下凡的神仙有什么特点：哪一类人时神仙下凡
《大宝积经诉你是哪一道投胎转世从六道中各道转生为人，都带来些独特的习气，这些习气我们就可以判断自己或他人究竟是从哪一道投胎转世而来。
关于这些习气，在《大宝积经》卷第七十二中有详细记载。
（白话文翻译）：世间所有众生的身体、长相，一切皆是因果，世人的身形相貌、言行举止、行动作为，没有一个众生是无「习气」的，每个众生的习气都由来有之，端看此人的外相、言行、动作就可以知晓，从六道中何处来。
习气就像大蒜的气味一样，即使将它碾碎了，洒上香水，也难以消除，物以类聚，众生也因习气群聚，制造共业。
从地狱中出来生于人间的众生：1、听他的声音，厮破的像驴骡在发声，声音很大，且匆匆吼唤又很暴捩急燥。
2、此人心常常是言而少信、多饶诳妄的，让人难以相信，像没有亲友似的人。
3、此人的长像丑陋、且不敬师长、不信正法。
4、不孝不义、无惭无愧心。
5、好行杀生事、常造作诸多恶事。
6、此人短命不得长寿。
7、见善难发菩提之心。
8、综观以上，这种人注定在死后再堕回三恶道中去。
从畜道中出来生于人间的众生：1、此人神智闇钝，作人处事是愚蠢，又少智慧，无分寸，懈怠又懒惰。
2、多贪多食，不挑粗细(什么肮脏都吃，还洋洋得意无所谓).3、个性是又拗又捩，讲话很唐突(率性鲁莽 )。
4、此人是身强力壮，常当负重(身强体状像条牛，搬重的东西刚好用) 。
5、喜欢交愚痴的人当知心好友(同具畜性的人)。
6、很喜欢蜷脚(畜道躺卧习性)。
7、随时随地就躺在地上，也不会去避开肮脏污垢。
8、喜欢luǒ 体，不羞不耻(能不穿衣服，就不要穿衣服，没有羞耻心)。
9、心常虚诈，且异言诳语的。
10、妄说他人，谄曲不实(很会乱讲别人的不是，构造不实是非，且谄眛，心弯弯曲曲，很不实在不可靠)。
11、喜欢谋取他人的财物，且常爱抵债(债务想办法赖掉)。
12、此人见善不能发心，不信正法，常造不善十恶之罪。
13、这类众生已流浪生死往返于恶道中，经无量亿劫不可数岁月，于此世难得此人身，却仍是如此，因此注定死后仍再返回苦海，投生堕回畜生道中。
这是外道非所能知的。
从鬼界出来生于人间的众生：1、此人的长相是黑黑瘦瘦，面无光泽。
2、头发短恶，黄赤苍浪形状，褰鼻.怒目，眼白直视 (鼻子弯弯曲曲，眼睛凶凶的，露眼白，目光是直直的）。
3、常会觉得饥饿口渴，常想要吃东西。
4、个性甚为悭贪、嫉妒，怯怖于官 (怕作官的人)。
5、很执着邪见，回背说人(背地里说人，挑拨事非)，道他长短(说人坏话).6、具贪心，淫心，爱积聚钱财、物资，也不能割舍布施给众生(吝啬到极点)。
7、厌烦善良的人，不喜欢看见善事，只信邪事。
8、看见金钱、财物时，会起心动念不由自主想要去窃取。
9、心常的起贪心、偷盗心，永远不知道满足，若吃点亏则忿恨不已。
10、贪得一点钱财或便宜，心里就生出喜悦心；若贪不到钱财，就生出妒害之心。
11、这种人难肯发心，却信邪倒见，谄曲邪命、不修善法、不敬正法。
(相信鬼神銮坛，自认带使命，向往祭祠、爱拜拜，喜到阴庙、銮坛求乩童办事，跪求祷告生利发财)。
12、这种人注定死后，会先堕地狱，经不可数岁月，再从地狱出来，再堕生成鬼身，如此轮转生死苦海中，无休无止。
世尊告诉外道人说：你们是邪命愚痴的迷惑人，不知道因果报应，也不知道什么才是良善，不知道上面所说的诸众生相。
这些都是外道愚痴的人所不能知道的。
从非人修罗之身投生到人间的众生：1、生在人世，高傲自大，我慢之心非常的强盛，不太信正法，偶进佛门，动机亦不单纯，较劲争斗，为利益破和合，损伤同门。
2、很喜欢忿怒(动不动就生气)，很爱和人抬杠、斗诤。
3、心胸极为偏狭，很会挟怨记恨、憎嫉起恶 (很会记恨别人、挟怨报复，非要扳倒别人才罢休、憎恶别人，看不得人好，嫉妒心极重 ，因此常起恶心)4、讲话谄曲不实在，虚虚诈诈的。
5、抵债谩人(赖债还会骂人)。
6、身长高大洪壮(又高又大又壮)，眼白圆，怒齿疏包露(牙齿稀疏、牙齿尖尖、露在外面状)，勇猛有力(孔武有力)，心怀战阵(心里想的都是怎样去作战打斗，譬如喜乐野外生存战争游戏)。
7、常好争斗，瞋戾不休 (瞋恨心极重,没完没了)。
8、两舌破和(很会二舌搬弄事非，让人不和分离)，用离间手断来拆开良善人的和睦。
9、轻视看不起贤良的人，反说贤人之长短，毁谤好人。
10、因为这些不善业，其人注定死后直接堕入地狱，无有出期，之后，再随业报生其它恶趣，再又生堕回来阿修罗道。
从人道中还复人间的众生（从人道中死后再生人道中）1、这样的人，个性贤良正直，亲近善友，性常有信，有忠有孝。
2、若有恶人，漫行非谤毁呰其人 (对此人胡乱编造是非，故意来毁谤此人)，此人最终就是不会去对付这个毁谤他的人，此人怎会如此 呢
因为此人常为好惜门望，识羞识耻 (知道什么是羞耻心)，是笃厚守信之人(厚道又守信用的人)。
3、乐好名闻及以称誉 (喜欢名声及被人称赞好名誉)，其性工巧(技艺工巧很会)，且敬重有智慧的人。
4、具惭愧心、心性柔软，对于给自己恩惠照顾的人，会知恩图报 (有机会会报答回去)。
5、对善知识的教导，其心顺且无违背。
6、有慈有悲、孝养父母、师僧和上、小心敬上(对师僧会小心敬奉)。
7、知人缓急处事有方(知道别人有急事会出手相助，做人做事有原则、有分寸)。
8、善能和合，常乐信佛 (深知和睦相处之道，喜爱佛法、相信佛法)。
9、好行布施，常生供养。
10、不耐于债，不负他人 (不愿欠人债务，不会背弃、背叛他人)。
11、少许财物，好习善事，接引于人，悉令安乐，不令有苦 (就算自己没有钱财(穷)，也是一样学习善事，接引帮助别人，希望人皆获 得安乐，不愿见到别人有痛苦之事)。
12、像这样的人，作如是行为等，注定死后直生于天上，不会堕入地狱，再度还生人间，受大快乐，不受众苦，生生世世常获人身。
世尊说：外道人没有智慧且不善识人，这些见解也不是愚痴者所能见解的了的，也非凡夫所能测知，所能校量的。
从天界转生人间的众生：1、若有众生持五戒修十善，能得生天上受胜妙乐，当从天上退没而生于人世间时，长相端严，具正信正见，貌好殊妙，其人聪慧，乐好清净。
2、喜穿着华鬘，熏香涂身、常爱鲜洁,，好择贤良的人为友。
3、常乐于音声歌舞赞叹。
4、常乐高楼，不居在下 (爱住在高楼处，不愿住低下楼)。
5、为人作首含笑 (常含笑着)不瞋，有行有德 (生气的有道理，是有德性的)，讲话是吐言柔美的，具善巧方便的，是出言诚恳的，让听的人都很相信欢喜，讲话不会伤人，有大智慧。
6、常乐好衣严身之具 (喜欢穿戴的很庄严) 。
7、此人有善,，乐欲出家。
8、若得为师就会精进修持清净律行，学习佛道，不爱世间名利，志求无上菩提。
9、如此之人，有智有慧，多劫修行，难可筹量，非心所测，非眼所观。
此是贤良，见生受福，若修净戒，不久当得无上正等菩提。
(很快成佛)
神仙下凡会有什么预兆：身上带仙气的人的特点
1，物资欲望很少，心态，即使破屋漏瓦也天天呵的。
2，眼神纯洁，光明，爱憎分明，大善与金刚怒3，言语不多，却说到点子上，不会叨叨叨个没完。
4，气场柔和，靠近会觉得很舒服。
5，开悟前与开悟后变化很大，很多是过了一定时间契机到了才明白自己的身份。
哪些人是神仙下凡转世的
鲧 白龙马 大禹 猪婆涂山熊神 后羿 白虎神（出自《八仙得道传 周穆王 东王公 秦始皇 星（姬伯邑考转世，出自《万仙斗法传》） 李斯 左辅星 王翦 右弼星 韩信 白虎神 徐福 玄武神 赵高 黄麟神 项羽 水神共工、青龙神 刘邦 火神祝融、赤帝子（出自《史记》） 吕雉 朱雀神 萧何 太白金星 汉武帝 天界赤猪精 东方朔 太岁木星（出自《万仙斗法传》） 光武帝 紫微星（出自《东汉通俗演义》） 云台28将 二十八宿（出自《东汉通俗演义》） 刘备 紫微星（出自《三国志玉玺传》） 关羽 南天门守卫将星（出自《三国志玉玺传》）、 雷首山龙神（出自《神仙鉴》） 张飞 北方玄天皂雕旗守旗将星（出自《三国志玉玺传》） 赵云 灯笼星 冼夫人 女前星（出自《女仙外史》） 梁武帝 昙花葛阳菩萨（出自《南史》） 隋炀帝 钟南山鼠怪（出自《隋唐演义》） 李世民 紫微星（出自《说唐》）、九天应元雷声普化天尊 隋末28路反王 二十八宿（出自《说唐》） 凌烟阁24功臣 雷部二十四天君 李玄霸 大鹏金翅鸟（出自《说唐》） 单雄信 青龙神（出自《说唐》） 玄奘 金蝉尊者（出自《西游记》） 武则天 心月狐（出自《镜花缘》）、多欲魔王（出自《三遂平妖传》）、大罗天女（出自《女仙外史》）、卢舍那佛（即弥勒佛，出自《新唐书》） 徐敬业 武曲星（出自《镜花缘》） 骆宾王 文曲星（出自《镜花缘》） 薛仁贵 白虎神（出自《薛家将演义》） 渊盖苏文 青龙神（出自《薛家将演义》） 李白 太白金星（出自《月唐演义》） 杨贵妃 嫦娥（出自《月唐演义》） 安禄山 青龙神（出自《月唐演义》）、渠猪龙（出自《定命记》） 郭子仪 白虎神（出自《月唐演义》） 周世宗 青龙神（出自《说岳全传》） 宋太祖 霹雳大仙（出自《水浒传》）、火德星君（出自《大宋宣和遗事》）、赤须火龙（出自《飞龙全传》） 杨业 白虎神 杨延昭 天狼星（出自《北宋志传》）、桃花神（民间传说） 辽国萧后 婺宿星（出自《女仙外史》） 宋真宗 来和天尊（出自《宋史》） 宋仁宗 赤脚大仙（出自《水浒传》、《三遂平妖传》） 包拯 文曲星（出自《水浒传》）、奎木狼（出自《三侠五义》） 狄青 武曲星（出自《水浒传》、《万花楼演义》） 宋江 天魁星（出自《水浒传》） 完颜阿骨打 水德星君（出自《大宋宣和遗事》） 宋徽宗 南极长生大帝（出自《大宋宣和遗事》）、长眉大仙（出自《说岳全传》） 宋钦宗 天罗王（出自《大宋宣和遗事》） 蔡京 左元仙伯（出自《大宋宣和遗事》） 童贯 右元仙伯 岳飞 大鹏金翅鸟（出自《说岳全传》） 兀术 赤须火龙（出自《说岳全传》） 秦桧 铁背虬王（出自《说岳全传》） 万俟卨 团鱼精（出自《说岳全传》） 牛皋 财神座下黑虎（出自《说岳全传》） 岳云、张宪 赏善罚恶二使（出自《说岳全传》） 宋孝宗 紫微星（出自《说岳全传》） 成吉思汗 天狼星（出自《蒙古秘史》） 洪武帝 金童（出自《皇明英烈传》）、娄金狗（出自《女仙外史》） 马皇后 玉女（出自《皇明英烈传》） 李善长 左辅星（出自《皇明英烈传》） 徐达 右弼星（出自《皇明英烈传》） 刘伯温 天机星（出自《皇明英烈传》） 永乐帝 真武大帝（出自《三宝太监西洋记》）、天狼星（出自《女仙外史》） 姚广孝 降龙罗汉、贪狼星（出自《女仙外史》） 郑和 天河蛤蟆精（出自《三宝太监西洋记》） 王景弘 白虎神（出自《三宝太监西洋记》） 唐赛儿 嫦娥（出自《女仙外史》）
什么是神仙下凡
有很多神话故事都是从下凡这个问题而进行的 比如牛郎织女 七天女下凡 二郎山劈山救母 这些故事都是从神仙下凡开始的 至于神仙为什么要下凡有很多资料 说法也不同 从最早开始说起吧 天地间形成三界 天 地 冥 时生出了自然秩序 三界各界不得干涉 天界下凡到人间实属违反了秩序 但这个说法遭到很多人的质疑 比如大禹治水时 老上老君送大禹神针定海 和众神跟大禹降服支邪 所以这说法并不成立还有种说法是王母娘娘管制情欲定制了绝情的天条来杜绝神仙的思凡之心 重说法不一天界跟凡界不同 天界是孤独的 是寂寞的 天界所有的生物都是因秩序而产生的维护者 并没有凡间的万物生机 也没有凡间的自然规律 当然更没有凡间的自由 所以甚多神仙宁愿违反神所谓的秩序也要下凡体验不一样的生活
形容“神仙”的句子有哪些
仙女下凡或者猪八戒都行哈
