我姓苗的伤感说说，伤感语
苗阜：说实话我这个心中非常的上下王声：对苗阜：作为一名王声：等一下 等一次 苗老师苗阜：怎么了王声：您心情非常的苗阜：上下不安王声：您是不是想说忐忑不安苗阜：啊 对对对 您见谅王声：忐忑苗阜：一上来就丢这个丑，我这个文化造旨实在..王声：造诣
文化造诣，苗阜：好好好王声：您能用这种词用这种词，不能用这种词，最好说大白话苗阜：对对对。
这点来说我跟我身边这位王声老师，说实话是比不了的王声：不敢不敢苗阜：王声老师人家是正经的大学毕业生王声：我还正经的苗阜：你不像我，小学三年级以后我就函授了，我这个..王声：谁给你寄那教材去苗阜：这不是自谦说的吗
王声：你不要这么说话苗阜：王声老师毕业于陕西吃饭大学，在陕西吃饭大学这几年...王声：我又改饭桶了
苗阜：不是，您那学校是...王声：陕西师范大学苗阜：对对对，陕西师范大学，当年文学院的高材生王声：不敢苗阜：学的进口挖掘机修理，这多少年了呀这是王声：您会聊天不会呀苗阜：怎么了王声：哼，怎么了。
陕西师范大学文学院，我学进口挖掘机修理，我怎么不上蓝翔技校呢
苗阜：我..我没有上过大学王声：那您问呐苗阜：您多恕罪，多赎罪王声：还恕罪我苗阜：我没有上过大学的经历，但是我听说王老师，当年可是文学院四大才子王声：没我苗阜：他行九王声：我行九苗阜：当时就是一打听都知道这事儿王声：别 别 别四大才子了苗阜：啊
王声：我连八大金刚都不是苗阜：怎么八大金刚都不是
王声：我是个老九啊苗阜：您不是按三五七九这么排的吗
老大就是老三，老二就是老五，老三 老七 你 老九王声：文学院排序排出等差数列来了
苗阜：这说明您文武双全啊王声：没听说过苗阜：我现在说实话，得补充自己的精力，因为人家是满腹经纶，我们又是一对搭档，这说不好说实话，我这心里也是那么的上 忐忑。
得跟人家搭到一起来，我最近也开始看书了王声：哦
苗阜：现在可以说我是，达到了手不释卷的地步王声：你又饿了是怎么着了
要拿一卷子吃着王声：手不释卷苗阜：手不释卷，各种中外名著，好家伙天天拿着看，王声：都看吗
苗阜：昂，什么、、王声：切苗阜：天天拿到手里看王声：你加一本，加一本，这叫四大名著知道吗
苗阜：怎么回事呀王声：哪儿有看漫画的这个苗阜：我是想养成我看书的习惯，先用漫画把我给勾引住王声：培养住苗阜：培养住王声：书不能勾引你苗阜：四大名著咱不是也看吗
王声：哦
苗阜：刚才你说那个，咱也得好好看王声：是吗
苗阜：因为咱们这个，说实话小时候 咱80后嘛王声：谁
您刚才说了一个年龄档次苗阜：我
80后啊王声：您这是算是做旧吗这个算苗阜：我这是着急了一点你知道吗
王声：长成这样还80后呢苗阜：小时候看那四大名著，改编的电视剧王声：这个倒有苗阜：尤其是，一到寒暑假打开电视就看这个王声：多苗阜： 孙悟空王声：是是是苗阜：登登登...猴上去了，登登登...猴上去了，登登登...王声：您让猴儿歇会，好吗
苗阜：印象深刻王声：蹦三回了都苗阜：我就喜欢看这个，到现在主题曲，那是记忆犹新呐王声：张嘴就唱苗阜：鸳鸯双栖蝶双飞 满园春色惹人醉，悄悄问圣僧，女儿美不美。
女儿美不美。
御弟哥哥、御弟哥哥御弟哥哥给老娘乐一个王声：哎苗阜：干吗了就不理我了王声：这是西游记主题曲
苗阜：昂王声：我都替你臊得慌知道吗我都苗阜：怎么着了王声：你看了25集的女儿国苗阜：可能这一集这个印象比较深刻吧王声：主题曲你牵着马我挑着担苗阜：哦~想起来了，想起来了，还有好多呢 王声：还有
苗阜：比如说，水壶传。
水壶传我也爱看王声：水壶传您都看过呀苗阜：一百零八个大水壶嘛王声：哎哟，这得多大一个锅炉房啊苗阜：人都是英雄好汉，什么锅炉房王声：英雄好汉有叫水壶的吗
苗阜：有那本书啊王声：苗阜：水浒王声：梁山伯苗阜：和祝英台嘛王声：这我知道苗阜：你也说聊斋，我也...王声：行行行，梁山伯跟祝英是另一个故事苗阜：你刚才说的梁山王声：水泊梁山苗阜：宋江有吧王声：对对对苗阜：扈三娘王声：有苗阜：化蝶了嘛王声：哎呀苗阜：这我看过这个，你也说聊斋王声：别说聊斋了苗阜：怎么得了王声：化蝶得有祝英台苗阜：那到底有没有王声：我也不知道有没有了苗阜：我这可能看得少王声：宋江跟扈三娘不化蝶苗阜：反正就一百零八将王声：对对对苗阜：一百零八将 后来我不看了王声：不看了
苗阜：老打架王声：嘿苗阜：老打架有什么意思呢王声：您看的哪不打架的呀苗阜：您比如说看那个斗智斗勇的王声：什么呀苗阜：三国王声：这是苗阜：经典 魏蜀吴多好 看这个尤其是我看军师王声：谋士苗阜：谋士人家斗智斗勇啊王声：对苗阜：尤其里边那几个谋士王声：哪几个
苗阜：我最喜欢那三个 王声：三位呀苗阜：诸葛亮 头一个。
孔明 卧龙我最喜欢都特别聪明。
草船借箭、三打祝家庄、四探无底洞王声：三打祝家庄
把祝英台救出来化蝶去了是吧 这是苗阜：怎么又化蝶了王声：这都是什么回目您背这都是
我再告诉您一遍苗阜：斗智..王声：您记住，这三没法在一块斗智斗勇苗阜：为什么呐王声：这三共是一个人苗阜：他不斗吗
王声：没法斗，一个人怎么斗苗阜：我认为人生最大的敌人就是自己，管得着吗
王声：您不用看书了，您都悟透了您都苗阜：再说了，以我这个形象，我这个气质，我能看那些老打打杀杀的事儿吗
王声：您得看点考古资料是吧这是，好把自己刨出来苗阜：我最爱看的是才子佳人的东西王声：哎哟黑，你别恶心着我苗阜：我给你举个简单的例子王声：就你这模样还才子佳人呢苗阜：我最喜欢看的王声：什么书苗阜：王声：对苗阜：也叫王声：说不出旁的来苗阜：太好了，看这王声：哎苗阜：里面那曹雪芹多好王声：这是作者，不在书里头，你就看一扉页是吧，曹雪芹，书合上了苗阜：我哪就光看个扉页王声：什么玩意呀这苗阜：曹雪芹我喜欢这个人呐王声：嗯苗阜：作者，好家伙，原来年轻的时候，家里特别的富有王声：是苗阜：后来家道中落王声：诶
苗阜：晚年只能靠卖书，卖雪里红 芹菜勉强度日王声：等等...苗阜：后来流传泥人张，雪琴曹...王声：卖雪里红 芹菜
您是从哪看出来的苗阜：雪琴曹嘛，雪里红 芹菜。
他得生活嘛，知道吧王声：叫曹雪芹就归了小商贩了是吧 这就苗阜：我这么琢磨着王声：您没看过这书，压根儿就没看苗阜：我怎么没看过王声：您这记不清楚苗阜：里面有一阙词我还记得清清楚楚王声：一阙词
苗阜：有没有王声：这您刚才提过，电视剧改编主题曲用它苗阜：对王声：对了苗阜：谱上曲多好听王声：嗯苗阜：而且唱之前还有四句定场诗王声：那叫定场诗吗那叫 急速念四句诗苗阜：特别好听王声：嗯苗阜：朗诵腔念出来王声：朗诵腔
苗阜：感觉特别好 王声：您能念念吗
苗阜：那啥那啥啥 那啥那啥啥 那啥那啥啥 那啥那啥啥王声：好苗阜：惭愧 惭愧 惭愧王声：您这个诗包罗万象啊苗阜：啊王声：充满了想象力苗阜：想啥有啥王声：您 您 您到底 我 您小时看苗阜：我主要让你看这个朗诵腔王声：光有腔没有字是吧这个苗阜：咱主要讲不是吗王声：有字吗苗阜：有字啊 唱出来好听极了 一个是阆苑仙葩（王声：可算对了一会）一个是美玉无瑕 （写的多美）一个挑着担 还有一个牵着马王声：去去去苗阜：不是 你老推我干什么你这人王声：我实在忍受不了了苗阜：怎么了王声：这是《枉凝眉》头里宝玉黛玉 后头八戒沙僧苗阜：就不能跟两书童吗王声：没有这词啊压根就苗阜：不是你刚告诉我牵着马挑着担吗王声：不 你又想起来了是吧苗阜：我不是最近刚刚看这些书吗王声：这书还刚看苗阜：越是熟悉的可能越看的不仔细王声：哎呦苗阜：淹死的都是会水的王声：您净说这《论语》上的话了您看看苗阜：我最近不是在看一些其他的不太熟悉的书王声：看什么书苗阜：您就比如《山海经》你听说过吗 你听说过《山海经》吗 人之初 性本善 习相近王声：这叫《山海经》这叫《三字经》苗阜：啥字经王声：《三字经》知道吗 还《山海经》苗阜：不是神话故事吗王声：对 这句对了 您刚四大名著看的都这个好家伙囫囵吞枣 记不清楚呢 山海经（怎么了）先秦的古典 文字佶屈聱牙 这您能来了 苗阜：你刚才说的啥王声：刚才是个幻觉苗阜：我是主要看故事你知道吗 主要看 我给你说几个故事你就明白了 您就看我看过没看过 《精卫填海》王声：呦苗阜：有没有王声：《大荒西经》里头所载苗阜：我不知道它哪的 我就看过这个王声：看过这故事苗阜：《精卫填海》王声：就算他看过苗阜：为什么填海 王声：为什么苗阜：大汉奸 好家伙 投靠日本人 着着抓住就直接就摁下去 你知道吗 王声：精卫填海是把汪精卫填还里头了苗阜：活活摁下去知道吗 填了海了 这个你没看过吗王声：我实在没办法了 我告诉您 《精卫填海》 不是我好为人师 精卫不是汪精卫 是太阳神炎帝的女儿 小名叫女娃苗阜：补天的 我知道 王声：那可能是长大之后的事 小时候小名叫女娃 这一日驾小舟过大海 翻覆于波涛之内 精魂不灭 化作水鸟名曰精卫 衔石子填大海欲报此仇 这叫《精卫填海》苗阜：哎呀王声：明白了吗苗阜：到底您这个知识满腹经纶啊王声：不敢不敢苗阜：我就明白了 炎帝的女儿叫精卫（对了）有一天没事道大海上划船 划着划着一个波涛过来 精卫一看 哎呀 风太大了 怎么了王声：这里头哪有一个宝鸡人呢苗阜：炎帝不是宝鸡人吗 炎帝陵现在还在宝鸡呢王声：您这么说破坏神话的美感苗阜：咱这尊重历史史实王声：您这个没记清楚苗阜：反正就这事 别的我记得清楚 王声：还有什么啊苗阜：寡妇追日总有吧 寡妇追日是怎么回事呢王声：这个故事我还真知道苗阜：哎呦 那您说说王声：汪精卫死了之后 他媳妇陈碧君变成了寡妇了 没有办法生活了 追到日本去了 寡妇追日 苗阜：说的好 总结的太到位了 哎呀 王老师 您这个总结出来 就跟我总结出来不一样王声：您这样 您把您那地包天的下嘴唇拉出来 把脸遮上 顺着这道往出跑 能有多远跑多远 好吗 苗阜：怎么了 王声：我丢不起着认 苗阜：什么叫丢这人呢王声：有寡妇追日吗 这故事叫《夸父追日》也叫《夸父追日》苗阜：《夸父追日》王声：这认也是一个部落首领苗阜：追赶太阳王声：对了苗阜：每天追赶追不上 哎呀 太阳跑的太快了 怎么了王声：不是每一个部落首领都是宝鸡人苗阜：炎黄子孙嘛 要不给你换个黄陵话 王声：您最好说一个 您记得非常清楚的故事苗阜：我记着清楚王声：恩 柯南里头的也行苗阜：哪托闹海 有问题没有 哪托闹海 王声：哪托都能闹海 只要您在海边脱苗阜：哪托三太子王声：哎呦 您问谁呢苗阜：陈塘关李靖有三儿子 金托 木托和哪托王声：是苗阜：哪托三太子啊 有印象吧王声：哎呀 要么说您这个脑子呀不好 苗阜：怎么了王声：着三人名字您没记全 老大金托 老二木托 老三叫皮托苗阜：我有 我有王声：你有什么你有 金吒木吒哪吒苗阜：哪嘛 哪 where 王声：您刚才还讲了一个英文是吧还苗阜：就这字嘛 哪嘛 where 王声：去过庙里头没有苗阜：去过呀王声：墙上写的南无额弥陀佛 念出来 南无阿弥陀佛苗阜：为什么呢王声：梵文呐苗阜：不都简化了吗王声：繁体的繁啊苗阜：你说的繁王声：印度翻译过来的 梵文 苗阜：那他这名字应该叫王声：哪吒苗阜：哪吒 《哪吒闹海》 饿哦最喜欢看这故事 热闹 好家伙 有一天 把自己弄的特别的脏王声：哪吒苗阜：一身的渍泥 小孩嘛 到处玩去 一看这怎么脏了 怎么办 洗澡 门口就是海王声：渤海湾 是苗阜：呲啦一下 肚兜就拽下来了 王声：这都长身上了是吧这都苗阜：粘住了嘛 噗嚓就跳海里了王声：你看用着象声词苗阜：噗嚓就跳海里游啊 边游边搓这渍泥 他得弄干净啊 可人家这龙宫里也有三太子王声：龙王三太子苗阜：龙王三太子烩饼王声：敖丙苗阜：敖丙正在那吃烩饼呢 正吃的高兴 好家伙飘飘然飘下来了 渍泥就漂下来了 这三太子一看龙须之上挂满了渍泥 王声：我天爷苗阜：当时就急了 把这碗撂下来 这是干什么呢 这是干什么呢 好好的怎么这么多渍泥呢王声：三太子以前送过快递苗阜：这还是改回来了是怎么着了王声：这都是什么口音啊 这都是 苗阜：这不是离海近吗王声：离海近 就得唐山人苗阜：离海近 夜叉王声：还有夜叉苗阜：上去弄死他王声：好文化苗阜：这夜叉就开始了 拿着这叉子 带着他的小伙伴 蛏子精 海瓜子精 海带精 这都上去了王声：海带怎么成的精苗阜：你想象嘛 你想象 柔软的妖精王声：好好苗阜：这就上去了 到海面之上 一看哪吒正在那洗着呢 你弄啥了 你在那弄啥呢 好好个水 怎么了王声：一个唐山三太子 带一个河南夜叉 一个送快递的带一个卖烩面的苗阜：你不是王声：这都归城管管事吗 这一块都苗阜：我是为了区别人物王声：这里哪有人物苗阜：哎呀 风太大了 谁王声：精卫苗阜：干什么呢王声：三太子苗阜：你弄啥呢王声：夜叉苗阜：看 分的多清楚 区别人物嘛王声： 我就不应该搭这茬我苗阜：你得明白这道理 王声：干嘛呀苗阜：好家伙 哪吒也不是善茬啊 王声：对呀苗阜：这就打起来了王声：灵珠子嘛苗阜：哪吒拿他那个呼啦圈 长手绢 打将起来王声：哪吒还练过艺术体操苗阜：这哪儿有艺术体操什么事啊王声：长手绢是哪来的苗阜：他又两样兵刃王声：混天绫 乾坤圈苗阜：混天圈 乾坤绫王声：反了苗阜：一个圈一个绫王声：对对对苗阜：打将起来 你来吧 打将起来吧 王声：这还是呼啦圈啊苗阜：我不知道这兵刃怎么使用王声：宝物击在了半空苗阜：击在了半空这就打起来了 越打越厉害 这个海浪一会就起来了 王声：江洋翻覆苗阜：就在这个时候 精卫刚好划个小船 哎呀 风浪王声：出去苗阜：怎么了王声：精卫这会过来干嘛呀苗阜：浪来了 浪来了王声：她冲浪来了 是怎么着了这是苗阜：我刚琢磨好像有这事呀王声：没有 没有 这会没有精卫苗阜：没有精卫 反正海水越涨越高 越涨越高 不一会就把金山寺给淹了 法海正在那念经呢 做啥子 老子惹哪个了王声：没听说过
我想种些草莓送给女朋友
你真爱你女友羡慕
我上星期买来种的两年玫瑰花苗。
开始两天发芽长的很好，一个星期后芽变成小叶子的时候就开始死了，
发芽会消耗花的养分，由于根系不能发挥作用，养分得不到补充，新芽没有足够的营养生长。
玫瑰花的栽培方法：一、选择适合玫瑰花生长的地方建园山区要充分利用土坡，这样不但增加经济收益，而且可以固土，防止水土流失。
平原地应建立成片玫瑰专用园，进行规模化经营。
但不论山区、平原，切忌在粘重积水地上栽植。
二、玫瑰花的土壤处理定植前进行土壤消毒，以蒸汽消毒为主，无条件时可用氯化苦熏蒸，氯化苦熏蒸后，应多次深翻，以免药害影响植株根系的发育。
然后施入20厘米厚的农家肥，进行耕翻。
平原地以 畦面宽200厘米整成高畦，畦高15-20厘米。
2013年吉林省延边农村商业银行招聘 我是应聘者 有很多想问的 请大家能帮帮我 谢谢
区，河南省司法管辖??区或县级以上行政区划列表
17个地级市，50个城市（此表更新时间：2006年），21个县级市和88个县。
郑州市：郑州市中原区须镇，石浦镇，沟赵乡二七区马寨镇住宅项目管城区的宝田金水部分佛堂镇，柳林镇，镇最古老的街区峡窝镇会稽，区营镇镇花园巩义市18曹乡，镇，研究回郭镇，站街镇城万平方米昌河城关镇小城镇，智慧陆镇大谷镇呢
西城区，新城区，城市Jiajinkou，地震竹林镇，河洛镇，北山口镇BR \\\/荥阳市广武镇，崔庙镇，豫龙镇，王震，汜水镇，高山镇刘河镇，贾峪镇，乔楼镇，城关乡，村黄金寨回族乡。
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不起眼的错误是为了避免真相。
关于中国古代音乐的起源一共有几种学说,请逐一列出并解释其大概的含义?
第一节音乐起源说（《音乐源论纲》 , 第3页） 音乐是起源的?音乐起源于何物(“什么等于““什么”不一定是“物”)7这是人们长期以来探亲的课题《人们提出了很多命题或论点下面我归纳并简介如72 一、照搬说 《山沟经“大荒西经》曰：“西南海之外，赤水之南流沙之w7有人洱两青皖乘两龙，名曰夏后无开上三摈于无得《九辩》与“九歌》以下(皆天帝乐名也开登天而窃以下用之也。
开短曰：节被九冕是与帝《辩》同官之民是为《九歌bo’又曰：‘不得窃《辩》与《九歌p以园子70’)。
” 古希腊关于文艺女神缪斯们的神众 希腊相处图《伊安篇》：“每个诗人都各依他的特性，悬在他所特届的诗神身，L，由那诗神凭附着—…。
…—。
正如巫师们听到凭附自己的那种神所特别享用的乐调，都觉得很亲帆歌和舞也就自然随之而起了；遇见其他乐调，却好像听而不闻。
” ” 德国gI队兰德欧《音乐起源论》：“原始音乐中．更明显地（《音乐源流学论纲》 , 第4页）显示出艺术与非自然、非现实性的紧密联免原始宗教中，杏乐舞蹈被视力上帝赐予之风如一个澳洲部落所传说那样，第一个人给后来创造出来的人们传授全部仪式、舞蹈、音乐，另一个部落的善神传授相应的歌曲给巫医们。
我们己谈到，宗教和仪式歌曲在几乎所有的原始民族个占据了突出地亿到处可见音乐与定期、庄严的巫术仪式形影相随。
” 二、横声说 《吕氏春秋•古乐》曰：“昔黄帝令份伦作为律。
份伦“…•听凤凰之鸣，以别十二律。
”“帝尧2，乃命质为乐。
质乃效山林溪谷之音以歇。
” 古希脑德漠克利特(前朋L前3ro)在他的《著作成篇》里溉人们“从天鹅和黄茸等耿gB的鸟，学会了唱歌。
” 柏拉图(前4N—前阳)认为音乐是一种模仿。
现实世界来源于理念世久现实世界是理念世界的影子，现实世界是肘理念世界的模讯因此，音乐是影子的影子、模仿的模仇 宙希腊亚里斯多德(前384—前跳)《诗学》中曰：“人从孩提时候起就有模仿的本能(人和禽兽的分别之一，就在于人最拉于模仇他们最初的知识就是从模仿得来的)y人对于模仿助作品总是感到快感。
……模仿出于我们的天性，而音调感和节奏感至于“韵文”则显然是节奏的段落)也是出于我们的天性。
起枫那些天生最富于这种资质的人，使它一步步发展后来就由临时口占而作出了诗歌。
”“节奏和乐调是一种最接近现实的根仇能反映出预怒和温和、勇敢和节制及一切互相对立的品质和其他性情。
” 古罗马卢克莱茨(前99—前邱)《沦事物的本源》中曰：“人（《音乐源流学论纲》 , 第5页）们在开始能够编出流畅的歌曲而给听觉以享受的很久以前p就学会了用口模拟鸟类隙亮的鸣民 最早教会居民吹芦苗的，是西风在芦苇空茎中的响声。
” 英国海里斯(1roL一1r助)《关于音乐、绘画和诗歌的论文》说：“无生命的自然中，音乐可以模仿从容不追的运执涡温的流水声，喧嚣、怒吼声，以及水在喷泉、瀑布、海、河及其他地方发出的一切声备雷和风也是一样……。
在动物界中p音乐可以模仿个别动物的声备首先是模仿鸟的歌唱。
” 三、数理说 《吕氏春秋•仲夏纪》曰：“音乐之所由来者远Ao生于度E，本子太一。
太一生两倪两仪出阴阳；阴阳变化，一上一Ty合而成氮……先王定5F由此而生。
” 毕达哥拉斯学派的阿希特《泛音》曰：“育的高度依琴弦的长短而危同时声音的高低和琴弦的长度成反比例而变信。
声音愈瓦弦愈短。
而且机械地把弦划分并不能对音的高低有所理解。
八度的划分不是按照算术方式分成两个不同的音Sp而是按照相声方式分成两个不等的音程，四度3：4和五度2：30” 罗马的圣•奥古斯丁(的4—430)《沦音乐》中B2“(奥古斯丁认为音乐必须立足于数字的对比关系1，没有数字对比的知识就不可能有节奏和节拍感而数字是用听觉和视觉感受的美的基础。
——原编者注)，美面的东西所以便人喜欢，既是全靠有数字关氮正如我们已经指出的数字中显示了追求相等的意志。
所说的意志不只显示在屈于听觉的美中，或物体的运动中，而且也显示在可见的形式中。
在这种形式中的这种意志已经比较经常代在美了……。
对过皮强烈的闪光，我们就会回况对于太暗（《音乐源流学论纲》 , 第6页）的东冈我们就想看清楚，就奸俭在声音中，太响的声音伎入厌恶，我们因为它嗡嗡响而不喜欢它。
问题不在于时间的间隔，而在声音本身，声音在这样的数量中好像是光统静默是和声音相对立N7好像黑暗和颜色是相对立的一样。
” 德国莱布尼茨说：“音添就它的基础来说，是数学池就它的出现来说，是直觉No”〔转引自劳”巴鲁揉《莱布尼茨和它的集外如) 四、凭空创造说 德国汉斯立克(1825—1004)《论音乐的美》中曰：“诗歌、绘画、雕刻都从我们周围的自然界中汲取永不枯竭的素材。
“6G若自然界不是先有范本的论画家一革一木都画不出来雕刻家假如不知道真实的入的形象，把它作为典范，那他也塑造不出人原来。
”“音乐没有现存的范本没有使作品有所凭依的索林没有可以给音乐作样本的自然美的事物。
”“作曲家不能改造什么东6y他必须从头创造一切……从自己的胸中创造出自然界所没有的东西。
”“音乐用乐音形成旋律与和武这是音乐艺术的两个主要因素。
它们在自然界并不存高它们是人类精神的产物。
”“大自然没有给我们一套现成的、准备好了的乐音体系作为艺术素材，它只给了我们一些物质的原材路我们利用这些材料，使之为音乐服务。
对我们沈重要的不是动物的声音，而是动物的肠子，音乐不是从夜荤而是从绵羊得到最多的好处。
” 德国格罗塞(1肋一199Y)《艺术的起源》中曰：“一切其他艺术都从有形的世界里，从大自然里采取他们的材料和模路它们是模仿的、抵画的艺术但是音乐，至少在纯粹助音乐作品见并不抄袭自然界的任何现象。
”（《音乐源流学论纲》 , 第7页） 五、社会生活说 1．性爱说。
达尔文提出，音乐姑子动物的性爱。
2．游戏说。
毕海尔认为，艺术起源于游戏。
3．巫术宗教说。
英国爱德华•泰勒在《原始文化》中提出“巫术宗教说”：“野蛮人的世界观就是给一切现象凭空加上无所不在的人格化的神灵的任性作用。
” 美国托马斯•芒罗《艺术的发展及其他文化史理论》中曰：“在早期村落定居生活的阶段，巫术和宗教得到了发展并系统化丁。
……而礼仪的活动，说、唱、舞蹈都被用来保证巫术助成丸这些技巧常有所改a，但巫术总能够鼓励艺术的发展。
” 4．需要说。
《吕氏春秋•仲夏纪•古乐篇》曰：“昔古朱变氏之治天下也多风而阳气蓄汛万物敬佩果实不成，故士达作为五弦瑟以来阴气，以定群生。
” 罗马尼亚艾涅斯库(188l一1956)说：“音乐是最简单的、甚至于是原始的情感表现方法，这是很清楚队要知道即使是—个最普通的人一个普通的农民，在体验到深刻的悲痛的时低他是从不说话比他呻吟眷这就已经是类乎欲唱了。
……音乐是表达内心感受的各种微妙变化的唯一方法。
”(摘自固多尔：《艾涅斯库》) 俄国列夫•托尔斯泰(1828——1910)说：“艺术起源于一个人为了兵把自己体验过的感情传达给别人于是在自己心里重新（《音乐源流学论纲》 , 第8页）唤起这种情感，并用某种外在的标志表达出来。
” 6．劳动说。
音乐起源于劳动。
《吕氏春秋•淫辞》：“今举大木备前呼舆弓，后亦应之。
此其于举大木善Ao“我国西汉时期淮南王刘安的《淮南子•道应训》中论“今夫举大木者，前呼邪许(y8hu)，后亦应之，此举重劝力之歌也。
” ‘ 鲁迅在421AL文谈》中说：“我们祖先的原始人，原是连话也不会说的，为了共同协作，必须发表意见，才斯渐地线出复杂的声音来。
假如那时大家抬木头都党得吃力了，却恩不到发表，其中一个叫道杭育杭育’，那么这就是创化大家也要佩服：应用Nf这就等于出版倘若用什么记号留存了下落这就是文学他当然是作氛也就是文学鼠是肮育杭育’掂。
” 6．反映产物说。
王土达《音乐是怎样产生的》中说：“我们认九人类表达情感的需要是促使音乐产生的根本动因。
因为无论是对自然音响现象的模6J或是对于言之不足’的语言的升华或是为了求偶而歌倩唱爱，或是为了巫术活动、宗教仪式的需要，或是伴随劳动而发出的呼气归根结蒂，无非都是为了人与人间抒发、表达和交流情思的需要。
而这种情感的来狐正是人们受到客观事物、现实生活影响的产物。
” 六、语言说 1．同惦说。
《中国大百科全书•音乐舞蹈卷》赵讽和赵宋光在音乐序文中B；“在人类的有严格语义的语言逐步形成之抵必然有一个运用情感性呼号的阶岛近人在对黑狸猩的观察中已记录到类（《音乐源流学论纲》 , 第9页）似的现象。
这种18感性的呼号，既是语言的前身．也是音乐的萌芽。
在音乐的萌芽中，有伴以手舞足蹈的节奏效击，有或高或低成长或短的呼号在带有各种滑音的音调中出现的确定购音律为数不多；这些萌芽的形态虽然简单却是原始人类群体之间交流愿望与情感，表达要求与意志协同进行劳动或战斗所不可缺 少的重要手段。
” 9．模语说。
法国狄德罗(1g二3——2身84)《捡摩的侄儿》中曰：“音乐家或曲子的模型是什么呢7如果模型是有生命的有思想比那便是朗诵，如果模型是没有生机叭那便是声音。
应该把朗诵看作一报线，把曲子看作缠绕着第一根的另一根线。
曲子的原观朗诵，越有力量和越真实模仿着朗诵的曲子和它相交的点越多，这曲子就越真实越美丽这是我们育年音乐家们所很好地了解脱……我暂且不谈到节奏那是歌曲的另一个条件，我只限于表现，没有比我在某处所读到的一段话更明显的了：音节是曲调的苗圃。
从这里可以判所能够作好一文好的吟诵风是多么因难又是多么要紧助。
决没有一个美丽的曲7，不能作一个美丽吟诵调，也决没有—个美丽助吟诵调，有技巧的人不能由它作出曲子来的。
我不是耍肯色谁背诵得好，就会歌唱得肠但是如果一个人歌唱得好，却背诵不好，我就觉得奇怪了。
” 意大利伽里略(7—1591)《关于古代和新音乐的对话录》中曰：“当为了消遗去看市场演员演的悲剧和喜剧暗诸抑制一下涅无节制约笑声吧!诸你们也观察一下如果是一个贵族和另一安静的贵族谈话冰演员是用什么方法说话，看他们说话用什么声音(局还是低的音色)，用多少长短音、重备姿势的力量是怎样机如何表达运动的快慢程度。
如果其中一个人和仆人谈6，或他们彼此谈话时，请稍微注意一TP在这些方面有什么区别。
（《音乐源流学论纲》 , 第10页）甫你好好想一想：一个愤怒和激动的人怎样说6l一个已结婚的女人一个姑娘、一个普通儿童、一个狡猾的妓女如何说60还有当一个堕入情网的男人和他的情人谈论努力使她对自己的爱情有好感时是如何说话比发牢骚、喊叫、害怕胆怯、欢天喜地的人是如何说话队如果你们仔细地观察用到地研究这些不同的情况你们就可能得出为表现任何别肋情况时应当怎样作的规律。
” 法国卢按(1Y1Y一1Yr8)哦论语言的起源》中曰：“旋律模仿入声的变化表现出怨诉，表现出痛苦或喜悦的呼民表现出威吓和叹屁一切情感的发声表现部属于旋律表现的范围。
旋律模仿着语言的声调和那些在每一方言中都符合一定心灵活动的语气它不只是在梯你它是在说筋而那不分音节的、但生动热情的语言是比日常语言要强烈百倍的。
这就是音乐模仿的力量的来肠这就是歌曲的感人体腮的力量的来源。
” 英国弗•哈奇生(2694—1Y4Y)《论美与德行两个概念的根源》中曰：“假如我们在不论是唱出的或以乐器奏出的一首歌曲的旋律之间，在它的节拍或抑扬，或在其他情形下，辨别出它同人在某种激情中声音相似，我们便一往情深地受它感汰一种感应或感染的力量在我们心中唤起了忧郁、快乐、严肃、深思等情绪。
” 3．升华说。
德国格林况“由于着重于词的背诵，歌唱、韵文和曲调才出现。
韵文一且被反复诵昭，就带来了诗歌的形式而曲调的高度抽象就产生了其他一切的音乐。
” 6．起源说。
*尚书•尧典》曰?“诗言志歌咏科楷，无相夺他神人以和．”’．（《音乐源流学论纲》 , 第11页） 《乐记》曰：“故歌之为盲也长言之也。
说之故言之，言之不足故长言之：长言之不足故暖叹之，磋叹之不足，故不知手之舞之足之蹈之。
” 唐代武则天救撰《乐书要录》曰：“凡情性内充，歌咏外发即有七声，以成音调。
” ’我国藏族格言：“会说话的人就会唱歌，会走路的人就会跳舞。
” ’‘ ； 弗雷德里克•罗博瑟姆也主张：“歌唱性的音乐的起源一定会在激动的说话声中找到。
” 德国舒巴尔特(1739——1791)《关于音乐美学的思想》中曰“一切乐器只是模仿歌曲：歌唱好像国王坐在宝座上，转绕他的乐器好像他的庶民脆在他的面前。
人声是自然的原音，而自然的所有其他声备只是这个神圣的原音的遥远的回声。
” 英国斯宾塞(1820-1903)认为：“音乐本质上是从易动情感的说话声调那里产生的……歌唱必须通过存在于说话之中的抑扬顿挫和夸张的特征才能被发展进化
我喜欢吃苹果，所以我喜欢苹果。
（含义）
1.概括介绍 ①名字 中文名称：苹果 古称柰又叫滔婆 英文名称：apple 英文复数：apples 日语名字：リンゴ （ri n go) 枝和果韩语名称：（sa\\\/gua） ②营养价值： 吃苹果既能减肥，又能帮助消化，老人吃了会很好的。
苹果含有多种维生素、矿物质、糖类、脂肪等，构成大脑所必须的营养成分。
苹果中的纤维，对儿童的生长发育有益，能促进生长及发育。
苹果中的锌对儿童的记忆有益，能增强儿童的记忆力。
但苹果中的酸能腐蚀牙齿，吃完苹果后最好漱漱口。
③挑选方法: 苹果有:红富士,嘎啦，红将军，乔纳金，红星，秦冠,黄元帅,黄香蕉等品种。
红富士:1看苹果柄是否有同心圆,由于日照充分,比较甜 2看苹果身上是否有条纹,越多的越好 3苹果是越红,越艳的好。
秦冠苹果:1挑大小匀称的(最好是中等大的) 2用手按下苹果,按的动的就是甜的,按不动的就是酸的 3 颜色要均匀 黄元帅苹果:1挑颜色发黄的,麻点越多越好 2用手掂量,轻的比较绵,重的比较脆 黄香蕉苹果:1麻点越多越好 2颜色是青的,略微泛黄的好 2.分类介绍 苹果是蔷薇科(Rosaceae)苹果属(malus)植物的果实，该属约25种，苹果树是栽培最广泛的果树。
苹果是梨果的一种，由子房和子房外围的组织发育而成。
苹果树多为异花授粉，有2～4％的花座果较为理想。
虽然成熟苹果的大小、形状、颜色和酸度因品种和环境条件的不同而差异很大，但通常圆形，直径50～100毫米(2～4吋)，带红色或黄色。
苹果品种数以千计，分为酒用品种、烹调品种、尾食品种3大类。
3类品种的颜色、大小、香味、光滑度(可能还有脆性、风味)等特点均有差别。
不少品种含糖较高，中等酸度，丹宁含量很低。
苹果除生食外，烹食方法也很多，常用作点心馅，苹果馅烤饼可能是最早的美国式甜尾食。
炸苹果常与香肠、猪排等菜肴同食，尤其在欧洲是如此。
苹果属原产于两半球温带。
最早期的欧洲人已食用苹果，并对之进行了改良和选育，一些品种早见于2,000多年前，在向美洲殖民前，欧洲已知品种达数百个。
以后随著移民浪潮涌遍北美，实生苗苹果品种也到处传播，变成当地传奇人物的巡回使者，在苹果的传播中起了主要作用，其中最突出的是查浦曼(John Chapman,绰号「苹果佬」〔Johnny Appleseed〕)，他在俄亥俄及印第安纳广泛种植苹果。
印第安人和设陷阱捕兽者可能也传播了苹果。
苹果树需要一定时期的休眠期，在冬季明显的地区(一般在南、北纬30°～60°之间)生长良好。
再向北由于冬季太冷以及生长季短，栽培受限。
种植苹果需选择排水良好的土壤，肥力不足时需施肥。
起伏不平的小丘顶部或山坡最适於种苹果，在这种地形下，于严寒的春夜、较冷较重的空气会向下流入山谷，否则苹果花及嫩果会被冻坏。
以选定品种作为接穗，砧木通常为约18个月的耐寒苗圃实生苗，嫁接后1～2年移植果园。
6～8年后方有相当的产量；在此以前，管理工作多限于除草除虫，也要修剪整枝(尤其是最初5年)，以使主枝分布合理，较弱的分枝也不会在果实的重压下折断。
对成年果树须严格按规定喷洒农药以防治害虫，这样做可能亦可延缓其春季旺长、疏幼果及减少秋季落果。
晚夏成熟的品种一般不宜贮藏。
晚秋成熟的品种精心保管可贮藏达一年之久。
在温度略高于苹果的冰点的条件下可将其保存较长时间。
亦可将苹果置于惰性气体或成分受控制的空气中贮藏。
苹果 世界苹果年产量约为3,200万公吨。
美国所产的苹果通常有一半鲜食；约1\\\/5用以制醋、果汁、果冻、苹果泥等；约1\\\/6做成罐装苹果酱及用作馅饼原料。
在欧洲，很大部分苹果用制苹果酒和白兰地。
用制苹果酒的苹果占世界产量的1\\\/4。
美国、中国、法国、意大利和土耳其是最大的生产国，法国、意大利、匈牙利、阿根廷、智利、南非和美国是最大的输出国。
苹果富含碳水化合物和维生素A、C，所含纤维量多，亦为身体所必需。
营养分析： 1. 苹果中的胶质和微量元素铬能保持血糖的稳定，还能有效地降低胆固醇； 2. 在空气污染的环境中，多吃苹果可改善呼吸系统和肺功能，保护肺部免受污染和烟尘的影响； 3. 苹果中含的多酚及黄酮类天然化学抗氧化物质，可以减少肺癌的危险，预防铅中毒； 4. 苹果特有的香味可以缓解压力过大造成的不良情绪，还有提神醒脑的功效； 5. 苹果中富含粗纤维，可促进肠胃蠕动，协助人体顺利排出废物，减少有害物质对皮肤的危害； 6. 苹果中含有大量的镁、硫、铁，铜、碘、锰、锌等微量元素，可使皮肤细腻、润滑、红润有光泽。
食疗作用： 苹果味甘、酸，性凉，归脾、肺经； 具有生津、润肺，除烦解暑，开胃、醒酒，止泻的功效； 主治中气不足，消化不良，气壅不通，轻度腹泻，便秘，烦热口渴，饮酒过度，高血压等。
苹果治小儿腹泻配方 【配方】苹果若干个。
【制法】将苹果用开水洗净，削皮，隔水蒸熟，捣烂成泥，备用。
【服法】每日4次，每次约一百克，一岁以下婴儿每次约五十克，日服3～4次，此时不食其他食物，待症状好转后可减少吃苹果泥，而适当增加牛奶酪。
【功效】益脾健胃，厚肠止泻。
还适用于经常大便溏薄。
食物相克： 苹果忌与水产品同食，会导致便秘。
制作指导： 将削掉皮的苹果浸于凉开水里，可防止氧化使苹果清脆香甜。
苹果+绿茶调出瘦美人 可能，你试过苹果减肥法、绿茶减肥法，苹果和绿茶明明都是很好的减肥食物，但为什么就是效果不明显呢?各位，你们有没有想过将苹果和绿茶混合一起，用来减肥呢?哈哈，快来试试看吧! 方法： 1颗苹果打成汁，加进1小匙的绿茶粉，早晚各喝1次，要连苹果渣一起喝进，就能让你窈窕又美丽。
美味的苹果真是好处多多，减肥美肤还排毒……在这个季节里真是减肥的首选帮手。
成本： 你只要花……每次大约只要1元。
PS：绿茶粉在茶庄就可以买到，一般是20小包10块钱，折合每小包5毛，每小包的量大约是3，4匙左右。
专家解读： 适合对象：无法控制食欲，看到什么就想吃什么的人。
饮用期间：每餐饭前，可以天天饮用。
减肥原理： 苹果含有丰富的钾，而钾不仅可以缓和因摄取过量的钠而引起的水肿，钾也有利尿的作用， 可以将体内多余水分排出。
PS:带渣的苹果汁含有丰富的果胶和纤维素，每一颗苹果的纤维质(约3克)，就相当於半斤的芹菜，它们能够帮助肠胃消化、吸收，预防 便秘的发生。
饭前喝杯绿茶苹果汁(苹果渣不可滤掉)会让你先产生饱足感， 这样就不会吃进过量的东西了。
贴心建议： 不过，营养师建议，为了让绿茶苹果汁的减重效果加乘，最好在饭前15-20分钟前喝1杯，等饱足的讯息传送到大脑后，再开始用餐，像这样，在用餐时至少可以减少摄取1\\\/3左右(约240卡)的热量。
是这些么
