我在武汉，我心情不好想一个人出去散散心，想去安徽西递宏村，我一个人去，搭火车路线是什么阿
那里好玩
建议你去黄山，然后黄山脚下就离宏村，西递不远了
游西递作文800字
天地之美美在黄山，人生有梦梦圆徽州。
今天，我来到了素有“桃花园里人家”之称的“西递村”。
经过一上午的长途颠簸，我们终于来到了此次游行的目的地。
刚下车，我就被眼前的美景震撼了——蓝天、白云、黑墙、白瓦、青山、绿水，就像是一幅水墨画，游玩的旅客，就是那水墨画的“画中仙”。
据史料记载，西递始祖为唐昭宗李晔之子，因遭变乱，逃匿民间，改为胡姓，繁衍生息，形成聚居村落。
因为河水向西流经这里，原来被称为“西川”，政府在这里设了一个驿站，供传递公文的官员休息的，故而得名“西递”。
村前的牌坊朴素而典雅，黑、白、灰三种颜色混为一体，具有浓浓的徽州气息。
游客们纷纷在这里停下脚步，拍照留念，在蓝天白云的映衬下，形成了一道道美丽的风景线。
此时已是中午1点，平日里的骄阳也收敛了光芒，似乎不想打破这份宁静。
巷子里三三两两的游人，抛下了工作学习的劳累，漫步在小巷中，有的人家在自家的小屋里做着桂花芝麻饼，一股独有的清香飘来，路过的人都会和主人聊聊天，顺便买几个桂花芝麻饼，一位大伯把自家酿的米酒拿了出来，供路人品尝、选购。
人们说话都降低了声音，导游也把扬声器的声音关小，怕是失去了这和谐、美好的画面。
看着看着，时间已到了黄昏，远处飘来了淡淡的茶香，我闻香而去，见一户人家正在炒茶，主人见到我们，盛情的邀请我们进屋，给我们每个人沏了一杯刚炒的茶叶，茶叶那特有的香气钻进我心里，那茶香沁人心脾。
茶，很热，很浓，仿佛一股暖流，很快沟通了主人和游客们的心灵。
主人脸上挂着质朴的笑容，让我们忘掉了一天游玩的劳累，心情也随之变得十分愉快。
小孩们在这里嬉戏、追逐、打闹，笑声惊动了树上栖息的宿鸟，它们扑棱棱的飞起，又悄悄地落回远处。
西递的宁静、祥和的画面，一直伴随我回到住地。
有种冲动把别人送的花，发朋友圈只给他一个人看，基本有什么特殊的都
（一）西方餐桌礼仪： 1． 西餐的餐具 一份正式的西餐餐具共包括：牛油刀、面包碟、前菜用刀叉、主菜用刀叉、喝汤用汤匙、甜品用叉匙、红酒酒杯、白酒酒杯。
2．餐巾 （1）餐巾不仅要摆在腿上，还应该注意要将其折成长条形或叠成三角形，并将折痕靠近自己。
（2）中途暂时离席应将餐巾放在椅子上。
（3）餐巾可用来擦嘴或迭手，不可用来擦餐具或擦脸。
3．刀叉 （1）刀叉往往是两三副，使用刀叉次序一定是由外至内。
（2）吃西餐要左手持叉，右手持刀；左手食指按在叉子把上，右手食指按在刀背上。
（3）吃某些食物时，先左手用叉子按住食物，右手用刀将其切成小块，然后将叉子反过来叉住食物，放到嘴里。
（4）中途离席，刀叉应呈“八”字放置，刀刃朝内，叉背向上，这表示“我还没吃完呢”。
（5）已经吃饱的话，应把刀叉并排放在盘子右面，叉背向下，刀在叉子的右侧。
4．汤匙 （1）会有两把或者三把，一般要两把的话一把是喝汤的，一把是吃甜品的，三把的话还有一把是喝红茶或咖啡的。
（2）汤匙也是要从外侧向内侧取的，先拿离你最远的那把。
（3）勺子是不能含在嘴里的。
（4）勺子不用的时候不能在杯子里面立正。
5．在西方的晚宴上一般有多少道菜? 上菜的顺序又是怎样的
（1）开胃菜(Starter)，如色拉等。
（2）汤(Soup)，一般可分为清汤和浓汤两大类。
（3）主菜（Main course），最有代表性的是牛肉或牛排。
（4）餐后甜品(Dessert)，如布丁、冰淇淋、蛋糕等等。
（5）咖啡(coffee) 6．双手取食物 向自己的盘中取食物时，一定要用双手。
取一只烤土豆也要用左手拿叉、右手持汤匙将食物夹到自己的盘中。
不要只用一只叉子将食物叉到盘中了事，那是极不礼貌的。
7．喝汤 （1）汤很热也绝不可以用嘴吹气。
（2）喝汤时要用汤匙。
8．主菜礼仪 （1）吃肉排要从左边切起，切下来一块吃一块。
（2）吃鱼时要注意，吃完上面的鱼肉后不要将鱼翻身，而应用刀叉挑去整付鱼骨后再吃下面的鱼肉。
9．水果及甜品 （1）吃冰淇淋蛋糕应从自己面前的一侧吃起，如果是三角型蛋糕则应从顶上开始吃。
（2）餐后水果一般都是切皮去籽后的果块，吃起来很方便，如果像哈蜜瓜一样连皮的瓜类，应先切去皮现切小块食用。
10．其他 （1）饮用咖啡、奶茶或柠檬时，不要用手把糖直接放入杯中。
正确的方法是：把方糖先放入茶匙，再将茶匙放入杯中，这样保证不会水花四溅。
用完茶匙后，应将茶匙横放在茶碟向外侧，才合乎礼仪。
（2）去西餐厅、咖啡厅都应将手袋放在背部和椅背之间的位置，放在桌面或膝上都不雅观。
（3）轻声地交谈。
（4）保持一些微笑，但不要从头到尾的大笑。
（5）肢体不能频频晃动。
（6）餐具不能发出声音。
（7）举杯时，杯子不互相碰到，只喝一小口。
（二）1、P.P.，（pour presentation）：意即介绍。
通常用来把一个朋友介绍给另一个朋友。
当你收到一个朋友送来左下角写有P.P.字样的名片和一个陌生人的名片时，便是为你介绍了一个新朋友，应立即给新朋友送张名片或打个。
2、P.f.，（pour felicitation）：意即敬贺。
用于节日或其它固定纪念日。
3、P.c.，（pour condoleance）：意即谨唁。
在重要人物逝世时，表示慰问。
4、P.r.，（pour remerciement）:意即谨谢。
在收到礼物、祝贺信或受到款待后表示感谢。
它是对收到P．f．或p．c.名片的回复。
5、P.P.c.，（pour prendre conge）：意即辞行。
在分手时用。
6、P.f.n.a.，（pour feliciter lenouvel an)：意即恭贺新禧。
7．N.b.，（nota bene）：意即请注意。
提醒对方注意名片上的附言。
按照西方社交礼仪，递送名片应注意到,一个男子去访问一个家庭时，若想送名片，应分别给男、女主人各一张，再给这个家庭中超过18岁的妇女一张，但决不在同一个地方留下三张以上名片。
一个女子去别人家作客，若想送名片，应给这个家庭中超过18岁的妇女每人一张，但不应给男子名片。
如果拜访人事先未约会，也不想受到会见，只想表示一下敬意，可以把名片递给任何来开门的人，请他转交主人。
若主人亲自开门并邀请进去，也只应稍坐片刻。
名片应放在桌上，不可直接递到女主人手里。
递名片的规矩 首先要把自己的名片准备好。
名片要放在易于掏出的口袋或皮包里。
不要把自己的名片和他人的名片或其它杂物混在一起，以免用时手忙脚乱或掏错名片。
递交名片要用双手或右手，名片的正面要向着接受者。
递交时要目光注视对方，微笑致意，可顺带一句请多多关照。
男人不该送女人的礼物 口红：有些东西--比如存折上的，外人是永远不能明白的，口红也一样。
因为一种合适的口红，不仅色泽上要相宜，更重要的是与唇的水融。
那种融洽的感觉，非得亲自体验不可，男人在这方面永远只能是旁观者。
橱窗里陈列的标准衣裳：也许你想给她一个惊喜，但遗憾的是并不是每个人都有模特儿般标准身材。
当她从地上拣起绷掉的纽扣，或望着可以放下一个拳头的腰身时，脸上的表情绝不是你所期待的。
与前任女友藕断丝连的对象：男人在选购礼物时，往往会不自觉地挑选前任女友喜欢的款式、颜色及物品。
即使是最不在乎你过去的女人，收到这样的礼物时，恐怕心里都有种替代品的凄然。
女性用品：在这块女人的自留地上，男人的贸然闯入只会吃力不讨好。
即使你的体贴十分到位，也会像常言说的太熟悉女人的男人多半是情场浪子，让她反感和猜疑。
工作中的礼节和道德 1．不要将您的工作和个人生活混在一起。
如果您必须在工作中处理私人事情，要留到中午吃饭时，不要在您工作时安排朋友到您的办公室中来拜访您。
2．不要滥用您有权利使用的东西。
例如，传真机、抬头信纸和其它办公用品只是办公用的。
您的费用帐户只是用于办公费用，不是用于家庭和个人支出。
3．不要把各种情绪带到办公室里，尤其是情绪不好时。
您会控制不住并与别人发生冲突的。
每个人都会有情绪不好的时候，但办公室里是不允许这样的。
4．不要把粗俗的话带到办公室里。
5．不要在办公室里大哭、大叫或做其它感情冲动的事。
如果实在不住悲伤，离开办公室，关上门或到休息室里去，等情绪好了再说。
如果您控制不住愤怒，也采取这个办法，深呼吸或做些其它放松的事情。
6．不要不打招呼就突然闯到别人的办公室里。
先打或面对面约一下。
打断别人的谈话，希望他能停下来并注意自己是很不礼貌的。
7．不要抱怨、发牢骚或讲那些不该讲的故事。
8．不要将办公室搞得乱糟糟。
抓紧时间在每天下班前将能做的事情整理好，或至少将要放在一边的工作简单整理一下。
做一个会聆听的人 在会见客人时，应时刻记住认真听是谈话的重要一点。
客人来的目的是交流；您一定要让他讲话，而且要让他明白您的兴趣所在。
您的身体也同样象耳朵在注意听：注视着讲话者，不要斜着身子。
回答时要热心并克制。
如果不要同意，克制您的愤怒和反对意见。
不可以说得更礼貌些。
如果与客人的观点一致，克制您的激动，尤其是随后站的是有职位比您高的人。
不要许诺您办不到的事。
（三）西方社交礼仪 1、见面介绍、交谈： 一般而言，美国人以不拘礼节、自在著称。
和陌生人打打招呼，不见得便是想和你做朋友；一场愉快的交谈，不见得会变成知心莫逆，只有主动接触，以愉快的心情应对。
只在正式场合行握手礼，一般场合见面时相视一笑，说声嗨
或哈罗
即为见面礼节。
初次见面，相互介绍也很简单。
一般原则为将卑介绍予尊，将客人介绍给主人，将年轻人介绍给年长者，将下级介绍给上级，将女士介绍给男士。
介绍后握手须简短有力，美国人认为有力的握手代表诚恳坦率。
在公务场合，美国女子会主动伸手（其他场合则不一定），女性先伸手，男性才能握女性的手（女性之间一般不互相握手）。
若女士无意握手，则男士点头或鞠躬致意。
与女士握手不可太紧。
握手前应脱手套，来不及脱应致歉。
关系密切的亲朋之间，可行亲吻礼，女子之间互吻面颊，男女之间由男子吻女子面颊。
对于别人的握手、拥抱、吻手、注目、点头等礼节，美国人也以同样方式回礼。
告别时也不必握手，挥挥手说声再见
即可。
美国相互称呼直呼姓名，一般不用先生、太太、小姐等称呼，一般也不用正式头衔。
只对法官、、高级官员、教授、高级神职人员称呼头衔。
一般不用职务作为称呼。
称呼长者忌用老字。
交谈时忌问年龄、家庭状况、婚姻状况、宗教信仰、经济收入以及其他私生活情况。
见面打招呼也不问去什么地方、干什么事。
公共场合重视礼貌用语，家庭里也常用请、谢谢、对不起等。
交谈距离必须保持50厘米以上。
不得不靠拢他人就座时，要征得对方同意。
交谈时声音不可太大，不可大笑，更不可大声争吵。
惊讶时不可伸舌头（伸舌头是污辱他人之举）。
美国交谈、示意喜欢用手势。
请人接，用听的手势；请侍者，用写字的手势。
习惯于打过招呼即谈正事，不送茶、寒喧。
美国人不把互赠名片视为礼节，只为便于日后时才送名片。
送名片给他人时并不期待他人回送名片。
在交谈时要注意：常面带微笑，碰到认识的朋友时，主动的问候对方，别人问候你，也要反问候对方，表示关心。
说话时语气诚恳、态度大方，当别人问候你时，回答尽量简洁。
多赞美对方。
眼睛要亮一点，当对方改变发型时，看人家的相片，有好的地方要尽量赞美；不好的，可用另一个角度来欣赏，如说「cute」。
别忘了说「Excuse me」，「Please」和「Thank You」。
要注意自己的仪容整洁：千万不要邋遢，身体或口腔的异味、头皮屑等等都是令人很不愉快的。
2、约会： 美国人性格开朗，举止大方，乐于交际。
他们平时晚睡晚起，但时间观念强；美国人会常说「随时来找我」，有些邀约是相当诚恳的，但拜访前仍应事先，确定时间，以免自己的「随时」而造成别人的不便。
约会要事先预定时间，一般不迟到。
若接到正式的邀约，请柬上倘印有「R.S..P.」，去与不去必需通知。
大型活动请柬通常印有 Regrets only，此时只有不参加时才须通知。
非正式私人邀请，可用或信函，明确告诉时间、地点。
接到邀请，要回柬致谢；若没有赴约把握不要轻意应允；若不能应邀要说明理由，并致歉意。
若临时不克赴约，务请通知，绝不可无疾而终，随意放人空等。
男女交往在美国是比较开放，约会看电影吃饭也是非常普遍，和异性热络地交往并不算失礼。
男女双方均可主动邀约，通常男性较主动。
可以各自拆帐或一方请客。
美国朋友倘若说：「Let's go get a beer」或「Want a cup of coffee
」可别误会他要请客，这种情形通常是各自付费。
如果应邀地点在餐厅，餐后可提议付小费，倘主人坚持不允，也可不必勉强。
约会有时并不具其他含意，也不表示必将成为特殊性的伴侣。
所以，如果你想和某人见面谈谈或看个电影或一起吃个饭，以增进双方的友谊，共度一段愉悦的时光，尽可主动大方地去邀约。
如果你不想赴对方约会或对方有令你不舒服的举动，可以客气但肯定的说「NO」，彼此尊重是基本的交往原则，也是权力。
3、上门做客： 上门作客不可早到，如果早主人先到，反而失礼。
可迟到5到10分钟，迟到15分钟以上应打给主人通报。
夜间造访主人不能穿睡衣接待客人。
去亲朋家作客，进门时要擦去鞋上泥土、脱帽，湿的雨衣雨伞放在室外。
进门应先问候女主人，再问候男主人。
宾客较多时，可以只与主人和熟人握手，对其他人只需点头示意即可。
要多谈众人感兴趣的话题，不要只讲自己感兴趣的事。
作客时不可随意翻动主人的东西、抚弄摆设，也不能打听摆设的价格。
在主人家打长途，要征得主人同意，并留下钱，说是给主人的孩子糖果用。
作客时不宜久留；主人没有留客用餐，客人则应在用餐时间之前告辞。
会抽烟的客人应接受主人敬的烟，而不能抽自己带的烟。
美国人重视生日，尤其是孩子的生日。
应邀出席生日聚会的客人应送礼以示祝贺。
4、赴宴礼仪： 如果应邀参加家庭聚会，可问主人需要什么礼物，即使主人婉谢，届时仍可带瓶酒或一束鲜花，或酌带一些具有中国风味的小礼物。
有任何饮食禁忌可先告知。
特殊的文化风俗和饮食禁忌可得谅解和尊重。
除非事先言明，一般聚会活动以不带小孩参加为宜，如果聚会性质为安涂肉，则大都可全家参加。
在家宴请客人比在餐馆宴请更受美国人欢迎，因为家里气氛更加亲切友好。
家宴分两种。
第一种是家庭用餐式，主宾在长方形饭桌旁就座，主人为客人盛食物，或将食物盛在盘中，依次传递取用。
第二种是自助餐式，食物置于餐厅另一桌上，主宾各自去取用。
应邀到他人家里用餐，主宾双方都很讲究礼仪。
主人会提供各种专门用途的餐具，如冷盘、刀叉、鱼刀叉、肉刀叉、主菜刀叉、水果刀叉、菜匙、汤匙、咖啡匙等，客人如不认识餐具的专门用途，可仿效女主人。
餐巾铺在膝上，不能用餐巾擦餐具。
坐姿要端正，手臂不能横放在桌上。
只有当女主人动手，其他人才开始进餐；女主人离座，其他人才能离席，不可中途离席。
欧洲人进食时是一手拿刀，一手拿叉，美国人只用一只手轮换用餐具，另一手则放在膝上。
注意使用刀叉顺序，以及叉匙性质。
刀叉斜放盘缘，表示尚在用餐之中；若完全放在盘中，则表示已使用完毕。
面包要掰成小块食用。
喝汤、咀嚼时不能出声，更不能打嚏、擤鼻子、咳嗽、打嗝、剔牙。
渣滓不能直接吐在盘中，要用叉接住后放入盘中。
餐巾用来拭嘴，切忌用来擦手或餐具。
盐、胡椒瓶倘离座远，不可伸手去取，而须请隔座代劳递送。
上甜点或咖啡时，主人可开始致词，主宾亦可利用此时答谢。
席间，应当称赞女主人准备的菜肴，并尽量吃完盘里的饭菜。
餐后要与主人交谈片刻，之后告辞，但不可久留；告辞时应感谢主人款待。
与主人不太熟悉者，事后还应尽早打或寄短柬表示谢意。
如果客人比较多，应等年长职位高的客人告辞后，方能告辞。
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宴后三四天内别忘记寄一张感谢卡或谢函给主人，若在主人家过夜通常感谢卡寄给女主人。
5、赠送礼物： 上门作客不一定带礼品，也不可在其他客人不送礼时单独送礼。
礼物可以是一瓶酒，给女主人的一束鲜花等。
公务送礼的礼品可以是日历、钢笔、日记本等文具。
一般不在公开场合送礼。
会议礼品在会议结束后送，如在告别宴会上送。
美国人喜欢充满友情的礼物，礼物讲究包装，即使是选给亲友的礼品也要附上礼品卡；送礼目的要明确，否则会令人莫名其妙。
蛋糕、点心、巧克力、乡土工艺品、书籍等，均可作为礼品（用单数）；探望病人一般应送鲜花；在公务中不可送重礼品，以避贿赂之赚；礼品上不能有送礼单位的标志，否则有之赚；男子不可随便送香水、化妆品和白玫瑰给女子（这些是送给恋人的礼品）。
受礼时要当场打开礼物，致谢和赞美礼物；受礼后不必马上回赠。
应邀赴宴时，情真意切的祝酒词是最好的礼品。
平时最好的送礼方式是请人吃饭、喝酒或去共度周末。
收到礼物、应邀赴宴、受人帮助之后，都要写信致谢。
除了约定由谁请客之外，一般一起到餐馆用餐，都是各自。
6、服装穿着： 美国人衣着随意，在公众场合穿各种服装的都有。
大多数时候喜欢穿T恤衫、夹克衫、牛仔裤、运动衫、旅游鞋。
着装讲究整洁。
男式裤子不能露出衬裤，女子裙装不能露出衬裙。
裙子要盖过口，女式短裤不能配高跟鞋，否则会被人误以为应招女郎。
涂眉画影，口红浓重，也是应招郎的标志。
任何人都不能在公众场合穿背心、睡衣。
美国人的服饰追求体现个性、气质、风度，讲究舒适，在西方率先以简洁朴实的服装取代名牌服装。
在正式社交场合注重着装，宴会上都有着装要求。
参加重要场会，应注意请柬上有关服装规定。
如果不确定服装的要求，可以先问问其他参加者，以免尴尬。
请柬上有些字如「casual」并不意味着你可以穿牛仔裤，「semi-forl」也并不表示你可以不打领带，最好问清楚。
西装外套通常只扣上扣，亦可全部不扣，但切忌全扣。
西装背心最下一个钮扣通常不扣。
深色西装应着黑色皮鞋，深色袜子，切忌白袜黑鞋。
正式场合或上班，女性以裙装为宜，男性应着领带及深色西服。
着晚礼服裙摆应长及脚踝，并着高跟鞋。
7、行路乘车： 行路一般以右为尊，女士同行，男士应走左边，出入应为女士推门。
搭车时，车主驾车，前座为尊，余则以后座右侧为尊。
自己开车时须先为客人开车门，等坐定后始上车启动。
在公共场合，美国人特别尊重女性，处处女士优先。
在社交场合，男士对女士要谦让、关照；行路时男子走人行道外侧；入座时先让女子坐下；进门时男子应先行并为女子开门；上、下楼梯或乘电梯时要让女子先行；用餐时请女子先点菜；告辞时让女子先起身；陌生女子失落东西，男子也应为其拾起归还；与女士打招呼，男士必须起立。
西方国家在传统上有一套繁琐的见面礼节，从握手、问候到互相介绍都有约定俗成的习惯。
相形之下，美国人在人与人间的交往上就比较随便。
在美国，朋友之间通常是熟不拘礼地招呼一声“哈罗”，哪怕两个人是第一次见面，也不一定握手，只要笑一笑，打个招呼就行了，还可直呼对方的名字，以示亲热。
但在正式场合下，人们就要讲究礼节了。
握手是最普通的见面礼。
在美国，握手时，男女之间由女方先伸手。
男子握女子的手不可太紧，如果对方无握手之意，男子就只能点头鞠躬致意。
长幼之间，年长的先伸手；上下级之间，上级先伸手；宾主之间，则由主人先伸手。
握手时应注视对方，并掐下手套。
如果因故来不及脱掉手套，须向对方说明原因并表示歉意。
还应注意人多时不可交叉握手，女性彼此见面时可不握手。
同握手的先后顺序一样，介绍两人认识时，要先把男子介绍给女子，先把年轻的介绍给年长的，先把职位低的介绍给职位高的。
(二)称呼随便舍姓喊名 大多数美国人不喜欢用先生、夫人或小姐这类称呼，他们认为这类称呼过于郑重其事了。
美国男女老少都喜欢别人直呼自己的名字，并把它视为亲切友好的表示。
人们初次见面，往往是连名带姓一起介绍，譬如说：“我叫玛丽·史密斯。
”这时对方可以随便叫她“玛丽”或“史密斯小姐”。
常见的情况是，交谈之初可能互相用姓称呼，过不了一会儿就改称名字了。
有时刚同一个美国人结识，不知如何称呼好，你可以只称先生或女士。
这时，对方会很快理解你的心理。
热情地告之：“我叫詹姆斯·威尔逊，叫我詹姆斯好了。
”或者“别叫我史密斯夫人，叫我萨利好了”。
的确，美国人之间，不论职位、年龄，总是尽量喊对方的名字，以缩短相互间的距离。
美国有家刊物曾专就称呼问题在种工商行业中做过调查，结果发现他们之中85%的称呼是只喊名字。
美国人很少用正式的头衔来称呼别人。
正式的头衔一般只用于法官、高级官员、军官、、教授和高级宗教人土等。
例如：哈利法官、史密斯参议员、克拉克将军、布朗、格林教授、怀特主教等。
值得注意的是，美国人从来不用行政职务如局长、经理、校长等头衔称呼别人。
(三)与人交谈莫问私事 在美国社会中，人们的一切行为都以个人为中心，个人利益是神圣不可侵犯的。
这种准则渗透在社会生活的各方面。
有些问题甚至是他们所忌谈的，如询问年龄、婚姻状况、收人多少、宗教信仰、竞选中投谁的票等等都是非常冒昧和失礼的。
美国入看到别人来的东西，从不去问价钱多少
见到别人外出或回来。
也不会去问上一句“你从哪里来
”或“去哪儿
”至于收人多少，更是不能随便问的事，谁想在这些方面提出问题，定会遭人厌恶。
美国人往往用“鼻子伸到人家的私生活里来了”这句话来表示对提问入的轻蔑。
值得一提的是，美国人对年龄的看法同我们大不相同。
在我国，老年人受到尊敬，而在美国却是“人老珠黄不值钱”。
因此在美国，老年人绝不喜欢别人恭维他们的年龄。
有一次，中国留学生在美国中西部的一个城盛大聚会，宾客如云。
当地一位名牌大学的校长与其母亲也光临盛会。
留学生在欢迎辞中说：“××老夫人的光临使我们全体同学感到荣幸。
老”字在中国是尊称，不料却触痛了这位老夫人，当时她脸色遽变，尴尬不堪，并从此再也不在中国留学生的聚会上露面了。
美国人还十分讲究“个人空间”。
和美国人谈话时，不可站得太近，一般保持在50公分以外为宜。
(四)社交场合女士优先 美国妇女在社会生活中的地位究竟如何，这里姑且不论。
按照美国人的习惯，在社交场合，男子处处都要谦让妇女，爱护妇女。
但是下车、下楼时，男子却应走在前边，以便照顾女子；进餐厅、影剧院时，男子可以走在前边，为妇女找好座位；进餐时，要请女子先点菜；同女子打招呼时，男子应该起立，而女子则不必站起，只要坐着点头致意就可以了；男女握手时，男子必须摘下手套，而女子可以不必摘下。
总之，美国男子在社交场合同女子接触时，一方面事事尊重她们，另一方面又要处处以保护人的姿态出现，以显示男子的地位。
(五)礼貌用语多多益善 不少到过美国的人，都有这样一种印象：即美国人讲话嘴很甜，他们对好听的话从不吝啬，常令听者心舒意畅。
在美国，不论什么人得到别人的帮助时都会说一声“谢谢”，即使总统对待者也不例外。
美国人在一家人之间也是客气话不离口，不仅夫妻之间如此，对小孩子们说话也常带“请”和“谢谢”，这样，孩子便自然地养成了讲礼貌的好习惯。
美国人还习惯于对别人道“对不起”。
有没有关于西递宏村有意思点的故事的
贡献一下吧~~谢了。
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要快呀。
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由于中国住宅地域，民族众多，地理和条件活习惯都不一样始终，使居住在房子周围人的样式和风格是不一样的。
房子在中国，最具特色的是北京的四合院，窑洞西北黄土高原，古民居安徽，福建，广东客家土楼和蒙古包。
由于中国广大的领土，民族众多，地理和气候条件和生活习惯都不一样贯穿始终，使居住在房子周围人的样式和风格是不一样的。
房子在中国，最具特色的是北京的四合院，窑洞西北黄土高原，古民居安徽，福建，广东客家土楼和蒙古包。
北京四合院在北京胡同四合院，就在许多由东，南，西，房子封闭的庭院公寓在一起，这是庭院的北侧。
一般开在院子门口的东南角或北房院子的西北角是正房，正房建于砖石基座的规模比其他房子大，医院所有者客厅。
上有翼建庭院东西两侧，当地晚辈居住。
主楼和翼之间有一条走廊让人们能够行走和休息。
庭院的墙壁和街道以外的房屋一般不开窗，医院关闭，安静的环境。
各种规模的北京四合院，但不论大小，都是由一个封闭的庭院组成的房屋包围。
最简单的四合院只有一个院子，两个或三个更复杂的四合院，富人们住在院子里，这通常是由几个院落一个好的构图绑。
在中间有一堵墙。
庭院，是住宅建筑形式在中国北方的组合，是一个四四方方的或者矩形庭院。
阿一，生活在一个封闭的庭院，居住舒适，休闲，平静的日子，享受家庭的欢乐，添乐趣，当然还有一个很悠闲的气氛。
这个庭院是留给新中国未来建国前，现在仍在使用。
这个庭院，一般访问的庭院。
通常，一个封闭的庭院，在一个完全封闭的状态。
庭院庭院，大多采用实木门。
在一端由厚木门，上下轴上，旋转，你可以关闭掉开放，安全，可靠。
院子里，有正房，其中北房。
这是主宅的庭院，和一般朝着庭院坐北向南。
东，西两侧，为东西厢房。
西厢房，一般都比较对称，很多相同或相似的建筑形式。
建南，南房和北房相对应。
整个院落，大多是根据中国传统习俗，对称的方式来建造成本。
当然，在南方，形成东西的房间里，有阁楼。
这间顶楼，一些用来存放粮食，粮库和其他财政部而成，有的做厨房，还有一个角落，一般在厕所的西南角，与院子的东南角主要是门，这个庭院儿童节目，该县在山西和附近农村为多见。
也有庭院的某些部分，门是在南部的中心开放。
有些家庭，为了把一些装饰点缀的庭院，仍然庭院入口对面，一是建设，也意味着一砖墙。
这是门的积极的一面，一般来说，花卉，松竹书法图案或尖锐的话放在显着位置前面的屏幕墙。
字母“福”，“禄”，“寿”等字样吉祥的象征。
屏幕墙，画上吉祥图案，如“松鹤延年”，“喜鹊登梅”的也有一部分，“麒麟送子”等，内庭院翰墨创建一个书香气息。
和一些农民的“丰收”，“运气”，“招财进宝”的文字或图片。
该屏幕墙，位于欢迎在门口的门，和一些个别建筑物，一些设置在山墙翼。
屏壁，也称为屏幕壁，壁本身是正方形，由装饰砖包围，或用于书法绘画框的中间。
屏幕墙和墙本身分为底座两部分组成，删除，增加吉祥祈祷外的庭院氛围，也起到了照壁所以外人很难窥视的隔离医院的活动。
医院，由此奠定了一个有用的石板，砖铺路也是有用的，有铺有鹅卵石，不一样的。
有的整个医院地板铺设，铺设在那里的主要渠道，无论怎样的店，那里的总拨出几棵树医院，栽花，花园装饰品。
随着时代的发展，现在也有很多变化的建设。
在农村，大多是从大的进化发生在原庭院的基础上。
也就是说，主体建筑，房间的扩大，因为主家 - 北房良好的照明。
因此，盖房子的时候，北可充分利用空间，地面，这使得该化合物成为不规则形状的，主建筑房屋的正面主要形成北或长方形的庭院。
分配庭院居住的内室是非常严格的，在显着位置主楼的内室，应该给老一辈的大师，他的妻子住。
洞
--- 中国窑洞在黄河流域的上游，是世界著名的黄土高原。
人们生活在黄土高原，因为没有房子，在哪里使用深厚，三维性能优良的土壤层，一个独特的住宅的建设 - 洞穴。
洞体共分窑，石窟，砖瓦窑等类型。
窑是依托黄土窑洞挖成的山坡上，这个山洞凉爽，保温效果最好。
石窟和砖是用石块或砖拱形洞，再铺上厚厚的黄土上面，既坚固又美观。
由于洞穴的建设不需要钢材，水泥，所以成本相对较低。
随着社会的发展，人们对建立持续改进的洞穴，黄土高原冷却洞穴更加舒适和美观。
古民居位于安徽省南部，安徽，保留了许多古民居安徽古民居。
大多数这些古民居砖和木材为建筑材料，周围高大的围墙建成。
墙壁，通常是三或五开间二层舱之内的房屋。
这房子有两个大的，三个或更多的院落，庭院，游泳池，种满了鲜花和房子的盆景休息和背部，围绕梁护栏和雕刻着精美的花纹。
座座小楼，深深庭院，就像艺术的世界。
建筑物科学家称赞“古民居建筑的宝库。
” 平遥古民居安徽普通住宅建筑大多建在清代，这些较大的住宅造型，用料讲究，由于气候干燥，在山西，也没有战争的破坏，所以大部分保存相当完整。
主要住宅院落布局严谨的形式，对称的轴线清晰，主次分明，沿医院的集合组成的中轴线，通常是三进院为“眼睛”形基本形式。
多间护栏和华丽的庭院垂花门作为分隔符，有的还具有在一侧或后方的庭院花园。
溶洞主体建筑一般为三披有时5拱式砖混结构中的洞穴房屋的前面一般都建木结构加檐，柱廊，上覆屋顶之间。
主屋的屋顶是平的，一般可以安装在梯子砌砖的两侧，有的在屋顶上也有一照壁式风水楼。
有的还建在洞穴地面木结构建筑双波峰。
平遥外墙是砖砌的房子，水做的砖墙，高达七八米，对外不开窗，坚实雄伟的外观，有的做成的墙式城垛的顶部，就像一个小城堡站在院子里有很少种植的树木，迷信的想法，树木会导致鬼，不安分的家庭。
院子地面是铺有砖块，更建立了花坛，无污垢，易于清洁。
内外饰第二精致华丽，雕花木门平遥民居，有花香挂拉孜曲下一个光束，一些刻有狮子滚绣球，有的福禄寿三星，或琴棋书画等，有一定的风格。
木格门窗都是木门框，最复杂的图案和巧妙不同，但也对一些门唐尧赞顺威雕塑的故事。
已经广泛使用玻璃，刻花玻璃使用一些富有。
防寒保暖，大多是由双门，檐下梁木椽所以房市有画。
沿着富裕家庭的街道上特别讲究，顶部形门安徽住宅风格多样，Kakeyama体积鹏，挂两山山脊的斜坡，两个不相等的长度和坡度和半坡檐等。
梁枋穿插着屋檐，飞檐斗拱，等等，实践各不相同。
有的用柱，壁柱和一些这样做的门墩。
有门匾门扇，书有“德”，“裁剪”，“传统鳌”，“霞蔚”，“家庭”，有的已经推出了小区门口还站着的石头，绑在马栏，精美的石头反映了这些人的富裕家庭。
在整个城市保存完好的房屋四百个座位，多达数，范围在全国保存完好实属罕见。
客家民居和广东，福建客家土楼在福建，广东，广东客家土楼土楼东北，西南等地的福建客家村屋。
客家先民1900年前，黄河中下游地区迁移到汉人的南部。
因为大部分的客家人居住在边远偏僻的山区，客家先民为了防止土匪骚扰保护家人的安全，他们创造了这个巨大的房子 - 土楼。
土楼，你可以留几十户人家，几百人的全家。
土楼圆形，也有方形的，这是最有特色的圆形土楼。
圆屋两三次由外环10多米的组成，有200间客房。
他们是富有还是贫穷，都是平等的，每家每户平均分配到每个房间从上到下，它的使用非常均匀，一层是厨房和餐厅，二层仓库，三，四居室。
第二圈二，有30至50间客房，一般的房间，中间是祖堂可容纳数百公益活动的人。
也有土楼水井，浴室，厕所等，就像一个小城市。
客家人高大，奇特，被世界赞誉的建筑师。
南部山区的中国客家居民楼是美好的，它是一个独特的风格吸引了许多外国学者，游客甚至美国的军事专家。
如果革命老战士，中国现代教育，盟盟嘉应主要负责人的创始人 - 他紫苑故居。
在闽西南和粤东北山区，点缀着数以千计的圆形封闭或土楼，这被称为“世界上住宅精彩”的客家民居。
他们大多是三至六个楼层，一百到200的房子，如橘瓣状排列，统一布局，气势恢宏。
八卦客家人布局由按八卦排列的圆形布局围绕着土楼人家，卦卦，统一之间的防火墙。
怕贼和当地人的排挤，营建成的公寓。
蒙古游牧民族的蒙古包传统的住房。
古称穹庐，又称毡帐，帐篷，蒙古包，蒙古等格说孩子，满族为蒙古包或蒙古博。
为了满足创建此居住的游牧牧民，拆装方便，便于游牧。
由于从匈奴时代就已出现，一直沿用至今。
蒙古包呈圆形，由侧壁包围成若干块，每块130至160厘米高，230厘米长左右，用木编织网，连接数，由长圆形，伞形圆顶盖包围，同方连接的带墙壁。
冠层和墙壁覆盖或毯子，一个固定的绳子封闭。
西南墙上留下一个木制框架用于安装门，留下一个圆形天窗篷的照明，通风，排烟量，夜间或垫子覆盖着雪暴。
超过300厘米，最小直径蒙古包，可容纳数百人的大。
汗和蒙古帝国时代的国王帐篷可容纳2000人。
德国的固定和游泳2。
农牧区建立比较固定，四周砌墙壁用芦苇瓦楞纸土壤;游牧大多游泳的风格。
泳式分为2种可移动和不可移动的，前者家畜骡，其被运送到拉车或车厢。
建立中华人民共和国以后，蒙古移民增加，唯一的区域仍保留着游牧民族的蒙古包。
除了蒙古，哈萨克，塔吉克等民族也住牧民的蒙古包时。
非常容易的拆装，搬迁有利于放牧流。
戴亚热带傣家竹楼居住区，气温高，因此是超傣家竹楼附近的水在大江大河的小溪银行，湖泊，所有的竹子围绕，阴凉的地方，必有戴村镇。
大寨子基布兹二三百个家庭，一个小村庄里只有十几户人家。
单房子是空置的土地，从庭院所有的人包围。
腾龙边境居民，多壁平房，每间房子都有三的间距，分卧室客厅，这是显而易见的汉族中国的影响力一直固有的不戴的形式;思普边界是完全木竹楼上为了在迁徙的动物下生活，规格类似于一个大帐篷，这是“怀”写在完全符合的情况下“南越巢”，它也写在古代辽人的历史书“，根据该首页树木块“和”干“的住房，这算是傣族固有的典型建筑。
在这种类型的竹子的故事约七，八尺，四无遮栏，牛马拴束在列。
附近设有一个带露台的梯子的顶端，依次进入病房是一个细长的，用竹篱笆每一个角落做一个主卧室和办公室，商店和金钱的重要;房间的其余部分是一个大型的开放式屋顶少高，既两侧倾斜的屋檐，在地板上，所以没有窗户。
如果屋顶是略高，有两侧的小窗口，还打开后门，中央地板是一个壁炉，无论冬夏，昼夜不燃烧的女儿，烹茶煮在火上，设置通话关于主体与客体，也都是围炉而蹲或坐。
毯的茅草屋顶，地板梁全部用竹子做成的门窗。
这样的住宅楼，这是非常容易，只需切到大竹，收集邻里相帮，一两天可引起，但也非常容易腐烂破坏，每年雨季过后，将不得不重新修复它。
土司头人的房子，更多的是竹，木建筑，风格还是很喜欢竹子，仅略高，它不铺瓦屋顶茅草和开关。
国内西双版纳傣族他能烧焦，瓷砖，如秤，三平方英寸，超薄只有三分之二，一个每瓦的钩，第一横钉竹条在屋顶椽子，每两个寸许之间，将瓦挂竹，如鱼鳞状，不具有坚实的灰色组合，它不能爬上屋顶戴，如果需要更换碎瓦，断砖只是降低了他的手，然后你可以连接新的平铺在椽子。
凡住在这样的房子将是一个大村庄，是车锦标赛衙门，建筑风格，又是这样，但
傣族民间木楼更普遍的区域了，整个建筑有120大木列架成一个长10文，宽七八丈，楼上隔一定间屋大小，四周扎进去，但不要打开窗户，让暗光，空盖酒吧楼下，我看到了一个整齐的120大木内衬，猪和鸡无任何牛在其中活动，这是政府办公的统治者最傣族局长住所。
这样的人生活在低于一般的西南边境以上马牛的房子可以看出，例如，哈尼，景颇，傈僳族，甚至苗，瑶，黎民族，住房建设也是如此风格，但具有更低，更建筑用石或粘土的墙壁。
傣家竹楼，它是由围绕着低开，当牛屠宰，每天早上，把肥明显，阳光整天，人谁住在楼上，会不会是秽气熏蒸。
土家族吊脚楼土家族爱群居，爱住吊脚木楼。
建筑是一村一寨，很少单家独户。
建造房屋，多为木结构，小青瓦，花格窗，屋檐处空置，花木兰扶手，走马转角，古色古香。
一般家里有一个小院子，还有一个篱笆院前出院后有竹林，青石铺路，刨木壁挂式，火炬点燃，现场日出和日落的田园平静的生活。
土家族，全国拥有5704223人口，主要居住在湘西，湖北恩施。
此外，四川省石柱，秀山，酉阳，黔江等县也有分布。
土家族地区，蜿蜒的山丘，丰富。
拥有壮丽的自然风光和浓郁的民族风情，吸引外国游客。
张家界是中国第一个国家森林公园之一，已成为一个新的旅游目的地。
土家族自称“毕兹卡”，意为“本地人”。
2000多年前，他们在今天的湖南，湖北地区定居，以及其他少数民族，被称为“武陵”或“五溪蛮”。
宋代以后，土家族单独被称为“土丁”，“地球人”等。
新中国成立后，根据正式定名为土家族土家族人民的意愿。
土家族有自己的语言，是汉藏语系藏缅语族。
由于长期与汉族大多数人来说，很早就使用汉语，中国语言。
西龙山，顺大区只有一小部分，古丈等县仍有共同的土家语。
土家族主要从事农业生产，经济和文化的发展更受汉族中国人，又保留了自己的特色。
西方的“金桐油”和湖北省的“坝漆”，是著名的中国和外国的特产。
土家族大多是木质结构，前面禁止地区土司王珉差瓦立，我们只能有利于杉木树皮，草，叫“只许买马，不准差瓦立。
”十三年，直到清雍正年间“改变回流”兴平铺后。
一般水平四扇，三列六骑行或骑五柱六，在堂屋中间，为古代祖先神龛，是家族祭祀的核心。
根据地形，楼子半吊，半吊，双车翼吊，吊钥匙头，曲尺吊，临水，跨孔挂在峡谷，有钱的人雕梁画栋，飞檐高翘，卷曲石步骤，在空气中的心情画一个伟大的诗篇城堡。
吊脚楼的地方居住生活的土家族人，大多建依山就势，正坐在一虎形四合院。
注意力转向，或坐西向东，东向西或坐。
主屋有三长，五长，长7分。
大，中，5个或更多的很长很长七小的家庭一般家庭长三，结构有三列2冬瓜，冬瓜5列4列6 7瓜。
L称为“堂屋”中间的是用于祭祀先，欢迎客户及处理事情的婚礼。
堂屋的左侧和右侧之间是“以人之间谁住”之前，每一列代表社会各界两个小房间，小间作消防前室后，有两个或三个灶，灶店消防安全，消防和灶具的店有房3英尺见方的火坑，深受各地石英岩，火坑3-5英寸，中间帧“鼎”做饭，鼎锅做饭架，锅使用时包围。
在一个高度火坑，被楼上悬挂的木制框架炕上，炕下烘烤腊肉，豆腐等食品。
后小间作卧室，一楼卧室是有水分的父母住在一个大内（左），女儿住在一个小的内部（在右边）。
兄弟分离，大哥住进去，小弟里面住，后面的神社的堂屋父母住。
“抢口袋的房间。
”无论房屋大小的地板有一天，预制混凝土楼板的一天，带地板类型。
在卧室上面是板楼，铺有木地板，装橱柜把各种物体和食物，也可以安排卧室，在着火的房间上方的酒吧地板上，用竹条铺成的地板上的缝隙，专门用来放玉米棒子，瓜类，燃火的房间起火产生的烟雾可通过间隙顺利排出。
从左前和高跷正房的右翼，该建筑建猪圈，厕所。
梁健脚吊脚木楼应力（即柱子要直要长），要注意屋顶飞檐走角。
吊脚楼通常置于三层，楼下杵，研，堆放木柴，地上，堆着食品，工具等，为女孩楼上楼是土家族姑娘刺绣，剪纸，马骥，鞋子，读，写的地方。
地板上，周围的建筑有花木兰外的走廊地板上，用概念来晾衣服等，在收获季节，常常长出玉米棒子穿串，或从地面拉到大豆，花生等捆绑领带在走廊里挂凉晒。
为了防止盗贼，房子周围是石头，泥砖墙。
在主屋的前面是院坝院坝挑选出墙的左侧有朝门的字符，大多是在房子周围种竹子，果树和景观树。
然而，前者是因为“葬礼”后没有不桑椹，桃仁，“逃”谐音，不吉利。
土家族窗花雕刻艺术的建筑技术来测量水平的重要指标。
有浮雕，以及其他镂空雕花雕刻，精美的雕塑，五颜六色的内涵。
有些身份的象征，一些祈求好运，和一些性能耕作，生活中的一些反思和教育的一些后代，有的记录风格。
动物，昆虫，鱼，体育舞蹈，神话传说，生活，故意深刻。
高跷有很多好处，干燥和通风挂地上，还根据抗毒蛇，野兽，地板可以放杂物。
开平碉楼与村落具有鲜明的民族特色，优雅的“丝檐”和豪华“走栏”使吊脚楼自成一格。
这种吊脚楼比“栏杆”更成功地摆脱原有的，具有较高的文化层次，称为巴楚文化的“活化石”。
印度河都保存完好，与长溪的代表，在土家族附近结合水。
安徽皖南民居西递，宏村最有代表性的，2000年被列入“世界遗产名录”。
宏村现保存明清古房子超过140幢楼宇。
叠楼舍村和迷人的湖光山色点燃相映，动静相宜鳞次栉比，国王是无处不在，一步一步的绘画。
宏村有一个美好的田园诗般的“中国画里乡村”。
西递的明清古房子124，祠堂3。
惠州代表房子的建筑风格“三绝”（房屋，祠堂，牌坊）和“三雕”（木雕，石雕，砖雕），在这个保存完好的获得。
瓷砖，白墙的徽派建筑的一个突出印象。
的马头墙错落有致的不仅是美国的形状，更重要的是，它具有防火，阻止火势蔓延的实用功能。
其中一个特点徽派民居是墙壁深院，一个是防御盗贼，另一方面是对流离失所的家庭得到心理安全流动的痛苦的需要。
徽派民居是四合院内的另一个特点，由高墙包围的中心庭院深深外形成几乎看不见瓦，只有狭窄的天井采光，通风和外部沟通包围。
这种天井为中心，高高的围墙围成的基本形状是关注的焦点。
雨水从四面八方屋面雨水落下流入天井，俗称“四水一起去，”也反映出商人的形象“肥水不流外田”的心态，这呼应了山西的房子。
皖南房子节省了大量古建筑和著名的明清时期的。
新安文化村，更多的客商臣子历史上，只有歙县升降机高于警长，即达数百人。
商人更是遍布皖南。
“由富室，南新安贬值为主”，他们的巨额财富，创造这个美丽的古民居安徽省博物馆。
今存明清徽州古建筑主要集中在黟县，歙县，绩溪，休宁。
黟县在今存十几个古村落，那些如西递，碧山，屏山等易城更古老的建筑。
全县保留有价值的古建筑群百位。
西递只有122。
共有365古建筑歙县，百有价值的建筑物，古祠堂27，集中在雄村，呈坎潜口，棠樾深渡的村庄。
鸡西今存于百古建筑群，集中在坎头，坑口，冯村等上村。
古村落一般拱，房屋，祠堂，插座，路亭，研讨会等，一些村庄规模大，如街道99呈坎那里，去陌生人常常迷失方向后。
许多村庄组织布局，宏村河就是一个例子。
宏村山坝在村里，村里水渠从街道两边到每个家庭的中间，在村里池塘每月交换。
然后转移到家庭，流入湖。
家每户都有大大小小的运河，子洗涤和饮用水。
住宅庭院露台或庭院的房子的布局一般都是居中，两种高度。
中型，大型四合院多建设的结合都是粉墙黛瓦。
许多老建筑富裕的家庭，规模化，利用徽州三雕装饰，布局紧凑，错落有致。
A片设置在古建筑在皖南黄山九华山，著名的丝绸之路新安江大白天做适合中，没有装潢，宛然一个世界级的公园。
皖南民居，在一个封闭的小天井，天井位于大厅北侧中间。
客厅和阳台门和窗户之间没有墙，是开放的空间。
在大厅里，这是一个木制的太师后壁的北侧，在门的两边墙壁太师不装门。
将几个长形，方形表并在太师壁前等家具。
大厅东西两侧，分别置于几组椅子和茶几，它往往是一些放在上面作为装饰的电器。
皖南古民居村落选址，布局和建筑形式，在风水理论的书，反映了天人合一的中国传统哲学与向往和对大自然的尊重。
那些优雅的明清住宅建筑与自然融合，营造出既科学，又是生活环境充满乐趣的生活，是中国传统民居的精髓。
村水系统是结合实用性和美观独特的水利工程模型，体现了深厚的人类利用和改造的卓越智慧的本质。
工人其“布局，结构巧妙，装饰之美，营造之精，文化内涵深厚”。
土家族国内罕见的古民居建筑群房子古代文学说土家的房子是“干酒吧“”陈府志·风俗“云：”近城居民更层高的结构为卧室，在货物贸易的存储。
没有进一步的手掌室内音乐，也让一些罕见的深遂严重。
最近牙齿繁荣，人口密集的住宅区，在十年前的土地价值
熙倍。
山居按照结庐，附近的房间的悬崖上，绑毛盖板，只涵盖了风和雨，代替炉火烧床，做饭的白天和黑夜是向火取暖。
现在山深冷，初冬。
“”新唐书“云：”辽南平，东面的智慧状态是渝州西南方南卡罗来纳州，北涪州，超过4000户疟疾疬，山铁杉，沙虱。
蝮蛇，联合国大厦，梯子，被称为“干栏”。
“”威“说：”官僚谁涵盖其他种类的南蛮中，从汉中琼贱的洞穴，其中独立，许多物种，散落山谷......没有其他国家之间达成协议，根据树的构建块回家就可以了，名称为“干栏”，干栏大小，与一个家庭的成员人数“，”旧唐书“说：”多疟疾疬质朴，山铁杉和沙板球，毒蛇，人与楼家，号'干吧'。
“”顺县·杂事“云：”尔雅疏戚突莞老柱雕梁，砖韩国行。
人们将叉木结构房屋，编竹墙。
垂直梁轮领先者徐，周壁板。
不允许贴砖。
该规则越雷池一步犯罪者，俗话说：只允许购买一匹马，而不是平铺。
“
西递和宏村哪个更好
刚刚去递和宏村回来。
去之前听说宏村最美行程安排在西递，总想好的留到最后。
西递若是走马观花，半天时间游览足以。
想要留下来细细品味需住上一晚。
中午过后坐车抵达西递，初秋，小雨绵绵，天气凉爽，踩着雨中黑得发亮的青石板小路，穿梭于古村窄窄的街巷，气氛刚刚好。
路上听当地人说“西递看建筑，宏村看风景”。
我深深被这里精美的建筑所吸引，徽派风格建筑粉墙黛瓦历经几百年斑驳中蕴含着沧桑的美感，喜欢它交错的屋檐翘角变化无穷。
几座高宅大户的气宇轩昂从入口门楼上可见一斑，精美的石雕砖雕木雕常常吸引我的视线不愿离去。
夜晚饭后走在昏黄的灯光照着街道上，白天的游人大多离去，留给这里一片安静。
最喜西递这静谧安详的夜，静听雨打在屋顶瓦面上的滴答声。
宏村第二日中午过后坐车去宏村，行程约一个小时。
宏村与西递最大的不同在于它的水，在水的衬托下，建筑像一幅画，终于理解了宏村是最美的山水画的说法了。
如果说南湖、月沼成就了宏村，那么卧虎藏龙等影视剧又使其名声大噪。
对于两者，我个人的感受：有了昨日的西递之游，对宏村的感觉略显平淡，也许之前期待太高吧。
还有一个原因，这里因名气大而游人多、商业气氛浓厚些，影响了个人的心情。
从建筑本身西递略胜一筹。
西递官宅富商大宅居多，宏村虽不乏大宅，但民居多些。
西递宏村各有千秋，喜欢建筑的会偏爱西递，喜欢风景的就到宏村。
喜好随个人，不能一概而论，只有亲身经历才有体会。
把秋思改成一个小故事
秋姑娘已不知不觉地到来，凉风习习，果实累累。
树叶黄了，在清风中翩翩起舞。
果实熟了，农民伯伯笑开了颜。
此时的洛阳城，仍像往日一样繁华。
街道上人山人海：富人舒舒服服坐在轿子上、马车里，穷人则扛着大筐小筐去赶集，书生到皇宫赶考，将士则准备出征。
一间简陋的小屋里，唐代大诗人张籍趴在窗前，思念着千里之外的故乡。
想到温和的妻子和哇哇大叫的儿子，他感到十分惆怅。
此时此刻，只有写信才能抒发自己深深的思乡怀亲之情。
于是张籍提笔写道： 可爱的妻子： 您好
我是您的丈夫。
家里孩子听话吗
去私塾读书了吗
今年家丰收了吗
大家过得幸福吗
致此 问候
您的丈夫：张籍 公元794年10月13日 写完信，张籍披上大衣，小心地折好信，放入衣袋里，带上门出去了。
在热闹的大街上，张籍挤来挤去，好容易才来到城门前。
他焦急地踱着步，等待送信人的到来。
一条大理石铺成的路上，出现了一匹白马。
一位穿着朴素的人骑在马上，朝城门奔驰过来。
“是送信人
”张籍兴奋地呐喊，“快来人哪，有人要寄信
“叫喊声惊天动地，把城楼上打盹儿的卫兵都给吵醒了。
马厩里的马受到惊吓，疯狂地叫喊着，牧人煞费苦心也未能使马平静下来。
送信人驾驭着白马来到张籍身边。
张籍小心翼翼地掏出信，说：“这是我的家书，请尽快送到。
哎，保存好哦
”送信人郑重地接过信，放进口袋里。
送信人抽出皮鞭，正准备驱马离开，突然被张籍叫住，“再给我修改修改吧
”于是他取出笔，在信中又加了一句：祝全家身体健康，万事如意。
这才把信交给送信人。
皮鞭抽在马身上，马惊叫了一声，便朝故乡飞奔而去。
望着送信人离去的背影，张籍感慨万千。
于是，他拿出纸，提笔写下流芳百世的古诗《秋思》： 洛阳城里见秋风， 欲作家书意万重。
复恐匆匆说不尽， 行人临发又开封。
纸，早已被泪水打湿……
