关于参观博物馆的说说怎么发。
心情大好， 来博物馆 回顾一下历史
参观博物馆的观后感 （作文）
参观博物馆之观后感今天下午不上课， 全班去参观博物馆。
忘了是谁说过，想了解一个城市的历史，那么请到它的博物馆去。
我早知道离我们学校不远，但我一点想去的念头都没有。
可能是我对湛江的感情还有深到想要去了解它的程度。
虽然说不用拘在教室上课是一件令人稍感愉悦的事情，不过老师明说了，要交观后感。
于是一开始，这只是在完成一件任务。
仅此而已。
题外话扯太多了。
不过这次之行， 还是有话说的。
总的来说，这次的博物馆之行很不愉快。
在我的心中，“博物馆”这三个字，它的本身就是很庄严得了。
何谓博物馆，就是浓缩了历史的地方，就是我们与我们的祖先交流的桥梁。
可是眼前的现实和我梦想的。
或许它只是一栋建筑物，刚好里面存放的是与过去有点关系的东西，又刚好它被称为“博物馆”。
来到门前时，大家做的第一件事，都是掏出手机和相机，拼命地拍啊， 照啊
照了个人的又照集体的。
一拨人照完了又换一拨。
我们站得的很整齐，表情却僵了。
我突然害怕这汹涌的人群，害怕从他们口中发出的声音。
老师让我们来的目的我不得而知 但我想一定不会是让我们来到这里拍一堆的照片，回去喜滋滋地传上，建了一个新的相册，就叫“博物馆之行”。
只是为了让来访的好友看见2009年3月24日，本人去了一趟博物馆。
那些照片就是最好的证明。
我也傻傻的拍了很多，但我已不再想上传到哪里。
其实这些照片要的话，网上那么一搜，就会闪出了一打。
就算拍了照片，又传上了空间， 好友知道你去过。
那再往后呢，过后有多少人会解读历史，记住历史。
博物馆存在的意义不就是让我们了解历史，更加清楚地认识到那些发生在我们的过去的事情，而不是只有到此一游的证据罢了。
人群一涌而进，突然变得像菜市场一样喧闹，空气混杂起来。
身处闹市之中，我们岂能用一颗谧静的的心去感受流淌在我们身旁的一切，它所要倾诉的话语我们又怎么能听得见。
我逃也似的跑上了二楼。
我只想安安静静地看看那些我不曾熟悉的过去，默默地又默默去亲近我们的祖祖辈辈。
可是人们都不懂，在这里，连呼吸都是一种亵渎。
其实不该说大学生没素质，而是我们整个民族的通病。
多少年了，总是会在一些杂志和报刊上看到类似那样的文章，说中国人到国外旅行，每到一处都是大声的喧哗。
以致外国人在一些地方特地用汉语标明不要做什么什么之类。
我相信，只要是中国人看到这些文章一定会很气愤，说老外看不起咱中国人。
其实我们不能怨别人，是我们自己不要了自己的脸。
才丢脸丢到全世界去。
熟话说“人无完人”，一个人犯错不要紧，但要紧的是知错却不改错。
中国腾飞了，GDP直线的增长了。
在别人眼中看来，只不过是一群暴发户而已。
不然这么多年了，连大学生都不知道在一些公共场所，自己的一言一行都会影响到别人。
或许应该这么说，把自己的快乐建立在别人的痛苦之上。
说来也是，读了十几年书，也不见在哪个年级开过问题的课程。
中国相传的“礼仪之邦”没有继承下来，谁之过
我从二楼下来， 坐在门口坐等着大队伍转移到二楼了， 才走进大厅。
我观察了一下，坐在门口的那些也许是工作员的阿姨，也是唾沫满天飞，说的不亦乐乎。
这里已经没有一处可以栖息的地方。
回去时，我在门口转了几圈，又看见了那炮口里面塞满了垃圾。
扔的人不该，管的人不该。
其实不是我鸡蛋里挑骨头，只是这一幕一幕真的让我很不舒服。
有时我会想，历史的意义到底是什么，我们孜孜不倦的寻根探源又是为了什么。
就像是人一样，每个人都有着自己的过去和回忆，而每个民族，每个国家也有它的过去和回忆。
忘记历史就意味着背叛。
我走进一楼的大厅，映入眼帘是一副巨幅油画。
画的是抗法战争的画面。
不知为何，我竟然有泪积在眼眶。
1889对我们来说是个遥远的年代，离现在已有一百二十年。
即使透过照片，我也难以想得出那个时代的样子。
也无法感受的到那个时代的灾难和疼痛。
不管是之前的还是眼前的，留给我的是历史书上的一串串文字和一幅幅黑白的图片。
将近新中国的成立，我们的祖祖先先可是战斗了100年。
寸金桥我常常走过。
可是我不知道这是为了纪念抗法烈士。
我以为这是关于“一寸光阴一寸金”的典故。
孰不知是“一寸土地一寸金”啊。
原来它承载的是如此沉重的意义。
昔日的寸金土地莫不是血流成河，尸骨皑皑。
谁可知道，脚下坚立的土地，沉睡着多少灵魂。
时时刻刻守护着他们誓死都不愿放弃的家园。
我们是幸福的，没有战争。
我们是幸运的，在先人的庇护下，不知天高的成长。
我不得不为我们的祖先深深地感动。
二十一世纪的今天，科技发达，武器先进，想要取得胜利并非是一件难事。
可是一百多年前，经济等多方面的实力与西方相差甚远。
凭的是满腔的热血，对祖国母亲无限的热爱，对家园的坚定守护。
纵然赤手空拳，硬是让敌人畏惧三分。
用那血肉身躯，挡住千军和万马。
人总会有一死。
好男儿就应当保家卫国，在所不惜。
死亡，谁不曾害怕过
这战争没完没了，似乎看不到尽头。
我害怕自己再也不能回到妻儿身边。
我多想像以往一样，在地里回来后，一家人喝着热热的菜汤。
前有古者，后有来人。
我不是第一个倒下的人，也不会是最后一个倒下的。
前方已尸骨皑皑，后面还有无数的人倒下。
在闭上眼睛的那一刹那，我又看见了她如花的笑靥。
如果风会说话，请告诉她，战争一定会有结束的那一天，要好好的活下去，把孩儿抚养成人。
战争呵，从古至今，让人付出了沉重的代价。
母亲，若不是你太过孱弱，你的孩儿怎么会遭受如此的耻辱。
可即便这样，我也不曾有过一句怨言。
战争的世界，我们没有在里面。
硝烟四起，妻离子散，家园破碎的悲痛，岂是生在蜜罐、长在蜜罐里的我们能够领悟的。
唯一可以窥的一二的，只有那时的诗人留下给我们心海澎湃的诗篇。
在我们每个人的心中，都有着一座纪念碑，铭记历史，铭记我们的祖祖辈辈为了我们的幸福，曾经牺牲了性命。
有点多，你选着抄吧
孩子旅行的感悟
1、最近讨论亲；聊带孩子玩，我的感悟是孩子小段其实是好的时候，在旅行过程中我们将很享受和孩子在一起的时光，这个时候他完全属于你的，你也放下工作完全属于他的，等孩子再长大了，思想意识更独立了，这样机会和感觉会越来越少
好好enjoy和珍惜这段美好时光吧
每次和儿子出去就特别的疼他；看博物馆和他讲一些知识；结合学校里面学到的知识；实地看还是很不一样的；发觉4年级的孩子开始对历史文化感兴趣了；上次去澳门；在游览大三巴的时候；我没有想到儿子那么的认真和专注的看；大出我的意料；我不由得说；你这么喜欢教堂历史啊；那去欧洲我们能了解更多更多；儿子居然说那好；你一定带我去；我说一定的
说到属于我的旅行；我一直有这个认识；小学阶段孩子还是不是那么的独立；那么有自我意识；这个时候我们可以更多的感染；是否大了；可能他就不愿意和我一起玩了；所以我得好好珍惜和他的旅行
2、前两天带孩子去了趟丽江玩，回来让他写了篇作文，以下是内容，大家看看怎么样农历二月初八 ,丽江纳西族最隆重的民族节日--三朵节如期而至。
我恰巧旅行至此，感受到了浓郁的民族节日气氛，好不热闹
据说，“三朵节”源于丽江白沙玉龙村的北岳庙会，纳西语叫“三朵颂”，就是“祭三朵”的意思。
“三朵”是纳西族的本主神灵和最高保护神，传说中骑白马、穿白甲、戴白盔、执白矛，是能征善战、济困扶危的英雄，保护着纳西人的安全，千百年被纳西族崇奉为保护神、战神。
我走进了当地的庙宇，也虔诚地拜了拜，期望可以保佑我的爸爸妈妈和朋友身体康健，同时也期望我的小妹妹或者弟弟。
当天，除在北岳庙举行节庆活动外，纳西族同胞要在自家烹制食品，烧香祭拜“三朵”。
我有幸尝到了丽江粑粑，永胜油茶，米灌肠等当地著名的食物，还喝到了甜米酒，那滋味简直就是享受
二月的丽江，阳光明媚，春意盎然，正是来丽江旅游的好时候。
有趣的是，在通往玉龙雪山的必经之地，我还看到了一处即将建成的别墅区，打听一下名字，好像叫“净心区”。
仔细想想，只有这样的名字才配得上诗情画意般的丽江吧
十一国庆节想和家人去内蒙古玩
成都游较佳攻略如下：第一天：宽窄巷子(2小) → 祠(2小时) → 锦里(3小时)中午去宽子吃饭，下午逛武侯祠，感受一下悠远的历史。
晚上到锦里体验成都的夜生活。
第二天：金沙遗址博物馆(3小时) → 杜甫草堂(2小时) → 青羊宫(1小时) → 九眼桥(2小时)上午去金沙遗址博物馆逛逛，参观一下文物。
下午前往杜甫草堂和青羊宫，晚上到九眼桥感受成都的夜生活。
第三天：成都大熊猫繁育研究基地(4小时) → 文殊院(2小时 ) → 春熙路(2小时)上午到熊猫基地跟国宝嬉戏玩耍，下午到文殊院逛逛，顺便品尝下周边的美食。
晚上回到春熙路走走逛逛
参观鲁迅故居有感
鲁迅先生的故居，静静的坐落在阜成门内的一个胡同内。
鲁迅故居，是一个宁静的四合院，虽是冬天，但是阳光射到这里，并不显清冷。
这是一个普普通通的四合院，院子空间不大，但很精致，东、南、西、北四面的屋子紧凑的立在那儿。
院子的中间是鲁迅先生亲手栽种的丁香树，历经八十年的风风雨雨，虽然已人去楼空，它们依然还在吐芳争艳。
每间房子的门都锁着，因此我没有机会进入房间细细观赏。
只是通过玻璃向里面瞧了几眼，北屋是正房，两边是鲁母和鲁妻的住所，中间就是鲁迅先生的书房，也称“老虎尾巴”，每间房子的布置都是鲁迅先生亲自设计的。
家具非常古朴典雅，摆设整齐对称。
房屋的后面还有一个后院，有两棵枣树，不过是后来补种的。
现在的这个四合院，完好的保留了其原貌，也是对鲁迅先生最为崇敬的一种表达方式。
在故居的东边，后来又开辟了一大片地方，作为鲁迅博物馆的陈列厅。
那天去的时机不错，刚好是新的陈列厅落成不久的时候，全部的建筑、展览和装修都是新近完成的。
一进大厅，我就被这种集合古典与现代之美的室内装修给吸引住了。
大厅四周的墙壁，用白色大理石和木头相间覆盖而成。
仔细看来，上面还有一些字，刻着鲁迅先生的作品名称。
不同的文集之间以不同颜色纵向隔开，大字是文集的名字，有《朝花夕拾》、《且介亭选集》等，小字是每篇文章的名字，有《从百草园到三味书屋》、《藤野先生》、《纪念刘和珍君》等。
每种颜色的材料都像是一本直立的书，这也符合鲁迅先生一生的写照。
沿着台阶拾级而上，就进入鲁迅博物馆的展厅，各种展板和实物，浓缩了鲁迅先生一生的经历。
首先是“在绍兴”部分的展览，展示了鲁迅先生的童年和少年时光，有些是儿童的浪漫和幻想，也有些是生活的艰辛和无奈。
也就是从这时开始，他经历了家道的败落，也由此体验了人生的辛酸。
“有谁从小康人家而坠入困顿的么，我以为在这途路中，大概可以看见世人的真面目”。
因此，经历家族由盛及衰的曹雪芹成为中国文学史上璀璨的明星，而那时的周树人，也注定会在中国文学史上非同凡响。
“在南京”、“在日本”的求学经历，使青年时期的鲁迅抱定“救国救民”的信念，后来又毅然做出“弃医从文”的决定。
“在北京”的教学与革命经历，使他有机会宣传进步思想，在反动派的白色恐怖之下写出慷慨激昂的战斗檄文，唤醒沉睡的国民，激励人们革命救国。
在这段时光中，他遇到了志同道合的忠实伴侣许广平。
可以说，正是有了许广平的大力支持，才有了先生在“在上海”，也是生命的最后9年时间内，留下了浩卷繁帙的文学作品。
除了写作之外，鲁迅先生对美术和文物有着特别的嗜好和独特的鉴赏力，他喜欢木刻画，也收集了许多木刻，在展厅的中央，开辟了两道高达的展板，用木刻画堆积而成。
在展出的展品中，还有先生收藏的魏晋时代的陶俑、明代的青花瓷碗和铜镜，后来他还将明代的两件古物毫无保留的捐给了国家历史博物馆。
除此之外，我还了解到，先生曾经得到“诺贝尔文学奖”的提名，但他放弃了。
在他看来，一个民族的命运，远远重于个人的得失。
展厅中不时摆放着先生的名言，虽然有些都曾经读过，但是，当我今天完完全全的走进他的世界时，这些震撼人心的词句，依然还在深刻的激励着我，因为我——能够真切的感受到先生那颗炽热的心灵和那恒久不熄的热情。
先生生于19世纪八十年代，而我生于二十世纪八十年代，恰好比先生晚出生一百年，今天的我，感觉自己是怀着一颗敬仰的心，努力感受他的感受，努力走入他那高远的精神境界。
先生的一生，是与整个国家的命运紧密联系在一起的，先生是圣人，他堪称“民族魂”。
因此，鲁迅是属于整个民族的。
最佳答案加50分
去天津玩，麻烦给个小行程，谢谢
金街（即和平路）、滨江道、、海河、、五大道、小白楼、1920风情街、水上公园、、宁园、人民公园、塘沽、塘沽外滩、塘沽洋货、、北塘、、、南市食品街、、大悲院、庄王府、鼓楼、七里海、杨柳青明清街、、蓟县、、独乐寺、盘山、翠屏湖、南翠屏湖公园、东丽湖、塘沽极地海洋馆、、石家大院、曹庄子热带植物园
喝酒释放压力的图片带字
1、 记住：嗜酒是一可治愈、逐步恶足以致命的疾病嗜酒中毒是一种逐步恶化、足以致命的疾病种疾病是由于机体对酒的敏感性，加上在心理上难以摆脱的强制性饮酒欲望引起的。
目前，医学界没有药物或心理治疗能“治愈”——我们不能简单的靠住院治疗或者吃药改变我们的特质，从而再回到饮酒初期那种正常的、适度社交饮酒的状态。
成千上万的嗜酒者无法停止饮酒，我们不仅看到许多嗜酒者把自己喝死――死于震颠性谵妄的“戒断”综合症（D.T.’s）或痉挛，或死于由饮酒导致的肝硬化，还有许多没有正式归于酒精中毒而确由喝酒导致的死亡。
而且在车祸、溺水、自杀、杀人、心脏病、火灾、肺炎或中风等被列为死亡的直接因素时，事实是嗜酒者的严重饮酒行为导致了致死的条件与直接起因。
我们大部分人还没有濒临可怕的酒精中毒的最后阶段，因此现在喝酒时以为离那种命运很遥远。
但如果我们继续喝下去的话，无疑，只有死路一条。
很多戒不了酒的嗜酒者会将嗜酒过度归咎于自己道德观念薄弱，或认为是由于自己心态不平衡所致。
然而嗜酒在道德上没有什么不对的，因为这是一种疾病。
在这个阶段，单靠自身的意志力量是无法将其克服的，因为嗜酒过度者在酒面前已经丧失了自由选择的能力。
因此我们无需为我们的疾病感到难堪，这没什么不光彩。
这不是我们的错，我们并不想成为嗜酒者，我们也没有试图去得这种病就像没有人愿意得肺炎一样。
经验表明，只要你有戒酒的强烈愿望，并充分认识问题的严重性，能以脱离酒精、充满幸福的方法来照料自己，那么你依然可以幸福、健康并且有价值地像正常人一样生活。
2、远离第一杯酒“如果你不喝第一杯酒，就不会醉。
”“一杯太多了，但二十杯也不够。
”当我们从一般性喝的多发展为嗜酒时，经常的醉酒严重干扰了生活和工作，于是我们减少饮酒次数，或试图把酒量控制在一到两杯，或从高度酒换成啤酒或葡萄酒，好让自己不要醉得太厉害。
也许我们可以保持一段时间滴酒不沾，然后遇到机会（一些特别庆典、个人困惑或根本没有特别的事），我们又会开始喝酒，开始我们想只喝一杯吧，由于一杯酒并未导致什么严重后果，我们觉得再喝一杯也是安全的。
但事实证明那只是个陷阱——当我们喝了两三杯，感觉不错，然后觉得以我们的酒量再喝一两杯也不会有什么问题。
结果我们控制不住的喝得太多，回到了原来烂醉如泥的状况。
专门研究酒依赖问题的医生告诉我们——正是第一杯酒触发了潜在的饮酒欲望，进而使我们失控。
这种重复的经历使我们得出结论：试图控制酒量计划如何不喝醉是不可能的，而避免那关键的一杯酒——“永远不端第一杯”才能使我们保持长期清醒。
酒依赖是一种对于酒精的成瘾行为。
酒精作为一种软性毒品与任何其它成瘾物质一样，我们如果想保持康复状态，只有远离第一剂导致我们所成瘾的那种麻醉剂。
3、 使用“24小时”计划在酗酒的日子里，我们经常会在非常难受的时候很严肃的发誓“再也不喝了。
””我发誓要一年不喝。
”,从心里说，我们真的是不想再喝醉了。
当然有些人会有所保留：说这个誓言只是针对于“烈酒”，而不是啤酒。
其实啤酒与葡萄酒也会让我们喝醉，只是需要喝更多的量来达到与白酒一样的效果。
我们喝啤酒与葡萄酒醉酒所受的伤害同我们喝烈酒一样。
然而，过一段时间，誓言和痛苦的记忆都会被抛之脑后。
我们在某个时刻又开始喝酒了。
我们的“永远”总是不能持久。
当然其中一些人确实信守诺言戒了很久，2个月、半年、或者一年，直到时间到了，我们觉得应该可以自由的、控制性的喝酒……我们又复饮了，很快落入原来的麻烦中，同时带着新的内疚与悔恨。
酒依赖是一种永久的、不可逆的疾病，我们大家的经验告诉我们，对于保持清醒不要发长期的誓言。
更实际、更有效地说法是：“我只是今天不喝酒”。
也许我们昨天喝酒了，但可以决定今天不喝。
无论遇到什么诱惑和愤怒，我们尽我所能努力避免今天喝第一杯酒。
如果饮酒的愿望过于强烈，那就把24小时分成更小的单元——至少一小时——我们可以忍受这种暂时的停酒引起的不舒服，那再多一小时
再一小时
再继续下去。
我们今天成功了，我们就有理由相信我们明天也能做到。
“24小时”计划是很随意的。
我们可以在任何时间重新开始，无论我们在哪儿。
在家，在工作时，在医院的病房，在下午的4：00或早上的3：00，我们可以决定从任何时候开始在未来的24小时或5分钟内不去沾酒。
我们只是尝试着过好今天（现在），仅仅为了保持清醒－－它的确奏效。
一旦这种思维方式成了我们思想中的一部分，我们发现以24小时为一阶段的生活对于处理其它的一些事情同样有效和令人满意。
4、 采取行动我们越想要远离酒精，想喝酒的念头就越挥之不去。
因此简单地远离酒（或不去想喝酒）是不够的。
一旦停酒之后 ，那些空余出来的时间要如何打发? 我们中大部分人都有正式工作要做，但仍然有许多空出的时间必须打发。
所以我们必须培养新的爱好、安排丰富多彩的活动，以填补这些时光，同时也给原本一度沉迷于酒精之中的精力找到适当宣泄的渠道。
可以做的适合于我们并有意义的事有很多。
1．戒酒的初期，可以散步或者快走。
尤其是去未曾到过的新地方。
去公园或乡间小道悠闲地漫步，但不是累人的急行军。
2．阅读。
虽然我们有些人无法定下心来看书， 但是我们真的该好好看一些书籍，以此使自己开阔视野，增加生活的阅历，同时更加专心。
3．逛博物馆或画廊，有些人选择摄影也很不错。
4．游泳、跑步、骑自行车、瑜珈或医生建议的其它运动。
5．着手处理忽略已久的家庭杂务。
整理衣柜、梳妆台、将文件分门别类归档、或是处理我们拖延很久的事务。
但我们在做这些事时，不要贪多，量力而行。
不要一次清理整个厨房或是整理所有文件， 而是一次清理一个抽屉或一个档案夹，其它工作改天再做。
6．尝试培养新的嗜好。
选择不会太昂贵或要求太高、纯粹娱乐消遣、没有竞赛压力却令人耳目一新、振作精神的活动。
例如歌唱、写作、热带鱼、木工、篮球、烹饪、赏鸟、业余表演、木雕、园艺、吉他、电影、舞蹈、石雕、盆栽、收藏等。
许多人发觉，自己现在真正喜爱的活动竟然是过去从未考虑尝试的嗜好。
7．重拾往昔乐趣。
一件你多年没有润色的水彩画、桌球或围棋、阅读札记等，延续这些爱好。
但如果觉得已不再适合你，就直接舍弃。
8．去上课。
学习日语或是英语
喜爱历史或数学
想了解考古学或人类学
或者烹饪、电脑操作，那就去参加函授课程、电视大学或成人教育（只为兴趣，不一定要有学分证书）。
还有很多地方都有每周只要上一天的课程，何不尝试一下
上课不仅可以开阔视野，更可以拓宽生活领域。
万一你对上课内容感到厌倦，不要犹豫马上退出。
学会放弃对自己无益或是没有正面、积极、健康意义的活动，我们才能够鼓起勇气重新面对，才有机会去领略喝酒之外崭新的生活层面。
9．自愿去做一些有用的服务。
许多医院、儿童服务机构、社会福利团体都非常需要志愿者提供各项服务。
我们可以有很多选择，当我们能够对他人有所贡献时， 即使只是微不足道的服务 ，我们也会觉得特别受用，甚至在谈论参与这些活动的过程及其相关讯息时，我们也会感觉非常有兴趣而特别投入。
10．打扮自己。
我们大部分人知道很多方式剪个新发型、穿件新衣服、换副眼镜、甚至更新牙齿，都会有出乎意料、令人愉悦的效果。
11．放松地玩
并非我们日常生活中所作的每一件事都一定必须要积极进取、求新求变。
我们也需要去做一些纯粹只为了兴趣的活动，诸如你喜欢的风筝、动物园、喜剧电影、灵魂音乐、侦探小说等等；都不喜欢的话，找其它一些好玩而又与喝酒无关的活动，纯粹为了犒赏自己。
5、 改变旧有习惯在我们酗酒的过程中，固定的时段、熟悉的地点以及习惯的活动。
尤其是在疲累、饥饿、寂寞、愤怒或是特别高兴的时候，这些看似平常、重复出现的场景，对我们清醒的生活而言都是危险的陷阱。
我们刚开始戒酒时，回顾过去喝酒的习惯对找到克服酒瘾的方法很有帮助。
我们经常习惯买酒的地方也许是上班途经的某个超市，我们每个人总是有自己最喜爱的喝酒地点。
不管是和朋友的饮酒作乐，还是每天固定时间的习惯性小酌，我们都可以从过去喝酒的轨迹中发现自己习惯在什么时间、哪些日子喝酒。
我们可以调整所有一切与喝酒问题有关联的生活细节。
6、 使用甜食或饮料尽量不要让自己饿着肚子——饥肠辘辘时，想喝酒的冲动显得更为强烈。
这时候吃点甜食或是小点心、营养食品似乎能够减低我们对于酒精的渴望。
因为甜味能够抑制喝酒的冲动，进食过程本身也会带来一连串新的肢体动作: 喝饮料、牛奶、吃饼干、水果时的咀嚼、吞咽等等，也对改变以往饮酒时的旧有习惯很有帮助。
有些酒鬼听到建议多吃东西以取代喝酒时，可能会忧虑会不会越吃越胖。
其实以健康、均衡的饮食取代酒精中乙醇的热量供应后，有些体重超标的人反而去除了多余的脂肪而减轻了体重。
当然有些人可能会发胖，但这是可以控制的——毕竟减肥比戒酒容易的多。
而依据目前医学研究的结论，多吃富含维生素B的食物，不关能够弥补我们长期嗜酒引起的维生素缺失，对于降低酒瘾也有帮助，因此每天补充复合维生素特别是维生素B是有意义的。
所以下次我们面对想要喝酒的冲动时，不妨吃点甜食或饮料。
起码可以将想喝酒的念头往后挪一两个小时。
8 、充分的休息严重酗酒的人一般不了解自己身体为什么疲惫。
其实，至少有三个源自于酒精特点的原因：①酒精属于高热量饮料，能够快速提供能量；②酒精麻痹了中枢神经系统，使得酗酒者无法察觉到身体不适的症状；③当酒醉麻痹状况逐渐消失后，随之而来的焦虑又引起另一种紧张感。
在我们停酒后，焦虑不安的感觉仍会持续一段时间，并导致躁郁及失眠。
同时我们也经常感到十分疲倦和昏昏欲睡，这两种情况时常会交替出现。
随着停酒过程的延续，这两个问题都会逐渐好转，毋需担忧。
这就提醒我们，初期停酒阶段必须要有充分的休息。
因为当我们疲倦时，往往又会产生再端起第一杯酒的念头。
我们很多人急欲了解为何有时会无缘无故地、突然间出现想要喝酒的冲动。
如果我们仔细分析当时的情况，就会发现这种情况经常发生在我们感觉特别疲惫的状态时，只是我们当时不了解其中的关联性。
我们常常消耗了过多体力又得不到充分休息，一般而言，此时只要吃份快餐、小点心或者小睡一会儿就能立即恢复，同时想要喝酒的念头也会烟消云散；即使我们没有立即入眠，但只要躺一会儿或在椅子上小憩片刻，都能够放松心情，消除疲劳。
当然，如果我们能在每天的计划中为自己安排出足够的休息时间，会有更好的效果。
停酒后常常出现失眠的各种状况。
而“失眠”太多的被我们作为需要喝一两杯的借口，因此我们必须采取一些措施以帮助自己避免再去喝酒。
有时候与其躺在床上翻来覆去无法入眠，倒不如索性做些自己喜欢的事情。
即使是在凌晨一两点钟，亦不妨起来阅读或写作，直到身体需要休息时为止。
重新检查自己的生活起居习惯，看是否因某种不良习惯造成了自己的睡眠障碍。
例如，晚上是否喝了太多茶或者咖啡
饮食是否适度节制
有没有适量的运动
消化道系统的运作是否正常
另外，很多传统的老偏方对解决失眠问题也很有效。
例如，喝杯热牛奶、深呼吸、热水澡、阅读一本单调、乏味的书或是欣赏轻音乐等等。
如果情况没能改善甚至持续恶化，我们建议去寻求一位比较高明的、同时了解酒瘾问题的医师诊治。
我们必须谨记：安眠药并不能解决我们嗜酒者的失眠问题。
经验表明，依赖药物，最终不可避免的会复饮
况且借助药物入眠，需要承担很大风险。
因此，我们宁愿忍受短期的不适，也不愿冒险借助药物，直到身体重新恢复健康的睡眠习惯。
在摆脱酒精的桎梏后，我们很多人曾在夜深人静或是黎明破晓时，惊惧的发现自己竟然做了一个鲜明生动的有关自己复饮的噩梦。
我们对于复饮的状况感到如此的震惊与痛苦，但这种现象并不是一件坏事，它表示：我们确实已经痛改前非，领悟到自己不能再这样继续狂喝滥饮，所以我们在梦中、在潜意识里也认同自己保持清醒的选择。
当我们可以滴酒不沾安然入眠，感觉是如此的美好，一种身心纯粹愉悦的享受，从此不必再经受宿醉的痛苦折磨，也勿需担心酒后失态、记忆一片空白等窘境的出现。
这意味着，我们已经能够以感恩而又充满希望的心情迎接崭新一天的到来了
9 、谨慎喝酒的场合在戒酒的初期， 与从前的酒肉朋友保持适当距离，或者找个合理的借口来避开以喝酒为主要活动的宴会是明智的做法。
但是迟早我们必须出席一些喝酒的聚会，因此如何面对酒局很重要。
如果主人是老朋友，可以事先告知自己现在已经戒酒； 或至少有一位同伴知道我们正在戒酒 ，并了解到它对我们的重要性——他能声援你并减少你将承受的压力。
另外如果在出席宴会之前在胃里先补充一些营养东西对于你稳定情绪是有益的， 你也可以随身带着一小包你最喜欢的糖果或是替代食品 。
有时候如果在吃完晚餐后，晚上还有很长的喝酒时间时，我们也可以提前离开。
大多数的人几乎完全不在意我们的离去， 他们太忙着喝酒或是诸如此类的事 。
总体而言我们不要过于紧张，因为(1) 别人喝酒并不像我们原先所以为的那样 (2) 非常 、非常少人注意到或在乎我们是否喝酒 （3）爱护我们的朋友或亲戚，他们乐于见到我们不喝酒。
聚会时也许会有喝酒的亲戚朋友询问 :“ 你喝什么? “ “ 只喝一杯没关系 ““ 你为何不喝? “ … 等等 诸如此类的话。
我们尽量采取不说谎同时也让其它人能够比较快了解和接受的方式进行说明。
例如” 健康因素”和 “ 医生的吩咐 “ “ 我发现自己不适合喝酒 “。
一般人都能接受我们现在已经不喝酒的事实，同时停止询问我相关问题。
当然越早向我们熟识的人坦白事实的真相对自己越好。
大部分友善的人会赞赏我们的诚实并鼓励我们为摆脱酒瘾所付出的努力。
对别人大声说出我们不喝酒可以给我们自己很大的帮助， 强化我们保持清醒的决心，同时可能会有一项附带作用 : 有时候当我们做出如此的声明后，会鼓励其它有些想要或需要喝酒的人不喝，别人并不会看低你。
当我们被问到想喝点什么时，我们大部分人可以接受汽水或其他饮料，如此一来可以让自己更自在。
很正常的，我们并不希望别人过于关注我们戒酒的事，而是希望能够以谨慎和隐密的方式而非公开的方式昭示众人。
但有时候一位好心、出于善意的朋友或家人，无意中过度关心我们酒瘾疾病的康复情况 。
这可能会使我们感到相当为难，这时最好试着忍耐，通常不会超过2分钟 ，等到我们感觉较为冷静时， 我们能平静的解释我们真诚的感激他们的关心。
有时候一个喝了很多酒的人或者原来的酒友，对于你突然不喝酒不满意，你碰到这种强迫的情况并心情不愉快时，请记住有千上万正在戒酒的吧友支持你，即使我们不在现场，但我们的心与你同在 。
你要学习避开这一类的人，有时候完全可以找个借口直接离开，即便得罪这类人也不是什么大不了的事。
毕竟我们不过是采取必要的措施以维护自己的健康。
10、 “宽于待已，宽以待人”回顾我们饮酒的经历就会发现，我们的饮酒问题看起来总与其它人有关。
当我们嗜酒后，我们对别人的态度会变得好辩而好斗。
我们的愤怒及恐惧甚至经常指向无辜的人。
我们对身边的人过于敏感，因而怀有怨恨。
当我们停止饮酒，感到莫大的安慰。
但我们很难保证情绪的稳定，我们必须面对一个现实：在任何地方都会有这样一些人，他们有时候说的一些话令我们难以认同，或者他们做的什么事是我们不喜欢因而引起我们的情绪波动。
我们发现，在这样的情况下对自己说，“啊，好了，‘宽于待已，宽于待人’吧”，是极有帮助的。
努力尝试着理解别人，尊重别人的选择，尊重他们的行为和权利，特别是那些以错误方式对待我们的人是值得的。
我们以礼相待，期待他们给予我们同等的礼貌。
我们可以在邻里间、公司找到志趣相投的朋友。
当我们把时间花在我们喜欢的人身上，我们就很少会被那些难以相处的人所烦恼。
慢慢地，我们发现我们会自然地不再惧怕那些会激怒我们的人，不再急切地从他们身边走开，当然我们不是等着让他们来激怒我们，也不试图改变他们，只是因为我们自己有了改变。
我们决不让自己对别人产生太多的怨恨情绪，特别注意那个促使我们饮酒的尺度。
我们发现，没有人能操纵我们的愿望或毁灭我们的生活。
“宽以待人”——这句口号的前半部分同样有价值：“宽于待已”
当我们充分地享受充满趣味而丰富多彩的生活时，我们就乐于让别人去按任何他们自己所喜欢的方式生活。
现在是否想起了什么人正在困扰你
如果有，试试推迟考虑他（她），不管那个人曾经多么让你一想起来就会怒火中烧。
但此时此刻，为什么不先把他（她）放在一边，而你继续读下一段
宽于待已
把目光放在自己的生活上面。
我们的观点是，保持清醒开辟了一条崭新的生命与幸福的道路。
牺牲任何的忌恨与争论都是值得的……好了，暂时不去想那个烦扰你的人，冷静下来，让我们看看下面的建议会不会对你有帮助。
