刘关张桃园三结义完整的歇后语是什么
刘关张桃园三结义——生死之交 刘关张桃园三结义——刎颈之交刘关张桃园三结义——情同手足刘关张桃园三结义——亲如手足
刘关张桃园三结义——生死之交这句歇后语是什么意思?
刘关张桃园三结义—— 生死之交的典故：刘备，张飞，关羽在桃园结拜成了兄弟，他们不求同年同月同日生，只求同年同月同日死。
孔明借东风——巧用天时的典故：当时正是赤壁大战之前，诸葛亮用计没使周瑜迫害自己。
关公赴会——单刀直入：说的是当时关羽一个人手持单刀，在当时知道对方埋伏很危险的情况下，赴约鲁肃的邀请，最后装醉携着鲁肃安然回归。
徐庶进曹营-----一言不发：徐庶因曹操囚禁其母不得不弃备投操，北上归曹以后，心中仍十分依恋故主刘备，尽管他有出众的谋略，但不愿为曹操出谋划策。
因此，徐庶在曹魏，从未在政治军事上有所作为。
故后世有“徐庶进曹营－一言不发”的谚俗。
梁山伯的军师-----无（吴）用这是谐音歇后语，一般用来说某人没有用处，就叫无用，这指梁山最后失败，吴用这个军师没做好孙猴子的脸——说变就变：是在传颂孙悟空，经过十年的飘洋过海的艰苦磨练和七年拜师的虔诚好学，学得了七十二种变化，可以说变就变
关于《刘关张桃园三结义》的读后感。
要练习生活实际
快
我在寒假里读了一本名著《三国演义》。
《三国演义》中有很多的武将，有吕布，张飞，刘备，贾诩等人物……刚开始我是被《三国演义》的名字吸引的。
三国演义，就说明肯定是三国在相争，肯定很有趣。
我便打开了书的目录，目录上写着“刘关张桃园三结义”，“三英战吕布”等故事……其中我被《刘关张桃园三结义》这个故事深深吸引，故事主要讲了以前国内爆发了有张角，张梁，张宝等带领的一支黄巾起义。
刘备进城时碰见了张飞，他们准备上酒店说话。
正说得高兴，只见一个大汉，脸如红枣，丹凤眼，卧蚕眉。
刘备邀请他来同桌饮酒。
关于介绍了自己，酒后上了张飞的庄上去商谈。
他们各自打造了武器，三人带领中壮士去投靠刘焉，为他效力。
他们认识了曹操，他们救了董卓，但董卓却轻视他们，张飞要杀董卓，被刘备拦下。
他们有去投靠朱儁。
朱儁让刘备去打张宝。
三人大获而胜。
刘备得到安喜县县尉之职被人辱骂了。
张飞生气了。
打得督邮像杀猪一样嗷嗷直叫。
督邮挨了一顿打，很生气便报告了太守，太守要捉拿刘备。
三个兄弟无奈，只好去投靠刘恢。
我们以后要多看书，而且要看好书，不能厌倦读书，要好好学习。
今天我在《三国演义》这本书上读了一篇文章，名字叫《刘关张桃园三结义》。
读后感:读完这篇文章，我又重新认识了刘备 ` 张 飞 和关羽。
刘备生活贫寒，父亲早已去世，他和母亲相依为命，靠编制，麦草系草鞋度日，关羽身材魁梧，枣红脸上一双单风眼，一对浓眉，长长的胡须一直飘到胸前，又英俊又威风。
张飞是黑脸大汉,豹头环眼，满脸又黑又硬的络腮胡子。
刘备，张飞和关羽连喝几碗酒，然后 一起去张飞的桃园结拜为生死兄弟，第二天，他们一同踏上了 投军之路 。
“桃园三结义”的故事，罗贯中把它放在《三国演义》开篇的第一回“宴桃园豪杰三结义斩黄巾英雄首立功”中，文中描写到刘焉出榜招募义兵，榜文行到涿县，引出涿县中一个英雄刘备，然后巧然的机会刘备认识了张飞和关羽，三个人志趣相投，一见如故，结为兄弟。
在文中结尾描述三人焚香再拜而说誓曰：“念刘备、关羽、张飞，虽然异姓，既结为兄弟，则同心协力，救困扶危；上报国家，下安黎庶。
不求同年同月同日生，只愿同年同月同日死。
皇天后土，实鉴此心，背义忘恩，天人共戮
”誓毕，拜玄德为兄，关羽次之，张飞为弟。
三国演义生动形象地描述了桃园三结义的故事，那么在真实的历史上，刘备、关羽和张飞是个什么关系呢
陈寿《三国志-关羽传》中记载：“先主与二人寝则同床，恩若兄弟。
而稠人广坐，侍立终日，随先主周旋，不避艰险”；《三国志-张飞传》中提到：“羽年长（张飞）数岁，飞兄事之”《三国志-刘晔传》也说：“且关羽与备，义为君臣，恩犹父子。
”这三段史料足以说明两个问题：一则刘关张三人关系亲密的“恩若兄弟”；二则是“恩若兄弟”而非结拜兄弟，史料也无结义之说。
再有，从三国演义里面的描写来看。
关羽被东吴人杀害后，魏文帝曹丕诏问群臣：“刘备是否会出兵伐吴，为关羽报仇
”侍中刘晔回答说：刘备和关羽“义为君臣，恩犹父子”，“关羽被杀害，如果刘备不能为他报仇，对关羽的恩义就不算是全始全终了”。
在这里，从魏国人看来，刘备和关羽的关系又是“恩犹父子” 了。
古人有“君臣如父子”的观念，所以这个说法并不值得奇怪；同时也可以反证：刘备和关羽的关系并不是把兄弟，他们的同时代人对此是很清楚的。
清人赵翼认为：三国的君主都善于用人，其用人各不相同，曹操“以权术相驭”，孙氏兄弟“以意气相投”，刘备“以性情相契”。
所谓“以性情相契”，就是用感情相处，情深谊长，但这不等于就是把兄弟关系。
有专家考证“桃园三结义”的故事大概在宋元时期就开始流传。
宋末元初赫经在《重建庙记》中已经出现了“初，王（关羽）及车骑将军飞与昭烈为友，约为兄弟”的说法；《关羽戏集》中也引用了元末诗人的诗句“桃园一日兄和弟，俎豆千秋弟与王”。
元杂剧《刘关张桃园三结义》中的故事是这样描写的：蒲州州尹臧一鬼欲谋自立，请关羽为帅。
关羽杀之，逃往涿州范阳。
张飞则在当地开了一家肉店。
张飞故意在店前用千斤巨石压住一把刀，并扬言如有人能搬开巨石，就分文不取，送肉给他。
一日关羽路过张飞的肉店，搬动张飞用以压刀的千斤巨石而不受肉。
张飞回店后得知消息，专门去到关羽入住的客店相访，并拜关羽为兄长。
二人后来又遇到刘备，二人见刘备长相非凡，便邀其一起喝酒。
刘备大醉而卧，只见有赤练蛇钻如刘备七窍之中，关羽觉得“此人之福，将来必贵”，于是又共拜刘备为兄长。
三人在城外桃园杀牛宰马，祭告天地，并立誓“不求同日而生，只求同日而死”。
这个故事虽然饶有趣味，但又未免荒诞。
总之，从上面的分析来看，桃园三结义的故事具有虚构性，但是不管有多种版本虚构这个故事，我们可以看出来，所有的版本包括史书的记载至少对三个人的义气相交、互帮互助、精诚团结的特点是认可的。
可以把桃园三结义抽象为一种互帮互助精诚团结的典型关系。
然后我们可以对这种抽象出来的精诚团结的典型关系进行分析，分析的具体材料就采取三国演义里面的素材，因为这种版本为大家所熟知，而且是最生动最朴实的语言。
东汉末年，汉灵帝昏庸无能，不务朝政，整天沉醉于酒色之中。
再加上自然灾害频频发生，真可谓天灾人祸，民不聊生。
河北涿县一个村庄，有一个人姓刘名备，字玄德，祖上是汉景帝的儿子中山靖汪刘胜。
不过，到了刘备这一辈上，早已没了一丝一毫皇族的富贵影子。
但是，刘备再穷再苦在不得志，心里却始终牢记着自己是汉代皇帝的后裔，期盼着有朝一日能出人头地。
一天，刘备正在看榜文，忽然听见后面有人正冲着自己问话。
这个人就是张飞，于是刘备认识了张飞。
两个人兴致勃勃的来到了村中酒店畅饮，在酒店刘备和张飞又认识了一位英雄，关羽。
于是他们一同来到张飞的桃园，对天盟誓，结为生死兄弟。
按照年龄，刘备为长兄，关羽是二弟，张飞排行老三。
结拜完毕后，三人在桃园中痛饮起来。
通过读这个故事我懂得了，那个年代，需要更多的英雄好汉为国家效力，那样国家才能昌盛。
近一段时间，电视里一直播放《三国》这部电视剧，妈妈就在图书馆给我买了一本青少年版的《三国演义》。
我翻开《三国演义》，看到几个又黑又大的黑字—第一回《刘关张桃园三结义》。
故事讲了刘备从小与母亲相依为命，家境较贫寒。
这天，他在城门口看榜文，遇见身长八尺的黑脸彪形大汉张飞。
张飞以卖酒、屠宰猪羊为业，两人一起到附近的酒店饮酒畅谈，又遇见长须飘然，威风凛凛的关羽。
谈话中，他们三个便结为兄弟。
看到他们结拜，想到了我自己，一个独生女，又新搬的家，现在我一直没朋友，每当看到别人和好朋友一起玩，就会感到孤独。
如果我也像他们三个那样，找几个好朋友结为姐妹，那该多好啊! 每当写完作业后，一起出来玩耍，散心；每当遇到困难时，可以问问朋友，让他们帮助一下；每当星期天时可以和朋友一起去公园开开心心地玩
多幸福啊
我盼望着我和别人结拜的那一天
'刘关张桃园三结义——生死之交'背后的典故
： ，朝政腐败，再加上连年灾荒，人民生活非常困苦。
有意拯救百姓，、又愿与共同干一番事业。
三人情投意合，选定庄后一桃园。
此时正值桃花盛开，景色美丽，准备了青牛白马，作为祭品，焚香礼拜，宣誓完毕；三个人按年岁认了兄弟。
年长做了大哥，第二，张飞最小做了弟弟。
这便是中著名的“”。
