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形容早春养生的句子

时间:2014-06-06 23:13

用大自然描写心情好的句子

写山的句子:山峦为晴雪所洗,娟然如拭,鲜妍明媚,如倩女之撌面,而髻鬟之始掠也。

写树、麦的句子:柳条将舒未舒,柔梢披风,麦田浅鬣寸许。

两方面:美好的景物和欣赏的人们。

(或者说:早春的景色和游人的活动)。

1、咱们沿着弯曲的山路一级一级向上爬,清澈的溪水唱着歌,弹着琴弦欢快地往下流。

它们碰到悬崖,就聚集成1条条美丽洁白的瀑布飞流而下。

流到平坦的地方,就汇聚成一潭潭清水像光滑的绸缎缓缓地流动。

2、一片金黄色的植物,但好像不是油菜花,远处看,散发出金黄色的光芒,一阵风吹来,像层层叠起的波浪,此起彼伏,真是一幅完美的景象。

3、咱们漫步在田埂上,迎面吹来了阵阵春风,觉得舒服极了,正因春天不像冬天那样寒风刺骨,只略带着寒意,你瞧,脚下沉睡了一个冬天的小草,此时已苏醒了,倔强地把头伸出了地面,虽然只见一点嫩绿,却充满了生机,一些不知名的小花,这一朵,那一簇的洒在田埂上。

翠绿欲滴的蚕豆整齐地立在田埂旁。

4、在这辽阔宁静的自然境界,尽情地舒展你那迷人的欢笑,敞开心胸容纳这宽广的原野;用那动听的乐音赞赏它们的美丽,用灵巧的小手绘画出它们的完美组合,在那里,让你的思想无束缚地飞扬,让你的心在高空放飞,让你的心灵在这无尘染的环境中净化,让你自我完完全全融入这美景中……5、夜,快来了。

我才发现,夕阳真的好完美美……它浑身是橘红色,放射出美丽的光芒,一点也不刺眼,它正笑着,笑得好甜好甜。

这个盛装艳丽的姑娘,正轻轻缓缓地步向西边。

太阳还想再露一下脸,却被湖水给吞没了。

青海湖累了,微微地喘着气,西边只留下了一抹淡淡的胭脂色……6、我爱大自然,尤其爱大自然的风,它是自然的灵魂。

风带给大自然灵真屈,使大自然有了性命力。

我陶醉于风,陶醉于风的虚实劲静,陶醉于风的疾缓刚柔。

我真想蘸一笔自然之色来谱写一曲风之颂。

7、听,树上的鸟儿高声啼啭,唱出一首首沁人心脾的歌,知了听了也不甘落后,跟着“吱吱吱”地伴奏。

不一会儿,就有更多的音乐家想要加入。

看,奔流的山溪做起了舞伴,风中摇曳的草儿就像一个指挥家正指挥着呢

桂花妹妹也在这大自然举办的音乐会中忙着展现自我。

8、夏天来临了,人们在树下乘凉,吃着香甜的西瓜,说着家常。

小狗在树下呼哧呼哧的伸着舌头,仿佛在说:“太热了,主人给我一块冰镇西瓜吃吧。

”夏天的夜晚,永远没有平静的时候,小昆虫们高兴地开着他们的音乐会,青蛙也来凑热闹,他们来了个群众大合唱:呱。

呱。

呱。

呱……9、春天到了,鸟语花香,花儿们争奇斗艳,鸟儿们“叽叽喳喳”唱着动听的歌,像是在赞美春姑娘。

春雨也“沙沙”的下了起来,在这迷人的仙境中,怎样能少了他呢

小河弟弟也“哗啦啦”的流着,看来他也在欣赏春姑娘布置的一切呢

10、走向自然,走向绿色的田野,享受它独特的风采。

那里虽没有高山的险峻,却有厚野的辽阔;虽没有大海的汹涌,却有小溪的优雅,虽没有外界的热闹,却有你所期盼的平静。

在那里,你能够欣赏到蓝天的遂道,白云的飘逸;小草的翠绿;果菜的芬芳,蝴蝶的阿娜,蜜蜂的辛勤……11、早晨,一出门就与微风撞了个满怀。

不坐车,也不邀伴就带着满怀的好情绪,踏1条幽径,独自去欣赏大自然的交响曲。

你听,“哗哗哗――”那是交响曲的第一个音符,第一份色彩。

“哗哗哗……”小溪欢快的唱着,像一曲无字的歌谣。

我看到小溪这么真挚的邀请,也跟着小溪唱和了起来。

12、夕阳渐渐西下,那波平如镜的大海在夕阳的轻洒下显得格外抚媚。

我独自行走在海岸线上,观赏远处的小船驶入夕阳的倒影,聆听淘气的海水拍击沙滩时瞬间的美妙乐曲。

面向大海静立,让夕阳照在脸上,慢慢闭上双眼,让自然浸润身心,张开双臂,深呼吸。

那淡淡的清爽那淡淡的舒畅,驱除那淡淡的幽忧,心灵得到升华得到净化。

心田那一方净土得到滋养,自然之精华得之释放。

好情绪随之而来。

13、让咱们走向原野吧。

看,一片片碧绿的草地,一望无际,上方又长出一朵朵美丽的野花。

原野上的小草像千万个绿色的卫士,守护着花朵。

就算人们怎样压他们踩他们,都决不低头。

14、被昨夜雨水洗礼过的天空似水般的透明,雨丝轻轻漂拂在脸颊,凉风习习,我悠然漫步在郊外的树林间,放松紧张的神经,迈着简单的步伐,看着一望无垠的绿色棉田在微风吹拂下荡起一层碧波。

静静得呼吸着这清晨清新的空气。

我感到无比愉快而充满力气。

15、日复一日,年复一年,春夏秋冬四位神奇的魔术师,在自然这个大舞台上表演着各自的节目,表演着(励志文章精选)16、一片绿油油的植物,好像是庄稼种的小麦,大片大片的,别有一番意境,像是到了辽阔的大草原,只有一望无际绿色,象征着性命。

还有嫁接的树木,排列的很整齐,像等待着操练的士兵,又像是在进行阅兵仪式,很是壮观。

17、冬,枯藤亘野,雪色连天。

冬天,是一个粉妆玉砌的世界,晓风残月,星光数点,冰凉的微风抚着面庞,这是冬的早晨。

一场大雪过后,变成了银妆素裹的世界,有一种“忽如一夜春风来,千树万树梨花开”的奇妙,与孩子们银铃般的笑声成为冬天亮丽的风景线。

冬天美在欢乐。

古人刻苦背书事迹

1.凿壁偷光  形容贫寒之士刻苦夜读的典故。

出自汉刘歆《西京杂记》卷二:“匡衡字稚圭,勤学而无烛,邻舍有烛而不逮,衡乃穿壁引其光,以书映光而读之。

”此典又可写作“凿壁借光”、“凿壁借辉”、“穿壁借光”、“偷光凿壁”,或简称“凿壁”、“偷光”、“匡壁”等。

  2.映月读书  比喻在生活十分艰苦的条件下坚持读书的典故。

事出《南齐书·孝义传·江泌》:“(江)泌少贫,昼日斫屧(做鞋子),夜读书,随月光握卷升屋(登上屋顶)。

”此典流传甚广,主要有“映月”、“趁月亮”、“月下读”、“对月影”等形式。

  3.囊萤映雪  比喻贫士苦读的典故。

“囊萤”典出《艺文类聚·续晋阳秋》:“车胤字武子,学而不倦。

家贫不常得油,夏日用练囊盛数十萤火,以夜继日焉。

”“映雪”典出《初学记》卷二引《宋齐语》:“孙康家贫,常映雪读书。

此两典的主要形式有“囊萤”、“聚萤”、“照萤”、“读书萤”、“映雪”、“照雪”、“窗雪”等,两典并用还有“雪窗萤火”、“萤雪”等形式。

  4.悬梁刺股  形容发愤读书的典故。

悬梁,语见《太平御览》卷61引晋张方《楚国先贤传》:“孙敬好学,时欲寤寐(打瞌睡),悬头至屋梁以自课”;刺股,语出《战国策·秦策一》:“(苏秦)乃夜发书。

陈箧数十,得太公《阴符》之课。

伏而诵之。

简练以为揣摩。

读书欲睡,引锥自刺其股(大腿),血流至足。

”  5.牛角挂书  形容勤奋读书的典故。

《新唐书·李密传》:“(李密)闻包恺在缑山,往从之。

以蒲鞯乘牛,挂《汉书》一帙角上,行且读。

越国公杨素适见于道,按辔蹑其后,曰:'何书生勤如此

’密识素,下拜。

问所读,曰:'《项羽传》。

’因与语,奇之。

归谓子玄感曰:'吾观密识度,非若等辈。

’玄感遂倾心结纳。

”后人遂以“书横牛角”、“角挂经”、“茧栗挂汉书”、“束书牛角”、“书挂(牛)角”、“牛角之悬”来形容勤奋读书。

或以“挂犊之才”、“牛角书生”来指勤奋学习而才思卓捷的书生。

  6.韦编三绝  形容刻苦认真读书的典故。

语出《史记·孔子世家》:“(孔子)读《易》,韦编三绝。

曰:'假我数年,若是,我于《易》则彬彬矣(研究得差不多)矣。

’”韦编,是用来串连竹简的熟牛皮;三绝,是断了三次。

此典的其它形式有:“绝编”、“三编绝”、“韦三绝”、“绝韦编”、“三绝韦编”等。

  7.下帷读书  形容闭门谢客、专心读书学习的典故。

语出《史记·儒林列传·董促舒》:“董仲舒,广川人也,以治《春秋》,孝景时为博士,下帷(放下室内悬挂的帷幕)讲诵,弟子传以久次相受业,或莫见其面。

盖三年董仲舒不观于舍园,其精如此。

”此典的其它形式有:“下帷(帏)”、“下书帷”、“闭户垂帷”、“垂帷闭户”等。

  8.三余读书  形容抓紧时间学习的典故。

语出《三国志·魏书·钟繇华歆王朗传》裴松之注解所引《魏略》:“(董)遇善治《老子》,为《老子》作训注。

又善《左氏传》,人有从学者,遇不肯教,而云'必当先读百遍’,言'读书百遍而义自见’。

从学者云'苦渴无日’。

遇言'当以三余’。

或问三余之意,遇言'冬者,岁之余;夜者,日之余;阴雨者,时之余也。

’”  9.挟策读书  比喻勤奋读书的典故。

语出《庄子·外篇·骈拇第八》:“臧与谷二人相与牧羊而俱亡其羊。

问臧奚事,则挟策读书,问谷奚事,则博塞以游。

”策,写书的竹简。

博寒,古代的一种游戏。

后人便以“挟策”、“挟册”、“挟策读书”、“挟策亡羊”、“读书亡羊”表示专心致志地勤奋读书。

  10.高凤流麦  形容专心致志勤奋读书的典故。

语出《后汉书·逸民传·高凤》:“高凤字文通,南阳叶人也。

少为书生,家以农亩为业,而专精诵读,昼夜不息。

妻尝之田,曝麦于庭,令凤护鸡。

时天暴雨,而凤持竿诵经,不觉潦水流麦。

妻还怪问,凤方悟之。

其后遂为名儒,乃教授业于西唐山中。

”后人于是以“流麦”、“麦流”、“弃麦”、“麦不收”、“中庭麦”、“高凤”等来形容专心读书。

  11.温舒编蒲  形容勤学的典故。

事出《汉书·贾枚邹路传》:“路温舒字长君,巨鹿东里人也。

父为里监门。

使温舒牧羊,温舒取泽中蒲,截以为牒,编用写书。

”晋时的王育也在牧羊时折蒲学书,最后博通经史。

此典的其他形式有“编蒲”、“截蒲”、“削蒲”、“题蒲”、“编简”等。

  12.负薪读书  形容勤学的典故。

事出《汉书·严朱吾丘主父徐严终王贾传》:“买臣字翁子,吴人也。

家贫,好读书,不置产业,常艾薪樵,卖以给食,担束薪,行且诵书。

(励志一生 )其妻亦负戴相随,数止买臣毋歌呕道中。

买臣愈益疾歌,妻羞之,求去。

买臣笑曰:'年五十当富贵,今已四十余矣。

女苦日久,待我富贵报女功。

’”此典一般以“负薪”或“负樵”的形式出现。

有时,此典也用来形容未遇时的贫居生活。

  13.带经而锄  形容生活贫苦依然坚持学习的典故。

语出《汉书·公孙弘、卜式、倪宽传》:“(倪宽)受业孔安国,尝为弟子都养(为弟子们做饭),时行凭作(有时还要下地干活),带经而锄,休息辄诵读,其精如此。

”此典常以“带经锄”的形式出现。

  14.焚膏继晷  形容夜以继日地勤奋读书。

语出韩愈《昌黎集·进学解》:“先生口不绝吟于六艺之文,手不停披于百家之编。

记事者必提其要,篡言者必钩其玄(成语“提要钩玄”出处)。

贪多务得,细大不捐,焚膏油以继晷(点上灯来继续白天的学习),恒兀兀以穷年(长年累月都这样坚持)。

先生之业可谓勤矣。

”  15.十年窗下  形容长期闭门苦读的典故。

语出金元间刘祁《归潜志》:“南渡后疆土狭隘,止河南、陕西,故仕进调官,皆不得遽。

人仕或守十余载,号重复累,往往归耕或教小学养生。

故当时有云:'古人谓十年窗下无人问,一举成名天下知;今日一举成名天下知,十年窗下无人问也。

’”后人便以“十年窗下”、“寒窗十载”、“寒窗之下”、“十载寒窗”、“灯窗十载”等词语来形容长期清贫自守,闭门苦读。

  16.学富五车  形容书多或学识丰富的典故。

语出《庄子·杂篇·天下第三十三》:“惠施多方(方术),其书五车,其道舛驳(他的学说多差错而杂乱),其言也不中(正当)。

”后人便以“五车”、“五车书”、“书五车”、“五车竹简”、“惠施车”等来表示书多;用“学五车”、“学富五车”等来表示读书多或学问大。

  17.三十乘书  形容藏书丰富或学识渊博的典故。

语出《晋书·张华传》:“(张华)雅爱书籍,身死之日,家无余财,惟有文史溢于机箧。

尝徙居,载书三十乘。

秘书监挚虞撰定官书,皆资华之本以取正焉。

”受此典影响,后人论书之丰富,也每以“三十”为数,不一定必是“乘”或“车”。

如果形容书少,则用“无乘书”。

  18.枕中秘宝  形容不愿示人的珍贵图书。

典出《汉书·楚元王传》所附“刘向”条:“上(汉宣帝)复兴神仙方术之事,而淮南有枕中《鸿宝》、《苑秘书》,书言神仙使鬼物为金之术,及邹衍重道延命方,世人莫见。

”后人于是以“鸿宝”、“秘宝”、“秘枕书”、“枕函书”、“秘之枕中”、“枕中之秘”、“枕中秘书”等来指道术书或珍贵而不愿示人的图书。

  19.开卷有益  勉励人读书的典故。

典出宋代王辟之《渑水燕谈录·文儒》:“太宗日阅《御览》(指《太平御览》,该书原名《太平编类》,因宋太宗曾经通读而改名)三卷,因事有阙,睱日追补之。

尝曰:'开卷有益,朕不以为劳也。

’”陶渊明也有“开卷有得,便欣然忘食”(《与子俨等疏》)的句子。

后人也有写成“展卷有益”的。

  20.读书种子  比喻世世代代的读书人象种子一样播撒开去,衍生不息。

语出周密《齐东野语·书种文种》:“裴度常训其子云:'凡吾辈但可令文种无绝,然期间有成功能致身万乘之相,则天也。

’山谷(黄庭坚,号山谷道人)云:'四民皆坐世业,士大夫子弟能知忠信孝友,斯可矣。

然不可令读书种子断绝。

有才气者出,便当名世矣。

似祖(效法)裴语,特(只不过)易文种为书种耳。

”此典的其它形式有“书种”、“读书种”。

库尔勒2006年华山中学对外招生考卷

新疆库尔勒华山中学2006年中考语文模拟试卷 作者:佚名 文章来源:本站原创 点击数: 更新时间:2007-5-3 2006年九年级二模语文试卷新疆库尔勒华山中学语文组一 二 三 四 总分考生须知:1、本试卷满分120分。

考试时间120分钟。

2、答题前,考生应先在密封区内认真填写准考证号、姓名、师(局)和学校。

一、积累运用(25分)1、根据拼音写汉字。

(2分)即使在冰雪袭来之时,也掩不住处子一样明媚的笑yè( )。

这样的土地和气候,能够消róng( )一切坚冰,让人的情意qiǎn( )绻,醉眼朦胧,春心荡yàng( )。

2、古诗文默写(从下列14个空中任选10个空,如果全做,只评前10个空,最高得10分)(1) ,江春入旧年。

(王湾《次北固山下》)(2)王维的《使至塞上》一诗中,以传神的笔墨刻画奇特壮美沙漠景象的句子是 , 。

(3) ,甲光向日金鳞开。

(李贺《雁门太守行》)(4)沙尘肆虐之下,人们对蓝天碧水\\\\茂林修竹的珍爱愈加强烈.你心中理想的自然环境是怎样的?请借用古诗文中的名句来表达,写出连续的两句. , 。

(5)请你从积累的古诗中,写出一个与“酒”有关的完整诗句: , 。

(6)写女子文静美好,形容真挚爱情的句子是“ , 。

《关雎》(7)《出师表》中诸葛亮提出的三点建议是: , , 。

(8) ,志在千里。

《龟虽寿》3、走进名著:(下列两题选择一题,如都做,只改第一题。

)(1分)①《繁星》《春水》是 (姓名)的作品,原名叫 。

②阿辽沙.彼杀柯夫童年时期寄居在外祖父家生活,他是《 》中的人物,这部作品的作者是 。

4下列每组词语中没有错别字的一组是( )(2分)A、恍然大悟 重蹈复辙 莫衷一是 妇孺皆知B、相安无事 断章取义 一视同人 忍俊不禁C、一泻千里 自知之明 随机应变 转弯抹角D.孜孜不倦 小心翼翼 骇人听闻 郑重其是5加点字读音全都相同的一组是( )(2分)A、门楣 倒霉 媒体 春光明媚B.咫尺 旗帜 滞留 无可置疑C.滑稽 畸形 羁绊 汲取经验D.伫立 铸造 贮蓄 青春永驻6、成语接龙。

(2分) 八面来风—风调雨顺—( )—( )—( )—( )7、节约是对家庭幸福的盘算,也是对一份社会义务的担当。

节约就在身边,你在生活中如何节约,有什么锦囊妙计

请根据下面的例子,再写出两个“节约金点子”。

(2分)示例一:无人房间灯不亮,人走灯灭成习惯。

示例二:垃圾分类不乱扔,回收利用好再生。

我的节约金点子:(1) (2) 8、下列图是2008年第29届奥运回吉祥物“福娃”,其色彩与灵感来源于奥林匹克五环、来源于中国辽阔山川大地、江河湖海和人们喜爱的动物形象。

请说说你对这一设计的理解。

(2分)9、阅读下列材料,请将你的探究所得写下来。

(2分)材料一:中国是火箭诞生的故乡。

在中国科学技术馆的“中国古代传统技术”展厅里,就展出有“火龙出水”“神火飞船”和“一窝蜂”等中国古代火箭的复原模型。

材料二:美国火箭学家赫伯特 基姆在1945年出版的《火箭和喷气发动机》一书中提到:“约14世纪末,有一位中国的官吏叫万户,他在一把座椅的背后,装上当时可能买到的最大火箭。

他把自己绑在椅子上,两只手各拿一个大风筝,叫他的仆人同时点燃47根火箭。

想借火箭向前推进的力量,加上风筝上升的力量飞向前方。

”在20世纪70年代的一次国际天文会议上,月球上一座环形山被命名为“万户”,以纪念“第一个试图利用火箭作飞行的人”。

材料三:随着中国首次载人航天飞行圆满成功,中国成为世界上第三个依靠自己的力量将航天员送入太空的国家。

此间观察家认为,这标志着中国已稳步发展为继美、俄之后的世界第三航天大国。

探究结果:(1) (2) 二、现代文阅读(30分)阅读下面文章,回答问题。

(一)生命的暗示(18分)(1)清凉的秋雨送走了一个燥热的苦夏,燥热的心总算静默下来了。

在这秋虫唧唧的黑色秋夜里,我骤然从昏睡中惊醒。

远方的钟楼上,响起了悠长的钟声。

又一列火车隆隆驰过。

(2)一切意味着什么呢

是生命的暗示吗

(3)我在想,秋虫因何要昼夜而鸣

是因为它强烈的生命意识吗

是因为它深谙生命的短暂,而必然高密度的显示自已的存在吗

是因为它那生命的全部价值,都隐含在微弱却令人感泣的生命绝响里吗

那么人呢

仅仅因为生命比秋虫千倍绵长,就可以以生理需求为由,将千百个最美丽最令人激动的黎明慷慨地遗弃吗

(4)这是一个荒诞的联想。

(5)唯有钟声,以其绝对接近精确的殊荣,当之无愧地充当了生命的量尺。

它那周而复始的切切呼唤里,有一种振聋发聩的提醒。

然而昏睡了的那些人是不知道的,在混混沌沌之间,生命就这样一部分一部分的丧失了。

(6)这是一个无可挽回的丧失。

(7)有时,我们会觉得生命是一种痛苦的煎熬,当它最充分地展示黑暗、龌龊、卑鄙、虚伪一面的时候;有时,我们会觉得生命是一种快乐的享受,当它展示出光明、纯洁、崇高、真诚一面的时候。

生命似乎永远是在这样的两极之间交错延伸。

在它延伸的每一个区段里,似乎总是喜剧与悲剧同生,苦难与幸福共存。

有时,我们会觉得生命是一种渺小的存在,当物欲、情欲、贪欲在蝼蚁般的人群中横行肆虐的时候;有时,我们会觉得生命是一种伟大的结晶,当它在强暴、苦难、灾害中显示出牺牲的悲壮的时候。

生命似乎永远是渺小和伟大的“混血儿”,由此我们也就没有理由产生绝对的崇拜和蔑视,再伟大的巨人也有他渺小的瞬间,再渺小的凡人也有他伟大的片刻。

(8)绝大多数的时候,我们有一种珍惜生命的本能,似乎没有一个人来到世上就梦寐求死。

而且随着时间的推移,生命在心灵中会无限地增值。

毕竟,生命只属于这一个人,而且仅仅只有一次。

在人生道路上,即使一切都失去了,而生命却一息尚存,你就没有丝毫理由绝望,这样的事例在生活中是很多的。

____________________。

当然,在极少数的时候,我们也渴望着悲壮的牺牲,那是因为苟且偷生已严重地亵渎了神圣的生命。

那时,我们会毫不犹豫地以死明志。

_________________。

这样,死亡就变得令人仰止,生命就会因死亡而延续,因毁灭而永生。

(9)钟声是生命长度的量尺,却不是生命价值的量尺。

生命的价值只在历史的天平上才能清晰地显示出它本来的刻度。

一代又一代的人来了,一代又一代的人去了,他们的生命价值何在

有的人有一个轰轰烈烈的生,却留下一个默默无闻的死;有的人有一个默默无闻的生,却有一个轰轰烈烈的死。

有的人显赫一时,却只能成为匆匆的历史过客;有的人潦倒终生,却成为历史灿烂星空的北斗。

这一切决然不以个人意志而转移。

生命价值的客观性和历史性,使不绝于耳的喧嚣显得极其微不足道。

(10)一时一事的得失,似乎永运困扰着我们,永运是生命的烦恼之泉。

倘若能真正将其置之度外,烦恼就真正就超脱了。

其实,真正值得烦恼的命题在于:生命的价值究竟应以何种形式作何种转化。

对于这个千古之谜,一千个人有一千种答案。

却没有任何一本哪怕是世界上最权威的教科书能提出最完美的答案。

人其实是最难认识自已的,也就更难找到自已生命的转化方式,这正是一些人拥有一个失败的人生之根源。

更悲惨的结局则在于,自以为找到了答案,而其实完全是南辕北辙。

所为天才,无非就是能最早最充分地认识自已的价值,从而以最直接的方式完成了生命由瞬间支永怛的有效转化。

(11)每个人都拥有自已的生命,然而相当多的人直到濒临死亡也没有弄清生命是怎么一回事,这正是人类的悲剧所在。

(12)生命,这种神秘而美丽、不可捉摸而异常珍贵的存在,你究竟隐藏着多少暗示

而哲人的存在,就是捕捉这样一些暗示吗

10、请结合具体的语言环境,解释第③段文字“因为它深谙生命的短暂……”中加点字的含义并给“谙”注音(2分)深谙: ( )11、本文是一篇含义深刻、富有人生哲理的散文。

请通读全文,谈谈作者所说的“生命的暗示”指的是什么

(3分)12、阅读本文第⑤段文字,说说作者写的“钟声”的目的是什么

(2分)13、阅读本文第⑦段文字,说说作者是从哪几方面解读了对生命认识与感悟。

(4分)14、研读本文第⑧段文字,结合上下文内容,根据自己的理解,在文中画线处写出符合文意、具有典型意义的人和事。

(4分)绝大多数的时候,……在人生道路上,即使一切都失去了,而生命却一息尚存,你就没有丝毫理由绝望,这样的事例在生活中是很多的。

当然,在极少数的时候,我们也渴望着悲壮的牺牲,那是因为苟且偷生已严重地亵渎了神圣的生命。

那时,我们会毫不犹豫地以死明志。

这样,死亡就变得令人仰止,生命就会因死亡而延续,因毁灭而永生。

15、认真阅读并反复揣摩品味第⑨段文字中画线的句子,然后谈谈对这个句子的理解与思考。

(3分)(二)体育的精和神(12分)①、体育究竟是什么,不同时代,不同说法。

一般地说,体育就是国力。

蔡元培先生在一次演讲中,就刚举行的远东运动会,对学生大发感慨。

他说中国和日本相比,几乎处处落人之后,而“最费体力的田径赛,则完全没有我国学生的地位,这又是何等羞耻的事”。

②、第九届远东运动会是1930年,地点在日本,那年头的中国人,大都还穿着长衫,你无法想象一个穿长衫的人,能跑多快。

此外,一个贫穷落后的国家,侈谈体育也不现实。

记得我上大学,已是七十年代末八十年代初,体育课考试,一位来自偏僻乡村的同学指着单杠,感慨地对老师说:“别老是怪我考不好,长这么大,我还是第一次见到这玩意,我是不行,的确是不行,可这是正常的。

”这种书呆子似的辩驳,只有中文系的书呆子才能说出来。

③、体育不应该只是一些简单数据。

奥运会上的金牌总数,可以说明问题,但并不能解决所有问题。

小时候,我常常听见的口号是“锻炼身体,保卫祖国”,这句话现在很难听见,似乎诸位的身体已经不错,有着很好的营养基础,国家也不在危亡之际,不需要我们去保卫。

生在和平年代是值得庆幸的,孩子们只要能考上大学便万事大吉。

我们现在经常面对的语境,是养生,是娱乐,是休闲。

今天的体育热,更多的是观赏,亲历现场不是投身于比赛,是看一场好球,等待一场决赛,期望一次惊心动魄的“战争”。

公共体育场馆,成了VIP会员的领地,去健身房不是为了锻炼,是为了吊膀子(注:<方言>调情),去游泳池也不是想游泳,是准备洗桑拿。

④、我因为喜欢游泳,常看到参加训练班的孩子。

通过这些孩子,总算明白专业运动员为什么厉害。

体育训练可以把人的运动本能,十分有效的给激发出来,可以让普通人变超人。

那些完全不会水的孩子,经过一段时间的科班训练,进步之快让人吃惊。

我真的很羡慕这些孩子。

遗憾自己小时候没有获得同样的训练机会。

那年头,我们到河里去游泳,从来没人教我们正确的动作,没人跟你说应该怎么样。

成天在河里玩耍,晒得和黑炭一样,仅仅是因为喜欢。

⑤、如今让孩子去游泳,让他们参加这个训练,那个补习,都带着明显功利,譬如比赛中拿了名次,中考可以加分。

体育已带有很强的投资性,着眼点往往只是为了回报。

和接受过专业训练的孩子相比,我们这一代人的技术落后很明显,这就是时代差异。

数据显示,今天会游泳的孩子,并不比当年多,而身体的强壮,也不比过去强。

体育的精和神,是提高全体民众的身体素质。

与时俱进,稍不留神,体育的本义便会丧失。

16、请结合本文并联系实际说说你对“体育就是国力”的理解。

(3分)17、第③段画线句中的“可以说明问题”与“但并不能解决所有问题”的具体含义是什么

(4分)18、品读第③段的最后一句,揣摩作者对此现象的情感态度。

(2分)19、某电视台准备拍摄一则倡导全民健身运动的公益广告,请你帮助他们设计一则12字以内的广告语。

(3分)三、古诗文阅读(15分) (一)鱼,我所欲也(11分)鱼,我所欲也,熊掌,亦我所欲也,二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。

生,亦我所欲也,义,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取义者也。

生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也。

死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不避也。

如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也。

使人之所恶莫甚于死者,则凡可以避患者何不为也

由是则生而有不用也;由是则可以避患而有不为也。

是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。

非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。

一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死。

呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也。

万钟则不辨礼义而受之,万钟于我何加焉

为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我欤

向为身死而不受,今为宫室之美为之;向为身死而不受,今为妻妾之奉为之;向为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之:是亦不可以已乎

此之谓失其本心。

20、解释文下列加点字的意思。

(4分)21、翻译下列句子。

(2分)①如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者,何不用也

②由是则可以辟患而有不为也。

22本文的中心论点是: ;是通过 方式引发出来的。

(2分)23、依据“呼尔而与之”演变而成的成语是 (1分)24、在前面我们曾学过孟子的文章,他对战争三要素分析的名句是:“ , ”;他认为人生都应该历尽磨难,方能成就大业,否则将一无所有的观点是“ , ”。

(2分)(二)阅读下面的古诗文,分别回答问题。

(4分)钱塘湖春行白居易孤山寺北贾亭西,水面初平云脚低。

几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥。

乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄。

最爱湖东行不足,绿杨阴里白沙堤。

25. 全诗以 字为线索,以 字为着眼点,写了早春景色。

诗中处处紧扣 和 特征,写了西湖的迷人风景。

(2分)26.本诗颔联用“争”和“啄”字美在哪里

请品析。

(2分)四、作文(50分)(两题任选一题)1、阅读下面的材料,按要求写作文。

压力摸不着看不到,但压力无时不在,无处不在,小到个人,大到集体、国家,都被压力压着。

你看小学生有作业压力,中学生有升学压力,大学生有就业压力,职工有下岗压力,企业有生存发展的压力,国家有国际政治军事经济竞争的压力 没有压力行吗

不行。

人往往是有惰性的。

没听说过“人物远虑,必有近忧”吗

没听说过“时间就是金钱,效率就是生命”吗

我们一直在努力,还赶不上别人,哪还敢停息

请以“压力”为话题作文。

可以发表议论,可以抒发感情,也可以记叙经历。

注意:立意自定,文体自选,不少于600字。

2、阅读下面的材料,按要求写作文。

在中国传统文化里,“和”具有和谐、和平、和睦、和气等内涵。

如今,和谐作为一种思想、观念或价值已经成为许多人追求的目标和方向。

“建设和谐社会”是我们新一届政府提出的伟大目标。

和谐是我们这个时代、我们这个社会普遍关注的问题,它应该成为我们社会发展的主旋律。

请以“和谐”为话题,写一篇文章。

立意自定,题目自拟,文体自选,字数在500——800字之间。

好的名句+赏析,赏析尽量多,100字左右

、《钱塘湖春行》:“几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥。

乱花渐欲迷人眼,野草才能没马蹄。

”这四句是白居易此诗的核心部分,也就是最为抢眼的句子,同时也是白诗描写春光特别是描写西湖春光的点睛之笔。

几处,是好几处,甚至也可以是多处的意思。

用“早”来形容黄莺,体现了白居易对这些充满生机的小生命的由衷的喜爱:树上的黄莺一大早就忙着抢占最先见到阳光的“暖树”,生怕一会儿就会赶不上了。

一个“争”字,让人感到春光的难得与宝贵。

而不知是谁家屋檐下的燕子,此时也正忙个不停地衔泥做窝,用一个“啄”字,来描写燕子那忙碌而兴奋的神情,似乎把小燕子也写活了。

这两句着意描绘出莺莺燕燕的动态,从而使得全诗洋溢着春的活力与生机。

黄莺是公认的春天歌唱家,听着她们那婉转的歌喉,使人感到春天的妩媚;燕子是候鸟,她们随着春天一起回到了家乡,忙着重建家园,迎接崭新的生活,看着她们飞进飞出地搭窝,使人们倍加感到生命的美好。

“乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄 。

”用乱花浅草来写西湖早春的美景。

“渐欲”,渐渐就要;“才能”,刚刚能够,都表现出事物在发展变化之中。

《观书有感》:“问渠哪得清如许,为有源头活水来”要问它怎么能够这样清澈,那是因为有着源头鲜活的水不断补充。

(池塘里的水是比喻人的知识、学问、思想,而那“源头活水”是比喻读书得来的新知识。

一个人,哪怕是学到了不少知识,就像一口池塘中已装了大半池水一样,然而如果就此不再学习,那么原来那点知识就会慢慢枯竭、老化,思想也就僵化了。

就像长期不换水的池子也会臭一样,必须不断读书学习,把“活水”源源不断地注进自己那口“池塘”去,自己的知识学问和思想观点才能不断充实不断更新。

诗人用生动、形象的语言写出把难懂的书看懂时的感受。

有关草木的古诗

诗中草 1.天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊。

(《敕勒歌》) 2.离离原上草,一岁一枯荣。

(白居易:《赋得古原草送别》) 3.国破山河在,城春草木深。

(杜甫:《春望》) 4.谁言寸草心,报得三春晖。

(孟郊:《游子吟)) 5.林暗草惊风,将军夜引弓。

(卢纶:《塞下曲》) 6.种豆南山下,草盛豆苗稀。

(陶渊明:《归园田居》) 7.道狭草木长,夕露沾我衣。

(陶渊明:《归园田居》) 8.独怜幽草涧边生,上有黄鹂深树鸣。

(韦应物:《滁州西涧》) 9.乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄。

(白居易:《钱塘湖春行》) 10.天街小雨润如酥,草色遥看近却无。

(韩愈:《早春呈水部张十八员外二首》) 诗中柳 1.春城无处不飞花,寒食东风御柳斜。

(韩雄《寒食》) 2.山重水复疑无路,柳暗花明又一村。

(陆游:《游山西村》) 3.沾衣欲湿杏花雨,吹面不寒杨柳风。

(志南:《绝句)) 4.渭城朝雨悒轻尘,客舍青青柳色新。

(王维(送元二使安西》) 5.两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天。

(杜甫:《绝句》) 6.羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。

(王之涣:《凉州词 》) 7.杨柳青青江水平,闻郎江上唱歌声。

(刘禹锡:《竹枝词》) 8.红酥手,黄滕酒,满城春色宫墙柳。

(陆游:《钗头凤》) 9.最是一年春好处,绝胜烟柳满皇都。

(韩愈:《早春呈水部张十八员外二首》) 10.此夜曲中闻折柳,何人不起故园情。

(李白:《春夜洛城闻笛》) 诗中树 1.树木丛生,百草丰茂。

(曹操:《观沧海》) 2.绿树村边合,青山郭外斜。

(孟浩然:《过故人庄》) 3.鸟宿池边树,僧敲月下门。

(贾岛:《题李凝幽居》) 4.碧玉妆成一树高,万条垂下绿丝绦。

(贺知章:《咏柳》) 5.忽如一夜春风来,千树万树梨花开。

(岑参:《白雪歌送武判官归京》) 6.晴川历历汉阳树,芳草萋萋鹦鹉洲。

(崔颢:《黄鹤楼》) 7.沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。

(刘禹锡:《酬乐天扬州初逢席上见赠》) 8.泉眼无声惜细流,树阴照水爱晴柔。

(杨万里:《小池》) 9.枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马。

(马致远:《天净沙-秋思》) 10.‘昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路。

(晏殊:《蝶恋花》) 诗中河 1.关关雎鸠,在河之洲。

(《诗经-关雎》) 2.国破山河在,城春草木深。

(杜甫:《春望》) 3.大漠孤烟直,长河落日圆。

(王维:《使至塞上》) 4.白日依山尽,黄河入海流。

(王之涣:《登鹳雀楼》) 5.旦辞黄河去,暮宿黑山头。

(《木兰辞》) 6.无限山河泪,谁言天地宽。

(夏完淳:《别云间》) 7.飞流直下三千尺,疑是银河落九天。

(李白:《望庐山瀑布》) 8.蒌蒿满地芦芽短,正是河豚欲上时。

(苏轼:《题惠崇春江晚景》) 9.黄河远上白云间,一片孤城万仞山。

(王之涣:《凉州词》) 10.三万里河东人海,五千仞岳上摩天。

(陆游:《秋夜将晓出篱门迎凉有感》) 诗中江 1.至今思项羽,不肯过江东。

(李清照:《夏日绝句》) 2.孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。

(柳宗元:《江雪》) 3.野径云俱黑,江船火独明。

(杜甫:《春夜喜雨》) 4.江南好,风景旧曾谙。

日出江花红胜火,春来江水绿如蓝。

(白居易:《忆江南)) 5.竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知。

(苏轼:《题惠崇<春江晚景〉》) 6.朝辞白帝彩云间,千里江陵一日还。

(李白:《早发白帝城》) 7.孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流。

(李白:《送孟浩然之广陵》) 8.月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠。

(张继:《枫桥夜泊》) 9.寒雨连江夜入吴,平明送客楚山孤。

(王昌龄:《芙蓉楼送辛渐》) 10.正是江南好风景,落花时节又逢君。

(杜甫:《江南逢李龟年》) 诗中云 1;明月出天山,苍茫云海间。

(李白:《关山月)) 2.众鸟高飞尽,孤云独去闲。

(李白:《独坐敬亭山》) 3.只在此山中,云深不知处。

(贾岛:《寻隐者不遇》) 4.野径云俱黑,江船火独明。

(杜甫:《春夜喜雨》) 5.月下飞天镜,云生结海楼。

(李白:《渡荆门送别》) 6.千里黄云白日曛,北风吹雁雪纷纷。

(高适:《别董大》) 7.朝辞白帝彩云间,千里江陵一日还。

(李白:《早发白帝城》) 8.远上寒山石径斜,白云深处有人家。

(杜牧:《山行》) 9.黄河远上白云间,一片孤城万仞山。

(王之涣:《凉州词》) 10.瀚海阑干百丈冰,愁云惨淡万里凝。

(岑参:《白雪歌送武判官归京》) 诗中别 1.与君离别意,同是宦游人。

海内存知己,天涯若比邻。

(王勃:《送杜少府之任蜀州》) 2.又送王孙去,萋萋满别情。

(李白:《送友人》 3.春草明年绿,王孙归不归?(白居易:《赋得古原草送别》) 4.渭城朝雨悒轻尘,客舍青青柳色新。

劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。

(王维:《送元二使安西》) 5.寒雨连江夜入吴,平明送客楚山孤。

(王昌龄:《芙蓉楼送辛渐》) 6.莫愁前路无知己,天下谁人不识君。

(高适:《别董大》) 7.桃花潭水三千尺,不及汪伦送我情。

(李白:《赠汪伦》) 8.孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流。

(李白:《送孟浩然之广陵》) 9.轮台东门送君去,雪上空留马行处。

(岑参:《白雪歌送武判官归京》) 10.长亭外,古道边,芳草碧连天。

晚风拂柳笛声残,夕阳山外山。

天之涯,海之角,知交半零落。

一瓢浊酒尽余欢,今宵别梦寒。

(李叔同:《送别》) 诗中亲情 1.慈母手中线,游子身上衣。

临行密密缝,意恐迟迟归。

谁言寸草心,报得三春晖。

(孟郊:《游子吟》) 2.煮豆燃豆萁,豆在釜中泣。

本是同根生,相煎何太急。

(曹植:《七步诗》) 3.爷娘闻女来,出郭相扶将; 阿姊闻妹来,当户理红妆; 小弟闻姊来,磨刀霍霍向猪羊。

(《木兰辞》) 4.国破山河在,城春草木深。

感时花溅泪,恨别鸟惊心。

烽火连三月,家书抵万金。

白头搔更短,浑欲不胜簪。

(杜甫:《春望》) 5.戍鼓断人行,边秋一雁声。

露从今夜白,月是故乡明。

有弟皆分散,无家问死生。

寄书长不达,况乃未休兵。

(杜甫:《月夜忆舍弟》) 6.洛阳城里见秋风,欲作家书意万重。

复恐匆匆说不尽,行人临发又开封。

(张籍:《秋思》) 7.独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。

遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。

(王维:《九月九日忆山东兄弟》) 8.邯郸驿里逢冬至,抱膝灯前影伴身。

想得家中夜深坐,还应说着远行人。

(白居易:《邯郸冬至夜思家》) 9.稚子牵衣问:归来何太迟? 共谁争岁月,赢得鬓边丝?(杜牧:《归家》) 诗中乡情 1.君自故乡来,应知故乡事。

来日绮窗前,寒梅着花未?(王维:《杂诗》) 2.少小离家老大回,乡音无改鬓毛衰。

儿童相见不相识,笑问客从何处来?(贺知章:《回乡偶书》) 3.岭外音书断,经冬复立春。

近乡情更怯,不敢问来人。

(宋之问:《渡汉江》) 4.客路青山外,行舟绿水前。

潮平两岸阔,风正一帆悬。

海日生残夜,江春人旧年。

乡书何处达,归雁洛阳边。

(王湾:《次北固山下》) 5.人春才七日,离家已二年。

人归落雁后,思发在花前。

(薛道衡:《人日思归》) 6.床前明月光,疑是地上霜。

举头望明月,低头思故乡。

(李白:《静夜思》) 7.谁家玉笛暗飞声,散入春风满洛城。

此夜曲中闻折柳,何人不起故园情。

(李白:《春夜洛城闻笛》) 8.客舍并州已十霜,归心日夜忆咸阳。

无端更渡桑干水,却望并州是故乡。

(刘皂:《旅次朔方》) 9.戍鼓断人行,边秋一雁声。

露从今夜白,月是故乡明。

有弟皆分散,无家问死生。

寄书长不达,况乃未休兵。

(杜甫:《月夜忆舍弟》诗中春 1.春眠不觉晓,处处闻啼鸟。

(孟浩然:《春晓》) 2.谁言寸草心,报得三春晖。

(孟郊:《游子吟》) 3.红豆生南国,春来发几枝?(王维:《相思》) 4.好雨知时节,当春乃发生。

(杜甫:《春夜喜雨》) 5.野火烧不尽,春风吹又生。

(白居易:《赋得古原草送别》) 6.春种一粒粟,秋收万颗子。

(李绅:《悯农》) 7.国破山河在,城春草木深。

(杜甫:《春望》) 8.落红不是无情物,化作春泥更护花。

(龚自珍:《己亥杂诗》) 9.不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀。

(贺知章:《咏柳》) 10.春色满园关不住,一枝红杏出墙来。

(叶绍翁:《游园不值》) 诗中夏 1.力尽不知热,但惜夏日长。

(白居易:《观刈麦》) 2.深居俯夹城,春去夏犹清。

(李商隐:《晚晴》) 3.首夏犹清和,芳草亦未歇。

(谢灵运:(《游赤石进帆海》) 4.仲夏苦夜短,开轩纳微凉。

(杜甫:《夏夜叹》) 5.农夫方夏耘,安坐吾敢食。

(戴复古:《大热》) 6.人皆苦炎热,我爱夏日长。

(李昂:《夏日联句》) 7.残云收夏暑,新雨带秋岚。

(岑参:《水亭送华阴王少府还县》) 8.连雨不知春去,一晴方觉夏深。

(范成大:《喜晴》) 9.清江一曲抱村流,长夏江村事事幽。

(杜甫:《江村》) 10.芳菲歇去何须恨,夏木阳阴正可人。

(秦观:《三月晦日偶题》) 诗中秋 1.秋风萧瑟,洪波涌起。

(曹操:《观沧海》) 2.解落三秋叶,能开二月花。

(李峤:《风》) 3.春种一粒粟,秋收万颗子。

(李绅:《悯农》) 4.常恐秋节至,焜黄华叶衰。

(《汉乐府-长歌行》) 5.窗含西岭千秋雪,门泊东吴万里船。

(杜甫:《绝句》) 6.湖光秋月两相和,潭面无风镜未磨。

(刘禹锡:《望洞庭》) 7.自古逢秋悲寂寥,我言秋日胜春朝。

(刘禹锡:《秋词》) 8.银烛秋光冷画屏,轻罗小扇扑流萤。

(杜牧:《秋夕》) 9.春花秋月何时了,往事知多少。

(李煜:《虞美人》) 10.欲说还休,却道天凉好个秋。

(辛弃疾:《丑奴儿-书博山道中》) 诗中冬 1.且如今年冬,未休关西卒。

(杜甫:《兵车行》) 2.秋月扬明恽,冬岭秀寒松。

(陶渊明:《四时》) 3.南邻更可念,布破冬未赎。

(陆游:《十月二十八日风雨大作》) 4.冬尽今宵促,年开明日长。

(董思恭:《守岁》) 5.鸣笙起秋风,置酒飞冬雪。

(王微:《四气诗》) 6.隆冬到来时,百花即已绝。

(陈毅:《梅》) 7.不知近水花先发,疑是经冬雪未销。

(张谓:《早梅》) 8.儿童冬学闹比邻,据岸愚儒却子珍。

(陆游:《秋日郊居》) 9.邯郸驿里逢冬至,抱膝灯前影伴身。

(白居易:《冬至夜思家》) 10.天时人事日相催,冬至阳生春又来。

(杜甫:《小至》) 诗中山 1.千山鸟飞绝,万径人踪灭。

(柳宗元:《江雪》) 2.白日依山尽,黄河入海流。

(王之涣:《登鹳雀楼》) 3.会当凌绝顶,一览众山小。

(杜甫:《望岳》) 4.国破山河在,城春草木深。

(杜甫:《春望》) 5.空山不见人,但闻人语响。

(王维:《鹿柴》) 6.明月出天山,苍茫云海间。

(李白:《关山月》) 7.相看两不厌,只有敬亭山。

(李白:《独坐敬亭山》) 8.种豆南山下,草盛豆苗稀。

(陶渊明:《归园田居》) 9.青山遮不住,毕竟东流去。

(辛弃疾:《菩萨蛮-书江西造口壁》) 10.不识庐山真面目,只缘身在此山中。

(苏轼:《题西林壁》) 诗中水 1.所谓伊人,在水一方。

(《诗经-蒹葭》) 2.水何澹澹,山岛竦峙。

(曹操:《观沧海》) 3.白毛浮绿水,红掌拨清波。

(骆宾王:《咏鹅》) 4.天门中断楚江开,碧水东流至此回。

(李白:《望天门山》)) 5.山重水复疑无路,柳暗花明又一村。

(陆游:《游山西村》) 6.桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。

(李白:《赠汪伦》) 7.杨柳青青江水平,闻郎江上唱歌声。

(刘禹锡:《竹枝词》) 8.日出江花红胜火,春来江水绿如蓝。

(白居易:《忆江南》) 9.泉眼无声惜细流,树阴照水爱晴柔。

(杨万里:《小池》) 10.竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知。

(苏轼:《题惠崇〈春江晚景〉》) 诗中日 1.日出东南隅,照我秦氏楼。

(《汉乐府-陌上桑》) 2.白日依山尽,黄河人海流。

(王之涣:《登鹳雀楼》) 3.迟日江山丽,春风花草香。

(杜甫:《绝句》) 4.日暮苍山远,天寒白屋贫。

(刘长卿:《逢雪宿芙蓉山主人》) 5.大漠孤烟直,长河落日圆。

(王维:《使至塞上》) 6.清晨入古寺,初日照高林。

(常建:《题破山寺后禅院》) 7.日出江花红胜火,春来江水绿如蓝。

(白居易:《忆江南》) 8.千门万户瞳瞳日,总把新桃换旧符。

(王安石:《元日》) 9.接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。

(杨万里:《晓出净慈寺送林子方》) 10.两岸青山相对出,孤帆一片日边来。

(李白:《望天门山》) 诗中月 1.床前明月光,疑是地上霜。

举头望明月,低头思故乡。

(李白:《静夜思》) 2.野旷天低树,江清月近人。

(孟浩然:《宿建德江》) 3.明月松间照,清泉石上流。

(王维:《山居秋瞑》) 4.月黑雁飞高,单于夜遁逃。

(卢纶:《塞下曲》) 5.举杯邀明月,对影成三人。

(李白:《月下独酌》) 6.小时不识月,呼作白玉盘。

(李白:《古朗月行》) 7.深林人不知,明月来相照。

(王维:《竹里馆》) 8.月出惊山鸟,时鸣春涧中。

(王维:《鸟鸣涧》) 9.人有悲欢离合,月有阴晴圆缺。

(苏轼:《水调歌头-明月几时有》) 10.秦时明月汉时关,万里长征人未还。

(王昌龄:《出塞》)

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