带熊字的成语
画荻丸熊心豹胆、熊罴之旅、飞熊、虎背熊腰。
画荻丸熊白话释义：用赞母亲教子有方。
出处：·《文史通义·古文十弊》：“善教子者，岂皆熟记画荻和丸
”朝代：清作者：章学诚译文：擅长教导子女的人，难道都是用以荻画地，用熊胆和制丸子，使之咀咽以提神醒脑的方法的
二、熊心豹胆白话释义：比喻非常胆大。
出处：《赵氏孤儿》第三折:“老元帅
我有熊心豹胆，怎敢掩藏着赵氏孤儿。
”朝代：元作者：·纪君祥三、熊罴之旅白话释义：熊罴：两种猛兽，比喻勇猛之士。
比喻勇猛善战的军队。
出处：·《南征赋》：“乃有熊罴之旅，虓阚之将。
”朝代：晋作者：陆云译文：你有勇猛之士，勇猛善战的军队。
四、飞熊入梦白话释义：原指周文王梦飞熊而得太公望。
后比喻圣主得贤臣的征兆。
出处：·《封神演义》第二十三回：昔商高宗曾有飞熊入梦，得傅说于版筑之间。
朝代：明作者：许仲琳译文：以前有商高宗梦飞熊而得太公望，在市场上得到傅说这种人才的故事。
五、虎背熊腰白话释义：形容人的身体魁梧强壮。
出处：《飞刀对箭》一折：“这厮倒是一条好汉……哦，是虎背熊腰。
”朝代：元作者：·无名氏
300个成语及解释
1.哀鸿遍野：比喻呻吟呼号、流离失所的灾民到处都是。
哀鸿，哀鸣的大雁，比喻悲哀呼号的灾民。
2. 安步当车：古代称人能安贫守*。
现多用以表示不乘车而从容不迫地步行。
安，安闲。
3. 安土重迁：安于本乡本土，不愿轻易迁移。
重，看得很重。
4. 嗷嗷（áo）待哺（bǔ）：形容受饥饿的悲惨遭情景。
嗷嗷，哀号声；哺，喂食。
5. 筚(bì)路蓝缕：驾着柴车，穿着破旧的衣服去开辟山林。
筚路，柴车。
蓝缕，破衣服。
形容创作的艰苦。
6. 抱残守缺：形容保守不知改进。
7. 白驹过隙：比喻时间过得很快，就骏马在细小的缝隙前飞快地越过一样。
白驹，骏马。
9. 杯水车薪：用一杯水去救一车着了火的柴。
比喻无济于事。
10. 别无长（cháng）物：没有多余的东西。
形容穷困或俭朴。
11. 不足挂齿：不值得一提。
谦虚说法。
12. 不足为训：不值得很为效法的准则。
训，准则。
13. 不可理喻：没法跟他讲道理。
形容蛮横或固执。
比喻，使明白。
14. 不胫而走：比喻消息传得很快。
胫，小腿。
16. 不为(wéi)已ji甚：指对人的责备或处罚适可而止。
已甚，过分。
17. 不即不离：不接近也不疏远。
即，接近。
18. 不卑不亢：对待人有恰当的分寸，既不低声下气，了不傲慢自大。
卑，低下；亢，高。
19. 不稂(láng)不莠(yǒu)：比喻人不成材，没出息。
稂、莠，田里的野草。
20. 不落窠臼：比喻有独创风格，不落旧套。
21. 不容置喙(huì)：不容别人插嘴。
喙，嘴。
22.不塞（sāi）不流，不止不行：比喻旧思想文化不予以破坏，新思想、新文化就不能树立起来。
23. 不以为然：不认为是对的，含有轻视意。
然，对，正确。
24. 不以为意：不放在心上，不加注意。
25. 不刊之论：形容不能改动或不可磨灭的言论。
刊，削除，修改。
26. 不瘟不火：指戏曲不沉闷乏味，也一急促。
瘟，戏曲沉闷乏味；火，比喻紧急、急促。
27. 侧目而视：斜着眼睛看人，不敢用正眼看。
形容拘谨畏惧而又愤怒的样子。
28. 出神入化：形容技艺达到了绝妙的境地。
29. 城下之盟：敌军到了城下，抵抗不了，跟敌人订的盟约。
泛指被迫签订的条约。
30. 诚惶诚恐：惶恐不安。
原是君主时代臣下给君主奏章中的套语。
31. 曾几何时：时间没有过去多久。
32. 曾经沧桑：比喻曾经见过大世面，不把平常事放在眼里。
33. 蚕食鲸吞：用各种方式侵占吞并。
（蚕、鲸，） 34. 沧海一粟(sù)：比喻非常微小。
粟，谷子。
35. 从善如流：接受善意的规劝，如同水流向下那样迅速而自然。
36. 大快人心：坏人坏事受到惩罚或打击，使大家非常痛快。
37. 大而无当：虽然大，但是不合用。
38. 大智若愚：某些有才智有才能的人不露锋芒，表面看来好像很愚笨。
多含褒义。
39. 大器晚成：指能担当大事的人物要经过长期的锻炼，所以成就比较晚。
40. 当仁不让：遇到应该做的事就要勇于承担，不谦让，不推托。
仁，正义，正义的事，引申为应该做的事。
41. 得陇望蜀：比喻贪得无厌，含贬义。
42. 登堂入室：比喻学识或技能由浅入深，循序渐进，逐步达到很高水平。
43. 顶礼膜拜：比喻崇拜到极点，含贬义。
44.东山再起：东晋谢安退职后在东山做隐士，后来又出任要职。
比喻失势之后，重新恢复地位。
45. 豆蔻年华：指女子十三四岁的年纪。
语出唐代杜牧诗。
46. 对簿公堂duì bù gōng táng：簿，文状起诉书之类。
对簿，受审问。
指公堂上受审。
47. 多事之秋：事变很多的时期。
48. 耳濡目染：耳朵经常听到，眼睛经常看到，不知不觉地受到影响。
濡，沾湿。
49. 耳熟能详：听的次数多了，熟悉得都能够详尽地说出来。
50. 耳提在命：不但当面告诉他，而且揪着耳朵叮嘱。
形容恳切教导。
语出。
52. 匪夷所思：指言谈行动超出常情，不是一般人所能想像的。
夷，平常。
53. 分庭抗礼：原指宾主相见，站在庭院的两边，相对行礼。
现在用来比喻平起平坐，互相对立。
54. 纷至沓来：纷纷到来，连续不断地到来。
55. 粉墨登场：化妆上台演戏。
今多比喻登上政治舞台（含讥讽意）。
56. 俯拾皆是：只要弯下身子来捡，到处都是。
形容地上的某一些东西、要找的某一类例证、文章中的错别字等很多。
也说俯拾即是。
57. 感同身受：心里很感谢，如同亲身感受到恩惠一样。
多用于代人向对方致谢。
58. 高屋建瓴（líng）：形容居高临下，的形势。
建，倾倒；瓴，水瓶。
59. 革故鼎新：去掉旧的，建立新的。
60. 各行其是：各自按照自己以为正确的一套做。
是，对，正确。
61. 狗尾续貂：比喻拿不好的东西接到好的东西后面，显得好坏不相称（多指文学作品）。
62. 功亏一篑（kuì）：比喻事情只差最后一点没有完成。
亏，缺少；篑，土筐。
63. 故步自封：比喻安于现状，不求进步。
故步，走老步子；封，限制住。
故也作固。
64. 光怪陆离：形容奇形怪状，五颜六色。
光怪，光彩奇异；陆离，色彩繁杂。
65. 管窥蠡（lí）测：比喻对事物的观察和了解很狭窄、很片面。
蠡，贝壳做的瓢。
66. 鬼斧神工：形容建筑、雕塑等技艺的精巧。
也说神工鬼斧。
67. 过眼云烟：比喻很快就消失的事物。
68. 海市蜃楼：比喻人世繁华的虚幻，虚幻的事物。
69. 邯郸学步：比喻模仿不到家，却把自己原来会的东西忘了。
语出。
70. 沆瀣（hàng xiè）一气：比喻臭味相投的人结合在一起。
71. 好为人师：喜欢以教育者自居，不谦虚。
72. 鹤发童颜：形容老年人气色好。
73. 怙（hù）恶不悛（quān）：坚持作恶，不肯悔改。
怙，依*，依仗；悛，悔改。
74. 涣然冰释：形容疑虑、误会、隔阂等完成消除。
涣然，消散的样子；冰释，像水一样消融。
75. 讳莫如深：隐瞒得再没有比它更深的了。
76. 祸起萧墙：祸乱从内部发生。
萧墙，照壁，比喻内部。
77. 济济（jǐ）一堂：形容很多有才能的人聚含有在一起。
济济，众多。
78. 集腋成裘：积少可以成多。
如今弄多少是多少，也只好是～了79. 计日程功：可以数着日子计算进度。
形容在较短期间就可以成功。
程，计算。
80. 间（jiān）不容发：距离极近，中间不能放进一根头发。
比喻情势危急到了极点。
81.见微知著：见到微小的迹象，就能察知发展的趋势。
微，小，指刚显露出的苗头；著，明显。
82. 江郎才尽：比喻才思枯竭。
83. 江河日下：江河的水天天向下游流。
比喻情况一天天坏下去。
84. 胶柱鼓瑟（sè）：比喻拘泥固执，不知变通。
柱瑟上调弦的短木，被粘住，就不能调整音高。
85. 金科玉律：必须遵守、不能改烃的信条。
多含贬义。
86. 开门揖盗：比喻引进坏人，自招祸患。
揖，作揖，表示欢迎。
87. 空穴来风：有了洞穴才有风进来。
比喻消息和传说不是完全没有原因的。
88. 梁上君子：代称窃贼。
语见。
89. 两小无猜：男女小的时候在一起玩耍，天真烂漫，没有猜疑。
90. 廖若晨星：稀少得好像早晨的星星。
91. 林林总总：形容繁多。
92. 鳞次栉（zhì）比：形容屋舍或船只等排列得很密，很整齐。
93. 令人发指：形容极度愤怒。
发指，头发直竖起来。
94. 令行禁止：有令必行，有禁必止。
形容严格执行法令。
95. 炉火纯青：比喻学问、技术或办事达到了纯熟完美的地步。
96. 屡试不爽：屡次试验都没有差错。
爽，差错。
97. 买椟还珠mǎi dú huán zhū：比喻没有眼光，取舍不当。
椟，匣子。
语出。
98. 满目疮痍：形容受到严重破坏的景况。
疮痍，创伤。
99. 蓬荜（bì）增辉：谦辞。
表示由于别人到自己家里来或张挂别人给自己题赠的字画等而使自己非常光荣。
蓬荜，的省略。
也说蓬荜生辉。
100. 披肝沥胆：比喻真心相见，倾吐心里话。
披，揭开101. 否（pǐ）极泰来：比喻情况从极坏转好。
否，凶；泰，吉。
102. 期期艾艾：形容口吃。
语见和。
103. 七手八脚：形容大家一起动手，人多手杂的样子。
104. 罄竹难书：把竹子用完了都写不完。
比喻事实（多指罪恶）很多，难以说完。
罄，尽。
105. 忍痛割爱：忍受痛苦放弃自己心爱的东西。
106. 如履薄冰：如同踩在薄冰上面一样。
比喻做事非常小心谨慎，存有戒心。
履，踩，踏。
107. 如丧考妣（bǐ）：像死了父母一样的伤心和着急，含贬义。
考妣，（死去的）父亲和母亲。
108. 如数家珍：比喻对所讲的事情十分熟悉。
109. 三缄（jiān）其口：形容说话过分谨慎，不敢或不肯开口。
缄，闭。
110. 三人成虎：比喻谣言或讹传一再反复，就有使人信以为真的可能。
111. 色厉内荏（rěn）：外表强硬，内心空虚。
荏，软弱。
112. 闪烁其辞：指说话稍微露出一点想法，但不明确。
也形容说话躲躲闪闪，吞吞吐吐。
113. 身无长（cháng）物：再没有别的东西。
形容除此之外空无所有。
长物，多余的东西。
114. 身体力行：亲身经验，努力实行。
115. 生灵涂炭：形容政治混乱时期人民处在极端困苦的环境中。
涂炭，烂泥和炭火。
116. 失之东隅，收之桑榆：比喻这个时候失败了，另一个时候得到了补偿，语出。
东隅，东方日出处，指早晨；桑榆，日落时太阳的余光照在桑树榆树之间，指傍晚。
117. 尸位素餐：空占着职位，不做事而白吃饭。
118. 拾人牙慧：拾取人家只言片语当做自己的话。
119. 石破天惊：多用来比喻文章议论新奇惊人。
120. 始作俑者：孔子反对用俑殉葬，他说，开始用俑殉葬的人，大概没有后嗣了吧。
比喻恶劣风气的创始者。
121. 豕突狼奔shǐ tū láng bēn ：像野猪和狼那样逃路。
122. 矢志不移：发誓立志，永不改变。
123. 首当其冲：比喻首先受到攻击或遭遇灾难。
冲，要冲。
124. 弹冠相庆：指一人当了官或升官，他的同伙也互相庆贺将有官可做。
语出《汉书》。
125. 韬（tāo）光养晦：比喻隐藏才能，不使外露。
韬，弓或剑的套子，比喻隐藏。
126. 桃李不言，下自成蹊（xī）：比喻只要为人真诚、忠实，就能感动别人。
蹊，路。
127. 天网恢恢：天道像一个广阔的大网，作恶者逃不出这个网，也就是逃不出天道的惩罚。
恢恢，形容非常广大。
128. 醍醐灌顶：比喻灌输智慧，使人彻底醒悟。
醍醐，旧指从牛奶中提炼出来的精华，佛教比喻最高的佛法。
129. 投鼠忌器：想扔东西打老鼠，又怕打坏了东西。
比喻欲除恶而有顾忌，不敢放手干。
130. 玩物丧志：只顾玩赏所喜好的东西，因而消磨掉志气。
131. 万人空巷：家家户户的人都从巷子里出来了，多用来形容庆祝、欢迎等盛况。
132. 微言大义：精微的语言和深奥的道理。
133. 为虎傅翼fu：替老虎加上翅膀。
比喻帮助坏人，增加恶势力。
傅，添加。
134. 为渊驱鱼、为丛驱雀：水獭想捉鱼吃，却把鱼赶到深渊去了；鹞鹰想捉麻雀吃，却把麻雀赶到丛林中去了。
后来比喻不善于团结人或笼络人，把可以依*的力量赶到敌人方面去。
135. 未雨绸缪：天还没下雨，就先修好门窗。
比喻事先做好准备。
136. 蔚为大观：丰富多彩，成为盛大的景象。
多指文物等。
138. 五风十雨：五天刮一次风，十天下一次雨。
形容风调雨顺。
139. 喜结金兰：高兴地成为结拜兄弟姐妹。
140. 相濡以沫：泉水干涸，鱼*在一起以唾沫相湿润（语见《庄子》）。
后比喻同处困境，相互救助。
141. 相敬如宾：形容夫妻互相尊敬像对待宾客一样。
142. 宵衣旰（gàn）食：天不亮就穿衣起来，天黑了才吃饭。
形容勤于政务。
143. 胸无城府：比喻襟怀坦白，没有什么隐藏。
城府，城市和官府，比喻令人难于揣测的深远谋算。
144. 烜（xuǎn）赫一时：在一个时期内，名声威势很盛。
烜赫，气势很盛。
含贬义。
145. 虚与委蛇（wēi yí）：对人虚情假义，敷衍应酬。
虚，假意；委蛇，敷衍。
146. 一蹴（cù）而就：踏一步就成功。
形容事情轻而易举，一下子就能完成。
蹴，踏。
147.一傅众咻（xiū）：一个人教，众多的人干扰，形容环境对人影响极大。
傅，教导；咻，喧闹。
148. 一鳞半爪：比喻零星片段的事物。
149. 贻笑大方：让有见识的内行笑话。
贻，遗留。
150. 颐指气使：颐：腮帮子；指：指挥；气：神气；使：指使。
颐指：动下巴示意，指挥别人；气使：用神情气色支使人。
不说话而用面部表示表情示意。
形容有权势的人指挥别人的傲慢态度。
他～，心狠手辣。
151. 以耳代目：把听来的当成亲见的。
形容不亲自调查研究，专门听信别人的话。
152. 以邻为壑：拿领国当作排洪水的沟壑。
比喻把自己的困难或灾害转嫁群众给别人。
153. 意兴阑珊：形容兴致将尽。
154. 洋洋大观：形容美好的事物丰富多彩。
155. 养尊处优：处于尊贵的地位，对着优裕的生活。
156. 仰事俯畜：对上待奉父母，对下养活妻子儿女。
泛指维持一家生活。
157. 寅吃卯粮yín chī mǎo liáng：寅年吃了卯年的粮。
比喻入不敷出，预先借支。
寅、卯，地支的第三、四位。
158. 杳如黄鹤yǎo：比喻一去不见踪影。
语出崔颢《黄鹤楼》。
杳，见不到踪影。
15饮鸩止渴：喝毒酒解渴。
比喻采取极有害的方法来解决眼前困难，不顾后果。
鸩，一种毒鸟。
160. 影影绰绰：模模糊糊，不真切。
161. 余能可贾（gǔ）：还有力量没有用完。
贾，卖。
162. 越俎代疱：比喻超过自己的职务范围，去处理别人所管的事情。
语见《庄子》。
俎，祭器；疱，厨子。
yuè zǔ dài páo163. 在劫难逃：原指命中注定要遭受灾祸，想逃也逃不了。
现在有时借指不可避免的灾害。
劫，佛教把天灾人祸等厄运称为劫或劫数。
164. 昭然若揭：真相全部暴露，一切都明明白白。
昭，明显；揭，举。
165. 振聋发聩（kuì）：比喻用语言文字唤醒糊涂麻木的人，使人们清醒过来。
聩，耳聋。
166. 捉襟见肘：拉一下衣襟就露出胳膊肘儿，形容衣服破烂。
也比喻困难重重，应付不过来。
167. 濯濯童山zhuo：光秃秃无树木的山。
濯濯，光秃秃的样子；童，秃。
168. 炙手可热：手一挨近就感觉得热。
比喻气焰很盛，权势很大。
169. 紫气东来：表示祥瑞，语出《列仙传》。
紫气，祥瑞之气。
170. 罪不容诛zhū：判死型还抵不了他的罪恶。
形容罪大恶极。
诛，判处死罪。
171. 自怨自艾（yì）：原指悔恨自己的错误，自己改正。
现在只指悔恨。
艾，治理，改正。
174. 美轮美奂：只能形容房屋高大美丽。
媒体上凡形容美好事物皆用此语，错。
176. 侃侃而谈：侃侃本为刚直之意。
谈得理直气壮才叫侃侃而谈。
人们大多用此语形容聊天，属误用。
179. 鼎力相助：只用于对方或他人，不可用于自己，否则太不谦虚。
180. 一言九鼎：说话有份量。
不能表示守信用，也不能用于自己。
181. 首鼠两端：迟疑不决。
常误解为言行前后不一致。
182. 溢美之词：过分赞美的言词。
常误用于褒义场合。
183. 脱颖而出：比喻人才崭露头角。
陆星儿曾误用于脱颖出来，潇潇洒洒地活一辈子；还有人说从母鲸腹中脱颖而出。
184. 蓬荜生辉：谦敬之辞。
广告语说让您的居室蓬筚生辉，简直是骂人。
186. 出奇制胜：作谓语，不带宾语。
说成出奇制胜叛军之类则错。
187. 不负众望：没辜负大家的期望，褒义。
188. 不孚众望：未符合大家的期望，贬义。
这两个成语常被混用。
189. 义无反顾：为正义而勇往直前。
常被用于毫不犹豫的干坏事，错。
191. 望其项背：可以赶上。
只用否定形式。
不少人用只能望其项背表示赶不上，错。
192. 差强人意：大体上使人满意。
多误解为不能使人满意。
193. 抛砖引玉：自谦之辞，不能用于对方或第三方。
194. 风声鹤唳fēng shēng hè lì：惊慌疑惧，常与草木皆兵连用。
有人用杀得风声鹤唳来形容战斗激烈，错。
195. 敬谢不敏：谢，推辞；不敏，无能。
表示推辞做某事的婉辞。
错用于拒绝别人的要求。
196. 人满为患：强调人多的坏处，贬义。
错用于表示人很多的情景，如柜台前人满为患之类。
197. 鬼斧神工：建筑、雕塑等技艺精巧。
常被误用来形容自然景物。
199. 文不加点：写文章一气呵成，不须删改。
不可理解为不加标点。
201. 良莠不齐：一群人中有好有坏，侧重于品质。
不用于水平、成绩等。
liáng yǒu bù qí202. 无所不至：什么坏事都干。
与无微不至有天壤之别。
203. 明日黄花 ：过时的新闻报道或事物．不能写作昨日黄花。
204. 评头品足 ：比喻在小节上过分挑剔．与中性的评议不同。
206. 置之度外 ：不把生死利害等放在心上，与置之不理不同。
207. 翻云覆雨： 比喻反复无常或玩弄手段，不能表示气势宏伟。
210. 无可厚非 ：不必作过严厉的批评，与无可非议程度不同。
211. 不胫而走： 消息传得很快，表示东西丢失用不翼而飞。
212. 身临其境 ：常误用为代替设身处地。
213. 茕茕孑立： 孑然一身 ，处境孤单,无依无*，指一生，而不指某时。
qióng qióng jié lì )214. 耿耿于怀 ：形容心存怨恨。
215. 因人成事： 依*别人把事情办好，只能表贬义或自谦。
216. 耳提面命 ：表示长辈的谆谆教导，不用于同辈之间和贬义。
217. 耸人听闻 ：故意夸张使人震惊，强调主观目的。
218. 骇人听闻： 多指社会上发生的坏事使人听了吃惊，强调客观效果。
219. 咬文嚼字： 一般用于贬义,除非贬词褒用。
220. 处心积虑： 贬义，褒义用殚精竭虑。
221. 火中取栗li： 比喻冒险为别人出力而不知上当。
222. 忍俊不禁： 不能说忍俊不禁地笑起来。
223. 责无旁贷： 不能说责无旁贷的责任。
224. 参差不齐： 长短高低大小水平不一致,不用于时间等。
225. 绘声绘色： 形容描写生动逼真,常误用作代替有声有色. 226. 危言危行 ：讲正直的话,做正直的事，褒义。
227. 不可思议： 不可想象,不能理解,强调神秘奥妙。
. 229. 不可向迩er ：不能接近。
230. 不可终日： 形容形势危急或心中惶恐。
231. 一发而不可收 ：行为不受控制或无法停住。
无可挽救，不可救药232. 一发不可收拾： 更加无法整顿。
234. 汗牛充栋： 只形容藏书很多,不用于其他事物。
235. 叹为观止： 主语是人，如果主语是物,耍说令人叹为观止。
236. 赏心悦目： 主浯是人，如果主语是物,要说令人赏心悦目。
237. 不可开交 ：无法摆脱或结束，前面加忙得打得等。
238. 不亦乐乎： 不一定非乐不可,常用来表示达到极点的意思 。
239. 无所不为 ：什么坏事都干。
240. 无所不至 ：什么地方都去,什么坏事都干。
241. 息息相关 ：呼吸相关连,比喻关系密切。
242. 休戚相关 ：比喻彼此间祸福互相关连。
243. 休戚与共： 同甘共苦。
245. 改弦更张 ：比喻改革制度或变更方法。
246. 改弦易辙zhe2 ：比喻改变方法或态度。
以上两词都不代替改邪归正。
247. 面目全非 ：事物的样子变得很厉害,贬义，指变得很糟。
248. 见异思迁 ：意志不坚定,喜爱不专一，不表示选择时犹豫不定。
249. 不足为训 ：不值得作为准则，与教训无关。
250. 平铺直叙： 可用为褒义,指文章不讲究修辞,只把意思直接叙述出来。
251. 不耻下问 ：不可用于比自己高明的人。
252. 见仁见智： 意见不统一，使用中要注意防止前后矛盾。
253. 水落石出： 事情的真像已经弄清，不表示追求正确答案或道理。
254. 望尘莫及： 比喻远远地落后,与鞭长莫及不同 。
255. 投桃报李 ：报答他人的好处,除非特意幽默,不表示报复。
256. 改头换面 ：只改形式,不换内容,贬义。
257. 语重心长 ：言辞诚恳,情意深长。
258. 意味深长： 话语含蓄,带有深意。
260. 苦心孤诣： 苦心钻研或经营,达刭了很高造诣,常误当作苦口婆心。
262. 循序渐进： 强调由浅入深的程序。
263. 耳闻目睹： 不能代替耳濡目染。
. 266. 奇文共赏 ：原是褒义,现多用于讽刺。
269. 不知所云： 指说话人说得不好,而非听者不理解。
270. 左右逢源： 既指处世圆滑,又指做事得心应手。
271. 情不自禁： 无法控制感情,与不由自主易于混淆。
272. 振振有词 ：贬义,理由似乎很充分,其实是强词夺理。
273. 目无全牛： 技艺十分纯熟，常误解为没有全局观念。
274. 石破天惊 ：比喻文章议论新奇惊人,媒体多用于惊人消息,误。
276. 信笔涂鸦： 随手乱画,不表示画得又快又好 。
277. 心有余悸： 只用于对过去发生过的事还感到害怕。
278. 上行下效 ：贬义,不用于表示群众以干部为榜样。
. 279. 意气用事： 凭感情办事，缺乏理智，不表示讲义气重感情。
280. 敝帚自珍：比喻东西虽然不好，但自己非常珍惜。
285. 繁文缛节ru4：繁琐过多的礼节、仪式。
现也用来比喻繁琐多余的手续。
286. 附庸风雅：依附于有才学的人。
旧时指有些官僚、地主、商人为了装点门面而结交名士，从事有关文化社交活动。
288. 功败垂成：指事业在将要成功的时候遭到了失败，含有惋惜之意。
289. 含英咀华：把花朵含在嘴里慢慢咀嚼。
比喻欣赏、领会诗文的精华。
290. 怀瑾握瑜jin3yu2：怀里揣着瑾，手里握着瑜。
比喻人具有纯洁而优美的品德。
291. 失之交臂：指相距很近，擦肩而过。
形容好机会离得很近，却又当面错过了。
293. 人微言轻：指地位低微，言论主张不受重视，不起作用。
294. 如椽之笔yuan2；像椽子一样的大笔。
多指大著作或重要的文字，也用以比喻比力雄健。
299. 正本清源：从根本上加以整顿、清理。
形容彻底解决问题。
300. 趋之如鹜wu4：像鸭子一样成群的争先恐后的跑去。
比喻成群的人争着去，多含贬义301. 求全责备：对人对事要求完美无缺。
303. 登堂入室：比喻学问、技艺或社会地位已经由浅入深、由低到高，达到了很高的境地。
304. 如雷贯耳：像雷声传入耳朵那样响亮。
比喻人的名声极大。
305. 数典忘祖：指古代的礼制、历史。
比喻忘本，现
形容狗熊的成语
憨态可掬是一个成语，读音hān tài kě jū，形容憨态十分明显，好像可以用手捧住一样，多形容动物或人形态天真可爱、单纯的样子。
也作“憨状可掬”。
一百个成语及解释，解释越短越好
1. 花展：比喻姿态优美.招展：迎风摆动.常形容妇女打扮得十分艳丽. 2. 不能：不能抑制自己的感.已：停止. 3. 忍俊不禁：忍不住笑. 4. 黯然神伤：形容心中伤感,情绪低落. 5. 故弄玄虚：本意是故意玩弄使人迷惑的欺骗手段 6. 呕心沥血：形容费尽心思. 7. 想入非非：思想进入虚幻境界,完全脱离实际,胡思乱想. 8. 不速之客：指没有邀请自己来的客人.速：邀请. 9. 人声鼎沸：人声喧闹的意思.鼎：古代一种三足两耳的锅.沸：水开.鼎沸：本意是锅里的水烧开了,发出响声. 10. 置之度外：不把它放在心上.度：考虑的意思. 11. 流光溢彩：形容色彩丰富,光亮夺目. 12. 人迹罕至：少有人来.迹：足迹.罕：稀少. 13. 随声附和：别人说什么,自己跟着说什么.形容没有主见. 14．奔走相告：一边奔跑,一边告诉别人. 15．一张一翕：形容呼吸时一张一合. 16．异想天开：形容想法离奇,不切实际. 17．相映成趣：互相衬托. 18．祸不单行：表示不幸的事接连发生. 19．触目伤怀：看到（家庭败落的情况）心里感到悲伤.怀：心. 20．狼吞虎咽：形容吃东西又猛又急. 21．出神入化：形容技艺达到了绝妙的境界. 22．手足无措：形容举动慌乱或没有办法应付. 23．猝不及防：事情突然袭发生,来不及防备. 24．面面相觑：你看我,我看你,形容大家因惊惧或无可奈何而互相望着,都不说话.觑：看 25．饥肠辘辘：形容非常饥饿. 26．世外桃源：指不受外界影响的地方或幻想中的美好世界. 27．小心翼翼：原形容严肃虔敬的样子现用来形容举动十分谨慎丝毫不敢疏忽. 28．碌碌无为：平庸,没有特殊能力. 29．血雨腥风：指战争的可怕与残忍. 30．取义成仁：即舍生取义,取：选取.义：正义. 31．敝帚自珍：比喻东西虽然不好,自己却十分珍惜.敝：破旧.珍：贵重爱惜. 32．幕天席地：把天空当作幕,把大地当作席. 33．天壤之别：比喻差别极大.壤：地. 34．弹指而过：形容时间过得很快,弹一下手指头就过了很多年. 35．栩栩如生：生动逼真,像活的一样. 36．才华横溢：形容很有文艺才能,并显露出来. 37．深恶痛疾：厌恶、痛恨到极点.恶：厌恶.疾：痛恨. 38．振聋发聩：发出很大的响声,耳聋的人也能听见.比喻用语言文字唤醒糊涂麻木的人.聩：耳聋. 39．别具匠心：另有一种巧妙的心思（多指文学,艺术方面创造性的构思）. 40．溘然长逝：突然死去. 41．抑扬顿挫：形容声音高低转折、和谐悦耳. 42．自出心裁：出于自心的创造和裁断. 43．杳无消息：远得不见踪影,没有消息. 44．巧妙绝伦：灵巧高明,超过寻常的,没有比得上它的. 45．惟妙惟肖：形容描绘得十分精妙逼真.肖：相似. 46．雍容典雅：形容文雅大方,优美而不粗俗.雍：和谐. 47．错落有致：交错纷杂,富有情趣.致：情趣. 48．浑然一体：完整不可分割地构成一个整体. 49．丰功伟绩：伟大的功绩. 50．错综复杂：形容头绪繁多,情况复杂. 51．千头万绪：形容事情头绪很多.绪：事情的开端. 52．不无裨益：不是没有益处. 53．与日俱增：随着时间的推移而不断增长. 54．孜孜不倦：勤勉地工作,不知疲倦. 55．无边无垠：宽阔没有边际.垠：界限；边际. 56．坦荡如砥：平坦得像磨刀石.坦荡：宽广平坦. 57．潜滋暗长：暗暗地不知不觉地生长.滋：生出. 58．旁逸斜出：（树枝）从树干的旁边斜伸出来. 59.纵横决荡：纵横驰骋,冲杀突击. 60.荡然无存：形容原有的东西完全消失,一点也不存在. 61．不可名状：不能用语言形容.名：说出. 62．锐不可当：锋利无比,不可抵挡. 63．不毛之地：不长草木的地方.毛：指草木. 64．改邪归正：不再做坏事,走向正路. 65．气势恢宏：形容气势极其雄伟.恢宏：广大,宽广. 66．心腹之患：比喻致命的祸害.心腹：喻要害. 67．生灵涂炭：形容人民处于极端困苦的境地.涂：泥沼；炭：炭火. 68．放荡不羁：行动随便,不受约束.放荡不受拘束；羁：约束. 69．安然无恙：平安无事,没有遭到损害.恙：病. 70．心旷神怡：心境开阔,精神愉快.旷：空阔；怡：和悦愉快. 71．扑朔迷离：比喻事物错综复杂,难于辨别. 72．执迷不悟：坚持错误而不觉悟. 73．开卷有益：读书就有好处. 74．跃然纸上：形容活跃地呈现在纸上. 75．无精打采：形容不高兴、不振作.采：精神；神色. 76．相提并论：把不同的人或事物混在一起来谈论或看待. 77．大事渲染：大力夸张形容.事：作；渲染：绘画方法,引申为夸张形容的意思 78．声名狼藉：形容名声坏到了极点.狼藉：乱七八糟. 79．习以为常：长期都这样,就把它当成了常规. 80．德高望重：品德高尚,名望很大. 81．墨守成规：因循守旧,不肯改进. 82．偃旗息鼓：放倒旗子,停止敲鼓.比喻事情终止.偃：放倒. 83．甘拜下风：真心佩服.比喻自愿承认不如人家.甘：甘愿、乐意；下风：风向的下风. 84．耐人寻味：意味深长,值得仔细体会琢磨. 85．拈轻怕重：接受工作时挑拣轻易的,害怕繁重的.拈：用手指拿东西. 86．漠不关心：态度冷淡,毫不关心.漠：冷淡. 87．见异思迁：看到别的事物就改变原来的主意.本课指不安心工作,事业心不强.异：另外的；迁：变动. 88．精益求精：好了还要求更好.益：更加. 89．滔滔不绝：形容话很多,连续不断.滔滔：波浪滚滚. 90．投机取巧：指用狡猾的手段谋取个人利益. 91．通宵达旦：从天黑到天亮. 92．为富不仁：有钱而心狠,残酷地剥削、压迫穷人. 93．饱经风霜：形容经历过很多艰难困苦. 94．不辍劳作：不停止劳动.辍：停止. 95．无可奈何：没有办法可想. 96．无独有偶：形容罕见的事物不只一件,居然还有和它同时出现的. 97．见微知著：看到一点苗头,就知道它的实质和发展趋势.微：微小；著：明显. 98．司空见惯：表示某事常见,不足为奇. 99．首当其冲：比喻最先受到攻击或遭遇灾难.冲：要冲.（重要道路会合的地方） 100．包罗万象：内容丰富,应有尽有. 101．老态龙钟：形容年老体衰、行动不灵便的样子. 102．嗟来之食：今泛指带有侮辱性的施舍. 103．拍案而起：拍着桌子愤怒地站起来. 104．惩前毖后：把以前的失败作为教训,使以后不再重犯.惩：警戒；毖：谨慎,小心. 105．屡见不鲜：多次见到,已经不新奇了.鲜：新奇. 106．不攻自破：不用攻打,自己就溃败了,形容防御薄弱,不堪一击. 107．流水不腐,户枢不蠹：流动的水不会腐臭,转动着的门轴不会被虫蛀蚀.户枢：门轴；蠹： 108．言者无罪,闻者足戒：尽管意见不完全正确,提意见的人并没有罪,听取意见的人即使没有对方所说的错误,也可以拿听到的话来警惕自己. 109．有则改之,无则加勉：有这个缺点就改正,没有就在以后注意. 110．姹紫嫣红：形容各种好看的花. 姹：美丽. 嫣：娇艳. 111．（精神）矍铄：形容老年人很有精神的样子 112．挑拨离间：在人与人之间搬弄是非,制造隔阂,使互相猜忌,产生矛盾. 挑拨：搬弄是非,引起纠纷.离间：拆散,隔开.（课文中：搬弄是非,引起纠纷,破坏团结.） 113．声色俱厉：说话时声音和脸色都显得非常严厉 114．秉烛夜谈：点着蜡烛深夜交谈. 秉烛：拿着点着的蜡烛. 115．才疏学浅：见识不广学问不深. 疏：粗,空虚. 116．深居简出：平日老在家里呆着,很少出门. 简：少 117．终南捷径：指达到目的的便捷途径. 118．自命不凡：自以为不平凡.形容高傲自负的样子. 自命：自认为. 119．循序渐进：按一定的顺序逐渐推进. 循：按照 120．举一反三：举出一件或一方面已知的事理,可以退之与其同类的许多事理. 反：推演 121．明哲保身：原指明智的人不参与可能给自己带来得危险的事 122．风烛残年：比喻临近死亡的晚年（风烛：风中之烛） 123．不可救药：病重到不可救治.比喻人或事物坏得没有法儿挽救（药：治） 124．大步流星：形容脚步迈得大,走得快. 125．月朗星稀：月光明朗,星星稀少. 126．无缘无故：没有什么原因,平白无故 127．变卖典质：典质：用土地、房屋或其它东西作为抵压向人借钱. 128．碌碌无为：平庸无能,无所作为. 129．成群结队：指聚集到一起,形成了队伍 130.就地取材：在当地选取材料.就当地选用人才. 131.郑重其事：严肃认真地对待这件事. 132.世人瞩目：世界上的人都注视（目）. 133.逞强施威：显示自己能力强,施展威风. 134.提心吊胆：形容十分担心或害怕,也说悬心吊胆. 135.满腔义愤：充满心中,对违反正义的事情所产生的愤怒. 136.节衣缩食：省吃省穿,泛指节俭. 137.鬼鬼祟祟：偷偷摸摸,不光明正大 138.报仇雪恨：采取行动,打击仇敌,洗雪仇恨. 139.妄自尊大：狂妄的自高自大. 140.不攻自破：不用攻打,自己就溃败了,形容防御薄弱,不堪一击,也指论点活情节漏洞百出,经不起反驳. 141.百废待举：许多荒废了的事情都等待着去做. 142.充耳不闻：塞住耳朵不听,形容拒绝听取别人的意见或劝告. 143.痛心疾首：形容痛恨到极点.疾首：头痛. 144．疾风知劲草：疾：急速,猛烈. 145．荼毒生灵：残害人民.荼毒：毒害、残害.生灵：人民. 146．富贵不能淫：不为金钱地位所迷惑.淫：迷惑. 147．贫贱不能移：不因贫穷低贱而改变志向.移：改变（志向）. 148．威武不能屈：在权势、压力面前不屈服.屈：屈服. 149．旁征博引：为了表示论证充足而广泛地引用材料. 150．振振有辞（词）：形容理由似乎很充分,说个不休.
请帮我看一下如下成语使用是否正确，为什么。
并请提供一些高考常考成语。
谢谢
按图索骥 顺水推舟 未雨绸缪这三个是成语，几经周折不是个成语，不晓得你有没有算进去。
第三个是可以的。
第一个和第二个是绝对错误的。
第一句里面的按图索骥本意是说按照图上画的去寻求好马，喻义是比喻人拘泥教条，墨守成规，不懂变通的去做事，大概就是这个意思。
成语一般是用于它的比喻义的。
公安人员破了案件用按图索骥去形容的话就完全违背了句意的。
第二句里面的顺水推舟是比喻乘着趋势或乘着方便办事，它强调的是办事。
而用于事物发展的规律就是完全不对了的。
第三句的未雨绸缪是说比喻事先做好准备，防患未然。
用于那井然的交通秩序说交通部门事先做了准备是没有错误的。
其实成语的用对用错并不难。
我是刚刚高考完的学生。
对于成语你必须得先懂得那个成语的意思，成语最忌讳的是顾名思义，当然也不排除可以顾名思义的成语。
因为很多成语的真正意义是和你从字面上的意义完全相反的。
你如果能将成语的意思搞清楚了，然后根据句意去判断，只要放在特定的环境里面成语的意义和句意没有矛盾就基本没有错误了。
很多成语有特定的对象，所以有时候也得先弄清楚句子的主语和宾语是什么，也就是句子里面需要叙述的对象是什么。
若对象不一致，也有可能不对。
这个东西主要还是靠积累。
说多了也没用。
现给你提供一些高考易错的成语及意思，希望能对你有帮助。
有什么困难可以加我好友我们再讨论讨论。
1.哀鸿遍野：比喻呻吟呼号、流离失所的灾民到处都是。
哀鸿，哀鸣的大雁，比喻悲哀呼号的灾民。
2.安步当车：古代称人能安贫守贱。
现多用以表示不乘车而从容不迫地步行。
安，安闲。
3.安土重还：安于本乡本土，不愿轻易迁移。
重，看得很重。
4.嗷嗷(áo)待哺(bǔ)：形容受饥饿的悲惨遭情景。
嗷嗷，哀号声；哺，喂食。
5.筚(bì)路蓝缕：驾着柴车，穿着破旧的衣服去开辟山林。
筚路，柴车。
蓝缕，破衣服。
形容创作的艰苦。
6.抱残守缺：形容保守不知改进。
7.白驹过隙：比喻时间过得很快，就骏马在细小的缝隙前飞快地越过一样。
白驹，骏马。
8.杯弓蛇影：比喻疑神疑鬼，妄自惊慌。
9.杯水车薪：用一杯水去救一车着了火的柴。
比喻无济于事。
10.别无长(cháng)物：没有多余的东西。
形容穷困或俭朴。
11.不足挂齿：不值得一提。
谦虚说法。
12.不足为训：不值得很为效法的准则。
训，准则。
13.不可理喻：没法跟他讲道理。
形容蛮横或固执。
比喻，使明白。
14.不胫而走：比喻消息传得很快。
胫，小腿。
15.不负众望：不能使群众信服。
孚，使人信服。
16.不为(wéi)已甚：指对人的责备或处罚适可而止。
已甚，过分。
17.不即不离：不接近也不疏远。
即，接近。
18.不卑不亢：对待人有恰当的分寸，既不低声下气，了不傲慢自大。
卑，低下；亢，高。
19.不稂(láng)不莠(yǒu)：比喻人不成材，没出息。
稂、莠，田里的野草。
20.不落窠臼：比喻有独创风格，不落旧套。
21.不容置喙(huì)：不容别人插嘴。
喙，嘴。
22.不塞(sāi)不流，不止不行：比喻旧思想文化不予以破坏，新思想、新文化就不能树立起来。
23.不以为然：不认为是对的，含有轻视意。
然，对，正确。
24.不以为意：不放在心上，不加注意。
25.不刊之论：形容不能改动或不可磨灭的言论。
刊，削除，修改。
26.不瘟不火：指戏曲不沉闷乏味，也一急促。
瘟，戏曲沉闷乏味；火，比喻紧急、急促。
27.侧目而视：斜着眼睛看人，不敢用正眼看。
形容拘谨畏惧而又愤怒的样子。
28.出神入化：形容技艺达到了绝妙的境地。
29.城下之盟：敌军到了城下，抵抗不了，跟敌人订的盟约。
泛指被迫签订的条约。
30.诚惶诚恐：惶恐不安。
原是君主时代臣下给君主奏章中的套语。
31.曾几何时：时间没有过去多久。
32.曾经沧桑：比喻曾经见过大世面，不把平常事放在眼里。
33.蚕食鲸吞：用各种方式侵占吞并。
(蚕、鲸，名词作状语) 34.沧海一粟(sù)：比喻非常微小。
粟，谷子。
35.从善如流：接受善意的规劝，如同水流向下那样迅速而自然。
36.大快人心：坏人坏事受到惩罚或打击，使大家非常痛快。
37.大而无当：虽然大，但是不合用。
38.大智若愚：某些有才智有才能的人不露锋芒，表面看来好像很愚笨。
多含褒义。
39.大器晚成：指能担当大事的人物要经过长期的锻炼，所以成就比较晚。
40.当仁不让：遇到应该做的事就要勇于承担，不谦让，不推托。
仁，正义，正义的事，引申为应该做的事。
41.得陇望蜀：比喻贪得无厌，含贬义。
42.登堂入室：比喻学识或技能由浅入深，循序渐进，逐步达到很高水平。
43.顶礼膜拜：比喻崇拜到极点，含贬义。
44.东山再起：东晋谢安退职后在东山做隐士，后来又出任要职。
比喻失势之后，重新恢复地位。
45.豆蔻年华：指女子十三四岁的年纪。
语出唐代杜牧诗。
46.对簿公堂：簿，文状诉书之类。
对簿，受审问。
指公堂上受审。
47.多事之秋：事变很多的时期。
48.耳濡目染：耳朵经常听到，眼睛经常看到，不知不觉地受到影响。
濡，沾湿。
49.耳熟能详：听的次数多了，熟悉得都能够详尽地说出来。
50.耳提在命：不但当面告诉他，而且揪着耳朵叮嘱。
形容恳切教导。
语出《诗经》。
51.繁文缛(rù)节：不必要的仪式或礼节繁多。
也比喻多余锁碎的手续。
文，礼节，仪式；缛，繁多，烦琐。
52.匪夷所思：指言谈行动超出常情，不是一般人所能想像的。
夷，平常。
53.分庭抗礼：原指宾主相见，站在庭院的两边，相对行礼。
现在用来比喻平起平坐，互相对立。
54.纷至沓来：纷纷到来，连续不断地到来。
55.粉墨登场：化妆上台演戏。
今多比喻登上政治舞台(含讥讽意)。
56.俯拾皆是：只要弯下身子来捡，到处都是。
形容地上的某一些东西、要找的某一类例证、文章中的错别字等很多。
也说“俯拾即是”。
57.感同身受：心里很感谢，如同亲身感受到恩惠一样。
多用于代人向对方致谢。
58.高屋建瓴(líng)：形容居高临下，不可阻挡的形势。
建，倾倒；瓴，水瓶。
59.革故鼎新：去掉旧的，建立新的。
60.各行其是：各自按照自己以为正确的一套做。
是，对，正确。
61.狗尾续貂：比喻拿不好的东西接到好的东西后面，显得好坏不相称(多指文学作品)。
62.功亏一篑(kuì)：比喻事情只差最后一点没有完成。
亏，缺少；篑，土筐。
63.故步自封：比喻安于现状，不求进步。
故步，走老步子；封，限制住。
“故”也作“固”。
64.光怪陆离：形容奇形怪状，五颜六色。
光怪，光彩奇异；陆离，色彩繁杂。
65.管窥蠡(lí)测：比喻对事物的观察和了解很狭窄、很片面。
蠡，贝壳做的瓢。
66.鬼斧神工：形容建筑、雕塑等技艺的精巧。
也说神工鬼斧。
67.过眼云烟：比喻很快就消失的事物。
68.海市蜃楼：比喻人世繁华的虚幻，虚幻的事物。
69.邯郸学步：比喻模仿不到家，却把自己原来会的东西忘了。
语出《庄子》。
70.沆瀣(hàng xiè)一气：比喻臭味相投的人结合在一起。
71.好为人师：喜欢以教育者自居，不谦虚。
72.鹤发童颜：形容老年人气色好。
73.怙(hù)恶不悛(quān)：坚持作恶，不肯悔改。
怙，依靠，依仗；悛，悔改。
74.涣然冰释：形容疑虑、误会、隔阂等完成消除。
涣然，消散的样子；冰释，像水一样消融。
75.讳莫如深：隐瞒得再没有比它更深的了。
76.祸起萧墙：祸乱从内部发生。
萧墙，照壁，比喻内部。
77.济济(jǐ)一堂：形容很多有才能的人聚含有在一起。
济济，众多。
78.集腋成裘：积少可以成多。
79.计日程功：可以数着日子计算进度。
形容在较短期间就可以成功。
程，计算。
80.间(jiān)不容发：距离极近，中间不能放进一根头发。
比喻情势危急到了极点。
81. (82)见微知著：见到微小的迹象，就能察知发展的趋势。
微，小，指刚显露出的苗头；著，明显。
82.江郎才尽：比喻才思枯竭。
83.江河日下：江河的水天天向下游流。
比喻情况一天天坏下去。
84.胶柱鼓瑟(sè)：比喻拘泥固执，不知变通。
柱瑟上调弦的短木，被粘住，就不能调整音高。
85.金科玉律：必须遵守、不能改烃的信条。
多含贬义。
86.开门揖盗：比喻引进坏人，自招祸患。
揖，作揖，表示欢迎。
87.空穴来风：有了洞穴才有风进来。
比喻消息和传说不是完全没有原因的。
88.梁上君子：代称窃贼。
语见《后汉书》。
89.两小无猜：男女小的时候在一起玩耍，天真烂漫，没有猜疑。
90.廖若晨星：稀少得好像早晨的星星。
91.林林总总：形容繁多。
92.鳞次栉(zhì)比：形容屋舍或船只等排列得很密，很整齐。
93.令人发指：形容极度愤怒。
发指，头发直竖起来。
94.令行禁止：有令必行，有禁必止。
形容严格执行法令。
95.炉火纯青：比喻学问、技术或办事达到了纯熟完美的地步。
96.屡试不爽：屡次试验都没有差错。
爽，差错。
97.买椟还珠：比喻没有眼光，取舍不当。
椟，匣子。
语出《韩非子》。
98.满目疮痍：形容受到严重破坏的景况。
疮痍，创伤。
99.蓬荜(bì)增辉：谦辞。
表示由于别人到自己家里来或张挂别人给自己题赠的字画等而使自己非常光荣。
蓬荜，“蓬门荜户”的省略。
也说“蓬荜生辉”。
100.披肝沥胆：比喻真心相见，倾吐心里话。
披，揭开。
101.否(pǐ)极泰来：比喻情况从极坏转好。
否，凶；泰，吉。
102.期期艾艾：形容口吃。
语见《史记》和《世说新语》。
103.七手八脚：形容大家一起动手，人多手杂的样子。
104.罄竹难书：把竹子用完了都写不完。
比喻事实(多指罪恶)很多，难以说完。
罄，尽。
105.忍痛割爱：忍受痛苦放弃自己心爱的东西。
106.如履薄冰：如同踩在薄冰上面一样。
比喻做事非常小心谨慎，存有戒心。
履，踩，踏。
107.如丧考*(bǐ)：像死了父母一样的伤心和着急，含贬义。
考*，(死去的)父亲和母亲。
108.如数家珍：比喻对所讲的事情十分熟悉。
109.三缄(jiān)其口：形容说话过分谨慎，不敢或不肯开口。
缄，闭。
110.三人成虎：比喻谣言或讹传一再反复，就有使人信以为真的可能。
111.色厉内荏(rěn)：外表强硬，内心空虚。
荏，软弱。
112.闪烁其辞：指说话稍微露出一点想法，但不明确。
也形容说话躲躲闪闪，吞吞吐吐。
113.身无长(cháng)物：再没有别的东西。
形容除此之外空无所有。
长物，多余的东西。
114.身体力行：亲身经验，努力实行。
115.生灵涂炭：形容政治混乱时期人民处在极端困苦的环境中。
涂炭，烂泥和炭火。
116.失之东隅，收之桑榆：比喻这个时候失败了，另一个时候得到了补偿，语出《后汉后》。
东隅，东方日出处，指早晨；桑榆，日落时太阳的余光照在桑树榆树之间，指傍晚。
117.尸位素餐：空占着职位，不做事而白吃饭。
118.拾人牙慧：拾取人家只言片语当做自己的话。
119.石破天惊：多用来比喻文章议论新奇惊人。
120.始作俑者：孔子反对用俑殉葬，他说，开始用俑殉葬的人，大概没有后嗣了吧。
比喻恶劣风气的创始者。
121.豕突狼奔：像野猪和狼那样逃路。
122.矢志不移：发誓立志，永不改变。
123.首当其冲：比喻首先受到攻击或遭遇灾难。
冲，要冲。
124.弹冠相庆：指一人当了官或升官，他的同伙也互相庆贺将有官可做。
语出《汉书》。
125.韬(tāo)光养晦：比喻隐藏才能，不使外露。
韬，弓或剑的套子，比喻隐藏。
126.桃李不言，下自成蹊(xī)：比喻只要为人真诚、忠实，就能感动别人。
蹊，路。
127.天网恢恢：天道像一个广阔的大网，作恶者逃不出这个网，也就是逃不出天道的惩罚。
恢恢，形容非常广大。
128.醍醐灌顶：比喻灌输智慧，使人彻底醒悟。
醍醐，旧指从牛奶中提炼出来的精华，佛教比喻最高的佛法。
129.投鼠忌器：想扔东西打老鼠，又怕打坏了东西。
比喻欲除恶而有顾忌，不敢放手干。
130.玩物丧志：只顾玩赏所喜好的东西，因而消磨掉志气。
131.万人空巷：家家户户的人都从巷子里出来了，多用来形容庆祝、欢迎等盛况。
132.微言大义：精微的语言和深奥的道理。
133.为虎傅翼：替老虎加上翅膀。
比喻帮助坏人，增加恶势力。
傅，添加。
134.为渊驱鱼、为丛驱雀：水獭想捉鱼吃，却把鱼赶到深渊去了；鹞鹰想捉麻雀吃，却把麻雀赶到丛林中去了。
后来比喻不善于团结人或笼络人，把可以依靠的力量赶到敌人方面去。
135.未雨绸缪：天还没下雨，就先修好门窗。
比喻事先做好准备。
136.蔚为大观：丰富多彩，成为盛大的景象。
多指文物等。
137.文不加点：形容写文章很快，不用涂改就写成。
点，涂上一点，表示删去。
138.五风十雨：五天刮一次风，十天下一次雨。
形容风调雨顺。
139.喜结金兰：高兴地成为结拜兄弟姐妹。
140.相濡以沫：泉水干涸，鱼靠在一起以唾沫相湿润(语见《庄子》)。
后比喻同处困境，相互救助。
141.相敬如宾：形容夫妻互相尊敬像对待宾客一样。
142.宵衣旰(gàn)食：天不亮就穿衣起来，天黑了才吃饭。
形容勤于政务。
143.胸无城府：比喻襟怀坦白，没有什么隐藏。
城府，城市和官府，比喻令人难于揣测的深远谋算。
144.烜(xuǎn)赫一时：在一个时期内，名声威势很盛。
烜赫，气势很盛。
含贬义。
145.虚与委蛇(wēi yí)：对人虚情假义，敷衍应酬。
虚，假意；委蛇，敷衍。
146.一蹴(cù)而就：踏一步就成功。
形容事情轻而易举，一下子就能完成。
蹴，踏。
147.一傅众咻(xiū)：一个人教，众多的人干扰，形容环境对人影响极大。
傅，教导；咻，喧闹。
148.一鳞半爪：比喻零星片段的事物。
149.贻笑大方：让有见识的内行笑话。
贻，遗留。
150.颐指气使：不说话而用面部表情来示意。
指有极势的人傲慢的神气。
151.以耳代目：把听来的当成亲见的。
形容不亲自调查研究，专门听信别人的话。
152.以邻为壑：拿领国当作排洪水的沟壑。
比喻把自己的困难或灾害转嫁群众给别人。
153.意兴阑珊：形容兴致将尽。
154.洋洋大观：形容美好的事物丰富多彩。
155.养尊处优：处于尊贵的地位，对着优裕的生活。
156.仰事俯畜：对上待奉父母，对下养活妻子儿女。
泛指维持一家生活。
157.寅吃卯粮：寅年吃了卯年的粮。
比喻入不敷出，预先借支。
寅、卯，地支的第三、四位。
158.杳如黄鹤：比喻一去不见踪影。
语出崔颢《黄鹤楼》。
杳，见不到踪影。
159.饮鸩止渴：喝毒酒解渴。
比喻采取极有害的方法来解决眼前困难，不顾后果。
鸩，一种毒鸟。
160.影影绰绰：模模糊糊，不真切。
161.余能可贾(gǔ)：还有力量没有用完。
贾，卖。
162.越俎代疱：比喻超过自己的职务范围，去处理别人所管的事情。
语见《庄子》。
俎，祭器；疱，厨子。
163.在劫难逃：原指命中注定要遭受灾祸，想逃也逃不了。
现在有时借指不可避免的灾害。
劫，佛教把天灾人祸等厄运称为“劫”或“劫数“。
164.昭然若揭：真相全部暴露，一切都明明白白。
昭，明显；揭，举。
165.振聋发聩(kuì)：比喻用语言文字唤醒糊涂麻木的人，使人们清醒过来。
聩，耳聋。
166.捉襟见肘：拉一下衣襟就露出胳膊肘儿，形容衣服破烂。
也比喻困难重重，应付不过来。
167.濯濯童山：光秃秃无树木的山。
濯濯，光秃秃的样子；童，秃。
168.炙手可热：手一挨近就感觉得热。
比喻气焰很盛，权势很大。
169.紫气东来：表示祥瑞，语出《列仙传》。
紫气，祥瑞之气。
170.罪不容诛：判死型还抵不了他的罪恶。
形容罪大恶极。
诛，判处死罪。
171.自怨自艾(yì)：原指悔恨自己的错误，自己改正。
现在只指悔恨。
艾，治理，改正。
172.空穴来风；空穴是来风的条件，既能来风，必有空穴，传闻有一定根据。
大多用来表示毫无根据，完全用反了。
173.三人成虎：传言有虎的人很多，大家便相信了。
多误解为团结合作力量大。
174.美轮美奂：只能形容房屋高大美丽。
媒体上凡形容美好事物皆用此语，错。
175.炙手可热：形容人很有权势，含贬义。
媒体扩大其使用范围，形容一切“吃香”的事物，完全背离其本义。
176.侃侃而谈：“侃侃”本为刚直之意。
谈得理直气壮才叫侃侃而谈。
人们大多用此语形容聊天，属误用。
177.首当其冲：首先受到攻击，一般作谓语。
常被人误用为定语，代替“首先”。
178.不瘟不火：指表演既不沉闷也不过火。
常被人用来表示商品销售不够火爆，且写作“不温不火”，真是不伦不类。
179.鼎力相助：只用于对方或他人，不可用于自己，否则太不谦虚。
180.一言九鼎：说话有份量。
不能表示守信用，也不能用于自己。
181.首鼠两端：迟疑不决。
常误解为言行前后不一致。
182.溢美之词：过分赞美的言词。
常误用于褒义场合。
183.脱颖而出：比喻人才崭露头角。
陆星儿曾误用于“脱颖出来，潇潇洒洒地活一辈子”；还有人说“从母鲸腹中脱颖而出”。
184.蓬荜生辉：谦敬之辞。
广告语说“让您的居室蓬筚生辉”，简直是骂人。
185.不可收拾：无可挽救，不可救药。
常有人在“一发而不可收”这句惯用语后加一“拾”字，变褒为贬。
186.出奇制胜：作谓语，不带宾语。
说成“出奇制胜叛军”之类则错。
187.不负众望：没辜负大家的期望，褒义。
188.不孚众望：未符合大家的期望，贬义。
这两个成语常被混用。
189.义无反顾：为正义而勇往直前。
常被用于毫不犹豫的干坏事，错。
190.不可理喻：不能用道理使之明白，形容态度蛮横或愚昧无知。
容易误解为不可理解。
191.望其项背：可以赶上。
只用否定形式。
不少人用“只能望其项背”表示“赶不上”，错。
192.差强人意：大体上使人满意。
多误解为不能使人满意。
193.抛砖引玉：自谦之辞，不能用于对方或第三方。
194.风声鹤唳：惊慌疑惧，常与“草木皆兵”连用。
有人用“杀得风声鹤唳”来形容战斗激烈，错。
195.敬谢不敏：谢，推辞；不敏，无能。
表示推辞做某事的婉辞。
错用于拒绝别人的要求。
196.人满为患：强调人多的坏处，贬义。
错用于表示人很多的情景，如“柜台前人满为患”之类。
197.鬼斧神工：建筑、雕塑等技艺精巧。
常被误用来形容自然景物。
198.始作俑者：首先干某件坏事的人。
滥用于一切倡导人。
199.文不加点：写文章一气呵成，不须删改。
不可理解为“不加标点”。
200.侧目而视：不满而又惧怕地看着。
常误解为“目光轻蔑地看”。
201.良莠不齐：一群人中有好有坏，侧重于品质。
不用于水平、成绩等。
202.无所不至：什么坏事都干。
与“无微不至”有天壤之别。
203.明日黄花：过时的新闻报道或事物。
不能写作昨日黄花。
204.评头品足：比喻在小节上过分挑剔。
与中性的评议不同。
205.休戚与共：同欢乐共悲哀，与患难与共不同。
206.置之度外：不把生死利害等放在心上，与”置之不理”不同。
207.翻云覆雨：比喻反复无常或玩弄手段，不能表示气势宏伟。
208.弹冠相庆：贬义，常被误解为中性的互相庆贺。
209.期期艾艾：口吃，不理解为懦弱犹豫等。
210.无可厚非：不必作过严厉的批评，与无可非议程度不同。
211.不胫而走：消息传得很快，表示东西丢失用“不翼而飞”。
212.身临其境：常误用为代替“设身处地”。
213.茕茕孑立：孑然一身，处境孤单，无依无靠，指一生，而不指某时。
214.耿耿于怀：形容心存怨恨。
215.因人成事：依靠别人把事情办好，只能表贬义或自谦。
216.耳提面命：表示长辈的谆谆教导，不用于同辈之间和贬义。
217.耸人听闻：故意夸张使人震惊，强调主观目的。
218.骇人听闻：多指社会上发生的坏事使人听了吃惊，强调客观效果。
219.咬文嚼字：一般用于贬义，除非贬词褒用。
220.处心积虑：贬义，褒义用”殚精竭虑”。
221.火中取栗：比喻冒险为别人出力而不知上当。
222.忍俊不禁：不能说”忍俊不禁地笑起来”。
223.责无旁贷：不能说“责无旁贷的责任”。
224.参差不齐：长短高低大小水平不一致，不用于时间等。
225.绘声绘色：形容描写生动逼真，常误用作代替“有声有色”. 226.危言危行：讲正直的话，做正直的事，褒义。
227.不可思议：不可想象，不能理解，强调神秘奥妙。
. 228.不可理喻：不能用道理使之明白，形容愚昧或蛮横。
229.不可向迩：不能接近。
230.不可终日：形容形势危急或心中惶恐。
231.一发而不可收：行为不受控制或无法停住。
232.一发不可收拾：更加无法整顿。
233.如丧考* ：像死了父母一样，贬义。
234.汗牛充栋：只形容藏书很多，不用于其他事物。
235.叹为观止：主语是人，如果主语是物，耍说“令人叹为观止”。
236.赏心悦目：主浯是人，如果主语是物，要说令人赏心悦目。
237.不可开交：无法摆脱或结束，前面加“忙得”“打得”等。
238.不亦乐乎：不一定非乐不可，常用来表示达到极点的意思。
239.无所不为：什么坏事都干。
240.无所不至：什么地方都去，什么坏事都干。
241.息息相关：呼吸相关连，比喻关系密切。
242.休戚相关：比喻彼此间祸福互相关连。
243.休戚与共：同甘共苦。
244.相濡以沫：患难中互相救助，而“相依为命”只有互相依靠的意思。
300.趋之如鹜：像鸭子一样成群的争先恐后的跑去。
比喻成群的人争着去，多含贬义。
301.求全责备：对人对事要求完美无缺。
302.无所不为：指什么坏事都干得出来，多用于贬义。
303.登堂入室：比喻学问、技艺或社会地位已经由浅入深、由低到高，达到了很高的境地。
304.如雷贯耳：像雷声传入耳朵那样响亮。
比喻人的名声极大。
305.数典忘祖：指古代的礼制、历史。
比喻忘本，现也用来比喻对本国历史的无知。
306.捉襟见肘：原指衣服破烂，生活穷困。
后来也比喻顾此失彼，无法应付。
307.投鼠忌器：要用东西投掷老鼠，又怕砸碎了老鼠附近的用具。
比喻有所顾忌，做事不敢放手。
308.狗尾续貂：比喻用不好的东西续在好东西的后面。
后也用来比喻事物(多指文艺作品)的续作前后好坏不相称，含贬义。
用于自称时，含谦义。
309.始作俑者：比喻第一个做某项坏事的人或恶劣风气的创始人。
310.炙手可热：比喻气焰盛，权势大。
多含贬义。
311.屡试不爽：经过多次试验都没有差错。
312.韦编三绝：现用来形容勤奋刻苦的精神。
313.颐指气使：形容居高临下的傲慢态度。
314.相濡以沫：比喻人在困境中用其微薄的力量来相互帮助。
315.沧海桑田：大海变成农田，农田变成大海。
比喻世事变迁巨大。
316.钟灵毓秀：指美好的自然环境产生优秀的人物。
317.粉墨登场：妆化好了，登场演戏。
今多用于贬义，比喻坏人登上了政治舞台。
318.莘莘学子：一批学子。
319.文不加点：形容写文章很快，不用涂改就写成了。
不能理解为“文章不加标点”。
320.心猿意马：形容心思不定，变化无常，如同猿跳马奔。
321.心慌意乱：心神惊慌，忙乱。
322.应接不暇：指一路上风景优美，看不过来。
后指景物繁多，来不及观赏，也形容来人或事情太多接待应付不过来。
对象是相对运动的景物、人或事情。
323.余音绕梁：形容歌声或音乐优美，余音回旋不绝。
324.回肠荡气：形容文艺作品或表演非常动人，耐人寻味。
325.众口铄金：比喻谣言多，可以混淆是非。
326.有口皆碑：所有人的嘴都是活的记功牌。
比喻人人称赞。
327.无所不至：原指没有什么达不到的地方，后指什么坏事都做。
328.无微不至：没有什么细微之处照顾不到。
形容关怀照顾得非常细致周到。
329.五光十色：色彩鲜艳，花样繁多。
330.五颜六色：形容色彩繁多。
一条搞不完啊，发第二条。
文心雕龙，十句名言
逍遥以针劳笑以药倦。
南朝·梁·《文心雕龙·》。
针劳：诊治劳累。
药倦：医倦。
这两句大意是：通过安闲自在来消除劳累，通过谈话说笑去医治疲倦。
人的体力或精神的疲倦劳累，大多是由于连续劳作，大脑和肌肉高度紧张所致。
使身体自由自在，无拘无束，与人谈天说地，神情愉快，这种积极休息，可以使大脑和肌肉松弛，精神趋于和缓，疲倦劳累也就会自然消除。
这两句可用以指导人们消除疲劳。
缀文者情动而辞发，观文者披文以入情。
文心雕龙名言语录南朝·梁·刘勰《文心雕龙·知音》。
缀文者：指作者。
观文者：指读者。
披文：阅读、分析文章。
入情：进入作品规定的情景中，指被打动。
这两句大意是作者只有当感情奔腾涌动时，才能文思如泉，运用文字形成作品；读者只有认真阅读、仔细分析作品，才能与作者产生共鸣，为作品的情所打动。
这两句话从作家、作品、读者三方面论述了审美活动的完整过程，并强调了真情实感对于作品的重要性。
可供引用论述或说明只有当作家胸中感情澎湃，如骨鲠在喉，不吐不快时，才能写出好作品，打动读者的心灵。
如果仅仅为文而文，矫情造饰，那么即使勉强成文，也不会具有感染力。
操千曲而后晓声，观千剑而后识器。
南朝·梁·刘勰《文心雕龙·知音》。
操：掌握。
声：指音乐。
器：指武器。
这两句大意是：只有掌握了上千支曲子之后，方能通晓音乐；只有观察过上千口宝剑之后，方能识别武器。
刘勰这段话的原意是：要想全面透彻地理解一部文学著作，首先必须阅读大量作品。
《意林》引《新语》：“子云(扬雄)曰；能读千赋则善赋；君大(王君大)曰：能观千剑则晓剑”，刘勰语盖自此化出。
我们今天在文学鉴赏和文学批评工作中，仍须提倡刘勰的这一唯物的观点。
鉴赏文艺作品，既要善于识别香花与毒草，还要善于鉴定砾石与宝珠。
提倡“观千剑而识器”，就是强调比较。
刘勰的这种强调亲自实践．积累大量的感性材料，通过充分比较来鉴别事物性质的观点，同佯也适用于其他领域。
改章难于造篇，易字艰于代句。
南朝·粱·刘勰《文心雕龙·附会》。
章：章节。
易：变换。
代：取代。
这两句大意是：修改章节比童写一篇文章更困难，更换一个字比取代一句话还艰苦。
修改文章，既要保持原作的内容风格，又要字斟句酌，精益求精，确实是十分艰苦时。
有时为了修改一个字、一句话，付出的劳动地重写一篇文章还多。
可引用用以反映修改文章的艰苦。
权衡损益，斟酌浓淡，芟繁剪秽，弛于负担。
南朝·梁·刘勰《文心雕龙·络裁》。
权衡：衡量。
掼益：减少增加。
斟酌：考虑。
芟(shān山)：腿除。
弛、：解除。
这几句大意是：衡量文字哪里要增，哪量要减；考虑笔墨哪里该浓，哪里该淡，删击多余的字句，剪除芜秽韵内容，使文章减轻负担，避免冗长累敷。
～几句告诉戎们：文章写成后，要反复修改，去粗存精，删繁就简，务使文字精练，中心突出，这是创作的经验之谈，值得记取。
粗率的急就之作，是很难取得成功的。
善删者字去而意留，善敷者辞殊而意显。
文心雕龙好句摘抄南朝·梁·刘勰《文心雕龙·熔裁》。
敷：铺陈，排列。
殊：不同。
这两句大意是：善于删削的人，文章中一些多余的字虽然去掉了，但意思仍保留下来；善于铺陈的人，文章中所用的辞藻各不相同，而意思愈来愈明显。
古人写文章讲究熔炼剪裁，即用尽可能少的文字，表达尽可能多的意思，同时，又讲究铺张扬厉，即表情达意务求淋漓尽致。
因此好文章有时泼墨如云，有时惜墨如金．可见“删”和“敷”是对立统一，相反相成的。
什么时候该简，什么时候该繁，要根据文章的内容面定。
这两句可供论述文章要认真剪裁，力求繁简得当时引用。
句有可削，足见其疏；字不得减，乃知其密。
南朝·梁·刘《文心雕龙·熔裁》。
疏：粗蔬，指文意联系不紧密，中间有多余的、无关宏旨的语。
这两句大意是：文章中有可以删削的句子，足见其粗琉；文章中没有一个可以削减的字，才知道其精密。
古人云，“文不惮改”，而在修改时，要注意尽可能地去掉那些多余的或可有可无的字句，这样，文章才会精练细密。
这几句可供论述文章删削的基车原则时引用。
意少一字则义阙，句长一言则辞妨。
南朝·粱·刘勰《文心雕龙·书记》。
孵(quē缺)：欠缺。
这两句大意是少一个字意义就不完整，多一句话辞采就受妨害。
文章写得一字不能少，一句不能多，足见其简洁凝练。
炼字斟句如能达到述个水平，文章的语言文字就无可再改了。
俪采百字之偶，争价一句之奇；情必极貌以写物，辞必穷力而追新。
南朝·粱·刘勰《文心雕龙·明诗》。
俪：对偶。
采：辞采。
百字：五言诗二十句，指全篇。
这几句大意是：讲究全篇的对偶辞采，争取一句的奇特警策；在情景上一定尽力刻画形貌，在用辞上一定尽力要求新颖。
《文心雕龙·明诗》是专题论诗的。
它分别论述了各代的诗，指出了各代诗的特点及其优点、弱点，不乏精辟的见解。
～讲的是南朝刘宋初期的诗风特点：讲究对偶，讲究辞采，刻画细致，用辞新颖．对东晋的诗风既有继承又有革新。
特别是“俪采”二句对讲究骈俪辞采的诗风作了典型的概括，因此常被人们征引。
物色尽而情有采。
文心雕龙名言语录南朝·粱·刘勰《文心雕龙·物色》。
物色：景物。
本句大意是：景物描写得十分详尽而感情的抒发还含蓄有余。
我国古代抒情的诗文作品，历来讲究即景抒情，情景交融。
同时坯大都注意写景时穷形尽相，务求充分，而抒情则含蓄蕴藉，作到“含不尽之意见于言外”。
这句可供引用论述作品中情与景的关系，也可用以表现丰富而含蓄的辞采。
以少总多，情貌无遗。
南朝·粱·刘勰《文心雕龙·物色》。
少：指语言简练。
总：总括。
这两句大意是：用简清的语言概括丰富的内容，把事物的情态状貌表现无遗。
这两句的原义是赞美《诗经》的语言虽极其简练，却具有根强的表现力的。
在这两句之前，作昔还举了很多倒子，如：“‘灼灼曲’状桃花之鲜，‘依依’尽杨柳之貌，‘杲杲’为出日之容，‘漉漉’拟雨雪之状，‘喈喈’逐黄鸟之声。
‘##’学草虫之韵，‘皎日’、‘#星’．一言穷理，‘参差’、‘沃若’，两字穷形。
”这里的“灼灼”、“依依”、。
喈喈”、“##”等，确实是“以少总多”，把桃花、杨柳之状貌，黄鸟、草虫之声情，绘声绘包地刻画出来了。
现在可引用～以说明文学作品言简意骸的重要性，或用于赞美某些作品的言约义丰。
晦塞为深，虽奥非隐；雕削取巧，虽美非秀。
南朝·粱·刘勰《文心雕龙·隐秀》。
晦塞：同“晦涩”，隐晦难懂。
隐：指含蓄。
秀：指精警。
这几句大意是：把晦涩当作深，虽然奥秘却不是含蓄；用雕琢去求工巧，虽然华丽却不是精彩。
文章如果故作高深，写得人们读都读不懂，正好说明它“虽奥非隐”，很可能还是故弄玄虚，用来文饰浅薄；文辞如果雕琢堆砌，虽然华丽却决不精辟，只能是华而不实之作。
可见“晦涩”和“雕削”，都是文章的大忌。
夸而有节，饰而不诬。
南朝·粱·刘勰《文心雕龙·夸饰》。
夸：夸张。
节：节制。
饰：修饰。
诬：捏造事实，无中生有。
这两句大意是：夸张而有分寸，修饰而不捏造。
夸饰(或称夸张)是一种修辞方法，指用夸大的字句来形容事物，以启发读者的想象力，增强文辞的表现功能。
但夸张和修饰都必须适度，如果过了头，反会使人感到荒诞虚假，其效果就适得其反了。
谈欢则字与笑并，论戚则声共泣偕。
文心雕龙好句摘抄南朝·粱·刘勰《文心雕龙·夸饰》。
戚：忧愁，悲哀。
偕（xié斜)：在一起。
这两句大意是：谈到欢乐时文字和笑声并至，论到忧伤时语言和哭泣同来。
这里说的是一种渲染的写作手法。
在写抒情性的诗文时，作者将感情凝于笔端，对欢乐或悲伤的情态进行绘声绘色的刻画，以激起读者的共鸣，使自己的作品具有强大的艺术感染力，读者将随着你酃充满感情的辞采，或悲或喜，不能自己。
文以辫洁为能，不以繁缛为巧；事以明核为美，不以深隐为奇。
南朝·粱·刘勰《文心雕龙·议对》。
辨：道理明晰。
事：指文章中所阐述的道理和列举的事实。
核：准确。
这几句大意是：文章以说理明晰、行文简洁为高，不以冗长繁复为巧；文中所阐述的道理或列举的事实以明白准确为要，不以艰深隐晦、难于理解为奇。
这几句是针对论说文而言的，论说文都是阐述某种观点和说明某些道理的，因此，首先在内容上应该观点明确，道理清晰，而且作为论据所列举的事实要准确翔实，使读者易于接受。
其次在写法上要注意行文简洁明了，既不能冗长繁复，使自己的观点反而隐而不彰，又不能一味地追求艰探隐晦，难于为人们所理解。
本名句可供说明论说文的创作原则时引用。
论山水，则循声而得貌；言节候，则披文而见时。
南朝·梁·刘勰《文心雕龙·辨骚》。
论：此处是写的意思。
循声：顺着声音。
貌：样子，此指山水的形貌．节候：节令物候。
披文：阅读文辞。
见时：感受到时令的特点。
这几句大意是：说到山水，就能使读者仿佛可以顺着声音看到山光水色的样子；说到节令物候，就能使读者在阅读时似乎可以感受到所写时令的寒暖特点。
这几句可供引用论述在创作写景状物的篇章时，要尽可能地描写得细致准确，形象逼真，要能使读者阅读时仿佛可以身临其境。
也可引用形容某些作品描写精彩，生动传神。
篇之彪炳，章无疵也；章之明靡，句无玷也；句之清英，字不妄也。
南朝·梁·刘勰《文心雕龙·章句》。
彪炳：文采焕发。
疵(Cī雌)：缺点，毛病。
明靡：明白细腻。
玷(diān店)：白玉上的斑点，比喻缺点。
清英：清新英挺。
这几句大意是：一篇文章文采焕发，是由于章节没有毛病；章节明白细腻，是由于句子没有缺点；句子清新英挺，是因为文字没有虚妄。
刘勰认为：“夫人之立言，因字而生句，积句而成章，积章而成篇。
”因此，要使全篇好，必须“章无疵”；要使章节好，必须“句无玷”；要使句子好，必须“字不妄”。
确实，要写出好文章，谋篇布局、炼字琢句的工夫不能忽视，粗制滥造是写不出“彪炳”之文的。
搜句忌于颠倒，裁章贵于顺序。
文心雕龙名言语录南朝·粱·刘勰《文心雕龙·章句》。
搜：搜集，寻求。
裁：剪裁，比喻写文章时对材料的取舍安排。
这两句大意是：搜集句子时切忌颠倒，剪裁章节时贵在顺序。
忌颠倒和贵顺序是一个意思，都是说写文章时要文理通顺，脉络分明，层次清晰，无论是集句成章还是积章成篇，都不能颠三倒四，语无伦次，缺乏逻辑性，使读者不知所云。
这是创作的经验之谈，谋篇布局时应该切记。
启行之辞，逆萌中篇之意；绝笔之言，追媵前句之旨。
南朝·粱·刘勰《文心雕龙·章句》。
启行：原义是起程，出发，这里指文章的开头。
逆萌：预先发端。
绝笔之言：指文章的结尾。
追腠(yīng硬)：追继，承接。
这几句大意是：文章的开头话中，就应该预先稍稍显露出文章中心部分的意思；文章结尾处的语言，也要能承接照应前面中心部分的主旨。
这几句以骈四骊六句法，指出散文创作在谋篇安章上文气贯通、意脉不断、前后呼应的重要性。
可供引用论述作者在构思时应注意文章首尾照应，一气呵成。
义贵圆通，辞忌枝碎。
南朝·梁·刘勰《文心雕龙·论说》。
义：道理。
圆通：圆熟通达，指既合乎常道，又能自圆其说。
辞：文辞，语言。
枝碎：支离破碎，指语言枝蔓横生，细碎繁杂，不能围绕中心，简明扼要。
这两句大意是：文章中所阐述的道理强贵圆熟通达，易被人们理解和接受；文辞最忌讳支离破碎，冗长繁杂，脱离中心。
写文章如果总是阐发一些奇谈怪论，既违背常情，又不能自圆其说，自然很难有说服力。
而道理虽正确，但语言繁复庞杂，散漫不着边际，也难算好文章。
因此作者就内容和语言两方面强调“～”。
可供说明写作论说文应注意的事项时引用，当然也可用于说明其它散文的创作方法。
屈平所以能洞监风骚之情者，抑亦江山之助乎。
南朝·粱·刘勰《文心雕龙·物色》。
屈平：屈原。
洞监：明察，深入地理解。
风骚：原指《诗经》、《楚辞》，这里泛指诗赋等文学作品。
抑：或者，也许。
这两句大意是：屈原之所以能深入地领悟诗赋等表情达意的功能，写出那么好的作品来，或许是江山对他有所帮助吧
楚国名山大川的壮丽风光开阔了屈原的眼界，陶冶了屈原的情操，唤起了他对乡士的热爱，因而他的所有作品中，几乎都渗透着对祖国的深情,历来被誉为伟大的爱国主义诗人。
作者看到了这一点，所以说～。
本名句可用于说明山水风光、自然景物时作家创作的重要作用。
繁采寡情，味之必厌。
文心雕龙好句摘抄南朝·粱·刘勰《文心雕龙·情采》。
采：文采。
“繁采”指词藻华美而繁多。
味：体会，玩味。
这两句大意是：华美的词藻过于繁多而真情实感很少的作品，让人品味起来必然生厌。
在文学创作中，形式要为内容服务，缺乏真情实感、一味堆砌辞藻的作品，往往没有长久的生命力。
可供论述内容苍白、感情贫乏的诗文没有艺术感染力时引用。
为情而造文。
南朝·粱·刘勰《文心雕龙·情采》。
造文：作文。
本句大意是：为了抒发思想感情才去写诗作文，这句以简洁的语言，说出了“情”与“文”的正确关系。
人们先有了某种感触、认识，然后再去写诗作文，用语言文字表达出来，这样“～”的作品才能打动人心。
如果反过来“为文而造情”，或为文而造文，那么写出来的作品矫揉造作，无病呻吟，必然苍白无力。
清人袁枚《随园诗话补遗》卷七：“文以情生，未有无情而有文者”．说的也是这个意思。
～可供引用强调真情实感对于文学创作的重要性。
义典则弘，文约为美。
南朝·粱·刘勰《文心雕龙·铭箴》。
义：道理。
典：明白正确，合乎常情。
弘(hōng红)：大，此指雄辩，有感染力。
约：简练。
这两句大意是：道理正确，合乎常情，文章才有分景，能说服人；文辞简洁精练，才显得优美。
在原书中，这两句是阐述铭箴文(类似今天的格言、警句、座右铭式的两种文体)的创作原则的，这种文体不仅辞约义丰，而且对位工整，因此优美而易于记诵。
本名句意思与“文以辨洁为能，不以繁缛为巧；事以明核为美，不以深隐为奇”(刘勰《文心雕龙·议对》)相近，可供引用说明一般议论文的写作方法。
志足而言文，情信而辞巧。
南朝·粱·刘勰《文心雕龙·征圣》。
志：思想。
言：语言。
文：文采。
信：真实。
辞：文辞。
巧：美好。
这两句大意是：思想内容要充实，语言要有文采，感情要真实，文辞也要美好。
这是强调写作应当遵循的基本原则，即内容与形式的完美统一。
干巴巴的语言，单调而艰涩的词汇，绝不会写出生动感人的文章，即使有美好的心志，丰富的感情，但言粗辞拙，可读性差．也很难打动人心，感染读者。
寂然凝虑，思接千载；悄然动客，视通万里，吟咏之间，吐钠珠玉之声；眉睫之前，卷舒风云之色。
文心雕龙名言语录南朝·粱·刘勰《文心雕龙·神思》，吐纳：偏义复词，指吐，发出。
眉睫（jié节)：眼毛，指眼前。
这几句大意是：(创作活动进入艺术构思时，想象飞翔得很远)默默地聚精会神地思考，思绪可上接千年前的生活；悄然转动眼神，视线好像看副万里外的景物；吟咏之间，发出了珠圆玉润的声音；凝思之际，眼前就呈现出风云变幻的景象。
这几句讲创作构思时，想象可以不受时空的限制，飞越千载，神游万里，任意翱翔，随心驰骋。
想象飞腾起来了，各种念头会随之而来，这时就会出现文思泉涌的现象。
登山则情满于山，观海则意溢于海。
南朝·粱·刘勰《文心雕龙·神思》。
这两句大意是：一想到登山，作家的感情就倾注到高山之中；一想到观海，作家的情意就洋溢于大海之间。
在文学创作对程中，神思起着重要作用。
创作构思时的想象，可以不受时空的限制，可以不受客观事物实际形态的制约，任意翱翔，浮想联翩，作家能移把自己思想感情融入于被想象的事物中，“……”。
这两句常引来说明神思、想象在文学创作活动中的重要性，也可用来形容某人文思敏捷，灵感丰富，才情横溢。
意得则舒怀以命笔，理伏则投笔以卷怀。
南朝·粱·刘勰《文心雕龙·养气》。
意得：指文思涌现。
命笔：执笔写作。
理伏：指文思阻塞。
投笔：掷笔。
卷：收。
这两句大意是：文思涌现就舒展情怀执笔书写，文思阻薯就收起情思放下笔来。
要写出好的作品，不仅要有创作的愿望，更需要有灵感，有冲动。
光凭冥思苦想，是写不出好文章的。
所以刘勰主张文思畅达时就命笔行文，文思枯竭时就干脆投笔卷怀，不要硬去搜索枯肠。
这种见解是可取的。
情往似赠，兴来如答。
南朝·粱·刘勰《文心雕龙·物色》。
这两句大意是：把感情倾注于客观景物就像赠与一样，客观景物触发的意兴就像酬答一样。
这里说的是创作过程中主观与客观的关系，情与景的关系：作者用充满感情的眼睛观察景物，而景物又触发了作者的意兴，使作者产生了创作的冲动，获得了刨作的题材，写出了情景交融的作品。
作者用“似赠”、“如答”形容“情往”、“兴来”的过程，既形象又恰切。
箴者，所以攻疾防患，喻针石也。
文心雕龙好句摘抄南朝·粱·刘勰《文心雕龙·铭箴》。
箴(zhēn珍)：古代的一种文体，以规劝告诫为主。
攻：攻克，这里有治疗的意思。
针石：古时治病的石针，现已失传。
这几句大意是：箴这种文体，是用来规劝告诫、治病防患的，好比针石一样。
这两句以治病防患的针石为喻，强调箴的劝戒作用。
这种文体现在已经没有了，但人们还常把劝戒的话称为“箴言”。
论如析薪，贵能破理。
南朝·梁·刘勰《文心雕龙·论说》。
论：古代的一种主要用于说理的文体。
析薪：劈柴。
破理：按木料的纹理破开》这两句大意是：论中的说理应该像劈柴一样，贵在能按照木材中固有的纹理自然破开。
这两句可供引用说明论说文中的观点应顺应事理，能被人们接受，说理时应层层分析，入情人理。
将赡才力，务在博见。
南朝·粱·刘勰《文心雕龙·事类》。
将：要。
赡(shān善)：丰富。
这两句大意是：要丰富自己的聪明才智，务必做到扩大视野，博闻广见。
此条以含蓄的表达方式说明这样一个道理：学习不可以孤陋寡闻，独学而无友。
要想成为有才干的聪明的人，必须做到博闻广见，融会贯通。
此句句式整齐、文字简净而说理明白透彻，然而失之文雅，不够通俗，因而限于“典藉文化”的圈子之内，很少行之于口。
