形容内心痛苦的句子
1.呜呼，由于对权势入骨的崇拜，中国同胞是把权势放在第一位，而把伦理放到第二位的。
《化淫棍为圣明》——柏杨 2.中国人最大的悲哀，在于百分之九十九的精力都得用到窝里斗上。
《窝里斗》 3.权力产生腐败，绝对权力产生绝对腐败。
《周公文王之化》 4.中国人讲仁义说道德的嗓门是天下嗓门中最高的，聪明才智和判断力，只要碰到那块保留地，就立刻糊涂成一罐浆糊，什么原则，什么逻辑，都会女大十八变。
《谋利有啥不对》 5.每一个单独的日本人，看起来都像一条猪，可是三个日本人加起来就是一条龙。
……每一个中国人都是一条龙，中国人讲起话来头头是道，上可以把太阳一口气吹灭，下可以治国平天下。
……但是三个中国人加在一起——三条龙加在一起，就成了一条猪、一条虫，甚至连虫都不如。
因为中国人最拿手的是内斗。
有中国人的地方就有内斗。
……凡是整中国人最厉害的，不是外国人，而是中国人。
凡是出卖中国人的，也不是外国人，而是中国人。
凡是陷害中国人的，不是外国人，而是中国人。
《丑陋的中国人》
形容浪费的成语
关于浪费的成语及如下：【白费蜡白白浪费。
【白花心血】：白费自己的精力与心血。
【败家子】任意挥霍家产的不成器的子弟或任意浪费国家财物的人。
【常将有日思无日，莫待无时思有时】：思：考虑。
在物资丰富时要考虑到缺乏的日子，不要到了缺乏时才后悔。
指应注意节约，不要浪费。
【寸阴是竞】：寸阴：指短暂的时间；是：文言助词，用在动词与宾语之间，起把宾语提前的作用；竞：争取。
一寸光阴也应当争取，不能浪费。
形容时间极其宝贵【大材小用】：把大的材料当成小的材料用。
比喻使用不当，浪费人才。
【点滴归公】：指公家的钱财一点一滴都归还公家，丝毫不浪费或私用。
【挥金如土】：挥：散。
把钱财当成泥土一样挥霍。
形容极端挥霍浪费。
【近水惜水】：虽靠近水源，用水方便，但也很珍惜水。
比喻即便容易得到的东西也不能浪费。
【劳师废财】：师：军队。
劳顿军队，浪费军饷。
【老师糜饷】：老师：使军队长期劳困力量衰减；糜：糜废。
劳累军队，浪费军饷。
【糜饷劳师】：糜：浪费：师：军队。
浪费军饷，劳顿军队。
【明赏不费】：赏赐得当，就不浪费财物。
【宁当有日筹无日，莫待无时思有时】：宁：宁愿；筹：计划。
当有钱时要考虑贫穷时，不能到了没钱时还在回想有钱时候。
指应厉行节约，注意储备，不能浪费。
【铺张浪费】：铺张：讲究排场。
为了场面好看而浪费人力物力。
【穷奢极侈】：穷：极；奢、侈：奢侈。
极端奢侈，尽量享受。
形容挥霍浪费，荒淫腐化。
【伤财劳众】：伤：耗费；劳：病。
既使人劳苦，又浪费钱财。
【奢侈浪费】：挥霍浪费钱财，过分追求享受。
【省吃俭用】：省、俭：节约，不浪费。
形容生活简朴，吃用节俭。
【石崇斗奢】：石崇：晋朝人名。
石崇与王恺比赛奢侈。
形容奢侈浪费。
【枉费日月】：枉：白白地。
费：浪费。
日、月：时间、光阴。
白白地浪费时光。
【枉费时日】：枉：白白地；费：浪费；时、日：时间。
白白地浪费时光。
【物尽其用】：各种东西凡有可用之处，都要尽量利用。
指充分利用资源，一点不浪费。
【虚掷年华】：虚掷：白白地抛掉；年华：岁月，时光。
形容无所作为，白白地浪费时光。
【一钱不落虚空地】：比喻丝毫不浪费。
【张筵设戏】：张筵：摆酒席。
喝酒看戏曲。
形容大摆排场，铺张浪费。
白白地浪费心思的词语是
枉费心机：形容徒劳无益.白白地浪费心思
谁有内心描写的句子，给五个
果戈理在他的《狂人日记》中，写了一段狂人滔滔不绝的独白：“不，我再也没有力量忍受下去了。
天哪
他们是怎样对待我的啊
他们往我头上浇冷水
他们不管我，不看我，也不听我说话。
我做了什么得罪他们的事情
他们干吗要折磨我呀
他们要从我这个可怜虫那里取得些什么呢
我能给他们什么呢
我什么也没有啊。
我已经精疲力竭了，我再也忍受不了他们的这些折磨，我的头在发烧，一切东西都在我眼前打转。
救救我吧……”作者借狂人的内心独白对当时不平等的俄国社会发出愤怒的控诉。
<三国演义》第一百十六回描写魏军将领钟会统率军队进攻汉中，正当胜利在望时，却梦见诸葛武侯进言告诫：“其人步入帐中，会起身迎之曰：‘公何人也
’其人曰：‘今早重承见顾，吾有片言相告：虽汉祚已衰，天命难违，然两川生灵，横罹兵革，诚可怜悯。
汝入境之后，万勿妄杀生灵。
’言讫，拂袖而去，会欲挽留之，忽然惊醒，乃是一梦。
”作者描写老通宝抬起他那焦黄的皱脸，苦恼地望着他面前的那条“官河”、河里“来往的船也不多”、“倒影在水里的泥岸和岸边成排的桑树，都晃乱成灰暗的一片”、塘路边的茧厂“依旧空关在那里。
”这些环境景物的描写，一方面暗示着帝国主义的疯狂掠夺与国民党的残酷压榨给江南蚕业造成破产，另方面也衬托老通宝忧愁痛苦、迷惑不解的心情。
宋司马光在《资治通鉴》中描写了前秦与东晋的淝水之战。
当战争已宣告晋胜秦败后，作者对东晋统帅谢安闻讯后的神情作了惟妙惟肖的描写：“谢安得驿书，知秦兵已败，时方与客围棋，摄书置床上，了无喜色，围棋如故。
客问之，徐答曰‘小儿辈遂已破贼。
’既罢，还内，过户限，不觉屐齿之折。
”谢安作为晋军统帅，自然要为晋军的获胜而高兴，然而他外表从容镇定、不露喜色，继续下着围棋，但终究抑制不住内心的喜悦，以致当他回内室过门槛时，竟不当心将屐齿给碰折了。
这里写动作、神情、语言实际是在写人物的心理——折射出一种极不寻常的心理。
《最后一课》，通过最后一堂课对小弗朗士严肃而深刻的教育，使他思想受到极大震动。
开始觉醒并逐渐成熟起来。
其中写了他的一段天真的内心独白：“从此，我再也学不到法文了
只能到此为止了……我这时是多么后悔啊，后悔过去浪费了光阴，后悔自己逃了学去掏鸟窝，到沙亚河上去滑冰
我那几本书，文法书，圣徙传，刚才我还觉得背在书包里那么讨厌，显得那么沉，现在就像老朋友一样，叫我舍不得离开。
对哈迈尔先生也是这样，一想到他就要离开这儿，从此再也见不到他了，我就忘记了他以前给我的处罚，忘记了他如何用戒尺打我。
”《红楼梦》三十二回中，当黛玉听到宝玉背地里跟史湘云、袭人说她从来不说那些 “仕途经济”的“混账话”以后，作者黛玉的内心活动作了极为精彩的描绘：“黛玉听了这话，不觉又喜又惊，又悲又叹。
所喜者：果然自己眼力不错，素日认他是个知己，果然是个知己。
所惊者：他在人前一片私心称扬于我，其亲热厚密，竟不避嫌疑。
所叹者：你既为我的知己，自然我亦可为你的知己，既你我为知己，又何必有‘金玉’之论，也该你我有之，又何必来一宝钗呢
所悲者：父母早逝，虽有铭心刻骨之言，无人为我主张；况近日每觉神思恍惚，病已渐成，医者更云：‘气弱血亏，恐致劳怯之症。
’我虽为你的知己，但恐不能久待；你纵为我的知己，奈我薄命何
” 希望您能满意
将自己内心的伤心痛苦埋藏在心里，而努力前进的句子
表达内心很痛苦的句子1、 如果不知道是谎言，不是就会活得轻松点么
对我而言没什么特别的意义，与其被欺骗之后，因为清醒的知道而痛苦，倒不如糊涂的一直被欺骗下去。
2、 人们声称的最美好的岁月其实都是最痛苦的，只是事后回忆起来的时候才那么幸福。
3、 伴随着痛苦的经验才能让人牢记在心 !4、 当你感到悲哀痛苦时，最好是去学些什么东西。
学习会使你永远立于不败之地。
5、 流星划破长空的一霎那好美，可是美中的痛苦只有长空自己知道。
6、 当我痛苦的站在你面前，你不能说我一无所有，也不能说我两手空空。
7、 人生啊，是这样不可预测，没有永恒的痛苦，也没有永恒的幸福，生活象流水一般，有时是那么平展，有时又是那么曲折。
8、 原来世间的很多痛苦来自自己的心，心若安稳，处处都是乐土9、 人之所以痛苦，在于追求错误的东西。
与其说是别人让你痛苦，不如说是自己的修养不够。
如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。
因为在你自己的内心，你放不下。
永远不要浪费你的一分一秒，去想任何你不喜欢的人。
当你对自己诚实的时候，世界上没有人能够欺骗得了你。
一个常常看别人缺点的人，自己本身就不够好，因为他没有时间检讨他自己。
当你快乐时，你要想，这快乐不是永恒的。
当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。
活着一天，就是有福气，就该珍惜。
当我哭泣我没有鞋子穿的时候，我发现有人却没有脚。
10、 死亡呀，温柔的夺去他的痛苦吧11、 这个世界上本没有幸与不幸，所有的痛苦和喜乐，都是自导自演的结果。
12、 恋爱是一种奢侈品，自己享受不起，因为自己无法给予的有太多，无力承诺的有太多，与其面对痛苦的分别，不如孑然一身，毫无牵挂。
13、 痛苦是一种毒，我们憎恨它，逃避它，但有时候却对它上了瘾。
幸福总是让我们感觉好像是在做梦，然而那锥心刺骨的疼痛，却常常让我们感觉是在真实地活着。
14、 大人，正如大人所说的，从一开始，小女就不应该到山寨去，可是这么一来，小女就不可能有机会与他相识。
明知此事关系着大人的命，却无法向他挥下手中的剑。
小女不懂为什么有这种感受，这对小女而言比死还要痛苦。
似乎只有这条路，才能洗涤小女这种心灵。
小女，就此与您死别
小女付出的性命，希望能够让大人完成意志。
15、 但是，我内心的另一个声音却认为我能够这样做。
而且预言我应当这么做，我斟酌着这个决定，希望自己软弱些，以避免已经为我铺下的可怕的痛苦道路。
而良心已变成暴君，抓住的喉咙，嘲弄地告诉她，她那美丽的脚已经陷入了泥沼，还发誓用铁臂把她推入深不可测的痛苦深渊。
16、 这戒指可是经历了多少代的主人的死亡 祖父 父亲 而且一定会跟随我到最后的吧 它听到了多少回主人临死前的 我一闭上眼就能听到 那令人痛苦的声音 把戒指扔掉 或许就听不到了 我是这样想的 像个傻瓜一样17、 死亡同时让我明白要随时接受依赖被抽离，希望被破灭，等待被断绝，未来被扼制的时间规则。
所有的事情，都是重复的，循环的。
这样的痛苦。
18、 无论哪一种感情，无论哪一种，占有心态强，都是痛苦的源泉。
19、 在大悲与大喜之间，在欢笑与流泪之后，我体味到前所未有的痛苦和幸福。
生活以从未有过的幸福和美丽诱惑着我深入其中。
20、 大部份的痛苦，都是不肯离场的结果，没有命定的不幸，只有死不放手的执着。
21、 麦地 神秘的质问者 当我痛苦的站在你的面前 你不能说我一无所有 你不能说我两手空空22、 心脏是一座有两间卧室的子，一间住着痛苦，另一间住着欢乐，人不能笑得太响。
否则笑声会吵醒隔壁间的痛苦。
23、 欢乐是人生的驿站痛苦是生命的航程我知道当你心绪沉重的时候最好的礼物是送你一片宁静的天空你会迷惘也会清醒当夜幕低落的时候你会感受到有一双温暖的眼睛我知道当你拭干面颊上的泪水你会灿然一笑那时，我会轻轻对你说走吧 你看槐花正香 月色正明24、 人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤；如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。
25、 人生有一个词叫珍惜，珍惜是幸福的意义。
经历过饥饿的人，会懂得珍惜温饱；经历过束缚的人，会懂得珍惜；经历过痛苦的人，会懂得珍惜快乐；经历过失去的人，会懂得珍惜现在。
幸福不是争的不是抢的，是珍惜来的，只有珍惜才不会有失去。
26、 因为在乎，所以痛苦怯懦，所以你看到的是狼狈的我。
为了自信地靠近你，我选择不那么在乎，而你却躲了起来。
一切一切，只是因为我们是相互喜欢的陌生人没有了朋友的梯度。
而我又是那么害怕再次受伤。
我们没有朋友的过去，没有恋人的未来，每次见你我便又想起了你，我的心便隐隐作痛，如果它成了负担，我想应该就此放下，过好没有彼此招惹的生活。
27、 上苍真的很公平，命运在向你关闭一扇窗的同时，又为你打开了另一扇窗。
世上的任何事是多面的，我们看到的只是其中的一个侧面，这个侧面让你痛苦，但痛苦往往可以转化。
任何不幸，失败与损失，都有可能成为我们有利的因素。
28、 将来的希望，终究是做什么来糊口，你都快成为大人了为了不显示的梦想，浪费时间和金钱，那谁来负责，所以人们得做能做得到的梦想，做不到的梦只会伤心受罪，没有答案的热情最后只得到心痛，所以世上最愚蠢的事情就是单相思，跟你喜欢的人在一起不如和喜欢你的人在一起更是不会那么痛苦那么伤心，选可以做好的事情而不光考虑你想做的事情找找看吧，人生只有一次。
29、 回来吧，大芸。
回家吧，大芸。
过去的一年里，三百六十五天，我几乎天天都在心里面，对你说声对不起，对不起、对不起、对不起。
我希望能通过这样的对不起，减轻你心里的痛苦，能够给你带来幸福，或许这样做，的确是有点幼稚，但是我宁愿相信，它会有神奇的力量。
30、 就算报了复仇 也不可能让死去的人复活 更不会让他们高兴 但是...我不是为了已经逝去的人 才回到凡多姆海恩家的 而是为了自己 我要让那些背叛凡多姆海恩家 沾满罪恶的人 尝到跟我一样的屈辱和痛苦...现在我在做的事 都是我自己期望 自己选择的 我绝不会后悔 也不会抱怨 即使是对任何人31、 是啊 这个戒指见证了多少代主人的死亡 祖父 父亲 接下来 也将见证我的死亡吧 它记录了历代主人 临终时的叫喊声 一闭眼就能听见 那种痛苦的声音 扔掉的话 也许就听不见了我是这样想的 多愚蠢啊32、 怨恨,痛苦,都是只属于你的东西,你只需将它们化为动力,继续前行.33、 得到后再失去，远比一无所有要痛苦的多。
34、 有些话，适合烂在心里，有些痛苦，适合无声无息的忘记。
35、 1. 对方的愿望，自己无法去帮忙达成，是很痛苦的。
自己的愿望，无法由对方帮忙实现，是很寂寞的。
这样的两个人，就算在一起，也不会觉得快乐。
2. 害怕失去这件事情，就是受到恩惠的表现。
3. 但愿那段只要清晨来临 即会日渐远去的时光 也就是今与我相拥而眠的那段时光、4. 莲，不要带走娜娜，别将她深锁进 那漫漫长夜之中。
5. 黑暗像潮水一样不断涌来 无数次似乎快被吞没。
6. 如果你有时间去破坏别人的，不如让自己的花开吧
36、 承受痛苦，比死亡更需要勇气。
37、 上帝呀，如果我有一颗心，我会将仇恨写在冰上，然后期待太阳的升起；我会用凡高的梦在星星上画一首贝内德第的诗，而塞莱特的会是将是我献给月亮的小夜曲。
我会用泪水浇灌玫瑰，以此体味花刺的痛苦和花瓣的亲吻……38、 忘记了一切,是不是就没有了痛苦.....39、 不知从什么时候开始起,生命的路程就变成了一种折磨,走一步,身后的道路就消失一步,没有退路.有的时候,分明知道再这样下去会更加痛苦,还是得告诉自己,走下去。
40、 随着时间的流逝痛苦会变得淡薄，然而我并不想让时间来治愈我的痛苦，就算从痛苦中逃脱，忘记一切，得到的也只是停滞，无法前进。
形容浪费时间的成语是什么
1.林放①问礼之本。
子曰：“大哉问
礼，与其奢也，宁俭；丧， 与其易②也，宁戚③。
” 【注释】 ①林放：鲁国人。
②易：驰，铺张。
③戚：哀伤。
孔子 本来是主张“哀而不伤”，感情不过分的，但与其铺张浪费，就宁肯 悲哀过度了。
【译文】 林放问礼的本质。
孔子说：“你的问题意义重大啊
就一般礼仪 而言，与其奢侈，宁可节俭；就丧礼而言，与其铺张浪费，宁可悲哀 过度。
”2.孔子曰：“奢侈显得骄傲，节俭显得寒伧。
与其骄傲，宁可寒 伧。
”（《述而》）
