表达对自己有要求的那种句子说说，谁有
对自己严格要求的名言： 知过能改，善莫大焉。
不要在已成的事业中逗留着! 一个人懒惰，放松要求自己，便有祸患了。
工作上的信用是最好的财富。
没有信用积累的青年，非成为失败者不可。
--池田大作 高尚的人在小事上时时严格要求自己，但不以小事来苛求别人。
来说是非者，便是是非人。
闲谈莫论人非。
诚信为人之本。
--鲁迅 己所不欲，勿施于人。
金无足赤，人无完人。
人生的不幸，不知道检讨自己的过错，而不知道羞耻的人是大不幸的人。
持己当从无过中求有过;待人当于有过中求无过。
以言责人甚易，以义持己实难。
--苏辙 生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。
--海涅 人非圣贤，孰能无过;有过就改，有则改之，无则加勉。
一个人常常检查自己的错误，然后才能改正;自己觉得心意困惑思虑阻塞，才能有所发奋创造。
明天的希望会让我们忘了的痛苦。
为人能恭敬而深思，经常检查自己的错误，就会不断进步，这些终究会有用处的。
严于律己，宽以待人。
躬自厚而薄责于人。
走正直诚实的生活道路，定会有一个问心无愧的归宿。
--高尔基 助人为乐，能助人时应助人，与人方便自己方便。
改造别人固然很难，但改造自己更不易。
改造别人只要有个模式就可以了，而自我改造则需要坚强的意志。
民无信不立。
--孔子 失足，你可能马上复站立，失信，你也许永难挽回。
--富兰克林 放任自己的情绪而违反客观规律，付出再多的劳动也不会有收获。
要求别人详尽严格，就会使人感到学好太难;对自己要求太少，就会阻碍进步。
浪费别人的时间是谋财害命，浪费自己的时间是慢性自杀。
虚伪的真诚，比魔鬼更可怕。
--泰戈尔 待人以宽，责已以严。
把语言化为行动，比把行动化为语言困难得多。
有些人的毛病就在于放弃自己的田地，却要去替别人耕田，要求别人的很重，自己负担的却很轻。
内不欺已，外不欺人。
--弘一大师 人背信则名不达。
--刘向 处事积极，以主动的心态去处理问题。
律己则寡过，绳人则寡合。
--林逋做人要有素质，一分回答一分收获。
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一段话中把说说内容引起来如何分句子
标点符号分两大类：1、和标号.点号又中点号（、逗号、分号、冒号）2、句号（句号、问号、感叹号）. 点号作用在于点断,表示说话的语气和停顿；标号作用在于标明,主要表示书面语言中某些词语或句子的性质和作用. 由上面的叙述我们可以知道：引号内的直接引语是两句话,是个分句.整个句子是一个复句.
与朋友刚和好,发说说的句子
或许我们彼此都只是对方生命中的过客，留给我们的，只有一些记忆的碎片
请从内容和结构两方面说说你对下面句子的理解：重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。
天黑的时候，我们才到了神仙山的脚下。
一望这座山，我们的腿都软了，我们不知道它有多么高；它黑得怕人，高得怕人，危险得怕人，像一间房子那样大的石头，横一个竖一个，乱七八糟地躺着。
一个顶一个，一个压一个，我们担心，一步登错，一个石头滚下来，整个山就会天崩地裂、房倒屋塌。
她带领我们往上爬，我们攀着石头的棱角，身上出了汗，一个跟不上一个，拉了很远。
她爬得很快，走一截就坐在石头上望着我们笑，像是在这乱石山中，突然开出一朵红花，浮起一片彩云来。
天黑的时候，作者来到了神仙山.他从山脚下看神仙山，十分害怕.因为它实在是太高了.通过作者对神仙山上的巨石的描写，可以体会到神仙山的险峻和陡峭.这样描写的好处是可以清楚的让读者体会到当时的情景，体会到作者的心情.通过作者对吴召儿的动作描写可以知道她经常上山，爬起山来一点也不费力气，到是很平常.在兵荒马乱中吴召儿从容不迫地换上一件红棉袄，在爬山途中尽管山“黑的怕人，高的怕人，危险的怕人”吴召儿却爬得很快，“走一截就坐在石头上望着我们笑，像是在这乱石山上突然开出一朵红花，浮起一片彩云来”.从中体现出吴召儿是一个勇敢 坚强 无畏的抗日女英雄.
