描写风土人情的句子，谢谢
西部风土人情西部人伸手就能摘下太阳,让太阳和雪峰一起闪光,西部人弯腰就能抱起牛羊,让牛羊和草木一起生长.山那么高,是西部人托起那理想的脊梁；水那么长,是西部人情感的流淌.西部人的心哟,就象那一团火,把祖国的边疆照得彤红透亮.西部人种地也能长出山歌,让歌声同山鹰一起飞翔,西部人走路就能踩出舞姿,让舞姿同白云一起飘荡.树那么大,是西部人勤劳朴实的形象；花那么艳,是西部人多彩的盛装.西部人的脚印,就是一首诗,镶嵌在万里边疆文化长廊.
祖国西部的资料
中国西部地区包括重庆、四川、贵州、云南、广西、陕西、甘肃、青海、宁夏、西藏、新疆、内蒙古等十二个省、市和自治区。
其土地面积538万平方公里，占全国国土面积的56%；目前有人口约2.87亿，占全国人口的22.99%。
西部地区疆域辽阔，人口稀少,是我国经济欠发达、需要加强开发的地区。
全国尚未实现温饱的贫困人口大部分分布于该地区，它也是我国少数民族聚集的地区。
西部地区的自然资源特别丰富。
其水能蕴藏总量占全国的82.5%，已开发水能资源占全国的77%，但开发利用尚不足1%。
其矿产资源的储量十分可观。
依据已探明储量，西部地区的煤炭占全国的36%，石油占12%，天然气占53%。
全国已探明的140多种矿产资源中，西部地区就有120多种，一些稀有金属的储量名列全国乃至世界的前茅。
该地区的旅游资源得天独厚，秦兵马俑、莫高窟、九寨沟等均位于西部地区。
新中国成立50年来，西部地区的工业体系、交通通信、科技教育等都有了较大发展，为进一步开发奠定了较为坚实的基础。
西部地区与十多个国家接壤，陆地边境线长达12747公里，如此之长的陆地边境线，无疑为西部地区发展边境贸易展现了诱人的前景，历史上穿越西部地区的丝绸之路曾是中国对外交流的第一条通道。
今日的西部地区定然会伴随西部大开发的进程，日益繁荣，再现辉煌。
西部简介 西部大开发动员令 1999年6月，江总书记在西安就加快中西部地区发展发表重要讲 话。
他强调，加快开发西部地区，对于推进全国的改革和建设，对于保 持党和国家的长治久安，不仅具有重大的经济意义，而且具有重大的政 治和社会意义。
从现在起，这要作为党和国家一项重大的战略任务，摆 到更加突出的位置。
西部开发历史的车轮滚滚向前，改革的春风阵阵吹过。
至此世纪之交，伟 大的中华民族又面临着一个重大抉择：为改变西部地区的落后面貌， 协调东西部经济均衡发展，充分发挥我文明古国地大物博的自然优 势，党中央不失时机地作出了西部大开发的伟大战略部署。
祖国的繁 荣富强是每一炎黄子孙最大的心愿，美好的生活是勤劳的中国人民共 同的愿望。
西部，作为更广阔的生存与发展空间，正等待我们去探 索、去开拓。
一石激起千层浪，中央的战略成为国人瞩目的焦点，社 会各阶层无不为之心潮澎湃，雀跃不已。
传媒人从来不会将自己置身于热点之外。
在这样的历史机遇面 前，如何向世人介绍西部的风土人情、丰富资源、无限商机与璀璨文 化；如何向西部人展示上海的热情友好、时代形象、繁华经济与海派 文化；如何推动东西部在政治、经济、文化、科学、教育等各方面的 广泛交流，的问题成为上视人当前急需思考。
中国西部简介 10+2+2是西部地区的最新定义.中国西部由西南五省市(四川,云南,贵州,西藏,重庆),西北五省市(陕西,甘肃,青海,新疆,宁夏)和内蒙古,广西,以及湖南的湘西,湖北的恩施两个土家族苗族自治州组成.其土地 面积538万平方公里，占全国国土面积56%；目前有人口约2.87亿，占全 国人口总数的22.99%。
西部地区疆域辽阔，人口稀少,是我国经济欠发达、需要加强开发的地区。
全国尚未实现温饱的贫困人口大部分分布于该地区，它也是我国少数民族聚集的地区。
西部地区的自然资源特别丰富。
其水能蕴藏总量占全国的82.5%，已开发水能资源占全国的77%，但开发利用尚不足1%。
其矿产资源的储量十分可观。
依据已探明储量，西部地区的煤炭占全国的36%，石油占12%，天然气占3%。
全国已探明的140多种矿产资源中，西部地区就 有120多种，一些稀有金属的储量名列全国乃至世界的前茅。
该地区的旅游资 源得天独厚，秦兵马俑、莫高窟、九寨沟等均位于西部地区。
新中国成立50年来，西部地区的工业体系、交通通信、科技教育等 都有了较大发展，为进一步开发奠定了较为坚实的基础。
西部地区与十多个国家接壤，陆地边境线长达12747公里，如此之 长的陆地边境线，无疑为西部地区发展边境贸易展现了诱人的前景，历 史上穿越西部地区的丝绸之路曾是中国对外交流的第一条通道。
今日 的西部地区定然会伴随西部大开发的进程，日益繁荣，再现辉煌。
西部不仅有许多历史文化，还有美丽的大草原，今年也因为这些可爱的景 色，西部的大部分地区都被世界称赞，获得不少的荣誉。
西部开发地区包括陕西、甘肃、青海、宁夏、新疆、内蒙古、西藏、广西、云南、贵州、四川和重庆等省、市、自治区
老舍《草原》写作背景以及去草原途中的见闻
一、教材 1．课文简说. 这文,字里行间浸润着浓草情：那一碧千里的草原风光,那马上迎客、把酒联欢、依依话别的动人情景,那纯朴、热情好客的蒙古族同胞,都令人难以忘怀.本文是作者第一次访问内蒙古大草原时的所见、所闻、所感,并通过这些所见、所闻、所感,赞美了草原的美丽风光和民族之间的团结. 本文层次井然,作者按照事情发展顺序叙述,先描写草原秀美的景色；再描写草原迎客场面和草原联欢的情形.作者移步换景,由景及人,最后,以简明有力、含义丰富的诗句结束.全文安排有序,脉络清楚,衔接紧密,推进自然.课文写景语言优美,善于运用比喻和拟人的写法,不但形似而且神似,生动贴切,同时又不失纯朴简练,生动感人.三是情景交融,无论是描写自然风光还是主客相见、联欢、惜别,处处流露出作者的赞美之情. 本文作为“走进西部”的第一篇课文,目的一是引导学生感受充满诗意的草原风光与民族风情,体会作者对草原的热爱和对民族团结的赞颂之情；二是在阅读中体会表达上的一些特点,并积累语言；三是走进西部,通过这一篇课文的学习,引发学生对西部了解的欲望,激起对西部探讨的兴趣. 教学本课的重点是引导学生随着作家的叙述,在头脑中浮现出一幅幅生动的画面,从而感受草原风光与人情的美好.教学难点一是品味优美的语言,体会表达方法；二是通过学习此文,引起认识西部,了解西部的兴趣. 2．词句解析. （1）对句子的理解. ①在天底下,一碧千里,而并不茫茫. “碧”是形容青草很绿.“千里”指草原的范围辽阔无边.“一”是“全”和“都”的意思.总起来是说整个草原全是碧绿碧绿望不到边的青草.这句话写出草原辽阔、碧绿的特点.放眼望去,目之所及,哪里都是绿的,但不因空旷而显得苍茫.这句话也是这一段的中心句. ②那些小丘的线条是那么柔美,就像只用绿色渲染,不用墨线勾勒的中国画那样,到处翠色欲流,轻轻流入云际. “渲染”“勾勒”均是绘画用语,“渲染”是指用水墨或淡的水彩涂抹画面,以取得不同寻常的艺术效果；“勾勒”是指用线条勾画出轮廓.“翠色欲流”是指青草鲜嫩,颜色青翠,似在流动,富有生机.老舍将草原拟为一幅挥毫泼洒的写意画,突出了草原的辽阔碧绿,小丘线条的柔美,整个草原犹如巨幅中国画那样让人赏心悦目.置身于这充满诗情画意的境界中,作者自然会惊叹、并产生舒服之感,因此,既愿久立欣赏,又想吟诵诗篇. ③在这境界里,连骏马和大牛都有时候静立不动,好像回味着草原的无限乐趣. “回味”,细细地回忆,品味.这里是骏马和大牛的天然牧场.在作家的眼中,草原的风光如诗如画,有着无限乐趣,因此连静立的牛马,都似乎被陶醉了,像人一样在享受和回味.这种拟人的写法构成了情景交融的艺术境界,增强了草原风光的感染力. ④忽然,像被一阵风吹来似的,远处的小丘上出现了一群马,马上的男女老少穿着各色的衣裳,群马疾驰,襟飘带舞,像一条彩虹向我们飞过来. 这句话是写蒙古族老乡身着节日盛装,策马疾驰,远迎来客.鲜艳的服饰,飞驰的骏马,飘舞的衣襟衣带,作者将这些景物比作彩虹,不仅形似而且神似. ⑤蒙汉情深何忍别,天涯碧草话斜阳! 这句诗的意思是：蒙古族和汉族人民之间的情谊很深,怎么舍得马上就分别!大家站在夕阳下无边无际的大草原上,相互倾诉着惜别之情.涯,边际.天涯,天边,大地与天空相接的地方.这句话既是全文的中心句,也是作家情感的集中体现,同时给读者以回味的余地.从迎客、联欢到话别,处处洋溢着“蒙汉情深”；千里草原,芳草萋萋,举目皆是诗情画意,所以才让人流连不已,难分难舍. (2)对词语的理解. 境界：事物所到达的程度和表现的情况.文中指草原天空明朗,空气清鲜,一碧千里,翠色欲流的那种如诗如画的情境. 洒脱：本指言谈举止等自然,不拘束.文中指草原辽阔平坦,在开车时可以随心所欲,而不必担心有什么危险. 迂回：回旋,盘绕.文中指河像带子,弯弯曲曲的样子. 拘束：过分约束自己,态度显得不自然. 二、教学目标 1．认识4个生字,会写14个生字.正确读写“地毯、渲染、勾勒、低吟、襟飘带舞、马蹄、礼貌、拘束、羞涩、摔跤、偏西、天涯”等词语. 2．有感情地朗读课文,背诵第一、二自然段. 3．感受内蒙古大草原美好的风光及风土人情,体会蒙汉两族人民之间的深情厚谊,激发了解西部的兴趣. 4．揣摩优美的语句,体会课文表达上的一些特点,学习作者抒发情感的方法. 三、教学建议 1．课前可要求学生查阅有关书籍或上网查找资料：①在中国版图上找到内蒙古的位置、范围,并初步了解有关草原的自然风光和民族风情,例如,服饰特点、生活特点.②收集古今文人描写大草原的诗词、文章.③通过展示图片和请去过草原的同学作介绍,加深对草原的感性认识. 2．理清作者的写作顺序,从整体上把握课文.文章按事情发展顺序,描绘了：草原风光图、喜迎远客图、主客联欢图,通过这些画面,表现了草原的风光美、人情美和民俗美,最后以凝炼的诗句总结全文.要引导学生体会这种结构安排上自然流畅、脉络清晰的特点. 3．本文语言优美,富有形象感和画面感,因此要加强有感情朗读的指导.可引导学生结合生活体验,边读边想象画面：草原一碧千里而又不失秀美的风光；马疾驰,车相随,襟飘带舞,欢声笑语迎远客的场景；敬酒联欢的热闹场面.要让学生通过自己的朗读将大家带进草原,并在反复诵读的基础上,背诵第一、二自然段. 4．品读优美语句,体会表达方法,是本课教学的重点和难点.要引导学生品味课文精美的语言,培养学生对语言的感受力与初步的审美能力.作家老舍随着场景的变化、时间的推移,情感也在变化着.但贯穿全文的是对草原及草原人民的赞美与留恋之情.这种情感与描绘的景物紧密交融在一起,要引导学生抓住这样的语句,通过品读、吟诵、想象画面、课件演示、角色扮演、抄写等方法,来体会美的意境、美的情感、美的语言.情景交融是本文的最主要特点,作家在描写草原风光时,处处流露出感叹赞美之情,大致有这样几个特点：一是直抒胸臆,如,“那里的天比别处的更可爱,空气是那么清鲜,天空是那么明朗,使我总想高歌一曲,表示我满心的愉快.”“这种境界,既使人惊叹,又叫人舒服,既愿久立四望,又想坐下低吟一首奇丽的小诗.”“蒙汉情深何忍别,天涯碧草话斜阳!”第一次见到草原的惊喜、赞叹和离开时的留恋之情,溢于言表,流于笔端,将独特感受表达得淋漓尽致.二是精笔细描,如,草原如一幅翠色欲流的中国画；羊群走在哪里都像给无边的绿毯绣上了白色的大花；群马疾驰的迎客队伍像一条彩虹,这些描写细致入微,形神兼备,生动鲜活,传达出作者满心的喜悦与赞叹.三是写实清新质朴,不露雕饰的痕迹,如,“握手再握手,笑了再笑”,“干部向我们敬酒,七十岁的老翁向我们敬酒.我们回敬,主人再举杯,我们再回敬.”这种纪实的描写,更能表达出蒙古族同胞的纯朴热情和民族间的团结互助. 5．在学生充分感受到草原之美后,教师可相机组织学生通过多种渠道了解西部,搜集资料,访问老师、家长,与西部地区的小学生建立联系等方式,为口语交际、习作和交流平台做准备. 6．生字、生词可以让学生通过自学掌握,教师在检查时要注意一些字的字音字形.如“蒙古包”中的“蒙”读作“měng”,“好客”中的“好”读作“hào”,“同行”中的“行”读作“xíng”,“似乎”中的“似”读作“sì”；“毯”的最后一笔为点,“吟”“貌”不要多一点,“襟”“涩”不要少一点. 四、教学案例 片段： 品读优美语句 师：找出你认为优美的语句,读一读,并说说自己的体会. 生：我觉得这句写得非常美：“四面都有小丘,平地是绿的,小丘也是绿的.羊群一会儿上了小丘,一会儿又下来,走在哪里都像给无边的绿毯绣上了白色的大花.”这里的色彩太美了,碧绿的草地,洁白的羊群,再加上蓝天白云,真如仙境一般. 生：作者将草原比作绿毯,可以让我们想象到那草地毛茸茸、蓬松松而又软绵绵；而羊毛也是这样的,所以把羊群比作绿毯上的大花,简直太形象了. 师：同学们再反复读读这个句子,你觉得哪个字作者用得最为巧妙? 生：我发现了,是“绣”!羊群本来是因为吃草而随意地走来走去,可在老舍的笔下它们就是一些能工巧匠,在精心为草原这块无边的绿毯绣上白色的大花.这块巨幅地毯上的图案在不断变换,真是美极了. 师：请同学们看着课件,也向老舍先生学习,想象一下羊群在草原上还可以比作什么? 生：羊群一会儿上了小丘,一会儿又下来,像无边的绿毯上撒上了一把把白色的珍珠. 生：羊群一会儿上了小丘,一会儿又下来,像碧绿的大海上扬起了点点白帆. 生：羊群一会儿上了小丘,一会儿又下来,像碧绿的湖面上飘着朵朵盛开的白莲花. 师：是啊,这样的仙境怎不令人惊叹,令人感到舒服呢? 生：我觉得这句写得也很美,“在这境界里,连骏马和大牛都有时候静立不动,好像回味着草原的无限乐趣.”作为牛马生活在草原,简直就是进了天堂,它们一定在品味这种幸福的生活. 师：你体会得真好.如果牛马真的会回味,它们可能在回味什么呢? 生：它们可能在回味这水草丰美的草原,回味青草的甜美,生活得无忧无虑. 生：它们可能在回味这草原明朗的天和清鲜的空气,没有一点污染,真令我们心向往之. 生：它们可能在回味着眼前的美景：羊群走到哪里,都像给无边的绿毯绣上了白色的大花,真美啊,而我们就生活在这幅画中! 师：生动的语言可以唤起读者的联想和想象,正是作者这些优美的描写,才给了读者这样丰富的联想,让我们和作者一样,深深陶醉于草原的美景,和作者一样惊喜不已,赞叹不已.请同学们反复读一读自己画出的句子,并抄写下来. 五、相关链接 课文摘选自老舍写的《内蒙风光》. 老舍(1899—1966)现代著名作家.原名舒庆春,字舍予,满族人.生于北京一个城市贫民家庭.1918年师范毕业后,曾任北京十七小学校长、天津南开中学语文教员.在“五四”新文化运动中,开始用白话创作.1924年赴英国,任伦敦大学东方学院中文讲师,并进行文学创作.1937年,他的代表作《骆驼祥子》问世,被译成十几种文字,产生较大的国际影响.抗战爆发后,他在周恩来的直接关怀和帮助下,从事抗战文学活动.1946年赴美讲学.1949年回国后,任政务院文教委员会委员、全国人大代表、全国文联副主席、全国作协副主席、北京市人民委员会委员、市文联主席等职.由于他的勤奋创作,解放后写了二十多个剧本,被誉为文艺队伍中的劳动模范,人民艺术家.1966年去世,终年67岁. 蒙古包一般为圆形,大多用条木做成网壁与伞形顶,上盖毛毡,用绳索勒住,顶中央有圆形天窗,容易拆装,是蒙古族同胞居住的地方. 奶茶掺和着牛奶或羊奶的茶,是蒙古族同胞敬客最重要的饮料. 奶豆腐是用牛奶制成的凝固食物,盛在盘子里做点心,并不是豆腐. 手抓羊肉蒙古族同胞习惯把羊肉切成大块,煮熟了吃.吃的时候用刀割,用手抓,叫“手抓羊肉”. 鄂温克我国的少数民族之一,分布在内蒙古自治区呼伦贝尔盟和黑龙江讷河县等地. 陈巴尔虎旗在内蒙古呼伦贝尔盟西部,海拉尔河下游,滨州铁路经过南境.这里水草丰美,畜牧业发达；农产品有小麦、油菜籽、甜菜等
关于塔木钦草原的资料（要详细）。
1 草原 人民教育出版社 一、教材解读 1．课文简说。
这篇散文，字里行间浸润着浓郁的草原风情：那一碧千里的草原风光，那马上迎客、把酒联欢、依依话别的动人情景，那纯朴、热情好客的蒙古族同胞，都令人难以忘怀。
本文是作者第一次访问内蒙古大草原时的所见、所闻、所感，并通过这些所见、所闻、所感，赞美了草原的美丽风光和民族之间的团结。
本文层次井然，作者按照事情发展顺序叙述，先描写草原秀美的景色；再描写草原迎客场面和草原联欢的情形。
作者移步换景，由景及人，最后，以简明有力、含义丰富的诗句结束。
全文安排有序，脉络清楚，衔接紧密，推进自然。
课文写景语言优美，善于运用比喻和拟人的写法，不但形似而且神似，生动贴切，同时又不失纯朴简练，生动感人。
三是情景交融，无论是描写自然风光还是主客相见、联欢、惜别，处处流露出作者的赞美之情。
本文作为“走进西部”的第一篇课文，目的一是引导学生感受充满诗意的草原风光与民族风情，体会作者对草原的热爱和对民族团结的赞颂之情；二是在阅读中体会表达上的一些特点，并积累语言；三是走进西部，通过这一篇课文的学习，引发学生对西部了解的欲望，激起对西部探讨的兴趣。
教学本课的重点是引导学生随着作家的叙述，在头脑中浮现出一幅幅生动的画面，从而感受草原风光与人情的美好。
教学难点一是品味优美的语言，体会表达方法；二是通过学习此文，引起认识西部，了解西部的兴趣。
2．词句解析。
（1）对句子的理解。
①在天底下，一碧千里，而并不茫茫。
“碧”是形容青草很绿。
“千里”指草原的范围辽阔无边。
“一”是“全”和“都”的意思。
总起来是说整个草原全是碧绿碧绿望不到边的青草。
这句话写出草原辽阔、碧绿的特点。
放眼望去，目之所及，哪里都是绿的，但不因空旷而显得苍茫。
这句话也是这一段的中心句。
②那些小丘的线条是那么柔美，就像只用绿色渲染，不用墨线勾勒的中国画那样，到处翠色欲流，轻轻流入云际。
“渲染”“勾勒”均是绘画用语，“渲染”是指用水墨或淡的水彩涂抹画面，以取得不同寻常的艺术效果；“勾勒”是指用线条勾画出轮廓。
“翠色欲流”是指青草鲜嫩，颜色青翠，似在流动，富有生机。
老舍将草原拟为一幅挥毫泼洒的写意画，突出了草原的辽阔碧绿，小丘线条的柔美，整个草原犹如巨幅中国画那样让人赏心悦目。
置身于这充满诗情画意的境界中，作者自然会惊叹、并产生舒服之感，因此，既愿久立欣赏，又想吟诵诗篇。
③在这境界里，连骏马和大牛都有时候静立不动，好像回味着草原的无限乐趣。
“回味”，细细地回忆，品味。
这里是骏马和大牛的天然牧场。
在作家的眼中，草原的风光如诗如画，有着无限乐趣，因此连静立的牛马，都似乎被陶醉了，像人一样在享受和回味。
这种拟人的写法构成了情景交融的艺术境界，增强了草原风光的感染力。
④忽然，像被一阵风吹来似的，远处的小丘上出现了一群马，马上的男女老少穿着各色的衣裳，群马疾驰，襟飘带舞，像一条彩虹向我们飞过来。
这句话是写蒙古族老乡身着节日盛装，策马疾驰，远迎来客。
鲜艳的服饰，飞驰的骏马，飘舞的衣襟衣带，作者将这些景物比作彩虹，不仅形似而且神似。
⑤蒙汉情深何忍别，天涯碧草话斜阳! 这句诗的意思是：蒙古族和汉族人民之间的情谊很深，怎么舍得马上就分别!大家站在夕阳下无边无际的大草原上，相互倾诉着惜别之情。
涯，边际。
天涯，天边，大地与天空相接的地方。
这句话既是全文的中心句，也是作家情感的集中体现，同时给读者以回味的余地。
从迎客、联欢到话别，处处洋溢着“蒙汉情深”；千里草原，芳草萋萋，举目皆是诗情画意，所以才让人流连不已，难分难舍。
(2)对词语的理解。
境界：事物所到达的程度和表现的情况。
文中指草原天空明朗，空气清鲜，一碧千里，翠色欲流的那种如诗如画的情境。
洒脱：本指言谈举止等自然，不拘束。
文中指草原辽阔平坦，在开车时可以随心所欲，而不必担心有什么危险。
迂回：回旋，盘绕。
文中指河像带子，弯弯曲曲的样子。
拘束：过分约束自己，态度显得不自然。
二、教学目标 1．认识4个生字，会写14个生字。
正确读写“地毯、渲染、勾勒、低吟、襟飘带舞、马蹄、礼貌、拘束、羞涩、摔跤、偏西、天涯”等词语。
2．有感情地朗读课文，背诵第一、二自然段。
3．感受内蒙古大草原美好的风光及风土人情，体会蒙汉两族人民之间的深情厚谊，激发了解西部的兴趣。
4．揣摩优美的语句，体会课文表达上的一些特点，学习作者抒发情感的方法。
三、教学建议 1．课前可要求学生查阅有关书籍或上网查找资料：①在中国版图上找到内蒙古的位置、范围，并初步了解有关草原的自然风光和民族风情，例如，服饰特点、生活特点。
②收集古今文人描写大草原的诗词、文章。
③通过展示图片和请去过草原的同学作介绍，加深对草原的感性认识。
2．理清作者的写作顺序，从整体上把握课文。
文章按事情发展顺序，描绘了：草原风光图、喜迎远客图、主客联欢图，通过这些画面，表现了草原的风光美、人情美和民俗美，最后以凝炼的诗句总结全文。
要引导学生体会这种结构安排上自然流畅、脉络清晰的特点。
3．本文语言优美，富有形象感和画面感，因此要加强有感情朗读的指导。
可引导学生结合生活体验，边读边想象画面：草原一碧千里而又不失秀美的风光；马疾驰，车相随，襟飘带舞，欢声笑语迎远客的场景；敬酒联欢的热闹场面。
要让学生通过自己的朗读将大家带进草原，并在反复诵读的基础上，背诵第一、二自然段。
4．品读优美语句，体会表达方法，是本课教学的重点和难点。
要引导学生品味课文精美的语言，培养学生对语言的感受力与初步的审美能力。
作家老舍随着场景的变化、时间的推移，情感也在变化着。
但贯穿全文的是对草原及草原人民的赞美与留恋之情。
这种情感与描绘的景物紧密交融在一起，要引导学生抓住这样的语句，通过品读、吟诵、想象画面、课件演示、角色扮演、抄写等方法，来体会美的意境、美的情感、美的语言。
情景交融是本文的最主要特点，作家在描写草原风光时，处处流露出感叹赞美之情，大致有这样几个特点：一是直抒胸臆，如，“那里的天比别处的更可爱，空气是那么清鲜，天空是那么明朗，使我总想高歌一曲，表示我满心的愉快。
”“这种境界，既使人惊叹，又叫人舒服，既愿久立四望，又想坐下低吟一首奇丽的小诗。
”“蒙汉情深何忍别，天涯碧草话斜阳!”第一次见到草原的惊喜、赞叹和离开时的留恋之情，溢于言表，流于笔端，将独特感受表达得淋漓尽致。
二是精笔细描，如，草原如一幅翠色欲流的中国画；羊群走在哪里都像给无边的绿毯绣上了白色的大花；群马疾驰的迎客队伍像一条彩虹，这些描写细致入微，形神兼备，生动鲜活，传达出作者满心的喜悦与赞叹。
三是写实清新质朴，不露雕饰的痕迹，如，“握手再握手，笑了再笑”，“干部向我们敬酒，七十岁的老翁向我们敬酒。
我们回敬，主人再举杯，我们再回敬。
”这种纪实的描写，更能表达出蒙古族同胞的纯朴热情和民族间的团结互助。
5．在学生充分感受到草原之美后，教师可相机组织学生通过多种渠道了解西部，搜集资料，访问老师、家长，与西部地区的小学生建立联系等方式，为口语交际、习作和交流平台做准备。
6．生字、生词可以让学生通过自学掌握，教师在检查时要注意一些字的字音字形。
如“蒙古包”中的“蒙”读作“měng”，“好客”中的“好”读作“hào”，“同行”中的“行”读作“xíng”，“似乎”中的“似”读作“sì”；“毯”的最后一笔为点，“吟”“貌”不要多一点，“襟”“涩”不要少一点。
四、教学案例 片段： 品读优美语句 师：找出你认为优美的语句，读一读，并说说自己的体会。
生：我觉得这句写得非常美：“四面都有小丘，平地是绿的，小丘也是绿的。
羊群一会儿上了小丘，一会儿又下来，走在哪里都像给无边的绿毯绣上了白色的大花。
”这里的色彩太美了，碧绿的草地，洁白的羊群，再加上蓝天白云，真如仙境一般。
生：作者将草原比作绿毯，可以让我们想象到那草地毛茸茸、蓬松松而又软绵绵；而羊毛也是这样的，所以把羊群比作绿毯上的大花，简直太形象了。
师：同学们再反复读读这个句子，你觉得哪个字作者用得最为巧妙 生：我发现了，是“绣”!羊群本来是因为吃草而随意地走来走去，可在老舍的笔下它们就是一些能工巧匠，在精心为草原这块无边的绿毯绣上白色的大花。
这块巨幅地毯上的图案在不断变换，真是美极了。
师：请同学们看着课件，也向老舍先生学习，想象一下羊群在草原上还可以比作什么 生：羊群一会儿上了小丘，一会儿又下来，像无边的绿毯上撒上了一把把白色的珍珠。
生：羊群一会儿上了小丘，一会儿又下来，像碧绿的大海上扬起了点点白帆。
生：羊群一会儿上了小丘，一会儿又下来，像碧绿的湖面上飘着朵朵盛开的白莲花。
师：是啊，这样的仙境怎不令人惊叹，令人感到舒服呢 生：我觉得这句写得也很美，“在这境界里，连骏马和大牛都有时候静立不动，好像回味着草原的无限乐趣。
”作为牛马生活在草原，简直就是进了天堂，它们一定在品味这种幸福的生活。
师：你体会得真好。
如果牛马真的会回味，它们可能在回味什么呢 生：它们可能在回味这水草丰美的草原，回味青草的甜美，生活得无忧无虑。
生：它们可能在回味这草原明朗的天和清鲜的空气，没有一点污染，真令我们心向往之。
生：它们可能在回味着眼前的美景：羊群走到哪里，都像给无边的绿毯绣上了白色的大花，真美啊，而我们就生活在这幅画中! 师：生动的语言可以唤起读者的联想和想象，正是作者这些优美的描写，才给了读者这样丰富的联想，让我们和作者一样，深深陶醉于草原的美景，和作者一样惊喜不已，赞叹不已。
请同学们反复读一读自己画出的句子，并抄写下来。
五、相关链接 课文摘选自老舍写的《内蒙风光》。
老舍(1899—1966)现代著名作家。
原名舒庆春，字舍予，满族人。
生于北京一个城市贫民家庭。
1918年师范毕业后，曾任北京十七小学校长、天津南开中学语文教员。
在“五四”新文化运动中，开始用白话创作。
1924年赴英国，任伦敦大学东方学院中文讲师，并进行文学创作。
1937年，他的代表作《骆驼祥子》问世，被译成十几种文字，产生较大的国际影响。
抗战爆发后，他在周恩来的直接关怀和帮助下，从事抗战文学活动。
1946年赴美讲学。
1949年回国后，任政务院文教委员会委员、全国人大代表、全国文联副主席、全国作协副主席、北京市人民委员会委员、市文联主席等职。
由于他的勤奋创作，解放后写了二十多个剧本，被誉为文艺队伍中的劳动模范，人民艺术家。
1966年去世，终年67岁。
蒙古包一般为圆形，大多用条木做成网壁与伞形顶，上盖毛毡，用绳索勒住，顶中央有圆形天窗，容易拆装，是蒙古族同胞居住的地方。
奶茶掺和着牛奶或羊奶的茶，是蒙古族同胞敬客最重要的饮料。
奶豆腐是用牛奶制成的凝固食物，盛在盘子里做点心，并不是豆腐。
手抓羊肉蒙古族同胞习惯把羊肉切成大块，煮熟了吃。
吃的时候用刀割，用手抓，叫“手抓羊肉”。
鄂温克我国的少数民族之一，分布在内蒙古自治区呼伦贝尔盟和黑龙江讷河县等地。
