耳目一新和面目一新的区别，请各造一个句子。
耳目一新：听到的看到的都换了样子，感觉很新鲜。
例：这部翻拍的电视剧令人耳目一新。
面目一新：样子完全变新（指变好）。
例：这个工厂经过改建，已经面目一新了。
求表达爱意比较委婉的，小清新一点的，令人耳目一新的句子。
耳目一新是指看到的跟以前完全不同使人感到新鲜 用到这个句子上恰到好处 刚进城脱离以前的农村生活 对城市充满了新鲜感
现在我急需一个公司口号，希望能从简短的句子里读出特别感觉的意境 ，让人耳目一新
D1龙虎山来了，带着仰慕已久的心情。
事有凑巧，我在前看过连续剧《风雨龙虎山》，一周后，就来到了龙虎山。
龙虎山的确很有气派，那让人肃然的道教发源地，那锣鼓齐鸣的吊棺表演，那惟妙惟肖的大地之母，那清澈见底的芦溪河，那一半耕读一半旅游的无蚊村，都让前来旅游的人耳目一新。
D2“亿载造化，千古人文”，这说的正是鹰潭的龙虎山。
地质学家说龙虎山是中国丹霞地貌发育程度最好的地区之一，其丹霞地貌类型多样，拥有从幼年期、壮年期到老年期丹霞地貌的完整序列，是大自然亿万年造化的结晶。
历史学家告诉我们，东汉永元二年（公元90年），道教创始人张道陵来到云锦山，肇基炼丹，“丹成而龙虎现”，云锦山因此更名龙虎山D3龙虎山因《水浒传》和张天师而名扬天下。
《水浒传》开篇第一回：“张天师祈禳瘟疫，洪太尉误走妖魔”，浓墨重彩地描绘了龙虎山的秀美景色：“千峰竞秀，万壑争流。
瀑布横飞，藤萝倒挂。
”D4龙虎山是中国道教的发源处。
早在东汉中期，第一代天师张道陵在原名为云锦山山麓肇基炼九天神丹，研创道教。
“丹成龙虎见”，山名遂改为“龙虎山”，道教由此登上中国历史舞台。
上清宫是天师们“办公”的地方，宫内的伏魔殿和镇妖井就是施耐庵笔下的“水泊梁山一百零八将”的出生地；天师府则是天师们休息的场所，至今仍能看见张天师们家庭活动的种种细节。
现在的龙虎山作为道教圣地，在海内外道教界备受推崇，来此朝圣、观光者络绎不绝。
D5天下山水秀美的地方很多，但集山水、道教、崖墓群于一体的名山恐怕只有龙虎山了。
早在东汉永元二年（公元90年），第一代天师张陵携弟子云游，由淮入鄱阳湖，溯信江，沿泸溪河逆水而上，至龙虎山，见两岸奇峰怪石林立，恍如仙境，便弃舟上岸，结庐炼丹，丹成而龙虎现，龙虎山因此而得名。
道教选择了龙虎山,龙虎山的灵山秀水孕育了道教文化。
描写农村环境的句子
1、乡村生活的妙处在院门外。
我在旧居小住时，时常穿一双布鞋，换一身便装出门采风。
走在青山绿水中，视觉上最为舒服的是山村姑娘那大红大绿的衣装，而听觉方面的享受则是那些耳目一新的鸡鸣虫叫，庄户人家打开院门的声音，这种艳俗的色彩以及拙朴的音响与这大片的麦穗、蹒跚前行的牛群最为亲和。
往前再行，在民宅集居的远处有一酒肆，店号为“快活林”。
心里甚欢，脚下生风，仿佛沾上点中国功夫的仙气。
2、这地方的水真是多得出奇，只要你站在某个空旷的地方，必有一条或大或小的河湾流入你的眼睛。
早晨，人们还没有等到河里的鱼儿醒来，便纷纷用竹篙戳碎它们的梦。
雾正浓，对面不见人影，等两条船互相靠近了，才惊出一身的冷汗，连连说好险好险，船却已错开一丈有余。
这地方有个打鱼的老翁，七十八岁，鹤发童颜，声如洪钟。
“小鱼小虾卖哟－－”，虽是普普通通的一声吆喝，却让人好似沉醉醒来饱饮一杯酽茶，遍体舒畅，浑身生津。
偶有船上懒汉，昨晚喝多了，迷迷糊糊爬出船舱，看天色未明，站在船尾扬下一线浑浊的臊尿。
少不得挨老婆一顿臭骂，煮饭的水还得从这河里拎呢
经常有两只可爱的小鸟，捉住河边柳树的梢头，四目相对，鸣鸣啾啾，无限柔情，相依相偎。
一对早晨出来透气的鲤鱼，趁着雾气迷蒙，尽情嬉戏，全不管老渔翁羡慕又无奈的目光。
天色渐亮，阳光四射，驱散本来就无根的雾气。
整个村子忽然就活了过来。
农人早起，无非两件事，倒夜香，烧早饭。
这地方人家的茅厕往往就在河边，男女主人各行其事，并行不悖，倒也不觉任何不妥。
稍后，村里鸡飞狗跳，学生上学，农人下地，工人做工。
3、清晨，总是很自然地醒来，看木窗外的光线越来越亮，鸟儿的鸣叫声由唧唧喳喳的热烈喧闹，到渐渐减少，想是聚会完捉虫子去了。
间或有悦耳的歌者，叫几声飞来又飞走。
起床看看手机上的时间，还不到六点钟，太阳已上树间，将光线淡淡地抹在东墙上，投在屋里的光罩着浮尘，细小的颗粒在光线里快乐地上升下沉，如早晨的舞蹈。
给母亲收拾好，推她坐在阳光里，便开始做早饭。
乡村的生活因为没有了时间观念，一切都可以不慌不忙地做。
