《论语》中关于修身养性、学会做人的句子
1.子曰：“克己复礼为仁。
一日克己复礼，天下归仁焉。
”（《颜渊》） 也就是说，只有克制自己，让言行符合礼就是仁德了.一旦做到言行符合礼，天下的人就会赞许你为仁人了。
2.子曰：“人之生也直，罔之生也幸而免。
”（《雍也》）即是说做人要正直磊落。
在孔子看来，一个人要正直，只有正直才能光明磊落。
然而我们的生活中不正直的人也能生存，但那只是靠侥幸而避免了灾祸。
按事物发展的逻辑推理，这种靠侥幸避免灾祸的人迟早要跌跟斗。
3.子曰：“志于道，据于德，依于仁，游于艺。
”（《述而》）即：志向在于道，根据在于德，凭籍在于仁，活动在于六艺（礼、乐、射、御、书、数），只有这样才能真正地做人 4曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。
仁以为己任，不亦重乎
死而后已，不亦远乎
” （《泰伯》） 曾参说：“有抱负的人不可以不胸怀宽广，因为他责任很重，路途又很遥远。
把实现‘仁’的理想看作自己的使命，不也很重大吗
直到死才停止，这不也是很遥远吗
” 4子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。
” (《子罕》) 孔子说:直到每年中最寒冷的季节,才知道松柏(bǎi)是最后凋落的。
这里用松柏比喻了那些坚贞不屈，洁身自好的人。
告诉我们危难之际，才能见真英雄。
是当时的一种社会现象。
或（借“松柏之后凋”来比喻一种社会现象即面对着利害关系。
特别是事变关头，才能真正识别君子的操守，同时也指出为人须如松柏之坚韧刚强，要经得起时间环境的考验。
） 5子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎?”子曰：“其恕乎!己所不欲，勿施于人。
”(《卫灵公》) 子贡问道:有没有一句话可以终身奉行的? ”孔子说：“那大概就是‘恕’吧
自己不愿意干的事情，不要强行加于别人身上。
” 评析本段：后为成语“己所不欲，勿施于人”意思是不想要的不要施加给别人。
它在今天的社会道德修养方面有积极意义，已成为警世格言。
学会做人
对于一个普通人而言，受人指责是很不爽的，你能够虚心听取那位大哥的提醒，说明你已经开始理性思考为人处事的问题，这是很对的。
其实，人总是随着年纪的增长一步步成长成熟起来的，这其中每个过程的转变都必然经历一些曲折和痛苦。
好比说，小时候你会因为争玩具跟邻居家的孩子打架，因为小孩子很单纯，看到的也只有眼前物而已，更加不会想到打架这件事是错还是对的。
慢慢的，到了青春期开始懂事，也迫不及待的想独立，因而会与管制自己的父母冲突，你鄙视约束和权威，所有的想法都围绕着自由、无拘无束去展开，这时错与对在你的心里有了朦胧的认识，但有时你会凭感觉，而不是选择理性。
等到你需要独自生活的时候，你会体会到来自方方面面的压力，这个阶段是最痛苦的，你必须坦然接受自己成长的现实，这是每个人都需要面对的。
其实，什么是错，什么是对，你都是清楚知道的
只是因为各种原因，你常常自欺欺人、避重就轻、逃避责任、无视后果。
你现在的问题是，在家里仍然扮演着你“孩子”的角色，还是一样不计后果的做一切事情，乱发脾气
你有没有意识到，你早已长大成人
别人都走的很远了，而你还停留在起跑线上，你与身边人格格不入的摩擦，正是你对环境改变的不适感造成的。
所以，建议你学会做人的几个要点：第一，学会承担责任，承担责任不是靠嘴上说说，在做每一件事前，先停下来想想后果如何，如果后果你不能收场，那么最好就此打住不做。
第二，要学会体谅，换位替别人着想，如果你是爸爸，对于儿子摔进来的那瓶水作何感想
如果你还是孩子的时候，爸爸这样做，你会多么恐惧和害怕
如果想到这儿，你还会那样做吗
第三，约束自己的行为，你想要更多的空间，就必须让身边的人有空间，如果你侵犯了别人，那么必然自己也将无路可走。
所以，你必须学会约束自己的脾气，即便一时发泄了不快，事后你可能为此付出更大代价，得不偿失，所以还是平心静气的面对，理性的解决烦恼事。
第四，学会独立，真正靠自己。
做人不能一辈子靠父母，所以要学会独立，面对现实，无论艰难与否，都尝试去克服战胜，没有过不去的坎。
父母这里虽然是你儿时的避风港，但只有你自己独立生活，才能成为一个真正的男子汉。
为什么要先 学会做人再学会做事
做人:如何做人
又怎样做人做 如何做人样做人做事
是每个人一生修课，尤其是年轻人更是如此。
大家可能都有过这样的感叹：在中国“做人难，人难做，难做人”
这大概与中国的传统文化有关，我们无法改变与逃避，就只能积极面对和适应。
为此，我专门查阅“如何做人与怎样做人”相关的解说，读来颇有真理，颇受启发。
我也会为之高兴。
做人的涵意精髓就是指，做人要正直、做事要正派，堂堂正正，公公正正，才是立身之本、处世之基。
人正不怕影斜，脚正不怕鞋歪，身正心安魂梦稳。
品行端正，做人才有底气，做事才会硬气，心底无私天地宽，表里如一襟怀广。
襟怀坦荡，光明磊落，就会赢得他人的信赖与尊敬。
己不正，何以正人
正直的人不谋私，不贪利，不文过饰非，不偷奸耍滑，不阿谀奉承，不溜须拍马，不阳奉阴违，平等待人，公正处事。
说话有根有据，有一说一，有二说二，说该说的就说，该做的就做，说的都是真话，做的都是正事。
心术不正、故弄玄虚、口是心非，用心计，耍手腕，当面一套，被后一套，台上说君子言，台下行小人事，谈何主持公道，伸张正义。
所以，做人一定要走得直，行得正，做得端，一定要问问自己是否正直、公道。
想成就一番事业，就要甘于干大事，揽难事，立个志向，树个目标，人生才有行走的方向。
心在那里，路就在那里。
有了志向，才有做人的本事、气魄和胆略。
所以，做人需要问问你的志向在那里，要问问你有没有信心。
如何做人
怎样做人
做一个什么样的人
这是一门艺术，更是一门学问。
很多人一辈子都没有弄明白。
平时我们经常听到“做人难，难做人”的感慨，也经常能感受“先做人，后做事”的领悟。
可见，做人不是个小问题，而是大问题，是每个人一生的必修课。
人来一世，无外乎两件事：一件是做人，一件是做事。
做人固然没有一定的法则和标准，但它存在一定的通则，一定有它的技巧与规律。
这里只能说些小道理，大提示。
在[从知青转]看到一篇文章，里面有一段感觉不错，“做人的准则十大”第一句如果我们之间有步的距离,你只要跨出第1步,我就会朝你的方向走其余的步。
第二句通常愿意留下来跟你争吵的人,才是真正爱你的人。
第三句付出真心,才会得到真心,却也可能伤得彻底,保持距离,就能保护自己,却也注定永远寂寞。
第四句有时候,不是对方不在乎你,而是你把对方看得太重。
第五句朋友就是把你看透了,还能喜欢你的人。
第六句就算是believe中间也藏了一个lie第七句真正的好朋友,并不是在一起就有聊不完的话题,而是在一起,就算不说话,也不会感到尴尬。
第八句没有一百分的另一半,只有五十分的两个人。
第九句为你的难过而快乐的,是敌人,为你的快乐而快乐的,是朋友,为你的难过而难过的, 就是那些,该放进心里的人。
第十句看完留下咱的感叹和感悟，来分享感受吧
现在我们的诚信教育的确欠缺，社会上不诚信的事件越来越多,给社会造成的伤害也越来越大。
其实对朋友诚信，对合作伙伴诚信，对企业诚信，对领导诚信，对国家诚信的人，不论到哪儿，应该是最受欢迎的人。
要塑造诚信品牌就要做到两点：诚实和正直。
诚实也是做人的优势和财富。
诚实不仅有道德价值，而且还隐含着巨大的经济价值和社会价值。
诚实的人能给他人以信赖感，让他人愿意接受，在赢得他人信任的同时，更为自己的职业和生活带来很大的益处。
要坚持诚实的美德，不要因为别人说我们太木讷、不够精明而动摇。
所以，做人还是应该做一个诚实、守信、正直的人，才能够散发出人格魅力，生命和事业才会更加精彩。
其实,人与人之间的相处和交往,不管是以任何的形式出现,朋友也好,同事也罢,究其原则把握住一个就可以了:以诚相待,亲疏随缘.只要你不曾故意伤感别人,一如既往的尊重别人的人格和生活习惯,并给予充分的理解和宽容,那么别人就会给予你相同的方式.人的一生不能没有朋友,缺少友情的人生是不幸的.但是也不要刻意的去追求与友情,以一个平和的心态,宽容的心情去尝试着理解别人,体谅别人,其结果是亲密也好,是疏远也罢,就看上帝的安排了.只是,人需要不断的完善自己的人格和性格,及时的认识错误并改正错误.与一个人交恶是很正常的事情,但如果是与所有人都交恶,那么就是一个很严重的问题,这时需要反省的是自己,试着做一个让别人喜欢自己的人,也尝试着去喜欢,去欣赏别人.朋友,坚持自己的时候也要不断的完善和反省自己,低下头做人的时候,也需要抬起头来看看天! 做个实在的人，踏踏实实做人，实实在在办事，把双手插在口袋里的人，永远爬不上成功的梯子。
多一些努力，便多一些成功的机会，天道酬勤，不要光耍嘴皮子，不要好逸恶劳，勤字当头，苍天不负有心人，尽心尽力、尽职尽责，才能成就大事业。
从不获胜的人很少失败，从不攀登的人很少跌交，要想知道成功的滋味，就得敢闯敢干，少言多行，决而不断，断而不行，必然贻误时机。
小事不想做，必然大事做不了，对工作拈轻怕重，好高骛远，很难成就一番事业。
先扫一屋，才能扫天下，要从自我做起，从现在做起，从小事小节做起，从点滴细节做起。
做老实人，讲老实话，干老实事，这才是长久和根本。
所以，做人，一定要问问自己是否实在。
人到世间上来，不是为苦恼而来的，所以不能天天板着面孔，伤心、烦恼、失意，这样的人生没有乐趣可言。
金代禅师说「不是为生气而种兰花」，所以我们应该为自己的人生创造一个乐观、积极、进取、欢笑、喜悦的个性。
懂得快快乐乐的在人间做人，远离忧愁、悲伤、苦恼，这样的人生才有义意，才有价值。
同样是人，有的人让人如沐春风，欢喜亲近；有的人令人退避三舍，敬而远之。
你是什么样的人
你要做什么样的人
关键就在于要会懂得做人。
一切人，一切事物都是相连的，在施予他人的时候，你实在是利益自己，当伤害另一个生命时，实质是在伤害自己。
所谓善良，无非就是拥有一颗大爱心、同情心，不害人、不吭人、不骗人。
有了善良的品性，就有真心爱父母、爱他人、爱自然的基础和可能。
一个善良的人，就象一盏明灯，既照亮了周遭的人，也温暖了自己，善良无须灌输和强迫，只会相互感染和传播。
所以，做人不一定要顶天立地，轰轰烈烈，但一定要善良真诚。
所以，做人得要问问你自己想不想善良和真诚。
(
有人说“做人要精，做事要明”，也有人说“先学会做人，再去做事”，对于这两句话你有什么看法
一解释 精：对自己的高要求 明：公正二先做人后做事的话就是人格比成就重要三这两句话都有一定的道理，和情境， 我们要灵活吸取有益的部分四作为即将走上岗位的公务员，我会以高标准的道德要求自己，做到先做人后做事，也会给自己制定高目标高要求，实现为人民服务的理想!“先学会做人，再去做事”。
之所以把做事放在前头来说，主要是因为我们学习，不管是学习技能还是学习做人，都是从身边的小事一件一件体会积累起来的。
生活本来就是一件一件事情连缀起来的。
没有在做事上的体会和积累，其他的事情都是空谈，落实不下来。
学会做事，就是要学会以首创精神能动地参与广泛而生动的发展过程，学会做事是人们赖以生存的基础和前提。
人要在社会中培养做事的个人品质，敬业精神，持久和忍耐力，适应困难的挑战力，适应约束的能力，适应社会变化的应变能力等。
其实做事是一件很明朗利索的刀器，我们不必按务虚与务实来辩解。
事情里包含着智慧学识和气度胆识。
对先学会做人再学会做事,做事要三思而后行这句话的感悟800字
因为她是在教导你，给你个提醒，而且这个提醒是对你的忠告。
人生哲理名言100句，很经典哦。
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1. 人生最大的敌人是自己。
人生最大的失败是自大。
人生最大的愚蠢是欺骗。
人生最可怜的是嫉妒。
人生最大的错误是自卑。
人生最大的痛苦是痴迷。
人生最大的羞辱是献媚。
人生最危险的境地是贪婪。
人生最烦恼的是争名利。
人生最大的罪过是自欺欺人。
人生最可怜的性情是自卑。
人生最大的破产是绝望。
人生最大的债务是人情债。
人生最大的罪过是杀生。
人生最可恶的是**。
人生最善良的行为是奉献。
人生最大的幸福是放得下。
人生最大的欣慰是布施。
人生最大的礼物是宽恕。
人生最可佩服的是精进。
人生最大的财富是健康。
人生最高的享受是学佛。
人生最大的快乐是念佛。
2. 一个人的快乐，不是因为他拥有的多，而是因为他计较的少。
3. 生气，就是拿别人的过错来惩罚自己。
原谅别人，就是善待自己。
4. 未必钱多乐便多，财多累己招烦恼。
清贫乐道真自在，无牵无挂乐逍遥。
5. ****常思己过，闲谈莫论人非，能受苦乃为志士，肯吃亏不是痴人，敬君子方显有德，怕小人不算无能，退一步天高地阔，让三分心平气和，欲进步需思退步，若着手先虑放手，如得意不宜重往，凡做事应有余步。
持黄金为珍贵，知安乐方值千金，事临头三思为妙，怒上心忍让最高。
切勿贪意外之财，知足者人心常乐。
若能以此去处事，一生安乐任逍遥。
6. 处事不必求功，无过便是功。
为人不必感德，无怨便是德。
7. 平安是幸，知足是福，清心是禄，寡欲是寿。
8. 人之心胸，多欲则窄，寡欲则宽。
9. 宁可清贫自乐，不可浊富多忧。
10.受思深处宜先退，得意浓时便可休。
11.势不可使尽，福不可享尽，便宜不可占尽，聪明不可用尽。
12.滴水穿石,不是力量大,而是功夫深。
13.平生不做皱眉事,世上应无切齿人。
14.须交有道之人,莫结无义之友。
饮清静之茶，莫贪花色之酒。
开方便之门，闲是非之口。
15.多门之室生风，多言之人生祸。
16.世事忙忙如水流，休将名利挂心头。
粗茶淡饭随缘过，富贵荣华莫强求。
17.我欲是贫穷的标志。
事能常足，心常惬，。
18．人生至恶是善谈人过；人生至愚恶闻己过。
19．诸恶莫做，众善奉行，莫以善小而不为，莫以恶小而为之。
20．莫妒他长，妒长，则己终是短。
莫护己短，护短，则己终不长。
21．做事不必与俗同，亦不宜与俗异。
做事不必令人喜，亦不可令人憎。
22．世上有两件事不能等：一、孝顺。
二、行善。
23．存平等心，行方便事，则天下无事。
怀慈悲心，做慈悲事，则心中太平。
24．心量狭小，则多烦恼，心量广大，智慧丰饶。
25．平生无一事可瞒人，此是大快。
26．恶，恐人知，便是大恶。
善，欲人知，不是真善。
27．扶危周急固为美事。
能不自夸，则其德厚矣
28．遇顺境，处之淡然，遇逆境，处之泰然。
29．是非天天有，不听自然无。
30．五官刺激，不是真正的享受。
内在安祥，才是下手之处。
31．人为善，福虽未至，祸已远离；人为恶，祸虽未至，福已远离。
32．不妄求，则心安，不妄做，则身安。
33．不自重者，取辱。
不自长者，取祸。
不自满者，受益。
不自足者，博闻。
34．积金遗于子孙，子孙未必能守；积书于子孙，子孙未必能读。
不如积阴德于冥冥之中，此乃万世传家之宝训也。
35．积德为产业，强胜于美宅良田。
36．能付出爱心就是福，能消除烦恼就是慧。
37．身安不如心安，屋宽不如心宽。
38．罗马人，威震欧亚非三大陆，临终告诉侍者说：请把我的双手放在棺材外面，让世人看看，伟大如我凯撒者，死后也是两手空空。
39．梦中冥冥有乐趣，觉后空空无大千。
40．，莫为儿孙做远忧。
41．情生智隔。
42．征服世界，并不伟大，一个人能征服自己，才是世界上。
43．把自己的欲望降到最低点，把自己的理性升华到最高点，就是圣人。
44．嫉妒别人，仇视异己，就等于把生命交给别人。
45．一个人如果不被恶习所染，幸福近矣。
46．诽谤别人，就象含血喷人，先污染了自己的嘴巴。
47．恨别人，痛苦的却是自己。
48．人之所以平凡，在于无法超越自己。
49．大肚能容，断却许多，笑容可掬，结成无量欢喜缘。
50．改变自己，是自救，影响别人，是救人。
51．谎言像一朵盛开的鲜花，外表美丽，生命短暂。
52．唯其尊重自己的人，才更勇于缩小自己。
53．人不求福，斯无祸。
人不求利，斯无害。
54．智者顺时而谋，愚者逆时而动。
55．常常责备自己的人，往往能得到他人的谅解。
56．见己不是，万善之门。
见人不是，诸恶之根。
57．学一分退让，讨一分便宜。
增一分享受，减一分福泽。
58．念头端正，福星临，念头不正，灾星照。
59．善人行善，从乐入乐，从明入明。
恶人行恶，从苦入苦，从冥入冥。
60．心慈者，寿必长。
心刻者，寿必促。
61．骨宜刚，气宜柔，志宜大，胆宜小，心宜虚，言宜实，慧宜增，福宜惜，虑不远，忧亦近。
62．苦口的是良药，逆耳必是忠言。
改过必生智慧。
护短心内非贤。
63．你目前拥有的，都将随着你的死亡而成为他人的。
那为何不现在就布施给真正需要的人呢
64．人之所以痛苦，在于追求错误的东西。
65．择善人而交, 择善书而读, 择善言而听, 择善行而从。
66．心好命也好，富贵直到老。
命好心不好，福转为祸兆。
心好命不好，祸转为福报。
心命具不好，遭殃且贫夭。
心可挽乎命，最要存人道。
命实造于心，祸福为人招， 信命不修心，阴阳恐虚矫。
修心亦听命，天地自相保。
67．寡言养气，寡事养神，寡思养精，寡念养性。
68．改变别人，不如先改变自己。
69．感激伤害你的人，因为他磨练了你的心志。
感激欺骗你的人，因为他增进了你的见识。
感激鞭打你的人，因为他消除了你的业障。
感激遗弃你的人，因为他教导了你应自立。
感激绊倒你的人，因为他强化了你的能力。
感激斥责你的人，因为他助长了你的定慧。
感激所有使你坚定成就的人。
70．凡夫迷失于当下,后悔于过去.圣人觉悟于当下,解脱于未来。
71．节欲戒怒，是保身法，收敛安静，是治家法，随便自然，是省事法，行善修心是出世法。
守此四法，结局通达。
72．人生就象一场戏，因为有缘才相聚。
相扶到老不容易，是否更该去珍惜。
为了小事发脾气，回头想想又何必。
别人生气我不气，气出病来无人替。
我若气死谁如意
况 且伤神又费力。
邻居亲不要比，儿孙琐事由他去，吃苦享乐在一起，神仙羡慕好伴侣。
73．忍人所不能忍，行人所不能行。
名：大雄。
故名：。
即佛也。
74．忍耐好，忍耐是奇宝。
一朝之念不能忍，斗胜争强祸不小。
忍气不下心病生，终生将你苦缠绕，让人一步有何妨，量大无烦恼。
75．：世人有人谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、jian我，我当如何处之
拾得曰：只要忍他、避他、由他、耐他、不要理他，再过几年，你且看他。
76．忍一时，风平浪静，退一步，海阔天空。
77．恶是犁头，善是泥，善人常被恶人欺，铁打犁头年年坏，未见田中换烂泥。
78．气是无明火，忍是敌灾星，但留方寸地，把于子孙耕。
79．你能把忍功夫做到多大，你将来的事业就能成就多大。
80．屈己者，能处众，好胜者，必遇敌。
81．事不三思总有败，人能百忍自无忧。
82．是非以不辩为解脱，烦恼以忍辱为智慧，办事以尽力为有功。
83．万事得成于忍，与其能辩，不如能忍。
84．伤人之语，如水覆地，难以挽回。
85．时时好心，就是时时好日。
86．话多不如话少，话少不如话好。
87．得理要饶人，理直气要和。
88．不怕事多，只怕多事。
89．真正的布施，是把烦恼、忧虑、分别、执着、通通放下。
90．一念放下，万般自在。
91．学佛就是学做人。
佛法，就是完成生命觉醒的方法，修行，就是修正自己的行为、思想、见解。
92．圣人求心不求佛，愚人求佛不求心。
93．凡夫转境不转心。
圣人转心不转境。
94．知因果即知进退。
知佛法，即得开心果。
95．欲知过去世，今生受者是。
欲知来世果，今生做者是。
96．若真修道人，不见世间过。
97．智者知幻即离，愚者以幻为真。
98．世间有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。
99．学佛的孩子不变坏，学佛的老人不痴呆，学佛的少年永不败。
100．不惜光阴过时悔，黑发不学白发悔。
有人跟你说学会做人学会说话什么意思
看字面上的意思，的确像是骂人的感觉，你不要理他，远离这种说你话的人，我总觉得说这种话不礼貌，不管平时说什么话，不能委婉一点
人家不要面子的啊
