形容一个人悠然自得，句子中不得出现悠然自得，怎么答
无染的清晨，耀眼的雪已悠然自得地将路边、草坪已铺展了厚厚的一层，有些调皮地抱住了秋叶，远望似有梨花绽放。
无声的雪就这样越过了三季，终结了秋韵。
——2015乌鲁木齐入冬的第一场雪，但也很温馨很恬淡
●一向很喜欢猫这种动物，机灵而从不被让人驯服的个性，猫就是个精灵，传说猫有九条命，我在想假如我有九条命该拿来做什么，不，九条太奢施了，三条就好。
一条命用来挣钱，维持生计这是必须的。
一条命用来学佛，希望自己的智慧增长，这样才能更好的利益众生。
最后一条命呢，休闲一下吧，读万卷书不如行万里路，很向往三毛那样的生活模式，希望有朝一日我也能做个流浪者，走遍世界每个角落。
这三条命我都不会要婚姻，也不需要所谓的爱情，就我自己过着悠然自得的日子，每天看着花开花落，从从容容，度过生命每个美好的日子。
●一路高歌，悠然自得，全因有你在等待，等待与我看细水长流
●在俗世红尘中，拥有一份淡 淡的情愫，过着淡淡的闲情逸致生活，那 是人生多么悠然自得的美丽
●为了控制人的情感，外表”很重要。
比如，如果婴儿不是那么可爱，如果婴儿不能刺激大人的感观，让大人觉得他们很可爱，那么肯定谁也不愿意下那么大功夫去养育他们。
不管别人如何强调考拉熊其实很凶残，就算理性上人们可以理解这一点，然而，当亲眼见到那些背着自己的孩子悠然自得的考拉熊时，想对其抱有戒心也十分困难。
相反，对于那些外表怪异令人不快的东西，不管表面上人们的态度多么友好，感情上其实还是无法对其敞开心扉。
这些都只不过是生理反应，但正因如此，利用这一点进行诱导确实相当有效。
人的行动，不是靠头脑，而是靠直觉来决定。
生理上的感觉，会成为操纵人心的杠杆。
----伊坂幸太郎《杀手界·疾风号》 ●看到阿走跑步时的矫健英姿，全身上下在高速运转显露出的悠然自得，尽管相识了解已久，但看到这个似乎是为跑步而生的男人在全力奔跑时，青濑依然为之折服。
----三浦紫苑《强风吹拂》 ●你的悠然自得，我的无可奈何。
●人生 ，有时细想来也没什么好心理不平衡的，人家有人家的快乐，你也有你的小开心。
人家的义无反顾，或许在你眼里只是多此一举；你的悠然自得，或许在别人眼里只是甘于丧志。
平视生活，才会感受到生命的公平。
●这营造了光棍节的悲凉气氛，塑造了主人公单身的凄惨现状，反映了非单身人士对单身人士的排挤，表达了现实社会光棍内心屈辱的快感，为主人公将孤苦凄凉地度过余生的悲剧性结局埋下伏笔。
文中以借用名人名言的方式，生动的说明了光棍节将至的悲惨现实，但结尾用一个幽默的表情体现了主人公悠然自得的心态，表现了主人公对光棍节的无所谓的态度，既表现了主人公的积极乐观，还充分展示了他的机智 ●云淡风轻看沉浮，悠然自得品人生。
《归园田居·其三》 【晋代】陶渊明 种豆南山下，草盛豆苗稀。
晨兴理荒秽，带月荷锄归。
道狭草木长，夕露沾我衣。
衣沾不足惜，但使愿无违。
行到水穷处,坐看云起时.（王维《终南别业》）采菊东篱下,悠然见南山.（陶渊明《饮酒》）相看两不厌,只有敬亭山.（李白《独坐敬亭山》）
表现悠闲自得的诗句是哪一句
最后一联：“偶然值林叟,谈笑无还期.”突出了“偶然”二字.其实不止遇见这林叟是出于偶然,本来出游便是乘兴而去,带有偶然性：“行到水穷处”自然又是偶然.“偶然”二字实在是贯穿上下,成为此次出游的一个特色.而且正因处处偶然,所以处处都是“无心的遇合”,更显出心中的悠闲,如行云自由翱翔,如流水自由流淌,形迹毫无拘束.它写出了诗人那种天性淡逸,超然物外的风采,对于我们了解王维的思想是有认识意义的. 这首诗没有描绘具体的山川景物,而重在表现诗人隐居山间时悠闲自得的心境.诗的前六句自然闲静,诗人的形象如同一位不食人间烟火的世外高人,他不问世事,视山间为乐土.不刻意探幽寻胜.而能随时随处领略到大自然的美好.结尾两句,引入人的活动,带来生活气息,诗人的形象也更为可亲. 所以,最能表现诗人悠闲自得心境的两句诗是“偶然值林叟,谈笑无还期”!
形容人悠闲自在的成语
【坚卧烟霞】：卧：躺霞：山林间的烟云。
指隐匿山度日。
【闲情别致】：指悠闲的心情和安逸的兴致。
同“闲情逸致”。
【优游恬淡】：优游：悠闲自得的样子；恬淡：悠闲安适。
悠闲自得，不求名利。
【悠哉游哉】：指悠闲自在。
【优游自适】：悠闲适意。
【优游卒岁】：悠闲度日。
【散发披襟】：蓬松着头发，敞开衣襟。
形容不修边幅的的悠闲神态。
【优游岁月】：悠闲舒适地过日子。
【壶中天地】：旧指道家悠闲清静的无为生活。
【优游自在】：指悠闲舒适。
【豪情逸致】：豪情：指兴奋豪放的感情；逸致：悠闲脱俗的情趣。
兴奋豪放的情感和洒脱的情趣。
【濠上观鱼】：庄子与惠施在濠水边上看鱼，对鱼之乐是否可知进行辩论。
比喻悠闲自得和超凡脱俗的情趣和精神境界。
【神闲气静】：指神气悠闲安静。
同“神闲气定”。
【披襟散发】：敞开衣襟，蓬松着头发。
形容不修边幅的的悠闲神态。
【优哉游哉】：优、游：悠闲的样子。
指生活悠闲自在。
【闲情逸致】：逸：安闲；致：情趣。
指悠闲的心情和安逸的兴致。
【蛙鸣鼓吹】：鼓吹：古时仪仗乐队的器乐合奏。
两部器乐合奏。
一般指蛙鸣。
也用来形容悠闲舒适的天然形成的生活环境。
【悠然自适】：形容悠闲自在，神情从容的样子。
【悠游自在】：形容悠闲而舒适。
同“悠游自得”。
【闲情逸趣】：指悠闲的心情和安逸的兴致。
同“闲情逸致”。
【濠濮间想】：垂钓濮水和在濠水游玩时那种与世无争、悠闲自得的情趣和思想活动。
比喻超脱、旷达、闲逸的情致或雅趣。
【两部蛙鸣】：鼓吹：古时仪仗乐队的器乐合奏。
两部器乐合奏。
特指蛙鸣。
也用来形容悠闲舒适的天然形成的生活环境。
【悠游自得】：悠游：闲适的样子；自得：内心得意舒适。
形容悠闲而舒适。
【岩居川观】：居于岩穴而观赏川流。
形容隐居生活悠闲自适，超然世外。
【樽前月下】：酒樽之前，月亮之下。
指对酒赏月的悠闲情境。
【壶里乾坤】：旧指道家悠闲清静的无为生活。
【优游自如】：①悠闲适意，无拘无束。
②犹言从容不迫。
【北窗高卧】：比喻悠闲自得。
【悠然自得】：悠然：闲适的样子；自得：内心得意舒适。
形容悠闲而舒适。
【闲情逸志】：逸：安闲。
指悠闲的心情和安逸的兴致。
【优游自得】：指悠闲如意。
【濠上之乐】：指悠闲舒适的情趣。
【神闲气定】：指神气悠闲安静。
【神闲气定】：指神气悠闲安静。
【壶中日月】：旧指道家悠闲清静的无为生活。
【笑傲风月】：犹言吟风弄月。
形容心情悠闲自在。
【神闲意定】：精神或神态悠闲，心意专一稳定。
【悠悠忽忽】：形容悠闲懒散或神志恍惚的样子。
【风月主人】：风月：清风明月，指美好景色。
清风明月的主人。
比喻悠闲的官员。
【一步三摇】：指人走路摇晃或者悠闲自得的样子。
形容人自由的词语
无拘无束 悠闲自得 闲情逸致 天马行空 任其自流 逍遥法外 自由泛滥 安闲自在 独往独来 信手拈来 一饮一啄 自由放任 自由自在
形容溪水的句子
千古名句：“采菊东篱下，悠然见南山”，表达了诗人悠然自得、寄情山水的情怀。
诗人在自己的庭园中随意地采摘菊花，偶然间抬起头来，目光恰与南山(即陶之居所南面的庐山)相会。
“悠然见南山”，按古汉语法则，既可解为“悠然地见到南山”，亦可解为“见到悠然的南山”。
所以，这“悠然”不仅属于人，也属于山，人闲逸而自在，山静穆而高远。
在那一刻，似乎有共同的旋律从人心和山峰中一起奏出，融为一支轻盈的乐曲。
形容人很闲的词
【北窗高卧】比喻悠闲自得。
【壶里乾坤】旧指道家悠闲清静的无为生活。
【濠濮间想】垂钓濮水和在濠水游玩时那种与世无争、悠闲自得的情趣和思想活动。
比喻超脱、旷达、闲逸的情致或雅趣。
【豪情逸致】豪情：指兴奋豪放的感情；逸致：悠闲脱俗的情趣。
兴奋豪放的情感和洒脱的情趣。
【濠上观鱼】庄子与惠施在濠水边上看鱼，对鱼之乐是否可知进行辩论。
比喻悠闲自得和超凡脱俗的情趣和精神境界。
【濠上之乐】指悠闲舒适的情趣。
【壶中日月】旧指道家悠闲清静的无为生活。
【壶中天地】旧指道家悠闲清静的无为生活。
【坚卧烟霞】卧：躺；烟霞：山林间的雾气烟云。
指隐匿山林，悠闲度日。
【两部蛙鸣】鼓吹：古时仪仗乐队的器乐合奏。
两部器乐合奏。
特指蛙鸣。
也用来形容悠闲舒适的天然形成的生活环境。
【披襟散发】敞开衣襟，蓬松着头发。
形容不修边幅的的悠闲神态。
【散发披襟】蓬松着头发，敞开衣襟。
形容不修边幅的的悠闲神态。
【神闲气定】指神气悠闲安静。
【神闲气定】指神气悠闲安静。
【神闲气静】指神气悠闲安静。
同“神闲气定”。
【神闲意定】精神或神态悠闲，心意专一稳定。
【蛙鸣鼓吹】鼓吹：古时仪仗乐队的器乐合奏。
两部器乐合奏。
一般指蛙鸣。
也用来形容悠闲舒适的天然形成的生活环境。
【笑傲风月】犹言吟风弄月。
形容心情悠闲自在。
【闲情别致】指悠闲的心情和安逸的兴致。
同“闲情逸致”
形容人非常悠闲的成语
形容人非常悠闲的成语:[北窗高卧] 比喻悠闲自得。
[悠然自得] 悠然：闲适的样子；自得：内心得意舒适。
形容悠闲而舒适。
[悠游自得] 悠游：闲适的样子；自得：内心得意舒适。
形容悠闲而舒适。
[悠悠忽忽] 形容悠闲懒散或神志恍惚的样子。
[笑傲风月] 犹言吟风弄月。
形容心情悠闲自在。
[岩居川观] 居于岩穴而观赏川流。
形容隐居生活悠闲自适，超然世外。
[闲情逸致] 逸：安闲；致：情趣。
指悠闲的心情和安逸的兴致。
[闲情逸趣] 指悠闲的心情和安逸的兴致。
同“闲情逸致”。
[闲情别致] 指悠闲的心情和安逸的兴致。
同“闲情逸致”。
[闲情逸志] 指悠闲的心情和安逸的兴致。
同“闲情逸致”。
