红军服的着装要求
红军的队列条令规定，行军礼是右手五个手指并拢抬臂至军帽沿。
既然以红军形象出现在舞台上，就应该向观众致以红军的军礼。
（诚心回答你的问题，请采纳，谢谢）
歌的高度答案
抛读看王原文：歌的高度作者：王宗仁来源：《柴达木研究》2008年第05期 今天重返青藏高原后的第一天，昆仑山下荒漠上的那片无遮无挡的陵园，我必去无疑。
这座陵园，让我恍惚，让我心悸。
有悲伤，有醒悔。
仿佛沉没，又仿佛忘记。
我今天来这里，往昔的一盏灯在幽暗的回忆里静静地亮着，那仍然是生命旺盛的你——一座坟茔掩埋了的一个没有留下名字的女兵，像成百上千的把生命献给雪域疆土的军人一样，那儿也是你最后的归宿地。
我们都等着你回家。
月光早已漏冬，夜幕降临。
回家吧，你。
难道注定你要用一生的路，归家。
是的，不管多迷茫，我们都等着你。
我是赶着步子上高原的，可是现在就要见到你了，我却把脚步收得很慢很慢，不是怕见到你，是担心站在你面前后我不知该说些什么。
我多么希望时间也随我心愿，躲在远处城市的一角荡着悠悠的秋千，慢些，慢些，再慢些，暂时不要让我走近你。
我还是心急腿慢地来到了昆仑墓地。
这显然是我朝思暮想的事情，但我心里却空空的，你在哪里，我怎么看不到
带着寒意的夏风在我身边喧闹着，一切的飘飞都回到眼前这堆土丘。
难道这就是你的归家吗
我站在早被无情岁月几乎荡平只留下一个墓碑的坟地前时，才发现在当年你生命消失的荒原上，至今也没有长出一枝一叶。
也许我们应该说生活并没有荒芜50年，你的心却寂寞了半个世纪。
我仍然要说，你的生命之水常绿，想起你的歌声我的胸膛就汹涌澎湃
这就是你的墓碑吗
一块显示着岁月皱纹的木板，上面的字迹已经摸糊得肢体不全了。
没有洋洋洒洒的颂词，人们却能触摸到你不平凡的一生。
你生前大概很少听到人们对你的赞扬，你一死灵魂却变得完美起来。
我亲爱的同志，你这位没有留下姓名的女文工团员，你对生你养你的土地的爱和人们对你的爱，都已经在历史上生根。
这爱太过于沉重，我才不断寻求了几十年，一直寻求到这遥远的地方。
我今天是专门来看你的。
没有给你带鲜花，也没有给你带醇酒。
生活的甘美你早已无法品尝，人间的冷暖你却时时感受得到。
今天阳光已经翻开盛大的旗帜，你仍然在铺满冻霜的山路上追风赶雪。
天空碧蓝，白云透亮，秋水清澈了每一个角落，你的日子为什么永远不冷不热
同志，你不该再受凉了，我受托将这件崭新的红色大衣盖在你的墓碑上。
昆仑山四季都在飘雪，你离去那年穿的那些大兵们的军大衣早就不保暖了。
我亲爱的朋友，你还记得吗
当时跪倒在你面前的一伙士兵向你赎罪，那种虔诚跪卧的姿势今天仍干干净净地浮现在我的眼前。
可是，你还是走了。
每每回忆起你生命最后那颤颤微微时断时续的歌声，就让我心碎如针刺。
不要问丧钟为谁而鸣，你的永远离去，都是我们在场这些年轻的兵们的一部分生命在消失…… 那年的初春，我没记错的话是50年代中期。
青藏公路刚通车不久，我们这些跑车的汽车兵用人间最纯朴的感情给西藏运送着温暖，满脸的油腻都在欢笑。
那天应该说是我们心情最轻松最欢畅的日子，来自首都的中央慰问团要为青藏公路沿线的军民演出，这是第一次，也是至今为止最隆重档次最高的一次慰问演出。
慰问团的团长就是我们敬重的陈毅元帅
说是军和民，其实每到一地就是为两家人演出——一家是兵站，另一家是道班。
那个年月，吃、住、行一切从简，两家人住的都是那种圆木结构的帐房，远看很像窑洞。
从草滩上挖来一块块粘冻着草根的黑色土块垒成一圈院墙，中间隔一道篱笆墙，左邻右舍住着一军一民两家人。
慰问团每到一地，总是把演出场地选在两家门前中间的空地上，天作幕地当台，多有气派
十几个演员，十来个观众，一对一的比例。
人少吗
不。
慰问团是代表6亿人民来演出的，看演出的观众是代表高原数万军民来接受慰问的。
江河源头兵站那场演出最难忘呀。
之所以难忘，是因为那歌声是演员肉体或灵魂的一部分，听歌人自觉地却不是自愿地惩罚了唱歌人。
这需要慢慢地讲下去。
应该肯定地说那次演出是相当成功的。
陈毅元帅在演出前有个简短而精彩的讲话，他说，江河源兵站，江是长江，河是黄河，我还要加一个，湖是青海湖。
我们站在这样一个中国的源头，站在大江大河的交界处，怎能不骄傲
你们两家合起来就这么二十来个人，可是我们不能小看你们，你们顶着世界屋脊上半边天呀
怎能不演好这场戏。
讲毕，元帅就坐在前排的一个小马扎上看演出。
身为慰问团团长的陈毅元帅，从兰州出发以来看自己团员的演出，据说还是头一回。
也许是有了这么一个特殊的观众和这位特殊的观众讲的那番很不寻常的开场白，那晚的演出很出彩。
演员们的胸腔里收藏了多少风声、雷声，就释放出了多少激情、感情。
我们的元帅感动了，演出结束后，他不由自主地站起来又讲了几句话。
他说：“我要接着刚才我的话讲，我们的这些演员也是很了不起的，听说他们来到青藏线后不少人都不同程度地有高山反应，可是你看他们刚才演的节目多么精彩。
所以我今天来个王婆卖瓜，自卖自夸，我们的演员也是英雄，他们顶着世界屋脊上的另一半天。
这样，咱们看到的就是一个完整的天了。
我们今天在这蓝蓝的天底下很幸福地生活着。
” 诗人就是诗人，善讲，能讲。
瞧那浓浓的文学色彩溢满言词。
元帅的讲话和已往发生或正在发生的故事都凝固在了江河源头。
后来如果变成冰凉的回忆，与元帅无关。
只怪那些兵。
慰问团继续西行，他们的最终目的地是拉萨、日喀则，却不得不把一个女文工团员留在了江河源兵站。
她的高山反应十分严重，无法再到海拔更高的地方去演出了，必须留在原地休息、治疗。
休息，也许可以做到。
可治疗呢
那个年代医疗条件的简陋是今天的人无论如何想象不出来的。
刚刚通车的青藏公路沿线的兵站和道班，绝对不会有专职的医务人员治疗女文工团员的病。
如果有个老兵的衣袋里能有几片可以包治百病的止痛片分给她就很不错了。
当然更没有条件用专车把她送到西宁或兰州去治疗。
唯一的办法是让她在江河源兵站等待下山的顺路便车捎她下山。
如果没有顺路车，那就只有等慰问团返回时再带上她回内地了。
这是不知什么时间可以看到希望的漫长等待
生活常常就是这样无奈。
即使你是一个心比天高的人面对这样的无奈也会变得束手无策。
女文工团员就这样孤独无助地留在了江河源兵站。
这原本是一件不幸的事情，可是在特殊的环境里它竟然变成了从天而降的好消息。
我说的是那些原本应该惩罚却让谁也不忍心责怨他们一句的汽车兵。
他们得知兵站来了女文工团员时，乐得屁眼里都颠出了花。
千万别把兵们这些美好的意愿涂鸦成邪念，他们一年四季都在荒凉的青藏公路上跑车，车轮把静悄悄的黎明碾成寂寞的黄昏，又把黄昏还原成黎明。
除了单调就是清冷，雪山、冰河、戈壁是甩不掉的伴君。
难得见到个女人。
可是这个世界离开了女人那是不完整的呀
现在猛然间得知江河源兵站来了个女文工团员，而且是从他们日思夜想的圣神首都来的女文工团员
心花怒放，确实是心花怒放
更何况他们开始并不知道女文工团员是因病留下来的。
那些不安分守己的分子便找出种种借口赶到江河源兵站来投宿。
是的，他们当中有些人本来这晚是投宿别的兵站的。
为的是要看女文工团员一眼，看看北京来的女军人那身合体整洁的演出军装，心里也会舒畅好些日子。
患病的女文工团员呀，也许你还没有意识到，在高原兵们的眼里你绝对是一位不凡的仙女
所有的好心人都没有料到的问题，发生在女文工团员留在兵站的第二天晚上。
亲爱的同志，亲爱的朋友，你可明白你可悔恨，在这个空洞无比的季节，除了兵们对你旷日持久的热爱，你什么也没留下就匆匆地离开了大家。
是的，所有为难你的兵都是有着对你最纯粹的热爱
那晚，站上住进了五个汽车连队，包括接待室、食堂在内的所有虽不是客房但只要可以住人的屋子，都做了临时宿舍。
这种情况过去从来没有过，新兵招待员无可奈何地说，真是邪了门啦，挣死挣活地挤在这里有银子抢吗
新兵就是新兵，更深层的事情看不大懂。
这晚青藏高原上的月亮只有一种颜色。
从古到今人们总是对着月亮抒发自己非喜即悲的感情。
再不要这样了，江河源兵站的这个夜晚不管月亮躲在云层还是裸露蓝天，它都是明媚无比的。
真的，打开所有的窗子朝天上望，这晚的月亮只有一种颜色。
纯白，干净。
晚饭后，兵们不约而同地、轻手轻脚地把女文工团员住的那顶帐篷围了个里三层外三层。
他们不忍心打挠她，又不愿意远离她，就这样若近若离，远远地看着，只要能瞅见那灯光就满足了。
是的，他们只是想看看她，因为这时不少兵已经知道她是个病人，并没有打算要她唱歌——尽管他们今晚赶到江河源兵站最初的本意是要听她唱歌的。
当然，这绝对不是一般意义上的看“风景”，那样是不尊重女文工团员的人格的。
当时，女文工团员的形象像神一样耸立在兵们的心里，他们热爱她、崇敬她，想看看她穿的那身与一般军人不同的他们从来没见过的演出服，还有那顶缀着金丝带的军帽。
自然，谁也不排除他们要看看她因了那身独特的着装格外显得威武而漂亮的身段和脸庞。
女文工团员终于发现了帐篷外面有“情况”，她走出来，一看这阵势就什么也明白了。
她笑盈盈地对大家说：外面太冷，里面有火炉，请大家到帐篷里坐。
她满面春风，声音柔雅，很难看出有病在身。
但是没有人进她的帐篷。
这阵子天空飘起了雪花，帐外的雪地上留着战士们洁净的脚印。
女文工团员再次恳切邀请大家进帐篷里暖和身子。
小小帐篷当然容纳不了众多的兵，于是有一个胆大的战士竟然违背了大家原先只想看她一眼的初衷，提出了一个要求：我们想听你唱支歌
没想，这个本该视为节外生枝的要求一提出来，众兵们竟然一时心血来潮地附合起来：对，我们想听你唱支歌
女文工团员显然稍有犹豫，张口想说什么却未出声。
能看出她不是推辞，但有难处。
可不是吗
其一，她正在患高山反应，浑身无力，还发着高烧，唱歌的原动力确实太少；其二，她是个舞蹈演员，唱歌绝非她的所长，担心让大家失望。
然而，此时这些常理在这个特殊环境里显而易见已经无法说服真诚的听众了。
这些兵们大都是十七八到二十岁的大孩子，像她的弟弟一样可亲可爱，自打来到高原，他们很可能谁也没听过、看过北京来的女文工团员唱歌。
今天她面对这么多弟兄们热切渴望的眼神，怎么忍心让他们失望地离去
于是，她什么也顾不得多想了，对兵弟弟们说： “好吧
我答应给大家唱歌。
不过，我有个要求，既然唱就唱你们爱听的歌。
由你们点歌，我来唱。
” 她的话音刚落，一群战士就送来了大声呼号：“冲呀——点歌开始
” 战士们纷纷点歌。
你还别说，这些平日里只知道埋头干活的兵们，没想到每个人脑子里装了那么多的歌名，各人欣赏的歌儿各有不同，一箩筐一箩筐的歌名全端了出来。
女文工团员这时完全消失了病态的神情，像一个等待出征的兵。
点的歌儿太多了，她只好说，我会唱的就满足大家，我不会唱的就过。
大家拍手。
她唱了《康定情歌》，唱了《敖包相会》，又唱了《十送红军》……她已经有点力不从心了，歌声时断时续，好比鸟儿已经飞上了天空，但飞得有些沉重。
她坚持着让歌声飞。
可以想象得出，一定是剧烈的头痛再加上高山缺氧使她痛苦万分。
然而，那些热情却很粗心的兵们只是专心致志地听歌，竟然没有留意到唱歌人情绪的起伏变化，他们继续一个接一个地点歌。
粗心的兵娃娃们，你们才是真正的忘情的歌迷
奇怪的是，后来女文工团员的高山反应奇迹般地消失了，她越唱越来情绪，越唱声音越宏亮。
她仿佛从来都没有感到自己还有如此超拔的唱歌天赋。
唱一支歌，开一朵花，落一次雨；掌声四起，再唱一支歌，心为歌源，血是真的。
唱者不累，听者不厌。
歌的高度可以摘取星辰。
毕竟她是个严重高山反应染身的病人，毕竟是在海拔近5000米的缺氧地区耗尽体力的唱歌。
她不敢保证能在自己灵魂饥渴的时候不停止演艺，但她期待，如果那个时刻真的到来，观众的灵魂饥渴比她的生理状态更需要歌声时，她将唱歌唱到最后一刻。
真的，她做到了。
鲜艳的歌声永生永世都不会凋败。
她累倒了，病倒了
她躺倒在江河源兵站临时为她腾出的帐篷里后就再也没起来。
在她的生命之泉干涸之前，夜的江河源上空破例地飞过一只连当地牧民也没见过的夜鸟，掉下了一片光滑多彩的羽毛。
那羽毛出奇不已地偏离了向下飘落的方向，却一个劲地向上游去。
自然，最后还是落到了草地上。
有个兵有幸拣起了这片羽毛，它就是源头的一页沉重的历史。
这个拣羽的兵就是当时的一个汽车兵后来成为作家的我——王宗仁。
直到那歌声带着情感和思想陷入了沉默，一个鲜美的生命宣告结束时，那些只顾贪婪听歌的兵们似乎才清醒过来，责怪自己惹下了天大的祸事。
他们轮流抱着女文工团员还透着微热的尸体嚎哭不止。
江河源暴起一片哭叫声，山巅千年不化的冰峰也淌起了眼泪。
兵们爱得死去活来的地方，现在他们恨自己恨得死去活来。
这一夜，一向宁静得使人近乎窒息的江河源兵站彻夜在忙忙乱乱的躁动中度过。
兵们为他们并不熟悉却深深热爱着的女文工团员挖墓、做棺材、装殓尸体……在大家一板一眼地干这些谁也不愿干的事情时，每个人都带着刻骨的愧疚和自责。
他们这时都毫不掩饰地把女文工团员称作自己的姐姐，说，姐姐呀你只是出一趟远门。
可是他们都知道这一出去就再也不会回来了
有十多个汽车兵纷纷脱下皮大衣，把姐姐的尸体包了一层又一层，轮流抱到山中一个避风处安葬了。
他们说：姐姐，你唱歌时穿的是演出服，太单薄，到那个世界去一定会挨冻的。
我们给你穿上皮大衣，这样你就是十年、百年、千年也不再受冻
黎明，一堆土丘静卧山野。
它用一根细细的弧线牵住一方蓝天。
兵们说：姐姐，你不必苦苦忧忧地守望，你还是回到你的弟弟们中间来吧
何处寻觅呢
兵们在坟前长跪不起，太阳把他们泪迹斑斑的脸照得那么灿烂。
她无名无姓，在遥远的江河源头孤孤单单地躺着。
这一躺就是50多年…… 我又一次把盖在墓碑上的红色绒大衣拿起，默诵了一遍上面的字：“女文工团员之墓”。
然后，我用手绢擦试着7个字的每一笔每一划。
我是要擦掉死神吗
擦掉寂寞吗
擦掉悲凄吗
不，我要擦亮青藏高原的蓝天，把她叫醒，让她看看蓝天下的雪山，看看雪山映衬下的草原。
她已经半个世纪没有呼吸一口新鲜空气了
我又将红大衣盖在墓碑上，对她说： “我今天是专门来看望你的，马上就要入冬了，我来给你送换季的衣服。
那一年，那些兵们盖在你身上的那10多件皮大衣，你穿的时间太久了，恐怕早就不保暖了。
前不久，我在首都一所中学给同学们讲了你的故事，同学们都流泪了。
孩子们吼天吼地地哭着，他们说你是世界上最好的大姐姐（我纠正了他们的话，说应该叫你阿姨）。
没成想，同学们都固执地说，不，她走的那年也就是20来岁吧，她是永远的20岁了，她就永远是我们的大姐姐。
还有的同学说你不是从北京去的高原吗，说不定你就是北京人，让我设法打听到你家的住址，他们要去看望你的亲人。
同志，我真的无法满足孩子们的要求
你无名无姓地告别了我们，当年我们都是不大懂事的娃儿，竟然没有打听你的名字和籍贯，现在回想起来悔恨自己八辈子
最后我只能收下同学们凑份子为你买下的这件红大衣。
几个女孩悄悄告诉我，今年时装流行这种颜色，让姐姐穿着赶赶新潮。
再说，红色也图个吉利
” 天上没有太阳，云压得很低。
我擦了擦眼泪，接着说： “朋友，我亲爱的同志，你以后再也不会寂寞了，首都有这么多的孩子惦着你。
还有，以后我也会常来看你的。
江河源头是你永久的家，也是我们魂牵梦绕的家。
咱们是一家人，用一根情链锁着我们一生
” 我停了诉说，远处有牧羊女的歌声传来。
睡眼中的你耳朵醒着，听见歌声了吧
几只蜜蜂也醒着，它们飞来正用蜜勾兑着咸涩的生活，我噙着泪水，和你一起享受生活
描写高兴的心情的句子
眉开眼笑 心花怒放 兴致勃勃 兴致盎然 满面春风 乱蹦乱跳 欢呼雀跃 手舞足蹈 兴奋异常 开怀大笑 他高兴的压抑不住心跳
心里喷射出灿烂而快乐的火花
好像有一股甜滋滋清凉凉的风，掠过我的心头
像是喝了清醇的酒 ，嘴角也露出了笑
一阵醉人的快乐浸透了她的心
他心里高高兴兴，像有一只小鸟在那唱歌
他心情高兴，犹如北京的二月，春风吹的暖意融融
他说不清楚，只知自己是一只快乐的鸟儿
井冈山红军时期的服装怎么解决的
由于国民党的封锁严重加之井冈山地区交通闭塞，当时红军施行的是自力更生、自食其力的政策、有自己的服装厂但是产量低、弹药厂等。
纪念红军长征胜利80周年，是为了弘扬什么精神
大力弘扬伟大长征精神，在新的长征路上继续奋勇前进。
——弘扬伟大长征精神，走好今天的长征路，必须坚定共产主义远大理想和中国特色社会主义共同理想，为崇高理想信念而矢志奋斗。
长征胜利启示我们：心中有信仰，脚下有力量；没有牢不可破的理想信念，没有崇高理想信念的有力支撑，要取得长征胜利是不可想象的。
同志说：“过去我们党无论怎样弱小，无论遇到什么困难，一直有强大的战斗力，因为我们有马克思主义和共产主义的信念。
有了共同的理想，也就有了铁的纪律。
无论过去、现在和将来，这都是我们的真正优势。
”在新的长征路上，我们一定要保持理想信念坚定，不论时代如何变化，不论条件如何变化，都风雨如磐不动摇，自觉做共产主义远大理想和中国特色社会主义共同理想的坚定信仰者、忠实实践者，永远为了真理而斗争，永远为了理想而斗争。
“石可破也，而不可夺坚；丹可磨也，而不可夺赤。
”理想信念的坚定，来自思想理论的坚定。
认识真理，掌握真理，信仰真理，捍卫真理，是坚定理想信念的精神前提。
中国共产党人的理想信念，建立在马克思主义科学真理的基础之上，建立在马克思主义揭示的人类社会发展规律的基础之上，建立在为最广大人民谋利益的崇高价值的基础之上。
我们坚定，是因为我们追求的是真理。
我们坚定，是因为我们遵循的是规律。
我们坚定，是因为我们代表的是最广大人民根本利益。
坚定理想信念，就要深入学习马克思列宁主义、思想、理论、“三个代表”重要思想、科学发展观，深入学习党的十八大以来党中央治国理政新理念新思想新战略，让真理武装我们的头脑，让真理指引我们的理想，让真理坚定我们的信仰。
要坚持学而信、学而思、学而行，把学习成果转化为不可撼动的理想信念，转化为正确的世界观、人生观、价值观，用理想之光照亮奋斗之路，用信仰之力开创美好未来。
——弘扬伟大长征精神，走好今天的长征路，必须坚定中国特色社会主义道路自信、理论自信、制度自信、文化自信，为夺取中国特色社会主义伟大事业新胜利而矢志奋斗。
长征胜利启示我们：只有掌握科学理论才能把握正确前进方向；只有立足实际、独立自主开辟前进道路，才能不断走向胜利。
长征走过的道路，不仅翻越了千山万水，而且翻越了把马克思主义当做一成不变的教条的错误思想障碍。
长征给我们的根本经验和启示，就是要坚持马克思主义基本原理同中国具体实际相结合，坚定不移走符合中国国情的革命、建设、改革道路。
在新的长征路上，我们要坚信，中国特色社会主义道路是实现社会主义现代化的必由之路，是指引中国人民创造自己美好生活的必由之路。
中国特色社会主义理论体系是指导党和人民沿着中国特色社会主义道路实现中华民族伟大复兴的正确理论，是立于时代前沿、与时俱进的科学理论。
中国特色社会主义制度是当代中国发展进步的根本制度保障，是具有鲜明中国特色、明显制度优势、强大自我完善能力的先进制度。
中国特色社会主义文化积淀着中华民族最深层的精神追求，代表着中华民族独特的精神标识，是中国人民胜利前行的强大精神力量。
这一点，不仅已经在理论上被证明是正确的，而且在实践上也被证明是正确的。
中国特色社会主义，承载着几代中国共产党人的理想和探索，寄托着无数仁人志士的夙愿和期盼，凝聚着亿万人民的奋斗和牺牲，是近代以来中国社会发展的必然选择。
我们强调坚定道路自信、理论自信、制度自信、文化自信，不是说就固步自封、不思进取了，我们必须不断有所发现、有所发明、有所创造、有所前进，使中国特色社会主义永远充满蓬勃生机活力。
同时，我们要永远记住，我们所进行的一切完善和改进，都是在既定方向上的继续前进，而不是改变方向，更不是要丢掉我们党、国家、人民安身立命的根本。
——弘扬伟大长征精神，走好今天的长征路，必须把人民放在心中最高位置，坚持一切为了人民、一切依靠人民，为人民过上更加美好生活而矢志奋斗。
长征胜利启示我们：人民群众有着无尽的智慧和力量，只有始终相信人民，紧紧依靠人民，充分调动广大人民的积极性、主动性、创造性，才能凝聚起众志成城的磅礴之力。
一部红军长征史，就是一部反映军民鱼水情深的历史。
在湖南汝城县沙洲村，3名女红军借宿徐解秀老人家中，临走时，把自己仅有的一床被子剪下一半给老人留下了。
老人说，什么是共产党
共产党就是自己有一条被子，也要剪下半条给老百姓的人。
同人民风雨同舟、血脉相通、生死与共，是中国共产党和红军取得长征胜利的根本保证，也是我们战胜一切困难和风险的根本保证。
中国共产党之所以能够发展壮大，中国特色社会主义之所以能够不断前进，正是因为依靠了人民。
中国共产党之所以能够得到人民拥护，中国特色社会主义之所以能够得到人民支持，也正是因为造福了人民。
在新的长征路上，全党必须牢记，为什么人、靠什么人的问题，是检验一个政党、一个政权性质的试金石。
我们要始终把人民立场作为根本政治立场，把人民利益摆在至高无上的地位，不断把为人民造福事业推向前进。
我们要团结带领全体人民，以自己的辛勤劳动和不懈努力，不断保障和改善民生，让改革发展成果更多更公平惠及全体人民，朝着实现全体人民共同富裕的目标稳步迈进。
“水能载舟，亦能覆舟。
”这个道理我们必须牢记，任何时候都不能忘却。
老百姓是天，老百姓是地。
忘记了人民，脱离了人民，我们就会成为无源之水、无本之木，就会一事无成。
我们要坚持党的群众路线，始终保持党同人民群众的血肉联系，始终接受人民群众批评和监督，心中常思百姓疾苦，脑中常谋富民之策，使我们党永远赢得人民群众信任和拥护，使我们的事业始终拥有不竭的力量源泉。
团结是战胜一切困难的强大力量，是凝聚人心、成就伟业的重要保证。
在为中华民族伟大复兴而奋斗的征程中，我们一定要巩固全国各族人民大团结，增强各党派、各团体、各民族、各阶层以及各方面的团结，坚决维护国家统一和社会和谐稳定，坚决反对任何破坏统一和团结的分裂活动。
我们要凝聚起全体人民智慧和力量，激发出全社会创造活力和发展动力，让全体中华儿女万众一心、团结奋斗迸发出来的磅礴力量成为实现中华民族伟大复兴的强大动力。
——弘扬伟大长征精神，走好今天的长征路，必须把握方向、统揽大局、统筹全局，为实现我们的总任务、总布局、总目标而矢志奋斗。
长征胜利启示我们：一个党要立于不败之地，必须立于时代潮头，紧扣新的历史特点，科学谋划全局，牢牢把握战略主动，坚定不移实现我们的战略目标。
长征走的是高山峻岭，渡的是大河险滩，过的是草地荒原，但每一个行程、每一次突围、每一场战斗都从战略全局出发，既赢得了战争胜利，也赢得了战略主动。
这既是一种精神，也是一种智慧。
在新的长征路上，我们要立足世情国情党情，统筹国内国际两个大局，统筹党和国家事业发展全局，协调推进各项事业发展，抓住战略重点，实现关键突破，赢得战略主动，防范系统性风险，避免颠覆性危机，维护好发展全局。
坚持和发展中国特色社会主义，总任务是实现社会主义现代化和中华民族伟大复兴。
我们必须统筹推进“五位一体”总体布局、协调推进“四个全面”战略布局，一心一意为实现“两个一百年”奋斗目标而努力工作，不断把完成总任务的历史进程推向前进。
发展对坚持和发展中国特色社会主义具有决定性意义，我们必须坚持以经济建设为中心，坚持以新发展理念引领经济发展新常态，破解发展难题，厚植发展优势，不断为坚持和发展中国特色社会主义奠定强大物质基础。
改革是决定当代中国命运的关键一招，我们必须坚定不移高举改革旗帜，坚决冲破思想观念束缚，坚决破除利益固化藩篱，坚决清除妨碍生产力发展和社会进步的体制机制障碍，不断推进国家治理体系和治理能力现代化。
创新是引领发展的第一动力，我们必须解放思想、实事求是、与时俱进，坚定不移推进理论创新、实践创新、制度创新以及其他各方面创新，让党和国家事业始终充满创造活力、不断打开创新局面。
——弘扬伟大长征精神，走好今天的长征路，必须建设同我国国际地位相称、同国家安全和发展利益相适应的巩固国防和强大军队，为维护国家安全和世界和平而矢志奋斗。
长征胜利启示我们：人民军队是革命的依托、民族的希望，党对军队绝对领导是人民军队赢得胜利的根本保证。
长征锻炼了人民军队，长征磨练了人民军队，长征成就了人民军队，长征开启了人民军队发展的新起点。
长征是人民军队的光荣，光荣的人民军队必须永远继承红军长征的伟大精神和优良作风。
在新的长征路上，我们要坚持以党在新形势下的强军目标为引领，深入贯彻新形势下军事战略方针，努力建设世界一流军队。
强国必须强军，军强才能国安。
要紧紧扭住政治建军不放松，坚持党对军队的绝对领导，永葆人民军队性质、宗旨、本色，永远做红军的传人，着力培养有灵魂、有本事、有血性、有品德的新一代革命军人，努力锻造具有铁一般信仰、铁一般信念、铁一般纪律、铁一般担当的过硬部队。
要紧紧扭住改革强军不放松，坚定不移深化国防和军队改革，着力解决制约国防和军队建设的体制性障碍、结构性矛盾、政策性问题，深入推进军队组织形态现代化，加快构建中国特色现代军事力量体系。
要紧紧扭住依法治军不放松，着力构建中国特色军事法治体系，推动实现治军方式的根本性转变，提高国防和军队建设法治化水平。
要紧紧扭住备战打仗不放松，坚持战斗力这个唯一的根本标准，拓展和深化军事斗争准备，加强实战化军事训练，加快提升打赢信息化战争能力。
要深入贯彻军民融合发展战略，更好把国防和军队建设融入国家经济社会发展体系，形成全要素、多领域、高效益的军民融合深度发展格局。
要加强国防动员和后备力量建设，巩固和发展军政军民团结。
要加强国际军事安全合作，积极履行同中国国际地位相适应的责任和义务，同世界各国一道共同应对全球性安全挑战，为维护世界和平作出更大贡献。
全军要增强忧患意识、危机意识、使命意识，以只争朝夕的精神推进国防和军队现代化，担负起维护国家主权、安全、发展利益的重大责任。
——弘扬伟大长征精神，走好今天的长征路，必须加强党的领导，坚持全面从严治党，为推进党的建设新的伟大工程而矢志奋斗。
长征胜利启示我们：党的领导是党和人民事业成功的根本保证。
同志指出：“谁使长征胜利的呢
是共产党。
没有共产党，这样的长征是不可能设想的。
中国共产党，它的领导机关，它的干部，它的党员，是不怕任何艰难困苦的。
”中国共产党的领导，是中国革命、建设、改革不断取得胜利最根本的保证，是中国特色社会主义最本质的特征，也是中国特色社会主义的最大优势，必须毫不动摇坚持和完善。
在新的长征路上，全党同志都要自觉坚持和维护党的领导，自觉站在党和人民立场上，对党忠诚、为党分忧、为党担责、为党尽责，竭尽全力完成党交给的职责和任务，通过全党共同努力，使我们党永远同人民在一起、永远走在时代前列。
“自知者英，自胜者雄。
”民族复兴梦想越接近，改革开放任务越繁重，越要加强党的建设。
安不忘危，才是生存发展之道。
我们党面临的“四大考验”、“四种危险”是长期的、复杂的、严峻的。
要坚持党中央集中统一领导，在各级党组织和广大党员、干部中强化政治意识、大局意识、核心意识、看齐意识，确保在思想上政治上行动上始终同党中央保持高度一致。
要继续推进全面从严治党，牢牢把握加强党的执政能力建设和先进性建设这条主线，加强和规范新形势下党内政治生活，坚定不移推进党风廉政建设和反腐败斗争，不断增强党自我净化、自我完善、自我革新、自我提高能力，提高党的领导水平和执政水平、增强拒腐防变和抵御风险能力，确保党始终成为中国特色社会主义事业的坚强领导核心。
弘扬伟大长征精神，走好今天的长征路，是新的时代条件下我们面临的一个重大课题。
伟大长征精神，是党和人民付出巨大代价、进行伟大斗争获得的宝贵精神财富，我们世世代代都要牢记伟大长征精神、学习伟大长征精神、弘扬伟大长征精神，使之成为我们党、我们国家、我们人民、我们军队、我们民族不断走向未来的强大精神动力。
同志们
长征胜利80年来，我们党团结带领全国各族人民，不断推进革命、建设、改革伟大事业，进行了一次又一次波澜壮阔的伟大长征，夺取了一个又一个举世瞩目的伟大胜利。
现在，我们比历史上任何时期都更接近中华民族伟大复兴的目标，比历史上任何时期都更有信心、有能力实现这个目标。
我们这一代人，继承了前人的事业，进行着今天的奋斗，更要开辟明天的道路。
蓝图已绘就，奋进正当时。
前进道路上，我们要大力弘扬伟大长征精神，激励和鼓舞全党全军全国各族人民特别是青年一代发愤图强、奋发有为，继续把革命前辈开创的伟大事业推向前进，在实现“两个一百年”奋斗目标、实现中华民族伟大复兴中国梦新的长征路上续写新的篇章、创造新的辉煌
描写战场的语句
谈谈穷八路的服装[申请加精] 作者: redredred 发布日期: 2005-10-04 查看数: 出自: 今天偶来给大家讲讲八路的服装，八路军军服的样式是固定的—国民革命军的款式，仅以左臂佩戴的“八路军”、“新四军”布臂章以示区别。
干部与战士的衣服样式仅在口袋上稍有区别。
干部多缝了2个口袋，抗战初期，八路军戴的直筒加围的圆顶帽上佩有国民党军队的小帽徽。
可实际早不是这个样子，按常例说，一名八路军正规部队的士兵的装具应包括八路军军帽、军衣、鞋、绑腿、子弹带、手榴弹包，腰带和棉被，一般都是两双鞋。
附属的装备还有干粮袋、碗袋。
可实际上能配的标准的很难。
军官还能多发挂包或马搭子，或者时髦点说叫图囊一个，这勉强也算官兵不一样的体现。
咱们从头说起，八路军的军帽可能是最普遍的八路军装具，很多士兵进入部队开始都是只发给一个军帽和一个臂章的，抗日战争时期，八路军佩戴的臂章为长方形，其标准尺寸为8.5厘米×6.5厘米，白布底，用蓝色印制，中间为“八路”二字。
臂章这个大家都熟悉，为何军帽是八路军士兵最普遍的装具。
首先，个人揣摩，军帽当时与国民党的军帽是统一的，无非把青天白日的帽徽改成扣子，这个库存量大，仅八路在山西接管晋军丢弃的几个被服仓库就有很多。
也很奇怪，不过也简单，当时的仓库主管把被服很多都盗卖了，惟独留下帽子，难道他未卜先知，知道八路缺军帽
玩笑而已，主要是军帽没有人要。
最关键，是八路军军帽节省原材料，并且醒目，尽管是个人之见，但八路之穷，天下闻名，县、区的地方武装干部能戴上个八路军帽都是标准的干部形象，当时八路军奖励配合作战有功劳的地方部队也是奖励军帽2顶，2顶，我反复看看，此仗是山东鱼台地区的八路的出手，消灭日伪军80余人，如此奖励，一个能拿的出手，而另一个欢天喜地，八路之穷，确实名不虚传。
接着，我们说说军服，八路军军服的样式是大体固定的，但用料和颜色的区别则比较大。
抗日战争时期，环境十分艰苦，共产党领导下的各个抗日根据地，只能根据自己的条件，就地取材制作军装，而每个根据地所接触到的布料和染色剂都有区别。
有些敌后游击队甚至没有军服，群众的便装就是他们的军服。
八路的军服装具大体上来源有二个渠道，一是军队与地方被服厂生产，二是缴获。
八路军军服常用的是当地农民自己生产的粗土布，染色是标准的“八路灰”，这是我们在影视作品里经常见到的八路的打扮，而实际，实际就不是这么会事。
综合骑王我手头的资料，八路的军服颜色起码有黄、黄绿、草绿、灰等4种被普遍使用的颜色，至于面料，那更是八仙过海，各根据地自己说了算，有代表性的就是——山东军区的4大军分区的军服颜色就很鲜明，绝对混淆不了。
比如黄绿色军服，将春季收获的槐花碾碎，和染料拌在一起调匀，这样染出的布色调鲜艳，洗后不褪色。
聂荣臻把选择黄绿色的理由说成：黄色寓意着我们是黄河的子孙，中华民族的脊梁；绿色，则是生命长青的象征。
扯淡，他做梦也想染成灰的，可原料那里也没啊，草木灰也不容易弄啊。
在山东，渤海军区和胶东军区的部队会师，部队就分的很清，颜色都不一致。
八路军还有一种敌后武工队式样的制式服装，中山装上衣，灰色裤子，服装近似便装，易于普通人穿着，适合化装侦察和抵近尖兵，不过这种服装生产数量不多，只能在少量老照片上看见曾经的风采。
现在的影视作品上的八路军服整齐，统一，实际根本不是这个样子，八路总部和八路军总部骑兵团、警卫团等总部直属部队与北方局、边区政府党委、抗日军政大学、新华社等机关能近水楼台的装备到八路总后勤部被服厂的被服装具，总算还能上得了台面，后来留下的照片、电影资料又多取材于他们，没给八路丢多大人，一线的作战部队，跟叫花子区别不是很严重。
国民政府当局歧视杂牌的名声还是很响的，这个有个比方，中央军是正室夫人养的，如晋绥军、东北军是小妈养的，八路军是后妈养的。
中国有句老话，人比人该死，货比货该扔。
中央军和部分有人罩的地方军，上级都高看两眼，国府当局损失多少补充多少，枪弹粮饱足足的，不说小康，最起码能混个温饱。
八路军可不行，贫还来不及脱，在38—39年的国共蜜月里，枪弹粮被服多多少少还能补充点，有的时候，地方当局还给，后来八路军一线团队彻底成了没娘的孩子，只好出门找日本鬼子要饭啦。
主要是八路军总部后勤部被服厂的生产工艺、设备实在不行，无力满足八路军广大一线团队的需要。
在1939年后，庞大的八路军后勤系统的被服部分几乎被日军彻底破坏，残留的现代化生产能力迅速被疏散到延安，各根据地不得不依靠自力更生来解决问题。
有的时候，八路军士兵不得不客串裁缝，自己做自己的衣服，一群大老爷们，放下枪拿起针，干吧。
巧妇难为无米之炊，粗布是面料，但根据地的生产工艺无法满足八路军部队的需要，日军以战养战，在中国大肆掠夺粮食棉花，而老百姓也需要棉花，关键是当地妇女的生产数量远不能满足八路的需要，用杯水车薪说一点都不过分，起码纺织者要满足自己的需要，还想换点钱来得到油盐以及其他必需品，八路的一线团队穿的破破烂烂像叫花子，一到冬天就犯愁，国民政府连身棉军装都不发，冬季大练兵不是独创，但也是无奈的无奈，部队缺乏御寒的棉衣，不活动活动就会冻死人。
很多连队只有一两件棉衣，只有哨兵上岗才能穿，有些部队的哨兵不得不披棉被上岗位，潜伏哨兵把自己埋在草堆里取暖。
八路的将领们觉得与其让部队冻得都挤在炕上发抖，不如练练兵，投投手榴弹什么的，既御寒又提高了战斗素质。
八路就开始为了生存而战斗，缺枪少弹的八路就得自己琢磨收拾鬼子汉奸，有本事的，吃香喝辣，没本事，只能在寒风里颤抖，不过鬼子汉奸有的八路很快都有了，要是没有就从日伪手里夺他娘的。
摸营、伏击、挖陷阱、打闷棍，反正只要是对着鬼子汉奸，你爱干什么干什么，能缴获布料就运回根据地组织地方政府生产被服。
中国人历来讲究入土为安，可穷八路可不这么干，夏天多少还给敌人留点，在冬天的伏击战后，鬼子就不说了，扒光，他们有毛衣，八路最喜欢，就连汉奸的尸体上基本也只剩下一个裤头了。
没想到，当汉奸也不容易啊，临死连件衣服都没有。
日伪军的军服就穿在八路身上，不穿没法子，冷，警察的黑制服也饥不择食，上，扒他娘的。
有条件地部队还能就着染色，没条件的，就披上鬼子皮过冬，反正八路也是隐蔽作战，偷袭为主，很多时候，猛的看上去，那不是八路，整个叫花子集中营，要不是头上顶个八路军帽并且有地方组织带领，弄不好被不明真相的地方部队伏击都不好说。
44年时，山东东平的日军偷袭八路，日伪军清一色的八路灰军装，装具齐全，可惜地方武装见惯穷八路，富八路着实没见过，马脚一下子就发现了，正规老八路冲出来，一顿手榴弹披头盖脸，倒让八路穿上新军装感觉了一把。
一年一套军装，做梦去吧，八路只好发动地方缝补，老区甚至参军的自己带被服，不让后勤伤脑筋。
两年能发件衣服都不错，艰苦点的部队，数九腊月穿单衣在寒风里与鬼子拼刺刀，五月端阳披着棉袄打工事，旧的不敢扔，新的没下来。
皮带，统统的缴获大大地，头戴八路帽，腰间系皮带，敞开衣襟，腰里插驳壳，典型的八路地方干部。
咱们说说鞋，鞋是地方组织生产的大宗，这个制作隐蔽，谁都可以做，敌人发现也不要紧，就说自家纳自己穿，可是，八路的游击战特别费军鞋。
平原地区稍微好点，一双布鞋能穿一个多月，山区，一双布鞋不过坚持400多里山路而已，一旦有战斗结束，八路就立马把自己的布鞋脱下来，从敌人的尸体上脱下胶鞋或皮鞋，一双胶鞋能抵5双布鞋，至于鬼子的皮鞋，尽管很笨重，但走山路省，耐磨损。
八路在平地或不爬山，很多士兵都把鞋脱掉，光脚走路，无他，节约。
实际还是穷啊。
鞋为八路装具里唯一能超标准发放的，基层政权也多给八路这个，至于袜子，基本不用想，只有裹脚布，就连裹脚布，也是承担绑腿的功能，个别时候还的应急做绷带什么的。
干粮袋、手榴弹包是八路军士兵的标准配置，其式样更是五花八门，有的长，有的短，上面还有字，如杀敌报国等，有的甚至上面还绣着花、鸳鸯等。
地方动员参军的一般都自己携带绑腿、子弹带、手榴弹包，腰带、干粮袋和棉被。
这些附属玩意就不提。
1941年皖南事变以后，外援以及合法购买基本断绝，根据地开展轰轰烈烈的大生产运动，用坚韧不拔的毅力克服了敌人经济封锁所造成的种种困难，基本上保证了部队的供给，为抗日战争的胜利打下了可靠的基础。
穷八路，穷八路，三个字道出了在60年前八路军当时斗争环境的艰苦。
但军装中凝聚着的血与火的历史和民族精神，是用言语所无法比拟的。
