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古人形容容器重要性的句子

时间:2013-12-29 13:49

几道成语选择题,要解释~

3、B解释:【舍本求末】抛弃根本,追求枝节。

比喻不抓根本环节,而只在小问题上下功夫。

这里宜用【舍近求远】;4、A解释:【忘乎所以】指因过分兴奋或得意而忘了应有的举止。

词含贬义,不能用,宜用【废寝忘食】或【专心致志】;15、C解释:【夸夸其谈】形容说话浮夸不切实际。

词多贬义,这里不能用,宜用【口若悬河】。

一篇关于为你的人生早做准备的作文

国家的发展有发展计划,一个人的成长也需要有人生规划。

但不同的人其人生目标是不一样的,生存方式也是不一样的。

在这个信息爆炸、无所适从的时代,中学生该怎样规划自己的人生,是一个需要冷静思考并用实践做出回答的严肃问题。

西方有句谚语:“如果你不知道要到哪儿去,那通常你哪儿也去不了。

”当我们对未来感到迷茫时,应该驻足,澄清思想,把自己当作一个公司来经营。

看看自己有什么样的优势、资源,未来的发展方向在哪里,然后分析市场的发展趋势,考虑应该怎样和它匹配,最后制定策略采取行动。

规划好后,该如何行动呢

詹姆士在接受一次采访时指出,“用20%的时间处理眼前的紧要事情;而把80%的时间留给未来,去做那些暂时没有收益但以后会有的重要事情”。

因此,要在平时注意培养实现目标所需要的素质和能力。

高中是一个人成人的关键时期。

在这三年里,我们应该努力把握自我,从思考中确立自我,在挑战中超越自我,明确奋斗方向,奠定事业基础。

古人云:“凡事预则立,不预则废。

” 高中与初中教育有很大的不同:①义务教育─非义务教育;②普通教育─精英教育;③强迫性教育─选择性教育;④教育依赖─自我管理、独立学习。

如果没有一个目标,尤其在高中,做起事情来会一团糟。

经常听到同学们说:“今天真无聊

”无聊是因为没有目标,不知道该做什么。

  有人说:“垃圾是放错了地方的宝贝。

”每个人都有自己天生的优势和局限。

成功的人生规划,就在于扬长避短最大限度地发挥自己的优势。

爱因斯坦在念小学和中学时,功课平常。

教他希腊文和拉丁文的老师对他很厌恶,曾经公开骂他长大后肯定不成器,甚至曾想把他赶出校门。

但他对数学、几何和物理方面有着浓厚的兴趣,凭借他在这些方面的优势,最终成为伟大的物理学家。

比尔·盖茨尚未读完大学就被迫退学,但他凭自己在计算机上的优势和天分成为世界首富。

还有许多在校成绩平平的同学,走向社会后却取得了惊人的成绩,这都是因为他们找到并最大限度地发挥了自己的优势。

历史和现实中的例子告诉我们:只有善于经营自己长处的人,才能使自己的人生价值增值。

  人的一生,面临着很多选择,规划自己人生的过程也是一个做出选择的过程。

而一旦做出了路线选择,重要的还在于坚持到底。

很多时候,我们发现做规划容易些,但实施起来会有一定的难度,有时甚至感到迷茫。

这个时候。

就需要我们学会坚持。

当坚持达到一定的程度,成功就会悄悄来临。

如果说规划是一座灯塔,而我们就是划船的人。

一路上,我们可以欣赏两岸的风景,但同时一定要坚持不懈地努力向前划。

  西方有一个哲学问题:我是谁

我从哪里来

我要到哪里去

这一哲学命题会给我们的人生规划以启示。

我是谁

人要情形地认识自己,必须排除外来的压力,比如父母的期望、师长的教诲、将来就业在压力等,要在完全放松的情形下,根据自己的爱好、特长、性情来正确地规划未来的生活。

我从哪里来

这不需要从达尔文《物种起源》里寻找答案。

从现实的角度来说,是要我们客观看待自己的过去,认清自己的知识水平、见识、人生经历等,给自己一个恰如其分的评价。

做到这一点,就能心平气和地面对现状,不再怨天尤人,不再好高骛远。

我要到哪里去

就是在真正明白自身条件和所处现状的基础上,合理地制定出自己的人生计划。

并能够把长期计划和短期计划结合起来,长期计划为目标,短期计划为阶段,由此出发,一步步向目标靠近。

孔夫子在总结人生成长的经验时说:三十而立,四十而不惑,五十而知天命。

走过来的许多人认为这反映了一个人认知逐步成熟的不同阶段的标志,反映了人成长的一般经验,然而,面对今天的新时代、新形势,作为在校的中学生要回答“我的一生该如何度过”,并真正兑现自己的承诺,显然不是简单的问题,而是一个伴随人成长的知与行的超越过程。

知,是理性认知。

人生的目标、理想信念、把握方向、认清环境、明辨是非、寻求对策、确立自我,需要在理性的分析判断后作出选择;而行,则是面对现实中的问题,从认识到实践,是对待和解决问题能力的实现过程,把选择变为现实。

规划和把握人生,就是知与行不断超越、循环往复想新目标前进的过程。

这种超越和向新目标的攀登,是自我综合素质的一种质变。

从高一开始的三年中学生活,其实也包含着这样的过程。

人们常说,生活之树常青。

能否把对人生的追求融于常青之树的生活之树中,是对人生选择是否成功的考验。

在讨论如何规划人生问题之际,我们接触到了洪站辉、丁晓兵、吴仁宝、吴孟超等一批社会楷模的事迹。

创造出“田野”神话的吴仁宝说:“让老百姓幸福,是我一生最大的满足。

”独臂英雄丁晓兵超越自我,“用知识打造出一支胳膊”。

吴孟超50多年的手术生涯硬是使手指形成了手术标记,如今83岁“宝刀不老”。

从他们身上,我们更悟出了人生的路就应该这样规划:以崇高的境界规划,以勤奋的努力实践。

像他们这样向着光明努力奋斗,人生将会充实而美满。

  高中生应培养的九大核心能力:①了解个人成长历程与生涯发展的关系;②分析个人特质与潜能;③探索个人特质与生活角色间的关系;④关切教育发展、学习内涵与生涯之路;⑤了解大学生涯与职业生活间相关资讯;⑥认识人力资源供需与职业生活相关资讯;⑦统整生涯资讯以完成生涯评估;⑧运用决策技巧以规划行动方案;⑨落实执行生涯抉择事项。

  高中生生涯规划的中心理念:首先,了解自我。

对自己进行深入的了解,从各层面认识自己;其次,探索世界。

对于世界的认识,了解这世界广泛与多元的可能性;最后,整理相关资讯。

对自我的了解与对世界的认识结合,对未来做出可能性评估,尝试可能的方向。

  人生规划既是一个实现你终生目标的时间表,也是一个实现那些影响你日常生活的无数更小目标的时间表。

人生规划的设计是要使你的注意力集中起来,在一个特定的时间范围里充分地利用你的脑力和体力。

事实上,注意力越集中,脑力和体力的使用就越有效。

人生规划可以合理地分配你的精力。

生涯规划的三要素是:1、知己:认识自己的能力、性格、兴趣、人格特质和价值观;2、知彼:了解社会及经济发展趋势、行业就业状况、未来就业机会;3、抉择与行动:做决定的技巧、勇气、毅力、有计划的采取行动、落实有效管理生涯规划事项。

以下是人生规划设计的六个步骤:  步骤之一:发现或搞清楚你的主要人生目标是什么。

  所谓主要人生目标,应该是一个你终生所追求的固定的目标,你生活中其他的一切事情都围绕着它而存在。

对于一些学生来说,这个工作是一个自我发现的愉快的过程;但对于另一些人来说,它也许更是一个痛苦的过程。

因为他们需要把其心绪拉回到年少的时代,在那个时候他们还没有对自己所怀抱的梦想产生疑惑。

为了找到或找回你的人生主要目标,你可以问自己几个问题,比如“我是谁

” 、“我想在我的一生中成就何种事业

”、“临终之时回顾往事,一生中最让我感到满足的是什么

” 、“在我的日常生活中是哪一类的成功最使我产生成就感

”。

  也许你很快就可以知道你的终极目标是什么,但是大多数人则不是这样的。

他们在找到自己的终极目标之前往往需要在不同的场合对自己重复上面的这些或其他类似的问题。

每一次向自己提出这样的问题的时候,随意地记下你的所得。

开始的时候,它们可能没有什么意义,但是,多次的累积会让你茅塞顿开。

  学习上幸福的人通常是这样一类的人,即他的学习方式与他的学习目标相一致。

比如,一个有着很强组织意识、文字天赋的人,就很可能从语文、英语等科目学习中得到最大满足。

  步骤之二:当你能够用一个简单的句子表达出你的人生目标了,那么你就该着手准备实现这项目标了。

  在这方面,职业的选择就是你所要着重考虑的问题。

你应该知道,学历是一个工具,是帮助实现你终极目标的工具。

你规划自己将来职业的重要性,就像将军筹划一场战役一样,也像一个足球教练确定一场重要比赛的作战方案一样。

  学生可以问自己:“ 我的学习生活正在帮助我实现人生的最终目标吗

”如果答案是否定的,那就要学习其他知识或者换种学习方式。

倘若更换学校是不现实的,那你可再进一步问一下自己:“是否有一种途径可以让我现有的学习生活与我的人生基本目标一致起来

” 对于第二个问题,答案常常是肯定的。

例如,一个羞涩腼腆的学生为了将来能从事像新闻主播这样需要外向性格的职业,会在与同学交往中注意培养自己与人沟通的能力。

  我们也该切记:只要你还没有到安享晚年的地步,任何时候开始你的人生规划都不为晚。

无论你是高一刚入校,还是高三即将离开高中生活,现在仍然是你进行人生规划的好时机。

  步骤之三:在弄明白了你的学习将会帮助你实现人生更大目标之后,你应该着手考虑你的人生规划中的具体细节了。

  你需要有一个详细的个人学业发展计划。

这个计划可以是一个三年的计划,也可以是一学期的计划。

不管是属于何种时间范围的计划,它至少应该能够回答如下问题: 1、我要在未来一学期或三年内实现什么样的一些个人学习的具体目标

2、我要在未来一学期或三年内有什么样的一种学习方式

  对于这些问题的回答将给你提供一份有关你自己的短期目标的清单。

在形成这些目标的过程中,不要纯粹地依靠逻辑思维。

这一类的抉择,需要发挥学生的创造力,应该把学生的情绪、价值和信仰等因素全部调动起来。

  步骤之四:在形成了上面的具体的短期的目标之后,你应该策划一下将如何去达成它们。

  比如,你现在是一个班级学习中等的学生,你的未来三年规划要求你成为一个优秀学生。

那么,怎么才有可能实现你的目标呢

如果你能够回答好如下的各项问题,那么你就应知道自己该怎样做了。

这些问题是: 1、我需要哪些科目的特别训练才能使我够资格做一名优秀学生

2、我该增加哪些书本知识

3、为使自己学习顺利,我需要排除哪些人际关系上的障碍

4、我目前的老师在这方面能给我提供多大的帮助

5、在目前的这个班级我最终成为优秀学生的可能性有多大

比起本班来,我在其他班级会是什么位置

6、优秀学生的标准是什么样的

  步骤之五:行动。

  这是所有步骤中最艰难的一个步骤,因为要求你停止梦想而切实地开始行动。

我们知道良好的动机只是一个目标得以确立和开始实现的一个条件,但不是全部。

如果动机不转换成行动,动机终归是动机,目标也只能停留在梦想阶段。

要想实现人生的终极目标,有两个方面的陷阱需要谨慎避免,一个是懒惰,另一个是错误,哪怕是小的错误。

懒惰是事业成功的天敌。

  很多人不息地奋斗一辈子都没有能够完美地实现自己人生目标,更不用说懒惰者了。

要想有一个无悔的人生,除了认准目标外,还要集中精力全力以赴。

在实现人生终极目标的过程中,难免受到各种妨碍或各种诱惑,任何的闪失或偏差都会使你远离你的既定目标。

然而,人非圣贤,谁人无过

只是在通往理想的艰难跋涉途中,尽可能少地犯错误。

这样就可以尽可能快地达到你的目标。

  步骤之六 : 不断地修改和更新你的人生发展目标。

  人生目标的确定往往是基于特定的社会环境和条件的。

这样的环境和条件总在变化,确定了目标也应该做出修改和更新,况且这样的目标虽然写出来了,但是并未镶刻在石头上,它的存在只是为你的前进提供一个架构,指示一个方向。

学生是它的创造者,可以在它看起来正把自己引向歧途的任何时候更改它。

JAVA难题:\\\/\\\/*********Found******** 下面填什么

我不忽悠你,来看看:import java.awt.*;import java.awt.event.*;import java.io.*; \\\/\\\/ 知识点:会使用File类。

import javax.swing.*; \\\/\\\/ 会使用FileChooser、JLabel、ImageIcon类。

public class java_2{ public static void main(String[] args) { JFrame frame = new ImageViewerFrame(); frame.setDefaultCloseOperation(JFrame.EXIT_ON_CLOSE); frame.show(); }}class ImageViewerFrame extends JFrame \\\/\\\/ 会编写图形用户界面程序{ public ImageViewerFrame() { setTitle(ImageViewer); setSize(DEFAULT_WIDTH, DEFAULT_HEIGHT); label = new JLabel(); \\\/\\\/ 会使用标签类显示图形 Container contentPane = getContentPane(); contentPane.add(label,BorderLayout.CENTER); chooser = new JFileChooser(); \\\/\\\/ 用文件对话框搜索文件。

chooser.setCurrentDirectory(new File(.)); \\\/\\\/ 利用文件输入流。

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古代的长生灯做什么用的?

长明灯(Eternal Fire),除夕夜家家户户所点燃的灯火,一燃上,就不能吹灭,直到油尽、烛终自行熄灭,这是一项古老的传统风俗。

中国君王陵墓中也会放置长明灯,希望可以犹如生前的宫殿一样灯火辉煌。

不熄之火最早出现在各种神话故事中。

据说这种不熄的火光是天宫之火,是把它偷偷带给了人类。

总之,人类由于机缘凑巧,知道了这个秘密。

也许是某位先哲把它传给了人类,就像神农氏教会了人类种植农作物,有巢氏教会了人类建造住所。

一旦人类得知如何制造永久的灯光时,消息不胫而走,全世界的庙宇都想装上这种永不熄灭的灯。

根据古埃及、希腊和罗马等地的风俗,死亡的人也需要灯光驱逐黑暗,照亮道路。

因此,在坟墓被密封前,习惯于放一盏灯在里面。

而富贵荣华之家就要奢侈一些,放上一盏不熄的灯,永远为死者照亮。

千百年以后,当这些坟墓的拱顶被打开时,挖掘者发现里面的灯还在好好地燃烧着。

但是这些是以前的事实,如今这仍是个。

在中国,传说除夕夜因诸神上天,众鬼神就出来觅找食物,特别是那些魑、魍、魉之类,这些平时过年过节未能得到奉敬的散鬼,更是求之不得的良同(因这夜每家都有许多糕粿)。

如果吹灭灯火,摸黑不见天地,它就会顺声抓人,特别是小孩半夜啼哭,老人咳嗽作声,就性命难保了。

类似记载很多,史记中记载在秦始皇陵墓中就安置有长明灯;中国人有视死如生的传统,人死后的陵墓也对应称作阴宅,君王尤其重视陵墓,作为死后的居所,他们也希望像生前的宫殿一样灯火长明,因此也就有了长明灯。

结构与特征编辑一种长明灯是双层结构,里面的一个容器内装灯油,灯芯用醋泡制,外层装水,用以冷却灯油;这是个伟大的发明,因为油灯消耗的油主要不是点燃了,而是受热挥发,醋泡过的灯芯不仅能保持低温,油坛外面的水也可以有效阻止油温上升,但是长明终究是理想中的愿望;在北京定陵的发掘中,陵墓正殿有一口青瓷大缸,内盛蜡质灯油,还有一个灯芯,这就是长明灯了,但是显然这盏灯在陵墓封闭后不长时间就熄灭了,原因是密闭的陵墓中缺少燃烧所需要的氧气。

古墓长明灯编辑古墓中的长明灯世界各地都有盗墓者,他们想尽千方百计,到古墓中去偷窃埋藏了千百年的金银珠宝,古墓往往与世隔绝,使宝物历经千年还保存得相当完好。

在这终年不见天日的古墓中,盗墓者通常会认为里面应该是伸手不见五指。

可是他们有时却惊恐地发现,在一些古墓的拱顶上,一盏明灯投射着幽幽的光芒。

公元527年,叙利亚处于东罗马帝国的统治,当时在叙利亚境内的东罗马士兵们曾发现,在一个关隘的壁龛里亮着一盏灯,灯被精巧的罩子罩着,罩子好像是用来挡风的。

根据当时发现的铭文可知,这盏灯是在公元27年被点亮的。

士兵们发现它时,这盏灯竟然已经持续燃烧了500年

遗憾的是,野蛮的士兵们很快毁坏了它,这盏神秘的灯的原理已无人知晓。

一位希腊历史学家曾记录了在埃及太阳神庙门上燃烧着的一盏灯。

这盏灯不用任何燃料,亮了几个世纪,无论刮风下雨,它都不会熄灭。

据罗马神学家圣·奥古斯丁描述,埃及维纳斯神庙也有一盏类似的灯,也是风吹不熄,雨浇不灭,真有点像从所述的火焰山。

公元1400年,人们发现古罗马国王之子派勒斯的坟墓里也点燃着这样一盏灯,这盏灯已持续燃烧了2000多年

风和水都对它无可奈何,熄灭它的唯一的方式就是抽走灯碗里那奇怪的液体。

公元1534年,英国国王亨利八世的军队冲进了英国教堂,解散了宗教团体,挖掘和抢劫了许多坟墓。

他们在约克郡挖掘罗马皇帝之父的坟墓时,发现了一盏还在燃烧的灯,之父死于公元300年,这意味着这盏灯燃烧了1234年

公元1540年,罗马教皇保罗三世在罗马的亚壁古道(一条古罗马大道)旁边的坟墓里发现了一盏燃烧的灯。

这个坟墓据说是古罗马政治家西塞罗的女儿之墓,西塞罗的女儿死于公元前44年。

显然,这盏灯在这个封闭的拱形坟墓里燃烧了1584年

更有趣的是,坟墓里的尸体浸在一种未知的液体中,看起来像是刚刚才死去一样,原来古人用这种液体来保存尸体。

宋代磁州窑长明灯这些长明灯只是全世界所有发现中的几例。

考古记录显示,这种古庙灯光或古墓灯光的现象在世界各地都有发现,例如印度、中国、埃及、希腊、南美、北美等许多拥有古老文明的国家和地区,就连意大利、英国、爱尔兰和法国等地也出现过。

长明灯猜想编辑如此神奇的长明灯为何没有保留到今天

古代人对所发现的长明灯不够重视吗

其实古代人的确保存这些神灯,可是很奇怪,上述这些灯一旦现身,就会以某种方式很快毁坏掉,例如被野蛮的掠夺者和挖掘者毁坏。

难道古人在利用某种魔咒来保守他们的技术秘密

17世纪中期,在法国的格勒诺布尔,一位叫杜·普瑞兹的瑞士士兵偶然发现了一个古墓的入口。

费尽九牛二虎之力进入古墓后,这个年轻人并没有发现任何他想要的金银珠宝。

不过,让他更惊讶的是,在这与世隔绝的坟墓,竟然还有一盏正在燃烧的玻璃灯,惊异之余,他把这盏神秘的灯带出了坟墓,送给了修道院,修道院里的僧侣们同样目瞪口呆,这盏灯至少已经燃烧了千年。

他们像宝一样保存着它,可惜的是,几个月后,一位老年僧侣竟然不小心把它碰掉在地上,摔碎了。

另一件趣事发生在英格兰,一个神秘的不同寻常的坟墓被打开了。

打开这个坟墓的人发现,在坟墓拱顶上悬挂着一盏灯,照亮了整个坟墓。

当这个人往前走时,地板的一部分随着他的走动在颤动。

突然,一个身着盔甲、原本固定的雕像开始移动,举着手中的某种武器,移动到灯附近,伸出手中的武器击毁了这盏灯。

这个宝贵的灯就这样被毁坏了。

古人的目的一次又一次地达到了:灯的奥秘被严密地保守着,再也没有后人知道。

长明灯楼编辑隆福寺长明灯楼位于河北省廊坊市西郊古县村。

灯楼为白石质,由壸门方形座,覆莲圆座、等边八面石柱,仰莲托盘组成,通高3.4米。

石柱上的雕刻内容分为三部分:下部各面刻尖拱龛,龛内浮雕伎乐,其中三面或跪或坐于须弥式莲座上,演奏笛、琵琶、排箫等乐器,一面为手持长练的舞姿伎乐。

石柱中部正南面为篆书题额“大唐幽州安次县隆福寺长明灯楼之颂”,颂序、颂词为楷书体,间以行草,“安次县尉”张煊撰文,“安次县员外主簿通直郎护军”张去泰书,颂词之后还镌刻有、燃灯偈、知灯偈以及公德主姓名官衔。

石柱上面每面雕双层尖拱龛,龛内雕佛像一尊,共计十六尊。

佛像发式有肉髻、螺髻两种,有桃形头光。

服饰有通肩式、覆搭双肩式,右袒式,佛座为八角形须弥座、圆形须弥座,坐姿多为结跏趺坐,也有善跏趺坐、足踏莲花。

佛像手印各异,有说法、施无畏、禅定印等。

隆福寺长明灯楼仰莲托盘上面凿平,刻有凹槽两道,中心凿圆形浅洞。

石灯为寺院供具之一,较早的有山西太原童子寺北齐石灯,唐代石灯则有山西长子县慈林山法兴禅寺大历八年(公元773年)石灯,陕西乾县石牛寺唐代石灯,黑龙江宁安渤海国晚期(公元893—906)上京龙泉府朱雀大街南部佛寺石灯。

从这些石灯的形制和古县灯楼托盘上的卯结构来分析,古县石灯上部应有灯室。

古县石灯与同时期的石灯相比,雕刻手法精细严谨,风格庄重朴实,是珍贵的唐代石刻精品。

它还具有以下两个特点:一、建立的最早,古县石灯确切记年为垂拱四年四月,是已知唐代石灯中最早的。

二、古县石灯形制巨大,雕刻内容丰富,具有极高的史料价值。

古县石灯的石柱上既雕有佛像、伎乐、经文又刻偈文、颂序、颂词等内容,这在其它石灯中是没有的。

[1] 制作原因编辑银长明灯盏那么这种不寻常的灯代表着远古的高科技吗

我们的祖先如何出发明这些永不熄灭的灯

制造不熄的灯,古人是否轻车熟路

并非如此,一般平民的墓穴里都并没有这种灯。

不过,并不富贵奢华的古代炼金术士的墓穴里也会出现这种灯。

例如,公元1610年,一位叫洛斯克鲁兹的炼金术士的坟墓在他死后120年被掘开,人们发现里面也亮着这样一盏不熄的灯。

于是人们怀疑古时的炼金术士和铸工懂得制造这种长明灯的技术。

难道不熄的灯光与金属有关

不熄之谜编辑遗憾的是,这种不熄的灯日前再无踪影,那些过去记载的见闻是不是真实的呢

永不熄灭的灯很自然成为学术界争论的话题。

一部分人认为,世界各国有关长明灯的记录足以让人肯定,确实存在这样一种不熄的灯,或者长久燃烧的灯,只是技术失传,我们理解不了。

中世纪时期的大部分有识之士认为,确实存在这种不熄的灯,并且认为这种灯具有某种魔力。

另一部分人则认为,虽然有那么多有关长明灯的记录,但现实中并没有一盏长明灯摆在众目睽睽之下,而且这种灯的能源问题严重违背能量守恒定律,因此这种不熄的灯应该不存在。

还有许多人认为,这也许是古人在书中开的一种聪明的玩笑。

如果长明灯真的存在,那么它们的能量来源是什么

或者它们并不是永久长明的,但千百年长久地燃烧,若是普通的煤油灯,就要耗费多少万升的煤油。

难道它们的燃料是能够不断补充的

中世纪以后,许多思想家曾经试图用补充燃料的方式制造一盏长明灯,即在燃料将耗尽时,快速补充燃料。

但是没有一个实验成功过。

即使利用现代的燃料连续补充技术,制造一个千百年长明的灯,也不太现实。

还有一些人大胆推测,这种灯就是使用电的灯,灯碗里那看似燃料的液体可能就是用来导电的汞,所以“燃料”看起来永不见少,这种用电的灯也不会怕风吹雨打。

古时的希伯来人就秘密地保守着现代叫做电的技术。

据描述,13世纪,一个叫杰彻利的法国人拥有一盏灯,没有任何油或灯芯。

通常灯被放置在他房间的前廊,每一个人都可以看见。

当杰彻利被问及灯为什么会亮时,他总是微微一笑:“保密

”杰彻利做过许多与电有关的实验。

为了保护自己不被仇家侵犯,他发明了一种放电按钮,能够放出一股电流到门上的铁把手。

当杰彻利按下按钮时,闪亮的蓝色火花就会突然冒出来。

如果神灯真的是用电能点亮,那么电能是如何产生的

难道庙宇或古墓中安装有能够发电的机器吗

要做到一劳永逸地不断供应电能,只有太阳能发电可以做到。

神灯真的是利用太阳能发电吗

古人似乎不愿告诉我们秘诀。

揭开谜底编辑美国人历经31年,解开长明灯的奥秘西蒙·艾菲克,是美国爱达荷州的一名物理兼化学老师。

此人从小就对长明灯非常感兴趣,但遗憾的是没有一个专家学者能解释清楚长明灯的奥秘,于是西蒙下定决心,一定要解开长明灯之谜。

西蒙阅读了大量有关古墓神灯的书籍,发现其中关于长明灯的记载有一点惊人的相似。

那就是在发现长明灯的墓室内,除了正在燃烧的长明灯,还有数十盏,乃至数百盏已经熄灭、锈蚀的普通油灯。

西蒙觉得自己找到了长明灯持久不灭的奥秘。

经过31年的刻苦钻研,历经700多次试验,西蒙终于制造出了长明灯。

西蒙把黄磷和其它易燃物质糅合在一起,制作出一种全新的在空气中不易挥发,但可充分缓慢自燃 的新物质。

用这种新物质做成的灯在正常状态下只能燃烧50个小时,那西蒙为什么说自己制作的是一盏长明灯呢

西蒙解释说,古代达官贵人的墓室在封闭前,里面放置一盏类似自己制作出的那种长明灯,同时还放置很多盏普通油灯。

随着墓门的关闭,数量众多的普通油灯迅速耗尽墓室内的空气,此时所有的灯,包括长明灯一起熄灭。

此后不管过多久,哪怕是几百几千年,只要有人进入墓室,必然带进来新鲜空气,那么就会引燃在正常状态下会发生自燃的长明灯,这也就是人进入长达数千年的古墓时,长明灯依然在亮起的秘密。

西蒙同时说,这样做的目的,是为了吓退盗墓贼,不让他们打扰墓主人的安宁。

[2] 现代解释编辑东罗马帝国于公元527年在今叙利亚境内一处神殿内发现一盏长明灯,据殿中铭文记载,此灯掌于公元27年——也就是说亮了整500年,堪比五行山下压大圣的跨度。

稍晚些的1534年,英王亨利八世在今约克郡一座教堂地下,发现了罗马皇帝之父的陵墓,陵墓竟有一盏灯仍在燃烧。

而君士坦丁之父死于公元300年,如此推算下来,灯已经坚挺了超过1200年,这更持久了。

中国也有这方面的记载,并且还要早。

这样写道:始皇初即位,穿治郦山,及并天下,天下徒送诣七十馀万人,穿三泉,下铜而致椁,宫观百官奇器珍怪徙臧满之。

以人鱼膏为烛,度不灭者久之。

用“人鱼膏“作为蜡烛,就可以长久不灭。

如是则始皇帝陵中也是常年灯火通明,好不热闹。

有的文献就对“人鱼膏”的具体配方成分持不同观点。

引注云:“始皇墓中,燃鲸鱼膏为灯。

”从燃料的角度来考虑,鲸鱼膏的说法要比娃娃鱼膏要更加科学可信,理由如下:鲸油本身就是燃料鲸油在化石燃料大规模投入应用之前,鲸油就像今天的原油一样,是工业和家用的重要燃料,连机器零部件之间的润滑也广泛使用鲸鱼油。

19世纪中后期,美国的捕鲸业高度发达,的新贝德福市更号称“世界捕鲸之都”。

除了鲸油作为燃料、润滑剂之外,其他的鲸制品如鲸骨、鲸须等都具有极高利用价值,这激励了大批人铤而走险,不惜与海洋巨兽搏杀。

鲸更符合人鱼的描述虽然古书中“人鱼”多指娃娃鱼,但是《异物志》中的描述里有些特征与鲸更相似。

鲸生活在深海,其皮肤需要抵抗极高的压强,故有可能“利于鲛鱼”。

而“项上有小穿,气从中出”非常像鲸的换气过程。

(这里最大的问题是“长尺余”,即便刚出生的鲸也不止尺余,故仍存疑。

)鲸与“鲛人”传说暗合《述异记》记载“南海有珠,即鲸鱼目瞳,夜可以鉴,谓之夜光。

”鲸的眼珠可以如宝珠般发光,所以才有“眼如月明珠”的说法,也因此才有进贡的价值。

回想开头我们讲过的鲛人传说“其眼,泣,则能出珠”,这个描写就非常吻合了,其实“鲛人泣珠”的传说或许是从搁浅鲸鱼身上摘取眼球的文艺说法。

综合上面几点理由,我认为“人鱼膏”其实是鲸油,即始皇陵使用了鲸油作为照明设备的燃料。

最后再说神秘的“长明”,我们知道能量守恒是不可违背的,在确定了燃料为鲸油之后,“长明灯”就有如下两种可行性方案:1.储备大量“人鱼膏”,并保证墓穴通风良好。

在国际单位制七个基本单位之一“坎德拉”之前,光照强度的衡量单位是“烛光”。

1烛光的标准就是采用特制鲸油蜡烛来定义的,这个标准蜡烛的要求是:直径2.2厘米,每小时燃烧7.78克。

则一吨鲸油可以燃烧大约14年。

一头大型鲸鱼身上可以炼制出数吨油脂,这样理想情况下也能支持“人鱼膏”蜡烛燃烧近百年了,可以算是“不灭者久之”。

当然燃烧需要氧化剂,而人鱼膏再先进,毕竟不是火箭还自带氧化剂。

即使我们假设秦始皇有足够的鲸油储量,但墓穴中空气含氧量有限,必须持续通风以进行空气交换。

2.自动控制系统造成的“长明”假象。

本文的出发点源自《史记》的记载,除了人鱼膏之外,太史公还描绘了始皇陵的安保系统:“令匠作机弩矢,有所穿近者辄射之。

以水银为百川江河大海,机相灌输,上具天文,下具地理。

”——始皇陵中有弓弩,弓弩是由靠近的人自动触发的,其动力来源应该是水银的重力势能。

假如以秦朝的生产力真的能实现如此火控系统的话,那么长明灯很有可能也是由人触发机关后点燃,而氧化剂来源则是人打开并进入墓穴所带来的新鲜空气。

换言之,“长明灯”并非真长明,而是“人来明”。

[3] 词条图册

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