森林报动物描写
同学，希望你讲清楚
给你一点，不知有没有用 白桦林里同样一片萧索。
白桦树身上的叶子已经非常稀疏了。
一只孤单的椋鸟巢挂在光秃秃的树干上，在瑟瑟的秋风中左右摆动。
1,忽然，林中响起了一串清脆的鸟鸣，两只椋鸟不知道从什么地方飞来，落在椋鸟巢旁。
雌椋鸟一头钻进巢中，忙活起来，雄椋鸟则守在巢外。
“咕咕
”雄椋鸟低低地唱起了歌，环顾着四周熟悉的景象，离愁别绪瞬间兜上心来。
它们曾经在这里快乐的生活了很长时间，并生下了可爱的椋鸟宝宝，而今却要离开，真的是万般不舍啊
雄椋鸟的离别曲刚唱完，雌椋鸟就从巢里飞出来，匆匆的憋了一眼，便向鸟群飞去。
雄椋鸟也随后撵了上来。
离乡的时候到了，不是明天，就是后天。
这会儿，所有的椋鸟都伤感的徘徊在林中，向曾经居住过的地方作最后的道别。
不过椋鸟们都知道，这不过是一场小别，明年春天，他们又会重返故乡。
来点读后感吧 找寻属于我们的森林 ——《森林报》读后感 无论对任何性别、任何年龄段、任何文化背景的人而言，只要打开这本书——维·比安基的名著《森林报》，您都将进入一个新奇瑰丽的无边画卷，开始一段浪漫清新的精神旅行。
维·比安基，生于1894年，逝于1959年，俄国著名儿童文学作家，《森林报》是他最著名的代表作。
作者采用报刊的形式，以春夏秋冬十二个月为序，向我们真实生动地描绘出发生在森林里的爱恨情仇、喜怒哀乐。
阅读这本书，你会发现所有的动植物都是有感情的，爱憎分明，它们共同生活在一起，静谧中充满了杀机，追逐中包含着温情，每只小动物都是食物链上的一环，无时无刻不在为生存而逃避和猎杀，正是在这永不停息的逃避和猎杀中，森林的秩序才得到真正有效的维护，生态的平衡才得以维持。
然而如果我们仅仅把自己当作俯视一切的自然秩序之上者，那么阅读中一定会失去很多感动与震撼的心灵体验，甚至被书中的小动物们骂成“无情的两足无毛冷血动物”。
野鸭一般都是灰色的，这是一种天然的保护色，使野鸭免受很多捕猎者的攻击，偶尔也有个别患色素缺乏症的野鸭“突然变得雪白雪白，”这样以来就很容易引起猎人和其他猎食者的注意。
且看野鸭们是怎么做的—— ……突然从草丛里飞出几只野鸭，其中就有那只白野鸭。
我举起枪就朝它放。
但是在开枪的一刹那，百液压被一只灰野鸭挡住了。
灰野鸭被我的散弹打伤，掉了下来。
白野鸭却和别的野鸭一起逃走了。
这是偶然的吗
当然
不过，那年夏天，这只白野鸭我在湖中心和水湾里还看见过好几次。
它总是由极致灰野鸭陪伴着，好像它们在护送它似的。
那么，猎人的散弹当然会打在普通灰鸭身上，白野鸭却完好无恙地在它们的保护下飞走了。
反正我始终也没打着它。
正如作者所说的那样，灰野鸭当然不能未卜先知、更不可能在枪响的那一刻真的去用自己的身体替同伴挡子弹，但“它总是由极致灰野鸭陪伴着，好像它们在护送它似的。
”无论这种护送行为的出现是野鸭们的自然本能还是有意识的选择，读着这样的文字我们都不能不为之动容和感叹。
书中像这样用平静的文字描写出的牵人情肠的场面比比皆是，令你长吁短叹、心潮起伏。
动物们之间的斗争与协作精彩纷呈，看似无知无识的花草树木之间也不像我们表面上看起来那么平静。
挺直的树干里酝酿着骇人的阴谋，飘忽的风絮里隐藏着殖民者的勃勃野心，翠绿的枝叶既是遮阳的温情大伞又是张牙舞爪的无情利剑。
读一读连续六集“播出”的林中大战把吧，一切都从伐木工人生产作业后的那片空地开始，一切都在无边的安静和温柔的风声中进行。
先是云杉将自己的球果撒满了空地并长出了小树苗，可是当真正的春天到来时，这些可怜的小树苗却被野草紧紧缠绕和封锁，几乎完全失去了战斗力，这时一直在河对面隔岸观火的白杨已经看准时机，准备远征了。
它们的花序张开了，每一个花序里面都飞出几百个带白色刷毛的小种子，被风吹过河，均匀地散布被野草和云杉占领的整个空地上。
这时云杉已经在和野草的战争中逐渐占了上风，不但完全摆脱了野草的围追堵截，而且还用黑黝黝的树荫去蛮横地掠夺白杨头顶的灿烂阳光。
在强大的对手面前，弱小的白杨树苗一棵接一棵地憔悴枯萎了。
眼看云杉就要赢得最终的胜利，可是别高兴得太早，又一批乘着滑翔机的敌国伞兵在空地上登陆了，一登陆就钻进泥土里潜伏起来，它们是白桦的种子…… 而这只是整个采伐地战争的开始，更激烈的较量还在后头。
森林里也不全是拼搏厮杀，更多的是自然的生老病死，更多的是舞蹈与歌声，更多的是令你眼界大开的丰富知识。
读这本书，我们可以知道很多动植物的名字，了解它们的生活习性，生长特点。
孔子鼓励人们多识于鸟兽草木之名，这话是两千多年钱说的，对我们现代人更有意义。
对自然的日益远离使人们除了金钱和钢筋混凝土之外，什么也看不见，什么也不认识。
足不出户的蜗居生活造成了人们对大自然美妙图景的弱视与短视，自封为万物灵长的妄自尊大遮蔽了发现美感受美的心灵之瞳，对物质生活的病态追求和来自社会以及自己内心深处的多重压力使人们心里根本容不下一丝原始的绿意。
“花苑”“花园”里憔悴着背井离乡的“名花”，砍伐了大树后的大路旁哆嗦着同种同性的瘦草。
除了好奇的孩子偶尔会将目光暂时从昂贵的玩具上移开，投注在它们可怜的病躯上之外，城市中的男人和女人们早已把原本属于自然的一切都看作毫无生气的生活背景，不肯有丝毫的留意。
于是常常怀念儿时在乡下的时光。
那里举目四顾，到处都是绿的草，青的庄稼，一年四届，永不落幕。
马泡是我心目中的葡萄和弹珠，香根儿是难得的口香糖，渺小如星、红艳如血的是“野葡萄”——这是我儿时为它取的名字，很显然是错误的——就连红薯梗都被我们那来做成长长的“珠帘”或皇帝的龙冠。
一切都是那么美丽，那么令人魂牵梦萦。
然而，我也清醒地知道，所有这一切美丽大都经过了记忆的美化和潜意识的加工，在我真实的童年生活中，真正亲近自然、全身心漫步在原野中的机会是少而又少的。
虽然那时的我们和现在的乡下孩子相比，根本谈不上有什么玩具，更谈不上有什么娱乐项目——整个东街只有3台电视，2部录音机。
对自然的日益疏离，对任何时代的任何人而言都是一个无奈而又必然的进程，这是人类拒绝孤独渴望喧闹的本性决定的，是人类及人类社会的发展进程决定的。
遑论城市，即使是乡下孩子也早已和大自然几乎完全绝缘了。
于是我便特别看重《森林报》和森林报里那些对发生在森林里的各种事件与秘闻的报导，因此也特别感谢编著这份“报纸”的维·比安基。
是他和他的“报纸”给了我一次间接亲近自然的机会，给了我直接步入自然的动力，甚至我还要替我们班的孩子们谢谢他，因为很快我就会安排他们和他们的爸爸妈妈来共读这本书。
让分不清庄稼和野草、韭菜和麦苗的孩子们开开眼界，让他们的爸爸妈妈们也萌生带领孩子回归自然甚至是到自然界中短暂做客的冲动。
当然我还要感谢一个人，一位来自河南泌阳的农村老大爷——郭师傅。
很多年前，暑假打工的我有幸和他一起在金水河绿化工地上打工，一天晚上，我们坐在自己手栽的草坪旁，他向我讲起来田野里令我眼花缭乱的野草家族：老爱缠着人裤腿不放的野蒺藜，平平躺在地上的大鞋底子，挺拔得像小树的咪咪蒿，生命力强劲百毒（除草剂）不侵的莎草，能下面条的野菠菜，看着难看、凉拌起来特别爽口的娘娘苗子，庄户人的免费草药黄蒿等等，听得我心往神驰，情难自已。
我也在农村长大，怎么就不知道这些呢
这么多年过去了，当年的工地早已变成了成熟的老游乐场，郭大爷的话却一直清晰地留在我的耳际，时刻提醒我曾经拥有过的惊喜、感动和遗憾。
是呀，为什么同样生活在农村，郭师傅和比安基就知道得那么多，我却有眼无珠、充耳不闻呢
心在哪里，眼睛和耳朵就在哪里。
我的心在哪里呢
我想知道想知道陈建斌在什么电视中扮演一个滑翔伞教练，他第一个妻子扮演者是谁
电视剧《接触》主角：陈建斌，杨童舒，孟尧 剧情简介： 曾经威风凛凛豪情壮志的跳伞教练老张和高贵美丽的舞蹈演员林白结婚十年。
为生活上的琐事犯愁，面对生活的窘境，老张依然积攒着成捆的麻袋片，希望能乘着自己亲手做的滑翔伞，实现翱翔蓝天的梦想。
但林白对老张的固执和痴迷不理解，导致伤心至极，抱着滑翔伞泪流满面、绝望的跳进河里。
老张费尽全力才把林白和伞捞上来。
为了生活心灰意冷的林白卖了心爱的钢琴，林白参加朋友熊红的高档聚会，见到了风度高雅、事业有成还一直把自己当作梦中情人的熊治国。
面对熊的再次进攻，已完全没有了招架之力，很快答应了熊的求婚。
老张意外发现了，一气之下失手打了林白，满心委屈的林白夺门而出……老张为了挽回林白的心，趁林白过生日之机向林白请罪，然而等来的却是林白要离婚的消息。
老张试图弥补夫妻的感情，却总不得要领，甚至演变成了家庭暴力……痛苦不堪的老张找不到方向，只有若兰姑娘依然默默的支持着他。
他又背起了滑翔伞，面对方方面面的责难，在他过生日收到林白送来的一块手表，老张似乎终于明白一切，意味好聚好散，只好平静接受离婚的现实…… 二年后林白和熊治国的婚姻也危机重重。
尽管若兰已经重病，老张依然坚持举行了婚礼。
最终在老张的怀抱中飞着滑翔伞含笑离去。
在若兰的葬礼上，老张苍老而平静，林白与熊治国擦身而过，熊苦苦解释，林白却置若罔闻，三人的未来仍旧是个未知数…… 也许生活真是一场无奈的演出，谁也不比谁更容易获得幸福。
用滑翔、天赋、随心所欲、幸亏、妨碍、岂止,造句。
1. 这小松鼠的滑翔本领更是绝活，甩开大尾巴，一纵身就能腾空跃过好几米远，在树冠上飘来飘去，特别逗人喜欢。
2. 蜻蜓又有它的飞行特技，它忽上忽下，忽快忽慢，能滑翔、会点水，翅膀稍一抖动，就能来个急转弯。
3. 太整齐地如同伞兵一样滑翔过来。
4. 刹那间，“千里雪”平稳地腾到空中，简直像滑翔一般地飞过了深沟，轻轻地落在对岸，继续前奔。
5. 收起滑翔的翅膀，我记得我曾经义务反顾。
6. 一群人在讨论现代做什么事最冒险
登山、滑翔、极限运动……说什么的都有。
其实，感情才是最大的冒险，而且在任何时代都如此。
因为种种冒险行为大不了一死，但感情的折磨却让人生不如死。
7. 乘著滑翔翼鸟瞰大地，阡陌纵横，历历在目。
8. 滑翔机使用的范围几乎是不可限量的。
9. 思念是一只美丽的燕，悄悄滑翔在你的那片天；祝福是艘远行的船，快速到达你身边；关怀是阴雨路上的伞，陪伴你走过人生阴雨天。
天变地变季节变，关怀和祝福永不变
相信，总会有不期而遇的温暖，祝幸福快乐永永远远
10. 猫猴的故事是一个滑翔纵横于夜间东南亚森林的故事。
11. 一种改进的橡皮筋动力滑翔机，包括上机座、下机座及固持管。
12. 基思?华纳空闲时会去做滑翔运动.13. 在奥地利因斯布鲁克高耸如云的山脉间，一名滑翔机驾驶员正滑行于因河上空。
14. 大的海鸟,如漂泊信天翁,在海洋上空滑翔.15. 但是基思觉得在他的滑翔器里比在汽车里安全多了.16. 有一种理论认为滑翔可以减少体能消耗。
于是研究人员利用飞狐来验证这个想法。
这种来自东南亚的哺乳动物在伸展它们的四肢时利用巨大的表皮进行滑翔。
17. 这种壁虎拥有翼膜，可以让自己从树顶的巢降落或滑翔下去。
18. 天高气清,谛听飞燕啁啾鸣啭;往复滑翔,腾云驾雾直冲天际。
游南京科技馆有感
如果您是小学生，看下面文章： 游南京科技馆 盼星星，盼月亮，终于盼到了爸爸带我去南京科技馆游玩。
今天，我们乘着车来到了我梦寐以求的科技馆。
爸爸买好了票，带我们来到了科技馆内。
首先映入眼帘的是一个巨大的椭圆形飞碟停泊在美丽的花神湖畔，这就是主体馆。
主体馆内，我们玩了许多游戏。
最让我难忘的是:余震逃生和空间站。
我就先从余震逃生开始说吧。
我看到左方写着大大的四个字：余震逃生。
我认为不就是余震吗，没什么可怕。
就二话不说直接进入了余震小屋中，我刚一进去就想:“我看这回是出不去了。
”因为这里面的房子是倾斜的，一进去就感到头晕，好像就要倒下去了一样。
还好墙壁上有扶手，我扶着扶手一步一步挨过去，好不容易走到了出口。
表弟又拉着我说要去再玩一次，我靠着墙连连摆手说我不去了。
这真是太刺激了。
接着来说说三楼的空间站，这比余震逃生还刺激，是坐火箭去太空旅行。
我坐上了火箭，火箭上还有说明人。
我刚一进去说明人，就给我们介绍火箭的分布，我听的如痴如醉。
接下来就是我期待已久的太空旅行了，火箭发射时，我的心都快跳到我的嗓子眼上了。
到了太空中，说明人说火箭的双翼已经离开了，我吓得心扑通扑通地跳。
又当说明人说我们的燃料已经用尽，我吓得都快哭出来了。
但看着飞船窗外那美丽的太空，我又有点感到心安理得了。
后来说明人说我们的旅程快结束了，我却又感到有点依依不舍的感觉，想在太空上多看几眼。
大家听了我的讲述是不是很想来亲自体验一下呀，我可以做你的导游哦。
如果您是初中生，看下面文章：五一节到了，爸爸妈妈带我到南京科技馆去参观，远远看去，只见三个巨大的圆球”座落在草坪上。
进入科技馆，我看到了“神州七号”的实物、科学小实验等。
其中，我最感兴趣的是“神州七号”的实物，有大圆桶似的返回舱、有高而宽的降落伞、有翟志刚出舱时拿过的国旗，还有航天员们在太空拍摄的反映五彩缤纷浩瀚太空的照片等，除了神州七号的展品外，许多高科技产品也是琳琅满目，令人目不暇接。
有踩地鼠、虎口脱险、机器人演奏萨克斯、感受地震等精彩、惊险、益智的游戏。
其中，我最喜欢机器人演奏萨克斯。
一个体形高大的机器人,手中握着一个华丽的萨克斯,一本正经地吹着，那优美的旋律娓娓动听,让人着迷。
在它的前方有一个屏幕,上面有许多中国名曲,你想听哪一首就听哪一首，只要你轻轻一按按钮就好了。
怎么样?有趣、神奇吧! 那里还有令人难忘的“感受地震”。
我们走进特制的房屋里，待那里的工作人员一启动开关，整座房屋便震动起来。
开始,我对那翻江倒海般的情景还有一些害怕,但马上就适应了。
不过，这刺激的场景让我切身感受到地震对人类的危害，特别让我联想到了四川大地震时人们惊慌失措逃生的样子，想到多少人妻离子散、家破人亡的情景是多么的惨不忍睹呀
我还喜欢玩“虎口脱险”的游戏。
我们坐在模拟的自行车上，按上按钮，游戏开始，我们飞快地蹬着自行车，左一躲右一拐，几乎使出浑身解数，艰难地向前进。
可能会因为一不小心就会被“老虎”捉住，从而淘汰出局。
经过2分钟的“飞蹬”我终于从虎口脱险了，累得是气喘吁吁。
从这个游戏中，我懂得了面对生活中的困难和危险不仅要用毅力，还要用智慧。
在三楼，我还体验了一下乘滑翔伞和开飞机的感觉，真是好极了，神州七号模拟发射的过程也令我大开眼界。
这次游览南京科技馆，让我不禁暗自赞叹：科学技术的发展真是突飞猛进呀!它激发了我爱科学、学科学的热情，我想，今后我会常来这里的，因为每次来我都会有新的体验+1已赞过
关于放风筝的风俗
起源 追寻风筝源，可上溯到二千多年前的时期，由于战争的需要，古人以鸟为形木为料，制成可在空中飞行的“木鸢”。
据《韩非子·外储说左》记载：“墨子为木鸢，三年而成，一日而败”。
另据《鸿书》记载：鲁班也曾制作过木鸢，曰：“公输班制木鸢以窥宋城”。
鲁班是鲁国（今山东曲阜一带）人，墨子是春秋战国时期杰出的思想家、政治家、墨家创始人，也是鲁国人（一说宋国人），由此推断，风筝鼻祖”木鸢”的发源地，应是齐鲁一带。
木鸢产生于战争之中，用于战争之时，它随着我国丝织业和造纸的发明，不断演变、发展。
相传，公元前203-202年，在楚汉相争对峙的最后阶段，汉兵先包围楚营，汉将张良借大雾迷蒙之机，从南山之隐放起丝制的大风鸢，并让吹萧童子卧伏其上，吹奏楚歌，同时命汉军在四面唱起楚歌，使楚营官兵思乡心切，不战而散，楚王项羽也自刎于乌江边。
至今留下张良“吹散楚王八千子弟兵”的传说。
据《诚斋杂记》载：韩信准备谋反时“约陈稀从中起，乃作纸鸯放之，以量未央宫远近，欲穿地人宫中”。
《独异志》载：梁武帝太清三年（公元549年），侯景围台城，简文缚纸鸢，飞空告急，搬取救兵解围。
有些民俗学家认为，古人发明风筝主要是为了怀念世故的亲友，所以在清明节鬼门短暂开放时，将慰问故人的情意寄托在风筝上，传送给死去的亲友。
最早的风筝并不是玩具，而是用于军事、通讯上。
唐代晚期，因为有人在风筝上加入了琴弦，风一吹，就发出像古筝那样的声音，于是就有了 “风筝”的叫法。
公元前1000年，中国人最先放风筝。
早在信史之前，传说中国人已会放风筝。
相传公元前四世纪，中国著名工匠鲁班（即公输班）做了一只风筝，升空三日而不坠。
还有一个故事说一名将军包围了王宫，利用风筝测量宫墙与己方军队的距离。
风筝可用于送砖上屋或在风筝尾部系上鱼钩钓鱼。
公元1600年，东方的风筝（菱形）由荷兰人传到了欧洲。
19世纪英国发明家克雷由风筝产生灵感而发明滑翔机。
德克萨斯州演员科迪“上尉”，曾利用风筝拖动折叠式小艇，横渡英伦海峡；1901年再接再厉，乘坐双箱形风筝飞行，使英国陆军部大感兴趣。
不久，飞机取代了军用风筝，而科迪“上尉”也在1913年驾驶他的新双翼飞机时失事遇难。
1970年，美国太空计划设计了各种“飞行翼”，使风筝再次成为成年人的玩意儿，例如罗格乐乐折叠飞行翼，本是专为水星号太空船仓安全着陆而设计的，后来被降落伞取代了；但这种折叠翼，结果成为今日悬挂式滑翔机的机翼。
风筝飞上天空为飞机飞上天空提供了原理和灵感。
风筝，古时称为“鹞”，北方谓“鸢”。
大多数的人认为风筝起源于中国，而后广传于全世界，是一种传统的民间工艺品。
实际上，中国最早出现的风筝是用木材作的。
春秋战国时，东周哲人墨翟（公元前478~392年），曾“费时三年，以木制木鸢，飞升天空．．．”。
墨子在鲁山（今山东潍坊境内），“斫木为鹞，三年而成，飞一日而败”。
这是说墨子研究试制了三年，终于用木板制成了一只木鸟，但只飞了一天就坏了。
墨子制造的这只“木鹞”（或“木鸢”）就是中国最早的风筝，也是世界上最早的风筝。
（约纪元前300年左右），距今已有二千四百年。
直至东汉期间，蔡伦发明造纸术后，坊间才开始以纸做风筝，称为“纸鸢”。
因此可以推断，中国风筝已有两千年以上历史了。
墨子把制风筝的事业传给了他的学生公输班（也称鲁班），＜墨子‧鲁问篇＞中说，鲁班根据墨翟的理想和设计，用竹子做风筝。
鲁班把竹子劈开削光滑，用火烤弯曲，做成了喜鹊的样子，称为「木鹊」，在空中飞翔达三天之久。
＜鸿书＞上说：“公输班制木鸢以窥宋城”。
最初风筝常被利用为军事工具，用于三角测量信号、天空风向测查和通讯的手段。
就如春秋时期，鲁班『制木鸢以窥宋城』。
公元前190年，楚汉相争，汉将韩信攻打未央宫，利用风筝测量未央宫下面的地道的距离。
而垓下之战，项羽的军队被刘邦的军队围困，韩信派人用牛皮作风筝，上敷竹笛，迎风作向（一说张良用风筝系人吹箫）汉军配合笛声，唱起楚歌，涣散了楚军士气，这就是成语“四面楚歌”的故事。
在正史中也有关于风筝的记载，时间较五代更早，其一是南朝的〔侯景之乱〕，梁武帝被侯景围困，城墙被包围。
曾放风筝向外求援，据南史卷八十“侯景传”中所述，在梁武帝萧衍大清三年（公元549年）时，侯景作乱，叛军将武帝围困于梁都建邺（即今南京），内外断绝，有人献计制作纸鸦，把皇帝诏令系在其中，当时太子简文在太极殿外，乘西北风施放向外求援，不幸被叛军发觉射落，不久台城即遭攻陷，梁朝从此也衰微灭亡。
这是简文施放风筝向外求救不幸失败的故事。
相传在公元前五世纪时，希腊的阿尔克达斯就发明了风筝，可惜后来失传。
直到公元十三世纪，意大利人马可波罗从中国返回欧洲后，风筝才开始在西方传播开来。
又从其它考据证实，约第十世纪传至韩国再至日本，十三、四世纪才传至欧洲。
美国也有放风筝的故事，当时的人们以为雷电与闪光，是宗教上神的怒吼而生恐惧，富兰格林则利用风筝，证明了雷电与闪光是空中放电的现象，而发明了避雷针。
传统风筝与吉祥寓意 中国的风筝已有二千多年的历史。
从传统的中国风筝上到处可见吉祥寓意和吉祥图案的影子。
在漫长的岁月里，我们的祖先不仅创造出优美的凝聚着中华民族智慧的文字和绘画，还创造了许多反映人们对美好生活向往和追求、寓意吉祥的图案。
它通过图案形象，给人以喜庆、吉祥如意和祝福之意；它融合了群众的欣赏习惯，反映人们善良健康的思想感情，渗透着我国民族传统和民间习俗，因而在民间广泛流传，为人们喜闻乐见。
有着二千多年历史的风筝，一直融入在中国传统文化之中，受其熏陶，在传统的中国风筝中，随处可见这种吉祥寓意之处：“福寿双全”、“龙凤呈祥”、“百蝶闹春”、“鲤鱼跳龙门”、“麻姑献寿”、“百鸟朝凤”、“连年有鱼”、“四季平安”等这些风筝无一不表现着人们对美好生活的向往和憧憬。
吉祥图案运用人物、走兽、花鸟、器物等形象和一些吉祥文字，以民间谚语、吉语及神话故事为题材，通过借喻、比拟、双关、象征及谐音等表现手法，构成“一句吉语一图案”的美术形式，赋予求吉呈祥、消灾免难之意，寄托人们对幸福、长寿、喜庆等愿望。
它因物喻义、物吉图案，将情景物融为一体，因而主题鲜明突出，构思巧妙，趣味盎然，富有独特的格调和浓烈的民族色彩。
例如一对凤鸟迎着太阳比翼飞翔的图案，称为“双凤朝阳”，它以丰富的寓意、变化多姿的图案，体现了人们健康向上的进取精神和对美好幸福的追求。
中国吉祥图案内容丰富，大体有“求福”、“长寿”、“喜庆”、“吉祥”等类型，其中以求福类图案为多。
求福： 人们对幸福有共同的追求心理。
蝙蝠因与“遍福”、“遍富”谐音，尽管它形象欠美，但经过充分美化，把它作为象征“福”的吉祥图案。
以蝙蝠为图案的风筝比比皆是，如在传统的北京沙燕风筝中，以“福燕”为代表，在整个硬膀上，可以画满经过美化的蝙蝠。
其它的取其寓意的风筝有：“福中有福”、“福在眼前”、“五福献寿”、“五福捧寿”、“福寿双全”、“五福齐天”、“五福献寿”等，周代《洪范》篇载“五福”：一曰寿，二曰富，三曰康宁，四曰攸好德，五曰考终命。
“攸好德”谓所好者德，“考终命”谓善终，不横夭。
按五福寓意，福已包含富和寿。
其他的求福吉祥图案还有“鱼”和“如意”(如意原是竹木制的搔杖，专搔手够不到的地方，因能尽如人意而得名)。
与此有关的吉祥图案与风筝有：“连年有鱼”，“喜庆有余”，“鲤鱼跳龙门”，“百事如意”，“必定如意”，“平安如意”等。
长寿： 古往今来人们都希望健康长寿。
寄寓和祝颂长寿的图案很多：有万古长青的松柏，有据说能享几千年寿命的仙鹤及色彩缤纷的绶带鸟，有据说食之可以长命百岁的“仙草”灵芝和能够使人长生不老的西王母仙桃等。
追求和表达长寿的“寿”字有三百多种字形，变化极为丰富。
源于佛教的“万”字纹样，寓“多至上万”之意。
在沙燕风筝中，腰部的图案就多为回转“万”字纹样。
与此有关的吉祥图案与风筝有：“祥云鹤寿”，“八仙贺寿”等。
喜庆： 表达人们美好、愉快、幸福的心情。
喜字有不少字形，“喜喜”是人们常见的喜庆图案。
喜鹊是喜事的“征兆”，风筝中有“喜”字风筝，“喜喜”风筝碰等，与此有关的风筝和吉祥图案有：“喜上眉梢”，“双喜登眉”，“喜庆有余”，“福禄寿喜”，“双喜福祥”。
喜庆图案颇具情趣的还有百蝶、百鸟、百花、百吉、百寿、百福、百喜等图案，如“百鸟朝凤”。
寓间美满婚姻、夫妇和谐有鸳鸯图案风筝等。
吉祥： 龙、凤、麒麟是人们想象中的瑞禽仁兽。
龟在古代是长寿的象征，后来以龟背纹代替。
特别需要强调的是关于龙的话题，中国是个尚龙的国家，在我们国家里龙是有着特别的意味，龙有着鹿的角，牛的头，蟒的身，鱼的鳞，鹰的爪的神奇生物，被视为中华古老文明的象征。
以瑞禽仁兽及其它物象构成的传统吉祥图案有：“龙凤呈祥”，“二龙戏珠”，“彩凤双飞”，“百鸟朝凤”等。
中国传统风筝——龙头蜈蚣长串风筝，尤其是大型龙类风筝，以其放飞场面壮观，气势磅礴而受人喜爱。
各国风筝的特点及风俗 虽然对于风筝的起源有不同的看法，但是大多数人还是认为风筝的起源在中国，大约在8世纪时传播到世界各国。
一般而言，由于亚洲地区盛产竹材，适合各种自由曲线的结构设计，并且与神话传说相结合，所以风筝造型千变万化且富个人色彩；而西方国家因为缺少竹材而以玻纤或碳纤为材料，在风筝造型及色彩上力求鲜明、简洁，多以单纯的色块来表现。
不过由于材料、气候和民俗习惯的差异，而演化出各式各样、形态多变的风筝，例如北方的沙燕传到东南亚后，就转化成马来西亚、印尼、菲律宾、印度、泰国等各型月筝；而硬拍和米字结构传到韩国发展成风穴风筝，传到日本，则以浮世绘风格传扬于世。
至于传到欧美地区的风筝以风箱、伞翼及十字结构为主，因此以各种立体造型及三角翼等几何图案为设计主流。
马来西亚：传说很美丽 马来西亚人喜欢放风筝，可以追溯到几个世纪以前，据说是为了向稻神致意。
有这样一个传说：在很久以前，有个穷庄稼汉在田里遇到一个迷路的女孩，他把女孩领回家，悉心抚养，女孩越长越漂亮，他和乡亲们的收成也越来越好。
谁知他老婆起了妒忌之心，把女孩赶出了家门，从此，村子里庄稼的收成就越来越坏了。
原来，那漂亮的姑娘就是稻神。
有人告诉他，必须做一个漂亮的东西，放到空中稻神之处，向她表示忏悔。
这庄稼汉便做了风筝。
随着风筝的升空，人们的日子又富裕了起来。
马来西亚风筝的长度一般在一米到二米之间，宽与长相仿。
风筝的制作相当讲究。
首先挑选面向东方生长的竹子，据说这能保证太阳神始终附在风筝上伴随你度过一生。
马来西亚风筝的形状有鱼、鹰、猫、鹦鹉等，然而人们最喜欢的却是月亮风筝。
月亮风筝因形似月牙而得名，这种风筝有的像鸟、有的像鱼，但都不失月牙形的特点。
在正式的官方场合，马来姑娘常常手执精心制作、图形优美的月亮风筝迎接贵客。
马来西亚政府经常组织风筝比赛。
马来西亚航空公司还把风筝作为公司的标志。
日本：浮世绘风格独特 风筝传入日本的时间，一般以为是在中国唐代时，通过遣唐使从中国带往日本的。
风筝传入日本后，原是作为同事方面传递讯息之用，直到江户时代才在民间流传开来。
早期的风筝多为长方形和金半圆形，上面没有任何装饰。
到了明治时代，浮世绘的画风已形成日本风筝的独特风格，让风筝的艺术与欣赏价值更为提高。
韩国：风穴风筝独树一帜 韩国自行发展出代表性的风筝——风穴风筝，这是由米字结构的风筝转化而来。
一般的米字风筝是以十字交叉与对角线交叉的骨架结合在一起，加强结构与增加受风。
而韩国的风穴风筝更进一步地在平面上挖一个风穴，巧妙地运用受风与排风的位置，让背风转为浮力，使风筝的动作更为灵活，属于打斗风筝的一种。
泰国：风筝也有男女之别 泰国的风筝有男、女之别，男筝称之为鸟筝，女筝称之为鱼筝。
鸟筝一般有2米高，又叫“猜朗康”；鱼筝形如钻石，也称“白宝”，放飞时要由7个女子操控。
每年2月~4月是传统放风筝季节，常举办多风筝赛会。
荷兰：曾造出世界最大 现在的荷兰风筝多没有骨架，材料多为尼龙布和塑胶纸。
荷兰曾在1984年展示一只世界上最大的风筝，无骨架，以尼龙布制成，放飞前要先充气，并由8吨的汽车牵引才能顺利升空。
英国：风筝监视潜水艇 在英国，风筝原先是作为航空学的装置之一。
20世纪20年代，以风筝进行广告宣传已是常见的宣传手法，而二次大战中，英国曾用风筝载人来监视德国潜水艇的活动。
20世纪40年代，英国海军还曾把风筝作为防卫空中攻击的装置配置在驱逐舰上。
美国：特技风筝来自靶机 放风筝，在美国被视为一种老少咸宜的体育活动，所流行的风筝多为尼龙布制，不怕风吹雨淋。
1956年发明软体风筝后，不仅放飞时只靠尼龙布或塑胶材料来支撑，更可将风筝折叠起来，携带相当方便。
现在相当流行的特技风筝，据说就是根据导弹射击试验的靶机设计出来的
