东堂(王府井堂)也都值得看看。

而北京基督教堂的主堂是崇文门堂,位于西四的缸瓦市堂也是在国际国内比较知名的。

  北京南堂 :南堂(北京最早的天主教)  市内最古老的天主堂是南堂。

一般人都叫它宣武门堂。

初时利玛窦在此建了一座小教堂,1650年汤若望将其扩建为北京城内第一大教堂。

顺治皇帝曾二十四次来此与汤若望促膝谈心。

1775年南堂被毁于火灾,后清乾隆皇帝赐银万两重修。

1900年再次被焚,1904年重修。

它有三层院子,中式的主入口内的第一进院里以圣母山为主,东院为教堂,西跨院是住房。

此外还有天文台、藏书楼等。

教堂正立面朝南,为巴洛克式,室内则采用了罗马式的手法。

三个雄伟而不失细腻的拱门将入口妆点得很有特点。

  地址:北京西城区前门大街141号  电话:(010)66026538  乘车线路:乘地铁或102、105、109、特2等车宣武门下车  西什库教堂 :北堂(北京最大的天主教)  北堂原址在中南海湖畔蚕池口(今旧北京图书馆斜对面),1703年开堂。

1887年因中南海扩建,将其拆除,后来清政府拨银四十五万两,于西安门内西什库易地而建;1900年整修时加高一层,成为今日所见之庄严秀丽的北堂。

北堂是典型的哥特式建筑。

它的四个高高的尖塔,三个尖拱券入口及主跨正中圆形的玫瑰花窗,塑造出端庄而绮丽的立面,在青松翠柏环绕之中越发显得洁白挺拔。

堂前左右两侧各有一中式四角攒尖黄色琉璃瓦顶的亭子,亭内是乾隆亲笔题写的石碑。

一西一中、一高一矮,巧妙搭配,令人叫绝。

主入口两侧的圣者雕像是北京各教堂中绝无仅有的。

1985年,教堂修缮一新,更加光彩夺目,成为北京最绚丽的教堂。

  地址:北京西城区西什库大街33号  电话:(010)62941537  乘车线路:109、124路电车西什库下车向北行50米  王府井东堂 (天主教)  王府井大街上的东堂,始建于1655年,原是顺治皇帝赐给两位外国神父的宅院。

二人在空地上建了一座小教堂,由于地震和战乱,曾多次被毁。

1904年重建。

1980年经修复后重新开堂。

由于地理位置的关系,东堂的正立面朝西。

其建筑形式为罗马式。

粗壮的壁柱,一高两低的穹隆形圆顶,奠定了它浑厚的风格。

2000年配合王府井大街扩建工程政府拨款1.3亿元将内外整修一新,拆除院墙,扩建堂前广场,加喷泉地灯,改建圣若瑟纪念亭。

值得一提的是,原有院门因在道路红线内而不得不向里挪了2米。

但其建筑风格和色彩与教堂配合得如此丝丝入扣,使不少老北京都以为它是原来的老院门。

亭内雕像洁白,入夜灯光绚丽,东堂迎来了它历史上从未有过的辉煌。

  地址:王府井大街74号  电话:(010)65212161  乘车线路:103、104、108、111路电车灯市西口下车向南50米;地铁五号线灯市口下柏树胡同西行300米  西堂(天主教)  西堂在西直门内大街南侧,是这四座堂中的小弟弟,始建于1723年,1912年重修。

因毗邻的药厂未能迁出,所以在大街上几乎看不出它的模样来。

然而室内精美的科林斯柱子及哥特式的尖拱券,使堂内高大雄伟而不失秀丽。

  崇文门堂(新教)  也称亚斯礼堂,是北京市内最大的一所基督教堂。

每天用汉语,朝鲜语做弥撒。

美国总统克林顿1998年到中国访问时就来到这里做弥撒  地址:崇文门内后沟胡同丁2号  电话:(010)65133549  宽街堂(新教)  北京基督教会宽街堂位于地安门东大街东板桥街10号,最初也是美国卫理公会在北京开办的8个教堂中的一座。

在前些年北京兴建平安大道时,从宽街迁建到现址。

  地址:东城区地安门东大街50号  电话:(010)84039432  珠市口堂(新教)  北京基督教会珠市口堂位于前门外大街,始建于晚清末年的1904年,也由美国卫理公会所建,是北京南城惟一一座简易哥特式风格外貌的基督教堂,现为三层建筑,可容上千人做礼拜。

这座教堂的外观和内部装饰也很简朴,原本毫不起眼。

但在2000年拓宽修建两广路时,为不影响教堂,专门在其南北修建了延伸辅路,使珠市口教堂原地不动,成为广安大街上的一个小环岛,后又耗资百万元对教堂作了维护修缮,使它显得颇为醒目和独特了。

  地址:前门大街129号  电话:(010)63016678  缸瓦市堂(新教)  缸瓦市教堂现在位于北京西四南大街57号,坐西朝东,外观和内部装饰都很简朴,它是北京市内历史最久的基督教堂。

著名作家老舍先生年轻时,曾就学于缸瓦市教堂举办的英文夜校,在教堂后院居住过一段时间,并在这所教堂领洗加入了基督教,还同一些爱国教徒在这里发动了教会自立、自养、自传活动。

  地址:西四南大街57号  电话:(010)66176181  海淀基督教堂 (新教)  地址:海淀区海淀西大街39号  电话:010-62572902 ,82613772  后桑峪天主教堂 (天主教)  北京地区所存最古老的教堂。

始建于清朝年间的天主教堂,也是门头沟区仅有的两座天主教堂之一。

该教堂位于门头沟区斋堂镇后桑峪村。

可容纳400余人。

大门内的屏风上有1块匾,上书“博爱为怀”4字。

教堂外用青砖包砌,内衬以石墙,高7米余,南墙辟有哥特式建筑风格的尖拱落地大窗,堂顶有白色尖塔。

教堂内东部为祭台,西部为音乐楼,顶部为穹隆顶。

  地址:北京市门头沟区军响乡后桑峪村

欧洲中世纪哥特教堂体现了什么?

中国的汉武帝将匈奴人几乎赶出了东方,匈奴人一步迁徙,到达欧洲一代,想在那里生存,与当地哥特人起了冲突,匈奴人打得哥特象猴子一样满世界乱逃,后匈奴人在那定居,就有了后来的奥匈帝国(既后来的奥地利和匈牙利)而逃跑的几百万哥特人,冲入罗马境内定居,遭到罗马人的迫害,他们奋起反击,打跑了罗马原来的皇帝,拥立原来的罗马宰相当傀儡皇帝,成立了西罗马,而原罗马皇帝在君士坦丁业重立罗马帝国,是为东罗马!从此,强大的罗马帝国开始内战,这期间欧洲的教堂都以真正的统治者哥特式建筑为主.直到,日尔曼人崛起,消灭了东西罗马,欧洲曾经的明主制度的时代消失,欧洲倒退回黑暗的封建君主制度!在这长达800年的时间里,欧洲皇族与贵族就以修建城堡与教堂为主,他们没有自己的风格,便只能模仿哥特式建筑~

Lolita形容人是啥意思

由一开始的LOLI是LOLITA的简称代、吸引人的幼女(多指7~14岁),源于小说《洛丽到后来的延伸,lolita=形容词,代表萝莉状、可爱的幼女,loli = 幼女,多用在电影以及日本GALGAME文化中。

最近,因为日本和英美的电影文化的影响,使萝莉风格的服装大行其道,LOLITA演变成代表了一种服饰风格,尤其是在日本,LOLITA成为了代表性强的服装品牌,并被越来越多少女推崇,从而渐渐取代了LOLITA指形容词,代表萝莉状、可爱的幼女的地位。

Loli的特征 一个女生究竟是不是萝莉,每人的定义都有不同:有以年龄(严格生理年龄)来分的,有以气质(心理年龄、外表年龄)来分的,更严格的是两项标准都要达到的,最后还有自己认为是就当作是的。

不过普遍来说有一个重点就是要“尚未发育”或者“发育不全”。

Loli的心理 Lolita不单是一种服饰潮流,更是年轻人表达情感需要的方式,或是弥补自信不足的自我保护武装。

一如发展心理学家艾力逊指出,年青人正处于“自我认识与迷乱”的阶段,他们往往拥有童真与梦想,有摆脱现实规限的渴求,需要寻找自我,因此以不羁和野性挑战传统,期望得到别人关注、了解、认同和真正接纳。

萝莉有三好:身娇、腰柔、易推倒Loli的类型 小公主型、家中小妹型、女王型、小恶魔型、胆怯娇羞型、小迷糊型、类成熟型

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