用一种动物形容抓头溜尾放荡不羁的人
官仓鼠 曹邺 官仓老鼠大如斗，见人开仓亦不走。
健儿无粮百姓饥，谁遣朝朝入君口。
病牛 李纲 耕犁千亩实千箱，力尽筋疲谁复伤
但得众生皆得饱，不辞羸病卧残阳。
猛虎行 汉无名氏 饥不从猛虎食，暮不从野雀栖。
野雀安无巢，游子为谁骄。
兔 李峤 上蔡应初击，平风远不稀。
目随槐叶长，形逐桂条飞。
汉月澄秋色，梁园映雪辉。
唯当感纯孝，郛郭引兵威。
虫豸诗·巴蛇 元稹 巴蛇千种毒，其最鼻褰蛇。
掉舌翻红焰，盘身蹙白花。
喷人竖毛发，饮浪沸泥沙。
欲学叔敖瘗，其如多似麻。
越岭南滨海，武都西隐戎。
雄黄假名石，鷣鸟远难笼。
讵有隳肠计，应无破脑功。
巴山昼昏黑，妖雾毒蒙蒙。
汉帝斩蛇剑，晋时烧上天。
自兹繁巨蟒，往往寿千年。
白昼遮长道，青溪蒸毒烟。
战龙苍海外，平地血浮船。
马 李贺 大漠沙如雪，燕山月似钩。
何当金络脑，快走踏清秋。
羊 李峤 绝饮惩浇俗，行驱梦逸材。
仙人拥石去，童子驭车来。
夜玉含星动，晨毡映雪开。
莫言鸿渐力，长牧上林隈。
鸡 徐寅 名参十二宿，花入羽毛深。
守信催朝日，能鸣送晓阴。
峨冠装瑞玉，利爪削黄金。
徒有稻梁感，何由报德音。
描写动物的诗词
在中国文化传播史上，诗词是一种重要的传播形式。
中国是诗的国度，数千年来，诗人们创造出无数美不胜收、传诵千古的诗歌。
中国古代的诗歌在其发展过程中，出现了丰富多彩的民族形式。
中国最早的诗歌先后有四言、五言、七言、骚体等，其中又分古诗、律诗、绝句等。
诗歌到了唐朝发展为鼎盛时期；唐朝以后，又以宋词、元曲等韵文形式出现。
无论是哪种形式，诗歌中总离不开动物的形象。
换句话说，借用各种动物形象，是诗人咏志抒怀的一种非常得体的形式。
中国古代第一部诗歌总集《诗经》，大约于公元前6世纪中叶成书，共收作品305篇，其中大部分为民间歌谣。
这部诗歌总集反映了古代我国人民生活的方方面面，在这些诗歌中，就不乏运用动物形象的作品和语句。
众所周知的《诗经》的开篇便是《关雎》：“关关雎鸠，在河之洲”， 雎鸠成了恋人的象征。
《诗经》中还有许多诗是以动物冠名的，如《硕鼠》、《鸡鸣》等等。
在《中国历代诗歌选》[i]所收的《诗经》39首诗歌中，共有31首直接谈到了动物（间接涉及动物的如“车”、“狩猎”等不计在内），占所选诗篇的80％。
诗中所涉及的动物有马、牛、羊、鸡、鸠、鼠、熊罴、蚕、蟋蟀、狐狸、鸱鸮 （猫头鹰）、蠨蛸（喜蛛）、鱼、燕等。
有些动物在一首诗里多次出现。
如果说《诗经》中的大部分诗为民间诗人所作，其间所用动物形象与其生活息息相关的话，那么先秦时代的伟大诗人屈原，在其诗作中所运用的动物形象就与民歌中的动物有所不同了。
例如，屈原在其代表作《离骚》中，就使用了这样一些动物来抒发自己的感情：“鸷鸟之不群兮，自前世而固然”；“吾令鸩为媒兮，鸩告余以不好，雄鸠之鸣逝兮，余犹恶其佻巧”；“为余驾飞龙兮，杂瑶象以为车”；“凤凰翼其承旗兮，高翱翔之翼翼”；“驾八龙之婉婉兮，载云旗之委蛇”，等等。
在屈原的诗作中，还有这样的名句：“鸾鸟凤皇日以远兮，燕雀乌鹊巢堂坛兮”（见《涉江》）。
在这两名诗中竟写出了鸾、凤、燕、雀、乌、鹊6种鸟。
在两汉乐府中，运用动物形象的诗句更多。
在长诗《焦仲卿妻》中，利用孔雀和鸳鸯来表达男女之间的感情，而其开头便是“孔雀东南飞，五里一徘徊”，其结尾则是：“中有双飞鸟，自名为鸳鸯；仰头相向鸣，夜夜达五更。
行人驻足听，寡妇起彷徨。
”在《古诗十五从军征》中，有“兔从狗窦入，雉从梁上飞”的语句。
在《江南》一诗中，专门刻画了鱼儿在水中嬉戏的场景：“江南可采莲，莲叶何田田，鱼戏莲叶间。
鱼戏莲叶东，鱼戏莲叶西，鱼戏莲叶南，鱼戏莲叶北。
”短短的7句诗中，竟有5句是写鱼的。
在这一时期中，与动物有关的著名诗句还有：“愿为双黄鹄，高飞还故乡”（《古诗步出城东门》）；“胡马依北风，越鸟巢南枝”（《古诗行行重行行》）等。
在历史人物曹操仅存的二十几首诗中，运用动物形象的不在少数，如《龟虽寿》里，就写了3种动物：“神龟虽寿，犹有竟时；腾蛇成雾，终为土灰。
老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。
”在他的诗篇里，还有这样的诗句：“白骨露于野，千里无鸡鸣。
”（《蒿里行》）“熊罴对我尊，虎豹夹路啼。
”（《苦寒行》）我们再看看唐代伟大诗人李白、杜甫、白居易等人的诗句。
李白的名句有：“两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。
”（《下江陵》）“郎骑竹马来，绕床弄青梅……五月不可触，猿声天上哀……八月蝴蝶黄，双飞西园草。
”（《长干行》）而在著名的《蜀道难》一诗中，竟有“鱼凫”、“鸟道”、“六龙”、“黄鹤”、“猿猱”、“悲鸟”、“子规”、“狼与豺”、“猛虎”、“长蛇”10处动物形象。
诗人杜甫的诗句中，动物形象更多，著名的诗句有：“合昏尚知时，鸳鸯不独宿。
”（《佳人》）“斯须九重真龙出，一洗万古凡马空。
”（《呼风》）“玉京群帝集北斗，或骑麒麟翳凤凰。
”（《寄韩谏议注》）“苦心岂免容蝼蚁，香叶曾经宿鸾凤。
”（《古柏行》）“感时花溅泪，恨别鸟惊心。
”（《春望》）白居易的长诗最有名，他为后人留下的名句：“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝”（《长恨歌》）；“其间旦暮闻何物，杜鹃啼血猿哀鸣”（《琵琶行》）等，为后人所经常吟诵。
各种动物形象，在他们及其他唐代诗人的诗句中到处可见，限于篇幅，这里就不再引用了。
宋词是在唐诗的基础上发展起来的。
宋词中动物形象也随处可见，如著名词人欧阳修就写过这样的词句：“笙歌散尽游人去，始觉春空。
垂下帘栊，双燕归来细雨中。
”（《采桑子》）“南园春半踏青时，风和闻马嘶。
青梅如豆柳如眉，日长蝴蝶飞。
……秋千慵困解罗衣，画堂双燕栖。
”（《阮郎归》）在这首词里，作者一连写了3种动物：马、蝴蝶、双燕。
大词人苏轼为后人留下了这样一些名句：“花褪残红青杏小，燕子飞时，绿水人家绕。
”（《蝶恋花》）“山下兰芽短浸溪。
松间沙路净无泥，潇潇暮雨子规啼。
”（《浣溪沙》）在女词人李清照的《如梦令》中，有这样的词句：“争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭。
”辛弃疾在一首词中竟然写进三种动物：“三径初成，鹤怨猿惊，稼轩未来。
……秋江上，看惊弦雁避，骇浪船回。
”（《沁园春·带湖新居将成》）在他的另一首词中，也有三种动物：“明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。
稻花香里说丰年，听取蛙声一片。
”（《西江月》）元代盛行散曲，它是韵文的新兴形式。
诗人在散曲中仍然离不开对动物形象的使用。
这里仅举马致远的《秋思》为例：“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家。
古道西风瘦马。
夕阳西下，断肠人在天涯。
”短短的一首小令，竟有两种（昏鸦和瘦马）动物形象。
以上我们介绍的都是古代诗人的作品。
其实，当代诗人在其作品中也同样使用动物形象来抒发自己的情感。
这里我们仅以同志的诗词为例。
早在1925年写的第一首《沁园春·长沙》中就有这样的词句：“鹰击长空，鱼翔浅底。
”同志的许多脍炙人口的诗句，都含有动物形象，如：“黄鹤知何去
剩有游人处。
”（《菩萨蛮·黄鹤楼》）“万丈长缨要把鲲鹏缚。
”（《蝶恋花·从汀州向长沙》）“西风烈，长空雁叫霜晨月。
”（《忆秦娥·娄山关》）“快马加鞭未下鞍。
”“万马战犹酣。
”（《十六字令三首》）“今日长缨在手，何时缚住苍龙。
”（《清平乐·六盘山》）“一代天骄，成吉思汗，只识弯弓射大雕。
”（《沁园春·雪》）“虎踞龙盘今胜昔，天翻地覆慨而慷。
”（《七律·人民解放军占领南京》）“莫道昆明池水浅，观鱼胜过富春江。
”（《七律·和柳亚子先生》）“一唱雄鸡天下白。
”（《浣溪沙·和柳亚子先生》）“独有英雄驱虎豹，更无豪杰怕熊罴。
梅花欢喜温天雪，冻死苍蝇未足奇。
”（《七律·冬云》）“蚂蚁缘槐夸大国，蚍蜉撼树谈何易。
”（《满江红·和郭沫若同志》）“到处莺歌燕舞。
”（《水调歌头·重上井冈山》）
为什么我做事情总出错，出了错我就觉得我是个一事无成的人，心里夸大事情的后果，我觉得一点事都做不好，
熊猫是一种非丽可爱的动物。
它的习人发笑。
熊猫很惹人，但是在这世界上熊猫已经濒临绝种，熊猫是一种稀有的动物，我们要爱护熊猫。
它的四肢较短，行动缓慢，身上只有两种颜色，黑和白，在它那毛茸茸的面孔上嵌着一对乌黑发亮的眼睛，显的可爱极了。
熊猫的生活是很悠闲的。
它喜欢在平坦的地面上悠闲的散步，快乐的玩耍。
有时候它也会抬抬头，望着我们，想想我们为什么要看着它，有时候又坐在草地上低着头，好象遇见什么伤心的事了，有好象在生气，让人对它百思不得其解啊
当它高兴的时候，就在草地上翻筋斗，就像一个大皮球在地上滚来滚去的，看到这个场景，真让人笑破肚皮。
熊猫也是很懒的。
熊猫睡觉时，腹部朝天，有时候，它会用前爪子轻轻拍拍肚子，样子憨厚，非常可爱。
句子：1，一说起熊猫，大家可能就乐翻天了，那笨拙的身躯，滑稽的样子，真是惹人喜爱。
2，熊猫长着一双又黑又圆的眼睛，一只奇特的朝天鼻，一张大得有点夸张的嘴巴和一对有趣的圆耳朵，它的身上披着一张黑白相间的毛毯，动作笨拙但十分活泼。
希望能帮到您。
老母一百岁，常念八十儿的意思
这就是说，亲娘就是亲娘，做儿子的在当娘的眼里永远都是孩子，永远都显得长不大。
所以当娘的即使或到了一百岁，也时时念叨着自己已经八十岁的儿子，觉得他不会照顾自己，觉得他还是跟八岁一样需要自己惦记。
描写动物的诗词，要有诗有词啊
大象是没有天敌的自中的许多种类动物往往会遭到食动物的无情追杀，为了保住自己命，多数食草类动物选择了快速奔跑的方法来躲避食肉类动物的追杀。
但大象由于身材庞大，其奔跑的速度和持续能力远远比不上斑马、牛羚、羚羊等食草类动物，自然界中却没有捕食大象的食肉类动物。
那么，大象的身材为何如此庞大
自然界中为什么没有捕食大象的食肉类动物呢
笔者认为，大象的身材之所以逐渐变得如此庞大，原因之一是由于大象采取了与众不同的生存之“道”。
即大象在个体较小的时候，没有采取快速奔跑的方法来躲避食肉类动物的追杀，因为大象要采取快速奔跑的方法来躲避食肉类动物的追杀，其身材就不可能进化的如此庞大。
根据现在的大象群体对付危险的表现分析可知，古代的大象在其身材较小的时期，是采取团结对敌的战术来应对食肉类动物的攻击的。
例如，当亚洲象的象群中的某只大象由于伤、病等原因倒下时，象群中的其它成员会长时间地呆在它的身边对其加以保护。
由于整个大象群体的团结、互助性极强，远远超出了其它种类的食草类动物，面对食肉类动物的凶猛攻击，每个大象都不怕牺牲，奋起反击，抗击到底，造成曾经捕食大象的食肉类动物很难得手，甚至在大象的拼死反击下伤亡惨重，久而久之，远古时代的食肉类动物自然也就不敢去攻击处于成群状态的大象了，以免给自己带来不必要的危险。
事实上，对于弱小的动物来讲，团结对敌是一种非常科学的生存知识，根据生物演化唯物主义学说，科学的生存知识是第一生存力，由于团结对敌极大地提高了处于成群状态大象防止自身成为食肉类动物生存资料的能力，大象群体内部的这种生存关系提高了每个大象的生存力，这就是生物演化唯物主义学说所揭示的基本哲理：生存关系反作用于生存力。
每个大象生存力的提高，又进而影响到大象与许多食肉类动物之间的生存关系，因为生存力决定生存关系，大象群体生存力的提高，使得大象与许多食肉类动物之间的生存关系发生了本质的改变。
由于不用采取快速奔跑的方法来躲避食肉类动物的追杀，与食肉类动物之间截然不同的生存关系使得大象可以过着相对较为悠闲的生活，心宽体胖，身材也逐渐进化的越来越庞大。
而斑马、牛羚、羚羊等食草类动物的每个群体中的成员数量虽然很多，但它们之间的生存关系远不同于大象，在遇到食肉类动物的攻击时，只会各自飞快地逃命，当某只同伴不幸被食肉类动物死死咬住，生命处于最危险关头时，其它的斑马、牛羚或羚羊虽然都配备着一对锋利的犄角或有力的四肢，但决不会团结一致地冲上去援助那只受到食肉类动物重点攻击的同伴，只是幸灾乐祸地站在一边看热闹，庆幸自己这次躲过了一场可怕的劫难，任凭同伴葬身于食肉类动物之口。
这种生存关系反作用于生存力的结果，就是斑马、牛羚、羚羊等食草类动物虽然个个练就了四条逃命用的飞毛腿，但却至今还是狮子等食肉类动物的捕食对象，逃过了今日，逃不过明日，一个个最终都会被狮子等食肉类动物活活咬死，撕碎吃掉，不得善终，这不能不说是对其整个种群见死不救的极端自私行为的一种报应。
由于随时需要用快速奔跑的方法来躲避食肉类动物的追杀，那些长的高大、但奔跑速度相对较慢的个体会首先被食肉类动物捕食吃掉，造成斑马、牛羚、羚羊等食草类动物的身材受到很大限制，使得它们不可能像大象那样过着相对较为悠闲的生活，也就难以像大象那样进化的越来越庞大。
到了后来，随着大象的身材逐渐进化的庞大起来，要想捕食大象这样运动速度较慢、但身材、力量巨大的食草类动物，对食肉类动物的身材、力量要求也逐渐高了起来，大型食肉类动物如果进化的身材、力量很大，其运动速度、灵活性就会相对较低，捕食时自身的隐蔽性较差，难以追捕到视力较好、奔跑迅速的斑马、牛羚、羚羊等数量众多的食草类动物，由于自然界中像大象这样身材巨大的食草类动物数量相对较为稀少，专门捕食大象不足以维持超大型食肉类动物的生存。
因此，数量稀少、身材庞大的大象，就成了一种在自然界中没有天敌（除了人类）的食草类动物。
描写夸大的成语有哪些
故词 指说话故意夸大，脱离事实 出处：清·黄钧宰《金墨·汉奸》：“盖我军所用侦探以数百钱，遣无赖小民，道听途说，或且故甚其词，以恫喝将士，摇动人心。
” 夸大其词 把事情说得超过原有的程度。
出处：宋·楼钥《攻媿集·论灾异》：“祥瑞之出，则润色而张大其词。
” 夸大其辞 把事情说得超过原有的程度。
同“夸大其词”。
擂鼓筛锣 擂鼓：急击鼓。
筛锣：敲锣。
敲锣打鼓。
形容大声吵闹。
也比喻竭力把事情夸大。
出处：元·杜仁杰《耍孩儿·庄家不识构阑》曲：“抬头觑是个钟楼模样，往下觑却是人旋窝。
见几个妇女向台儿上坐，又不是迎神赛社，不住的擂鼓筛锣。
” 乱坠天花 比喻说话动人或文字精彩。
多指话说得夸大或不切实际。
筛锣擂鼓 敲锣打鼓。
形容大声吵闹。
也比喻竭力把事情夸大。
出处：明·吴承恩《西游记》第二十八回：“或有那遭网的，遇扣的，夹活儿拿去了，教他跳圈做戏，翻筋斗，竖蜻蜓，当街上筛锣擂鼓，无所不为的顽耍。
” 耸人听闻 耸：惊动。
夸大或捏造事实，使人听了感到惊异或震动。
出处：清·夏敬渠《野叟曝言》第三十五回：“比较那史册上的朱云请剑，李膺破柱，更足耸人听闻。
” 添醋加油 比喻叙述事情或转述别人的话，为了夸大，添上原来没有的内容。
同“添油加醋”。
添盐着醋 比喻叙述事情或转述别人的话，为了夸大，添上原来没有的内容。
同“添油加醋”。
添油加醋 比喻叙述事情或转述别人的话，为了夸大，添上原来没有的内容。
添枝加叶 在树干上添上些枝叶。
比喻叙述事情或转述别人的话，为了夸大，添上原来没有的内容。
出处：宋·朱熹《答黄子耕》：“今人生出重重障碍，添枝接叶，无有了期。
” 危言耸听 危言：使人吃惊的话；耸：惊动；耸听：使听话的人吃惊。
指故意说些夸大的吓人的话，使人惊疑震动。
出处：郭小川《论“听话”》：“这不是什么‘危言耸听’的道理，稍稍注意这个问题的人，是不难发现若干真凭实据的。
” 虚张声势 张：铺张，夸大。
假装出强大的气势。
指假造声势，借以吓人。
出处：唐·韩愈《论淮西事宜状》：“淄青、恒冀两道，与蔡州气类略同，今闻讨伐元济，人情必有救助之意，然皆暗弱，自保无暇，虚张声势，则必有之。
” 扬厉铺张 夸大渲染。
淫辞邪说 夸大失实的言论，荒谬的学说。
出处：《孟子·滕文公下》：“头先圣之道，距杨、墨，放淫辞邪说者不得作。
” 有枝添叶 比喻叙述事情或转述别人的话，为了夸大，添上原来没有的内容。
出处：老舍《四世同堂》十一：“桐芳回到家中，把这些话有枝添叶的告诉给高第，而被招弟偷偷听了去。
” 张大其词 张大：夸大。
说话写文章将内容夸大。
出处：唐·韩愈《送杨少尹序》：“太史氏又能张大其事，为传继二疏踪迹否
” 张大其辞 把原来的事情夸大。
形容言过其实。
同“张大其词”。
出处：《东周列国志》第七十一回：“卿于席间，张大其辞，虽然存了齐国一时体面，只恐三杰之后，难乎其继。
如之奈何
” 张大其事 张：夸张。
把原来的事情夸大。
形容言过其实。
亦作“张皇其事”、“张大其辞（词）”、“张扬其事”。
出处：唐·韩愈《送杨少尹序》：“太史氏又能张大其事，为传继二疏踪迹否
” 张皇其事 把原来的事情夸大。
形容言过其实。
同“张大其词”。
出处：《宋史·张庄传》：“祖道及庄擅兴师旅，启衅邀功，妄言诸蛮效顺，纳款得地。
当时柄臣揽为绥抚四夷之功。
奏贺行赏，张皇其事。
自昔欺君，无大于此。
” 一尺水翻腾做百丈波 比喻说话夸大之极。
同“一尺水翻腾做一丈波”。
出处：元·王晔《桃花女》第二折：“你将那半句话搬调做十分事，一尺水翻腾做百丈波。
” 一尺水翻腾做一丈波 比喻说话夸大之极。
出处：元·无名氏《争报恩》第三折：“那妮子一尺水翻腾做一丈波，怎当他只留支剌信口开合。
