骂不懂人情世故的句子大全
抱残守缺，礼坏乐缺，缺乏教养。
说一个人不通情达理、不懂人情世故是什么意思麻烦解答举例详细一点，谢谢
不会看别人脸色说话，不懂做人。
讲不进道理。
不懂事。
不听别人说话或解释。
不会办事，不会见人说人话见鬼说鬼话。
以自我为中心，不顾别人感受。
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大概是这样吧。
之前我一个朋友，他前女友就是这样的人。
去年情人节跟过年很近，女朋友郑州的，他周口。
那天他女朋友非要他去陪她过情人节，但是他那天有事，说早上去接他奶奶来家里过年，说好了的，接完奶奶再去郑州找她，结果她死活不愿意。
非要他立刻马上去陪他。
姐姐哎，大过年的，你有家人别人没有
后来他接完奶奶后去了郑州，她又说他没给她买礼物。
妈呀，你给他买了么
以为每个人都跟你一样闲，没事做
后来男的受不了她，分了。
这叫什么
自作孽不可活。
那时候男的可痛苦了。
半夜两点打电话给我男朋友诉苦，哭着说的。
说他舍不得，但是因为她，他跟他妈还生了一次大气。
就是因为大过年的跑郑州了。
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现在他过得很好。
我这个人不懂人情世故 人际交往，不知道怎样和人相处 感觉自己做人很差劲 自己很讨厌自己想要改变怎么办呢
平等待人不要为自己高人一等，也不要觉得自己，有人有事情要你帮忙你能帮就帮，千万不要推托，等不能帮的话在说，要有宽容心，在没有涉及到自己利益以前不要去和别人计较，就算别人骂你也别去和别人吵，多听听你的长辈对你说的话，毕竟他们吃的盐都比你走的如多，多看看的书或者人际交往的书。
就算遇到讨厌的人和你打招呼，你也满应他一句，但不要不应，因为这是很不礼貌的行为，如果有人在你面前说别人坏话，你也要微笑的看着他，但不要去迎合他或去反驳他，等他说完了直接就走吧，和别人说话时（特别是和长辈或者领导）多听听别人说的话，不要自己一直的说，这样子很不好的，在别人说话的时候，等别人说完了在说，千万不要中间插进去，这样子很不礼貌的
不懂人情世故怎么办
其实很多人在学习你这样的性格，想安慰你，也没必要。
《菜根谭》就讲做人要抱朴守拙，做人很精明老道，不如显现的拙劣一点，做人太精明，什么话都听的懂，总是防着人家，生怕别人有什么让自己吃亏的，这样的人很累，别人占不到你一点便宜就不会喜欢和你交往，反而笨拙的人容易讨人喜欢，你可能会以为笨拙的人容易吃亏，其实吃亏才是古人的大智慧。
吃亏是福不是废话，你慢慢会体会到在朋友面前吃亏往往会带来更大的效益，而涉世很深的人，在朋友面前从不吃亏的人，往往被人提防和排斥，因而得不到更大的利益 老子在《道德经》里面也讲的很好，真正的聪明是显现的愚笨，大智若愚。
你心地善良是很好的事情，做人太精明，什么事情都知道只会让自己活的很累，表现的什么都不知道更容易让人信任。
另外，你要搞清楚，处理好人情世故不需要心机，心机是你要达到某种目的而故意做的事情，而处理好人情世故和人际关系则是你真心想交朋友，你真心人家才会真心，你心机重别人也不会傻，吃亏是福，怕吃亏的人总是在吃大亏
看透人情世故的古诗
为你推荐：春夜宴从弟桃李园序〔唐〕李白夫天地者，万物之逆旅也；光阴者，百代之过客也。
而浮生若梦，为欢几何
古人秉烛夜游，良有以也。
况阳春召我以烟景，大块假我以文章。
会桃李之芳园，序天伦之乐事。
群季俊秀，皆为惠连；吾人咏歌，独惭康乐。
幽赏未已，高谈转清。
开琼筵以坐花，飞羽觞而醉月。
不有佳咏，何伸雅怀
如诗不成，罚依金谷酒数。
译文为：天地是万事万物的旅舍，光阴是古往今来的过客。
而人生浮泛，如梦一般，能有几多欢乐
古人持烛夜游，确实有道理啊。
况且温煦的春天用艳丽的景色召唤我们，大自然将美好的文章提供给我们。
于是相会于美丽的桃李园内，叙说兄弟团聚的快乐。
诸位弟弟英俊秀发，个个好比谢惠连；而我的作诗吟咏，却惭愧不如谢康乐。
正以幽雅的情趣欣赏着美景，高远的谈吐已更为清妙。
铺开盛席，坐在花间；行酒如飞，醉于月下。
不作好诗，怎能抒发高雅的情怀
如赋诗不成，须依金谷雅集三斗之数行罚。
古代不懂人情事故的人或事例
朱元璋和儿时伙伴朱元璋皇帝以后，一他儿时的一个伙伴来京求见元璋很想见见他的老朋友，可又怕他讲出一些以前一些不大光彩的事情，犹豫再三，还是让传了进来。
那人一进大殿就大礼下拜，高呼万岁，说：“我主万岁，当年微臣随驾扫荡庐州府，打破罐州城。
汤元帅在逃，拿住豆将军，红孩子当兵，多亏蔡将军。
”朱元璋听完他的这番话，心里非常高兴，重重地封赏了这位老朋友。
消息传出，另一个当年一块放牛的伙伴也找上门来了，见到朱元璋，激动万分，指手画脚地在金殿上说道：“万岁，你不记得吗
那时候咱俩都给人放牛，有一次，我们在芦苇荡里，把偷来的豆子放在瓦罐里煮着吃，还没等煮熟，大家就抢着吃，把罐子都打破了，撒下一地的豆子，汤也泼在泥地里，你只顾从地下抓豆子吃，结果把红草根卡在喉咙里，还是我的主意，叫你用一把青菜吞下，才把那红草根带进肚子里。
”当着文武百官的面，这番描述让朱元璋又气又恼，哭笑不得，只好喝令左右把他拉出去斩了。
启示：朱元璋的两个朋友说的是他们放牛娃时期的一段共同经历。
第一个说的极其含蓄得体，既勾起了皇帝对自己的旧情，又让不明就里的群臣听起来像是在述说皇帝曾经的丰功伟绩，可谓“一举两得”。
第二个伙伴则说的非常直白，露骨，让已是九五至尊的朱元璋颜面尽失， 在大臣们面前如坐针毡。
可谓“伤人害己”。
这就启示我们平时说话，一定要看场合，分时机，权衡利弊，千万不能不假思索，信口开河。
须知，害人的舌头有时比魔鬼还要厉害
---------------------------------------------------------------------------------------------摘自新浪微博
世事洞明皆学问，人情练达即文章
世明皆学问，人情练达即文章思说的是：把世间的懂了处处都有学把人情世故摸透了处处都是文章。
这当然有老于世故的滑头主义应世哲学的意思，明世故，通人情，熟悉江湖，善于应对，了解社会，总有办法。
其实，如果不是利己主义，明哲保身，“洞明”“世事”和“练达”“人情”还是必要的。
世间的事，异常复杂，在林林总总的现象的背后隐藏着“世理”，人在世上活，如果要活得好些，是需要去洞察明了其中的“世理”的，在这方面，学问可大着呢
对于“世事”只有深入地去看，去分析，去探究，方能达到“明”的状态，明世理才是真正的长学问。
如果混混沌沌地在世上混，处事不认真，遇到问题不深究，当然也不会有学问的。
同样，“人情”也是需要讲究的，人是社会关系的总和，人在社会生活中总是要与人打交道的，人与人之间总有这样那样的关系，在现代社会，人与人之间有复杂的利益关系，还有很微妙的各种感情关系，有亲情、爱情、友情、嫉妒之情、敌视之情等等，人与人相处，如果要相处得好，“知情”是很重要的，只有“知情”方能“达理”，在合情合理的状态下，才算是“人情练达”。
而这“知情达理”、“人情练达”可不是一篇容易写的文章，人的感情是最复杂的，人与人的情感关系是最微妙的，行走人世间，需要好好做“识人情”这门功课。
需要说明的是，通世事，识人情，善“洞明”，能“练达”的，并不一定是有学问的，能写文章的。
读书多的人往往懂“事理”而不懂“世理”，执着坚持事物的合理性，不知道人间世故的复杂性，认准个“死理”，常常是到处碰壁，甚至撞得头破血流。
富有书生意气的人，常常抱着“有理走遍天下”的信念，雄纠纠气昂昂地往前冲，结果，遇事常是剪不断理还乱。
不少读书人讲真情，不通人情，直来直去，我行我素，真诚待人却不懂得讲究方式，坦率处事却不知注意策略，总有那么点“书呆子气”，对人情世故，不会去“练”，更谈不上“达”，不像那些老于江湖，深谙社会的人那样，能处事波澜不惊，遇事隐而不发。
当然，我们不是主张读书人该去修炼老于世故的混世哲学，更不是倡导滑头主义，而是主张在讲究“事理”时能有些方法，在坚持真理时能有些策略，在真诚待人时能懂些“人情”，在给人以真情时能有些练达。
