形容合作的诗句有哪些
1. 葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催2. 江上青帘映白沙，垆头美酒玉无暇。
3. 青丝银瓶送美酒，赤栏画桥横钓舟。
4. 美酒白玉缸，肉腊黄金槃。
5. 美酒何时对琼瑟，唾壶敲缺闻高歌。
6. 我今有美酒，来坐松下石。
7. 尊中有美酒，胸次无尘事。
8. 旧雨故人空在望，新丰美酒共谁尝。
9. 羔羊荐美酒，饱食同豢牺。
10. 中山美酒盈羽觞，一笑黄金满千镒。
11. 蒋生扁舟泊何处，纵有美酒还堪愁。
12. 腹中惟恐相啖吞，急呼美酒为解纷。
13. 尊中有美酒，胡不饮且歌。
14. 种秫酿美酒，拾薪煮豆糜。
15. 命室酿美酒，一壶聊复倾。
16. 美酒既满樽，一吟还一倾。
17. 金樽盛美酒，郁郁胡不乐。
18. 山中九月甘菊黄，山家美酒郁金香。
19. 旗亭美酒日日沽，不识人间离别苦。
20. 兰陵美酒郁金香，玉碗盛来琥珀光。
21. 且须饮美酒，乘月醉高台。
22. 玉酒泛云罍，兰肴陈绮席。
23. 金尊清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。
24. 绿蚁新醅酒，红泥小火炉。
25. 看花饮美酒，听鸟鸣晴川。
26. 奉君金卮之美酒，玳瑁玉匣之雕琴。
27. 归来酌美酒，挟瑟上高堂。
28. 人生有酒须当醉，一滴何曾到九泉。
形容做事要找到好的合作伙伴的诗句有哪些
无衣《诗经》岂曰无衣
与子同袍。
王于兴师，修我戈矛，与子同仇
岂曰无衣
与子同泽。
王于兴师，修我矛戟[1]，与子偕作
岂曰无衣
与子同裳。
王于兴师，修我甲兵，与子偕行
[译文]谁说你没有军装
我与你同穿一件长袍。
国王发兵要打仗，赶快修整好我们的戈与矛。
与你一致对敌同目标。
谁说你没有军装
我与你同穿那件衬衫。
国王发兵要打仗，修理好的矛戟亮闪闪，与你同把敌人歼。
谁说你没有军装
我与你同穿那套罩衣。
国王发兵要打仗，修理好铠甲与兵器，与你一道去杀敌。
成功在于合作 合作共赢天下感知责任、优质回报、合作共赢合作发展,共创未来”“携手共进,合作共赢”精彩盛会，共赢1+1“辉煌五周年，共赢到永远”“携手共进五载，合作共赢永远”“同一个目标携手共进，同一个梦想合作共赢”“促进兄弟合作，共享发展新机遇
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”“共克时艰，共赢商机”“提振信心，携手共进”“八桂处处欢，热情迎嘉宾”“笑迎八方宾朋，笑纳八方商机”。
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天时不如地利,地利不如人和。
——孟轲 上下同欲者胜。
——孙武关于合作的名言警句团结便是力量。
——谚语 一二、上下同欲者胜。
——孙武 众人拾柴火焰高。
——俗语单丝不成线,独木不成林。
——俗语 二人同
合作共赢精彩语句
共赢语句【篇一：合赢精彩语句】1一个目标携手共进，同一个合作共赢。
促进兄弟合作，共享发展新机遇
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3、在于合作，合作共赢天下。
4、共克时艰，共赢商机。
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八桂处处欢，热情迎嘉宾。
5、感知责任、优质回报、合作共赢。
6、年年商机无限，岁岁精彩有约
7、科学发展、共创和谐、服务人民、面向世界
8、永远不做大多数。
9、创造和谐合作关系。
10、别人因你而温暖，你也会因别人而享受阳光。
11、合作发展，共创未来。
携手共进，合作共赢。
12、共克时艰，共赢商机。
13、不怕做不到，就怕想不到。
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15、当好东道主，热情迎嘉宾
16、辉煌五周年，共赢到永远。
携手共进五载，合作共赢永远。
团结合作的名言2、只有美的交流，才能使社会团结，因为它关系到一切人都共同拥有的东西。
3、唯宽可以容人，唯厚可以载物。
——薛宣4、人心齐，泰山移。
5、单个的人是软弱无力的，就像漂流的鲁滨逊一样，只有同别人在一起，他才能完成许多事业。
——叔本华6、上下同欲者胜。
——孙武7、一致是强有力的，而纷争易于被征服。
——伊索8、能用众力，则无敌于天下矣；能用众智，则无畏于圣人矣。
——孙权9、一个人如果单靠自己，如果置身于集体的关系之外，置身于任何团结民众的伟大思想的范围之外，就会变成怠惰的、保守的、与生活发展相敌对的人。
——高尔基10、团结就是力量。
11、凡是经过考验的朋友，就应该把他们紧
关于“合作共赢”的名言、警句和典型事例或故事
1
1、天时不如地利，地利不如人和。
——先秦·孟子 2、团结就是力量。
——谚语 3、一个人像一块砖砌在大礼堂的墙里，是谁也动不得的；但是丢在路上，挡人走路是 要被人一脚踢开的。
——艾思奇 4、单丝不成线，独木不成林。
——俗语 5、二人同心，其力断金。
——《易经》 6、万人操弓，共射一招，招无不中。
——《吕氏春秋》 7、民齐者强。
——荀况 8、唯宽可以容人，唯厚可以载物。
——薛宣 9、聪明人与朋友同行，步调总是齐一的。
——法国谚语 10、一致是强有力的，而纷争易于被征服。
——伊索 11、若不团结，任何力量都是弱小的。
——拉封丹 12、上下同欲者胜。
——孙武 13、共同的事业，共同的斗争，可以使人们产生忍受一切的力量。
——奥斯特 洛夫斯基 14、人心齐，泰山移。
——中国谚语 15、能用众力，则无敌于天下矣；能用众智，则无畏于圣人矣。
——三国.孙 权 16、五人团结一只虎，十人团结一条龙，百人团结像泰山。
——邓中夏 17、人们在一起可以做出单独一个人所不能做出的事业；智慧+双手+力量结合在一 起，几乎是万能的。
——美.韦伯斯特 18、凡是经过考验的朋友，就应该把他们紧紧地团结在你的周围。
——英.莎士比亚 19、团结就有力量和智慧，没有诚意实行平等或平等不充分，就不可能有持久而真诚 的团结。
——英.欧文 20、单个的人是软弱无力的，就像漂流的鲁滨逊一样，只有同别人在一起，他才能完 成许多事业。
——德.叔本华 21、不管努力的目标是什么，不管他干什么，他单枪匹马总是没有力量的。
合群永远 是一切善良思想的人的最高需要。
——德.歌德
说明两个人精合作的成语有哪些
形容两个人关系特别用什么成语：把臂入欢喜，倚翠偎红，儿女情长，海誓，海约山盟，花成蜜就，佳人才子，连枝共冢，流水桃花，孽海情天，琴心相挑，情根爱胎，情思缠绵，山盟海誓，誓海盟山，誓山盟海，桃花流水，天地长久，天长地久，一见钟情，雨意云情，之死靡它，至死靡他，至死靡它，八拜之交，白头如新，白衣送酒，拜把兄弟，拜把子，班荆道故，班荆道旧，半面之识，背故向新，比目连枝，宾朋满座，伯劳飞燕，不弃故旧，不忘故旧，车过腹痛，称兄道弟，出云入泥，杵臼之交，打成相识，丹之所藏者赤，弹冠结绶，叨在知己，道弟称兄，道义之交，得一知己死可无恨，断金之交，范张鸡黍，腹心之友，高朋故戚，故旧不弃，故人之情，管鲍之好，贵在知心，贵则易交，海内存知己天涯若比邻，患难见真情，患难见知己，患难之交，惠子知我，鸡黍深盟，江湖义气，胶漆相投，金兰契友，金兰之契，金兰之友，尽欢竭忠，臼杵之交，兰友瓜戚，联床风雨，落月屋梁，明月清风，莫逆交，莫逆之交，莫逆之契，莫逆之友，贫贱之交，贫贱之知，平原十日饮，契合金兰，契若金兰，千里结言，千里借筹，亲如手足，亲如兄弟，亲知把臂，青林黑塞，倾盖如故，倾盖之交，清风朗月，清交素友，求其友声，取友必端，人不厌故，人莫若故，人似秋鸿，山阳笛声，声气相投，诗酒朋侪，视为知己，同窗故友，同窗契友，绾角兄弟，忘年交，忘年之好，忘年之契，忘年之友，忘形交，忘形之交，忘形之契，刎颈交，刎颈之交，刎颈至交，屋梁落月，相得恨晚，相知恨晚，相知有素，心腹之交，许友以死，牙生辍弦，燕市悲歌，羊左之交，一见如故，一见如旧，一接如旧，一面如旧，义结金兰，异代之交，异苔同岑，异体同心，谊切苔岑，淫朋狎友，嘤鸣求声，嘤鸣求友，月落屋梁，云树之思，簪盍良朋，指囷相赠，至戚世交，至亲好友，竹马之交，竹马之友，谘师访友，总角相交，总角之好，总角之交，抱成一团，比翼连枝，伯歌季舞，称兄道弟，秤不离砣，促膝谈心，打得火热，道弟称兄，抵足而眠，抵足而卧，尔汝之交，耳鬓斯磨，耳鬓厮磨，耳鬓撕磨，耳鬓相磨，耳不离腮，腹背相亲，共饮一江水，勾肩搭背，骨肉之恩，骨肉之情，胶漆相投，胶漆之分，靠胸贴肉，连舆并席，连舆接席，连枝同气，密意幽悰，蜜里调油，难分难解，难解难分，歧路他乡，亲密无间，亲如手足，青梅竹马，轻偎低傍，如胶投漆，如影随形，如鱼似水，如足如手，同声共气，团头聚面，温情密意，温情蜜意，携手并肩，心肝宝贝，形影不离，形影相顾，形影相怜，形影相亲，形影相守，形影相随，形影相携，兄弟手足，夜半客，一脉同气，一人之交，于飞之乐，鱼水之爱，爰亲作亲，比目连枝，成双成对，娇鸾雏凤，你恩我爱，檀郎谢女，串通一气，莺俦燕侣，百岁之好，大衾长枕，棣华增映，花萼相辉，尽欢竭忠，灸艾分痛，连舆并席，戚戚具尔，情重姜肱，让枣推梨，桃僵李代，同袍同泽，推梨让枣，兄弟孔怀，兄友弟恭，长枕大被，长枕大衾，煮粥焚须，灼艾分痛。
谈谈曹操《短歌行》中所用比兴和典故的含义，以及借用《诗经》成句而赋予的新意。
原来有“六解”（即六个乐段），我们现在按照诗意分为四节来读。
“对酒当歌，人生几何
譬如朝露，去日苦多。
慨当以慷，忧思难忘。
，唯有杜康。
” 在这八句中，作者强调他非常发愁，愁得不得了。
那么愁的是什么呢
原来他是苦于得不到众多的“贤才”来同他合作，一道抓紧时间建功立业。
试想连这样位高权重的人居然在那里为“求贤”而发愁，那该有多大的宣传作用。
假如庶族地主中真有“贤才”的话，看了这些话就不能不大受感动和鼓舞。
他们正苦于找不到出路呢，没有想到却在那里渴求人才，于是那真正有才或自以为有才的许许多多人，就很有可能跃跃欲试，向他“归心”了。
“对酒当歌”八句，猛一看很象是中的消极调子，而其实大不相同。
这里讲“人生几何”，不是叫人“及时行乐”，而是要及时地建功立业。
又从表面上看，是在抒个人之情，发愁时间过得太快，恐怕来不及有所作为。
实际上却是在巧妙地感染广大“贤才”，提醒他们人生就象“朝露”那样易于消失，岁月流逝已经很多，应该赶紧拿定主意，到我这里来施展抱负。
所以一经分析便不难看出，诗中浓郁的抒情气氛包含了相当强烈的政治目的。
这样积极的目的而故意要用低沉的调子来发端，这固然表明曹操真有他的愁思，所以才说得真切；但另一方面也正因为通过这样的调子更能打开处于下层、多历艰难、又急于寻找出路的人士的心扉。
所以说用意和遣词既是真切的，也是巧妙的。
在这八句诗中，主要的情感特征就是一个“愁”字，“愁”到需要用酒来消解（“杜康”相传是最早造酒的人，这里就用他的名字来作酒的代称）。
“愁”这种感情本身是无法评价的，能够评价的只是这种情感的客观内容，也就是为什么而“愁”。
由于自私、颓废、甚至反动的缘故而愁，那么这愁就是一种消极的感情；反之，为着某种有进步意义的目的而愁，那就成为一种积极的情感。
放到具体的历史背景中看，曹操在这里所表达的愁绪就是属于后者，应该得到恰当的历史评价。
清人陈沆在中说：“此诗即汉高祖思猛士之旨也。
‘人生几何’发端，盖传所谓古之王者知寿命之不长，故并建圣哲，以贻后嗣。
”这可以说基本上懂得了曹操发愁的含意；不过所谓“并建圣哲，以贻后嗣”还未免说得迂远。
曹操当时考虑的是要在他自己这一生中结束战乱，统一全中国。
与汉高祖唱是既有相通之处，也有不同之处的。
“青青子衿，悠悠我心。
但为君故，沉吟至今。
，食野之苹。
我有嘉宾，鼓瑟吹笙。
” 这八句情味更加缠绵深长了。
“青青”二句原来是中的话，原诗是写一个姑娘在思念她的爱人，其中第一章的四句是：“青青子衿，悠悠我心。
纵我不往，子宁不嗣音
”（你那青青的衣领啊，深深萦回在我的心灵。
虽然我不能去找你，你为什么不主动给我音信
）曹操在这里引用这首诗，而且还说自己一直低低地吟诵它，这实在是太巧妙了。
他说“青青子衿，悠悠我心”，固然是直接比喻了对“贤才”的思念；但更重要的是他所省掉的两句话：“纵我不往，子宁不嗣音
”曹操由于事实上不可能一个一个地去找那些“贤才”，所以他便用这种含蓄的方法来提醒他们：“就算我没有去找你们，你们为什么不主动来投奔我呢
”由这一层含而不露的意思可以看出，他那“求才”的用心实在是太周到了，的确具有感人的力量。
而这感人力量正体现了文艺创作的政治性与艺术性的结合。
他这种深细婉转的用心，在之类的文件中当然无法尽情表达；而作为一首诗，就能抒发政治文件所不能抒发的感情，起到政治文件所不能起的作用。
紧接着他又引用中的四句，描写宾主欢宴的情景，意思是说只要你们到我这里来，我是一定会待以“嘉宾”之礼的，我们是能够欢快融洽地相处并合作的。
这八句仍然没有明确地说出“求才”二字，因为曹操所写的是诗，所以用了典故来作比喻，这就是“婉而多讽”的表现方法。
同时，“但为君故”这个“君”字，在曹操的诗中也具有典型意义。
本来在《诗经》中，这“君”只是指一个具体的人；而在这里则具有了广泛的意义：在当时凡是读到曹操此诗的“贤士”，都可以自认为他就是曹操为之沈吟《子衿》一诗的思念对象。
正因为这样，此诗流传开去，才会起到巨大的社会作用。
“明明如月，何时可掇
忧从中来，不可断绝。
越陌度阡，枉用相存。
契阔谈䜩，心念旧恩。
” 这八句是对以上十六句的强调和照应。
以上十六句主要讲了两个意思，即为求贤而愁，又表示要待贤以礼。
倘若借用音乐来作比，这可以说是全诗中的两个“主题旋律”，而“明明如月”八句就是这两个“主题旋律”的复现和变奏。
前四句又在讲忧愁，是照应第一个八句；后四句讲“贤才”到来，是照应第二个八句。
表面看来，意思上是与前十六句重复的，但实际上由于“主题旋律”的复现和变奏，因此使全诗更有抑扬低昂、反复咏叹之致，加强了抒情的浓度。
再从表达诗的文学主题来看，这八句也不是简单重复，而是含有深意的。
那就是说“贤才”已经来了不少，我们也合作得很融洽；然而我并不满足，我仍在为求贤而发愁，希望有更多的“贤才”到来。
天上的明月常在运行，不会停止（“掇”通“辍”，“晋乐所奏”的《短歌行》正作“辍”，即停止的意思；高中课本中“掇”的解释为：拾取，采取。
何时可掇：什么时候可以摘取呢）；同样，我的求贤之思也是不会断绝的。
说这种话又是用心周到的表现，因为曹操不断在延揽人才，那么后来者会不会顾虑“人满为患”呢
所以曹操在这里进一步表示，他的求贤之心就象明月常行那样不会终止，人们也就不必要有什么顾虑，早来晚来都一样会受到优待。
关于这一点作者在下文还要有更加明确的表示，这里不过是承上启下，起到过渡与衬垫的作用。
“月明星稀，乌鹊南飞，绕树三匝，何枝可依
山不厌高，海不厌深，周公吐哺，天下归心。
” “月明”四句既是准确而形象的写景笔墨，同时也有比喻的深意。
清人沈德潜在《古诗源》中说：“月明星稀四句，喻客子无所依托。
”这说明他看出了这四句是比喻，但光说“客子”未免空泛；实际上这是指那些犹豫不定的人才，他们在三国鼎立的局面下一时无所适从。
所以曹操以乌鹊绕树、“何枝可依”的情景来启发他们，不要三心二意，要善于择枝而栖，赶紧到自己这一边来。
这四句诗生动刻画了那些犹豫旁徨者的处境与心情，然而作者不仅丝毫未加指责，反而在浓郁的诗意中透露着对这一些人的关心和同情。
这恰恰说明曹操很会做思想工作，完全是以通情达理的姿态来吸引和争取人才。
而象这样一种情味，也是充分发挥了诗歌所特有的感染作用。
最后四句画龙点睛，明明白白地披肝沥胆，希望人才都来归我，确切地点明了本诗的主题。
“周公吐哺”的典故出于《韩诗外传》，据说周公自言：“吾文王之子，武王之弟，成王之叔父也；又相天下，吾于天下亦不轻矣。
然一沐三握发，一饭三吐哺，犹恐失天下之士。
”周公为了接待天下之士，有时洗一次头，吃一顿饭，都曾中断数次，这种传说当然是太夸张了。
不过这个典故用在这里却是突出地表现了作者求贤若渴的心情。
“山不厌高，海不厌深”二句也是通过比喻极有说服力地表现了人才越多越好，决不会有“人满之患”。
借用了《管仲·行解》中陈沆说：“鸟则择木，木岂能择鸟
天下三分，士不北走，则南驰耳。
分奔蜀吴，栖皇未定，若非吐哺折节，何以来之
山不厌土，故能成其高；海不厌水，故能成其深；王者不厌士，故天下归心。
”（亦见《诗比兴笺》）这些话是很有助于说明本诗的背景、主题以及最后各句之意的。
