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白米饭发朋友圈说说

时间:2017-03-01 01:14

一个女孩发表的说说遇见过一个人 他就像一碗白米饭 充满淡而风雅的香甜是什么意

这肯定危险啦,因为白米饭,是可以长期食用的食品。

是相伴一生的,比什么人参,鹿茸等,重要十万倍,因为那些可以没有,而白米饭一天也离不了。

他这样说,说明她准备接受这个人啦。

不光是味道与观感,还有未来。

一个女孩发表的说说遇见过一个人 他就像一碗白米饭 充满淡而风雅的香甜是什么意思

就是喜欢这个人,而且这个人很特别,有点情窦初开的意思。

跨年给重要的人发说说怎么写

白月光朱砂痣白米饭蚊子血的典故都不知道……你要多读书啊

说你是白月光,意思她的心里现在只有你

我就农村来的发说说

我是正的老农,也来说说我们这里的农村放以来情,本人只有高小文化,写文章,也不太会打字,只是说说我所知道的一些事,合作化,大跃进时期的浮夸风,号召农民搞深耕,多撒种子,搞极端密植,说什么一粒种子就有一棵穗头,结果把地犁的很深,把下面的生土翻上来,把秧苗插成很密,叫蚂蚁出洞,结果产量反而很低,又号召大家大搞农家肥料,要大家割草,然后把草扔到小池塘里,过了几天池水变色了,上报造了几十吨肥料了,干部们就吹嘘自力更生造了多少肥料,亩产量产量有几万斤,就这样让农民们白天黑夜的干,仅有的粮食全部上缴公粮,自己只能挖野菜,树皮充饥,那年代有很多人是被饿死的,也有很多人逃荒到江西(据说那时候江西可以自行开荒种地的),到了62年刘少奇的三自一包,可以自己开荒扩种,才有所好转,  58年国家号召大办钢铁,农民把自家的所有烂铁以及锅铁都拿出来搞所谓的炼铁(因为那时正在搞食堂化,家里不准烧饭,也就用不着锅灶了),把山上的大树木都砍了烧炭,以至原本茂盛的山林都成了荒山,大兴水利,政府召集各地村庄兴建水库,肩挑手推的建造了很多大小水库,很多离水库远的村庄,所配往的人常年住在水库附近的村庄,而这些都没有得到国家的任何报酬,全都在农村分摊了,农村的劳动力也都这样贡献了,  人民公社,把所有的田地都收缴归公社(每人分0.07亩左右的自留地),然后分划为大队,生产队,所有劳动力归集体支配,劳动力按等级评出底分,一般成年男人为8.5分以上底分,最高10分,女人为4.5底分最高为6.分,就我们村来说,每10分到年终大概为0.7到0.8元左右,18岁以上的人每年扣除15个工的工分,以生产队为单位,所生产的粮食必须保证上缴国家公粮,价格是稻谷每一百斤9.6元,剩下的按口粮分给各户,各户再按自家所做的工分多少年底进行少补多退,一般来说家里女劳力多就该补钱给生产队里,男劳力多就有钱退,但农民自己的口粮都是分不足的,一般为总口粮的百分之60左右,遇到年成不好就更少了,所以都不够吃的,也就都听毛主席的话闲时吃稀,忙时吃干了,在我们年轻时一年到头就在过年时才能吃到几餐白米饭,农民就这样自己勒紧裤带的把所产的粮食贡献了国家,  农业学大寨,为了响应毛主席农业学大寨的号召,各地都在山上大造所谓的梯田,还召集大量的农村年轻劳动力到有适合改造梯田的地方去改造,国家没有任何报酬,全部由自己村里记工分,分摊给村民,浪费了大量的劳动力,所以在改革开放以前的农村劳动力一直都在听从国家的支配的,  改革开放,我们这里是从81年开始把农田一部分是按劳动力,一部分是按人口承包给各个农户的,后在97年重新按当时的人口分给各户,至今不变,当时农民承包了土地后也是先上缴公粮(公粮是按所承包的土地分摊的),剩下的才留给自己的,由于那时已经没有以前的那些号召的改田修路,大兴水利等义务劳动了,可以专心种植作物了,也有了杂交水稻了,自然产量也就提高了,缴足公粮,余下的也就吃不了了,都有余粮可以卖议价了,在农活之余也可以到附近的城市里打打工(主要建筑工地干活),赚几个零用钱,所以那几年的农村生活相对的提高了很多,但由于大多数农民的观念都满足于种种承包田,打打小临工,过过日子,只有少数人出去做生意,办小厂,所以现在农村也有些人富裕了,但他们现在往往都不住在农村了,  城市化建设,2000年以来国家提倡城市化建设,加大了对城市的投资,鼓励农村人到城市居住,发展,一部分先富裕起来的农村人就抛弃承包土地去了城市,而农村却因为粮价在80年代一直下滑,农业资料又上涨的情况下,且很多承包田都是与人家夹杂的,甚至是一丘田几家分的,其中有的多年荒芜,水利设施也大多瘫痪,种粮食没有了经济效益,还不如外出打点临时工维持生活,所以造成很多农田抛荒的现象,其实也不能说农村贫穷,比起30年前已经是好多了,只是不如城市人过的好罢了,因为城市人一直以来享受国家政策的优惠待遇,就如老话说的城市人吃风水,农村人吃露水,找点工作做做比较容易,而农村中老年人没工作好做,只能守着那点土地,不过现在好了,60岁以上的老人已经有每月60元  钱领了,

羊皮换贤的故事发生在哪个皇帝身上

五皮换贤的故事,发生在秦穆上,换“贤”人中,主要是指百里奚。

秦穆年(公元前655 年),秦穆公派公子絷到晋国代自己去求婚。

晋献公把大女儿许配给秦穆公,还送了一些奴仆作为陪嫁,其中有一个奴仆叫百里奚。

百里奚是虞国的大夫,很有才能,晋国灭了虞国后被俘。

晋献公本想重用他,但百里奚却宁死不从,于是就让他做了个陪嫁的奴仆。

     公子絷带着百里奚等回国,半道上百里奚却偷偷逃走了。

秦穆公和晋献公的女儿结婚后,在陪嫁奴仆的名单中发现少了百里奚,就追问公子絷。

公子絷说:一个奴仆逃走了,没什么了不起。

朝中有个从晋国投奔过来的武士叫公孙枝,把百里奚介绍了一番,认为他是个了不起的贤才。

于是,秦穆公一心想找到百里奚。

     再说百里奚慌乱中逃到了楚国的边境线上,被楚兵当作奸细抓了起来。

百里奚说:我是虞国人,有钱人家看牛的,国家灭亡了,只好出来逃难。

楚兵见这个六七十岁的老头子一副老实相,不像个奸细,就把他留下来看牛。

他还是有一套牧牛的本领,把牛养得都很肥壮。

楚国的君主楚成王知道后,就叫他到南海去放马。

     后来秦穆公总算打听到百里奚的下落,就备了一份厚礼,想派人去请求楚成王把百里奚送到秦国来。

公孙枝说:这可万万使不得。

楚国让百里奚看马,是因为不知他是个贤能之士。

如果您用这么贵重的礼物去换他回来,不就等于告诉楚王你想重用百里奚,那楚王哪里还肯放他走。

     秦穆公就问到:那该怎样弄他回来,公孙枝答道:应该按照现在一般奴仆的价钱,花五张羊皮把他赎回来。

于是秦穆公派了一名使者去楚国,见到楚王后,说:我们有个奴隶叫百里奚,他犯了法,躲到贵国来了,请让我们把他赎回去办罪。

说着献上五张黑色的上等羊皮。

楚成王想都没想,就命令把百里奚装上囚车,让秦国使者带回去。

     百里奚拜见秦穆公后,秦穆公想请他当相国。

百里奚推荐了自己的朋友蹇叔和蹇叔的儿子西乞术、白乙丙。

秦穆公拜蹇叔为右相,拜百里奚为左相。

没多久,百里奚的儿子孟明视也投奔到秦国来,被秦穆公拜为将军。

     五张羊皮换来五位贤人的事,成为千古佳话。

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