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十宗罪说说发朋友圈

时间:2013-11-06 13:21

花店不开了,花继续开。

这句话什么意思

花店不开了。

花继续开。

这句话的意思就是虽然有一些不顺利。

但是未来还是美好的。

大概就是这样的,还是要努力,因为生活还是美好的。

这是公司部门领导发的朋友圈,我老是觉得领导说辛苦这种话很虚伪,大家觉得呢,觉得特假

天下乌鸦一般黑

柿子红了,红了的柿子,都是完整的句子吗

柿子红了是完整的句子,红了的柿子不是完整的句子

《走西口》经典台词有哪些

越多越好

这是我在看中留意的一些,看完抄了下来,不分前后,没有仔细整理,与你共享。

  ※世界大同是为仁,祖国山河是为义,家国天下是为礼,刚柔相济是为智,一诺千金是  为信。

仁爱, 忠义,礼和,睿智,诚信

一辈子的标准。

  ※  大忠大爱是为仁  大孝是为义  修齐治平是为礼  大恩大怒是为智  公平合理是为信  ※  委屈你了  豆花  我现在是什么都没有了  你放心吧  额一定会让你当上的少夫人的  傻子 只要是能跟你在一块啊  额就是住狗窝  额也特喜欢  额不会骗你的  你敢

  额不是不敢  额是不愿意更舍不得骗你  ※  田青知道翠儿嫁人了 喝得大醉  说出了心里话 被站在门外的豆花听到了  翠儿  你还记得这枚大钱么  这是我娘用红线穿起来  给我挂着避邪的  走西口的时候  我没啥东西送给你  我把他留给你 做定情信物  翠儿  你为啥不等我  咋就嫁人了呢  你不知道  我还在苦苦的等着你么  咱发过誓  我非你不娶  你非我不嫁  翠儿  你知道吗  我遇到了一个多好的姑娘  跟你一样温柔善良  我在包头受刑的时候  她买了两口棺材  一口给我 一口留给她自己  你知道他要干啥吗  他这是要陪我一起去死  可是我没有动心  为了信守我们之间的诺言  我把对她的感情  一直深深的藏在心里  我只有违心地  把她当成自己的妹妹  我把她的心都伤透了  其实你不知道  现在一切都晚了 都晚了  这只能怪命  谁让咱俩有缘无份呢  ※  第二天 豆花问他酒醒了没  他说醒了  又问他喝酒时说的是真话么  他说那是醉话 不能当真  豆花气极  逃到屋里关上门  田青在门外跟她说  豆花 我对不起 你  我昨天喝多 了吗  我也不知道说了什么  让你伤心的话了  你别往心里去啊  豆花背靠着门 回答  你说了好多让我伤心的话  我告诉你吧  我这一辈子都不会忘记  田青:  我说啥话了

  让你又记恨一辈子

  豆花:  那好  我问你  翠儿嫁人了你说过没  你说你碰到了一个 你心里喜欢的女人  因为你  你不敢跟她说  你说过没  那女孩为了你  还打了两口棺材  跟你一块儿去徇情 你说过没  你说你心里很难受  你想想你说过没

  你说过没

  豆花的声音越说越轻  转过身 打开门  田青回答:  说过  豆花:  我要你再说一遍  我遇到一个特别好的女孩  她漂亮 善良  为了信守我和翠儿的诺言  我把对她的感情  一直深深地藏在心里面  我一心想把她当成妹妹  (沉默 田青有点不好意思了)  豆花  我 我要娶你  ※  端人家的碗,服人家的管.  受人之托,终人之事.  多个朋友,多条路.多个仇人,多堵墙.  .  不是冤家不对头!  按上根尾巴就是头驴!大家一起来  王南瓜说滴,真是放屁崩了脚后跟儿,赶巧儿

  叫天天不应,叫地地不灵  阴天里打老婆,闲着也是闲着。

  的爹说的:放你娘的罗圈屁  满囤对田耀祖:你咋真好个人呢

  满囤说田青:刚才还拉硬屎,这就巴结上了  王南瓜:狗嘴里吐的出象牙那还是狗吗

  王南瓜: 那生孩子,还不是咯哒一个,疙瘩一个~~  酱子缸里煮秤砣——混蛋带砸缸  萝卜秧儿不大,长在辈儿上了。

  王南瓜: 额下次还来你这里买棺材。

  裤裆里抹大酱,不是屎也是屎  往前一步赶上穷了,往后一步穷赶上了。

  转着圈的骂我 你以为额没文化啊  :,那皮匠是臭啊

  都花:你们咋睡的

  满囤: 二十多个诸葛亮挤一张炕上。

  这小子是孙悟空怀孕,一肚子的猴

  王南瓜:就当是耳朵眼里放屁,没那八宗事儿  徐木匠:爱一个人是不图任何回报的

  裘老板给梁满屯说话,梁满屯不耐烦的说。

额听不懂你说的甚  最近老在这账本上签字了.你看在这账本上都练了一手好字.你看田耀祖这3个字都快赶上了。

  ※  淑贞:大伙都到了。

首先我要感谢大伙,感谢诺颜王子殿下亲自来参加我和他徐伯伯的婚礼,  大伙的心意我领了。

其二,我做了一个决定。

田青,我要搬回你徐伯伯当年给咱娘三买的那三间窑洞。

这,你就把它卖了吧。

  田青:娘,您这话从何说起

  淑贞:你昨天和李义的谈话我都听到了,诺言王子殿下为了普天下的大众都把王府给卖了来  支持革命。

虽然我们是一介草民,可不是有句话吗‘国家兴亡,匹夫有责'.  田青:娘,您别说了。

您已经受了一辈子的苦,我不会再让您过苦日子了。

  淑贞:田青啊,你还记得你小时候,娘给你讲过的故事吗

娘还会责怪自己的儿子吗

  田青:娘......  淑贞:再说了,自从你爹把我输给了别人,什么苦我没吃过,什么罪我又没受过,甚至最难的时候,我都把你姐姐卖给了别人作童养媳。

你知道吗

那就像割我的心头肉啊。

但是我为什还能坚持活下来,因为我心中有希望,有念想

这念想不是产生在你从夏三手中赎回来的,而是产生在你徐伯伯给我买的那三间破窑洞里

我现在可以使奴唤婢,可以锦衣玉食了。

可是这些我不在乎,我在乎的是我的希望和我的念想。

可我的念想没没了,只剩下了你,我唯一的,我一辈子的希望。

我生的儿子我知道,你干的事是好事,是大事,是正事。

为此,我可以豁出我的一切。

我已经决定辞掉所有的仆人,明天就带着你徐伯伯回到那个给我带来苦难同时也给我带来希望和念想的那三间窑洞。

豆花和孩子留下,你明天就走,不是走西口,是去完成你徐伯伯豁出命也要干的好事,大事,正事

田青,你听明白了吗

大丈夫当以天下之忧而忧,天下之乐而乐。

你还记得当年你在这里怎么跟你奶奶起的誓吗

回答我,咱们家的祖训是什么

  田青:大忠大爱为仁,大孝为义,修齐治平为礼,大恩大恕为智,公平合理为信。

  淑贞:记得你徐伯伯当年把仁,义,礼,智,信这五个字的理解做过修正。

天下一统为仁,民族兴亡为义,自强不息为礼,福亏自赢为智,以义取利为信。

田青,你告诉娘,在你心里何为仁

  田青:世界大同为仁。

  淑贞:何为义

  田青:祖国山河为义。

  淑贞:何为礼

  田青,诺颜王子:家国天下为礼。

  淑贞:何为智

  田青,诺颜王子,豆花:刚柔相济为智。

  淑贞:何为信

  六个人:一诺千金为信。

  全体:世界大同是为仁,祖国山河是为义,家国天下是为礼,刚柔相济是为智,一诺千金是  为信。

仁爱, 忠义,礼和,睿智,诚信

  中的经典台词  一口气看完了52集开年大戏。

该剧最大的争议就是普通话对白中唯独把“我”说成“额”,可谓是“开年口水第一剧”。

但是这并不影响收视率,该剧的最高单集收视率甚至超越了去年开年大戏的同期收视率,被称之为“融合了《乔家大院》晋商文化和《闯关东》精神品质”的年度大戏。

  剧中的淑贞本是山西著名的大家族田家的大少奶奶,老公赌博输光了家产,还把她也输给了地痞流氓加恶棍夏三,老公落魄走西口去了,她一个人好不容易拉扯大两个孩子,女儿9岁送给梁家当童养媳,儿子长大后又遇到荒年,无奈又去走西口,只剩下她一个人独守一个家,孤单、思念之情折磨得她夜夜睡不好觉。

豆花和男主角田青在走西口的路途中相遇,她跟着田青经历了走西口路上的风风雨雨,生死磨难,也算得上患难夫妻。

跟田青回到家里,她也孝敬婆婆,洗衣做饭,是一个典型的贤妻良母。

  在《走西口》中,塑造的淑贞、豆花两位女主角都是善良、贤惠,是中国传统女性的代表,中国妇女传统的美德在她们身上都得到了体现,特别是淑贞,上要伺候婆婆,下要照顾年幼的孩子,在丈夫不顾家、不争气的情况下,一个人挺过艰难的日子,为婆婆养老送终,养大孩子看孩子成家立业,还经历了女儿丹丹被休、早逝的痛苦,淑贞的一生是苦命的,也是伟大的,她身上的很多美德也是我们现在这个社会所呼唤的。

  在《走西口》中,出现了很多经典、搞笑的台词,尤其是梁满囤和田耀祖,看到这两个人就想笑,说起话来太逗了,比较经典的台词记得不多了,这是我在看《走西口》中留意的一些,看完抄了下来,不分前后,没有仔细整理,与你共享。

  ※世界大同是为仁,祖国山河是为义,家国天下是为礼,刚柔相济是为智,一诺千金是  为信。

仁爱, 忠义,礼和,睿智,诚信

一辈子的标准。

  ※  大忠大爱是为仁  大孝大勇是为义  修齐治平是为礼  大恩大怒是为智  公平合理是为信  ※  委屈你了  豆花  我现在是什么都没有了  你放心吧  额一定会让你当上田家大院的少夫人的  傻子 只要是能跟你在一块啊  额就是住狗窝  额也特喜欢  额不会骗你的  你敢

  额不是不敢  额是不愿意更舍不得骗你  ※  田青知道翠儿嫁人了 喝得大醉  说出了心里话 被站在门外的豆花听到了  翠儿  你还记得这枚大钱么  这是我娘用红线穿起来  给我挂着避邪的  走西口的时候  我没啥东西送给你  我把他留给你 做定情信物  翠儿  你为啥不等我  咋就嫁人了呢  你不知道  我还在苦苦的等着你么  咱发过誓  我非你不娶  你非我不嫁  翠儿  你知道吗  我遇到了一个多好的姑娘  跟你一样温柔善良  我在包头受刑的时候  她买了两口棺材  一口给我 一口留给她自己  你知道他要干啥吗  他这是要陪我一起去死  可是我没有动心  为了信守我们之间的诺言  我把对她的感情  一直深深的藏在心里  我只有违心地  把她当成自己的妹妹  我把她的心都伤透了  其实你不知道  现在一切都晚了 都晚了  这只能怪命  谁让咱俩有缘无份呢  ※  第二天 豆花问他酒醒了没  他说醒了  又问他喝酒时说的是真话么  他说那是醉话 不能当真  豆花气极  逃到屋里关上门  田青在门外跟她说  豆花 我对不起 你  我昨天喝多 了吗  我也不知道说了什么  让你伤心的话了  你别往心里去啊  豆花背靠着门 回答  你说了好多让我伤心的话  我告诉你吧  我这一辈子都不会忘记  田青:  我说啥话了

  让你又记恨一辈子

  豆花:  那好  我问你  翠儿嫁人了你说过没  你说你碰到了一个 你心里喜欢的女人  因为你信守诺言  你不敢跟她说  你说过没  那女孩为了你  还打了两口棺材  跟你一块儿去徇情 你说过没  你说你心里很难受  你想想你说过没

  你说过没

  豆花的声音越说越轻  转过身 打开门  田青回答:  说过  豆花:  我要你再说一遍  我遇到一个特别好的女孩  她漂亮 善良  为了信守我和翠儿的诺言  我把对她的感情  一直深深地藏在心里面  我一心想把她当成妹妹  (沉默 田青有点不好意思了)  豆花  我 我要娶你  ※  端人家的碗,服人家的管.  受人之托,终人之事.  多个朋友,多条路.多个仇人,多堵墙.  唯女子与小人难养也.  不是冤家不对头!  按上根尾巴就是头驴!大家一起来  王南瓜说滴,真是放屁崩了脚后跟儿,赶巧儿

  叫天天不应,叫地地不灵  阴天里打老婆,闲着也是闲着。

  梁满囤的爹说的:放你娘的罗圈屁  满囤对田耀祖:你咋真好个人呢

  满囤说田青:刚才还拉硬屎,这就巴结上了  王南瓜:狗嘴里吐的出象牙那还是狗吗

  王南瓜: 那生孩子,还不是咯哒一个,疙瘩一个~~  酱子缸里煮秤砣——混蛋带砸缸  萝卜秧儿不大,长在辈儿上了。

  王南瓜: 额下次还来你这里买棺材。

  裤裆里抹大酱,不是屎也是屎  往前一步赶上穷了,往后一步穷赶上了。

  转着圈的骂我 你以为额没文化啊  梁满囤:三个臭皮匠顶个诸葛亮,那皮匠是臭啊

  都花:你们咋睡的

  满囤: 二十多个诸葛亮挤一张炕上。

  这小子是孙悟空怀孕,一肚子的猴

  王南瓜:就当是耳朵眼里放屁,没那八宗事儿  徐木匠:爱一个人是不图任何回报的

  裘老板给梁满屯说话,梁满屯不耐烦的说。

额听不懂你说的甚  最近老在这账本上签字了.你看在这账本上都练了一手好字.你看田耀祖这3个字都快赶上王羲之了。

  ※  淑贞:大伙都到了。

首先我要感谢大伙,感谢诺颜王子殿下亲自来参加我和他徐伯伯的婚礼,  大伙的心意我领了。

其二,我做了一个决定。

田青,我要搬回你徐伯伯当年给咱娘三买的那三间窑洞。

这田家大院,你就把它卖了吧。

  田青:娘,您这话从何说起

  淑贞:你昨天和李义的谈话我都听到了,诺言王子殿下为了普天下的大众都把王府给卖了来  支持革命。

虽然我们是一介草民,可不是有句话吗‘国家兴亡,匹夫有责'.  田青:娘,您别说了。

您已经受了一辈子的苦,我不会再让您过苦日子了。

  淑贞:田青啊,你还记得你小时候,娘给你讲过的故事吗

娘还会责怪自己的儿子吗

  田青:娘......  淑贞:再说了,自从你爹把我输给了别人,什么苦我没吃过,什么罪我又没受过,甚至最难的时候,我都把你姐姐卖给了别人作童养媳。

你知道吗

那就像割我的心头肉啊。

但是我为什还能坚持活下来,因为我心中有希望,有念想

这念想不是产生在你从夏三手中赎回来的田家大院,而是产生在你徐伯伯给我买的那三间破窑洞里

我现在可以使奴唤婢,可以锦衣玉食了。

可是这些我不在乎,我在乎的是我的希望和我的念想。

可我的念想没没了,只剩下了你,我唯一的,我一辈子的希望。

我生的儿子我知道,你干的事是好事,是大事,是正事。

为此,我可以豁出我的一切。

我已经决定辞掉所有的仆人,明天就带着你徐伯伯回到那个给我带来苦难同时也给我带来希望和念想的那三间窑洞。

豆花和孩子留下,你明天就走,不是走西口,是去完成你徐伯伯豁出命也要干的好事,大事,正事

田青,你听明白了吗

大丈夫当以天下之忧而忧,天下之乐而乐。

你还记得当年你在这里怎么跟你奶奶起的誓吗

回答我,咱们家的祖训是什么

  田青:大忠大爱为仁,大孝大勇为义,修齐治平为礼,大恩大恕为智,公平合理为信。

  淑贞:记得你徐伯伯当年把仁,义,礼,智,信这五个字的理解做过修正。

天下一统为仁,民族兴亡为义,自强不息为礼,福亏自赢为智,以义取利为信。

田青,你告诉娘,在你心里何为仁

  田青:世界大同为仁。

  淑贞:何为义

  田青:祖国山河为义。

  淑贞:何为礼

  田青,诺颜王子:家国天下为礼。

  淑贞:何为智

  田青,诺颜王子,豆花:刚柔相济为智。

  淑贞:何为信

  六个人:一诺千金为信。

  全体:世界大同是为仁,祖国山河是为义,家国天下是为礼,刚柔相济是为智,一诺千金是  为信。

仁爱, 忠义,礼和,睿智,诚信

  ※  那个何先生去找满囤让他做球老板的上门女婿,满囤说:“虽说饿和田青是同乡,一起走西口,可是他是他,饿是饿,求老板千万不要打发了饿,饿干甚都行,吃甚都行。

”  萝卜荫不大 长到辈上了  你怎么是个这么好的人哪  田青被判砍头,满囤说了句“这走西口走了还没多久就要把脑袋走丢了。

”  名字贱好养  我再想你那句话说的是真的。

  我替你说得了 我没说那句是真的  ※  你姐来我家当童养媳的时候九岁了,我那时候不满一岁,我是你姐抱大带大的。

咱俩要是不走西口,我会像其他小女婿一样跟她生儿育女,厮守一辈子。

可咱那不是到口外了吗

(田青:到口外咋了

到口外你这心就变了

)我没变

三天前我还不知道,当这上门女婿呢。

田青,你经常往家里寄钱是吧

你想过我没

我分文不挣

我还是个大男人,应名我还是你姐夫嘞。

我这心里啥滋味

刀剜一样。

这样我跟你张嘴没

没有。

(田青:可是

算了,你接着说吧。

)那是人家豆花,把那耳环给了我,我给当了,棺材铺田老板给了我十块银元,还给我写了信。

我这才,就第一次,把点钱给捎回家。

我家情况你又不是不知道,爹娘岁数大了,你姐掌家,我捎这钱回去给谁了,不就给你姐嘛

我没忘她恩德

田青,我跟你不能比。

你什么人呢,你念过书,识文断字,一身的武功,我就这一身臭力气。

当个土匪你都是个头目,我是甚,我是那个戏台上打大旗的那个小喽啰兵。

你说来了皮匠铺了吧,甚也别说,你穿长衫的外柜,我他妈光着膀子扎围裙出苦力的臭皮匠

你住哪儿我住哪儿

你住账房,我是对面炕大通铺,晚上那咬牙、放屁、打呼噜,我家猪都比我住的地方大

一大早洗脸水小伙计给你端吧,我得屁颠屁颠给师傅倒他妈骚尿壶去

两年七百多天,我受多少气挨多少打你知道吗

我屁都不敢放一个我为甚

不就是想挣下那一脚都踢不倒的钱,回去孝敬我二老爹娘跟你姐啊

往后咋的想都不敢想啊…… 你闻闻,你闻闻,你闻闻我身上这个味,你说田青,就我个臭皮匠,我就再苦熬他十年,我也就是个牛师傅。

牛师傅,四十多岁,老光棍子一条,那说过多少回亲,那姑娘全让他那一身洗不掉的味给熏跑了。

我就混成个牛师傅,还是个人下人

(田青:那是你自己不争气,裘老板不是给你机会了吗

让你跟我学外柜。

)我当外柜

那是你田青辞工不干,人家抓不住你高头大马,那我小毛驴子套磨

我长衫没脱,又给赶回去淘那个臭肉去了。

(那又怎么样

我为了豆花,不也把外柜给丢了,从皮匠铺里给出来了吗

)那是你,那是你啊田青,你多大能耐啊,你就不用裘老板,你照样自己能创份家业,我他妈就是累死,也是个臭皮匠啊

我是惟利是图了,利太大

大得能改变我这穷命,我就一步登天,我这回当个人上人

(所以你就经不住诱惑了

)田青,你就帮我这一回,我要是当了少掌柜,这家里我就能做一半的主,等到那个老头子,那个裘老板他死了,她裘巧巧就算知道了,我有老婆,她也晚了,她也算二房。

田青你说,就咱走西口的穷小子,咱娶大小姐当二房,他妈的痛快不

你就帮我这一回,到时候我把你姐接来,吃香喝辣,大富大贵

(田青:梁满囤,你就是,你就是一个混蛋

)我混蛋也为你姐

(你放屁

)我要有半句瞎话,太阳落山我就死

带“之”这个字的四字词语有哪些

尽量详细一点

之乎者也这四个字都是文言虚词,讽刺人说话喜欢咬文嚼字。

也形容半文不白的话或文章。

之死靡它之:到;靡:没有;它:别的。

到死也不变心。

形容爱情专一,致死不变。

现也形容立场坚定。

之死不渝至死不变。

形容忠贞不二。

同“之死靡它”。

之死靡二至死不变。

形容忠贞不二。

同“之死靡它”。

之死靡他至死不变。

形容忠贞不二。

同“之死靡它”。

安之若命指人遭受的不幸看作命中注定,因而甘心承受。

安之若素安:安然,坦然;之:代词,指人或物;素:平常。

安然相处,和往常一样,不觉得有什么不合适。

卑之无甚高论表示只就浅易的说,没有什么过高难行的意见。

藏之名山,传之其人把著作藏在名山,传给志趣相投的人。

操之过急操:做,从事。

处理事情,解决问题过于急躁。

差之毫厘,谬以千里开始时虽然相差很微小,结果会造成很大的错误。

嗤之以鼻嗤:讥笑。

用鼻子吭声冷笑。

表示轻蔑。

持之以恒持:坚持;恒:恒心。

长久坚持下去。

持之有故持:持论,主张;有故:有根据。

指所持的见解和主张有一定的根据。

处之泰然处:处理,对待;泰然:安然,不以为意的样子。

若无其事的样子。

形容自理事情沉着镇定。

也指对待问题毫不在...丹之所藏者赤比喻交朋友必须谨慎选择。

当之无愧无愧:毫无愧色。

当得起某种称号或荣誉,无须感到惭愧。

当之有愧当:承受;愧:惭愧。

承受某种荣誉或称号与事实不相符,感到惭愧。

常作自谦之词。

动之以情用感情来打动他的心。

放之四海而皆准四海:古人认为中国四境有海环绕,故称全国为“四海”;准:准确。

比喻具有普遍性的真理到处都适用。

付之丙丁指用火烧掉。

付之东流扔在东流的水里冲走。

比喻希望落空,成果丧失,前功尽弃,好象随着流水冲走了一样。

付之一炬付:给;之:它;炬:火把。

一把火给烧了。

付之一叹叹一口气。

多指对不满意的某件事表示无可奈何。

安身之地存身的地方。

批在某地居住、生活,或以某地作为建业的根基。

鞍马之劳鞍马:鞍子和马,指长途跋涉或打仗。

形容旅途或战斗的劳苦。

暗昧之事指见不得人的丑事。

八拜之交八拜:原指古代世交子弟谒见长辈的礼节;交:友谊。

旧时朋友结为兄弟的关系。

八斗之才才:才华。

比喻人极有才华。

八荒之外八面荒远的地方以外。

形容极其旷远。

白圭之玷白玉上的一个斑点。

比喻人或物大体很好,只是有些小缺点。

白华之怨指女子失宠之哀怨。

白首之心老年时的壮志。

百年之柄柄:权柄。

形容长久的大权。

百年之好永久的好合。

指男女结为夫妇。

百年之后死的讳称。

百舌之声比喻唠叨、多嘴。

百足之虫,死而不僵百足:虫名,又名马陆或马蚿,有十二环节,切断后仍能蠕动。

比喻势家豪族,虽已衰败,但因势力大,基础厚,...败鼓之皮败:破旧。

破鼓皮可作药材。

比喻虽微贱,却是有用的东西。

败军之将打了败仗的将领。

现多用于讽刺失败的人。

半面之交同别人只见过一面的交情。

意谓交情不深。

半面之旧意指只见过一面的人。

不了了之了:了结,结束。

用不了结的办法去了结。

指把事情放在一边不管,就算完事。

大而化之化:改变,转变。

原指大行其道,使天下化之。

后形容做事情不小心谨慎。

淡然处之以冷淡的态度对待它,不拿它当回事。

淡然置之很冷淡地放在一旁。

形容毫不在意。

等而上之按某一等级,由此再往上。

等而下之由这一等逐级往下。

指跟某一事物比较起来更差。

等闲视之等闲:寻常,一般。

把它看成平常的事,不预重视。

笃而论之笃:切实。

确切地论述。

感慨系之感:感触;慨:慨叹;系:联结。

有所感触,慨叹不已。

姑妄听之姑:暂且;妄:随便,胡乱。

姑且随便听听,不一定就相信。

姑妄言之姑且随便说说,不一定有什么道理。

好自为之劝别人或自勉要好好地活下去或干下去。

好自为之为:干,做。

喜欢自己亲手去做。

滑天下之大稽强调事情非常滑稽可笑(带讽刺意味)。

极而言之从最极端的情况来说。

指把话说到头。

计无付之再没有别的办法可想,不得不这样。

兼而有之指同时占有或具有几种事物。

将欲取之,必先与之要想夺取些什么,得暂且先给些什么。

指先付出代价以诱使对方放忪警惕,然后找机会夺取。

交臂失之比喻遇到了机会而又当面错过。

敬而远之表面上表示尊敬,实际上不愿接近。

也用作不愿接近某人的讽刺话。

有谁看过恐怖类的小说比较多,类似《诡灵公寓》的,拜托推荐一下 多谢啦

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她不信,一个人去了。

最终怎么样呢?她死前拼尽全力说了两句话:一定要死的!逃不掉的!怪象环生,生灵罹难,一切都源于50年前的怀冤觅死的那个女生?何健飞、田音榛、阿强、李老伯、冬蕗、张君行、谭星莞带你走上这趟不归路。

亡灵书系列之一 -- 慢语细声简介:来到陌生的大城市求职,段林大概没料到,生活从此不平静。

身为补习班老师的他,接下都是女生的班级,但是,过分安静的教室、学生的警告、时不时会嗅到的臭味……种种的疑问,却在一面镜子中得到了解答--教室里赫然只有那警告他的学生,那么其他的学生呢?他知道,他到了不该来的地方,但诡异的事情才正要开始……记住,永远不要惊动死去的人留下的念,保持安静,慢语细声。

这个地方很…… 很大? 很荒凉? 很……正想着,段林忽然又闻到了那种味道,眼前瞬间一暗,段林急忙往周围看去,这才发现自己所在的居然不是自己原本待的洗手间,而是一个乌黑一团的地方。

这地方异常狭窄、潮湿,彷佛是一个崩塌的所在,自己的身体慢慢下陷,彷佛正在被泥土吞噬……

方舟子 韩寒 代笔门 是怎么回事

方舟子 韩寒 代笔门 什么时候的事啊

2楼那意思是说,别人只要是辛辛苦苦做的东西,哪怕是个垃圾,你也不能有评论的自由,不能说臭,不能说垃圾么

那2楼你自己觉得自己说的这话靠谱么

你细细想去。

  楼主也够幼稚,《红楼梦》的作者是不是曹雪芹还不知道呢,可是那原著的第五回里,早已经用判词把结局大致交待了,怎么也不能脱离原著吧

真忠诚原著就必须忠诚作者的原意

照楼主你的意思,人类都不会下蛋,是不是就不能说炒鸡蛋不好吃啊

况且早已有87,89的影视版,人家20多年前拍的,都比2010年的这个红雷梦好,能让真正的红楼迷不笑话么

  细数新版《红楼梦》十宗罪  罪状一:准备不充分,受累不讨好  曾经口碑不错的导演一夜之间沦为“人民公敌”,并被网友戏称为“烧红鲤”。

其实,李导呕心沥血,怀胎三十余月,做“父母”的袒护孩子也是情理之中。

  李少红透露说自己以前并没有认真研究过这部小说,直到重拍《红楼梦》,才在红学家的指导下第一次真正读它。

红学研究者向来良莠不齐,分门别派论争不断。

指导李少红版《红楼梦》的所谓红学家,是否真正靠谱也未可知。

毛主席他老人家曾说过,不精读全文四遍以上,休谈《红楼梦》。

李导仅仅凭自己临阵磨枪般的阅读,和一些红学家的“指导”,就匆匆动手,实在有些勉强。

  新版《红楼梦》播出后,有观众指出,李少红没有真正读透《红楼梦》,她用自己庸俗化的理解和想象去对待故事中的人物,而没有注意到《红楼梦》关注的是生命的终极关怀,只是把它当成了一般性的普通故事来演绎。

  “二十年来辩是非”。

《红楼梦》辩了几百年也没个定论。

相隔二十年的新旧两版电视剧,是非优劣,也只有交给后人来评述。

敢于救场接下这种受累不讨好的活,就应该奖励李导一朵小红花了。

只能向李导道一声,您接拍红楼受累、受委屈了。

  罪状二:铜钱额上贴,窗帘身上披  新《红楼梦》的定妆照从发布之日起就震惊四方,那销魂的额状先后得到了“铜钱头”、“黄瓜片头”等多种名号。

主子小姐们的华装也丝毫不输额状的冲击力,疑似窗帘布的宽大蕾丝低胸装完全看不出其高昂造价。

这些可都是奥斯卡得主叶锦添的得意之作,看过其在《卧虎藏龙》、()中设计的观众都不禁感叹,这位大哥的水准也太起伏了吧

  如果说铜钱头和窗帘布还不够给给力,那出家人妙玉头上戴的大红花,小宝钗厚厚的粉下惨白的脸,以及老祖宗“孙媳妇中第一得意之人”秦可卿鬼魅般的黑纱装和妖孽似的绿色眼影总能煞到你的眼睛了吧。

  满眼铜钱的结果除了雷,便是千人一面。

除了出场次数多的黛钗持续搞视觉轰炸以外,五十集新《红楼梦》看下来还分不清三春、湘云的观众大有人在,甚至不少人都没有发现这几位中途是换了演员的。

  在铜钱头、窗帘布、大红花、绿眼影的包装下,新《红楼梦》尚未露播出之前,就已经在某知名论坛八卦版网友自发发起的“金乌鸦”选举中连年斩获大奖。

而随着新《红楼梦》正式露出庐山真面目,相信今年的“金乌鸦”大奖必将又有其一席之地。

  罪状三:选角不靠谱,外形都不符  说完了造型,我们再来吐槽一下选角。

  “黛肥钗瘦”谁之过

人家李少红导演说了,黛玉是在和宝玉爱情无望的情况下逐渐“为伊消得人憔悴”,可惜一直到她“裸死”我们也没看见蒋梦婕MM的体型发生任何变化。

蒋梦婕的圆脸厚唇颇有福相,怎么看也不像是有“不足之症”,那种高贵气质的忧郁更是不见踪影。

  扮演小宝钗的李沁倒是瘦得弱柳扶风,被网友取谐音“暴柴”,和宝姐姐珠圆玉润、用雪堆成的形象大相径庭。

看来把宝姐姐和林妹妹的演员换一换,可能骂声还能弱些。

  小宝玉因头大脸尖被讥为“长得像舒克贝塔的小正太”。

而大宝玉虽然长得算标准美男,但没有什么特点,且戏份少存在感弱,网友的火力点几乎没往他身上撒。

“把宝玉比下去”的秦钟更加让人喷饭,本该是面若桃花的翩翩美少年,怎么和蜡笔小新长得那么像。

  三春姐妹,剧中却没有一个能和原著对得上号。

“鸭蛋脸、长挑身材”的探春成了个小萝莉,反倒是“身量未足、形容尚小”的惜春一脸老相。

更离谱的是贵为皇妃的大姐元春,其尊容实在让人不敢恭维。

有网友调侃道:“看到元春,终于知道贾家为什么会衰败了。

”  姚笛扮演的王熙凤眼似铜铃,归亚蕾扮演的王夫人超龄,贾母不慈祥,荣宁二府的爷们儿集体肥头大耳、猥琐不堪。

不靠谱实在太多,不甚枚举。

  罪状四:演技不过关,都把规则潜  这么多演员选的不靠谱,李少红也喊冤。

她明确表示自己没有全部演员选择权,但同时也拒绝透露演员背景。

  从胡玫与投资方一拍两散,到李少红火线救急,接手新《红楼梦》这个烫手山芋,这中间的曲折就已被演绎出了N个版本。

流传比较广的就是胡玫对投资方硬塞进来的演员十分不满,“非要用***我就不拍

”。

收拾烂摊子的李少红为了平衡各方关系,着实大伤脑筋。

  《红楼梦中人》宝钗组的冠亚军姚笛和白冰,传说一个有某实力雄厚的大老板撑腰,另一个则是投资方之一英皇力捧的新人。

双方从选秀斗到开拍,最终还是白冰得到了大宝钗这个角色,姚笛则莫名其妙演上了王熙凤。

对此,英皇方面毫不避讳:“我们投了钱,用我们一个演员很正常。

”  另一个传说来自扮演袭人的李艳,据说其父是温州老板,她带着投资进组。

可见,其他演员也大抵如此。

大观园中群芳,不知为在名著中露个脸,各出价几何。

既然潜规则大家心知肚明,不如不要浪费时间搞什么《红楼梦中人》,干脆来个红楼角色大拍卖。

即能满足富二代投身表演事业的热切愿望,又能填平李导日夜发愁的资金缺口,岂不是双赢,只不过观众的眼睛要遭殃咯。

  看来娱乐圈中潜规则、钱规则之毒早已深入骨髓,真是应了那句话,“这贾府只有门前的石狮子是干净的。

”  罪状五:贵族不优雅,红楼似青楼  李少红花费重金,把主要演员全都安排住进六星级豪华酒店,让他们从身心上体验不食人间烟火、挥金如土的贵族生活。

可是李导忘了,挥金如土的也有可能不是贵族,而是暴发户。

  新《红楼梦》很不幸就给人一种暴发户的感觉。

可怜的林妹妹居然连一块手帕都没有,只能一把鼻涕一把泪往袖子上擦。

漱口也不像陈晓旭优雅地挡住,喝茶像是牛饮,这通身的气派哪里像老祖宗嫡亲的孙女

薛姨妈喷茶一幕更是让荧屏前的观众都吃不下饭。

  演员没有经过系统教育,贵族气质荡然无存也就算了,把红楼拍的好似青楼才真真不可原谅。

网友自制MV《青楼十二稚》火爆网络,十二钗被恶搞为“卖女孩的老火柴”贾母旗下的红牌,怡红院里还有“吸干精血”的老妖怪。

想当年面对《一个馒头引发的血案》气急败坏甩出一句“人不能无耻到这种地步

”。

现如今,面对更出格的恶搞,李导却不敢出声了。

怪只怪画面与歌词如此契合,贾瑞表情猥琐,凤姐宽衣解带销魂,秦可卿性感,宝黛“床战”火爆,神曲《爱情买卖》在这样精彩的画面的配合下,更显出彩。

  罪状六:镜头疾如风,观众喊头晕  林黛玉初进贾府一段,曹雪芹在《红楼梦》中有十分详尽的描写,对宁荣二府的位置以及荣国府内部结构的描述细致入微。

这些都不是曹公信手拈来或炫耀排场的,除了使观众了解贾府的基本情况,形成直观的环境印象外,更暗含了许多信息。

  新版《红楼梦》一开播,许多观众兴冲冲地想看看传说中占了大半条街的贾府是如何的气势恢宏,如何的富丽堂皇。

却只见镜头“刷刷刷”,好像武林高手施展轻功瞬间移动一般,还没来得及把荣国府好好打量一番,转眼黛玉就已经和贾母相拥而泣了。

这一段的快镜头看得人头晕目眩,好好的贾府没瞅上两眼,引来观众强烈不满。

  除此之外,新《红楼梦》中镜头莫名快进慢放,随意推拉摇移的段落不在少数。

小的愚昧无知,不明白李少红导演用这些非正常的镜头想表达一种什么样的叙事美学。

如果这是一部小众的后现代实验电影,如此使用镜头无可厚非,说不定还能赢得一片赞誉。

但现在这版《红楼梦》毕竟是全国十几亿双眼睛关注着的名著改编的大剧,创新太过实在不宜,有时候中规中矩还是必要的。

  罪状七:画面太阴森,音乐如聊斋  李少红导演是要进军恐怖电影节,拿新《红楼梦》来练手的吗

这不仅仅是网友对李导的揶揄,的的确确是任何一个审美正常的人看到新《红楼梦》时最直观的感受。

  想当年看《橘子红了》的时候,一踏入橘园,我就毛骨悚然。

那阴森的气氛实乃李少红标签,新《红楼梦》又在《大明宫词》和《橘子红了》的基础上更上一层楼。

且不说秦可卿在凤姐的梦里身着黑纱、飘来飘去这样明摆着就是闹鬼的片段,以及地府使者黑白无常的数度出场,就算是平时的大观园也一片阴森之气。

再加上疑似恐怖片的配乐,莫名冒出来的昆腔“咦”“呀”“喵”的诡异女声,半夜一个人在家最好不要去看新《红楼梦》,否则被吓到心脏病发也没处说理去。

  在新《红楼梦》中,黛玉死后,大观园内流传着林姑娘阴魂不散的传说,于是人们争相逃离这个“鬼地方”,以致于大观园变成了一处人迹罕至的废园。

月黑风高无人夜,正是黛玉还魂时。

那画面,那音效,简直是绝妙的恐怖片素材,不禁让人忘记我们正在看的是《红楼梦》,不是《聊斋》。

  请问李少红导演,下一部要拍摄的力作是《倩女幽魂》吗

  罪状八:编剧不给力,像听广播剧  本版红楼旁白无所不在,大大抢了演员们的风头。

前几集旁白几乎贯穿始终,而且完全就是照读原著原文。

从某种意义上来讲,的确是达到了一点普及原著的效果。

但更多的观众反映本想好好看看电视剧,却一直被旁白搅得无法集中注意力。

  另外,故事的起承转合都靠旁白来实现,角色的心理活动也都要通过旁白讲出来,这不能不说是编剧无能。

本剧的编剧大胆启用了全80后阵容,他们中有的是专业编剧,有的是网络编辑,甚至还有在校大学生。

这些年纪轻轻的编剧,人生阅历和文化底蕴、知识储备和编剧技巧都差强人意,要对付这么一部巨著的改编工程,实在是有些勉强。

  对于网友的质疑,李少红一直以“忠实于原著”来回应。

清华大学新闻与传播学院副院长尹鸿教授认为,任何手段的传播都不是原汁原味的,关键在于能否把原著的核心要素和主要情感相对完整地表达出来,这是衡量改编成功与否的标准。

以此为判断标准,新《红楼梦》的改编显然不能算成功。

  当然,过度“忠实原著”的旁白也提供了一种便利,你完全可以闭上眼睛,把新《红楼梦》当成广播剧来听,也许会发现其新的魅力。

  罪状九:细节bug多,删改惹争议  既然李少红口口声声“忠于原著”,靠着这四个字,她面对各种质疑,兵来将挡、水来土掩。

但偏偏有爱较真的网友摆开架势,要拍砖就拍高质量的砖,就拿原著说事。

这名ID为白色彩色的天涯网友,把原文逐字逐句与电视剧相对照,光是前七集共找出细节错误112处。

这其中就包括僧道不分,元妃省亲的时候贾府男男女女站成一团说说笑笑毫不避讳,“霍启因要小解”一句变成“霍启突然尿急”的粗俗改动等等。

  当然,这些只是小问题,但许多关键情节的删改,就不像“霍启突然尿急”一样可以笑笑就过去了。

比如“王熙凤弄权水月庵”一回,本来是表现贾家权势之盛和凤姐性格特点的重要章回,却在新版《红楼梦》中不见踪影。

“大观园群芳夜宴”一回中,各人抽到的签上都有揭示其命运的诗句,暗示探春将远嫁的那句“日边红杏倚云栽”也被删除。

更令人不能理解的是,《好了歌》可是说是全书思想的精华所在,竟然也被按了快进般一带而过,难道李少红导演嫌《好了歌》太过三俗,主动响应号召把它“和谐”掉了

  罪状十:宝玉娶宝钗,悲喜两重天  前八十回好歹还是按照原著的脉络来,旁白也好,bug也好,都不算是上纲上线的问题。

但新版《红楼梦》沿用高鹗续写的后四十回来拍,形成和87版悲喜两重天的景况,成为新《红楼梦》被猛烈攻击的最大原因之一。

  高鹗续写的四十回实在和曹雪芹的原意相去甚远,虽然曹公的原稿早已散佚,但其草蛇灰线、伏脉千里的写法,再加上《脂砚斋评石头记》的辅助,数百年来红学研究者早已对真实结局有了一个大致的构想。

87版的结局就是摆脱高鹗续写固有影响的另一种解读。

  而李少红保守地选择了高鹗版,让抄家后的贾家“兰桂齐芳”,让贾宝玉和贾兰叔侄同中举人,让远嫁的探春奇迹般地随婆家一起搬回京都。

一向最疼爱林黛玉的贾母主动和王夫人、凤姐玩起了掉包计,把宝玉和宝钗塞进洞房。

贾宝玉大闹一阵后,居然也就和宝姐姐过起了如鱼得水的夫妻生活。

  高鹗的续写与原作对社会制度和封建思想的深层次批判完全不在一个层面上。

据说李少红选择这一版本来拍,是红学家下的“死命令”。

难怪有人说,李少红被红学家忽悠了。

  综上所述十大罪状,李少红成为“人民公敌”并不冤枉。

有媒体笑言,新版《红楼梦》没有惹起任何争议,而是完全在遭受一场一边倒的围殴。

新版《红楼梦》从地方台播出到两大卫视上星,都经历了收视率高开低走、大起大落的尴尬。

凑热闹的围观者在开播头两天抬起来的收视率经不起考验,随着剧集深入,越来越多人放弃观看新《红楼梦》,其收视率也逐渐回归理性值。

观众用遥控器投票的结果,给了新《红楼梦》一记响亮的耳光。

  “满纸荒唐言,一部心酸剧”。

观众看着好好的名著被改编至此,倍感心酸。

而呕心沥血、期待满满的李少红,看着耗费三年、烧钱无数的“亲生仔”被痛批至此,同样也心酸不已。

一向与媒体相处良好的李少红,此番因一部《红楼梦》多次与记者翻脸,在节目录制现场面对质疑屡屡失态,与媒体关系一度降到冰点。

李导半辈子积累下的良好口碑毁于一旦,让人惋惜。

但同时新版《红楼梦》也让人看到中国电影恐怖类型片的“新希望”,也算是这部耗费巨资的“巨作”所做的一点贡献吧。

急需一篇短文《我家乡的节日习俗》100字左右,可写各种节日

中秋佳节将近,没有好礼送给博友们,将家乡的生活习俗记录点滴与各位好友分享,顺祝大家中秋快乐

在我的家乡----日照这块古老的土地上,文化源远流长,故而节日习俗繁多,多姿多彩。

  春节    俗称过年,是民间一年中庆贺时间最长、最隆重的传统节日。

  春节,古时叫“元旦”。

对“年”的注解是:“夏曰岁,商曰祀,周曰年”。

自殷商起,把月圆缺一次为一月,初一为朔,十五为望。

每年开始从正月朔日子夜标起,叫“元旦”或“元月”。

到了时,由于“观象授时”的经验越来越丰富,创造了确定了正月为岁首,正月初一为新年。

此后,农历年的习俗就一直流传下来。

辛亥革命时,为“行夏历,所以顺农时,从西历,所以便统计”。

各省都督府代表在南京召开会议,决定使用公历。

这样就把定为“春节”。

至今,人们仍沿用春节这一习惯称呼。

  据传说,“春节”最早是有祖乙天子定名的。

在很久以前,有个以打柴为生的青年叫“万年”,他见当时节令很乱,决心把节令定准。

一天,他上山砍柴,休息时看见树影移动,从中得到启发,回到家里便设计了一个专门测日影计天时长短的“日晷仪”。

但阴雨天无法量测。

后来他在山泉边喝水,见泉水很有节奏的从崖上往下滴,引起了他的联想,又制作了五层漏壶,用漏水的方法计时。

就这样,他通过测日影、用漏水记时的方法,慢慢地发现,每隔三百六十五天,天时的长短就会重复一次。

最短的一天在冬至,从而制作了草历:“日出日落三百六,周而复始从头来。

草木枯荣分四时,一岁月有十二圆”。

一次,祖乙天子去看望万年,适逢天象复复。

万年对天子说:“子时夜交,旧岁乙完,时又始春,请天子定个节吧”。

祖乙天子即说:“春为岁首,就叫春节吧”。

  寒来暑往,春去秋来,万年经过长期观察,精心推算,太阳历定准了,他也满头白发,祖乙天子深为感动,就把太阳历命名为“万年历”,并封万年为日月寿星。

今天,人们春节称为年,过年挂寿星图,据说都是为了纪念功高德重的万年。

  围绕着春节,几千年形成了许许多多的风俗习惯。

东港境内,从“忙年”到过年,历时一个多月,而且春节期间做每一件事情,都具有特别浓郁的节日气氛。

  进入腊月,年味渐浓。

有“喝了腊八粥,就把年来数”之说。

过了腊月初八,家家开始忙年,做新衣、办年货。

集市百货从集,售货额较平日增加数倍。

购置器用,务必添新碗筷,寓意增添人口,人丁兴旺;羹肴必备鸡、鱼,意求年年大吉,连年有余。

必蒸年糕,做豆腐,以借“年高”、“都福”谐音,祈求“年年高”,全家幸福;家家蒸饽饽(馍馍),饽饽上放大红枣,名曰“枣山”,户户备足煎饼,要足够全家人一个正月吃的。

自腊月十六日始,家家择晴日进行卫生大扫除,俗称“扫屋”,将居室内外、家什用具洗刷、清扫一新,以示辞旧迎新。

贫穷人家无伙房卧室之分,且多用泥土抹壁,故扫屋后需“光墙”。

“光墙”即取细白塘土搅成粥状,刷于四壁,以掩盖烟薰火燎之色,使屋内为之一新。

腊月二十三日“辞灶”,又称过“小年”。

南部个别村庄有过二十四的,起因有“官辞三,民辞四”之说。

晚饭前,将灶王像用熟米粒或饺子皮贴在近锅门的墙上,供上水饺、麦芽糖瓜等,并燃香烧纸,祈求灶王“上天言好事”。

供麦芽糖瓜,意在让灶王吃糖嘴甜,多说好话,也有意用粘糖将灶王的嘴粘住,不让他到天上胡说八道。

因辞灶供糖瓜必不可少,故有腊月二十三灶王爷伸手——稳拿糖瓜的歇后语。

腊月二十四取下灶王像,待年三十正式张贴。

辞灶过后,谋生于外地者,纷纷回家团聚。

腊月二十九日下午,各家将室内外最后清扫一遍,边扫边唱歌谣“里扫金,外扫银,扫得骡马一大群”。

扫除的垃圾堆积在大门以外。

  腊月三十日为除夕日,家家早起,把昨天的垃圾点燃,名为点“狼烟”,意在把一切废旧的东西烧掉,化为灰烬。

“狼烟”点罢,放几个炮仗。

同时,用盆盛米饭,饭上插上九双红色新筷,筷子间隙以放进一个大枣为宜。

也有用双筷串几页豆腐插在米饭上,摆到天地桌上的,称“供年饭”。

当天贴春联,挂年画。

境内西部也有贴过门贴子的。

有的着意将“福”字倒贴,寓意“福到”。

渔民家除在住宅贴对联外,还要在船上贴,将“”四字合为一体贴于船头。

五桅风船的桅杆上分别贴“大将军八面威风”、“二将军日行千里”、“三将军随后听令”、“四将军一路太平”、“五将军马到成功”。

船舵上则贴“满载而归”。

沿海一带人家,院内竖青竹一棵,上系红布拴制钱,称“摇钱树”,意在财源不断。

除夕,家家户户要打满一缸水,备足三日柴,柴禾多是豆秸、芝麻秸,以务初一煮饺子用。

有“芝麻秸、当大官”;“豆秸棒,年年旺”之说。

是夜,合家团聚,吃团圆饭。

饭后合家围坐在一起包水饺。

在几个水饺中放制钱,称“包元宝”。

放制钱的数目因人口而定,人口多者多放,少则少放,一般取五、六、九数不一,寓“五子登科”、“六六大顺”、“九九长远”之意。

夜深时,大门、二门放置拦门棍,亦有在门旁插桃木枝者,以防邪魔鬼祟入宅。

拦门后,家人一般不走出大门外,院内禁泼水。

多数人家秉烛焚香,灯光通明,彻夜不眠,称“守岁”。

午夜子时为正月初一,新的一年开始。

此时,鞭炮齐鸣,明灯高照。

于院内设神案,保佑老小平安。

纸马发过之后,全家老小,围坐炕头,吃团圆酒。

女主人用豆秸或芝麻秸煮水饺。

煮饺子不拉风箱,以示新年平静。

吃水饺时谁吃到带钱的饺子最多,谁就在这一年里福气最大。

年夜忌说不吉利的话:如“完了”、“没有了”、“不够了”、“算了”等,水饺煮破了不说“破”,要说“挣”了;馒头裂了不说“裂”了,要说“笑了”,俗称“过年话”。

饭后,晚辈给长辈叩头拜年,长辈向晚辈分发叩头钱,称“压岁钱”。

  正月初二,放鞭炮谓“开市”,男女劳作不再禁忌,开始带上礼品走亲戚。

旧时称“正月礼,薄起纸”。

走亲戚旧有“初二老娘初三姑,初四初五看丈母”之俗,现多为“初二、初三先丈母,初四、初五再看姑”,且走亲威之风见盛。

  正月初三,拿去拦门棍。

各种民间文艺开始活动,俗称耍故事。

杂耍队伍一般都有龙灯、旱船、狮包、高跷、小戏等,沿海村庄也有办水族舞队的。

民间文艺队伍走街串巷、娱乐远村近邻,水平较高的队伍进城演出。

两支队伍在城里相遇,必有一番争半。

各队都要亮出看家本领,上演绝活。

文艺队伍所到之处,人们从四面八方汇集而来,与杂耍队伍混杂在一起。

此时,艺人们或以龙狮,或以高跷,伴着锣鼓和音乐的节奏在人群里向外扩展地盘,名为“开场子”。

尔后,表演者各显技艺,表演各类节目,热闹非凡。

  正月初五为财神日,人们大都做些好饭菜喜庆。

早晨要炒花生、黄豆、瓜子等,谓之“炒蚂蚁”,借五的谐音寓当年“无害虫”和“五谷丰登”之意。

  正月初六早晨,也有晚上的,家家包水饺,放爆竹,燃纸烧香,曰“接灶王”。

据说这一天灶王从天上归来,继续它在地上的事业。

初六过后,春节即算结束,但喜庆气氛一直延续到正月底。

  元宵节    农历正月十五为元宵节,也称正月十五。

这是一年最早的一个节日,也是第一个圆月。

外出谋生者大都过了元霄节再启程。

元宵节兴吃元宵,象征举家团圆。

也有的在中午或晚上饮酒吃饺子,合家团聚、共享天伦之乐。

  元宵节又称“灯节”。

正月十四至十六日晚上,家家多张灯火,沿街彩灯辉煌。

城里举办灯会。

每当明月出山,人们便泉涌而出,赏月观灯。

民间杂耍如彩龙、旱船、高跷、跑驴等纷纷献技,且伴有放花,大街小巷火树银花,五彩缤纷,热闹非常,观众争相观看,叫做“闹元宵”。

乡村多燃放自制焰火,如“滴滴金”、“垛垛花”等,还有照灯习惯。

照灯笼要屋里屋外,旮旮旯旯都要照个遍,意在不让害虫有存身的地方。

大人们还要提着灯笼照孩子们的五官和屁股,说是年内不招蚊虫叮咬,不生疮。

照灯笼时口中念念有词:“照毛虫,照毛虫,照得毛虫害头疼,针锥扎,麻线缝,看你还敢再逞能”;“照旮旯,照旮旯,长虫蝎子都憋煞”。

近年来,城里恢复了灯会,而且规模越办越大。

尤其是城市,在改革开放、经济发展的今天,灯会之举为企业重视,它们把此举作为“文化搭台、经济唱戏”的一种有效形式,彩灯制作工艺越来越高,灯会规模越来越大。

传统工艺彩灯与现代科技彩灯,千姿百态,交相辉映,构成了一幅幅五彩缤纷、灿烂辉煌的壮美画卷。

每当明月当空,数十万城乡观众涌向大街小巷,人声鼎沸,如潮如涌,热闹非常。

  焰火会  元宵节放花、观灯、看杂耍是我国共同的艺俗,而莒地部分乡镇、村庄的焰火节,却独具一方乡土异彩。

  浮来山、闫庄、龙山等乡镇的许多村庄有世传生产焰花、鞭炮的家庭手工业。

这些手工业者,利用农闲零散制造焰花、鞭炮,然后于年底批发销售。

至腊月20日,焰花生产者即停止商品生产,将剩余原料,精心制作成各种奇特的焰火花炮,馈送亲友,并特别制作一宗高档产品在焰火晚会上争胜夺魁,显示技艺。

  莒民举办焰火晚会,意在欢庆过去一年的安全生产、祈福、禳灾。

燃放时间多在农历正月十六或二月初二;地点在土地祠前;所燃品种不外乎灯花鞭、地老鼠、大花雷、起花帐子、盒子炮、泥垛子、葡萄架、九连灯、蝴蝶等(今也引进一些新产品);燃火持续时间,少者两三小时,多者夜半不停;其筹办组织、领导者,昔为行业高手或村上长者,今多是村委会。

莒地盛行焰火盛会的典型村庄有:浮来山镇的杨家庄子、栗园、马顾屯、许家湖、闫庄镇的东刘家官庄、龙山的平柳河等数十村。

近年来,凡生产鞭炮之村庄,无不举办如此盛会。

  二月二    俗称“龙抬头日”,又谓之“土地爷生日”。

也有称之“春龙节”的。

一则意为万物复苏,适宜耕作;一则龙主雨水,祈求雨足年丰。

是日早起,农户家家用簸箕盛草木灰沿屋撒一圈,再在院内、场院划地作大小不一的圆圈,俗称“打屯子”。

圈外画梯子,圈内撒上,谓之“上粮”,意求五谷丰登。

  此日早饭食水饺。

饭前,家家送水饺到土地庙,为土地爷过生日,祈求保佑风调雨顺。

早饭时,有的人家还分食一块过年时所蒸的饽饽或发团,小孩必吃。

据说吃后能避免碰到狼。

五十年代后期,祭土地神一俗废,“打屯”一俗也被废弃,近年来,此俗又渐兴起。

  二月二这天家家炒豆子、花生,谓之“炒虫子”,寓当年无害虫之意。

此时还有一种传说,即:篡夺唐室江山,自称大周武皇帝,触怒了玉帝,玉帝命令三年内不得向人间降雨。

管天河的玉龙见人间久旱不雨,生路将要继绝,便不顾一切,喝足天河水,张开巨口行雨。

玉帝听说勃然大怒,让太白金星把玉龙打下凡间压在一座大山下,山上立通碑,上写道:玉龙降雨犯天规,当受人间千秋罪。

若想重登灵霄阁,金豆开花方可归。

人们看了碑文,方知玉龙为救他们而违犯了天条,心里非常感激。

为报答玉龙的救命之恩,人们到处寻找金豆开花,但总也找不到。

第二年二月初二,一个老婆婆背一袋黄豆到集上去卖,不小心撒了一地。

那金黄金黄的豆子粒使人们心头一亮,“这黄豆不就是金豆子,炒炒不就开花了吗

”于是一传十,十传百,很快就家喻户晓,这天,家家炒黄豆。

压在玉龙身上的那座山是太白金星的拂尘。

由于它人老眼花,看见人间炒的黄豆以为金豆真的开花了,便按照玉帝碑文上的旨意,拿去了拂尘,玉龙从此得见天日,重上灵霄。

后来人们为了纪念它,每年二月二很早就起来炒黄豆。

有的边炒边唱:“二月二,龙抬头,大仓满,小仓流”。

这习俗一直流传至今。

  二月二这天,东港境内黄墩一带山区,有闹春牛的习俗。

此举通常在本村本庄范围内进行。

养牛户事先用刷子将牛的全身刷干净,牛角上拴上红布,也有用红绸扎一朵红花戴在牛头上的。

二月二早饭后,将牛牵到一块平坦且又开阔的大田里,村里男女老幼汇集而来,随着劈劈啪啪的鞭炮声,牛主人拿掉牛缰绳,牛在大田里随意奔跑,一试身板。

此时,人们可以欣赏到耕牛经过一冬的休养而膘厚体大和奔跑时的矫健身姿,也有的村庄在这一天将牛牵出来,套上耕犁耕地一圈,称“试耕”。

据说每年二月二在地坛使牛耕地,以示天下,祈求丰收,故有“二月二,龙抬头,万岁皇爷使金牛,正宫娘娘来送饭,保佑黎民百姓五谷收”的顺口溜和年画。

  清明节    清明前一日为“寒食”节,旧时人们在这一天多食冷饭。

民间传说寒食是为了纪念春秋时晋国的介之推被火焚于绵山的。

清明前两日是“添坟土”的日子,称“春祭”,以示对祖先的悼念。

  清明饮食比较简单,且村村、户户都不一样,多数清明早上吃鸡蛋和饼一类的食物,喝杂粮稀饭。

境内涛雒以南,大多数早上吃煎饼或饼子,谓之“清明吃煎饼,骡马一天井;清明吃饼子,男女戴顶子(顶子——官帽)。

”  清明门插柳条、松柏枝。

闺女、媳妇头戴柳枝、松枝偕伴郊游,称“踏青”,祈求一年不生脚疾。

孩子们在大人的陪伴下放风筝。

沿海忌言“风筝”而称“鹞子”。

旧时官宦、富室人家的少女荡秋千。

建国后每年组织群众在清明节祭扫烈士墓。

  端午节    农历五月初五为端午节,又称“端阳节”。

节日早饭吃“粽子”。

一说为了纪念屈原;一说“吃了端午粽,一夏不生病”。

粽子多用木孛 萝叶包裹,呈枕头状,一包为一盖,两卷为一捆。

少数用苇叶或竹笋脱叶包成三角形状。

粽子以糯米居多,亦用黍米、粘高梁米等。

初四下午包好入锅,大火煮,并放鸡蛋,次日早食用。

  端午节家家门窗悬香艾、菖蒲,节后可收起做药材,据说药效远优于他日所采。

日出前,儿童手腕、足踝系五色花线捻成的绳,人称“配五索”。

节后下头场雨时剪掉,投入雨水中,使其随流而去。

据说“五索”可以变成长虫,意在使孩子避见蛇。

有的胸前戴有内装雄黄、艾叶香草等驱虫物的“香荷包”,成人喝雄黄酒,小孩则用其涂身,意为避暑驱邪。

此俗相沿至今。

  中秋节    农历八月十五谓“中秋节”,俗称“过八月十五”,是传统的大节之一。

有“八月十五过小年”之说。

此时农业年景大局已定,俗有“七月十五定旱涝,八月十五定太平”之说。

庆贺“中秋节”也有庆贺一年农业丰收的意思。

一般家庭都希望在这个节日里家人团圆,外出的家人这天都赶回家中欢聚,所以又称“团圆节”。

节前城乡居民以月饼馈送亲友,互祝全家团圆。

节日晚上,合家聚宴,酒肴尽丰,一边赏月,一边分食月饼,称为“圆月”。

露天对月设供,供品有果瓜、月饼,称“敬天地”。

关于中秋节的三个传说中秋节有悠久的历史,和其它传统节日一样,也是慢慢发展形成 的,古代帝王有春天祭日,秋天祭月的礼制,早在《周礼》一书中,已有“中秋”一词的记载。

后来贵族和文人学士也仿效起来,在中秋时节,对着天上又亮又圆一轮皓月,观赏祭拜,寄托情怀,这种习俗就这样传到民间,形成一个传统的活动,一直到了唐代,这种祭月的风俗更为人们重视,中秋节才成为固定的节日,《唐书 ·太宗记》记载有“八月十五中秋节”,这个节日盛行于宋朝,至明清时,已与元旦齐名,成为我国的主要节日之一。

中秋节的传说是非常丰富的,嫦娥奔月,吴刚伐桂,玉兔捣药之类的神话故事流传甚广。

  中秋传说之一——嫦娥奔月  相传,远古时候天上有十日同时出现,晒得庄稼枯死,民不聊生,一个名叫后羿的英雄,力大无穷,他同情受苦的百姓,登上昆仑山顶,运足神力,拉开神弓,一气射下九个多太阳,并严令最后一个太阳按时起落,为民造福。

  后羿因此受到百姓的尊敬和爱戴,后羿娶了个美丽善良的妻子,名叫嫦娥。

后羿除传艺狩猎外,终日和妻子在一起,人们都羡慕这对郎才女貌的恩爱夫妻。

  不少志士慕名前来投师学艺,心术不正的蓬蒙也混了进来。

  一天,后羿到昆仑山访友求道,巧遇由此经过的王母娘娘,便向王母求得一包不死药。

据说,服下此药,能即刻升天成仙。

然而,后羿舍不得撇下妻子,只好暂时把不死药交给嫦娥珍藏。

嫦娥将药藏进梳妆台的百宝匣里,不料被小人蓬蒙看见了,他想偷吃不死药自己成仙。

  三天后,后羿率众徒外出狩猎,心怀鬼胎的蓬蒙假装生病,留了下来。

待后羿率众人走后不久,蓬蒙手持宝剑闯入内宅后院,威逼嫦娥交出不死药。

嫦娥知道自己不是蓬蒙的对手,危急之时她当机立断,转身打开百宝匣,拿出不死药一口吞了下去。

嫦娥吞下药,身子立时飘离地面、冲出窗口,向天上飞去。

由于嫦娥牵挂着 丈夫,便飞落到离人间最近的月亮上成了仙。

  傍晚,后羿回到家,侍女们哭诉了白天发生的事。

后羿既惊又怒,抽剑去杀恶徒,蓬蒙早逃走了,后羿气得捶胸顿足,悲痛欲绝,仰望着夜空呼唤爱妻的名字,这时他惊奇地发现,今天的月亮格外皎洁明亮,而且有个晃动的身影酷似嫦娥。

他拼命朝月亮追去,可是他追三步,月亮退三步,他退三步,月亮进三步,无论怎样 也追不到跟前。

  后羿无可奈何,又思念妻子,只好派人到嫦娥喜爱的后花园里,摆上香案,放上她平时最爱吃的蜜食鲜果,遥祭在月宫里眷恋着自己的嫦娥。

百姓们闻知嫦娥奔月成仙的消息后,纷纷在月下摆设香案,向善良的嫦娥祈求吉祥平安。

  从此,中秋节拜月的风俗在民间传开了。

  中秋传说之二——吴刚折桂  关于中秋节还有一个传说:相传月亮上的广寒宫前的桂树生长繁茂,有五百多丈高,下边有一个人常在砍伐它,但是每次砍下去之后,被砍的地方又立即合拢了。

几千年来,就这样随砍随合,这棵桂树永远也不能被砍光。

据说这个砍树的人名叫吴刚,是汉朝西河人,曾跟随仙人修道,到了天界,但是他犯了错误,仙人就 把他贬谪到月宫,日日做这种徒劳无功的苦差使,以示惩处。

李白诗中有“欲斫月中桂,持为寒者薪”的记载。

  中秋传说之三——朱元璋与月饼起义  中秋节吃月饼相传始于元代。

当时,中原广大人民不堪忍受元朝统治阶级的残酷统治,纷纷起义抗元。

朱元璋联合各路反抗力量准备起义。

但朝庭官兵搜查的十分严密,传递消息十分困难。

军师刘伯温便想出一计策,命令属下把藏有“八月十五夜起义”的纸条藏入饼子里面,再派人分头传送到各地起义军中,通知他们在八 月十五日晚上起义响应。

到了起义的那天,各路义军一齐响应,起义军如星火燎原。

  很快,徐达就攻下元大都,起义成功了。

消息传来,朱元璋高兴得连忙传下口谕,在即将来临的中秋节,让全体将士与民同乐,并将当年起兵时以秘密传递信息的“月饼”,作为节令糕点赏赐群臣。

此后,“月饼”制作越发精细,品种更多,大者如圆盘,成为馈赠的佳品。

以后中秋节吃月饼的习俗便在民间流传开来。

以上资料关于吃月饼的传说也许是真的。

但自唐代起就有吃月饼习俗的说法。

关于朱元璋与月饼起义的说法,似乎有些牵强。

对于汉民族来讲,当时为摆脱异族的统治,朱元璋在搞农民起义时可能的确是运用了中秋节月饼传起义字条,号召农民在同一天起义抗元,这一点也许是真的。

他只是利用传统习俗,而吃月饼应该不是他的发明。

现在,这历史的一页早已翻过。

蒙古族是中华大家庭的一员,现在国家倡导建立和谐社会,再把中秋节与朱元璋起义联系起来,已明显十分不妥。

这样会伤害民族感情。

我们介绍中秋节,对与朱元璋有关系的传说只能做了解,不能做定论。

对吃月饼传说的定论,还是应该肯定其它的有趣的传说,以发扬民族传统文化。

  九月九    农历九月初九称重阳节。

境内秋高气爽,艳阳高照,正是收获的季节。

特别是过去栽种旱稻,九月初九左右即成熟收割。

节日晚餐,大部分人家吃大米干饭,故有“九月九,大米干饭堵着口”的农谚。

农民还有以重阳日阴晴来占年成的习俗。

俗说:“九九无雨盼十三,十三无雨一冬干”。

旧时,文人学士清闲而有雅兴者结伴携酒,或登高揽胜,或赏菊赋诗。

近年来,国家把九月初九定为老人节,每年都隆重庆贺。

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