潮汕风俗说四句
潮汕入宅四句： 潮起潮落新房足 汕地新居婚嫁俗 入景随乡讲风俗 宅居雅园新气象 每年中秋后，乡下入厝的人很多。
每个晚上，村子的某个角落，时不时地响起锣鼓及鞭炮的声音，接着便是摇铃及读经的声音，这便是潮汕乡下入厝的驱鬼仪式，俗称打油火。
打油火是潮汕入厝的一种风俗，建了新宅，入宅居住，主人必须请西公（法师）来屋内做法一次，驱去室内邪煞之物，以求合家居住平安。
因打油火须择日，一般必须有特别好的日子才行，如厅堂的“升楹母”，都必须挑上上之日。
潮汕有一俗语“三五一小来，五年一大来”，这是说吉辰的好日子难求。
入新宅打油火两件事是同时进行的，乡下也有建了新宅，还没经过打油火，便搬进去居住的，这叫借住。
入宅（即入厝），于乡下是一件比较隆重的事，一般的家庭办个三桌五桌，请亲戚朋友来聚聚吃吃，图个喜气凑个热闹。
按本地习俗，主人是“不能”收亲戚朋友的重礼的，只要他们来便行，什么也不需要带，或只带上几个鸡蛋。
就算亲戚朋友送来重礼，主人也不能收，反倒要于红包再添一些钱，还“礼”回去。
潮汕习俗，入厝主人是不能收礼的，越不收越好。
所以，潮汕地区入厝都是赔本的，要花一笔较大的钱，建了新屋经济拮据的人家，只能于新居借住。
一借住，有三年五年的，有十年二十年的，更甚者，有三四十年的。
打油火一般是在晚上进行，因路人看不得也撞见不得，西公（法师）赶鬼时，各家各户的人都躲在家中，关门闭户。
打油火我没亲眼见过，自家入厝时，我在外飘泊没回来。
听母亲说，入厝打油火首先要致办五牲和发果（用某种环形器皿装着，发酵而成的巨型面包），祀拜土地神，称为谢土。
谢土后，西公便于堂屋内外遍贴有魁星踢斗图样的灵符，镇鬼辟邪。
一般的，一户人家入屋后有没有打油火，从有没有贴灵符可以看出来，因为这些灵符屋主是不能撕掉的，要陪伴新厝好多年。
落夜，西公画花脸，戴红巾，着红甲（背心），穿红内裤，手持酒瓶，敲锣击鼓上场。
西公读经摇铃，喃喃有语，后跟两后生，一扶滚油锅和火把，一携鞭炮，随西公在堂屋的龙畔（东）至虎畔（西），从内到外一间一间虚晃刺杀，驱邪刺煞，后赶出门外，边放鞭炮边喷洒撒盐于油锅内，噼噼拍拍，浓烟四起。
就这样，西公就把屋内的不祥之物驱赶出去，边打鞭炮边靖火，一直送到村外，将油锅及其它扔于河塘或树林中，掉头而回。
这时，他们是不能回头看，据说如果回头看，邪煞的东西便会跟着回来。
打油火后就是入厝。
乡下风俗要择一良辰，入厝要找一较有“名望”的人拿灯笼带路，一直走到新厝，叫门，屋内的人便开门。
一开门，拿灯笼的人走进，屋内有一油鼎，一人手中拿着“软饼”，放下，滋滋地响，图个好意头。
拿灯笼的长辈，开始做着四句，说着好意义好兆头的话…
“我们”用潮汕话怎么说
你是底丁（音：你是的电
），有时简化为：你是丁
（音：你是电）。
丁是人的意思；底字在河洛话中常用于疑问句中，有‘什么’的意涵。
你不要乱说潮汕话怎么翻译
翻：鲁卖沙打（～你不要乱说（普通话）以下为部分典型潮汕话翻译啦蹼哩奥＝炫耀吐屎吐血＝说话没有根据鸟叻＝八卦鸟称＝牺牲堵吾兑＝受不了卖莫＝不错激血＝生气激心＝伤心恭过水蚊（恭过只鸭）＝头脑混乱个元两粒＝白痴浪险＝厉害过如（趣味死）＝有趣泰哥拍作咪＝破罐破摔晤大浪事＝没什么大不了萨做是＝自以为是张够有影有迹＝装得很象真的搭正＝刚刚剁鸡＝嫖妓恶性＝厉害依喃＝他们喃＝我们妻姨＝不漂亮或者脏小李＝害羞无变＝没办法后生＝年轻猴玲青兄＝慌慌忙忙司不萨纳＝不正常嘎勒浪代＝关你什么事喜哈母嚷＝很吵青菜＝随便央哦＝撒娇弄总＝全部安些＝这样安嘎＝好像散蹼母＝乱来嫩＝你们称籽＝子弹剪哩罗＝还要很久象烧＝温暖迈去担＝不想去说（其实还想说）拍寸运＝哆嗦鸡母皮青浮（鸡母皮咋咋叫）＝起了鸡皮疙瘩海是作泥＝为什么这样子只船＝现在无爱嘎勒＝不跟你交朋友堵到＝周转够挂＝整个下午有影＝真实的（或表赞同）爬三领四＝乱说弦搭晤着咳＝牛头不对马嘴鸡晤食蔗＝九不搭八欣腊母吓＝东西乱丢乱放臭到滚＝指人品不好叉够腊＝坏事远离身海做照生＝为什么这样子谈早＝刚才迈担无＝不要说没有想担＝以为看想＝有企图锯弦=聊天锯帕弦=聊天无法无着＝没办法缺个＝不正常晤颠对＝不正常希壶＝去世过身＝去世牵课＝工作或者能力，本事筑＝工作肚肿＝生气浪堵＝生气志塞＝吃烧共＝一起做下＝一起专爱＝故意函盖弄欣＝全部都兴旺（一种祝愿）楚略＝差不多鞋晓＝知道或晓得掺多＝差不多袜＝我（汕头发音）并并样＝一样粗堵＝还可以甲浪磅＝差不多叔恶＝可怜或恶心
潮汕人的风俗习惯
潮汕婚俗 潮汕人对于婚礼习俗是有一定讲究的，旧时较注重媒正聘”。
其礼俗虽各地繁简有异，但较一致的提法和仪礼是：提亲、合婚、定亲、行聘、请期、迎亲，俗称“六礼”。
也有将其概括成“四礼”：文定、请期、送聘、迎娶。
托媒提亲 合婚定亲 “提亲”、“合婚”、“定亲”，即“四礼”的“文定”。
首先由媒人到男、女方家提亲。
经女家同意后，再由媒人到女家问明姓名、生辰八字、籍贯、祖宗三代，并写成庚帖送交男方，若男方家里三日内没有发生不吉利的事（俗称“三日顺”），男方便把自己的庚帖交与女方，双方即可占卜合婚（也称合时日）。
“定亲”又称 “订婚”、“行定”、“食定”，是由男方备礼物到女方家下定亲事。
礼物通常是一对金耳环或一只金戒指，还有饼食、糖果、白糖和面条等，女方必有回礼。
定亲时男方要到女家去“食定”，一般是食甜蛋或甜面（若是四个甜蛋，只能吃两个；若是两个，只能吃一个，另一个要用箸一分为二）。
男女双方都要给亲戚、朋友、四邻送饼食、甜面汤（现多数是送面条和白糖），报告亲事已定。
行聘择吉 操办嫁妆 “行聘”又称“送聘”，是比较隆重的礼节，婚书帖式、聘礼等都有严格规定。
清以前及民国初，富家除送金银、彩缎外，还有猪羊、酒果；贫家除送鸡酒外，还送槟榔；大多数地方还要送猪肉，俗称“洗屎肉”，以示报答女方父母养育之恩。
上世纪六七十年代除送金银外，还送收音机（电视）、自行车、缝纫机和手表；现在多数是纳聘金。
女方在收到男方的聘礼之后，具帖复聘，并回复一定的礼物，主要有：鸳鸯蕉（双孖的香蕉，喻夫妻亲密无间）、猪肝猪心（表示肝胆同心）、雌雄鸡各一只（象征鸳鸯比翼）等。
女方在复聘时，还要考虑男方堂上的老人，若老妈（祖母）在堂，须加送“老妈糕”；祖父在堂，应加送“老公饼”。
女家在送猪心给男家之前，须切出一片，配糖、葱煮熟后，与女同吃；男方家收到女方送来的猪心猪肝后，也要配糖、葱煮熟后与家人及亲友同吃，取义“男女同心”。
“请期”也称 “择日”、“送日”、“提日”。
行聘过后，男方即择定结婚吉日，包括裁剪结婚礼服、“挽面”和沐浴、确定迎娶的时间及时辰，并通知女方。
手帕捻红糖，新娘出阁伊始要把包着红糖的手帕捻在手中，到夫家后，在盖井之前，要将红糖倒入井中，寄意新娘“合内合外合厝边”，“过门合人惜”；花头”、扇子（谐音“送子”）等。
富有人家旧时嫁女，除办嫁妆和上述特殊物品外，还陪嫁田地，甚至寿板（棺材）；现在则陪嫁电器、摩托车或汽车等。
迎娶新娘 仪式隆重 最后一礼是“迎亲（迎娶）”，即男方到女方家迎娶新娘。
迎亲的形式有两种：一是新郎上门迎接新娘；一是派“好命人”上门代接新娘，新郎在自家门口等亲，新娘由女方派伴娘陪伴。
迎亲的程序繁多，仪式隆重，。
新娘在娘家和到夫家后都要分别 “食五碗头”，出门前还要给兄弟姐妹“分钱米”，吃“姐妹桌”。
新娘上轿前，家人要端一盆清水，轻洒向花轿，有的则提一小桶清水，用红花（即石榴花）蘸清水喷洒花轿和花轿经过的一段路程。
现在虽多用自行车、摩托车、小车迎娶，但仍有人保留此一习俗。
花轿一般都要“彩青”。
“彩青”主要是彩榕树（潮人称为 “成树”）枝和青翠的竹枝，以示对“夫有成，妻有德”的祝福。
婚娶之日，男方家出入的门都要贴上婚联，门楣正中要贴上一条写有“麒麟到此”的红纸条。
新娘到男方家门口，新郎要“踢轿门”、“扎如意”，新娘要“跨火烟”。
新郎新娘进入洞房要吃“合房圆”。
吃“合房圆”时“青娘母”要“做四句”，新郎新娘各吃两粒甜圆后互换圆盏，再吃两粒圆，俗称交杯换盏。
此时，“青娘母”又要“做四句”。
“做四句”要贯穿于迎娶的全过程，从新娘出门上轿到进入洞房，“青娘母”都要“做四句”。
“闹洞房”时“青娘母”要代新娘与客人对歌，若遇到一些淘气者作歪诗打趣时，“青娘母”要立即“做四句”回击，帮助新娘化解尴尬局面。
迎娶之日，要设婚庆喜宴，宴请前来庆贺的亲朋好友。
除上述仪礼外，新娘在新婚的第三天要举行“开井”、“舂米头”、“搅泔”等仪式；满十二天或满四个月要行“归宁”礼——“返厝”。
头、二“返厝”，新娘在娘家炊烟起时返回，“三返厝”方可在娘家过夜。
我所知道的潮汕——风俗 对潮汕略有了解的人都会知道，潮汕人，特别是在农村，经常要拜神，次数之频繁平均下来我想不少于4次\\\/月吧，这要问我奶奶比较清楚，反正每个月的初一十五都是少不了的。
于是，这样的习俗容易被外人等同于迷信。
但在这里拜神反而更像是一项文化活动，人们把需要拜神的日子称之为做节，也便是节日。
而入门媳妇的必修课之一便是要懂得在做节时提着贡品到某座庙祭拜。
从小就习惯被勒令在先祖或者众神的牌位面前跪着，大人念念有词地教些说法，最经常说的一句就是保佑我读书长大，不敢为难先祖和众神，所以要求一般都是合理的，很小的时候偶尔也曾贪婪地想要考试考一百分。
后来知道原来在流星面前许愿也差不多是这个样子。
流星一闪而过，下一次便很难凑巧再遇到同一颗了。
相对拜神就比较固定啦，所以这样的愿望更像是承诺，彼此之间的。
除了拜神，潮汕其他的风俗也与这些传统节日相关。
比如中秋节，在这里赏月吃月饼并非重头戏，拜月娘（月亮）和烧瓦窑才是不可或缺的。
拜月娘是我比较喜欢的，因为是女性神灵的缘故吧，祭拜的物品都比较绿色化，水果，糕点，甜茶，还有作业本，哈哈，小时候都要留些崭新的本本拜月娘，相信每个潮汕人都有这样的童年回忆吧。
烧瓦窑，便是在空地上面用砖瓦搭一个塔，小孩子搭小塔大人搭高塔，往塔里面装些木头之类的易燃物，点燃。
俨然便是一个大火塔，周围的人会向火塔泼些盐，可不只是单单为了钠燃烧好看的蓝色火焰，而是说这样便可以驱除家里的蚂蚁了或者来年丰收吧，呵呵好像是这样，奇怪的想法。
烧瓦窑这个习俗相传是元末之时，为联合抗击外族人的侵略，地方居民中秋时候通过儿媳回娘家带书册糕（一种糕点）传递起义的信息，然后在晚上以瓦窑点火为起义信号，一举消灭侵略者。
其实我也好久没有看过烧瓦窑了，都是儿时的回忆—_—! 儿时的回忆当然就少不了成人礼啦，当地称为“出花园”，“我们的祖国是花园，花园里花朵最鲜艳...”当我们这些祖国的花朵快高长大之后，就要出花园了，大概是这样的。
哈哈曲解了，其实潮汕的小孩子一出世，便是由花公花麽两位神灵庇护着看着长大，15周岁那年便要择日来答谢他们两位老人家这些年的的照顾，长大以后他们便可以省点心，腾出多些时间去照顾其他的小孩子^_^“出花园”那天，主角要穿着新衣服待在家里，拜花公花麽，宴请亲友，咬鸡头等等，哈哈，其实我也忘得差不多了。
其实，各地的农村都有自己地方特色的一些风俗，并且在慢慢丢失。
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为什么有的人说潮汕话（就是闽南语??可是潮汕人说他们听不懂闽南语啊，分明是两种语言
潮州人讲的话速度稍慢我们就能交流了。
其实是双方都把语言速度放慢了就都能沟通了。
汕头也一样，我接触过的俩汕头朋友也一样可以慢速交流。
漳州某地茶农。
潮汕女孩到底是一种怎样的存在，一起来说说你的看法
生孩子的工具吧，我认真的，没开玩笑，其实我不是地区黑，但是，事实是潮汕那里的人都重男轻女，我朋友也说，她认识的潮汕朋友什么的，潮汕同学什么的，统一，无例外，每家都是几个孩子，为了生出个儿子就拼命生，我嫂嫂也是潮汕人，她家也是这样，拼命生，生出儿子为止，还说因为她们家生的女儿多，别人家都欺负她们家，所以啊，她们那里就算嫁女儿也是特要面子，当初谈婚论嫁的时候，她潮汕的爹多么事儿逼，我到现在还印象深刻。
所以说，嫂嫂嫁来这里，心里绝对乐开花了，如果嫁给同乡，她就当个生子工具了呵呵。
潮汕地区揭阳地区的朋友来说说，过年见女方家长给多少红包
爱就是无偿的付出，是心甘情愿的帮助，是彼此心灵的感应，既然选择了爱，就要真诚的对待它，珍惜它，在他（她）困难时予以支持，失败是与以鼓励，在他（她）开心时，一起快乐，悲伤时一起难过。
而不是在拥有时无视它的存在，而在失去后才知道后悔莫及。
爱一个人就要他永远幸福，做她永远的避风港，保护她，哪怕一丁点的伤害。
真正的爱一个人并不是我们想象的那么简单，一次深情的拥抱，一个深深的吻，一句不变的誓言，一件不退色的信物……这一切在真爱面前时索而无味，暗而无光的。
爱一个人最为重要的是尊重他（她）自己的时间和空间，让他（她）全身心的把精力投入到为自己的理想事业的奋斗中去，并督促他（她）充分利用好，完全属于自己支配的时间，在彼此相处短暂的空间里相互帮助，相互支持，同甘共苦，为彼此的理想事业添砖加瓦，为共同拥有一个美好的未来而奋斗
天长地久的爱情就在你心中，只要你真心的付出，执着的追求，勇敢的牺牲，真爱就在你的身上发生，天长地久的爱情就是你的爱情。
爱是一种无私的付出和牺牲，爱的回报就是对方的永远快乐和幸福，如果你爱对方，那么你会因为对方快乐而快乐，因为对方幸福而幸福。
只要你为了你们的幸福生活而努力付出，那么天长地久的爱情就在你的身边， 不是你拥有了天长地久的爱情，而是你创造了天长地久的爱情。
