故宫特点的句子
老大囚牛（qiú'niú）老二睚眦（yá'zì）老三嘲风（cháo'fēng）老四蒲牢（pú'láo）老五狻猊（suān’ní）老六赑屃（bì'xì）老七狴犴（bì’àn）老八负屃（fù'xì）老九螭吻\\\/鸱尾（chī'wěn\\\/chī'wěi）
为什么说故宫体现了中国古代建筑的最高皇权
故宫前部宫殿，当时建型要求宏伟壮丽，庭院明朗开阔，象征封权至高无上，太和落在紫禁城对角线的中心，四角上各有十只吉祥瑞兽，生动形象，栩栩如生。
故宫的设计者认为这样以显示皇帝的威严，震慑天下(分别为 龙、凤、狮子、天马、海马、狻猊、押鱼、獬豸、斗牛、行什)，为中国古建筑之特例。
(通常封建时代九就是老大了，这摆十瑞兽是很能说明皇权的)紫禁城是龙的世界，在我国封建社会里，皇帝被称做“真龙天子”，是大地的主宰。
这种万龙朝圣的装潢设计，构成了一种威严神秘的氛围，以获得神化皇帝、恫吓臣民的效果。
三大殿院内不种树，为了突出这组的威严气势，把三大殿映衬得更加威严壮观。
而这正是至高无上的天子对自己臣民所要求的。
南京宫殿午门采用冂形高大门阙便是吸收这种传统建筑形式建成的。
通过门阙的体量和所组成的空间，体现皇帝所需的崇高与威严。
此外，朱元璋还刻意借“天道”来加强礼制在宫殿建筑上的作用。
所谓“礼者天地之序也”。
“故人者，其天地之德，阴阳之交，鬼神之会，五行之秀气也。
帮天秉阳，垂曰星，也秉阴，穷于山川。
播五行于四时和而后月生也。
……故圣人作则必以天地为本，以阴阳为端，以四时为柄，以曰星为纪，以月为量”。
讲究天人感应和礼制秩序的朱元璋，在南京宫殿中极力利用这些原则来强化皇帝至高无上的地位和礼制的权力。
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龙性最淫牛生特龙，污马生龙驹，污驴生春龙，污猖龙，污猪生债龙（又名猪婆龙），要是污了，下了蛋，入地一年走一尺，四十年起蚊，它一出来，能使山崩地裂，周围带出四十丈水来，乃是龙王爷的反叛 , 与牛交，则生麟(麒麟）；与豕交，则生象，与马交，则生龙马（驹）；即妇人遇之，亦有为其所污者。
岭南人有善致雨者，幕少女于空中，驱龙使起，龙见女即回翔欲合，其人复以法禁，使不得近，少焉，雨已沾足矣。
（选自明代小说《五杂俎》卷九·物部一） 龙跟驴配出 蚮 龙与猪配出 猖
故宫的神奇故事（不带鬼故事
如果外国人到北京旅游，我会带领他去故宫，让他感受故宫的威严及神秘。
翻译：If foreigners travel to Beijing, I will lead him to the Imperial Palace, so that he can feel the majesty and mystery of the Imperial Palace.
