
婚礼许愿沙主持词攻略 许愿沙主持词怎么说浪
许愿沙是婚礼仪式中的一个浪漫的环节、许愿沙有N种方式、就像楼下说的只是其中的一种、一个专业的婚礼主持会根据不同的许愿沙方式作出最唯美的台词、让这个浪漫环节更加有创意经典
唯美人生婚礼策划:琳达 为您提供
活动主持词
1位来宾、各位朋友士们、先生们:大家晚上好
很在这里与大家同聚,我是今主持人格调。
欢迎大家来到xxx,ID:xxxxx. 在这美丽的夜晚,在这欢聚的时刻,XX迎来了生命的又一个年轮。
今晚我们欢聚在这里,带着甜蜜,带着微笑,带着温情,带着祝福,为XX庆祝这个难忘的生日。
首先,我代表所有来宾和朋友们向寿星XX表示最真挚地祝福:祝你1年都如意
4季都平安
12个月都幸运…… 朋友们,xxx布置一新,笑语欢歌大家汇集在网络家园里。
在这个宁馨、祥和、充满欢乐、喜悦的生辰纪念日。
让我们衷心的祝愿XX生日快乐
祝你年年有今天,岁岁有今朝。
接下来让我们点燃生日的蜡烛,一同唱起这首《生日快乐歌》好,歌曲已经结束,接下来有请今晚的寿星,上麦许愿,那,在许愿之前,我对寿星有个小小的要求,3个愿望,必须说出一个。
寿星许愿中……2)好,那寿星许愿结束,接下来我将继续为大家主持,接下来一环节是为寿星送上祝福,请大家踊跃排麦,那在祝福之前我先说一下,在每位祝福者前,我都会加那么一段话,请大家支持 新的一个年轮,风雨兼程,在人生的里程中留下了你精彩的篇章。
未来的岁月里,网海冲浪,朋友们将和您携手写出您生命的光彩。
有请XX为寿星送上祝福…… 时光的流逝,不减你翩翩风采;岁月如歌,依然映照着你灿烂笑容。
你优美的文字带给朋友们安慰和温暖,你的话语留给了朋友们喜悦和惊叹。
我们祝福你天天有个好心情,愿你一生平安幸福
有请XX为寿星送上祝福…… 一个温柔的微笑,一声亲切的招呼,带给朋友们温馨和亲切;一篇优美的文字,一首友情的诗歌,带给朋友们安慰和温暖;一曲晕人的歌声,一段悠扬的音乐,带给朋友们开心和快乐。
有请XX为寿星送上祝福…… 一个温馨的祝福,一片浓情的气氛,是朋友们给你衷心的情谊;一缕美丽的鲜花,一片灿烂的心情,是朋友们给你真诚的友情;轻舞键盘,敲出的是文字,表达的是友情,留下的是情缘。
让我们祝您生日快乐,生命精彩,万事如意。
有请XX为寿星送上祝福…… 无论我们身在天涯海角,无论我们来自东西南北,今天是你的生日,这美妙的夜晚属于你
朋友们把祝福的心声在欢快的琴键上跳动,在网络的弦线上向你我的心田流淌。
千万个祝福汇集成一个共同的心愿:祝你生日快乐
有请XX为寿星送上祝福…… 朋友们!是网络的红线将我们牵连,是共同的爱好让我们欢聚在xxx.无论我们相距多远,我们诚心地期盼我们的缘分伴随日月的年轮环绕,让友谊之花萦回在你我的生命中. 有请XX为寿星送上祝福…… 朋友们!山高路远隔不断朋友们的情谊,天涯海角分不开朋友们的情缘.岁月悠悠,衷心地祝愿我们的友情化作闪烁的音符,让天长日久的相聚来谱写岁月的主题.有请XX为寿星送上祝福……尾声:《难忘今宵》 用欢乐装饰的晚会即将结束,让我们迎着X日的风景,伴着生日的笑颜,用祈祷的心点燃一颗颗流星,带上我们悠扬的歌声,把我们的问候和祝福抛向皓月当空的夜,让所有远方的朋友品尝。
让我们为相聚举起酒杯,让我们今夜把欢乐放飞。
朋友,晚会即将结束,但明天这里又会生起一轮全新的太阳,带着我们的祝福,带着我们的祈祷,去享受明天的太阳吧
歌曲结束…… 最后请出寿星,做最后的结尾下面是娱乐时间,有唱歌娱乐的朋友请踊跃排麦……请采纳。
谁有婚礼手印泥主持词
新颖点的
婚礼前准备好就行了\ irmdoxfmfn2136666154
烧香还愿的讲究
1.去还愿前最好可以更衣,穿着得体的去寺庙烧愿 2.女性还愿者,切记穿着暴露,浓妆艳抹,更不可以期去还愿,这是多神灵的不敬。
3.自己请自己的还愿香,不能有别人付钱,烧香拜佛,其实香也是非常重要的,好的香更能传达你的祈愿,传递信息于虚空法界,感通十方三宝加持。
如果有心,你可以考虑在无相铜炉官方网站一对一专门预订几盒适合你的祈福香。
他家的佛香还不错的,我一直都在用无相铜炉的香还愿。
4.注意不能用杀生的手点香,左撇子反之。
不能用嘴吹灭香火,可以在空中上下摇晃几下即可灭火。
5.香点三炷即可,双手握住香,男的左手在上,右手在下,女性反之,举过头顶,作揖后插在香炉里。
6.注意自己的言行举止,不管怎么样,一定要虔诚,不然都是无用的。
我总结的就这几点,希望可以帮到你,有不懂的,可以再追问。
怎样用新人名字做婚礼主题:新郎高杰,新娘琳 请高手赐教啊
人杰地灵(琳),天作之合临界(琳杰)——婚礼是人生的临界线之一,这天之前是情人,是爱情,这天之后是夫妻,是婚姻,轰轰烈烈的爱情要慢慢转变为柴米油盐的婚姻生活。
灵界仙侣——如果是网游爱好者,灵界这个主题不错,可以以这个方向去设计和布置。
淄博桓台的历史古迹
名胜古迹探 我们的家乡桓台历史悠久,文化遗存丰富,留众多的名胜古迹和人文,境内有马踏湖风景区、王渔洋纪念馆、四世宫保牌坊、史家遗址、徐夜书屋、冰山遗址等,小庞、前埠、唐山、新城等地都出土了石铲、石斧、石镰等新石器时代的文物,史家村挖掘发现了商代遗址、高楼村有始建于隋代的华严寺,陈庄有木佛堂古槐等。
最有价值的人文景观是新城王渔洋祠堂和四世宫保牌坊,最有价值的自然景观是江北明珠马踏湖。
以渔洋文化为主的新城古城游和马踏湖风景区自然观光游已成为桓台发展文化旅游业的两大重点品牌。
马踏湖 马踏湖位于桓台县东北部,湖东西长约12公里,南北宽约8公里,面积近百平方米公里。
这一带地势低洼,湖底海拔最高点9米,最低点6.5米,自西南向东北缓倾。
孝妇河、乌河、猪龙河汇流于此,形成了一个天然的湖泊,1995年被山东省政府列为省级风景名胜区。
湖区风景优美、气候宜人,名胜古迹众多,是天然的旅游胜地,素有北国江南之美称。
湖内碧水滢滢、河道纵横、交织成网,芦苇荡、荷花塘一望无垠。
马踏湖最早叫平州,春秋时期称少海,又名会城湖, 传说齐桓公大会诸侯于湖区东侧的会城,重兵陈列,马踏地低,故名马踏湖。
因其碧水连天、风光无限,为历代达官贵人所向往,文人墨客多会于此。
宋代诗人苏东坡曾泛舟湖上,留下了脍炙人口的名篇:“贪看翠盖拥红装,不觉湖边一夜霜。
卷却天机云锦段,纵教匹练写秋光。
”此后,元兵部侍郎于钦又有和诗,人们选用诗中所含“锦秋”二字命湖,这样,马踏湖又名锦秋湖。
马踏湖湖内港港汊汊,碧水滢滢,2100多条渠道交织成网,四通八达,全长400多公里。
湖内古迹风韵浓郁,胜迹随处可见。
湖东南侧有廷乡城遗址,相传为齐景公失马寻踪之地,故又名踪城。
东侧有会城遗址,当地人称东城子,传为齐桓公会盟处。
鱼龙村北二公里处有李家台子,为苏东坡登临赋诗处,建有胜处祠和东坡亭。
华沟村即古之鲁连陂,村中尚有鲁仲连故居和鲁连井故址,村北建有五贤祠。
五贤者,为战国颜?、鲁仲连,汉代辕固、诸葛亮,宋朝苏东坡。
五贤祠原为三贤祠,曾多次重修,1984年方改建为五贤祠。
门上对联是:“异姓结同心之侣,一堂萃三代之英。
”祠内雕梁画栋,金壁辉煌,架构奇妙,有历代名人题咏,辟有马踏湖书画展室。
五贤祠北侧,有徐夜书屋、渔洋轩故址及冰山遗址。
每到一处都会有一些美妙的传说和故事,令人流连忘返。
湖区27个自然村落,村村靠湖,家家连水,户户通船,门前搭起小桥,院后泊着小船,小桥流水人家,如诗如画。
湖面上绿水浮鸭,翠柳摇风,港汊迷离。
驾船巡游,风趣天然。
真是“苇堵渠尽疑无路,竹篙一点又一天。
只闻笑语不见人,蒲苇深处有人烟”。
? 马踏湖景色迷人,物产丰富。
湖中盛产藕、莲、蒲、苇和鹅、鸭、鱼、虾、蟹,以及各种可吃的野生食物。
湖乡人用湖内的物产能做出百多种菜肴, 且四季各不相同。
春天的醋沏小鱼,香酥可口,野鸭焖藕,风味独特。
“金丝鸭蛋”,是湖中特产,将其腌制蒸熟,可见蛋青、蛋黄层迭,青、黄相交之处,有丝状蛋黄油圈隔,灿然若金,蛋白香而不腻,肉质沙,不噎喉。
夏天的“白莲藕”脆甜无渣,“鸡靠麦黄鳖”,味道鲜香,又多营养。
秋天,毛蟹包子别有风味,还可做“毛蟹汤”,鲜美异常。
冬天的“溜黑鱼片”、“黄焖鲤鱼”食之难忘。
如若游湖,不食这里的水鲜,实乃遗憾。
马踏湖中还存有许多古迹名胜,鲁仲连故居、青冢、五贤祠、东坡亭、齐王阁等又为马踏湖增添了许多神奇的色彩。
马踏湖已被辟为山东省重点旅游区。
随着对湖区的开发,马踏湖将会变得更加秀美,成为旅游园地中一枝独具特色的奇葩。
王渔洋纪念馆 王渔洋纪念馆馆址为忠勤祠,位于新城镇新立村。
原是明万历十六年(1588年)为纪念王渔洋的高祖王重光而建,距今400余年。
整组建筑系砖木结构,造型古朴典雅,保持了典型的明代建筑风格。
1986年12月建馆并对外开放,1992年列为省重点文物保护单位。
王渔洋原名王士祯,字子真,号阮亭,别号渔洋山人,著名诗人,清朝大臣,公务之余,致力于诗文著述,成就卓著,其诗、词、散文凡数十种560卷,诗6000余首。
他的诗风格调高雅,吐辞修洁,境界缥缈淡远,意味灵空含蓄,有相当高的艺术性,他被尊为“一代诗宗”,成为当时诗坛盟主,他在诗论上创有“神韵说”。
近几年来,几次大型国际王渔洋学术交流会的召开和电视剧《王渔洋》的热播,使纪念馆成为“王学”研究的基地和中心。
纪念馆占地10000平方米,分东西主跨两院,下设七个展室和石刻园。
其中石刻展室展出国家三级以上文物185块,除王羲之、王献之、柳公权、颜真卿、虞世南等的集字刻石外,另有明祝允明、董其昌、邢侗等著名书法家的真迹刻石,可谓琳琅满目,海内知名。
王渔洋生平展室展出王渔洋诗文著述、手稿及印章,康熙帝御赐王渔洋信古斋、带经堂以及这些珍品的复制件,为了解和研究王渔洋,提供了丰富翔实的资料。
石刻园是在忠勤祠东跨院的基础上,与古典园林建筑相结合修建的,园中有园,景中套景。
元代的“苍云”、“振玉”两巨型太湖石和国家一级石刻“水月松风”石屏,亦在园中陈列,供游人观赏。
王渔洋纪念馆所辖忠勤祠、渔洋祠、渔洋墓、四世宫保坊等,每年接待游客约五万人次,其中包括数以千计的国外友人和港澳台胞,成为传播文化历史知识,陶冶人们的情操,培养人们崇高风范的宣传教育阵地。
忠勤祠 又名王家祠堂,坐落在新城镇新立村街北,是为祭明代王重光而建。
该祠初建于1588年(明万历十六年)建成,当时规模宏大,但现存面积只有原来的三分之一。
祠院南北长88米,东西宽43米,占地3784平方米。
院内有正堂5楹,中间3间出厦。
长22米,高14米,进深9.65米,全为砖木结构,瓴瓦起脊,木椽单檐。
堂内有合抱圆木柱8根,顶部栋梁上饰有彩绘,内壁墙上镶嵌石碣85块,保存完好。
碑文集历代书法名家锺繇、王羲之、王献之、欧阳洵、柳公权、虞世南的字刻成,真、草、隶、篆诸体俱备。
堂内还有王重光及其属下王、张二指挥的碑刻彩绘像。
后堂3间,称为“司马祠”,原是明末兵部尚书王象乾的祠堂,现拓为王士祯纪念馆。
正堂前东、西厢房各3楹,堂前有双人合抱的古桧两株,左右对称,高约20余米。
院东南隅有四面碑1幢,上刻建祠时祭者姓名。
祠东50米处为原“碑廊院”,现存石碑9幢。
1984年国家对忠勤祠进行了修缮,并定为市级重点文物保护单位。
四世宫保坊 坐落在桓台县新城镇南村大街北端,是为祭明王象乾及其父、祖父、曾祖父所立,因他们都官至太子太保、兵部尚书,故名。
石匾额“四世宫保”四字传为明书法家董其昌书。
? 据史料记载,王象乾被恩准建造“四世宫保 ”砖坊,深感荣幸,为使该坊增光添色,特聘请当时的著名书法家董其昌为坊题字,并馈赠 3000 两银子作酬谢。
董其昌深明王氏意图,便郑重地用楷书写下了匾额 “四世宫保 ”4 个大字和前后楹联。
当天傍晚,董在王家的花厅前漫步,闻听有人说话,躲在一旁听,原来是王家子弟正在纷纷议论: “都说董其昌书法好,号称书画双绝 ,看来,论写楷字还不如王象咸呢,3000 两银子花得冤 ”。
董听了这些闲言碎语,非常气愤。
翌日,即告辞王家说,到济南门生处玩几天,然后回归故里,王家送走董以后,打开题字一看,“ 四世宫保 ”中却少了“ 宫 ” 字,连两幅楹联也不见了,王象乾十分焦急,使派叔弟王象春奔赴济南请董补写 “ 宫 ”字,不料,董已离济而去,董的门生绷着脸说: “何不叫府上子侄补写一字呢
”王象春闻听话中有因,经过再三请求,董的门生才讲明原委,并说: “恩师路过寒舍,留下一 ' 宫 ' 字,不知府上用得着否
如需用时,还再需出 1000 两银子。
”王象春得知董其昌听了闲话,故意带走,只因“ 千金易得,一字难求 ”,于是,立即从济南筹措了 1000 两银子,换回了 宫 字,两幅楹联只好另请别人书写。
此牌坊面向南北,跨街而立,既是新城72坊的唯一幸存者,也是国内屈指可数的古代砖坊之一。
牌坊系砖石结构,呈中间高左右低的宫殿式。
面阔9.2米,进深3.33米,高15米,拱门洞两侧有石狮8个。
拱门、楹柱等上面雕有飞禽走兽、山水花卉,特别是砖砌圆柱顶部的4个浮雕人物,栩栩如生,显示了明代雕刻家的精湛技艺。
? 牌坊顶部飞檐斗拱,瓦当严整,四角杵头兽面,唇吻耸起,都悬吊着风铃铁马,随风而动,声韵动听。
顶端花脊“八跑”,每“跑”二兽(寿),高居瓦基。
瓦脊中的“麒麟驮宝瓶”尤其古朴可爱。
坊之檐下正中、前后各砌一块镶嵌花边的竖式匾额,上镌金色“圣恩”两字,表明该坊为御建。
整个牌坊集古代建筑、雕刻、书法艺术于一体,造型别致,独具风格,古朴秀丽,雄伟壮观,充分体现了建筑之乡精湛高超的建筑技艺,成为我县非常有价值的人文景观。
华严寺 华严寺位于桓台县田庄镇高楼村西北角,寺名从《华严经》而来。
据史载,该寺原来规模宏大,为三进寺院,寺前立有数十丈高的古塔,名“隋文塔”,至明万历初年,寺被毁。
现存寺的基址高出地面2米,南北长120米,东西宽50米,前殿为四天王殿,已毁。
只存有正殿和百子殿。
正殿为大雄宝殿,5间,系砖木结构,飞檐斗拱,瓴瓦单檐,顶覆绿色琉璃瓦(现大部换为红瓦)。
殿长26米,进深10米,高17米,内有合抱圆木柱8根。
殿内横梁立柱上彩绘祥云蛟龙,瑶草琼花,至今仍可见。
殿前东西两厢房尚好。
后为百子殿,亦为砖木结构,木椽单檐。
华严寺《新城县志》记载:“新城佛寺十二,崔楼之洪福,高楼之华严最著,洪福志乘谓唐建,华严或以为唐或以为元魏莫能明也”。
它是隋或隋以前的建筑,当时规模宏大,殿宇辉煌,香烟缭绕,钟声佛号,成为盛极一时的佛教圣地。
隋至今已1400余年,现在华严寺的建筑遗存已不是隋唐时代的原制,而是明清时代重修后的面貌。
华严寺整组建筑布局严谨,主次得体,参差有致。
平日大门紧闭,只有晨时的钟声传出来,虽未唤醒苦海梦迷人,却唤起了人们早起,男耕女织,为生活而奔波的念头。
阴历每月初一、十五都有佛事活动,名曰“行香”,每年的正月十四至十六有盛会,盛会期间是华严寺最热闹的时候,期间文人骚客,熙熙攘攘,商贩闲农,车水马龙,善男信女,焚香诵经,叫卖之声,腔异调怪,热闹非凡。
现在的华严寺是桓台县历史上12座佛寺中仅剩的一座了。
寺内大雄宝殿、百子殿、东西厢房尚存,但屋顶换成了现代红瓦,大殿斗拱也腐朽错位,所有佛像、壁画、玄塑都荡然无存。
20世纪50年代以后,成为集体粮库,用来存放物品,先后拆除了山门、天王殿,更换了围墙。
由于维修不及时,寺院破败日渐加重,成为一座空洞无物的院落。
1985年定为淄博市市级文物保护单位。
2005年,桓台县文化局、华严寺寺管委会投资700万元对华严寺进行重修,恢复了大雄宝殿,东西厢房原貌,修建了围墙和大门,成为一个完整的院落。
如今寺院内有佛学院的僧人主持佛事活动,远近周边前来烧香拜佛许愿还愿的人络绎不绝,佛香袅袅,经声朗朗,极大地满足了富裕起来的善男信女们求佛行善的精神需求,成为当地的一大景观。
从建筑学上来讲,淄博市的斗拱建筑除博山的颜文姜祠就只有华严寺的大雄宝殿了,有很高的建筑价值。
云涛古迹 在桓台县城索镇乌河玉带桥北侧,河中有一船形高埠,南北长87米,东西最宽处31米,面积约2400平方米,地表低于玉带桥面数尺,这就是著名的云涛古迹。
相传古时乌河碧水长流,玉带桥下涛声不绝。
高地四周水花飞溅,翡翠万千,每遇天将有雨,便有云气盘郁高埠之上,若云若涛,故而得名。
大雨之后,玉带桥上游河水暴涨,水位有时高于下游云涛高地,却仍不能淹没云涛地面。
此时,云涛两侧巨流奔放,云涛景物被水雾包绕,从桥上观望,虽近在叹尺,却时隐时现,类似海市,世人引以为胜景。
乌河古称?水。
相传春秋庄公九年,齐师与鲁战于乾时,即此地。
1846年(清道光二十六年),索镇人于茂节立“云涛古迹”大字石匾于南端
跪求四篇600字记叙文
曾经的约定同学时的时光是那么美好,一起嬉戏,一起玩耍,一起上学……互相倾诉着自己的烦恼,无所不谈,以为永远是那样,但却不是这样的一切都随着时光的推移而发生了变化。
你在我同学时的回忆里留下了一道美丽而又快乐得风景,朋友,这个词曾在我脑海里出现过无数次。
我想,现在你还认识我吗
曾一起迟到,一起被老师罚,一起喝同一杯饮料的你,现在你我不在一起了,你是否还记得我,也许现在我们有了一定的差距。
你已不再是你,我也不再是我了的时候,当再次见面竟是那么陌生,连打招呼都那么淡然,让我感觉你不再认识我了……回想当时我们在那棵橡树下,你和我做了个约定说“等我们长大了,一起去完成我们的梦想好不好”你一脸纯真的说着,用你那带满期望的眼神望向那湛蓝的天空,我说“好啊,等我们长大了,我们俩一定去完成的”我是那么开心,突然你拿出一个许愿瓶来说“呐,我听说只要把愿望写好放在里面,就一定会实现的,现在我把它埋在这里”我一脸相信的回答“恩”。
直到现在我都没忘,已经过了十年了我在次来到这个熟悉的地方,可是这里的一切都变了,是啊
变了
变了不再是从前了,那一条条小路,变成了今天的柏油公路。
再次来到约定的橡树底下,抬头仰望橡树,它变得更高更大了,树叶被风吹得沙沙的响着,阳光透过缝隙照在地面上,想起了那个被你埋在着儿的瓶子是否还在,再望向这座陌生又熟悉的城市,想到这我不禁流下了眼泪,那个纯真,可爱的你呢
一直说要和我做朋友的你呢
清风过境触动窗台的风铃忧伤涌上心头窗外……黑暗笼罩我希望我们还能一起浅浅的笑,一起做回那种无话不说的密友,一起坐在海边开着夕阳落下的黄昏,我们肩并肩坐在天台上述说着小时候的回忆,迎着微风,闲适的晃荡着双腿。
这是你我的约定,朋友。
又是八月,窗台上的盆景开始凋落,秋风送来一片片枯黄的梧桐叶。
“故乡的核桃也该成熟了吧。
”我伏在窗口喃喃自语,记忆一下子又回到从前。
我的外公住在乡下,门前有一颗核桃树。
外公年轻时曾先后担任过区委书记、农工部部长、农业局副局长。
退休后他坚持要回到农村,帮着外婆耕种几亩责任田地,为乡亲们宣传党的政策。
后来,国家提倡搞退耕还林,外公家的几亩责任地也就变成了几亩桑园。
这时,妈妈、舅舅都已搬到城里,几次劝外公外婆上街一起住,可外公就是不肯,一直和外婆孤苦地守着几亩桑园、几间老屋。
记忆中,当我还是婴儿的时候,就和外公一起居住在乡下,外公一见到小孩子,整天乐呵呵的,精神好像增加了十倍,逢人便说孩子长得可爱。
当时,爸爸在复兴镇一个村小代课,要到周末才来看我和孪生姐姐;妈妈在外公家的乡政府上班,每天早出晚归。
一天,天快黑了,可妈妈还没到家,我和姐姐饿锝哭过不停,外公慌了手脚,喂米粉,不吃,无奈之下,老人只好跑几里路到街上买奶粉给我和姐姐吃。
妈妈回来后,外公狠狠地批评她说:“一天到晚忙个不停,孩子的奶粉也没有了,两个孩子饿得哭过不停。
”为此,外公好几天没到桑园,还亲自动手做了个婴儿车,而且是双人车,外婆为婴儿车缝上了凉棚。
这样,外公天天推着我和姐姐四处转悠,家中也堆满了各种奶粉。
三岁那年,妈妈因工作调动到了符江。
也就是这一年,我们告别了外公外婆到符江居住生活了,我和姐姐也上了幼儿园。
在一个天气晴朗的周末,妈妈带我们回老家看望外公外婆。
这一次,外公更激动了,他抱着我不肯放下,幼小的我很明显地看到外公的眼睛里噬着一团晶莹的东西。
外公把他一直舍不得吃的核桃拿出来给我们吃,看着我们吃得很香,外公眉开眼笑,比吃了蜜还要高兴。
随着年龄的增长,我进入小学,升上初中,学习的压力越来越重,回乡探亲的机会越来越少。
每逢过节,外公总忘不了带上故乡的核桃赶来城里,在我们家和舅舅家小住几天便又回去了。
有一次,我好奇地问外公:“乡下那么苦,为什么不肯到城里来住呢
”外公先是一怔,然后缓和地说:“虽然农村生活条件差,但是,没有农民的春种秋收,又哪来城市的幸福生活呢
”外公的话语十分缓慢,听起来似乎在缅怀什么。
外公的话在我心中留下了深深的烙印,无论怎么说,我总也拗不过外公,外公还是回到乡下去了。
花开、蝉鸣、叶落、雪飘,恍恍惚惚,外公老了,我由一个幼儿变成了青少年,时光让我和外公的亲情更浓了。
外公,核桃,亲情……我的母亲_记叙文 母亲是伟大的,我是幸福的。
在这个世界上我拥有两位伟大的母亲。
一位是给我生命,培育我长大成人的妈妈,另一位是给我力量,给我精神支柱的婆婆。
妈妈十月怀胎,随着第一声啼哭,天地间走来了小小的我。
妈妈”是我喊出来的第一句话,她在我的心中是那么神圣。
她生活在农村,养育了四个女儿,是中国千百万劳动人民的一员,她时刻为女儿奉献那颗伟大的爱心。
妈妈是勤劳的。
从我记事那天起,妈妈在我的印象中就是整天不停的忙碌。
为了女儿吃饱、穿暖、安心上学,每天天还没有亮她就起来做饭。
我们上学走了,爸爸上班走了,家庭所有的重担都压在她一个人身上。
在贫穷落后的农村家务是很繁重的,她没有一句怨言,无怨无悔的为我们付出。
妈妈是善良的。
由于爸爸是一位教师,家中没有太多的土地需要耕种。
每到农忙时,她总是帮叔叔家、邻居家照看小孩。
只要他们来我家,他们就占据了我们姐妹在妈妈心中的位置。
妈妈把我们仅有的糖果给他们吃,把我们唯一的布娃娃拿给他们玩,把讲给我们的故事和歌谣给他们听。
那时我非常不理解妈妈,为什么对那些与自己毫无血缘关系的孩子如此的好。
妈妈的善良换来了所有大人的信任,换来了所有孩子的依赖。
妈妈是智慧的。
在二十世纪八九十年代,封建思想还桎梏着农村人的头脑。
妈妈能冲破陈旧的束缚,毅然决定让我们姐妹通过学习走出农村繁重的田间耕种。
四个女儿都上学,学费是最大的难题。
爸爸一个人的工资根本无法负担得起,智慧的妈妈在家中的园子栽满了葡萄树,春天嫁接卖树苗,秋天收获卖果实,帮助爸爸解决了资金上的困难,让我们在学业上没有顾虑,在学习道路上勇往直前。
妈妈就这样为我们付出她的全部,我们却没有一个人在身边照看她,我知道她时刻在想念着我们,每到假期她都会翘首盼着我们的归来。
妈妈是伟大的,提起她我的眼睛就会充满泪水,透过晶莹的泪花我仿佛看到妈妈的白发在一根一根的增加。
今天年已花甲的妈妈应该是欣慰的,在她的教育下四个女儿都通过学习走出农村那片黑色的土地,有了自己的事业和家庭。
可是她却操劳得全身都是病,为了她能享受天伦之乐,我们在城市给父母买了房子。
然而她依然眷恋着农村,每年春暖花开后都要回到农村去经营她的葡萄园,去呼吸农村清新的空气,去享受大自然带给她的乐趣。
我的婚礼奇迹般的选择在2004年的母亲节。
那一天对我来说是幸福的,可是无与伦比的母爱却滋生了我的伤感情绪。
伴随着主持人清脆的声音和激扬的母亲之歌,2. 窗外无梦 窗外“残霞蹙水鱼鳞浪,薄日烘云卵色天”,桃花、梨花等争奇斗妍,嫩油油的绿叶挂满枝头,小溪又悠然自得地穿过树林,越过草地,欢快地流淌着……阳光慵懒地照得摇曳的水波像缎子般柔滑,风中飘浮着花的甜香。
而我,犹如一片被大树拨离的叶子,随处飘荡,慢慢地被风干、揉碎,被春遗忘在寒冬的角落。
总想着漫漫一生何其长,三十几载飘飘然竟就过去了,来不及抓住一点属于自己的梦想。
世间有许多的无奈,错过了一生都难挽回。
我仿佛一直活在前世与今生交织的网中,到底生与死有什么区别
字写错了可以划掉,话说错了可以改正,可人若走错路,如何回头
生命去了如何找回
本以为如今已是心如止水,可灵魂深处却总隐藏着一点微微的祈盼、一丝幽幽的酸楚,陪伴我在遥无尽头的路上辛苦跋涉。
曾经梦想的,现在已经拥有;曾经拥有的,现在却又变成了梦想。
就象一个跳不出的圈,从起点满怀希望的出发,却不知最终还会走回来。
窗外随风飘来一片花瓣,我伸手接住,它怎么会也带着淡淡的哀愁
紫色的忧郁掩藏不住深深浅浅的心事,伴着沉重的眼泪将它紧紧包裹。
随后寻一处芬芳的谧境,让心事如落花般缓缓飘零,化作香泥。
有一位哲人说过:微笑是一朵永不凋谢的花朵。
人要微笑着面对自己,面对生活中的一切。
我想寻那永不凋谢的花朵,挂在我忧郁的双眸中,却发现它被严冬尘封在了另一个世界,我胆怯的无法举步。
忆往事,月破黄昏人断肠,浮生长恨欢娱少。
当你以为所有的一切都消失殆尽时,对幸福的回忆便会涌现在你眼前,虽然那幸福早已消逝得无影无踪。
有时你在猛醒之时才明白,从你身边消失的东西是那么重要。
我好想变成窗外的一只蝶儿,清清淡淡,浅吟低唱,几近阳光的心情,一路觅着花香的足迹,在无边的花海里遨游。
时而在花尖上盈盈舞动,时而躲在花蕾中偷啜玉露,没有烦恼忧愁,快乐的享受生命,哪怕短暂,也曾经拥有甜蜜和美丽。
也许,窗外就是一场梦。
梦随人生,梦随人死,亦如花的生命,花开花谢,芬芳只是在瞬间拥有。
放飞纸鸢 所有美丽的呈现只是为了消失,所有令我颤抖与焚烧的相见啊,只是为了分别。
——席慕容 今日阳光依然,纸鸢轻轻的脱离细线,渐飞渐远,留下一条线在空中荡漾,诉说着逝去的美丽。
千载的悲剧又一次上演,脆弱的心灵又一次被击成碎片,如同丁香花瓣飘落。
梦里的裙也渐飘渐远,消失在另一个世界的风里。
一端美丽的路没有尽头,只留下了一块纪念碑。
——此文献给远在天国的娴 “草长莺飞三月天/少女把梦想系在纸鸢上/轻抖手中的细线/任梦想飞向蓝天/只要有梦飞翔/就不介意人在流浪……”这是娴爱哼的小调。
娴是个诗意的女孩,常自编一些小调来哼。
我独自坐在江边,望着滔滔江水滚滚东流,任江风把短发一遍遍翻乱,我只是这样默默轻哼着。
“你是个啊幻想的女孩”初次见面娴便这样评价过我。
“看啊,纸鸢飞得好高。
”在江边奔跑的孩子欢呼着。
我仰头,果然珐琅液般的天空荡漾着一只只“蝴蝶”、“蜻蜓”。
“娴也爱放纸鸢。
”我对自己说。
与娴相识是在五年前的一个风和日丽的下午,我在青年广场放纸鸢。
暖暖的阳光下我走神了,不知不觉中我的“燕子”与旁边女孩的“蝴蝶”缠在一起。
我慌了猛地一拉,谁料我的“燕子”相安无事,她的“蝴蝶”却自由自在地愈飞愈高消失在我们的视野。
为了表达我的歉意,我请她在附近的“爱迪生”喝热巧克力。
“咦,巧克力是我最喜欢喝的”她说。
我们聊得很投缘。
末了,我说“紫鹃剪断黛玉手中纸鸢的细线是为了让黛玉的病魔飞远,今天我也让你的麻烦飞远,你便天天快乐。
”她笑了:“你真是个爱发呆又爱幻想的女孩。
不过我喜欢让我的纸鸢自由。
” 后来,我们常一起在青年广场放职业员喝热巧克力。
高中时我们成了同学,而且同是文学社社员。
晚自习时,我们常在图书馆讨论张爱玲毕淑敏。
校园的红豆树旁常有我们的身影。
娴曾说:“值得相思的不只有爱情还有友情。
”我说:“对,以后即使我们不在一个学校,我也会思念你。
” 填报志愿时,我问起她的理想。
她说她想当老师想去西北执教。
我了解她,她如同她的纸鸢美丽而要远飞。
而我遵从父母之命,挤向早就人满为患的省城。
为她送行时,我从列车窗口递上一只“蝴蝶“纸鸢,纸鸢上系着一串红豆,我从校园红豆树下捡的。
寒假,我们又在青年广场旁的“爱迪生”工饮热巧克力。
我们约定这个春天各在异地放纸鸢。
然而这个约定再没发实现,她在返校途中火车穿隧道时,山洪暴发…… “卖纸鸢啦,蝴蝶、燕子、金鱼……”卖纸鸢的老人吆喝着。
我放起“燕子”纸鸢。
纸鸢愈飞愈高。
天国的娴一定可以看到。
此时她是否当上了老师,周围有可爱的天使围绕
娴,你一定记得我们和春天有个约会。
因为昨夜有“蝴蝶”纸鸢入我梦。
你也一定看见我写在纸鸢上的问候: 放飞的是纸鸢/深藏的是永恒/共给春天一个深吻/圆梦,我们共同的心声/梦园
我在风里向你询问…… 同是“红豆生南国,春来发几枝”的季节,我又坐在“爱迪生”里,位置依旧,天气依旧,可是我再也不愿去碰面前的热巧克力,害怕他无尽的苦涩,因为身边少了那个共吟“话退残红青杏小,燕子来时,绿水人家绕……”的女孩。
走出“爱迪生”,青年广场的上空一只只纸鸢竞相飞翔。
娴,你曾说过:“天堂”是个没有骄阳似火,没有枯叶坠落,没有雪花纷飞的地方。
那里只有吹面不寒的杨柳风。
你说过永远记住我们的春天之约纸鸢之约 水仙 传说水仙花是“凌波仙子”的化身,其实它是多年生草本植物,属于石蒜科,盛产于我国福建省的漳州地区,至今已有500多年历史了,是中国传统十大名花之一。
水化花喜欢生活在潮湿的地方,多长在水中。
如果它生活的地方温度较高,就会吸收大量养料长出很多叶子,而开的花就少了。
人们都希望水仙多开花,少长叶,花期长,那应该怎么办呢? 雕刻好的水仙头要放在水里浸泡一天左右。
浸泡出根茎中的粘液后,用清水冲洗干净,再把刀削的伤口用干净的白色餐向纸(便于以后拿掉)轻轻地缠绕上,以利吸收水分,促进根的生长。
洗净、包好的水仙头一般都摆放在紫砂水仙盆中。
在盆底部码上干净漂亮的小石子,用来稳住水仙头,再注入清水后,我们的工作就基本完成了。
最好的办法就是雕刻水仙。
拿到一个3年生水仙头后,应该先判断正反面。
水仙头露出的芽弯曲的一面是正面。
雕刻水仙花头正面的方法是:首先把水仙花外面的鳞片和干枯的根削掉,其次把水仙花头靠根部的1/3留下不动,一层一层地削掉上面2/3部分的鳞片,直到露出花芽为止,再在每片叶梢的边缘削一下,以后花芽就会弯曲生长、能形成漂亮的造型。
雕刻时请注意不要把花苞削破,以免影响花蕾的生长。
水仙花盆要放在阳光照射比较少的室内,室温控制在8-10C左右,坚持每天换水。
经过5-6天,水仙花的苞蕾就会一个一个地长出来,叶子会呈现弯弯的形状。
这时,它生长很快,应该适时调整温度,使它在将近春节时开出花来。
如果温度、湿度控制得好,花期一般在半个月左右。
如果雕刻技艺精湛,便创作出一盆盆活灵活现的“天女散花”、“花篮迎宾”、“孔雀开屏”、“天鹅展翅”等盆景,使清香飘逸的水仙花更加多姿多彩,使人得到一种艺术享受。
新春佳节来临,优雅的水仙花伫立于一泓清水之上,亭亭玉立,竞相开放,散发出淡淡清香,定会给您的新春佳节增添无限的情趣,给您的居室带来春天的气息



