屋檐下的纸盒子 阅读答案
屋檐下的纸盒子①王奶奶家的屋檐下挂着两个纸盒子 。
这两个纸盒子有什么用
莫非是吉祥物
吉祥物应该有喜庆色彩 ， 可这两个纸盒子太普通了 ， 哪里像吉祥物啊
王奶奶似乎看出了我这一连串的疑惑，笑眯眯地让我坐下，给我讲起了纸盒子的故事——②去年春天，两只燕子看中了我家的屋檐，每天衔来干草和泥巴，不停地在那里筑巢。
巢筑好了，不久，几只小燕子也出生了。
两只老燕子轮流外出觅食，喂养它们嗷嗷待哺的小宝宝。
可是，一天我外出有事，回来发现燕子窝掉下来了
两只老燕子绕着支离破碎的窝，上下翻飞，高声哀鸣。
看到这情景，我难受极了。
原来，趁我不在家，几个顽皮的孩子用竹竿把燕子窝捅了下来。
我真担心，燕子会因为这次伤害离开我家。
③没想到几天以后，燕子又飞回来了。
也许是对这里情有独钟吧，它们又衔来泥土，不辞劳苦地重建家园。
我欣喜异常，赶紧拿来一个纸盒子，挂在屋檐下面，将燕子窝护在中间。
有邻居对我说：“燕子在这儿安家，每天都有粪便落下，很脏的。
屋檐下挂着两个纸盒子也不美观，还是把它们赶走吧
”你想，如果每天都能看到燕子飞来飞去的身影，听到它们唧唧喳喳的歌声，那是多么美好的享受啊，我怎么能把它们赶走呢
④去年，那一对老燕子在用纸盒子护着的窝里孵出了几只小燕子。
今年，它们又来了，还带来了另一对同伴在这里安家。
燕子是有灵性的，你对它好，它全记着呢
我别提多高兴呢，赶紧又拿来一个纸盒子，把新窝护起来。
这样，小孩子就不会来捣乱了，粪便也不会落下来了，还能给燕子遮风挡雨，何乐而不为呢
现在小燕子也会飞了，它们每天都出去捉害虫，为我唱美妙动听的歌曲，表演高雅迷人的舞蹈，它们就住在我的屋檐下，跟我做伴，这是多么美好的事情啊……⑤王奶奶正说得动情，有几只燕子飞回来了。
它们忽左忽右，忽上忽下，盘旋翻飞，还唱着悦耳的歌曲，像是给我们表演似的。
王奶奶笑得双眼眯成了缝，额上的皱纹也显得那么美丽。
我抬头端详着屋檐下的两个纸盒子，忽然明白了： 1．给第①段话加上标点。
（3分）2．联系上下文理解词语的意思。
（4分）（1）燕子对这里“情有独钟”表现在：虽然旧窝被毁，但是它们又衔来泥土，不辞劳苦地重建家园。
（2）“何乐而不为”在文中的意思是：给燕子的窝套上一个纸盒子，小孩子就不会来捣乱了，粪便也不会落下来了，还能给燕子遮风挡雨，有什么不乐于去做的呢
3. 燕子有哪些值得人喜爱、呵护的地方
请抓住关键语句答出两点。
（4分）⑴ 燕子有灵性。
⑵燕子会捉害虫。
4. 用“____”画出描写“那是多么美好的享受啊”的句子。
（2分）现在小燕子也会飞了，它们每天都出去捉害虫，为我唱美妙动听的歌曲，表演高雅迷人的舞蹈，它们就住在我的屋檐下，跟我做伴，这是多么美好的事情啊……5．填空。
（4分）短文②③④三段写了王奶奶讲她和燕子的故事，每一段的大意是：第②段：屋檐下两只老燕子的窝被捅了下来，王奶奶很难受。
第③段：几天以后，燕子又飞回来了，它们衔来泥土，不辞劳苦地重建家园。
第④段：今年，那对老燕子又来了，还带来了另一对同伴在这里安家。
6．联系开头，在结尾的横线上补写一、两句话。
（3分）我抬头端详着屋檐下的两个纸盒子，忽然明白了：这两个盒子里装的是老奶奶的精神支柱，一直陪伴着老奶奶。
第一抹春痕
1、结合语境，解释下面和的意思娇娇：嫩绿刚发芽。
太阳依旧病恹恹的样子：太阳光微弱。
2、选择恰当的词填入文中括号内依次为: 耐心 细心 留心 细心3、文中“发现第一抹春痕”指的是什么
“第一抹春痕”指的是缝隙中的小草芽，作者被小男孩的细心和耐心所感动了，更是为在寒冬腊月能发现这第一抹春痕而感到意外。
4、将“这些鲜艳的粉末……细心的孩子们发现了，便用小手指将他们拈起来，染在了他们的课桌上。
”中的“染”换成“插”好不好
为什么
不好。
因为前文把花儿形容成了“彩色的粉末”，而粉末是不能插的，这里的“染”与前文照应，更生动形象地表现出孩子们像春天一样天真烂漫,生机勃勃。
5、文章开头部分的环境描写有什么作用
作用有三个：1.交代了季节和地点；2.描绘了早春的景象；3.引发教室内孩子们对春的热望、生机和活力，以此形成对比，起了反衬的作用。
美丽的小兴安岭读后感200字
《美丽的小兴安岭》读后感 相信你和我一样，没有去过小兴安岭，今天我读了《美丽的小兴安岭》这篇文章，小兴安岭一年生季的景色可美丽了，就让我来介绍吧! 春天，小兴安岭的小溪边，有正长嫩叶柳姑娘，有在打蝴蝶结的柏松先生，还有在溪边散步的小鹿一家呢!还有许多树木抽出了新的枝条，长出了嫩绿的叶子，对了，山上的雪都融化了，雪水汇成小溪，淙淙的往下流，真是太有意思了。
夏天，树木长的密密层层的，挡住了人们的视线，遮住了蓝蓝的天空，当太阳出来时，千万缕的金光照在工人宿舍门前的草地上，草地上开着各色的花儿，真像一个美丽的大花坛，真是太美丽了! 秋天，森林向人们献出了酸甜可口的山葡萄，鲜嫩的木耳，还有人参等名贵药材，在这个季节里，不紧紧是吃的多，美丽的东西也很多，比如，秋风吹来，树叶慢慢飘下来像蝴蝶在半空中飞舞。
一串串熟了的山葡萄挂满枝头，真叫人直流口水。
冬天，雪下地可大了，树上积满了厚厚的雪，又松又软，远远看去真是一道美丽的风景，如果你那时过，一定得穿成一个大雪人呢! 小兴安岭真的是令我太喜欢了!如果能去，我一定要去看一看秋天的景色，因为，一闭上眼，就能看见了，一大-片一大-片的山葡萄呢!
22滴水石穿的启示的教案
一、教学目标： 1、正确、流利、有感情地朗读课文。
2、了解本课的写作方法，进一步联系上下文理解词句意思。
3、凭借课文具体的语言材料，知道古今中外有成就事业的人，都离不开“滴水穿石”的精神，懂得要实现美好的理想，就要做到目标专一而不三心二意，持之以恒而不半途而废。
二、教学重难点：抓住课文的重点词句理解课文，领悟思想，以文化人。
三三三三、、、、教学过程教学过程教学过程教学过程：：：： 一、导入：今天老师给大家带来一张摄影照片。
（出示水滴）见过吗
用一个词说说你看到的水滴。
（晶莹剔透）呵，这是水滴给你最初的感觉
今天我们要学习一篇与水滴有关的课文。
学完课文后我相信你一定不会认为小水滴仅仅是晶莹剔透，还会有很多赞叹的词来送给它。
齐读课题。
二、读词语：昨天同学们都预习了课文，看看这些词你都会读吗
——出示词语 三、1、学启示： 师：普普通通的水，平平凡凡的石，演绎了一段滴水穿石的佳话，留下了耐人寻味的启示。
留下了什么启示呢
下面就请大家从头到尾，认认真真地读一遍课文，看看滴水穿石到底给了我们什么启示
生读课文。
师：谁来说说
只要目标专一而不三心二意，持之以恒而不半途而废，就一定能够实现我们美好的理想。
——真是英雄所见略同，老师也找到了（出示），大家读一读，自己体会体会。
——哪位同学愿意读给大家听。
2、学习一二段： A、师：实现美好的理想要靠目标专一，持之以恒，滴水穿石为什么会给我们这么重要的启示呢
让我们走进太极洞，去见识一下“滴水穿石”这个奇观，感受一下“滴水”的力量吧
哪些段落给我们介绍了滴水穿石的现象呢
（1、2） 师：谁愿意做个导游，通过自己的朗读把太极洞奇观介绍给大家。
——你是一位出色的导游，滴水穿石的奇观是怎样形成的呢
请看这样一段话：出示：“在这块的石头的上方……奇观” 接连不断，让你感受了什么
（滴了多久
几百年吗
几千年
几万年
仅仅是几万年吗
几万万年甚至更久）省略号 总是滴在同一个地方：让你又感受到什么
（时间长了水滴的力量惊人） 微不足道的水滴为何能够把石头滴穿呢
几百年过去了——（引读）几千年过去了——（引读）几万年过去了——（引读）这就叫——锲而不舍、日雕月琢 B、滴水穿石成就了太极洞内这一大奇观，但老师有个问题不明白，在生活中，雨水同样是水滴，而且速度很快地从高空落下来，力量肯定比太极洞里的水滴大得多，为什么却没有把石块滴穿呢
课文中哪段话讲到了雨水
快速浏览课文找出句子读一读。
（出示：雨水是以很快的速度……大得多。
）——为什么没有滴穿
不是写小水滴吗
作者干吗要写雨水呢
雨水这段似乎和课文没有关系，那可以删除吗
（这是对比反衬的手法。
通过将水滴和雨水的对比更加有力的证明了小水滴的持之以恒，目标专一。
） 难怪书上这样说——出示第二自然段“水滴的力量……做不成呢
”你听懂了吗
它其实就是告诉你——（指名改陈述句） 用书中的两个词概括一下，滴水穿石需要的是什么样的精神
目标专一，持之以恒。
其实水滴的力量都是微不足道的，但只要目标专一，持之以恒，最终就能创造出滴水穿石的奇迹。
让我们再读一读需要我们铭记的启示，相信你一定有更深的理解。
——再读启示。
到这里我们看作者的目的好像已经达到了，该讲的好像已经都讲了
看来文章应该这样来改写，你们看行吗
为什么不行呢
学生交流（不能删除事例，用事实讲话更有说服力用事实讲话更有说服力用事实讲话更有说服力用事实讲话更有说服力） 是的，用事实讲话是这种文章常用的办法。
3、学习事例： 师：课文第三自然段就给我们举了三位具有水滴精神的名人故事，他们是——李时珍，爱迪生，齐白石。
请同学们快速浏览第三段，各用一句话概括一个故事。
1 李时珍二三十年的不懈努力写成本草纲目。
2 爱迪生毕生孜孜以求于电学实验研究，竟有一千多项发明。
3 齐白石数十年如一日，天天挥毫作画、不教一日闲过，终于使画艺达到炉火纯青的境界。
师、概括的非常完整，这就是同学们娴熟运用语言的能力。
光有概括是不够的。
接下来我们放慢阅读的脚步，想一想，滴水穿石精神的具体表现在哪里。
请同学们默读课文，边读边想，把有关语句画下来。
——哪位同学愿意把你的读书体会、个人感受跟老师和同学们交流分享。
A、李时珍：（出示句子） 谁来说说从哪儿感受到李时珍有滴水穿石的精神
李时珍从小就有一个理想，是什么
（立志学医）你从哪些词句中读出了他目标专一，持之以恒
（引导学生抓住“翻山越岭”“大半个中国”“访名医”“尝药草”“二十几年”“不懈努力”“终于”等词充分体会李时珍是如何目标专一，持之以恒的。
根据学生找出的词句，老师随机将相应词语点击成红色。
） 小结：在这二十年里他经历了多少磨难，甚至可能多少次与死神擦肩而过，他们就像一块块顽固的石头阻碍着李时珍走向成功，但李时珍如水滴般目标专一，持之以恒，战胜了它们，终于写成了药学巨著——《本草纲目》。
我们来看一份资料。
请位同学读，注意突出数字。
（出示：李时珍先后查阅800多种书籍，经过27年的刻苦钻研，终于在1578年写成《本草纲目》。
全书共52卷。
卷目及药物绘图1127种，各类药物按类编入，共1892种，还附有治病药方11096条。
自17世纪，被翻译成拉丁、法、日、朝、英，俄等文本，成为驰名中外的药学巨著。
） 从这些数字你能体会到什么
呕心沥血。
是什么成就了这篇巨著呢
是李时珍持不懈的意志。
读了这段文字，联系我们的课文，你是否有了更深的体会
拿起书，让我们带着自己此时此刻的感情读读这句话、爱迪生（出示句子） 从哪儿看出爱迪生有滴水一样的精神
（1）、引导学生抓住“没有受过正规教育，幼年就自谋生计”“迷恋”“毕生孜孜不倦”“竟……一千多项”等体会爱迪生的目标专一，持之以恒。
（2）、指导学生朗读。
老师想到一句话：天才是靠百分之一的灵感，百分之九十九的汗水。
这正是爱迪生的写照
C、齐白石（出示句子） 师：炉火纯青是什么意思，请结合课文内容理解。
是说齐白石作画的技艺达到了纯熟完美的境界。
齐白石“不教一日闲过”就是滴水石穿精神的表现，到了晚年他每天还要作画三幅，要做到这一点太难太难了。
师：是啊，我们来读下面的文字，感受什么叫“不叫一日闲过。
” （出示：齐白石老人一辈子就从来没有离开过画画。
春天，他在和煦的春风里描画犁田的老牛；夏天，他在阴凉的树阴下观察小溪里的鱼虾；秋天，他在习习的凉风里观赏各式各样的菊花；冬天，即使毛笔冻硬了，墨水冻成块了，他还是坚持着作画……） 师：从这段话你读出了什么
齐白石对艺术的追求非常非常执著。
90多岁的老人还能画出这样的画，叫我们怎能不感动怎能不敬佩呢。
师：是呀，只有这样他的作画的水平才达到了炉火纯青的地步，现在让我们的目光聚集大屏幕静静地欣赏几幅画。
你能用一个词来形容这些画吗
（美不胜收、栩栩如生、活灵活现……） 正是因为齐白石老人有着目标专一，持之以恒的精神，他的画才能如此逼真，如此完美达到炉火纯青的地步。
4、感悟作者选材的精当。
作者给我们列举了三个名人故事，虽然年代不同，国家不同，领域不同，成就也不同，但是有一个高度相同的，一起说。
——目标专一，持之以恒。
师：作者为什么选择这样3个人物来说明自己的观点呢
这3个人物有古今的，有中外的，例子不限于一个时期、一个国家，很有说服力。
总结：这三个人是古今中外名人的典型代表，选择这三个人作为材料，说理更全面，更有说服力，可见作者构思之严谨，选材之精当，让读者无懈可击，这些都是很值得我们在写作时学习的。
选材的典型性选材的典型性选材的典型性选材的典型性 师：从滴水穿石的现象，你还想到了谁
（引出文中省略号的用法） 【世界著名生物学家、科学家爱因斯坦。
王献之发愤练习书法，练浑18缸水，由于不懈努力，终于成为了著名的书法家。
法布尔，他从小就对小虫子非常着迷，父亲叫他放鸭子的时候，他就到水边逮蝴蝶、捉甲虫，还背着父母研究昆虫，最终成为了著名的昆虫学家。
华罗庚爷爷说过的一句话“勤能补拙是良训，一分辛劳一分才”，他也是这样做的。
】 你身边有这样的人吗
小结：出示句子：你看，……取的成功的吗
5、刚才大家介绍了那么多，今天老师也给大家介绍一位朋友，他既不是学生，也不是老师，是个挖井人。
（师出示漫画《挖井人》，介绍：他的名字叫三心二意，拿着一把半途而废锨，这大大小小的坑都是他的功劳，可他不知道在坑的下面就是源源不断的水） 师：通过这幅漫画，你看明白了什么
有什么体会
既然是朋友了，那么你想对他说些什么，使他尽快的挖到水
四、课文延伸，自我提升 1、你是一个目标专一，持之以恒的人吗
生说 比如：学习钢琴、学习特长…… 小结导读“滴水穿石”启示的句子： 无数事实证明——读句子 有人说，“理想是石，敲出星星之火；理想是火，点燃熄灭的灯；理想是灯，照亮夜行的路；理想是路，引你走到黎明。
”所以，我每个同学从小就应该有自己的理想，或者说有一个前进的目标。
愿每个同学都能实现自己美好的理想，愿每个同学都有一个精彩的人生。
五、布置作业 1、课外搜集一些名人的故事读一读。
2、写一篇有关这篇课文的读后感。
板书设计： 22 滴水穿石的启示 目标专一 李时珍 爱迪生 齐白石 （举例） 持之以恒 雨水 水滴 （对比）
文中划横线的句子中“居然”的意思是什么。
我寻了梨花而去。
未到梨花前，已然望见了草地上的落英。
白，指甲盖大小的花瓣，一个个散落在草坪上。
草地白绿相间。
驻足观望，哦，好大的一片梨花树。
“梨花淡白柳深青”想着苏轼《东栏梨花》中的诗句。
站在树下，隐秘的风飘来甜甜的梨花香。
我望着这春天的花朵，这儿一簇，那儿一团，挂在树枝间。
花朵娇嫩美丽。
黑色的花蕊，丝一般支棱在花瓣中间。
花瓣简直不可触碰。
娇柔的花朵，哪里招架得住一阵春风。
风柔，花瓣落，像一个弱不禁风的女子。
第一次走进梨花，第一次赏她，猛然发现，这花的确是个尤物。
梨花带雨，用来形容漂亮女人哭泣的容颜，还真准确。
文中画横线的句子其实就是成语什么什么什么的意思
赏析巴金的《寻找理想》
个赏析：每个人都会于自理想，每个人都想实现自己的理想。
真正为理想而奋斗的人却并不多，大多数人只是用嘴巴说说，却并没有付出行动。
读了巴金爷爷的《寻找理想》后，让我明白了好多道理，这篇文章鼓励了我们要坚定理想的存在和脚趾，树立追求集体的幸福的繁荣的高尚理想，并为之终身奋斗。
巴金爷爷的“理想是那么鲜明，看的见，而且于我们血肉相连。
”让我刻苦铭心，让我知道了一个人树立的理想与社会集体联系紧密，奋斗的目标，很明确看的见，有时候理想的实现要付出血代价，所以说理想和我们血肉相连。
而巴金爷爷的追求就是集体的幸福和繁荣，这句话体现了巴金爷爷是一个多么无私伟大的一个老爷爷啊
而巴金老爷爷的这句“光辉的理想像明净的水一样洗去我心灵上的尘垢，我的心里又燃起了热爱生活，热爱光明的火。
火不灭我也不会感到‘内部枯燥’……”更是加深了我对他的尊崇。
晚年的巴金爷爷受到理想的鼓舞为理想奋斗，一个人有了理想，他对生活就充满希望与热情，人活着才充实，生命才有意义。
这是我从巴金爷爷的这句话上读懂的道理。
既然一个老爷爷都能做到这些，那我们为什么做不到呢
为理想而奋斗，为自己而奋斗，实现自己的理想，成为一名对社会有用的人，加油
相信自己一定能行
每个人都会有属于自己的理想，每个人都想实现自己的理想。
可是真正为理想而奋斗的人却并不多，大多数人只是用嘴巴说说，却并没有付出行动。
第二个赏析：《寻找理想》课文全解【基础知识及相关背景】一、字词积累幻灭：（希望等）像幻境一样地消失。
窒zhì息：因外界氧气不足或呼吸系统发生障碍，导致呼吸困难甚至停止呼吸。
这里比喻难以适应或根本不能适应。
迷途：迷失道路；错误的道路。
惟利是图：只贪图财利，别的什么都不顾。
支流：比喻伴随主要事物而出现的次要事物。
譬pì如：比如。
束手：捆住了手。
比喻没有办法。
彷páng徨huáng：走来走去，犹疑不决。
虚无缥piāo乷缈miǎo：形容非常空虚渺茫。
豪言壮语：气魄很大的话。
天花乱坠zhuì：比喻说话有声有色，非常动听（多指夸大的或不切实际的）。
气势汹汹：形容盛怒时很凶的样子。
渺miǎo小：藐小，微小。
坦率：直率。
羡慕：看见别人有某种长处、好处或有利条件而希望自己也有。
二、相关背景：1、关于作者：巴金，现、当代作家。
原名李尧棠、字芾甘，笔名佩竿、余一、王文慧等。
四川成都人。
1920年入成都外国语专门学校。
1923年从封建家庭出走，就读于上海和南京的中学。
1927年初赴法国留学，写成了处女作长篇小说《灭亡》，发表时始用巴金的笔名。
1928年底回到上海，从事创作和翻译。
从1929年到1937年中，创作了主要代表作长篇小说《激流三部曲》中的《家》，以及《海的梦》、《春天里的秋天》、《砂丁》、《萌芽》（《雪》）、《新生》、《爱情的三部曲》、（《雾》、《雨》、《电》）等中长篇小说，出版了《复仇》、《将军》，《神?鬼?人》等短篇小说集和《海行集记》、《忆》、《短简》等散文集。
以其独特的风格和丰硕的创作令人瞩目，被鲁迅称为“一个有热情的有进步思想的作家，在屈指可数的好作家之列的作家”（《答徐懋庸并关于抗日统一战线问题》）。
其间任文化生活出版社总编辑，主编有《文季月刊》等刊物和《文学丛刊》等从书。
抗日战争爆发后，巴金在各地致力于抗日救亡文化活动，编辑《呐喊》、《救亡日报》等报刊，创作有《家》的续集《春》和《秋》，长篇小说《抗战三部曲》（又名《火》），出版了短篇小说集《还魂草》、《小人小事》，散文集《控诉》和《龙?虎?狗》等。
在抗战后期和抗战结束后，巴金创作转向对国统区黑暗现实的批判，对行将崩溃的旧制度作出有力的控诉和抨击，艺术上很有特色的中篇小说《憩园》、《第四病室》，长篇小说《寒夜》便是这方面的力作。
中华人民共和国成立后，巴金曾任全国文联副主席、中国作家协会主席、中国笔会中心主席、全国政协副主席等职，并主编《收获》杂志。
他热情关注和支持旨在繁荣文学创作的各项活动，多次出国参加国际文学交流活动，首倡建立中国现代文学馆。
出版有短篇小说集《英雄的故事》、报告文学集《生活在英雄们中间》、散文集《爝火集》、散文小说集《巴金近作》、随笔集《随想录》五集，以及《巴金六十年文选》、《创作回忆录》等多种。
中华人民共和国成立前的作品大都收集在14卷《巴金文集》内，新编的《巴金全集》于1986年起陆续出版。
他的作品已被译成多种外文出版。
多年来他还出版了大量译作。
巴金小说创作最为著称的是取材于旧家庭的崩溃和青年一代的叛逆反抗的作品，《家》就是这方面写得最成功、影响最大的代表作，曾激动过几代青年读者的心灵，奠定了他在现代文学史上的重要地位。
他善于在娓娓动听的叙述和真挚朴实的描写中，倾泻自己感情的激流，细腻独到，自有一种打动人的艺术力量。
2、相关知识：课文选自1985年10月15日的《无锡日报》。
那是1985年4月，江苏无锡钱桥中心小学有10个小学生，因为看到社会上一些不良现象的存在，而对当时学校里进行的理想教育感到困惑和迷惘。
于是，他们提起笔来，联名给尊敬的巴老写了一封求教信。
巴老接到信后非常重视，感到指点教育少年儿童是一件极为重要的事情，自己义不容辞，于是不顾年事已高，很快亲笔写了一封长达3000余字的回信，来详细、耐心地指导他们。
这件事情在报纸上介绍以后，上海社科院出版社总编陈军以多年从事编辑工作的敏锐眼光，感到这是一个非常难得的好题材，对少年儿童的教育极有意义。
因此，他即以此题材为背景，组织作家编写了《巴金和寻找理想的孩子》一书，康克清同志为该书题了词。
【整体感悟】一、谋篇立意本文是巴金先生写给孩子们的一封回信，实际上，他的一席话，可以看做他对自己漫长人生道路的历史总结。
文章告诉我们理想从不抛弃苦心追求的人，只要我们不停止追求，保持住自己的理想，并不断奋斗，成功就会在眼前，理想就会实现。
二、文章脉络三、写作方法1．平等对话，现身说法。
作者是一位81岁高龄的、著作等身的知名作家，对方是一群十来岁的小学生，两者在年龄、地位、成就等方面差距很大，但巴金老人并没有端架子、拿调子去“教训”这些小朋友，他就像一位老爷爷在与自己的孙子促膝谈心，娓娓道来，诚恳平易。
如开头，作者说：“我只能跟在你们背后慢慢地前进，即使远远地落在后面，我还可以努力追赶。
但要带着你们朝前飞奔，不是我不愿意，而是力不能及了。
这就说明我不但并无‘神奇的力量’，而且连你们有的那种朝气我也没有，更不用说什么‘神秘钥匙’了。
”这样的解说，拉近了双方的距离，为后面的谈话奠定了很好的心理基础。
又如“不过我看你们也不必这样急，‘寻求理想’不是一天、两天的事”，“我常常想，我们所处的社会有时会十分古怪，叫人难以理解”，“同学们，请原谅，我不是在这里讲空话”，无论是内容，还是用词、语气，都是平等的，对话式的，决无居高临下的教训和指示。
作者在文中用了大量的篇幅，结合自己的人生经历和体会去谈如何坚信理想的存在，如何面对生活中的困惑，如何在道路坎坷、身处逆境的时候，也要不懈地去追寻理想，如何树立高尚的人生理想，这样现身说法，既平易可亲，便于与小朋友平等交流，又真实可信，增加了说服力和感染力，比旁征博引地去举一些英雄和伟人的事例，亲和力要强得多，教育的效果也要好得多。
2．语言平实而生动，浅白而深刻。
巴金是语言大师，他不仅善于精选语言，表情达意，而且能够根据读者的实际来选择语言风格，遣词造句。
本文是写给小学生读的，语言以平实和浅白为其主要特色，但平实不失生动，浅白而又深刻。
例如：“我听广播、看报纸，仿佛人们随时随地都在谈论‘理想’，仿佛理想在前面等待人，只要你一伸手就可以把它抓住。
那么你们为什么还那样着急地向我‘呼救’呢?你们不是都有了理想吗?……”这段文字基本上没有难字生词，也没有夸饰和形容，完全是朴实的大白话，但是说“理想在前面等待人”，说理想“一伸手就可以把它抓住”，这样的遣词造句，把抽象的东西写具体了，把死的事物写得有了人的动作和思想，再加上后面两个反问句与前面的陈述句形成句式上的变化，使整段文字生动简约又富于变化。
四、问题探究1、在第二段中，作者说：“我听广播，看报纸，仿佛人们随时随地都在谈论‘理想’，仿佛理想在前面等待人，只要你一伸手就可以把它抓住。
”在第六段中，作者说：“理想是那么鲜明，看得见，而且同我们血肉相连。
”如何理解这两句话的含义?第二段中，作者用两个“仿佛”写出了人们极易产生的一种错觉：认为理想是切近的，极易实现的。
对实现理想的艰巨性、长期性估计不足，容易失去信心，从而对理想产生疑惑。
第六段中，这句话体现了作者对理想的坚定信念。
作者终生追求理想，甚至经过时光消逝，屡遭磨难，年老体衰，仍初衷不改，此时的他，已经以理想为生命，所以说是“血肉相连”，对理想的执著追求，使他感觉理想是那么“鲜明”，“看得见”。
2、如何理解“把个人的生命联系在群体的生命上面，在人类繁荣的时候，我们只看见生命的连续，哪里还有个人的灭亡?”这是作者在上世纪20年代写作生活的初期说过的一句话，体现了作者早期的人生追求。
作者将个人的命运同集体的命运连在一起，把集体的利益放在个人之上，追求集体的幸福和繁荣，也就顾不得个人的种种利益，顾不得个人的生死，他所获得的是为大众的利益而奋斗的幸福感，理想实现后的喜悦。
【练习解答】第一题：略第二题：1．“寻找理想”就是追求理想，正如作者所说：“理想不抛弃苦心追求的人，只要不停止追求，你们会沐浴在理想的光辉之中”。
2．“寻找理想”是针对部分青少年在“黄金潮冲倒”了一切，致使“向钱看”的支流压倒主流的社会现实中，感到窒息、孤独而自比为“迷途的羔羊”的现象而言的。
3．可讲述自己“寻找理想”的亲身经历，或同学们请教自己的疑惑。
第三题：可以这样理解这几句话：1．我追求的理想是集体的幸福和繁荣，所以立场鲜明，看得见，我们要为理想献身，因此理想与我们血肉相连。
2．任何时候在我们前面，或远或近，或明或暗，总有一道亮光。
不管它是一团火，一盏灯，只要我一心向前，它会永远给我指路。
这亮光是什么?就是理想。
3．追求理想要不怕牺牲，要持之以恒，只有如此理想才可能实现。
学生在理解句意的基础上，可各抒己见，谈自己的感受。
【类文品读】给我未来孩子的信张淑梅①孩子，我首先希望你自始至终都是一个理想主义者。
你可以是农民，可以是工程师，可以是演员，可以是流浪汉，但你必须是个理想主义者。
当你童年的时候，我们讲英雄的故事给你听，并不是要你一定成为英雄，而是希望你具有纯正的品格；当你少年的时候，我们让你接触诗歌、绘画、音乐，是为了让你的心灵填满高尚的情趣。
这些高尚的情趣会支撑你的一生，使你在最严酷的冬天也不会忘记玫瑰的芳香。
理想会使人出众。
孩子，不要为自己的外形担忧。
理想锻造你的气质，而最美貌的女人也会因为庸俗而令人生厌。
通向理想的道路往往不尽如人意，而你亦舍为此受尽磨难。
②但是，孩子，你尽管去争取，理想主义者的结局悲壮而决不可怜。
在那貌似坎坷的人生中，你会结识到许多智者和君子，你会见到许多旁人无法遇到的风景和奇迹。
选择平庸虽稳妥，但绝无色彩。
不要为蝇头小利放弃自己的理想，不要为某种潮流而放弃自己的信念。
物质世界的外表大过复杂，你要懂得如何去拒绝虚荣的诱惑。
理想不是实惠的东西，它往往无法带给你尘世的享受。
因此你必须习惯无人欣赏你，学会精神享受，学会与他人不同。
③其次，孩子，我希望你是个踏实的人。
人生大过短促，而虚的东西又太多，你很容易眼花缭乱，最终一事无成。
如果你是个美貌的女孩子，年轻的时候会有许多男性宠你，你得到的东西过于容易，这会使你流于浅薄和虚伪；如果你是一个极聪明的男孩，又会以为自己能够成就许多大事而流于轻佻。
记住，每个人的能力有限，我们活在世上能做好一件事足矣。
写好一本书，做好一个主妇。
不要轻视平凡的人，不要投机取巧，不要攻击自己做不到的事。
你长大后会知道，做好一件好事太难，但决不要放弃。
④你要懂得和珍惜感情。
不管男人女人，不管墙内墙外，相交一场实在不容易。
交友的过程会有误会和摩擦，但你想一想，偌大世界，能有缘结伴而行的又有几人?你要明白朋友终会离去，生活中能有人伴在你身边，听你倾谈，倾谈给你听，你就应该感激。
要爱自己和爱他人，要懂自己和懂他人。
你的心要如溪水般柔软，你的眼波要像春天一样妩媚。
你要会流泪，会孤身一人在黑暗中听伤感的音乐。
你要懂得欣赏悲剧。
悲剧能丰富你的心灵。
⑤希望你不要媚俗。
你是个独立的人，无人能抹杀你的独立性，除非你向世俗妥协。
要学会欣赏真，要在重重面具下看到真。
世上圆滑标准的人很多，但出类拔萃的人极少。
而出类拔苹又往往隐藏在卑琐狂浪之下。
在形式上，我们无法与既定的世俗争斗；而在内心，我们都是自己的国王。
如果你的脸上出现谄媚的笑容，我将会羞愧得掩面而去。
世俗许多东西虽耀眼却无价值，不要把自己置于大众的天平上，你会因此无所适从，人云亦云。
⑥在具体的做人上，我希望你不要打断别人的谈话，不要娇气十足。
你每天至少要拿出两小时来读书，要回信给写信给你的朋友。
不要老想着别人应该为你做些什么，而要想着你应该怎么去帮助他人。
⑦借他人的东西要还，不要随便接受别人的恩惠。
要记住，别人的东西，再好也是另11人的；自己的东西，再差也是自己的。
还有一件事，虽然做起来很难，但相当重要，这就是要有勇气正视自己的缺点。
你会一年年地长大，你会渐渐遇到比你强比你优秀的人，你会发现自己身上有许多你所厌恶的缺点。
这会使你沮丧和自卑。
但你一定要正视它，不要躲避，要一点点地加以改正。
战胜自己比征服他人还要艰巨和有意义。
⑧不管世界潮流如何变化，但人的优秀品质却是永恒的：正直、勇敢、独立。
我希望你是一个优秀的人。
1．这篇文章寄托了作者对未来孩子的希望。
读完全文，你认为作者希望自己未来的孩子是二个怎样的人?2．文章第①段“理想锻造你的气质”一句中使用“锻造”一词有什么好处?请谈谈你的理解。
3．文章第①段中有这样一句话：“这些高尚的情趣会支撑你的一生，使你在最严酷的冬天也不会忘记玫瑰的芳香。
”这句话的实际意思是什么
4、联系上下文，不改变原意，仿照例句，补全下面的句子。
例句：你的心要如溪水般柔软，你的眼波要像春天一样妩媚。
你的心 ，你的眼波 。
5、读了这篇文章，你感触最深的一点是什么
请简要说一说。
（参考答案：1．是一个理想主义者，是一个踏实、懂得和珍惜感情、独立(不媚俗)的人。
2．“锻造”一词一般用在金属材料方面，本文用在人的内在“气质”的养成上，突出表现了理想对气质形成的重要作用，能使语言具体、生动、可感。
3．这句话是说即使是在人生最困难的时期，也不会忘记那些美好的事物(或美好的时光，美好的回忆等)，使人对生活充满信心，不致灰心丧气。
4．略 5．读了一篇文章得到的感触，是因人而异的。
例如读了本文，可以感触到一位负责任的母亲对儿女的关爱和期望，可以感触到父母的良苦用心，可以感触到应如何去对待生活、对待人生等。
）
八年级语文 14课 大雁归来
编辑本段问题研究 1．先要研究几个难句的含义。
①“它的来临，伴随着一位切断了其后路的先知的坚定信念。
” 可以先把句子简化为“它的来临，伴随着一位先知的坚定信念。
”先思考：这位先知的“坚定信念”是什么
从上文所说的“春天”可知，这个坚定信念，就是经过迁徙、到达目的地之日，准是春回大地了。
迁徙之前，远在千里之外，而且要把迁徙时间计算在内，它们就能断定目的地的季节，所以称得上“先知”。
那么，这位先知是谁呢
当然这是虚拟之说，意思是大雁的迁徙日期是很神奇的，对季节的判断竟如此准确。
再看“切断了其后路”，意思是大雁不像主教雀或花鼠，它们一旦迁徙“要想撤回去可就不那么容易了”，是有进无退的。
②“向我们农场宣告不同季节来临的大雁知道很多事情，其中包括威斯康星的法规。
” 说大雁知道威斯康星的法规是什么意思呢
看下文内容可以解读这个句子。
下文说，大雁知道11月份每个沼泽和池塘都布满了猎枪，而春天是休战时刻，那些狩猎点和小洲并无猎枪，由此可知，威斯康星的法规规定，春季禁止猎杀大雁，冬季则允许猎杀，说大雁也知道这个法规，所以冬天只有晚上才到刚刚收割了的地里偷食玉米，春季则可以放心地活动、觅食。
③“单调枯燥的数字竟能如此进一步激发爱鸟者的感伤，可确实少有。
” “单调枯燥的数字”指6只，或6的倍数，由这些数字分析，6只的雁群是一个家庭，孤雁之所以孤单，是因为家庭中其他成员被枪杀，或者成了“心碎的寡妇”，或者成为失去子女的父母，原先就这样推断为此而感伤，六年的研究证实了这个结论，所以进一步激发了爱鸟者的感伤。
为单调枯燥的数字而动感情的情形是少有的，但是关于大雁的单调枯燥的数字，包含着丰富的意味，不能不令人动情。
2．利奥波德这位伦理学家周末就到农场度假，他用心观察研究大雁，这样多情地感受大雁，这样的情怀应该怎样理解
伦理，本是处理人与人相互关系所应遵循的道理和准则，作者由人间的伦理推及人与自然关系。
在他的观念中，人是自然的组成部分，人与自然的其他部分也应该平等地和谐共处。
作者发现，大雁这种生灵，与人类有许多相似之处，它们也有家庭结构，也有亲情，人类虽为万物之灵，但不应该自私地伤害它们。
况且大雁有不少为人类所不及的品性，它们向来有联合的观念，它们对人类是有益无损的。
人类回归自然，可以从自然中获得无穷乐趣。
现代化固然为人类带来前所未有的福利，但是自然界自有无可替代的情趣，在享受高度物质文明的同时，人们越来越向往自然，到自然中去，与动物为伴，这是一种回归自然的趋势。
3.怎样理解“整个大陆所获得的是从3月的天空洒下来的一首有益无损的带着野性的诗歌”的含义
我们可以体会到作者怎样的感情
迁徙中的大雁的鸣叫，是带着野性的诗歌，给整个大地带来诗意。
这一句话表现出大雁是非常可爱的动物，是整个人类的朋友，表达了对大雁的喜欢。
4.作者在大雁身上找到了哪些“失去的东西”
找回了人们丢失已久的自然之趣，有着蓬勃生机的大自然，以及人与自然和谐共处的那份温馨。
编辑本段练习说明 一、阅读本文，参考下面的材料，说说作者对于大雁作了哪些描写，作者在大雁身上找到了哪些“失去的东西”。
作者在《沙乡年鉴》的序言中说：“这里所描述的是我们一家人在周末时，在那个远离过多的现代化的世外桃源──‘木屋’中所看到和所做的事情。
在这个先是被我们越来越完美的社会榨取殆尽，然后又被遗弃的沙子农场里，我们试图用铲子和斧子去重建我们在其他地方正在失去的那些东西。
正是在这儿，我们探索着，而且也发现着上帝赐予我们的本质。
” 本题要求从概括内容和领悟主旨两个方面去整体把握课文内容。
领悟主旨是深入一层的把握，要引导学生深入探究。
作者描写了南飞的大雁，描写了冬季的大雁，描写了大雁归来的情景，描写了春雁觅食过程的鸣叫，描写了孤雁，描写了4月夜间大雁群居的鸣叫。
作者在大雁身上找到了善性、友情、亲情，找到了联合的观念，找到了大自然的诗意。
二、仔细体会下面的句子，说说这些句子所表达的思想感情。
1．一只燕子的来临说明不了春天，但当一群大雁冲破了三月暖流的雾霭时，春天就来到了。
2．一触到水，我们刚到的客人就叫起来，它们溅起的水花使那脆弱的香蒲抖落掉身上的冬天。
3．在这种每年一度的迁徙中，整个大陆所获得的是从三月的天空洒下来的一首有益无损的带着野性的诗歌。
本题要求理解句子含义。
这样设题是考虑了课文语言的特点，不少句子只有仔细体会思想感情，才能理解透彻，从而理解全文的思想感情。
1．这句话是说，大雁是春天真正的使者，大雁给人们带来了春天的生机，春天的希望，春天的喜悦。
2．这句话是说，归来的大雁让香蒲乃至万物摆脱了冬日的严寒，香蒲乃至万物从此迎来春天，欣欣向荣，生动形象。
3．这句话是说，春分后大雁回归，它离开了食品丰足、冬季温暖的南方，最后来到阳光充足、夏季僻静的北极，生育小雁。
迁徙中的大雁，它的鸣叫，是带着野性的诗歌，给整个大陆带来诗意。
作者觉得大雁是非常可爱的动物，大雁是人类的朋友，他喜欢大雁。
编辑本段教学建议 一、可以引《敬畏自然》中的一句话来激发学习兴趣：《敬畏自然》说：“再也不应该把其他生物仅仅看做我们的美味佳肴，而首先应该把它们看做是与我们平等的生命，看做是宇宙智慧的创造物，看做是宇宙之美的展示者。
首先应该敬畏它们，就像敬畏我们自己一样。
”利奥波德，这位美国著名伦理学家，他对大雁，正是这样，他把大雁看做与自己平等的生命，看做宇宙智慧的创造物，看做宇宙之美的展示者。
他怀着喜爱的心情、欣赏的心情，观察大雁种种活动情景，他对大雁感同身受的情感体验，能让我们走近大雁。
也可以从已知引向未知：大雁，我们并不陌生。
那么，你对大雁有哪些了解呢
（大家谈）《大雁归来》的作者是作了一番观察和研究的。
他观察过归来的大雁到了目的地怎样寻找栖息地，他观察过大雁觅食，他研究过雁群的结构，他聆听过大雁集会的鸣叫，原来大雁还有那么多闻所未闻的趣事。
最好尽量搜集大雁的图像资料，布置在教室里。
也可以轻轻地放音乐：“南飞的大雁……” 二、引导学生随文学习必要的语法知识。
课文是译作，有些句子较长，理解有些困难，可以讲解句子的主要成分和附加成分，用缩句的方法理解句意。
例如：“通常，乌鸦的飞行被认为是笔直的，但与坚定不移地向南飞行200英里，直达最近的大湖目标的大雁相比，也就成了曲折的了。
”“大雁”前面有很长的定语，这些枝叶去掉，句子就成“与大雁相比”，这很好懂。
说大雁“坚定不移地向南飞行200英里，直达最近的大湖目标”，也好懂。
三、探究的重点应放在理解思想感情上面。
第一步，宜抓住若干句子体会作者的思想感情，除练习二所举三句之外，还可以找几句。
例如，作者为什么那么喜欢归来的大雁，以欣赏的目光注视大雁飞临沼泽的种种动作，为大雁栖息农场而骄傲
又如，作者为什么喜欢倾听大雁的鸣声，而且把它们的鸣声称之为辩论、议论、集会、发言
进一步探究，作者为什么对大雁对动物怀有这样的感情
从中可以看出作者怀有怎样的理念
编辑本段有关资料关于大雁 大雁属鸟纲，鸭科，是雁亚科各种类的通称，一种大型游禽。
形状略似家鹅，有的较小。
嘴宽而厚，嘴甲比较宽阔，啮缘有较钝的栉状突起。
雌雄羽色相似，多数呈淡灰褐色，有斑纹。
大雁群居水边，往往千百成群，夜宿时，有雁在周围专司警戒，如果遇到袭击，就鸣叫报警。
主食嫩叶、细根、种子，间或啄食农田谷物。
每年春分后飞回北方繁殖，秋分后飞往南方越冬。
群雁飞行，排成“一”字或“人”字形，人们称之为“雁字”，因为行列整齐，人们称之为“雁阵”。
大雁的飞行，路线是笔直的。
中国常见的有鸿雁、豆雁、白额雁等。
雁队成6只，或以6只的倍数组成，雁群是一些家庭，或者说是一些家庭的聚合体。
（选自《辞海》，上海辞书出版社1998年版）《沙乡年鉴》序言 序（苏珊·福莱德苏珊·福莱德（Susan Flader），美国密苏里大学历史系教授，美国环境史研究的开拓者和权威学者之一。
主要著作有《像山那样思考：奥尔多·利奥波德和对鹿、狼及森林的生态观的演变》《大湖地区的森林》《密苏里的遗产》《利奥波德的沙乡》等。
这篇序是苏珊受利奥波德子女之托而作。
） 最近30年，在美国，从唤醒人们的环境意识的角度上说，有一本书显然是首当其冲的，因为它表达了一种几乎是不朽的关于人和土地的生态及其伦理观。
奥尔多·利奥波德的《沙乡年鉴》──一本薄薄的在1949年出版的自然随笔和哲学论文集，在书架上与19世纪最著名的美国自然主义著作的经典作品──亨利·戴维·梭罗的《瓦尔登湖》占据着同等重要的位置。
和梭罗一样，利奥波德是一个热心的观察家，一个敏锐的思想家和一个造诣极深的文学巨匠。
不仅如此，他还是一个有着国际威望的科学家和环境保护主义者，在国策制定和为创建20世纪美国的两个新专业──林学和野生动物管理学上，也卓有建树。
他一生（1887—1948年）共出版了三本书和大约500篇文章，大部分都是有关科学和技术的题目。
《沙乡年鉴》中那些哲理性较强的文章，则是他一生观察、经历和思考的结晶。
它们对专业科学工作者和资源管理人员以及那些崇尚自然和欣赏优美文学的普通公民们，具有特别的吸引力。
这本书表面上看起来很简单。
一开始是对一个荒弃了的沙乡农场上一年12个月不同景象的系列追述，利奥波德和他的一家人曾在这个农场里亲手进行着恢复生态完整性的探索；接下来，进一步就资源保护主义方面的问题陈述了利奥波德在美国其他地方的某些经历；最后则以几篇有关人与环境的关系、美学和伦理学思考的文章结束全书。
《土地伦理》是他最有代表性的文章，它通过把土地看成一个由相互依赖的各个部分组成的共同体──人只是共同体中的一个普通成员和公民──的想像力，把前面文章中提到的各种问题串到了一起。
文章的寓意是极其深刻的。
在这个星球上的生命所赖以生存的环境系统发生着世界性恶化的时代，利奥波德试图说明普通老百姓可能有着举足轻重的作用。
他的文章不是祈求强有力的政府干预的答辩书，也不是通过渲染人们对生存危机的恐惧去进行动员而宣扬世界末日的宗教小册子。
他力图在阐释土地的生态功能的基础上去强化人们对土地的了解，从而激发人们对土地共同体的热爱和尊敬。
他认为，通过了解和热爱，就会产生一种在行为上的道德责任感，从而便能维护这个共同体健全的功能。
《大雁归来》生字注音 迁徙（xǐ） 雾霭（ǎi） 窥（kuī）探 缄（jiān）默 沼（zhǎo）泽 香蒲（pú） 顾忌（jì） 凋（diāo）零 滑翔（xiáng） 狩（shòu）猎 半蹼（pǔ）鹬（yù） 环颈雉（zhì） 《大雁归来》形似字辨析 雉：（zhì）环颈雉 缄：（jiān）缄默 霭：（ǎi）雾霭 蒲：（pǘ）香蒲 锥：（zhuī）沙锥鸟 喊：（hǎn）喊叫 蔼：（ǎi）和蔼 浦：（pǚ）浦口 椎：（zhuī）颈椎 蹼：（pú）蹼泳 喧：（xuān）喧闹 徙：（xǐ）迁徙 璞：（pú）璞玉 暄：（xuān）寒暄 徒：（tú）徒步 《大雁归来》多音字辨析 曲：qū（曲线） 晃：huǎng（晃眼） 丧：sāng（奔丧） 调：diào（单调） qǔ（曲目） huàng（晃动） sàng（丧失） tiǎo（调整） 冲：chōng（冲破） 混：hǘn（混沌） 更：gēng（五更） 角：jiǎo（号角） chòng（冲床） hùn（混乱） gèng（更加） jué（角斗）《大雁归来》词语解释 【棉尾兔】 北美的一种野兔，性情温和。
【环颈雉】 也称野鸡，雉鸡，主要分布在亚洲，原产于我国。
19世纪初，欧美引进，数量剧增，已成为当地主要狩猎资源。
【雾霭】 雾气。
【缄默】 闭口不说话。
【狩猎】 打猎。
【沼泽】 水草茂密的泥泞地带。
【顾忌】 恐怕对人或对事情不利而有顾虑。
【凋零】 凋谢零落。
【滑翔】 某些物体不依靠动力，而利用空气的浮力和重力的相互作用在空中飘行。
【目空一切】 形容骄傲自大，什么都看不起。
[香蒲] 多年生草本植物，别名蒲黄，蒲草，是人造棉和纸张的原材料。
英文版序 有些人在没有野生的东西的情况下也可以生活，而有些人就不行。
这些随笔就是那些离不开野生的东西的人们之喜悦和身处两难的表达。
野生的东西在开始被摒弃之前，一直和风吹日落一样，被认为是极其平常而自然的。
现在我们所面临的问题是：一种平静的较高的“生活水准”，是否值得以牺牲自然的、野外的和无拘束的东西为代价。
对我们这些少数人来说，能有机会看到大雁要比看电视更为重要，能有机会看到一朵白头翁花就如同自由地谈话一样，是一种不可剥夺的权利。
这些野外的东西，我承认，直到机械化为我们提供了美味的早餐，而科学又为我们揭示了它的来源和如何生长的故事之前，是几乎没有什么关乎人类的价值的。
全部矛盾由此而凝聚为一个相当有争议的问题。
我们少数人看到了在进步中出现的回报递减律，而我们的反对派们却并未看到。
人们必须根据事物的现状来制订对策。
这些文章便是我的应对之策。
它们分为三部分。
第一部分所描述的是我们一家人在周末时，在那远离过多的现代化的世外桃源──“木屋”中所看到和所做的事情。
在这个先是被我们越来越傲慢和越来越完美的社会榨取殆尽，然后又被遗弃的沙乡农场里，我们试图用铲子和斧子去重建我们在其他地方正在失去的那些东西。
正是在这儿，我们探索着，而且也发现着上帝赐予我们的本质。
这些“木屋”随笔按季节排列成“一个沙乡的年鉴”。
第二部分：“随笔──这儿和那儿”，则列举了我生活中给我以教导的那些插曲，即那些逐渐地，有时是很痛苦地与伙伴们分道扬镳的插曲。
这些插曲遍布北美大陆，前后有40年时间。
它们为那些有着一个共同标志──保护主义的各种问题提供了一个非常好的样板。
第三部分：“结论”，从推理的角度，提出了我们这些持不同意见者的某些观点，这些观点是对我们的看法的科学说明。
只有那些具有同感的读者会希望去弄通第三部分的这些理论问题。
我想，也许可以这样认为，即这些文章向同行们说明了怎样才能回头取得认识上的一致。
保护主义已逐渐沉寂了，因为它是与我们的亚伯拉罕式的土地观念所不相容的。
我们蹂躏土地，是因为我们把它看成是一种属于我们的物品。
当我们把土地看成是一个我们隶属于它的共同体时，我们可能就会带着热爱与尊敬来使用它。
对土地来说，是没有其他方法可以逃脱机械化的人类的影响的；对我们来说，也无其他方法从土地中得到它能以──在受制于科学的情况下──奉献给文化的美学收获。
土地是一个共同体的观念，是生态学的基本概念，但是，土地应该被热爱和被尊敬，却是一种伦理观念的延伸。
土地产生了文化结果，这是长期以来众所周知的事实，但却总是被人所忘却。
这些文章试图把这三种概念联结起来。
当然，这样一种关于土地和人的观点是容易由于个人的经验和偏见而被混淆和歪曲的。
然而，不论真理是否可能被误传，有一点却是如水晶一般地清晰：我们的自大和完美的社会，现在就像一个忧郁病患者，它是那样为其自身的经济健康而困扰着，结果反而失去了保护其健康的能力。
整个世界是那样贪婪地希望有更多的浴盆，以至于失去了去建造这些浴盆，或者甚至应关掉水龙头所必需的稳定性。
在这种情况下，可能没有什么比从卫生角度稍稍轻视一下过多的物质享受更有益的了。
其他 利奥波德的文章，通过他本人和土地之间关系的描述，在那些从未到过威斯康星的沙乡和那些他所描写过的地方的人中，找到了越来越多的乐于接受新思想的读者。
这本书的美国版本的销售量已超过了100万册，利奥波德的土地伦理概念成为几个全国性环境保护组织和政府机构行动宗旨的基础。
他的思想也传到了海外，《沙乡年鉴》已经有了俄文、日文、法文和德文译本，现在，将再次用中文依照侯文蕙的具有深刻感受的译文出版。
侯文蕙在她的译文中注入了一种对自然的爱，和一种对利奥波德所描述过的许多地方和环境的亲切感，并融入了她从中国文化、语言和文学中所获得的鉴赏力。
她曾在夏日和冬季里徜徉在利奥波德的沙乡农场的树林中、草地上和沼泽边；曾与利奥波德的几个子女讨论过他的理论；并与其他谙熟利奥波德精神遗产的人们进一步探讨过他的科学和文学观。
因此，她非常有资格向她的中国同胞介绍一位作家──一个土地共同体的公民伙伴们无论他们在哪都可能永远铭记的作家。
在侯文蕙翻译的利奥波德的经典之作的这个版本中，她加进了利奥波德早先为这本书写的一个自传式序言。
利奥波德在写一个现在用在这本书中的较短的、更为深刻的前言之后，曾打算将先前所写的序修改成一个附录。
但利奥波德恰恰在这本书为牛津出版社接受出版时逝世，因此未能进行修改，这篇序也一直未能出版。
这确实是很遗憾的，因为在很多方面他都更好地揭示了各篇不同的文章所得以产生的那种特殊的生活经历。
由于在这个《沙乡年鉴》的中译本中附有原序，中国读者们将能更好地理解到利奥波德时代正在变革中的历史状况，以及他对它们的某些反应。
在一个现在也正经历着其自身巨大的经济增长，但也面临着各种严重的环境问题的国家的读者那里，利奥波德呼吁生态理解、伦理意识和有责任感的土地管理上的恳求，大概会引起强烈的共鸣。
