关于希腊神话中牛头人身怪
弥诺陶洛斯 克里特岛上的半人半牛怪，克里特岛国王弥诺斯（宙斯和欧罗巴之子，死后成为地府的三个法官之一）之妻帕西法厄与波塞冬派来的牛的产物，拥有人的身体和牛的头，弥诺斯在克里特岛为它修建了一个迷宫。
由于弥诺斯的儿子安德洛革俄斯在阿提喀被人阴谋杀害，弥诺斯起兵为儿子报仇，给那里的居民造成很大的灾难，为了平息弥诺斯的愤恨，解除雅典的灾难，雅典人向弥诺斯求和，答应每九年送七对童男童女到克里特作为进贡，弥诺斯接到童男童女后，将他们关进半人半牛怪弥诺陶洛斯居住的克里特迷宫里，由弥诺陶洛斯把他们杀死。
在第三次进贡的时候，年轻的忒修斯带着抽中签的童男童女来到克里特，在克里特公主阿里阿德涅的帮助下，用一个线团破解了迷宫，又用她交给自己的一把利剑斩杀了弥诺陶洛斯。
牛头人身谁见过,猜一个数字
地府 叫阿傍 。
如果要霸气的名字 可以叫 捕头1号牛头又叫阿阿防。
《五苦章句经[3] ：“狱卒名阿傍，牛头人手，两脚牛蹄，力壮排山，持钢铁钗。
”据《铁城泥犁经 》说，牛头“于世间为人时，不孝父母，死后为鬼卒，牛头人身”。
有的佛经牛头人又作“防逻人”，巡逻访捕逃跑犯人之意。
（此处为读者误解文意，《铁城泥犁经》是讲述地狱情形的经文。
此处引用的“于世间为人时，不孝父母，死后为鬼卒，牛头人身”，遍阅原经，无有此话。
应是牛头阿傍作为狱卒将罪人带到阎罗天子面前，向阎罗天子禀告罪人的罪行。
不孝父母者是罪人，不是狱卒牛头。
原文引用如下：“佛言。
我见天下人不孝父母。
不事沙门道人不敬长老。
不畏县官禁戒。
不畏今世后世者。
不惊不恐。
如是曹人死即入泥犁。
与阎罗王相见。
即去善归恶。
泥犁卒名曰旁。
旁即将人前至阎罗所。
泥犁旁言。
此人于世间为人时不孝父母。
不事沙门道人。
不敬长老不布施。
不畏今世后世。
不畏县官。
”（注：泥犁即地狱，泥犁旁即狱卒牛头人阿旁）汉族民间传说中，牛头与马面有时是阎王、判官的爪牙，有时爱占点小便宜，有时干点违法乱纪的事，有时又很有同情心。
这些也是封建时代人间差役的形象。
牛头马面等鬼卒，本出自佛教，后被道教吸收。
在佛教并不常见，而在道观中常能见到他们的影子。
希腊神话中被关在克里特迷宫的牛头人身怪物名叫什么
那个牛头怪名叫弥诺陶，去百度知道查一下就能找到了。
Minotaur（陶洛斯） 克里特岛上的半人半牛怪里特岛国王弥诺斯（宙斯和欧罗巴之子，死后成为地府的三个法官之一）之妻帕西法厄与波塞冬派来的牛的产物，拥有人的身体和牛的头，弥诺斯在克里特岛为它修建了一个迷宫。
由于弥诺斯的儿子安德洛革俄斯在阿提喀被人阴谋杀害，弥诺斯起兵为儿子报仇，给那里的居民造成很大的灾难，为了平息弥诺斯的愤恨，解除雅典的灾难，雅典人向弥诺斯求和，答应每九年送七对童男童女到克里特作为进贡，弥诺斯接到童男童女后，将他们关进半人半牛怪弥诺陶洛斯居住的克里特迷宫里，由弥诺陶洛斯把他们杀死。
在第三次进贡的时候，年轻的忒修斯带着抽中签的童男童女来到克里特，在克里特公主阿里阿德涅的帮助下，用一个线团破解了迷宫，又用她交给自己的一把利剑斩杀了弥诺陶洛斯。
还有这个关于弥诺陶洛斯的更具体一点： 从前弥诺斯王统治着克里特岛。
有一年，他没有给海神波塞冬送去允诺的祭物公牛，海神十分生气，决意报复。
他附体在公牛身上，勾引了弥诺斯王的妻子帕西法厄王后。
不久，王后生下一个牛首人身的怪物弥诺陶洛斯。
为了把怪物藏起来避免家丑外扬，弥诺斯王命令岛上最优秀的工匠代达罗斯造了一座迷宫：一所稀奇古怪的地下房子，走廊离亮处越来越远，根本找不到出口。
发狂的弥诺陶洛斯在一堵堵墙壁之间徘徊游荡，左突右冲，以雅典王进贡的童男童女充饥。
终于有一天，雅典王子忒修斯带着宝剑闯入迷宫。
他一路退下弥诺斯王的女儿阿里阿德涅送给他的线团的线，杀死了牛头怪物弥诺陶洛斯，又沿着这根线找到出口，活着离开迷宫。
电影片段中有个牛头人身，地面全是蛇，是什么电影
这个问题跟古代人们的信仰有关，牛在中国一直是勤劳的象征，所以出现在神话故事中就要有相应的体现，于是，神农就成了牛头人身
希腊神话牛头人身的怪物叫什么
弥诺陶洛斯(Minotaur)
