描写“昏君”的名诗名句有什么
慢】逊：谦逊.态度高傲自大,对人不讲谦让.【傲若】睨：斜视；自若：指满乎.形容自高自大、藐视一切的样子.【傲上矜下】矜：自夸.对上对下都自傲自大.【敖世轻物】敖,通“傲”.鄙弃世俗,看不起别人.也指高傲自大.【傲世轻物】傲世：傲视当世；物：他人或环境.鄙弃世俗,看不起别人.也指高傲自大.【鼻孔朝天】仰起头来鼻孔朝天.形容高傲自大.【鼻孔撩天】仰起头来鼻孔朝天.形容高傲自大.【鼻孔辽天】仰起头来鼻孔朝天.形容高傲自大.【不肯一世】一世：一时.认为当代的人都不行.形容目空一切、狂妄自大到了极点.同“不可一世”.【不可一世】一世：一时.认为当代的人都不行.形容目空一切、狂妄自大到了极点.【不自满假】不自满,不自大.【称帝称王】帝：帝王；王：君王.比喻凭借势力,飞扬跋扈,独断专行,狂妄自大.【称王称伯】王：君王；伯：通“霸”,霸主.比喻凭借势力,飞扬跋扈,独断专行,狂妄自大.【摆架子】指自高自大,装腔作势【奋矜伐德】奋矜：竞相夸耀；伐德：自夸其德.指骄傲自大,夸耀不实.【高自骄大】自高自大.【高自期许】比喻自高自大,自以为是.【倨傲无礼】倨傲：傲慢.指人高傲自大,对人没有礼貌.【矜功恃宠】矜：自高自大.自夸功高,依仗恩宠.【居功自傲】居功：自恃有功.自以为有功劳而骄傲自大.【居功自满】居功：自恃有功；满：满足.自以为有功劳而骄傲自大.【口出狂言】嘴里说出狂妄自大的话.指说话狂妄、放肆.也指胡说八道.【狂妄自大】狂妄：极端的自高自大.指极其放肆,自高自大,自中无人.【目空一切】什么都不放在眼里.形容极端骄傲自大.【目空一世】什么都不放在眼里.形容骄傲自大.【目空余子】眼里没有别人.形容骄傲自大,看不起人.同“目中无人”.【目无余子】馀子：其他的人.眼里没有旁人.形容自高自大,目中无人.【目中无人】眼里没有别人.形容骄傲自大,看不起人.【老气横秋】老气：老年人的气派；横：充满.形容老练而自负的神态.现形容自高自大,摆老资格.也形容缺乏朝气.【贫而无谄,富而无骄】谄：巴结,讨好.贫穷却不巴结奉承,富有却不骄傲自大.【飘飘然】由于迷恋某人或怀有极大的骄傲自大情绪而感到轻飘飘.形容得意.【气冲志骄】指气势冲盈,高傲自大.【气充志骄】指心满意得,骄傲自大.【器满意得】骄傲自大、得意忘形的样子.【气满志骄】指气势冲盈,高傲自大.【强中更有强中手】比喻技艺无止境,不能自满自大.【强中自有强中手】比喻技艺无止境,不能自满自大.同“强中更有强中手”.【恃才矜贵】恃：倚仗；矜：自尊自大.倚仗自己才高位重而傲慢.【恃功矜宠】恃：倚仗；矜：自尊自大.倚仗自己有功受宠而作威作福.【盛气凌人】盛气：骄横的气焰；凌：欺凌.以骄横的气势压人.形容傲慢自大,气势逼人.【盛气临人】形容傲慢自大,气势逼人.亦作“盛气凌人”.【视人犹芥】视：看待；犹：像；芥：草芥,小草.看待别人像草芥一样.形容骄傲自大,看不起别人.【螳臂自雄】螳螂奋举腿臂想去阻挡车轮.比喻自不量力,狂妄自大.
描写昏君的成语
昏君：不务正业 歌舞升平 酒池肉林 花天酒地 荒淫无道 莺歌曼舞 穷奢极欲 骄奢淫逸 昏庸无能 自欺欺人 爱屋及乌 老气横秋 乐不思蜀 惨无人道 狂妄自大 横征暴敛 无道昏君 刚愎自用 安于现状 不思进取
有没有关于讽刺人不要脸的诗句
1一首词曲《醉太平·夺泥燕口》专门挖苦贪徒、贪得无厌的可憎嘴脸的，诗文如夺泥燕口，削铁针头，刮金佛面细搜求，无中觅有。
鹌鹑嗉里寻豌豆，鹭鸶腿上劈精肉，蚊子腹内刳脂油，亏老先生下手
《醉太平》是曲牌名。
这首词曲被收入明代李开先的《一笑散》中，原题作“讥贪狠小取者”。
其语言生动逼真，平实易懂，用夸张的手法和形象的比喻，尖锐辣泼的讽刺了没脸没皮的贪婪者。
2、“墙上芦苇，头重脚轻根底浅；山中竹笋，嘴尖皮厚腹中空”。
这是是明代翰林学士解缙所作。
也很辛辣生动。
中国最昏庸的十大皇帝是
1、商纣王：“纣”是“残义损善”之“纣王”人对他的贬损评价。
史记载的纣王的罪行有：沉溺酒色，奢糜腐化。
残忍暴虐，荼毒四海。
他是中国商朝最後一任君主，中国历史上有名的暴君。
名受，号帝辛，史称“纣王”，帝乙之子。
牧野之战中商军为周军击败，自焚于鹿台而死，商朝灭亡。
《史记》记载，帝辛力大如牛，可以拖着九条牛倒过来走；他聪慧过人；他荒淫无度，宠信奸妃妲己，建立酒池肉林；他为人凶残成性，创立炮烙、虿盆等多种酷刑；他杀害忠臣义士，如其叔父比干；他囚禁异己，如西伯侯姬昌。
纣在中国长期被认为是暴君，与夏桀并论。
这一段历史，後人加上幻想元素，写成了《封神演义》，又称《封神榜》。
不过，据考证，很多对他的反面评价存在历史上的递增性。
先秦文献对他的指责并不很多，但随着时代的推进，各种各样对他不利的指责越来越多。
实际上，秦皇何尝不暴、汉武何尝不淫，但对他们都有一个客观公正的评价。
纣对内重刑厚敛，对外黩武好战。
他沉湎酒色，滥施专制淫威，同时又刚愎自用。
纣的所作所为引起百姓的普遍怨恨和不满，导致内外矛盾加剧。
为了维护其统治，纣大动兵戈，又设置种种酷刑镇压奴隶和平民的反抗。
例如，立极其残忍的炮烙之法。
忠臣比干强谏，他竟命人将比干剖腹，以观其心。
统治後期，他又迁都朝歌(今河南淇县)，大兴土木，修筑极为华丽的宫室苑囿。
周武王崛起之後，乘机起兵讨商。
两军大战于牧野(今河南淇县西南)，即牧野之战。
纣军中有很多临时武装起来的平民和奴隶，他们早已恨透纣王，于是阵前倒戈，带领周军反攻，很快就攻进朝歌，纣军彻底崩溃。
纣王见大势已去，自焚身亡。
商王朝也随之灭亡。
不过，有观点认为，很多对帝辛的反面评价存在历史上的递增性。
先秦文献对他的指责并不很多，甚至许多文献称赞纣王聪颖勇武、才华横溢，是难得的英主，但随着时代的推进，各种各样对他不利的指责越来越多。
子贡也说过：「纣之不善，不如是之甚也。
是以君子恶居下流，天下之恶皆归焉。
」这是很有道理的。
2、隋炀帝杨广（569年 - 618年3月11曰，在位604年～617年）。
隋朝的第二个皇帝，杨坚的次子，是个很有才华、头脑精明的人，却以残暴著称于世。
有人拿秦始皇与他相比。
他一直在父亲和母亲独孤皇后面前装得很朴素，以讨其欢心，终于令文帝废长子杨勇。
当杨坚病重时，他才露出真面目，对杨坚的宠妃不轨，最后东窗事发，杀掉杨坚。
他在位以后，开通大运河，击溃吐谷浑、突厥、高丽、契丹等国，阔疆五万里，发明科举制度，一直延续到清朝光绪三十一年（1905年）才被废，为中国做出了很大的贡献，但是他又是一个十分残暴的人，他的暴政将隋朝推向灭亡。
604年7月，文帝卧病在床，杨广认为自己登上皇位的时机来了，迫不及待地写信给杨素，请教如何处理文帝后事。
不料送信人误将杨素的回信送至了文帝手上。
文帝大怒，随即宣杨广入宫，要当面责问他。
正在此时，宣华夫人陈氏衣衫不整地跑进来，哭诉杨广在她来途中调戏她，使文帝顿悟，拍床大骂。
急忙命人传大臣柳述、元岩草拟诏书，废黜杨广，重立杨勇为太子。
杨广得到的密报，谋杀了文帝。
杨广又假传文帝遗嘱，要杨勇自尽，杨勇未及回答，派去的人就将杨勇拖出杀死。
杨广以弑父杀兄的手段夺取了皇位。
隋炀帝时期，大修各种建筑工程，搜罗大江以南、五岭以北的奇材、异石，又下令各地贡献草木花果、奇禽异兽，征调大量力役，给人民带来了无比深重的灾难。
曾远征高丽；开凿大运河，自大兴至江都(今扬州)，建行宫四十余座，以便他游江南；修建洛阳东宫。
隋炀帝的每项工程，规模庞大，导致民不聊生，国内烽火频起。
最后被叛军宇文化及于江都所杀。
3、秦二世秦二世胡亥 （公元前230～前207） 秦朝第二代皇帝。
始皇少子。
早年曾从中车府令赵高学习狱法。
秦始皇三十七年（前210）始皇帝病死，胡亥在赵高和丞相李斯的扶植下，得立为太子，并承袭帝位，称二世皇帝。
胡亥即位后，下令秦始皇后宫无子者皆令从死，又将营造骊山墓地下机弩的工匠都活埋在墓中。
他怕诸公子和大臣不服，于是与赵高密谋，更为法律，诛杀诸公子、公主二十余人和秦始皇亲信大臣蒙恬、蒙毅等，株连者不可胜数。
其后，诛罚曰益刻深，群臣人人自危。
胡亥又承袭始皇弊政，继续修治阿房宫等，并征调材士五万人屯卫咸阳，令教射狗马禽兽，当食者多，遂下调郡县，以此赋敛越重，戌谣无已。
二世元年（前209）七月，征发闾左戍边，终于激发了陈胜、吴广起义，反秦斗争随即席卷关东地区。
秦二世变本加厉，行督责于群臣，以税民深者为明吏，杀人众者为忠臣。
于是刑者相半于道，死人堆积于市。
又听信赵高谗言，诛杀左丞相李斯，迫使右丞相冯去疾和将军冯劫自杀。
随即，任赵高为中丞相，听其专擅朝政，致使众叛亲离。
二世三年七月，章邯、王离率领的秦军主力投降项羽，刘邦（见汉高祖刘邦）带领的起义军，攻下武关。
赵高恐诛罚及身，与其婿咸阳令阎乐合谋，乘二世斋于望夷宫，诈诏发兵围宫，劫令二世自杀。
4、晋惠帝晋惠帝执政时期，有一年发生饥荒，百姓没有粮食吃，只有挖草根，食观音土，许多百姓因此活活饿死。
消息被迅速报到了皇宫中，晋惠帝坐在高高的皇座上听完了大臣的奏报后，大为不解。
“善良”的晋惠帝很想为他的子民做点事情，经过冥思苦想后终于悟出了一个“解决方案”曰百姓无栗米充饥，何不食肉糜
”(百姓肚子饿没米饭吃，为什么不去吃肉粥呢
) 5、明世宗朱厚骢 即嘉靖皇帝。
在位期间，荒淫无度，重用奸臣阎嵩，整天迷恋酒色，他还迷信道教，服用丹药以求长生不老，统治阶级内部矛盾加剧，阶级矛盾激化，明朝国力曰益衰减。
6、清咸丰皇帝 咸丰在位正值中国被列强欺凌和太平天国起义之时。
这位皇帝生不逢时，本身是个风流多情种，却遇到这个世道当皇帝，但无论怎样，他本性是不会变的，国事可以不理，女色却不能少，还是跟以往没落王朝的皇帝一样，继续他的荒淫生活。
第二次鸦片战争爆发后，英法联军进攻北京，他和叶赫那拉氏（慈禧）逃往承德避暑山庄，由于长期的荒淫生活，次年病死于承德。
7、陈后主陈叔宝 陈后主名叫陈叔宝，是个完全不懂国事，只知道喝酒享乐的人。
他大兴土木，造起了三座豪华的楼阁，让他的宠妃们住在里面。
他手下的宰相江总、尚书孔范等，都是一伙腐朽的文人。
陈后主和宠妃经常在宫里举行酒宴，宴会的时候，让他们一起参加。
大家通宵达旦地喝酒赋诗，你唱他和，还把他们的诗配上曲子，挑选了一千多个宫女，为他们演唱。
陈后主这样穷奢极侈，他对百姓的搜刮当然非常残酷。
百姓被逼得过不了曰子，流离失所，到处可见倒毙的尸体。
隋军攻入建康之后，发现陈后主居然与两个爱妃躲在枯井底，这种皇帝不当也罢。
8、明熹宗，朱由校。
男人进女色而误国也就算了，男人都会理解。
可是这位爷竟是为玩木匠活儿而长期不理朝政。
将重权让给了魏忠贤，最终作茧自缚。
9、汉成帝刘骜 西汉末年，社会诸多弊端，汉王朝每况愈下，与此同时，汉成帝继位，他不仅不推行改革，反而变本加厉，不理朝政，成天与后宫妃嫔饮酒作乐，特别是赵飞燕、赵合德姐妹进宫后，更加荒淫无道，最终病入膏肓。
他死后引发了统治阶级的争权夺势,王室内部混乱不堪，为之后王莽窜权埋下伏笔。
10、明神宗朱翊钧 即万历皇帝。
登位时由张居正辅佐，推行了一系列改革方案，取得一定成效。
亲政后，排挤张居正，在位48年里，长期不理朝政，由宦官代理其行早朝，整天沉迷于后宫，荒淫到了极点，明朝彻底跌入深渊，《明史》评论“明之亡，实亡于万历”。
11、清同治皇帝 都说子承父业，一点都没错，同治接手咸丰的国家的同时，也传承了他的荒淫本性。
同治拥有大群的后宫妃嫔，但仍不满足,经常微服逛窑子，探访京城民居，据说后来染上了花柳病，没过几年病死宫中（死因一说是天花，一说是花柳病），不管怎样，皇帝当成这样也真够绝的
12、明武宗朱厚照 即正德皇帝，明代有名的荒淫昏君。
他不满足于后宫佳丽，在皇宫内建“豹房”（内藏女子），曰夜行乐；他还经常下江南,寻访民间女子，一次不慎落水，半晌未醒，从此落下病根，最终暴病死于“豹房”。
论荒淫程对积德皇帝可与朱晃一比.他早年宠信刘瑾，因荒淫过度，死于1521年，时年31岁。
13、后梁太祖朱晃 原名朱温，追随黄巢起义，尔后叛变，效忠唐朝，唐僖宗赐名全忠。
经过长期割据混战，逐步扩大势力，推翻唐朝，建立后梁王朝。
他为人阴险狡诈，生性残暴，滥行屠戮，尤其喜好女色。
在位期间，他更是淫乱如禽兽，就连儿媳妇也不放过，经常要她们进宫服侍他；有一次答应服侍他的养子妃立其养子为帝，引起次子不满，最终为次子所杀。
他的荒淫程度可谓前无古人,后无来者
14、东汉皇帝汉灵帝(156～189年)刘宏算是很出明的了， 这家伙居然为了方便他在后宫里可以随时随地看中了哪个女子长得美艳就拉到床上交欢，规定宫廷女子都穿着开裆裤，听起来好像不可思议，但的确是真实的历史．15、宋徽宗：宋徽宗是历史上有名的风流天子和昏君。
但宋徽宗是一位伟大的艺术家,他所创的锈金体书法,和他的画都是艺术的精品。
16、儿皇帝：五代时后晋的“儿皇帝”石敬瑭。
石敬瑭为了求契丹出兵援助灭唐建晋，不惜认契丹主耶律德光为“父皇帝”，自称“儿皇帝”，而且割让幽云十六州给契丹。
17、刘禅又名: 字公嗣 小字阿斗 蜀后主 性别: 男 所属年代: 三国时代 生卒年: 207—271 相关人物: 刘备 司马昭 诸葛亮 生平简介 刘禅(207-271)，字公嗣，小字阿斗，刘备子。
为人懦弱，不理政事。
初嗣位，诸葛亮辅政。
亮死，宠信宦官黄皓。
费祎、董允秉国时，皓尚不敢为非作歹。
允、祎相继去世后，皓遂用事，朝政曰非。
炎兴元年(263年)降魏，封安乐公，徙洛阳。
晋王司马昭与禅宴饮，为他表演蜀地歌舞，随降的蜀汉官员都很感伤，而禅仍喜笑。
司马昭对贾充说：“人之无情，乃至于此。
虽使诸葛亮在，也不能辅之久全，何况姜维
”这就是俗谚“扶不起的阿斗”的来历。
一天，司马昭问禅：“颇思蜀否
”他答道：“此间乐，不思蜀也。
”对蜀国灭亡没有丝毫伤感。
后人将“乐不思蜀”作为成语，泛指乐而忘返或乐而忘本。
18、唐高宗：唐高宗李治，唐太宗李世民九子。
唐高宗为人“正直中和”,不是个昏君。
可是,有德无才的他,却是导致唐王朝一度血腥遍野、李氏子孙几乎被杀戮殆尽的根源。
岳飞精忠报国的故事
岳母刺字——报国八百多年以前，河南省汤岳家庄的农民家里，一个小男孩。
他的父母想：给孩子起个什么名字好呢?就在这时，一群大雁从天空而过，父母高兴地说：好，就叫岳飞。
愿吾儿像这群大雁，飞得又高又远。
这名字就定下来了。
岳飞出生不久，黄河决口，滚滚的黄河水把岳家冲得一贫如洗，生活十分艰难。
岳飞虽然从小家境贫寒，食不果腹，但他受母亲的严教，性格倔强，为人刚直。
一次，岳飞有几个结拜兄弟，因为没有饭吃，要去拦路抢劫，他们来约岳飞。
岳飞想到母亲平时的教导，没有答应，并且劝他们说：拦路抢劫，谋财害命的事儿，万万不能干!众兄弟再三劝说，岳飞也没动心。
岳母从外面回来，岳飞一五一十地把情况告诉了母亲，母亲高兴地说：孩子，你做得对，人穷志不穷，咱不能做那些伤天害理的事!岳飞十五六岁时，北方的金人南侵，宋朝当权者腐败无能，节节败退，国家处在生死存亡的关头。
一天，岳母把岳飞叫到跟前，说：现在国难当头，你有什么打算?到前线杀敌，精忠报国!岳母听了儿子的回答，十分满意，精忠报国正是母亲对儿子的希望。
她决定把这四个字刺在儿子的背上，让他永远记着这一誓言。
岳飞解开上衣，请母亲下针。
岳母问：你怕痛吗?岳飞说：小小钢针算不了什么，如果连针都怕，怎么去前线打仗!岳母先在岳飞背上写了字，然后用绣花针刺了起来。
刺完之后，岳母又涂上醋墨。
从此，精忠报国四个字就永不褪色地留在了岳飞的后背上。
后来，岳飞以精忠报国为座右铭，奔赴前线，英勇杀敌，立下赫赫战功，成为一名抗金名将。
正如他的诗中所讲：怒发冲冠，凭栏处，潇潇雨歇。
抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。
三十功名尘与土，八千里路云和月。
莫等闲，白了少年头，空悲切!靖康耻，犹未雪。
臣子恨，何时灭?架长车，踏破贺兰山阙!状士饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。
待从头，收拾旧山河，朝天阙!
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《曹刿论战》复习资料 【参考译文】 (鲁庄公)十年的春天，齐国军队大举攻打我(鲁)国。
庄公将要派兵迎战。
曹刿(听到这个消息后)请求拜见(庄公)。
他的乡亲们说：“(国家大事，就让)那些吃肉的大官们去商量吧，(你)为何去参与呢?”曹刿说：“不。
那些吃肉的大官们目光短浅，不能深谋远虑。
”(曹刿)就进宫拜见(庄公)。
他问道：“您靠什么(让将士们)跟齐国军队(拼命)作战?”庄公说：“(我待人不错)凡是衣食之类养生的东西，我都不敢独自享用，一定要分一些给别人(臣下)。
”曹刿应答说：“这种小恩小惠并没有普及到全体百姓身上，他们不会(因此而)跟从(您去拼命作战的)。
”庄公说：“(我在祭祀鬼神的时候)所用的牲畜、宝玉、丝绸，不敢虚报浮夸，总是按实数(有多少说多少)。
”曹刿应答说：“(对鬼神不说谎这种)小信用，还不能得到(鬼神的)信任，鬼神不会(因此)保佑(您打胜仗)。
”庄公说：“大大小小的诉讼案件，(我)虽不能一一明察，但一定按情理(来审理)。
”曹刿应答说：“(这是)忠于职守(尽心尽力为人民办好事)之类的事。
凭这一点，就可以跟敌人打一仗了。
如果(跟齐国)作战，就请(让我)跟从(您)。
” 庄公和曹刿同乘一辆战车(率领鲁国军队出征)。
齐、鲁两国的军队在长勺开战。
庄公将要(下令)击鼓(进攻齐国军队)。
曹刿(阻止)说：“还不行。
”齐国军队击过了三次鼓，曹刿(才)说：“可以(击鼓进攻)了。
”齐国军队大败。
庄公准备驱车追击。
曹刿(又阻止)说：“还不行。
”他下车察看了齐军战车轮子留下的印迹，又登上车前的轼木认真眺望敌情，(然后)说：“行了。
”(庄公)就(命令鲁军)大举追击齐军。
打了胜仗之后，庄公问曹刿那样(指挥军队)的原因。
曹刿回答说：“打仗是要凭敢作敢为毫不畏惧的气概的。
第一次击鼓的时候，将士们士气高涨，第二次击鼓的时候，他们的士气衰减了，到第三次击鼓时他们的士气耗尽了。
敌人(击鼓进攻了三次)土气耗尽，而我军(才第一次击鼓)士气高涨，因此战胜了他们。
齐国这样的)大国，很难预料，(我)害怕(他们)埋下伏兵(假装逃跑，因此没让您下令追击)。
我仔细察看发现齐军战车轮迹混乱，又远远望见齐军战旗也倒了，(知道他们真的败了)这才(请您下令)追击他们。
” 【知识要点】 1、背景资料 ①《曹刿论战》选自《左传•庄公十年》。
②关于《左传》 《左传》又称《春秋左氏传》或《左氏春秋》，是记载春秋时期各诸侯国的政治、经济、军事、外交、文化等方面情况的一部编年体史书。
相传为孔子的同代人鲁国史官左丘明所作。
③关于长勺之战 长勺之战发生在公元前684年，是齐桓公即位后向鲁国发动的第二次战争。
它是历史上以弱胜强的著名战例之一。
④关于历史散文体例 历史散文也称史传文，它有国别、编年、纪传三体。
国别体：通过各国史事个别独立地排列载述，以完成对某一历史进程的叙述。
国别体史书有《国语》和《战国策》。
《国语》是以记言为主，兼及记事；《战国策》是以记事为主。
编年体：即以时间为经，以事件为纬来叙写史实。
它的优点是线索清楚、背景明确、系统性较好；不足是不便于集中而广泛地描写人物。
《春秋》《左传》和《资治通鉴》都是编年体。
纪传体：即以人物为中心叙写历史，为司马迁所独创。
古代官方编辑的“二十四史”用的都是纪传体。
这种体例对后世影响很大。
2、 段落大意 第一段，写鲁国战前的准备。
（①写曹刿与乡人对话，交待“请见”的原因；②写曹刿与庄公对话，说明“政治上取信于民”是作战的先决条件） 第二段，叙长勺之战的全过程。
第三段，论鲁国取胜的原因。
（①抓住有利战机，后发制人；②判断敌方真实动态，详察敌情） 3、主旨：本文以曹刿为主，庄公为宾，通过他们有关齐鲁战争问题的对话，阐明弱国在对强国的战争中所应采取的战略战术原则，即政治上取信于民，军事上后发制人等。
4、用原文回答： ①曹刿请见原因是：肉食者鄙，未能远谋。
②“忠之属也”指什么（第一段中含有取信于民思想的句子是什么）
小大之狱，虽不能察，必以情。
③全篇的文眼是（全文的关键词语是）：远谋 ④曹刿追击敌人的依据是：吾视其辙乱，望其旗靡。
⑤曹刿认为克敌制胜的有利战绩是：彼竭我盈。
⑥曹刿阻止庄公追击（曹刿下视其辙，登轼而望）的原因是什么
夫大国，难测也，惧有伏焉。
5、“十年春，齐师伐我，公将战”这句话的作用是什么
交待了对话的背景。
6、鲁庄公提出将要迎战的条件是什么
表明了什么
①衣食所安，弗敢专也，必以分人；②牺牲玉帛，弗敢加也，必以信；③小大之狱，虽不能察，必以情。
其中，前两者说明鲁庄公把胜利希望寄托在施行小惠和祈求神的保佑上，表现鲁庄公的“鄙”。
而政治上取信于民，才是这次作战想要取得胜利的保证。
7、曹刿与鲁庄公的第一次对话，表现了曹刿怎样的战略思想
政治上取信于民是作战的先决条件，其中体现这个思想的句子是“小大之狱，虽不能察，必以情”。
8、“何以战”在文中的作用是什么
内容上表现曹刿重远谋，结构上承上启下。
9、“既克，公问其故”这句话在文中有何作用
内容上写出了曹刿善于观察，善于抓住战机，也表现出庄公的“鄙”；结构上承上启下。
10、用自己的话概括曹刿论述作战取胜的两个因素。
抓住有利战机，后发制人；判断敌方真实动态，详察敌情。
11、写出出自本文的一个成语。
一鼓作气（比喻趁劲头大时把事情一下做完。
）再衰三竭（指力量一再消耗，已经衰减耗竭）辙乱旗靡（形容军队溃败混乱） 12、“吾视其辙乱，望其旗靡”与上文哪一句相照应
下视其辙，登轼而望之。
13、曹刿从哪些方面论战
①先决条件；②出击的时机；③追击的时机。
14、读了这篇短文，鲁国获胜给你启示最深的一点是什么
请联系实际谈谈你的看法。
①获胜的根本原因是取信于民，获得人民群众的支持。
如抗日战争、解放战争、抗美援朝战争等。
②战争应善于分析敌情，把握敌情。
③统治者应善于听取并采纳群众的意见。
15、曹刿高超的指挥（军事）才能表现在哪些方面
适时出击与适时追击。
16、本文第二段运用对比的写法，用“将鼓”“将驰”表现庄公的急躁冒进，用“未可”“可矣”表现曹刿的胸有成竹和从容不迫。
而以“齐师败绩”和“遂逐齐师”的证据证明曹刿指挥的正确。
17、指出“肉食者鄙，未能远谋”在文中的作用。
①为下文描写庄公与曹刿的对话作铺垫，“远谋”还是全篇的文眼； ②衬托曹刿的远见卓识。
18、用自己的话说明文中哪些部分表现了庄公的“鄙”
①没有准备就急于应战；②把取胜的希望寄托在近臣和神灵的保佑上；③将鼓”“将驰”表现庄公的急躁冒进；④“既克”而“不知其故”表明庄公完全是军事上的门外汉。
19、第一段结尾“战则请从”在行文上有何作用
为下文写曹刿亲临战场指挥作铺垫。
20、试分析文中曹刿和庄公的人物形象。
课文集中体现了曹刿作为一名军事家的“远谋”。
曹刿请见，表现他的爱国热情；曹刿问战，表现他的政治远见；曹刿参战，表现他卓越的军事才能和从容镇定的品质；曹刿论战，表现他过人的谋略。
课文集中体现了鲁庄公作为国君见识的“鄙”。
鲁庄公把战争的希望寄托在施行“小惠”和祈求神灵的保佑上，说明他政治上无能；他急于求战，急于攻击，说明他军事上的无知。
但鲁庄公不是一个昏君。
鲁庄公备战见刿，三问三答，实事求是，虚心听意见；庄公作战用刿，亲自参与打仗，表现他礼贤下士，任人唯贤；庄公战后问刿，不因胜而自喜，表现他为求真知而不耻下问。
因此，鲁庄公并非昏君，而是一位缺乏军事才能的明君。
21、读完本文，你从曹刿身上学到了什么品质
①天下兴亡，匹夫有责的责任感和爱国心；②临战的从容镇定；③理论与实践相结合的精神。
22、文章写乡人对战争的冷漠态度和鲁庄公的见识浅陋，目的是什么
是为了反衬曹刿的爱国精神和深谋远虑。
23、你怎样看待曹刿乡人的想法
乡人不关心国家大事，不足取。
24、简述本文安排材料的特点。
本文紧扣“论战”，叙述了曹刿对战争的有关论述和指挥长勺之战的史实，材料安排详略得宜，生动耐读。
第一段略去曹刿去求见的详细情节，对曹刿和鲁庄公的论战作了详写。
其中又着重于战前政治准备的论述，因为这是决定战争胜负的前提。
第二段不作战争场面的一般描写，只概述了作战的过程。
文中只用四个短句直接写战斗场面：“战于长勺”，交代战斗地点，“齐人三鼓”、“齐师败绩”、“遂逐齐师”，概括了鲁军防御、反击、追击三个阶段。
写曹刿指挥作战，只用两个“未可”，两个“可矣”，只讲其然，不讲其所以然。
第三段是论战的重点，详写曹刿论“何以胜”。
“夫战，勇气也。
”解释了击鼓一事，论战争中要养精蓄锐，激励士气，依靠勇气去压倒敌人。
“夫大国，难测也。
”解释了追击一事，表现了曹刿卓越的军事才能。
文章之所以这样安排详略是表现中心的需要。
文章的题目是“曹刿论战”，意在说明取胜的道理，表现曹刿的政治远见和军事才能，当然要详写论战，略写作战。
25、再举出3个中国历史上以弱胜强的经典战役。
牧野之战、淝水之战、官渡之战、赤壁之战、萨尔浒之战、辽沈战役等。
回答者：58.68.138.* 4-29 20:081纥干狐尾 并州有个人姓纥干，喜欢开玩笑。
当时外面正闹狐狸精。
一天，他得到一条狐狸尾巴，随即就拴在了衣服后面。
来到妻子身旁，他侧身而坐，故意将狐狸尾巴露在外边。
妻子见了，暗自怀疑他是狐狸精，于是便悄悄操起斧头向他砍来。
他吓得连忙磕头说：“我不是狐狸精
”妻子不相信，急忙又跟邻居们说了，邻居们又拿起刀棍追逐不已。
他吓得急忙说出实情：“我这是恶作剧，不料想你们竟然一心要杀死我。
看来，这狐妖一说也是由人的作用才兴盛起来的呵
” 2孙泰 孙泰是山阳人，年轻时师从皇甫颖，志行品德很有古代人的风度。
孙泰的妻子是姨母的女儿。
起初是姨母年纪老了，把两个女儿托付给孙泰，说：“长女一只眼睛有毛病，你可以娶她的妹妹。
”姨母去世了，孙泰娶了姨母的长女为妻。
有人问他的缘故，孙泰说：“那人眼睛有毛病，除了嫁给我就嫁不出去了。
”众人都佩服孙泰的义气。
孙泰曾经在都市遇见一座铁灯台，把它买了下来，叫人洗刷，原来是银制品。
孙泰赶忙前往归还卖主。
3唐太宗吞蝗 贞观二年，京师大旱，蝗虫四起.唐太宗进入园子看粮食(损失情况),看到有蝗虫(在禾苗上面),捡了几枚蝗虫卵念念有辞道:粮食是百姓的身家性命,而你吃了它,是害了百姓,百姓有罪,那些罪过全部在我(古时认为蝗虫有灵异,修有奶奶庙,因为蝗皇音同百姓不敢捕杀.而在古代一但发生大灾都认为是上天降的惩罚)你如果真的有灵的话,你就吃我的心吧(不要在降罪百姓了),将要吞下去,边上的人谏道:不能吃啊!吃了可能要生病的!太宗说道:我正希望它把给百姓 的灾难移给我一个人!又怎么会因为害怕生病而不做了?!(说完)马上就把它吞了。
4陶侃惜谷 陶侃曾经到郊外去游览，看到一个人拿着一把未熟的稻穗，陶侃问：“拿这些东西干什么
”那人说：“走在路上我看见它，随便拔一把罢了。
”陶侃大怒说：“你既然不种田，竟然还糟蹋人家的稻子
”就把那人抓起来，抽了一顿鞭子。
陶侃爱护庄稼而执法严，因此老百姓都勤恳耕种，家家生活宽裕，人人丰衣足食。
5书法家欧阳询 唐代欧阳询，有一天骑马赶路，无意中看到一块古碑。
原来是晋代著名书法家索靖书写的，他驻马浏览，看了很久后离开。
他走离古碑几百步又返回来，下了马站在碑前观察，等到疲乏，又铺开皮衣坐下来观察，竟然守在碑前三天三夜方才离去。
6李廙 李廙是尚书左丞相，人品很好很清廉。
他的表妹是刘晏的妻子。
当时刘晏掌握大权，刘晏曾经到过李廙的房间，看到李廙挂在门上的帘子很破旧了，就让手下悄悄的测量门的长宽，然后用没打磨过的竹子编成帘子，不加修饰，然后送给李廙。
刘晏去李廙家三次，都没敢说这个事情然后就回去了。
7少年治县 子奇十六岁的时候，齐国的国君派（他）去治理阿县。
不久，齐君反悔了，派人追赶。
追赶的人回来说：“子奇一定能够治理好阿县的，同车的人都是老人。
凭借老人的智慧，由年轻的人来作最终决定，一定能治理好阿县啊
”子奇治理阿县，把兵库里的兵器锻造成为耕田的农具，打开粮仓来救济贫穷的人民，阿县治理得整整有条。
魏国的人听说小孩子治理阿县，兵库里没有武器，粮仓里没有积粮，于是就起兵攻打（齐国）阿县，阿县的人父子兄弟相互鼓励，以自己家的兵器打败了魏国军队。
8鹦鹉灭火 有一群鹦鹉飞到一座山上，山中的禽兽都（很喜欢），互敬互爱。
鹦鹉想，这里虽然感到很快乐，但是不能长久居留下去，于是便飞走了。
过了好几个月以后，山中突然失火。
鹦鹉远远地看到，便用自己的羽毛沾湿水，飞到山上，洒水去救火。
天神见此，说道：“你虽然很有意气和气志，但又有什么用（效果）呢
”鹦鹉答道：“我虽然知道不能够把火救灭，但是我曾经住过这座山，与山上的禽兽友好相处，亲如兄弟，（山中这样着火），我不忍心看下去啊
”天神听了很感动，以示嘉奖，便把山火灭了。
9农妇与鹜 过去皖南有一个农妇，在河边拾柴，隐隐约约听到了鸟的叫声，好像在哀鸣，仔细一看，是一只野鸭。
农妇走近它，看见它的两个翅膀上血迹斑斑，怀疑是受伤了。
农妇捧着野鸭回家，治疗了十天左右，收口慢慢痊愈，（野鸭）临行之时，频频点头，好像是在感谢。
过了一个多月，有几十只野鸭来到了农妇的园中栖息，并且每天产很多的蛋，农妇不忍心拿去卖，就孵化了他们，孵出的小鸭成群。
又过了两年，农妇家生活小康，就是因为受伤的野鸭报答的结果呀
10治驼 从前有个医生，自吹能治驼背。
他说：无论驼得像弓那样的，像虾那样的，还是弯曲像铁环那样的，请我去医治，管保早晨治了，晚上就如同箭杆一般直了。
有个人信以为真，就请他医治驼背。
这个医生要来两块门板，把一块放在地上，叫驼背人趴在上面，又用另一块压在上面，然后跳上去使劲地踩。
这么一来，驼背倒是很快就弄直了，但人也被踩断了气。
驼背人的儿子要到官府去告他，这个医生却说：我的职业是治驼背，只管把驼背弄直，那管人是死是活
11刘氏善举 刘某某是某一个乡里的寡妇，生养有一个孩子。
她白天在田间耕作，晚上点着烛火在织机上纺织，一年到头都是这样。
邻居中有穷困的，她总是能够拿一升一斗的粮食周济他们。
偶尔有没有穿的，她就拿自己的衣服送给他们，乡里的人都说她太好了。
然而她的儿子不理解，心里很有怨言。
母亲就告戒他，说：“对别人做好事，是人的本分，哪一个人没有急窘的事情遭遇呢
”母亲死后三年，刘家遭遇大火，房屋衣物都被烧毁，乡邻们都主动地给予他们衣物，并且为他们砍树建造房屋，这都是念刘寡妇的情呀。
到这时刘寡妇的儿子才明白善举的作用。
12砚眼 明朝有一位陆公庐峰，在京城等待朝廷任用。
曾经在市集上遇到一块上好的砚台，价格有争议没有定。
已经到了官办的旅馆了，差使仆人前往，用一两银子买下砚台后回来。
仆人拿着砚台回来了，陆庐峰对它不像原来的砚台感到惊讶。
仆人说是这个砚台。
陆庐峰说：“先前者砚台有八哥眼，为什么现在没有了
”仆人回答说：“我嫌它有一点凸，路上遇见石工，幸亏有剩余的银两，叫他打磨使他平整。
陆庐峰大为惋惜。
13一箧磨穴砚 古时候有个学习书法的人，自以为学成了，告别师父离去。
师父说：“我有一箱东西，不想送给其他人，希望安放在某山下面。
”那个人接受了，由于东西封条封得不是很牢，于是就打开来看，箱子中都是些磨出洞的砚台，几十枚，才知道是师父从前用过的。
顿时觉得十分惭愧，于是返回继续学习，直到使那书法精通。
14唐临为官 唐临，京兆长安（今陕西西安）人，是北周内史唐瑾的孙子。
他的祖先从北海迁徙到关中。
唐临的伯父唐令则，开皇（隋炀帝）末年担任左庶子（官职名），因为讨好太子杨勇被处死。
唐临少年时和哥哥唐皎都有名声。
……，掉出京城担任万泉县县丞。
县里有犯轻罪的囚犯十多人，赶上晚春下雨，唐临请示县令释放了他们，县令没有准许。
唐临说：您如果有所担心，我甘愿承担所有责任。
县令因此让囚犯暂时回去，唐临召集囚犯让他们回家耕种，并和他们约好期限，到期就回到监狱。
囚犯们都被他的恩德感动，到了期限全都回到了监狱，唐临因此出名。
15二翁登泰山 从前有两个老翁,住在同一个城市里,关系和特别好,甲老翁的妻子早去世了,只有他自己而已.一天,他带着酒去乙翁的家,两个人一起喝酒,十分快乐!乙翁说:以前我曾去巴蜀远处交游,但没有登过泰山,心中很悔恨,你能不能和我一起去呢?甲翁说:那山很陡峭,我也没有登过,总想着他,然而老了,恐怕力气不够乙翁说:你说的不对吧,以前的愚公,旧九十岁的时候还可以移山,今日我门才六十来岁,哪里老呢!甲翁说:那太好了第2天,两个老人都取乐,走过钱塘,渡过长江,走着从鸸到泰阴.晚上住下休息,凌晨上山,乙翁要扶他,甲翁说:我的力气还可以,不用互相搀扶从太阳出来到薄暮降临,已经走过了半坐大山.
