好词好句摘抄大全关于 家乡的变化
家乡的变化家乡的变化，它并不在一个点上，说它日新月异一点也不为过。
在你不留神的时候，它已完成了脱变：你出行方便了；你穿着舒适了；你资讯发达了……家乡的变化就像的七十二变，能在转眼之间来个大转变。
我的家，在温州，它是个沿海城市，是一个开放的城市。
原先的羊肠小道，如今变成了宽阔的公路；原先矮小的砖屋；如今已成了高楼大厦；原先臭不可闻的垃圾堆放地；现在可是空气淸鲜的公园；原先阻塞封闭的小山村；如今是纵横交错的高速网……俗话说的好“要想富，先造路”。
一条条路人类身体中的“血管”，路通向哪里，“氧”便输向哪里，哪里的交通便能更方便更快捷，交通也四通八达了。
最让我高兴的是的建成。
宽敞、平整的，节约了许多时间，减少了许多不必要的路程，使我们能在最快的速度，最短的时间内到达温州市区。
对于在温州学习的我，就像一条“小白龙”，有着“缩地神功”。
以前，我乘坐9路汽车去市区，由于路面高低不平以及其他种种问题，经常造成堵塞不仅耽误了时间，还让我感到身体不适。
真让人“乘兴而出，败兴而归”。
现在，温州已陆续建成了与。
今后几年，温州将开工建设绕城高速北线、东线，以及和洞头疏港高速公路又将交通进一步地发展起来。
到2015年，实现县县通高速公路的国标，从横交错，实现高速公路网络化
还有跟宇宙接上轨，实现“太空路”。
家乡的变化给我们带来了新的生活，新的发展；家乡的变化让我们走向世界，走向地球，走向太空；家乡的变化促进了我们与世界的沟通
是我们大家非常期待的
描写花的好词好句好段
醉人 素雅 娇嫩 幽香 淡雅 浓郁 花朵 花卉 花瓣 花蕊 花粉 花蕾 鲜花 怒放 含苞 吐蕊 落英缤纷 绚丽多彩 傲然怒放 随风摇曳 花团锦簇 花香醉人 花红果香 花朵硕大 花枝招展 花涛香海 百花盛开 百花齐放 花红柳绿 花影摇曳 花姿俊美 花叶扶疏 一枝独秀 色彩斑斓 姹紫嫣红 繁花似锦万紫千红 绿肥红瘦 花团锦簇 繁花似锦 傲霜斗雪(菊梅) 五颜六色 落英缤纷 香气扑鼻 好句 月季红艳艳的花儿在枝头首怒放,颜色是那么浓，那么纯，没有一点杂色，简直像一团燃烧的火焰。
一阵风吹来，蜻蜓花摇了几下，那样子多迷人，真像一位穿花裙的姑娘在跳着优美的舞蹈。
满塘的荷花荷叶，远远望去就像碧波上荡着点点五颜六色的帆，煞是好看。
每逢秋风来临，露水成霜时，树叶脱落了，群花萎缩了，惟有菊花迎风而立，傲霜怒放，五彩缤纷，千姿百态。
紫丁香盛开的时候，花先呈淡粉色，接着就变成了淡紫色，形状像天上的小星星。
远远就闻见一股细细的清香，直渗进人的心肺，这是梅花：红梅、白梅、绿梅，还有朱砂梅，一树一树的，每一树梅花都是一首诗。
好段：花生的花，一般在七月开，青青的花生株上，露出一点点鲜黄的嫩苞。
清晨浴着露水，湿漉漉的；中午，反射着阳光，亮晶晶的。
就在这时，小苞绽开了!一朵两朵，娇小而醒目地点缀在万绿丛中。
几天后，到了盛花期，那时，你若从花生地边走过，一眼便可见到那些小小的黄花疏密有致地洒在椭圆形的绿叶中，绿中透黄，犹如翠绿的大毡子上，镶着粒粒金色的宝石。
微风过后，送来缕缕清香，沁人心脾。
4月份，一株株芍药都开了，30厘米多高，杆粗叶茂，一颗颗露珠儿大小的蓓蕾绽在枝头上。
和煦的春风吹过，蓓蕾一个个都长大了，露出了笑脸，粉红色的花瓣儿绽开了。
家乡的黄土地很快被一块块的大地毯覆盖了。
一群群农家小姑娘穿红带绿，来到芍药地里拔草。
各色的蝴蝶也纷纷飞来玩耍。
远远望去，分不清哪是花，哪是蝶，哪是小姑娘。
“五一”过后，海棠树开花了，一朵海棠花有五个花瓣，雪白雪白的，就像轻盈的羽毛，多么素雅的美啊!当您俯下身，就会闻到一股淡淡的清香。
花香引来众多的蜜蜂和蝴蝶在花上翩翩起舞。
只有亲眼看见的人才能体会到这种美的意境。
三月的桃花粉红艳丽，吸引了多少游人，而校园路边的李花却使我不忍离去。
五个白色的小花瓣合成了一个小脸蛋，花瓣那许多纤细的花蕊，顶着一粒粒淡黄色的小点点。
三四朵花围成小圈，在春风的吹拂下起伏，真像一群天真活泼的孩子羞涩地跳着“圆舞曲”……李花，它没有用艳丽的色彩来显示生命的欢乐，而是用洁白的心灵来报答春秋。
看看它的花，浅浅的的紫色，像小喇叭似的永远朝着太阳，它似乎要告诉我们：要向着光明，向着未来，向着美好的明天
稠密的绿叶衬托着各种颜色的“小喇叭”，远远望去，好像挂着一匹漂亮的花布，叫人陶醉。
走近后，一股清香迎面扑来，真可谓清香四溢。
啊
多么可爱的牵牛花
牵牛花开出了一朵朵小喇叭。
有红的、有紫的、又娇嫩又新鲜。
那一朵朵的牵牛花像小喇叭似的花，叫人越看越爱看。
牵牛花有很多种颜色，红的、蓝的、粉红的、淡紫的……真是争奇斗艳、美不胜收。
我最喜欢淡紫色的牵牛花。
牵牛花的花朵非常迷人，远看像一个个小喇叭挂在绿叶之上。
微风吹拂，花朵轻轻摇摆，好像在翩翩起舞。
走近一看，花朵外层是玉白色的，里层是淡紫色的。
叶片挨挨挤挤，面向阳光，如同抖开的绿布。
叶下的茎，无论遇到什么障碍，藤茎也会继续攀爬。
每天早晨，太阳升起，叶和花上晶莹的露珠闪着金光，像跳跃的珍珠，煞是迷人。
我喜欢牵牛花。
它们那种不畏艰难、勇于攀登的精神，鼓舞着我在学习道路上不断前行。
昙花的茎肉多而厚，叶子大而长，像一张张绿色的芭蕉扇，白色的苞蕾高悬着，似乎马上就要开放,但我们等了又等,她像一位含羞的少女站在那里迟迟不愿掀开她的面纱。
终于，昙花的花蕾轻轻地，有节奏地抖动起来。
随着这有节奏的抖动花瓣正慢慢地张开。
我惊喜地叫着:“要开了，要开了
”两家大小顿时涌了过来，先热闹的屋此时却非常安静。
过了好一阵子，昙花露出了她美丽的笑容。
她洁白无暇，清淡高雅，在微风中的吹拂下，她飘票欲飞。
你瞧她多像一位亭亭玉立的仙女呀
万寿菊颜色鲜艳，花瓣丰满。
花瓣盛开得那么均匀，没有重叠起来的，也不留一点空隙，花瓣一层一层的，一阵风拂过，像无数手在舞动。
因为万寿菊的茎部有股臭味，所以，它又叫臭菊，臭芙蓉。
万寿菊是送给老人的，我要买一盆万寿菊送给我的爷爷奶奶，祝他们健康长寿。
万寿菊不喜欢和名花贵草相比，它只愿待在绿草坪里，因为绿草配上它，会让它显得更美丽。
夜来香是一种美丽的黄绿色的花，每当夜深人静的时候，它就慢慢地开放了。
这时候，你会感觉到它是多么可爱呀
它的花朵多么像一个个小喇叭，赞颂着夜晚还在不辞辛苦工作着的人们；又多么像穿着裙子的小姑娘，在绿色的海洋里唱歌跳舞，歌声在夜晚的风中回荡。
而夜来香的叶子呢，犹如一片片绿色的云雾，给宁静的阳台又增添了一些情趣；又多么像一个个可爱的小箭头，指着不同的方向。
它的花蕊黄中带粉，在晚风中轻轻摇动，好像在召唤我们：“跟我们一起来玩儿吧
关于长寿的句子
大德必得其寿。
《礼记·中庸》有高尚的道德修养,人一定能获得长寿春秋时期思想家和教育家,儒家学派创始人 孔子 《礼记·中庸》旷达的人长寿。
长寿名言英国文艺复兴时期剧作家,诗人 莎士比亚太平之世多长寿人。
汉·王充《论衡·气寿篇》。
本局大意是：世道太平，长寿人就多。
太平之世，兵乱不兴，天灾不起，政治稳定，物资富足，人民安居乐业，身心健康，长恒寿人就多。
本句多用于称赞太平盛世，也可用来说世凡多长寿是因为世道太平。
东汉哲学家 王充 《论衡·气寿篇》饱生众疾,节食长寿。
野泉清心而寡欲，人之寿矣。
宋·崔敦礼《刍言》卷上。
清：清净。
寡：少。
这两句大意是：内心清净，世俗的欲望少，这样的人就会长寿。
内心清净，摒除私心杂念，少起世俗的欲望，就能性情平和，不受气恼，血气顺畅，这样疾病自少，延年益寿势在必然。
可用以说明长寿之道。
南宋文学家 崔敦礼 《刍言》早起，尤千金妙方，长寿金丹也。
关于长寿的名言唐代医师与道士 孙思邈有规律的生活原是健康与长寿的秘诀。
法国作家 巴尔扎克运动是健康的源泉，也是长寿的秘诀。
马约翰我们的奋斗目标，不是长寿，而是活得正直。
古罗马哲学家 塞内加昔人有论致寿之道者，谓不外慈、俭、和、静四字而已。
长寿名言清末民初的中医药学者,传说活了265岁 李庆远 《养生自述》知者乐水，仁者乐山；知者动，仁者静；知者乐，仁者寿。
春秋·孔子《论语》聪明的人喜欢水，仁德的人喜欢山。
聪明的人好动，仁德的人恬静。
聪明的人快乐，仁德的人长寿。
孔子指出长寿必须建立在高尚的道德基础上，必须加强个人的思想修养，也就是说健身要先健心，首先做个心怀仁术的人。
因为仁者有良好的精神面貌，能调控自己的精神活动，以适应不断变化的客观形势，防止不良因素侵害心身，推迟衰老，活到人类寿命应该达到的限度。
知者乐水，是指知者心情愉快，就像流水一样悠然安详；仁者乐山，是指仁者就像高山一样崇高伟大。
春秋时期思想家和教育家,儒家学派创始人 孔子 《论语》经常保持心胸坦然，精神愉快，这是延年益寿的秘诀之一。
英国文艺复兴时期作家,哲学家 培根在进餐、睡眠和运动等时间里能宽心无虑，满怀高兴，这是长寿的妙理之一。
英国文艺复兴时期作家,哲学家 培根体育和运动可以增进人体的健康和人的乐观情绪，而乐观情绪却是长寿的一项必要条件。
关于长寿的名言前苏联生物学家 勒柏辛斯卡娅古之人，法于阴阳，调于术数，饮食有节，起居有常，不妄作劳，故能形神相俱，泰然百岁以上，不以为长寿者，职此故也。
清末民初的中医药学者,传说活了260岁 李庆远 《养生自述》A light heart lives long .——William Shakespeare , British dramatist 豁达者长寿。
英国文艺复兴时期剧作家,诗人 莎士比亚陆清献公尝曰：“足柴足米，无忧无虑，早完官粮，不惊不辱。
不欠人债而起利，不入典当之门庭，只消清茶淡饭，便可益寿延年。
”清末民初的中医药学者,传说活了262岁 李庆远 《养生自述》我用通常的方式活到七十岁，我恪守一套足以置他人于死地的生活方式。
这听上去言过其实，可确实是长寿的一条普遍规则……在这里，我提出一条可靠的座右铭：走别人的路不能长寿。
长寿名言美国作家 马克·吐温七十年的穿插，已经卷在历史的章页里，在今天的院里能呈露出多少，谁也不敢说，事实是今天，将有很多打扮得极体面的男女来庆祝，庆祝能够维持这样长久寿命的女人，并且为这一庆祝，饭庄里已将许多生物的寿命裁削了，拿它们的肌肉来补充这庆祝者的肠胃。
建筑学家和作家 林徽因 《九十九度中》大家打坐修道搞气脉，求健康长寿，都是在信赖这个身体。
以为是在修道，已经错了，非正见也。
「真有大智慧的人，不会怜惜爱护这个身体。
失掉父亲叫无怙，失掉母亲叫无恃。
这不是叫你自虐身体，而是不要姑息它。
我们对身体愈不姑息，它愈健康，听起来很奇怪，但确实是如此。
国学大师,诗人 南怀瑾 《花雨满天维摩说法》今之世，事物繁于古，机械甚于前；其人以酒为浆，以妄为常，醉以入房，以欲竭其精，以耗散其真；不知持满，不时御神，逆于生乐，务快其心。
如此，欲其度半百而不龙钟衰老，其可得乎
故山野之人，恒较城市之人为长寿。
盖山野之人，作息有时，起居有常，无名利之系其心，无机械之乱其神，浑然天真，如葛天之民，故可以延年也。
若城市之人，饮食无节，起居无时，机械生于内，名利扰于外，而狗马声色之事乱其神，富贵荣辱之念系其心。
心无片刻宁，神无片刻安，胶扰不休，故足以促寿也。
形容一个国家强盛的句子
《元夜》（宋）朱淑真火树银花触目红，揭天鼓吹闹春风。
a新欢入手愁忙里，旧事惊心忆梦中。
但愿暂成人缱绻，不妨常任月朦胧。
赏灯那得工夫醉，未必明年此会同。
田家元日（唐）孟浩然昨夜斗回北，今朝岁起东；我年已强壮，无禄尚忧农。
桑野就耕父，荷锄随牧童；田家占气候，共说此年丰。
1、祖国是我们心中的灯塔，照亮我们前进的步伐；祖国是我们自信的源头，赋予我们无穷的力量。
2、祖国是东方的明珠，是亚洲腾飞的巨龙，是地平线上初升的太阳；祖国在你心中，在我心中，在每一个中国人的心中。
3、.奔腾的长江翻卷起晶莹的浪花，千里草原回荡着深情的马头琴声。
华夏儿女向祖国母亲致意
4、为了您的尊严，祖辈浴血奋战；为了您的繁荣，父辈挑起重担；为了您的和谐，我们无私奉献；为了您的辉煌，后辈勇往直前
5、.六十春秋过，江山万里红。
共和国成长，雄姿勃发新。
未来责任重，由我勇担承。
祖国前程美，灿烂又光明。
6、祖国啊，希望您拥有儿童的纯洁美好，拥有青年的结实强壮，拥有老人的淡泊睿智，愿您永远焕发光彩
7、我最大的骄傲是身为一名中国人，最大的自豪是外国人叫我“Chinese”，最大的幸福是生活在中国，最不想放弃的称谓是中国公民。
8、春有希望和辉煌，夏有火红和热情，秋有金黄和成熟，冬有雪白和宁静，祖国四季皆似锦。
9、祝福祖国的明天，天更蓝、山更绿、水更清，经济更繁荣、人民更幸福、国力更强盛。
10、新中国走过60年沧桑岁月，饮水思源，让我们珍惜今日的幸福生活。
爱祖国，爱人民，爱我们的家园。
红楼梦人物事例性格特点
01.贾宝玉 各个作家都有一位或几位重要人物，作为自己的代言人。
如赛万帝思的《唐．吉柯德 》，莎士比亚的《哈姆雷特》，歌德的《浮士德》，扥尔思太在《战争与和平》里的安耳 但柔可夫与昂都仑勿几康思基。
《红楼梦》里曹雪芹的代言人，当然是贾宝玉。
宝玉是一 位天生的哲学家，生来就有他的人生观，不像其他作品里主人翁的人生观是学而后知的。
然宝玉从生到出家，十九年间没有读什么书，但他知道很清楚应当怎样生活。
看来似乎不 近人情，那有不读书，且没经过世故，就有人生观的道理。
但知道的作者的用意，也就不 足为怪。
《红楼梦》的开端，作者就说历经一番梦幻之后，藉“石头”的投胎入世，用第 三者的态度，叙述自己对人生的认识，再者，中国以往的社会基础为家庭，大家庭实际就 是范围较小的社会，一生下来就得与人接触，他要没有自己的个性，就显不出宝玉之为宝 玉。
换言之，表现不出他的人生观与现实社会的冲突。
因为要表现这种冲突，所以作者在 第三回介绍宝玉的时候，就用一首“西江月”词，表示说“行为偏僻乖张，那管世人诽谤 ”。
宝玉的人生观是什么呢
不了解他的人都以为他是糊涂，没目的，无事忙；其实不然 。
他的人生观就是“爱”。
得到了爱就是幸福；否则，就是苦痛。
至于人生的贫贱富贵， 尊卑际遇，他毫不在意。
但对付女子，却小心谨慎，一句话也不敢错说。
他恨不得天下所 有的女子，都收到大观园里，尽自己一分对女性的天职。
他被父亲苦打后，各个人都对他 怜惜悲感，尤其宝钗瞧他的时候，说错了话，以致姣羞怯怯，他心中愈发感动，将疼痛早 已去在九霄云外，且心里想道：“我不过挨了几个打，他们一个个就有这些怜惜之态，令 人可亲可近
假如我一时遭殃横死，他们还不知是何等悲戚呢
既是他们这样，我便一时 死了，得他们如此，一生事业，纵然尽付东流，也无足叹惜了
”这是宝玉人生观的自白 。
贾宝玉之所以不朽，因为一方面他象征了中国数千年来绅士社会的爱情；另一方面， 他象征着人类的“情种”，我们相信古今中外，没有一个理想人物，在比宝玉更多情的。
关于宝玉的情，读花人有一段很妙的议论道：“宝玉之情，为天地古今男女所不能尽之情 ，而适为宝玉为林黛玉心中、目中、意中、念中、谈笑中、哭泣中、出思梦魂中、生生死 死中、悱恻缠绵固结莫解之情，次为天地古今男女之至情。
惟圣人能为尽性，惟宝玉能尽 情，负情者多矣，惟宝玉其谁与归
孟子曰：‘伯夷圣之清者也，伊尹圣之任者也；柳下 惠圣之和者也’。
我故曰：宝玉圣之情者也”。
（注一）宝玉一落胞胎，嘴里便衔一块五 彩晶莹的玉，故起名“宝玉”。
这“玉”是整部《红楼梦》的关键。
照中国旧时的风俗， 凡男女儿童，偶然有同样玩具，都有成为夫妇的可能。
黛玉忌妒宝钗，就为宝钗有东西可 配，而自己没有，偏偏宝玉又不信那些和尚道士的“金玉奇缘”。
冲突与悲剧，就由这里 产生了。
宝玉的几次砸玉，那一次不是为向黛玉表白心思
红楼梦的整个故事，由他们三 位作纲领，织成了一部人类心理的百科全书。
宝玉之情，虽专于女性，而由专于黛玉。
黛 玉虽知宝玉专情于己，然因宝钗的金锁与湘云的麟麒关系，总是疑信参半，终不放心。
一 天，宝玉不得不向她明言，请她放心。
之后，二位都心知神会，再无疑虑。
可是故事也就 此转变了。
黛玉妒的金锁，果不出他所妒，终于成为玉钗成婚的媒介。
贾母也因宝钗的性 格温柔和平，黛玉性乖体弱，恐非长寿，结果，定了宝钗；这是宝玉不知道的事。
宝玉因 许多事情已经悲凄哀苦，弄得情色若痴，后来又失玉。
就在这种神智皆迷的当儿，贾姆设 法令他与宝钗成亲。
他们结婚之时，也正是黛玉辞世之时。
02.林黛玉 林黛玉的人生观与宝玉一样，只求一个爱。
贫富贱贵，兴衰际遇，也是不闻不问。
为 要烘托出黛玉的爱，不能不让他俩发生冲突，所以作者一开始就给他一个不适意的环境。
幼而失母，继而丧父，因此，尽管贾母等万般怜爱，饮食起居，都同宝玉一样，较之迎春 姊妹等，还高一等，然总是寄居。
他得步步留心，时时在意，遂养成她的善感。
再者，她 原同宝玉一起长大的，二人异常亲密，不想来了一个宝钗，年岁虽大不多，而品格容貌， 似在黛玉之上；行为豁达，随分从时，又不像她那样孤高自许，于是人人喜悦，这有引起 黛玉的多疑。
由这二种环境，曹雪芹造成了黛玉性格之多疑与善感。
然黛玉之妒宝钗，以 前是泛泛的，稚气的，从宝玉的介绍，得读那些外传野史，多半才子佳人，都因小玩物上 撮合；且年岁较长，渐知男女之爱，对宝钗妒的对象由宝钗本人转为宝钗的金锁。
她以没 有东西可配为憾，这话不知从她嘴里提过多少遍。
不料，一天宝玉又得一个金麒麟，恰恰 又与湘云的一对，令黛玉更加一层忧惧。
这一层一层的冲突，一次一次的风波，使宝玉与 黛玉的心都显露出来。
每位作家，都有他创造人物的特殊方法。
他描写黛玉的妒，就用直接法。
第八回，宝 钗怕冷酒于五脏有害，不让宝玉吃，黛玉就藉紫鹃让云雁送手炉的机会道：“也亏了你， 倒听他的话
我平日和你说的话全当耳旁风；怎么他说的你就依，比圣旨还快呢
”贾母 在张道士们敬的贺礼里，找出一个玉麒麟，宝钗说湘云也有一个。
探春赞美宝钗处处留心 。
黛玉冷笑道：“他在别的上头心还有限，惟有这些人戴的东西上是留心呢
”〈二十九 回〉宝钗因宝玉挨打与薛蟠吵嘴，整整哭了一夜，翌晨回家，路遇黛玉，黛玉道：“姊姊 也自己保重些儿，就是哭出两缸泪来，也医不好捧疮
”( 三十四回) 总之，曹雪芹没有 让黛玉错过一次机会，不去显示他的妒意。
她同宝玉生气，不多由妒而发，如是一次的印 象，使黛玉在我们的脑里，成了一位妒的典型人物。
至如黛玉的善感，勿需举例，他所有 的诗词，无不是充满了哀伤。
《葬花词》和《桃花行》都是他最深心的表现。
一次，黛玉 错酒令，宝钗不唯不讥笑，反而善意劝导他，从此，她深知宝钗的为人，前疑冰释，然前 因多疑，体格白赢，终于一天说到“熬不上”的话。
她现在不妒宝钗，相信宝玉，可是已 经病入膏肓，不可救药。
03.薛宝钗 作者为使他的人物性格显明，往往把两个相反的人放在一起。
同样，红楼梦有一位贾 宝玉，也有一位薛宝钗。
再者，假使认为唐．吉柯德与桑首代表两种典型：一是象征着理 想主义者，令一是象征着物质的追求者，那么，宝玉就是唐．吉阿德，宝钗就是桑首。
宝 钗不像桑首那样仅求物质满意，或者她还轻视物质，但他们都没有理想；尤其薛宝钗。
她 要做的，仅为世俗所谓的“美德”她处处照世俗所谓的美德行事，毫无反抗精神。
宝钗性 格恰恰与宝玉的相反，一个是极端的现世主义者，一个是理想主义者，想在现世里找到人 生幸福。
若说宝玉不喜欢读书，这不过说宝玉不喜欢像别人一样，读些四书、五经和八股 文，以求得到一官半职。
但宝钗处处反对。
钗黛等起诗社，每人得有别号，而宝钗就送“ 无事忙”，或“富贵闲人”给宝玉，内中涵着讽刺的意思。
她从没有错过机会，不讽刺宝 玉的。
倘若她不是女性，他早同她疏远了；即令如此，据袭人讲，他曾给她过没脸，因为 劝他去会会官宦，谈谈经济。
宝玉对宝钗所最叹息的是：“好好的一个清净洁白女子，也 学的沽名钓誉，入了国贼禄蠹之流
这总是前人无故生事，立意造言，原为导后世的须眉 浊物；不想我不幸，亦且琼闰绣阁中亦染此病，真是有负天地钟灵毓秀之德
”一次她正 与湘云论时，忽而转题道：“究竟这也算不得什么，还是组织针黹是你我的本分；一时闲 了，倒是把那于身心有益的书看几章，却还是正经”（三十回）。
这话转得令人惊异，然 也正是曹雪芹的苦心。
古语说“三句话不离本行”，宝钗的人生观是这样，自然处处都拉 到这个题目上。
她又对黛玉道：“自古道‘女子无才便是德’，总以贞静主。
”宝钗的现 实思想，表现得多么清楚。
曹雪芹要描写的，想从她的性格里，铸成中国女性的一切美德 。
红楼梦的人物从上至下，没有不喜爱宝钗的，黛玉后来也敬爱它她。
从宝钗的性格里可 找出四个特质。
第一、是孝。
第二、是待人忠厚。
第三、是性格温柔。
第四、比较起来， 她无所不知无所不晓。
实际社会上或许找不到这样的人，但在人类的意识理里，这种人是 存在的。
黛玉所代表的是才，宝钗所代表的是德。
说实在，宝钗并不阴险，若说她有手段 则可，阴险则未必。
然世人所以认为宝钗阴险的，自有其心理背景。
高鹗使玉钗成婚，黛 玉气死，人之恨宝钗，由此而来。
说她阴险的，都由“恨”心出发。
（注二） 04.王熙凤 每位新的人物出现，做作者总是先概括地讲几句这个人物的性格。
同样，用冷子兴的 口介绍凤姐道：“谁知娶了这位奶奶之后，倒上下无一人不称颂他的夫人，琏爷倒退了一 舍之地。
模样又极标致，言谈又极爽利，心机又深细。
竟是男人万不及一的。
”次又用特 殊的手法，正式介绍凤姐。
黛玉刚到贾府，正与贾母谈话，忽听后院有笑声，并大声说话 ，她很惊讶，心想这里人都是敛声屏气，怎么此这么放诞无礼，原来就是贾府有名“泼辣 货”王熙凤。
接着，她就问黛玉吃的玩的，只管告诉她；老婆子们的不好，也只管告诉她 ，并问行李和吩咐收拾房间。
又回王夫人发了月钱，和找缎子等等。
由这段话，作者给我 们介绍了她在荣府管家，是怎样地忙碌。
曹雪芹赋与熙凤的性格是能干和阴险。
熙凤和浮 士德卷下所描写的“学士”，是属于同一典型，都是气壮力强，野心勃勃的青年人象征。
他们真以为世界由他们开始，且为他们而设。
把这话与熙凤对浮虚说的：“你是素日知道 我的，从来不信什么阴司地狱报应的，凭是什么事，我说行就行。
”，以及她素日行止和 趾高气扬，目中无人的情形，他们恰恰为同一类人物。
因恃强的缘故，事事不愿令人褒贬 ，即令病也不愿别人提。
这种恃强心理，又是虚荣心作祟。
浮虚求她为张家退婚，她本不 愿意管，但听静虚说：“虽如此说，只是张家也知我来求府里，如今不管这事，张家知道 没工夫管这事，不希罕他的谢礼。
倒像府里连这点子手段也没有的一般
”这几句话打动 了她的心。
再如贾芸求事，她见了她本是“连正眼也不看”，但听到贾芸说：“昨日晚上 还提起婶娘来，说婶娘身子生得单弱，事情又多，亏婶娘好大精神，竟料理得周周全全； 要是差一点儿的，早累得不知怎样了。
”你瞧，她听了这话，“满脸是笑，不由的止了步 ”。
曹雪芹要怎样结束熙凤，不知道。
高鹗的结束，以情理讲，尚不算坏。
熙凤在荣府管 家，所以言行令从的，固由她的才干，然要是没有贾母等作保障，就难那样事事顺利。
在 她管事期间，不知得罪了多少人，她自己也知道，她对平儿讲：“你知道我这几年生了多 少省俭的法子，一家子大约没有个背地里不恨我的。
我如今也是骑上老虎了，虽然看破些 ，无奈一时也难宽放。
”她既得罪人，这些人遇机报复也是自然的。
05.薛蟠 性格的养成，以写实主义者曹雪芹看来，不是天生，而是由于环境。
环境的不同，性 格也随之而异。
至于薛蟠，更是环境的产儿。
作者讲得明明白白，他“幼年丧父，寡母又 怜他是个独根孤种，未免溺爱纵容些，遂致老大无成。
且家中有百万之富，现领着内孥钱 粮，采办杂料。
”溺爱又富有，目然养成了任性；加以宝玉二府是他的亲戚，在社会上任 意胡为，法律又无可奈何，因此，造成了公子哥儿薛蟠的典型。
我们看宝玉挨打，宝钗误 信由于他的犯告，而引起的风波。
“薛蟠本是个心直口快的人，见不得这样藏头露尾的事 ；又是宝钗劝他不要逛去；她母亲又说他犯舌，宝玉之打，是他闹的，早已急得乱跳，赌 神发誓得分辨。
又骂众人：‘谁这样编派我
我把那囚攮的牙敲了
分明为打了宝玉，没 的献勤儿，拿我做幌子
难道宝玉是天王
他父亲打了一顿，一家子定要闹几天
既拉上 我也不怕，索性进去把宝玉打死了，我替他偿命，大家干净
’一面嚷，一面找起一根门 闩来就跑。
慌得薛姨妈抓着骂道：‘作死的孽障，你打谁去
你先打死我来
’薛蟠的眼 急得铜铃一般，嚷道：‘何苦来
又不叫我去
又好好的赖我
将来宝玉活一日，我耽一 日的口舌，不如大家死了清静
’薛蟠见宝钗的话句句有理，难以驳正，此母亲的话，反 难回答；因此便要设法拿话堵他去，就无人敢拦自己的话了。
也因正在气头上，未曾想话 之轻重，便道：‘好妹妹，你不用和我闹，我早知你的心了。
从前妈妈和我说，你这金要 拣有玉的缠可配，你留了心见宝玉有那劳什子，你自然如今行动护着他’……薛蟠见妹妹 哭了，便知自己冒撞，便赌气去到自己房里安歇不提”。
后来薛蟠又和向妈妈和宝钗赔不 是道：“‘妈妈也不必生气，妹妹也不必烦恼，从今以后我在不同他们一处吃酒闲逛如何
’宝钗笑道：‘这才明白过来了。
’薛妈妈道：‘你要有个横劲，那龙也下蛋了
’薛 蟠道：‘我若再和他们一处逛，妹妹听见了，只管碎我，在叫我畜生，如何
何苦来， 为我一个叫娘儿两个天天操心
妈妈为我生气，还有可恕；若只管叫妹妹为我操心，我更 不是人
如今父亲没了，我不能多孝顺妈妈，多疼妹妹，反叫娘因子生气，妹妹烦恼，连 个畜生不如了
’口里说着，眼睛里禁不住也滚下泪来。
”（注三）只这一段字，薛蟠的 整个心灵，都在这里。
他心底本是纯良，然因任性，成了“呆霸王”。
薛蟠的一切行为， 主由“任性”而来。
二、宝钗的结局 01.红楼梦八十回后的宝钗 宝玉奉旨无奈，娶了他并无感情的薛宝钗，略如前文论。
然则在曹雪芹的原书中，他 又是如何落笔以写宝钗的文字呢
可概括成一句话：玉、钗婚后，却仍然保持着原来的旧 关系。
有人说：“黛玉死后，宝钗在某种程度上填补了宝玉感情上的一段空缺。
”又说： “根据二十回的一条脂批而论定，二人婚后感情美满，谈心话旧。
在黛玉死后，宝玉、宝 钗之结合，成为十分自然的事。
”这种合二为一论，目前还是有很多人期期不敢苟同。
谈 心话旧，可以说是对的，但并不会是“情话缠绵”。
他们成其夫妇了，又未成其夫妇。
履 行了家长给安排下的喜事礼仪—仅仅如此。
他们实际上还是姨姊弟。
看宝钗悲叹不详的失 谜：朝罢谁携两袖烟
琴边衿里总无缘。
晓筹不用鸡人报，五夜无烦侍女添。
焦首朝朝还 暮暮，煎心日日复年年。
光阴芢苒须当惜，风雨阴情任变迁。
( 注四）在曹雪芹笔下，常 常是一笔两用甚至数用，诗词雅谜，诸人的名字多出唐诗，对宝钗一名出处，特举李商隐 的“宝钗无日不生尘”。
到八十四回中，其实也暗示得明白：宝玉对宝钗一向只有敬重， 而绝无轻薄狎昵之心。
敬重而不亵昵，是两人关系的基本特点。
但是这却又不尽然等于“ 感情美满”。
八十回前，有一段写及宝玉以杨妃比宝钗，宝钗大怒，反唇相稽，词色锐厉 ，锐不可当，给了宝玉一个大“下不了台”。
试看此种情形，和宝、黛之间的那种实因情 重而引起的口角呕气，全然不是同一性质。
故美满二字，未可轻下。
02.画册判词及红楼梦曲文 红楼梦第五回 可叹停机德（脂批：此句薛。
） 堪怜泳絮才（脂批：此句林。
） 玉带林中挂 金簪雪里埋（脂批：寓意深远，皆生非其地之意。
）（注五） 其中末句指宝钗的结局，当与第三句指林黛玉卒同意，即黛玉已就木，宝玉亦冷藏以 终身。
如果宝钗后嫁贾雨村，怎说“金簪雪里埋”呢
“皆”字足以显示出林、薛两人命 运相同。
作者用“可叹停机德”来形容她。
如果他改嫁给忘恩负义的贾雨村，作者决不会 用这种句子颂扬她。
退一步说，宝钗后改嫁雨村为贵夫人，则为何将她与黛玉合在一个画 页及判词中
岂不太不搭调了
尚且宝钗亦在宝玉出家不久即卒，作者不用“土”字而用 “雪”字，是针对上文的“林”字是代表黛玉的姓氏，故用雪的谐音字薛，乃不用“土” ，因一个埋字以足。
03.居处寓意 宝钗入荣国府，初居梨香院，后居蘅芜院。
作者安排此环境给她，与她的性格、修养 、命运是一致的，尤黛玉之于潇湘馆，宝玉之于怡红院。
红楼梦第四十回：一同进了蘅芜 院，只觉异香朴鼻，那些奇草仙藤，愈冷愈苍翠。
… … 及尽了房屋，雪洞一般，一色玩 器全无。
案上只有一个土定瓶，中供数十菊花，并两步书、茶瓯茶杯而已。
床上只挂片青 纱帐幔，金褥也十分朴素。
… … （贾母说）二则年轻的姑娘们，房里这样素净也忌讳。
宝钗卧室的陈设，素净的如孀居，被贾母看出来了，要替她改设。
那案上朴质的花瓶，暗 示她“定”守其“贫”到归“土”。
活着时也如一枝秋菊傲霜节，独战西风，看书饮茶度 日而已。
（注六） 04.春灯谜语 红楼梦第二十二回： 暂记宝钗制谜云 朝罢谁携两袖烟
琴边衿里总无缘。
晓筹不用鸡人报，五夜无烦侍女添。
焦首朝朝还暮暮，煎心日日复年年。
光阴芢苒须当惜，风雨阴情任变迁。
（注七） 此谜相当于前述的判词、曲文，也是宝钗结局的有力证据，“光阴芢苒须当惜”，和 宝钗的思想和日常生活一致。
05.柳絮词 宝钗填的临江仙咏絮词，可能是导致误以她改嫁“证据”之一，因为其中“好风频借 力，送我上青云”之句。
薛家进京除了避祸外，主要是送宝钗待选，情况和元春相类。
宝 玉固然才貌稀有，又和宝钗锁是一对，但她也明白他的思想性格和自己不同，嫁给他的后 果当先知晓，但母命甚至元春之命难违，作此词时心态是否意味着青云指宫中呢
这岂是 雨村所能比。
综合上论，可见宝钗未改嫁为雨村的贵夫人，而是过着很不“侥幸”的冷凄 孤寂的生活。
三、黛玉的眼泪 曹雪芹对林黛玉之死另有他的解释和理论，不仅仅是由于她的体弱多病。
从红楼梦起 头即可得知。
第一回，那和尚说的话很重要，引录一段如下：那僧笑道：“… .只因西方 灵河岸上，三生石畔，有绛珠草一株。
时有赤瑕宫神锳使者，日以甘露灌溉，这绛珠草， 使得久延岁月。
后来既受天地精华，复得雨露滋养，遂得脱却草胎木质，得换人形，仅修 成个女体，终日游于离恨天外，饥则食蜜青果为膳，渴则饮灌愁海水为汤，只因尚未酬报 灌溉之德，均其在五内便郁结成一段缠绵不舒之意。
近日这神锳使者，凡心偶嬂，乘此昌 明太平朝世，意欲下凡，造历幻缘，已在警幻仙子案前挂了号。
警幻亦曾问及灌溉之情未 偿，趁此到可了结。
”那绛珠仙子道：“他是甘露之惠，我并无水可还。
他既下世为人， 我也去下世为人，但把我一生所有的眼泪还他，也偿还的过他了。
”… .那道人说道：“ 果真是罕闻，实未闻有还泪之说。
想来这一段故事，比历来风月故事，更为琐碎细腻了。
”（注八）上面所说的，绛珠草和绛珠仙子就是黛玉，神锳使者就是宝玉，而绛珠仙子下 凡的主要原因就是用眼泪来偿还以前所欠神锳使者的灌溉之恩，所以一旦眼泪流完，她的 使命也就告终，可以向警幻仙子去消案了。
所以这样看来，林黛玉之喜哭、善哭、常哭， 并不是泛泛之文，而是其中有深意存焉。
林黛玉，动不动就流眼泪，并不仅仅是因为她多 愁善感，或父母早死，身世可怜，而是有着一股更深的、源自前世的，自己都不知道的力 量在冥冥中指使她。
所以凡事有林黛玉出现的场面，总是流泪时多，不流泪时反而少。
例 子不胜枚举，其中最有意义的一段是第四十九回，宝玉去问黛玉为什么同宝钗二人感情忽 然融洽起来，黛玉又哭了起来：宝玉连忙劝道：“这又自寻烦恼了。
你瞧瞧，今年比旧年 越发瘦了，你还不保养
每天好好的你必是自寻烦恼，哭一会子，才算完了这一天的事。
”黛玉拭泪道：“近来我只觉心酸，眼泪却像比旧年少了些似的，心里只管酸痛，眼泪却 不多。
”宝玉道：“这是你哭惯了，心里疑的，岂有眼泪会少的
”（注九） 这一段文字，与第一回及第五回的“还泪”、“泪尽”之说放在一起读，有其特殊意 义。
（一）黛玉几乎是每天非哭流泪不可，因为不如此，她无从完成她的使命。
（二）到 第四十七回时，黛玉的眼泪已越流越少离开她眼泪流尽而死的日子已不为远了。
“泪尽夭 亡”四字正是黛玉一生的缩写。
可是对黛玉最好的描写却是她自己所写的一首“桃花行” ，原诗太长，只节引一段： 胭脂鲜艳何相类 花之颜色人之泪 若将人泪比桃花 泪自长桃花自媚 泪眼观花泪易干 泪干春尽花憔悴 憔悴花遮憔悴人 花尽人倦易黄昏 一生杜宇春归尽 寂寞帘栊空月痕（注十） 四、林黛玉和薛宝钗非情敌 说黛玉和宝钗二人之间一点冲突也没有，当然是违心之论。
可是也只发展一小部分而 已，两人并没有对立起来，更说不上成为情敌。
相反的，黛玉和宝钗中间的误会还逐渐消 失，终于彼此间产生了了解和同情，感情反而比别人更形浓厚。
她们之间的互相了解始于 第四十二回，刘姥姥第二次来大观园饮宴行酒令时，轮到黛玉，无心中漏出了几句西湘记 的戏文，给宝钗听到了，在无人处问她，黛玉向她求饶，宝钗向她说了一套大道理，最后 并说：“…你我只该作些针线之事才是，偏又认得了字，不过拣那郑经书看看也罢了。
最 怕是见了这杂书，移了性情，就不可救了。
”一席话，说的黛玉垂头吃茶，心下暗服，只 有答应是的一字。
我们知道黛玉素性高傲，不敢轻易许人，更不肯服人。
这次对宝钗如此，完全是由于 心中感激，并不是有什么短处给宝钗拿在手，藉以要挟所致。
第四十五回，黛玉旧病复发 ，宝钗去探望她，引出黛玉这样一段话来：“你素日待人，固然是极好的，然我是个多心 的人，只当你心里藏奸。
从前日日你说看杂书不好，又说我那些好话，我大感激你。
往日 竟是我错了，实在误到至今。
细细算来，我母亲去世的早，又无姊妹兄弟，我长了今年十 五岁，竟无一人像你前日德的话教导我。
怨不得云丫头说你好。
我往日见他赞你，我还不 受用；昨儿我亲自经过，才知道了。
比如要是你说了那个，我再不轻放过，你竟不介意， 为劝我那些话，可我竟自误了。
…”这一段话，真可说是肺腑之言。
一方面可以看出宝钗 待人诚恳，并不是在故市小惠，笼络人心，以造成自己的地位。
另一方面也可看出黛玉的 灵慧讨人喜欢，要是别人以真心待她，她也会以真心待人。
从前人把黛玉和宝钗看成对立 的情敌，非但错得离谱，而且有违作者的本意。
到了第五十八回，宝钗的母亲，薛姨妈搬 进大观园住，根本就住在潇湘馆内，照顾黛玉，黛玉感激不尽，就随着宝钗叫薛姨妈为“ 妈”，并改叫宝钗为“姊姊”，二人的感情又深了一层。
第六十二回，还有一段描写更为 传神：袭人便送了那钟去。
偏和宝钗在一处，笑到道：“一钟茶，那位渴了，那位先接了 吃，我再倒去。
”宝钗笑道：“我却不渴，只要漱一漱口就壳了。
”说着，先拿起喝了一 口，剩下半杯，递在黛玉手内。
袭人笑道：“我再倒去。
”黛玉笑道：“你知道我这病， 大夫不许多吃茶，这半钟尽壳了，难为你想的到。
”说毕饮干，将杯放下。
袭人虽嘴里不说，心里一定觉得很奇怪，黛玉平日爱洁成癖，而且和宝钗又是这里不 和，那里不和的，现在竟然肯喝宝钗剩下的半杯茶
要不是两人感情非常好，黛玉固然不 会喝，宝钗更不会如此托大，自讨没趣。
（注十一）关于黛玉和宝钗之间的关系，也可以 分三层来讲：（一）黛玉和宝钗年数渐大，渐渐懂事，不再像以前那样小孩子气。
（二） 黛玉很清楚知道宝玉心中除自己之外，并无他人，然而由于当时宗法社会的风俗习惯的束 缚，大家都不能作任何公开的表示。
第二十八回，黛玉向宝玉提起金玉两个字，宝玉急于 剖白，对黛玉说：“我心里的事也难对你说，日后自然明白。
除了老太太、老爷、太太这 三人，第四个就是妹妹了。
要有第五个人，我也说个誓。
”这是宝玉在急得不得了，恨不 得把心挖出来给黛玉看时说的话，可是在这种情况下，他还是说黛玉在他心中只不过占第 四位。
（三）黛玉和宝钗 程为知己，完全和原著的主题与曹雪芹写红楼梦的宗旨吻合。
至于什么是原作的主题和宗旨
曹雪芹最不愿意落人窠臼，他这部红楼梦绝对与普通 才子佳人书不同，黛玉和宝玉更不是男女二主角，由于小人—如凤姐、袭人等—中间的挑 拨阻挠，婚姻不能如意。
同时，他还明白说出，他的目的不过在为“半世亲睹亲闻的几个 女子”作传。
而在这些女子之中，最特出的，毫无疑问，是黛玉和宝钗二人。
而且两人是 并重的。
为此，即使在书中极小的地方，作者都非常留心，唯恐读者误会，处处令黛玉宝 钗二人各展所长，不让其中任何一人独露头角，以免造成轻此重彼的印象。
所以在第二十 二回中，黛玉、宝钗、湘云三人去质询宝玉，想把他劝醒，不要迷于禅机时，我们所看到 的是黛玉天资高，口才好；宝钗却是读书多，学问博，两人抢尽锋头，相形之下，宝玉和 湘云就黯然失色了。
还有很重要的一点，就是红楼梦中没有一个十全十美的角色，每个人都有他的长处和 缺点，连黛玉和宝钗都不能例外。
这也就是红楼梦伟大的地方之一。
每个人都是有血有肉 的活人，有可爱的地方?
现代汉语下册联系答案哪里有
第五章 语法 “语法”思考和练习二 八、改正下列句子中的错误,并说明理由. ①一位干过多年售票工作的老人很兴趣地凑上前说：“真了不起,我要向你学习!” “兴趣”是名词,不能受程度副词“很”的修饰,不能作状语,这是把名词误用为形容词了.可以把“兴趣”改为“高兴”或者在“兴趣”前加一个“有”字. ②在工厂、农村、学校我见闻了许多英雄,他们都在自己的岗位上,为实现四个现代化而忘我地工作着. 原句中名词“见闻”被误用为动词,应当改为“看到”之类的动词. ③小梅干活很卖力气,咱队的大人小孩没有一个不说她 劳动不积极. 原句中“没有一个不说”即“大家都说”,后面再加上一个否定副词“不”来否定“积极”,意思就正好和原意相反了.应去掉最后一个“不”字. ④这个炼钢车间,由十天开一炉,变为五天开一炉,时间缩短一倍. 数量的减少不能用倍数表示,只能用分数表示.“一倍”应改为“百分之五十”“二分之一”或“一半”. ⑤他家在村子的南边,面对着一幢小山. 量词“幢”常用于楼房,“山”应用“座”表示. ⑥王师傅对我们讲,他12岁上得了一场病,是李大夫把我从死亡线上抢救了过来. 本句中“他”“我”都是指代“王师傅”的,前后所用人称代词不一致.“我”应改为“他”. “语法”思考和练习三 三、下面各组句子中加着重号的词在词性上、作用上有没有不同?为什么?（略） 四、在下面句子里的空格处填上适当的结构助词,并说明理由. ①问题彻底——解决了. “彻底解决”是动词性偏正短语作谓语,“彻底”是状语,应填“地”. ②彻底——解决问题是不容易的. 主语是动词短语,动词“解决”前的附加成分是状语 “地”. ③问题解决——不彻底. “解决”是中心语,“不彻底”是补语,应填“得”. ④问题还没有得到彻底——解决. “解决”是宾语中心,“彻底”是定语,应填“的”. 五、下面两组里结构相似的句子意思是否相同? ①我在北京住了三年. ②我在北京住了三年了. ①表示现在已不在北京住.②表示现在还在北京住着 ③我只同他说过. ④我同他只说过这个问题. ③表示“只同他说过”,没有同别人说过.④表示“只说过这个问题”,没有说过别的问题. 六、“我跟他去过”这句话可以有不同的理解.请分别加上适当的词把不同的意思都固定下来,并说明各个意思中“跟”的词性. ①我跟他都去过.(“跟”是连词) ②我曾经跟他去过.(“跟”是介词) ③我跟着他去过.(“跟”是动词) 七、改正下列病句,并说明理由. ①今年又是一个丰收年,粮食产量超过去年的12．5％.“超过去年的12．5％”等于说比去年粮食产量的12．5％多,实际上还投有去年生产的粮食多,那就不是丰收年了.应将“的”去掉,使“12．5％”成为超过量. ②这个山区的变化,对于我们都是非常了解的. 本句犯了主客颠倒的毛病.是我们了解山区的变化,不是山区变化了解我们.应将“对于”移到句首,或在“我们”后边加上“来说”二字,让“对于我们来说”成为独立语. ③在改善学生生活上,我们学校采取了一些措施. 在“在……上”中应该是名词性短语,而“改善学生生活”是动词性短语.改法有二：一是将“上”改为“方面”,一是在“生活”后边加上“的问题”. ④窗前有一个小菜园,种有苋菜、豆角、黄瓜和许多种蔬菜. 此句犯了种概念和类概念并列的毛病,“苋莱”“豆角”和“黄瓜”各是蔬菜的一种,不能与“蔬菜”并列.应将“和”改为“等”或在“许多种”前加上“其他”二字. ⑤本校职工或学生出入校门要凭工作证和学生证. “和”表示加合性并列,“或”表示选择性并列.职工只能凭工作证,学生只能凭学生证.因此,“和”应改为“或”. ⑥我代表学校向新同学表示热烈地祝贺. “祝贺”为宾语中心语,“热烈”是其定语,因此应将“地”改为“的”. ⑦他深知过华人进入美国一旦触犯美国法规,除文化背景语言不通外,再加上财力不足,打起官司来必败无疑. “深知”属于动作不强的动词,不能带“过”. ⑧即使做超级明星的目标达不到,高级的业余爱好,也可比一般人拥有了较充实的人生. “拥有”本身含有动作已实现的意思,不必加“了”. 来源：() - 现代汉语课后答案5章_缥竺缘_新浪博客 “语法”思考和练习四 四、指出下面句子中定语的短语结构类和功能类 攀登高峰——动宾,动词性 金色秋天——偏正,名词性 友谊园里——方位短语,名词性 理想王国——偏正,名词性 获得甜果——动宾,动词性 秉公办事——偏正,动词性 健康长寿——联合,形容词性 身体内部——偏正,名词性 时代洪流——偏正,名词性 前进路上——偏正短语,名词性 走向深渊——中补,动词性 五、指出下列短语的基本类型,用从大到小和从小到大的层次分析法分析每个短语的层次和结构关系.（略） “语法”思考和练习五 二、指出下面句子的主语和谓语,并说明用哪类词语充当. ①提高整个中华民族的科学文化水平,II是亿万人民群众的切身事业.(动宾,II动宾) ②现状和习惯,II往往束缚人的头脑.(联合,II偏正) ③一年,III三百六十多天.(量词短语,II量词短语) ④康熙皇帝,II对当时西方传教士所带来的一切欧洲学术,几乎都发生兴趣.(同位II偏正) ⑤当年红军二方面军长征渡金沙江时总指挥贺龙写的一封信II已经在云南丽江纳西族自治县发现.(偏正II偏正) ⑥越王勾践,II囚服独自坐在石室里.(同位II偏正) ⑦用历史著作《三国志》去对比文学著作《三国演义》,II未尝不是有益的事.(偏正) II (偏正) ⑧几乎大多数历史事件和历史人物,II史学界的评价还莫衷一是.(偏正) II (主谓) 三、指出下面句子的宾语和补语. ①阳光火一般地喷<下来>,我热得<气都喘不过来>. ②他的话说<到我的心坎里>了. ③这批汉代简册的发现,具有I(极其重要)的意义.(竖线右边是宾语,浪线上是宾语中心) ④这些见解道<出>了I(古代东方学术精神和希腊科学精神)的(深刻)差别. ⑤树上掉<下>I(一个)苹果<来>. ⑥老雷找<到>了I(他)的同学,安顿<好>了I住处. ⑦我们走<进>了I (昨天还是威风凛凛)的大门. ⑧这时已经是I(下午)三点多钟了. ⑨我们左右张望了<一下>,想I从左边长廊走出去. ⑩一条船可以坐I五十人. ⑩身体不好,先在家看<几天>I病. ⑩考得<上>,是I(你)的福气；考<不上>,也省得落I你的埋怨. 六、指出下面句子的定语、状语是用什么词语充当的. ①他拿来(一件)(崭新)的(白色)(府绸)衬衫.(量词短语?形容词?名词?名词) ②国家保护(公民)的(合法收入、储蓄、房屋和其它生活资料)的所有权.(名词?联合短语) ③(我们)的国家进入了(新)的(历史)时期.(代词?形词?名词) ④这是(一件)(刚买来)的(呢子)大衣.(量词短语?偏正短语?名词) ⑤他[用胳膊][轻轻]地触着我,眼睛[却][然][在][出神]地望着外面.(介词短语?形容词?副词?副词?副词?形容词) ⑥宏儿听得这话,[便]来招水生,水生[却][松松爽爽] [同他][一路]出去.(副词?副词?形容词?介词短语?副词) 七、定语是说明性质、领属、数量等等的,试指出下面句子里每个定语所表示的意义类别以及是描写性的还是限制性的. ①(我们)的祖国多么壮丽!(事物的领有者／限制性) ②(昨天)的报纸有(个)(好)消息.(时间?数量?性状／限制性?限制性?描写性) ③(西湖)的风景非常美.(处所／限制性) ④前面是(一片)(绿油油)的田野.(数量?性状／限制性?描写性) ⑤他是(一个)(勇敢)的人.(数量?性状／限制性?描写性) ⑥(四个)战士都来了.(数量／限制性) ⑦(铜)茶壶放在桌子上.(质料／限制性) ⑧(那件)衣服已经晒干了.(指量／限制性) 八、下面句子里的状语,哪些既可以放在主语后,又可以移到主语前?哪些只适宜于放在主语前?哪些不能放在主语前? ①在敌国,在暴君的掌握之中,我也不怕不惊.状语“在敌国,在暴君的掌握之中”分别表处所、范围,可以移到主语后.只是状语比较长,而要突出状语所表达的意思,最好放在句首. ②早在十六七世纪之交,西方的一些自然科学知识已经 传播到中国.状语“早在十六七世纪之交”表时间,可以移到主语后.状语“已经”也是表时间的,不过这个副词只能用在动词前,不能移到主语前. ③根据一些地方的调查,五十年代,从事农业生产的劳力约占95％以上. 句中有两个状语,每一个都有可能移到主语后,但是这一句的状语较长,为了句子结构的紧凑,状语不宜移动. ④几百年来,很多人都没有解决这个问题.状语“几百年来”表时间,不能移到主语后.一移动,意思就变了,变成主语下艮多人”用几百年的时间去做某事,而人是活不了几百年的. ⑤一会儿,瘦李一阵风似地飘进来.状语“一会儿”指一件事以后,过了很短时间又出现另一件事,它不能移到主语后,否则变成表主语在很短时间内做了一事又做一事,意思不同. ⑥今天回国的难道是三个被俘的士兵! 状语“难道”表加强谓语部分的反问语气；可以移到主语前,这时加强整句的反问语气. ⑦李记饭馆的买卖像春雷滚过的青草地蓬蓬勃勃. 状语“像春雷滚过的青草地”是比喻,一般用在谓语中心前面,因为要出现在比喻本体的后头,不宜移到主语前. ⑧这地方本来就低洼. 状语“本来”表时间,可以用在主语前. ⑨你不妨对他直说. 这一句有三个状语,“不妨”表示可以怎样做,“对他”是引出动作的对象,“直”表示动作方式,都只宜用在动词前,不宜用在主语前. ⑩我从年轻时就希望有个强大的中国.状语“从年轻时”表时间,可以放到主语前. 九、指出下面句子里的独立语的类别和结构.指出结构上哪一类的词和短语. ①哎呀!漏水了,怎么办?(感叹语,表惊讶、突兀／叹 ②同义词,例如“看”和“瞅”,都是在意义上有细微差的.(插入语,用于举例／动宾短语) ③你想想,这难道不是事实吗?(插入语,引起注意／主短语) ④看来不会下雨了.(插入语,表示推测／中补短语)． ⑤车,不用说,当然是头等的.(插入语,表肯定或强偏正短语) ⑥这个礼堂,充其量只能容纳一千人.(插入语,表推2动宾短语) ⑦小张,快点来.(称呼语,引起注意／名词)? ⑧听说你昨天来过三次.(插入语,表示话语的来源仕 他人／动词) “语法”思考和练习六 一、指出下列句子的类型(句型：主谓句和非主谓句及其小类)： ①窗下一幅繁华的街景.(主谓句,名词谓语句) ②他给我们以武器.(主谓句,动词谓语句,不是双宾句) ③有一头张牙舞爪的大熊隐藏在野树林子里.(非主谓 句,动词谓语句,兼语句) ④这种野鸭子,我一次能捕获二三个只.(主谓句,主谓谓语句) ⑤你们应该把情况汇报上去.(主谓句,动词谓语句,把字句) ⑥大家故意不给他水喝.(主谓句,动词谓语句,兼语句) ⑦勤劳让你有钱花.(主谓句,动词谓语句,兼语句) ⑧部长同志,请你转告师长,我是一名八路军战士,不是你的客人.(非主谓句,动词性非主谓句,兼语句,双宾句) ⑨你把那杯茶端给我喝.(主谓句,动词谓语句,兼语句) ⑩从南口经居庸关到八达岭,尽是崇山峻岭.(主谓句, 动词谓语句) ⑾他们在渺无人烟的野草丛林间披荆斩棘种下果木. (主谓句,动词谓语句,连谓句) ⑿大厅里弥漫着一种森严气氛.(主谓句,动词谓语句, 存现句) ⒀施工之前,我就主张把图纸改一条线,加两条线.(主 谓句,动词谓语句) ⒁多少年来,那捆他用生命换来的教科书和指导员没说 完的话,一直激励着我前进.(主谓句,动词谓语句,兼语句) ⒂别忘了带雨伞.(非主谓句,动词性非主谓句) ⒃我,你还信不过吗?(主谓句；主谓谓语句) ⒄当心油漆!(非主谓句；动词性非主谓句) ⒅伍子胥过昭关一夜白了头,大概不是假的.(主谓句, 动词谓语句) ⒆我在学校门口看小学生匆匆忙忙回家吃饭.(主谓句,动词谓语句) 二、试指出下列句子属哪一句类.如果是疑问句,要指出小类名；如果有语气词,还要指出它的意义. ①面对这一派太好形势,我们能无动于衷吗?(疑问句, 反诘问句,“吗”表示疑问[是非问]语气) ②给他两块钱上街买冰棍儿吃.(祈使句) ③有什么事儿瞒着我呢?(疑问句,特指问句,“呢”表示疑问语气) ④这儿还有一张漫画哪!真不好看!(感叹句,“哪”表感叹语气,增加感情色彩) ⑤你来取呢,还是我送去呢?(疑问句,选择问句,“呢”在这句里表示疑问语气) ⑥他的事您到底还管不管吧?(疑问句,正反问句,“吧”表疑问,带有催促对方回答的口气) ⑦快往屋里搬东西吧!(祈使句,“吧”表示商量、请求) ⑧得罪了谁都不成,这年头.(陈述句) ⑨他难道会说这种糊涂话吗?(疑问句,反诘问句,“吗” 表示疑问语气) ⑩他不会说这种糊涂话的.(陈述句,气) ⑥当心上小李的当.(祈使句)的”表示确定语 三、把下列句子变换为别的格式的句子. ①小伙子们嗓子喊哑了.——小伙子们的嗓子喊哑了. ——小伙子们喊哑了嗓子.——小伙子们把嗓子喊哑了. ②谁都能估价出诚实和忠厚的分量.——谁都能把诚实 和忠厚的分量估价出来.——诚实和忠厚的分量,谁都能估价出来.——谁不能估价出诚实和忠厚的分量呢? ③你认识刚才进去的那个人?——刚才进去的那个人, 你认识? ④我耳边响起了一个宏亮的声音.——一个宏亮的声音 在我耳边响起了. ⑤万绿丛中闪耀着赭红色屋顶和鹅黄色屋顶.——赭红 色屋顶和鹅黄色屋顶在万绿丛中闪耀着.——赭红色屋顶和 鹅黄色屋顶闪耀在万绿丛中. 白墙上挂着横幅.——横幅在墙上挂着.——横幅挂在 墙上.——横幅被挂在墙上.——把横幅挂在墙上. ⑦战火把这个村的树木烧尽了.——战火烧尽了这个村 的树木.——这个村的树木被战火烧尽了. ⑧我把纸糊了窗户了.——纸,我糊了窗户了.——纸 让我糊了窗户了. 四、指出下面各句的句型,并分析句子成分.(附加成分内部可以不分析)(略) 五、指出下列句子的错误并加以改正.是方言的句子宴指出何处不合和为什么不合普通话语法. ①眼看离考试没几天了,恨不得不吃饭,不睡觉,把二十四小时都扑在学习上. 介词“把”介引的成分应是谓语中心动词“扑”的受事,但“二十四小时”不能成为“扑”支配、关涉的对象,应将“扑”改为“用”. ②大家先把这个问题考虑以后抽时间研究. “把”字句的谓语中心一般不能是孤零零的动词,“考虑”后应加补语“一下”,或者把“考虑”重叠起来. ③我们不应指责别人而辩护自己. “辩护”是不及物动词,后面不带受事宾语.应把“辩护自己”改成“为自己辩护”.“而”字可删. ④不坚固的房子被地震倒塌了. “被”字句的谓语中心要求是及物动词.句中“倒塌”是不及物动词,不能支配“不坚固的房子”,“倒塌”应改为“震塌”. ⑤这时,高蓓的心脏跳动被停止了,血液循环的总枢纽被阻断了. “高蓓的心脏跳动”不是被动者(受事),本句头一个“被”字应删去. ⑥老雷在旧社会受尽了剥削和压迫,剥夺了上学读书的权利,直到解放后才识几个字. “剥夺”前应添个“被”字,构成被动句,否则就成了老雷剥夺自己上学读书的权利了.
如何用一段优美的文字来形容广西巴马，让人看了就像过去旅游呢
自从在网上知道了巴马的神奇，便有了去游览一番的希冀。
源自于听说巴马的特殊环境和生活方式，可以促进健康，缓解病情。
因为自己身体有些不适，胃痛、手脚麻木等，在岁末向单位请了两个月假，终于成行。
经过两天火车的劳顿、长途汽车的颠簸，在夜幕时分到达了巴马长寿村——平安村的弄劳屯。
弄劳屯是靠山根最里面的一个自然村，到了这里，再无路可去了。
第二天一早起来，上到楼顶平台，远眺脚下村庄和周围山峦，除了已收割的稻田留下了半尺高的黄色稻杆和收获了玉米的山坡地露出黄褐色的土壤外，满眼尽是绿色。
远处是葱茏山峦如诗如画，清新的空气迎面扑鼻而来，幽雅的环境令人心旷神怡，自然风景美不胜收。
只见东北南三面环山，只有正对的西面有一条平坦的村路通向巴盘屯。
所有房屋都是背靠山根而建，坐东向西，大约有30多户人家。
临出门的日子是北方的寒冬季节，巴马却是凉爽的深秋天气。
气温在10—15℃左右波动。
不会感到冰冷的侵蚀。
阳光照射在葱绿的山峰上，给人一种温暖的享受。
从热闹喧嚣的繁华城市，来到寂静安宁的偏僻山村，忘却了工作的繁忙和生活的烦恼，无忧无虑的心境油然而生。
耳听着啾啾的鸟鸣，眼望着突兀的山峦，呼吸着清新的空气，啜饮着甘洌的山泉，山坡上苍松翠竹，灌木丛丛。
房前芭蕉树亭亭玉立，风舞婆娑；木瓜树果实累累，挂满树干；柚子树柚子金黄，垂吊枝头。
好似世间桃源，仿佛置身于人间仙境。
周围环境优美，村中卫生状况可不咋样。
房屋多是近些年新修建的水泥楼，显得杂乱无章。
如果在村中穿行，不时有猪鸡粪便的臭味扑鼻而来。
后来知道，房东姓黄，60岁，身体硬朗，为人热情。
去年从村长的位置上退下来，现在每月领300元退休金。
先祖是约800多年前的宋末元初由山东迁来。
弄劳屯村口有一株古老的大榕树，据称是他们的祖先迁来时种下的。
在弄劳，百岁老人，偶有相逢，七八十岁打草背柴的老人，路上常见。
地里山坡，也有老人躬身农田。
下午，沿着村路向被绿水青山环抱的美丽村落巴盘屯走去。
巴盘屯是平安村的主村。
平安村是长寿村，但长寿村并不单指平安村。
巴马县称为长寿之乡，整个巴马县各乡镇村几乎都遍布着百岁以上的长寿老人。
只是平安村百岁老人相对多一些。
共有7位（11年去世2位）。
巴马县的长寿老人有三个特点：一、是迄今为止没有发现一例癌症患者，二、是没有心脑血管疾病发生。
三、都是无疾而终。
巴盘屯的居民房坐北朝南，大多都依山而建，背靠狮子山，前临盘阳河。
河的对面就是碧绿的田野。
大山岩峰挺立，山峦起伏，挺拔俊秀，长得极像狮子，因此被称为狮子岩。
盘阳河宽阔而又清澈的河流环绕着村落。
盘阳河是巴马的母亲河，因大部分百岁老人都生活在盘阳河流域，又被称为“长寿河”。
河流从村前婉延而过，碧绿似玉，清澈见底。
老牛浮水，顽童嬉戏，古榕临水，翠竹扶疏，一派宁静的乡村味道。
田里有村民在耕作，河边还有老人在洗衣，还有大人背着孩子，呈现一片安乐祥和的景象…… 河边有一排村民用木板搭建的简易货台，用来出售她们自己生产的农副产品和采摘的山货。
再往前行，河边出现了一座铺着木板的吊桥。
吊桥由几条长长的钢索连接到两岸。
长度大约有50米。
上了吊桥，晃晃悠悠，让人胆颤心惊。
看着脚下奔腾的河水，头晕目眩，两腿发软。
东倒西歪，荡荡悠悠的踉跄过了吊桥，舒缓了一下紧张的心情，来到对岸。
岸边有一台用来浇田的木制水车，水车高大耸立。
吊桥风车遥相呼应，一派江南诗情画意……
4个字的祝福成语
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祝福家庭的，五谷丰登，合家欢乐、共享天伦、承欢膝下，尊师重教：财源广进、互惠互助、欢聚一堂，努力学习，繁荣昌盛，金榜题名，身体健康
