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形容像龙一样的句子

时间:2016-12-17 13:04

小学生常用的50个成语

小学生熟知成语100个 1、五光十色:形容色彩鲜艳、花样繁多。

2、千奇百怪:形容十分希奇古怪,亦指各种各样奇怪的事物。

3、山明水秀:形容山水秀丽,风景优美。

4、桃红柳绿:形容绚丽多彩的春天景色。

5、光彩夺目:亦作光彩夺目。

形容光采极为鲜明,令人眼花缭乱。

6、一心一意:只有一个心眼儿,没有别的考虑。

7、三心二意:又想这样又想那样,犹豫不定。

常指不安心,不专一。

8、奇形异状:亦作奇形怪状。

奇异的形状。

9、马到成功:战马一到就取得了胜利。

形容很快取得胜利或成就。

10、七上八下:形容心里慌乱不安。

11、日暖风和:阳光温暖,微风和煦。

形容天气晴和。

12、大街小巷:指各处街巷。

13、依山傍水:指地理位置靠近山岭和水流。

14、桂子飘香:指中秋前后桂花绽放,散发浓香。

15、叶公好龙:比喻名义上爱好某种事物,实际上并不理解它或需要它, 甚至 害怕它。

16、奇花异卉:①希奇少见的花草。

②喻指美妙的篇章作品等。

17、五湖四海:指全国各地,有时也指世界各地。

现有时也比喻广泛的结。

18、独一无二:没有相同的或没有可以相比的。

19、七零八落:形容零散稀疏的样子。

特指原来又多又整齐的东西现在零散了。

20、万紫千红:形容百花齐放,色彩艳丽。

也比喻事物丰富多彩。

21、暴跳如雷:大怒得蹦跳叫喊,好象打雷一样猛烈。

22、对牛弹琴:比喻对不懂道理的人讲道理,对外行讲内行话。

有看不起对方费口舌的意思,也用以讥笑说话的人不看对象。

23、亡羊补牢:羊走失后再修羊圈。

比喻出了问题及时纠正,以免再受失。

24、狐假虎威:狐狸借着老虎的威风把百兽吓跑了,比喻依仗别人的势力来欺压人。

25、千山万水:形容山水很多,比喻路途艰险、遥远。

26、争妍斗艳:竞相比美。

27、天昏地暗:亦作“天昏地黑”。

①天地一片昏黑。

常用以形容风雪、雷雨时的自然景象。

②指天色晚。

28、古色古香:古雅的色调、意趣。

多形容书画、器物和建筑等。

29、郁郁葱葱:亦省作“郁葱”。

①气旺盛貌。

②草木苍翠盛貌。

30、天涯海角:指极远地方。

亦形容彼此相隔极远。

31、冰天雪地:冰雪漫天盖地。

形容极为寒冷。

32、刻舟求剑:比喻固执拘泥,不会根据发展变化的情况处理事情。

33、拔苗助长:比喻违反事物发展的规律,急于求成,反而坏事。

34、掩耳盗铃:比喻自己欺骗自己,明明掩盖不住的事情却偏要拼命掩盖。

35、守株待兔:比喻不主动地努力,企图侥幸得到意外的收获。

36、愚公移山:比喻做事情有毅力,为某一目标而不懈努力。

37、惊弓之鸟:比喻受过惊吓后遇到一点动静就惶恐不安的人。

38、胸有成竹:比喻处理事情心里有主意,有成算。

39、闻鸡起舞:形容有志报国之士奋发图强,也比喻抓紧时机,不懈努力。

也作鸡鸣起舞。

40、莺歌燕舞:黄莺在唱歌,燕子在飞舞,原形容春天的美好景象,现也比喻大好河山。

41、车水马龙:车像流水,马像长龙。

车辆如同流水一般接连不断,马如同长龙一样首尾相接。

形容车马人流来往不绝,热闹非凡。

42、蛛丝马迹:顺着蛛丝可以找到蜘蛛的所在,跟着马蹄的印迹可以寻到马的方向。

比喻隐约可寻的线索和迹象。

43、熊心豹胆:比喻心气壮、胆子大,多么大的危险也毫不惧怕。

44、心惊肉跳:形容十分恐惧不安。

有时表示预感有灾祸临身的恐惧心情。

45、交头接耳:头挨着头,这个人的嘴紧对着那个人的耳朵。

形容两个人靠得很近,互相低声说话。

46、笨鸟先飞:比喻能力差的人做事,恐怕落后,比别人先动力手。

47、坐立不安:坐着站着都不安稳。

形容心情不安或烦躁的样子。

48、眉开眼笑:形容高兴的样子。

49、九牛二虎之力:比喻很大的力气。

常用于很费力才做成一件事的场合。

50、千言万语:形容说的话很多。

51、千方百计:想尽或用尽一切办法。

52、百发百中:形容射箭或打枪准确,每次都命中目标。

也比喻做事有充分把握。

53、百感交集:各种感想都交织在一起。

54、偏乡僻壤:荒凉偏僻的地方。

55、杏花春雨:初春杏花遍地、细雨润泽的景象。

56、柳暗花明:①形容绿柳成荫,繁花灿烂的景象。

②指由逆境转为充满希望的顺境。

57、海角天涯:谓偏僻遥远的地方。

58、买椟还珠:比喻舍本逐末,取舍不当。

59、杞人忧天:比喻多余的不必要的担心和顾虑。

60、六神无主:六神:道家认为人的心、肺、肝、肾、脾、胆各有神灵主宰,称为六神。

形容惊慌着急,没了主意,不知如何才好。

61、人声鼎沸:人声喧嚷嘈杂,犹如鼎里的水沸腾起来一样。

62、惊惶失措:惶:害怕。

失措:举动失去常态。

惊慌、害怕得不知如何是好。

63、张口结舌:结舌:舌头不能活动。

形容由于理屈或紧张、害怕,说不出话来。

64、爱不释手:释:放下,放开。

喜爱到不肯放手的地步。

65、面红耳赤:赤:红。

脸和耳朵都红了。

形容羞愧的样子,也形容着急或者发怒的样子。

66、咬牙切齿:形容痛恨到极点的样子。

67、蹑手蹑脚:放轻脚步走路的样子。

68、坚持不懈:坚持到底,一点不忪懈。

69、八仙过海,各显神通:比喻各有一套办法,或各自拿出本领。

70、龙腾虎跃:像龙一样飞腾,像虎一样跳跃,形容动作灵活矫健也形容奋发有为。

71、人杰地灵:谓杰出人物出生或所至之处,其地亦因而著名。

后亦谓杰出的人物生于灵秀之地。

72、一泻千里:①形容江河水势奔腾直下。

②形容发展迅速。

③比喻文章气势奔放。

73、水天一色:水光与天色相浑。

形容水天相接的辽阔景象。

74、庖丁解牛:比喻技艺训练,本领高超。

75、为虎作伥:比喻给坏人做帮凶,专门引诱人来给老虎吃。

76、呆若木鸡:呆得像木鸡一样。

现多用来形容因恐惧或惊讶而发愣的样子。

77、毛骨悚然:毛:毛发。

骨:脊梁骨。

悚然:害怕的样子。

毛发竖起,脊梁骨发冷。

形容人碰到阴森或凄惨的景象时的恐惧感觉。

78、眉飞色舞:形容喜悦或得意的神态。

79、忐忑不安:忐忑:心神不定。

形容心神很不安定。

80、怒发冲冠:气得头发直竖,顶着帽子。

形容气愤到极点的样子。

81、兢兢业业:形容做事小心谨慎,勤恳踏实。

82、百折不挠:指无论受到多少次挫折也不畏缩、屈服。

83、九死一生:形容经历很大危险而幸存。

也形容处在生死关头,情况十分危急。

84、狡兔三窟:比喻藏身地方多,便于躲避灾祸。

85、羊质虎皮:比喻外表吓人而实际无用。

86、心悦诚服:悦:高兴、愉快。

服:服气。

真心实意地服从或佩服。

87、垂涎欲滴:嘴馋得口水都快要流下来了。

形容贪馋的样子。

现也形容看到别人的好东西而想得到88、生吞活剥:比喻生硬地搬用别人的言论或文辞。

现在也比喻不联系实际,生硬地接受或模仿。

89、无可奈何:奈何:如何、怎么办。

不得已,没有办法。

90、夜郎自大:比喻人无知,妄自尊大。

91、众志成城:万众一心,像坚固的城墙一样不可摧毁。

比喻大家团结一致,力量就无比强大。

92、饮水思源:喝水时想起了水的来源。

比喻人不忘本。

93、虚怀若谷:胸怀像山谷一样宽广。

形容人非常虚心,能接纳他人意见。

94、不亢不卑:既不高傲,出不自卑。

形容对人的言语或态度很有分寸。

95、嫉恶如仇:痛恨坏人坏事,如同仇敌一样。

形容有强烈的正义感。

96、锱铢必较:锱、铢:都是古代很小的重量单位。

形容非常小气,很少的钱也一定要计较。

也比喻气量狭小,很小的事也人计较。

97、高风亮节:高风:高尚的品格;亮节:坚贞的节操。

形容道德和行为都很高尚。

98、刚愎自用:愎:任性;刚愎:强硬固执;自用:自以为是。

十分固执自信,不考虑别人的意见。

99、卧薪尝胆:薪:柴草。

睡觉睡在柴草上,吃饭睡觉都尝一尝苦胆。

形容人刻苦自励,发奋图强。

100、宁为玉碎,不为瓦全:宁做玉器被打碎,不做瓦器而保全。

比喻宁愿为正义事业牺牲,不愿丧失气节.

所有的龙似乎都在游动真像活了一样用一个词语来形容是

这个词语是:栩栩如生。

栩栩:形容生动活泼的样子;生:活的。

栩栩如生,形容画作、雕塑中的艺术形象等生动逼真,就像活的一样。

“天行健,君子以自强不息”出自《周易》哪一篇

天行君子当自强不息”,乃出自易经·》。

这个句子出自孔子为《周易》写的《象传》。

象传,既是解释天行健,君子以自强不息卦象立义的。

(乾卦)象曰:天行健,君子以自强不息;(坤卦)象曰:地势坤,君子以厚德载物。

《周易》上句“天行健,君子以自强不息”流传更广。

但两千年来,知者多,能解者少。

然而,在学术界仍有不同的解释,似乎还没有公认的正确训解。

比较通俗的解释(参考):天的运行康泰良好,君子应该效仿天而自强不息;地的形势取法坤相,君子应该效仿地而厚德载物。

注:坤相,其义为“顺承”。

清华大学校训即为:“自强不息,厚德载物。

”乃是引用此处。

释义“天行健,君子以自强不息”,下句是“地势坤,君子以厚德载物”,清华校训,两句意谓:天(即自然)的运动刚强劲健,相应地,君子处世,也应像天一样,自我力求进步,刚毅坚卓,发愤图强,永不停息;大地的气势厚实和顺,君子应增厚美德,容载万物。

可以这样译为:君子应该像天宇一样运行不息,即使颠沛流离,也不屈不挠;如果你是君子,接物度量要像大地一样,没有任何东西不能承载。

君子法上天刚健、运转不息之象,从而自强不息,进德修业,永不停止。

《周易.乾》象曰:“天行健,君子以自强不息。

”6相关问题全部天行健,君子以自强不息出自哪里完整的是啥天行健,君子以自强不息。

出自先秦的《周易》 天行健,君子以自强不息; 地势坤,君子以厚德载物。

赏析   天(即自然)的运动刚强劲健,相应地,君子处世,也应像天一样,自我力求进步,刚毅坚卓,发愤图强,永不停息;大地的气势厚实和顺,君子应增厚美德,容载万物。

  天道运行刚劲雄健,君子应自觉奋发向上,永不松懈。

9 浏览113462019-12-23“天行健,君子以自强不息”出自《周易》哪一篇

“天行健”出自《周易》:“天行健,君子以自强不息”(乾卦)、“地势坤,君子以厚德载物”(坤卦)。

意谓:天(即自然)的运动刚强劲健,相应于此,君子应刚毅坚卓,发愤图强;大地的气势厚实和顺,君子应增厚美德,容载万物。

译为:君子应该像天宇一样运行不息,即使颠沛流离,也不屈不挠;如果你是君子,接物度量要像大地一样,没有任何东西不能承载。

3 浏览106“天行健,君子以自强不息”,这句话出自于哪里

“天行健,君子以自强不息”该句典出自《易经·乾》中。

健:刚健。

这个句典的意思是:自然界运行刚健有力,周而复始,君子也应像自然界一样努力向上,永无休止。

这句话原是用来解释“乾”卦的,后常被用来自勉与勉人。

成语“自强不息”即由此而来。

《周易》曰:天行健,君子以自强不息;地势坤,君子以厚德载物。

上句“天行健,君子以自强不息”流传更广。

但两千年来,知者多,能解者少。

而且,在学术界仍有不同的解释,目前,似乎还没有公认的正确训解。

周易原文 :《易经》第一卦 乾 乾为天 乾上乾下 象曰:天行健,君子以自强不息。

潜龙勿用,阳在下也。

见龙在田,德施普也。

终日乾乾,反复道也。

或跃在渊,进无咎也。

飞龙在天,大人造也。

亢龙有悔,盈不可久也。

用九,天德不可为首也。

乾元者,始而亨者也。

利贞者,性情也。

乾始能以美利利天下,不言所利。

大矣哉

大哉乾乎

刚健中正,纯粹精也。

六爻发挥,旁通情也。

时乘六龙,以御天也。

云行雨施,天下平也。

君子以成德为行,日可见之行也。

潜之为言也,隐而未见,行而未成,是以君子弗用也。

君子学以聚之,问以辩之,宽以居之,仁以行之。

诠释一: 《易经》中认为: 乾为马,坤为牛。

用马来象征天。

故,天行健,就不难理解,骏马以形容自强不息;坤为牛,以牛来诠释人之品德。

有些古句是不需要详细解释的,关键在于个人的体味。

诠释二: 《易经》曰:天行健,君子以自强不息;地势坤,君子以厚德载物。

“天行健”与“地势坤”失去了对称,怎回事儿

据帛书《周易》,“干”为“键”,“天行健”乃“天行键”,“键”乃“干”之古字,而“键”又训为“健”,串在一起: 天,行矣,干(键)。

‘天行健,君子以自强不息’出自哪里

“天行健,君子当自强不息”,乃出自于《易经·乾卦》。

“天行健,君子当自强不息”

就是:作为客观事物的发展,以其“刚建”的品 格,自行运动着,大道自然而然地生发着。

真正的有见识的“君子”当知天时、任时命, 顺应“天道”自然的规律,以“天”的“自强不息”的精神,推动这种客观事物的运动和 发展,从而达于“天人合一”的境界。

这个“自强不息”的品性,是“主、客合一”的, 即从古人对于“天”的客观考察,并赋以君子自身的品性。

在这个哲学思想上是“物、我 合一”的哲学智慧。

还有什么人类精神意识的活动比这种精神境界的追求更伟大的吗

这是古代先人的哲学境界。

由这种文化文明的精神所凝聚的社会、人心,难道不是人类社 会理想与现实,在艰辛的实践中表达的历史理性吗

还有什么信仰能够取代这种明确的人生意义

从而内在地推动着中国历史进步的不断的文 明。

中国文化的这种人类自觉意识的形而上哲学思想的早期文明,深深地溶入每一个有血 有肉的中国人的身心意识中。

做为整体的中国文化传统之中的中国人,从来都不缺乏文明意识,从来都不缺乏理想与现 实的实践精神,并以其形而上道的思想、求实的态度,果敢地付注于实践的勇气,一代代 地探索着文明、进步的客观发展的道路。

“天”,以它刚健的品格运行着,独立而不倚,君子当以这种品格以努力的实践顺应它的 客观发展的规迹而自强不息。

“天行健,君子以自强不息”出自哪里,什么意思天行健,君子以自强不息,语出《易传》中的传》。

意思是:宇宙不停运转,人应效法天地,永远不断地前进。

《象传》分《大象传》、《小象传》。

《大象传》解释卦辞,主要从卦象来阐释社会伦理道德意义。

《小象传》解释爻辞,说明爻象或爻辞的意义《彖传》和《象传》二者的共同点是:通过阐释卦象、爻象所蕴涵的道理,告知人们如何正确决定自己的行动。

尽管《彖传》和《象传》、《文言传》同是用类比的方法从天地之道推导出人类社会的法则,但二者各自所理解的天地之道的内涵却是不同的。

《彖传》多是对天地的规律作客观的认知型把握,而《象传》、《文言传》则可以说是对天地的比德,即对世界作一种情感型的把握。

扩展资料: 《易传》是一部战国时期解说和发挥《周易》的论文集,其学说据说本于孔子,具体成于孔子后学之手。

《易传》共7种10篇,它们是《彖传》上下篇、《象传》上下篇、《文言传》、《系辞传》上下篇、《说卦传》、《序卦传》和《杂卦传》。

自汉代起,它们又被称为“十翼”。

《系辞》是今本《易传》的第4种,是最具道家特点之作。

它总论《易经》大义,是今本《易传》7种中思想水平最高的作品。

《系辞》解释了卦爻辞的意义及卦象爻位,所用的方法有取义说、取象说、爻位说; 又论述了揲蓍求卦的过程,用数学方法解释了《周易》筮法和卦画的产生和形成。

《系辞》认为《周易》是一部讲圣人之道的典籍,它有4种圣人之道:一是察言,二是观变,三是制器(也叫成器),四才是筮占。

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形容非一般人出生时异象的句子。

形容别人画画的成语有1、【成语】: 妙笔生花【拼音】: miào bǐ shēng hu【解释】: 生长出花朵。

比喻杰出的写作才能。

【出处】: 唐·冯贽《云仙杂记》卷十:“李太白少梦笔头生花,后天才赡逸,名闻天下。

”【举例造句】: 她妙笔生花,顷刻写就一篇好文章。

2、【成语】: 惟妙惟肖【拼音】: wéi miào wéi xiào【解释】: 肖:相似。

描写或模仿的非常逼真。

【出处】: 清·蒲松龄《聊斋志异·各本序跋题辞〈读聊斋杂说〉》:“形容维妙惟肖,仿佛《水经注》造语。

”【举例造句】: 这里写赵姑母的唠叨和龙钟,惟妙惟肖。

★朱自清《“老张的哲学”与“赵子曰”》3、【成语】: 点睛之笔【拼音】: diǎn jīng zhī bǐ【解释】: 笔:文笔。

指文章传神绝妙之处。

【出处】: 《晋书·顾恺之传》:“恺之每画人成,或数年不点目睛。

人问其故。

答曰:‘四体妍蚩,本无阙少于妙处,传神写照,正在阿睹中。

’”4、【成语】: 刻画入微【拼音】: kè huà rù wēi【解释】: 微:细小。

精心细致地描摹,连极小之处也不大意。

形容认真细致,一丝不苟。

【出处】:【举例造句】: 人物栩栩如生,器物刻画入微,简直是梁亦清又复活了

★霍达《穆斯林的葬礼》第五章5、【成语】: 入木三分【拼音】: rù mù sān fēn【解释】: 相传王羲之在木板上写字,木工刻时,发现字迹透入木板三分深。

形容书法极有笔力。

现多比喻分析问题很深刻。

【出处】: 唐·张怀瓘《书断·王羲之》:“王羲之书祝版,工人削之,笔入木三分。

”【举例造句】: 我们读这首诗,尤其有一种入木三分、痛快淋漓的感受。

6、【成语】: 画龙点晴【拼音】: huà lóng diǎn jīng【解释】: 比喻写文章或讲话时,在关键处用几句话点明实质,使内容生动有力。

【出处】: 唐·张彦远《历代名画记·张僧繇》:“金陵安乐寺四白龙不点眼睛,每云:‘点睛即飞去。

’人以为妄诞,固请点之。

须臾,雷电破壁,两龙乘云腾去上天,二龙未点眼者见在。

形容龙的词语

雕龙画凤 刻绘龙凤 放龙入海 比喻放走敌人,留下后患 凤表龙姿 形容英俊的仪表 虎斗龙争 比喻群雄互相争斗 活龙活现 形容神情生动逼真,好像就在眼前一样 踞虎盘龙 形容地势雄伟壮丽 亢龙有悔 指居高位而不知谦退,则盛极而衰,不免有败亡之悔 跨凤乘龙 比喻结成夫妻或成仙 老迈龙钟 形容年老体衰,行动不便 龙韬豹略 指兵法 龙腾虎跃 腾:飞腾;跃:跳跃。

像龙在飞腾,像虎在跳跃。

形容非常活跃的姿态 龙头蛇尾 比喻开头盛大,结尾衰减 龙行虎步 形容帝王的仪态,比喻威仪庄重,气度不凡 马龙车水 马象游龙,车象流水。

形容车马往来不绝 马如游龙 形容人马熙熙攘攘的景象 盘龙卧虎 盘:盘旋,弯曲。

盘曲的龙,卧居的虎。

比喻隐藏的人才 白龙鱼服 白龙化为鱼在渊中游。

比喻帝王或大官吏隐藏身分,改装出行。

暴腮龙门 象鱼仰望龙门而不得上一样。

科举时代比喻应进士试不第,后也比喻生活遭遇挫折,处境窘迫。

笔走龙蛇 形容书法生动而有气势。

藏龙卧虎 指隐藏着未被发现的人才,也指隐藏不露的人才。

车水马龙 车象流水,马象游龙。

形容来往车马很多,连续不断的热闹情景。

成龙配套 搭配起来,成为完整的系统。

乘龙佳婿 乘龙:女子乘坐于龙上得道成仙。

佳婿:称意的女婿。

旧时指才貌双全的女婿。

也用作誉称别人的女婿。

乘龙快婿 乘龙:女子乘坐于龙上得道成仙。

快婿:称意的女婿。

旧时指才貌双全的女婿。

也用作誉称别人的女婿。

打凤捞龙 凤、龙:这里指人才。

比喻搜索、物色难得的人才。

得婿如龙 形容得到称心如意的佳婿。

二龙戏珠 两条龙相对,戏玩着一颗宝珠。

风从虎,云从龙 比喻事物之间的相互感应。

风虎云龙 虎啸生风,龙起生云。

指同类事物相互感应。

旧时也比喻圣主得贤臣,贤臣遇明君。

伏虎降龙 伏:屈服;降:用用威力使屈服。

用威力使猛虎和恶龙屈服。

形容力量强大,能战胜一切敌人和困难。

伏龙凤雏 伏龙:(卧龙)诸葛孔明。

凤雏:庞士元。

两人都是汉末著名的谋略家,军事家。

后指隐而未现的有较高学问和能耐的人。

龟龙片甲 比喻无论巨细都搜罗进来的好东西。

龟龙鳞凤 传统上用来象征高寿、尊贵、吉祥的四种动物。

比喻身处高位德盖四海的人。

虎卧龙跳 形容字势雄浑超逸。

虎穴龙潭 龙潜居的深水坑,老虎藏身的巢穴。

比喻极险恶的地方。

形容地势雄伟险要。

画龙点睛 原形容梁代画家张僧繇作画的神妙。

后多比喻写文章或讲话时,在关键处用几句话点明实质,使内容生动有力。

降龙伏虎 原是佛教故事,指用法力制服龙虎。

后比喻有极大的能力,能够战胜很强的对手或克服很大的困难。

矫若惊龙 矫:矫健。

常用于形容书法笔势刚健,或舞姿婀娜。

骥子龙文 骥子:千里马;龙文:骏马名,旧时多指神童。

原为佳子弟的代称。

后多比喻英才。

蛟龙得水 传说蛟龙得水后就能兴云作雨飞腾升天。

比喻有才能的人获得施展的机会。

也比喻摆脱困境。

龙骧虎视 象龙马高昂着头,象老虎注视着猎物。

形容人的气慨威武。

也比喻雄才大略。

龙跃凤鸣 象龙在腾跃,凤凰在高鸣。

比喻才华出众。

龙肝凤髓 比喻极难得的珍贵食品。

龙鸣狮吼 比喻沉郁雄壮的声音。

龙潭虎穴 龙潜居的深水坑,老虎藏身的巢穴。

比喻极险恶的地方。

来龙去脉 本指山脉的走势和去向。

现比喻一件事的前因后果。

古代传说跳过龙门,就会变化成龙。

比喻中举、升官等飞黄腾达之事。

也比喻逆流前进,奋发向上。

麟凤龟龙 此四种神灵动物,象征吉兆。

比喻稀有珍贵的东西。

也比喻品格高尚、受人敬仰的人。

龙盘虎踞 盘:曲折环绕;踞:蹲、坐。

好像盘绕的龙,蹲伏的虎。

特指南京。

亦形容地势雄伟险要。

龙马精神 龙马:古代传说中形状象龙的骏马。

比喻人精神旺盛。

龙血玄黄 比喻战争激烈,血流成河。

龙蛇混杂 比喻好人和坏人混在一起。

龙骧虎步 象龙马昂首,如老虎迈步。

形容气慨威武雄壮。

龙肝豹胎 比喻极难得的珍贵食品。

老态龙钟 形容年老体衰,行动不灵便。

龙蛇飞动 仿佛龙飞腾,蛇游动。

形容书法气势奔放,笔力劲健。

龙争虎斗 形容斗争或竞赛很激烈。

龙驹凤雏 比喻英俊秀颖的少年。

常作恭维语。

龙潭虎窟 窟:洞穴。

潭:深水池。

龙居住的深水潭,虎栖身的巢穴。

比喻极其凶险的地方。

龙章凤姿 章:文采。

蛟龙的文采,凤凰的姿容。

比喻风采出众。

龙吟虎啸 象龙在鸣,虎在啸。

比喻相关的事物互相感应。

也形容人发迹。

龙凤呈祥 指吉庆之事。

龙跳虎卧 比喻文笔、书法纵逸雄劲。

龙飞凤舞 原形容山势的蜿蜒雄壮,后也形容书法笔势有力,灵活舒展。

龙蟠凤逸 如龙盘曲,如凤深藏。

比喻有才能而没有人赏识。

龙肝凤脑 比喻极难得的珍贵食品。

配套成龙 搭配起来,成为完整的系统。

攀龙附凤 指巴结投靠有权势的人以获取富贵。

炮凤烹龙 烹:煮;炮:烧。

形容菜肴极为丰盛、珍奇。

盘龙之癖 指爱好赌博的恶习。

跑龙套 原指戏曲中拿着旗子做兵卒的角色,后比喻在人手下做无关紧要的事。

烹龙炮凤 烹:煮;炮:烧。

形容菜肴极为丰盛、珍奇。

乔龙画虎 形容假心假意地献殷勤。

群龙无首 一群龙没有领头的。

比喻没有领头的,无法统一行动。

人中之龙 比喻人中豪杰。

蛇化为龙,不变其文 比喻无论形式上怎样变化,实质还是一样。

神龙见首不见尾 原是谈诗的神韵,后比喻人的行踪诡秘,刚一露面又不见了。

也比喻言辞闪烁,使人捉摸不透。

生龙活虎 形容活泼矫健,富有生气。

土龙刍狗 泥土捏的龙,稻草扎的狗。

比喻名不副实。

屠龙之技 屠:宰杀。

宰杀蛟龙的技能。

比喻技术虽高,但无实用。

望子成龙 希望自己的子女能在学业和事业上有成就。

痛饮黄龙 黄龙:即黄龙府,辖地在今吉林一带,为金人的腹了。

原指攻克敌京,置酒高会以祝捷。

后泛指为打垮敌人而开怀畅饮。

卧虎藏龙 指隐藏着未被发现的人才,也指隐藏不露的人才。

匣里龙吟 宝剑在匣中发出龙吟般的声响。

原指剑的神通,后比喻有大材的人希望见用。

一龙一蛇 比喻人的处藏或出或处,或显或隐,随着情况的不同而变更。

药店飞龙 飞龙:指中药龙骨。

药店里的龙骨。

比喻人瘦骨嶙峋。

一世龙门 一世:一代;龙门:后汉时李膺有重名,后起的文人有登门拜访的,称之登龙门。

称文人所崇仰的人物。

叶公好龙 叶公:春秋时楚国贵族,名子高,封于叶(古邑名,今河南叶县)。

比喻口头上说爱好某事物,实际上并不真爱好。

鱼龙曼衍 原指各种杂戏同时演出。

后形容事物杂乱。

也比喻变化很多(含贬义)。

云龙风虎 虎啸生风,龙起生云。

指同类的事物相感应。

云龙井蛙 云端的龙,井底的蛙。

比喻地位的高下相差极大。

元龙豪气 元龙:三国时陈登,字元龙,曾慢待许氾;豪:豪放。

形容性格豪放。

元龙高卧 元龙:三国时陈登,字元龙。

原指陈登自卧大床,让客人睡下床。

后比喻对客人怠慢无礼。

鱼龙混杂 比喻坏人和好人混在一起。

云起龙骧 骧:腾起。

如云涌升,如龙腾起。

旧时比喻英雄豪杰乘时而起。

游云惊龙 形容书法精妙。

直捣黄龙 黄龙:即黄龙府,辖地在今吉林一带,为金人的腹了。

一直打到黄龙府。

指捣毁敌人的巢穴。

鳌愤龙愁 如鼍愤怒,如龙忧愁。

比喻乐曲的情调悲愤。

扳龙附凤 谓依附龙凤而升空。

禅世雕龙 指文章世代相传。

乘龙配凤 比喻得佳偶,结良缘。

打凤牢龙 亦作“打凤捞龙”。

①喻安排圈套使强有力的对手中计。

②喻设法寻找合适的人选。

打虎牢龙 犹言打凤牢龙。

大水冲了龙王庙 比喻本是自己人,因不相识而相互发生了冲突争端。

鼎成龙去 :“黄帝采首山铜,铸鼎于荆山下。

鼎既成,有龙垂胡曈下迎黄帝。

黄帝上骑,群臣后宫从上者七十馀人,龙乃上去。

”后以“鼎成龙去”指帝王去世。

鼎成龙升 见“鼎成龙去”。

鼎湖龙去 同“鼎成龙去”。

飞龙乘云 指龙乘着云彩上天。

比喻英雄乘时机而得势。

飞龙在天 比喻帝王在位。

语本:“九五,飞龙在天,利见大人。

”孔颖达疏:“谓有圣德之人得居王位。

” 凤附龙攀 汉扬雄:“攀龙鳞,附凤翼。

”后以“凤附龙攀”谓依附帝王权贵建功立业。

凤骨龙姿 形容超凡的体格和仪态。

凤狂龙躁 形容心情烦躁,精神失常。

凤楼龙阙 形容华美的宫阙楼台。

凤毛龙甲 凤的羽毛,龙的鳞甲。

比喻珍贵之物。

凤髓龙肝 比喻珍奇美味。

凤舞龙飞 形容书法笔势有力,灵活舒展。

凤舞龙蟠 凤凰飞舞,蛟龙盘曲。

形容相配得当。

凤箫龙管 指笙箫一类管乐的吹奏声。

凤臆龙鬐 凤凰的胸脯,龙的颈毛。

比喻骏马的雄奇健美。

凤翥龙蟠 像凤凰飞舞,蛟龙盘曲。

比喻体势的飞扬劲建,回旋多姿。

凤翥龙翔 龙飞凤舞,形容风采姿态的高超。

翥:鸟飞。

凤翥龙骧 形容奋发有为。

凤子龙孙 帝王或贵族的后代。

附凤攀龙 指巴结投靠有权势的人以获取富贵。

讬凤攀龙 犹言攀龙附凤。

比喻依附帝王、权贵。

贯斗双龙 据载:“晋张华善望气,见斗牛间常有紫气,固命雷焕为丰城令访之。

焕到县,掘狱屋基,得龙泉、太阿两宝剑,华与焕各佩其一。

后华死,失剑所在。

焕死,焕子持剑行经延平津,剑忽跃出堕水,使人没水取之,但见两龙各长数丈,蟠萦有文章,光彩照水,波浪惊沸, 龟龙麟凤 传统上用来象征高寿、尊贵、吉祥的四种动物。

比喻身处高位德盖四海的人。

骇龙走蛇 龙蛇被掠走。

形容声势浩大。

鹤骨龙筋 瘦挺虬曲貌。

虎步龙行 原形容帝王的仪态不同一般。

后也形容将军的英武姿态。

虎窟龙潭 窟:洞穴;潭:深水池。

龙居住的深水潭,虎栖身的巢穴。

比喻极其凶险的地方。

虎略龙韬 略:指传说中黄石公所撰的。

韬:指。

、是古代兵书。

泛指兵书、兵法,也指兵家权谋。

虎掷龙拿 掷:挣扎跳跃。

指龙虎互相争斗。

比喻激烈的搏斗。

画龙点晴 比喻写文章或讲话时,在关键处用几句话点明实质,使内容生动有力 黄龙痛饮 宋金交战,岳飞曾说要直捣黄龙府,与人痛饮。

后遂以“黄龙痛饮”指彻底击败敌人,欢庆胜利。

火龙黼黻 《左传·桓公二年》:“火龙黼黻,昭其文也。

”原指火形和龙形的文彩,后用以比喻作文只知雕章琢句,犹如补缀百家之衣。

活龙鲜健 形容健壮有活力。

蛟龙戏水 比喻刀枪棍棒等武器使得轻松自如,灵活多变。

形容武艺精湛纯熟。

酒虎诗龙 比喻嗜酒善饮、才高能诗的人。

酒龙诗虎 见“酒虎诗龙”。

流水游龙 语本《后汉书·皇后纪上·明德马皇后》:“前过濯龙门上,见外家问起居者,车如流水,马如游龙,仓头衣绿褠,领袖正白,顾视御者,不及远矣。

”后因以“流水游龙”比喻川流不息的车马。

龙驰虎骤 谓群雄逐鹿。

龙雏凤种 指帝王后裔。

龙德在田 《易·干》:“‘见龙在田’,德施普也。

”后因以“龙德在田”谓恩德广被。

龙雕凤咀 喻辞藻之美。

龙断可登 谓可经营得利。

龙,通“垄”。

龙断之登 谓谋利求财。

龙,通“垄”。

龙蹲虎踞 犹言龙盘虎踞。

龙多乃旱 喻人多互相依赖,反而办不成事。

龙幡虎纛 将帅之旗。

龙飞凤翔 ①谓帝王的兴起。

②比喻仕途得意,飞黄腾达。

龙飞凤翥 形容笔势雄奇飞动。

龙飞虎跳 喻笔势遒劲奔放。

龙鬼蛇神 喻奇诡怪僻。

龙翰凤雏 喻杰出的人才。

龙翰凤翼 喻杰出的人才。

龙虎风云 ①《易·干》:“云从龙,风从虎。

”后以“龙虎风云”喻英雄豪杰际遇得时。

②指君臣遇合。

龙胡之痛 《汉书·郊祀志上》:“黄帝采首山铜,铸鼎于荆山下。

鼎既成,有龙垂胡涘下迎黄帝。

黄帝上骑,群臣后宫从上龙七十馀人,龙乃上去……百姓昂望黄帝既上天,乃抱其弓与龙涘号。

”后因以“龙胡之痛”指丧亲之痛。

龙化虎变 《易·革》:“大人虎变,其文炳也。

”《史记·老子韩非列传》“(孔子)谓弟子曰:‘鸟,吾知其能飞;鱼,吾知其能游;兽,吾知其能走。

走者可以为罔,游者可以为纶,飞者可以为矰。

至于龙,吾不能知其乘风云而上天。

’”后因以“龙化虎变”比喻变化莫测。

龙荒蛮甸 指边远蛮荒之地。

亦指边远之地的少数民族国家。

龙荒朔漠 北方塞外荒漠之地。

亦指在这些地方的少数民族国家。

龙江虎浪 形容惯于兴风作浪。

龙精虎猛 喻精力旺盛,斗志昂扬。

龙举云属 同“龙兴云属”。

龙举云兴 同“龙兴云属”。

龙楼凤城 犹言龙楼凤池。

龙楼凤阁 ①帝王的宫殿、楼阁。

②喻指封建统治者的巢穴。

龙楼凤阙 帝王宫阙。

龙楼凤池 指禁省,皇宫。

龙眉豹颈 形容勇士的长相。

龙眉凤目 形容贵人相貌不同寻常。

龙门点额 北魏郦道元《水经注·河水四》:“《尔雅》曰:‘鳣,

形容一个人变化非常大,像换了一个人一样,四字成语,越多越好,谢谢

1、脱胎换骨 [ tuō tāi huàn gǔ ] 原为道教修炼用语。

汉魏伯阳《参同契》卷上:“弥历十月,脱出其胞,骨弱可卷,肉滑若铅(一作饴)。

” 后比喻重新做人。

出 处:宋·葛长庚《沁园春·赠胡葆元》:“常温养;使脱胎换骨;身在云端。

”2、焕然一新 [ huàn rán yī xīn ] 形容出现了崭新的面貌。

出 处:宋·李之仪《姑溪居士文集·天禧寺新建法堂记》:“又建僧堂厨库……各适其正;焕然一新。

”3、面目一新 [ miàn mù yī xīn ] 样子完全变新(指变好)。

出 处:鲁迅《且介亭杂文二集·内山完造作序》:“似乎大抵受着英国的什么人做的《支那人气质》的影响,但到近来,却也有了面目一新的结论了。

”4、面目全非 [ miàn mù quán fēi ] 模样变得与原先完全不同。

形容变化极大(多含贬义)。

出 处:清·蒲松龄《聊斋志异》:“举首则面目全非;又骇极。

”5、改头换面 [ gǎi tóu huàn miàn ] 指表面上改变一下,实质 上跟原来的一样。

出 处:唐·寒山《寒山子诗集·寒山诗》:“改头换面孔;不离旧时人。

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