去拜佛的发个什么说说
佛在灵山莫远求，灵山只在汝心头。
人人有个灵山塔，好向灵山塔下修。
今天去寺庙烧香拜佛，给点幽默发朋友圈幽默句子，
是啊，灵山很多人的，休息的时间不一样啊。
去灵山寺拜佛，有哪些是要注意的
恭敬心就可以。
今天我去灵山烧香拜佛了，可不知怎么回事，我居然跪在佛面前哭了
你很有佛缘,佛也有明白你的心思吧!好人自有好报
两年前去灵山拜佛，两年后没去还愿会怎么样
灵山和鼋头渚各有特色，很难说推荐哪个更好。
如果你想以烧香拜佛兼游玩的话，建议你去灵山。
灵山不仅有号称中国第一大站佛的灵山大佛（如果上午去的话，还有九龙盥浴、喷泉等欣赏，比较壮观），可以求香拜佛，据说很灵，风景也秀美，空气清新，仅灵山大佛一地就可用半天时间，再花半天的话，周围还有其他的自然风景，值得一玩。
但灵山的门票比较贵，现在应该在85元吧,如果再登大佛观景的话，要100元。
如果你纯粹想游山玩水的话，还是建议你去鼋头渚吧。
郭沫若“太湖佳绝处，毕竟在鼋头”可不是随便说说的，不是我这个无锡人吹，我也去过太湖周围其他的几个市风景点，那还真是不及这里。
无锡有假山假水的公园（锡惠公园，那锡山根本就不能算山，那映山河和寄畅园中的湖是人工开出来的小河滨），有真水假山的公园（蠡园，太湖真水也），最好的莫过于鼋头渚了，相比较上面的几处景点而言，这儿可以算得上真山真水了，湖光山色，真风光也。
加之近年来添置了一些新的景点，非常值得玩赏。
仅供参考。
求去无锡灵山拜佛的攻略，怎么做车怎么拜佛等，越详细越好
烧香拜佛的某些注意 注意了: 香不能买”而应该叫“请”. 烧香注项: 在寺庙内有很多菩萨,如果你愿意,可以一尊一尊的拜过去,如果时间不允许,只需在大雄宝殿前烧.步骤如下: 自己请自己的香,由别人付香火钱. 最好用自己的火点燃香(三支即可,不需要大把大把的烧),面朝大殿的大门(现在为了防止火灾,一般不可以在大殿里烧香了),双手轻握三支青香(男的左手在上,右手在下,女士反之),突然向上方一提,燃烧的火随即会熄灭,千万不能用嘴去吹灭. 上香时先上香后礼拜，很多人抓着一大把燃着的香到处拜，滚烫的香灰在寺院到处飘着，阵阵浓烟熏着人们的眼睛，以为香越高，越大把心越诚，这些都是不懂的表示，其实三根香就够了，敬在一个炉中即可，“万佛一炉”然后经过没一座佛堂时，合掌拜三下就可，佛教根本就没有诸多讲究，最主要你有没有清净自心。
把香举至额头一般高,闭眼许愿;然后三拜.（举香的高度不得底于下身） 右转,面朝东方(一般大殿的门是朝南的),按第3步方式许愿,三拜;然后朝南,朝北. 拜完后即可将香插到香炉内,注意:应该用左手燃香，因为右手杀生，左手相对来说要平和，不可往香炉内一丢了之. 女人大姨妈来的时候不要去上香. 进庙烧香，意思是点燃自己的心香，点灯是点亮自己的心灯，这时就可以得到佛菩萨的加持，使自己得到智慧等等。
所以烧可以烧一枝，可以烧两枝，最多烧三枝。
不必多烧。
进庙烧香，可以自己带，也可以从外头买，不过一般大殿上都备有香，所有你可直接用，如果经济条件允许，你可以往功德箱中放点功德钱，如果困难，放心菩萨不会怪罪你的，你拜了佛也一样有功德。
不过见过很多信佛的人请上一串念珠挂在脖子上，师父说这样做一般人是承受不起的。
所以希望朋友们以后如果请了念珠，请把他带在手上。
焚三支清香，一支敬佛，一支敬法，一支敬僧； 庙里的垫子中间是给出家人拜佛用的，在家人男人跪拜用左边的，女人用右边的； 在庙里按顺时针方向行走拜佛 进庙前沿尽量不要走中间，沿阶梯边沿而上，男左女右，进门时尽量不要走正门，因为方丈门朝晚课时都是从正门进的，而沙弥等从偏门进，所以为了和寺院一致，大家都尽量应该从偏门进，男左女右，进去时尽量跨右脚，出门时也从偏门出就是，不要踩在门槛上（一般寺院门槛做得很高）。
进庙门的时候,千万不要踩门槛.（据说门槛是神的肩膀还是啥了，踩了就是不敬） 先，心要虔诚，要茹素，手要干净，不要在庙堂里大声喧哗以及说无关的“唠叨话”，不要用手指点佛像，不可大声喧哗和讲不敬的话语。
还有比较重要的一点，不可以随口胡乱许愿，因为许愿一定要还愿的，如果没把握做到，就千万别许愿。
别求发财，佛不是保佑你发财的。
可以求平安，求健康顺遂。
不要随口许诺给佛什么供养，然后又抛到脑后。
佛又不争你的一柱香，这个说法是要让我们不要随意承诺，所谓做人应该有言必践吧。
佛所恼的应该是这些虚妄之言吧。
不要跨过蒲团，因为也会给人一种不庄严的感觉，而你后拜，却站在正在上香的香客前面，也是不礼貌的行为，因为可能会让别人起（口真）念，贪 ，（口真），痴就是修行路上的三毒。
三毒不灭难见真如本性。
去道观许愿是要还愿的。
一年愿望实现后回来，方法进去问人就可以了。
如果没许愿光是拜，就不用。
寺院一般是不用还愿的，但是你最好许个做多少善事的愿。
就发愿来促使你本身的许愿。
不要不经寺院同意采摘寺院管理范围的花果，私自拿供品等物，这也是不对的行为，叫“偷盗四方常住”也要获果报的。
不要在寺院吃荤食。
寺院通常有经书赠送的，不要忘了请几本，世间之物还有什么比经书更珍贵的 请来的经书护身符不可随意放置，应该取干净的书柜放好。
同房时房间切不可有佛经护身符等法物，因为护身符等是护法护身的，沾上邪气将会起不到作用，这才是切记的。
如果是因为被邪魅债主缠身，拜完时做回向时念将拜佛功德回向给冤亲债主，他们也会高兴的。
整理： ①入寺：入寺门后，不宜中央直行，进退俱当顺着个人的左臂靠边行走。
入殿门里，帽及手杖须自提携或寄放他室为佳。
万不可向佛案及佛桌上安放。
②大殿中央拜垫是寺主用的，不可在上礼拜，宜向两旁的垫凳分男左女右去礼拜，凡有人礼拜时，不可在他的前头走过。
③阅经：寺中若有公开阅览的经典，家端坐阅读。
须先净手，放案上平看，不可握着一卷，或放在膝上。
衣帽等物，尤不可加在经上。
④见僧人：见面称为法师，或称大和尚。
向他顶礼时，假若他说一拜，不必再继续强拜。
凡人礼佛、坐禅、诵经、饮食、睡眠、经行、入厕的时候，俱不可向他礼拜。
⑤法器：寺中钟鼓不可擅敲，袈裟、海青等物不可乱动。
⑥听经：随众礼拜入座，如已后到，法师已经升座，须向佛顶礼毕，向后倒退一步，再向法师顶礼。
入座以后，不向熟人招呼，不得起坐不定，咳嗽谈话。
如不能听完，但向法师行一合十，肃静退出，不得招手他人使退。
香表戒、花表定、灯表慧 提要： ·凡事符合规矩 ·烧香是供养，烧檀香最好 ·对出家众应供养饮食衣服、医药卧具 ·香表戒律，三支表戒定慧 ·花表禅定 ·有刺的花不能供佛 ·桃花象征男女，不能供佛 ·佛前供灯，灯表智慧 居士答: 心净人净
当然最好是先沐浴或三天内不同房，但是以佛法恒顺众生为先，圆融通达，方便为要旨，不要因为诸多禁忌而使初闻佛法者却步。
确实是左手上香，但一般人是没什么硬性规定的，佛教也有礼仪的，我们是点燃香后，如果火仍未熄，晃动香或用手煽灭最好不要用口吹灭。
拜完用左手取一支先上中间，念供养佛，不堕地狱 第二支上右边，念供养法，不堕饿鬼 第三支上左边，念供养僧，不堕畜生 这样上香就较契合佛教礼仪，让人更能体悟佛的庄严法像 但现在的寺院大多数都是佛殿前一个很大的香炉，一走近就浓烟滚滚，很高温度的热气直扑脸上，还有很多香客干脆就将大把大把的香仍进去。
遇到这样的情况，我就不上香了，只合掌礼拜就可。
参观游览寺庙要懂规矩： 名寺名庙，分布较广，它们是旅游者颇爱光顾游览的重点，但旅游者在游历寺庙时有四忌需牢记心头，以免引起争执和不快。
一忌称呼不当 对寺庙的僧人、道人应尊称为“师”或“法师”，对主持僧人称其为“长老”、“方丈”、“禅师”。
喇嘛庙中的僧人称其“喇嘛”，即“上师”意，忌直称为“和尚”、“出家人”，甚至其它污辱性称呼。
二忌礼节失当 与僧人见面常见的行礼方式为双手合十，微微低头，或单手竖掌于胸前、头略低，忌用握手、拥抱、摸僧人头部等不当之礼节。
三忌谈吐不当 与僧人道人交谈，不应提及杀戮之辞、婚配之事，以及提起食用腥荤之言，以免引起僧人反感。
四忌行为举止失当 游历寺庙时不可大声喧哗、指点议论、妄加嘲讽或随便乱走、乱动寺庙之物，尤禁乱摸乱刻神像，如遇佛事活动应静立默视或悄然离开。
五忌孩子失礼 同时，也要照看自己的孩子，以免因孩子无知而做出不礼貌的事。
